良心作文

時間：2021-11-14 09:05:58 良心我要投稿

【精選】良心作文集合8篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的良心作文8篇，希望對大家有所幫助。

【精選】良心作文集合8篇

良心作文篇1

　　我對雞肉可是情有獨鐘，特別是雞翅、雞丁和雞腿。被大廚（媽媽）烹飪過的雞翅，吃起來嫩嫩的，粘粘的，味道自然是好。可是最近媽媽都不買雞翅做給我吃了。

　　一天，我的雞翅癮又發作了，媽媽正好準備去買菜，我便脫口而出，“媽媽，今天買些雞翅回來燒吧！”“今天買魚，不買雞翅了。”媽媽邊換鞋邊對我說。我埋怨到：“不要嗎，都好多天不燒雞翅給我吃了，我現在看到雞翅垂涎欲滴，今天就買給我回味一下雞翅的味道嗎！”

　　“唉！”媽媽嘆了口氣，“不是媽媽不買給你吃，而是不敢買給你吃。”“這有什么不敢的？”我疑惑不解地問。“你不知道，現在這些雞在品質上得不到保障。吃起來也不放心。”“媽媽，你買的又不是那些凈菜店里經過處理過的雞翅，怎么會這樣呢？”媽媽皺著眉頭搖了搖頭說：“這些雞大部分都是還沒成熟的小雞，只有一個多月就進入市場上賣。之所以能加快生長周期都是因為激素的“功勞”。”我頓時驚恐萬分，可對媽媽的話半信半疑。

　　于是我就查閱了關于這方面的資料，事實的確是這樣，這些雞的安全得不到保障。食物，本該是有營養而又令人放心的美味的東西；可現在的食物，雖然味道一定是令人吃下去后流連忘返的，可是這些食物的背后或許隱藏著制作商的陰謀？

　　我最愛吃的雞翅也不敢吃了，都是那些想賺取黑心錢的不法制造商搞的鬼，動不動就弄個蘇丹紅、催熟劑、膨大劑來恐嚇老百姓，讓百姓覺得食品安全存在極大隱患，給百姓生活帶來莫大安危。

　　你們這些黑心制造商應該捫心自問：你們的良心何在？

良心作文篇2

　　良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個方面。

　　一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國

　　乃滅亡。”把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。

　　二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧

　　三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養護，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

　　一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良心。當然，關鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了。“文革”破四舊，破除了中華民族許多優秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良心。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開放后經濟快速發展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創勁和干勁的結果，使社會良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不愿參與醫療、為患者節約每一分錢的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢“業績突出”，被當地政府委以重任。這是官場潛規則挑戰社會良心的.典型例證。

　　良心也許與生俱來，但保持良心要靠自覺磨練。歸來吧，良心！

良心作文篇3

　　有人曾告訴過過我，在這個社會上，一個出賣過自己良心的人，是活的逍遙自在的。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。

　　究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面，而當魔鬼呈強時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切;而當一個社會有良心發現的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。

　　我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真像。可是，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。

良心作文篇4

　　曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。

　　正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。

　　因此，那個出身于江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》后抱憾長逝時，澤被后世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

　　戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。

　　張載為“為往圣繼絕學，為萬世開太平”皓首窮經；聞一多為“自由、民主”仆身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精騖八極、學富五車，不在于能否舌戰群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。

　　良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚于筆尖的仗義執言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！

良心作文篇5

　　有天下午，學生因為放學晚了錯過了飯點，就直接上晚自習去了，張老師靠在沙發邊上閑聊，“我們以前念書的時候很苦的，下午吃完飯到晚自習下課就會很餓，晚上餓的睡不著，只能起來喝水，肚子餓真的很難受的，我們班那些學生下午沒吃飯，有些可能買面包，但是很多還是不會買零食的，哎。”突然她站起來說，我去買些面條，我們給學生煮面吧。

　　于是，那天晚上，我們用了兩個大鍋，煮了兩次四大鍋面條，學生們下課被張老師硬喊著回去拿了飯盒來吃飯，兩間小屋里擠滿了學生，他們自己拌調料來吃，那天晚上，星星很亮，學生們很開心。

　　有天，我們上山采菌子，轉了半天也沒找到，倒是看見了野楊梅，微紅，摘嘴里一嘗，超級酸。張老師說，想起來了，我摘些回去給我們班學生，這個醒神，初三學生總是沒精神，回去給他們每人發一個醒醒神。

　　張老師說，我們做這份工作要憑良心哈，績效獎可以不爭，但是要對得起學生，能考上高中的我們要全力把他們送出去。

　　每個學生在學校里有差別，也許成績不好，但是只要努力，只要性格好，以后在大山里也能過得很好。每個孩子都有他們可愛的地方，在學校里，不應該只有學習成績這一種評價標準，把每個孩子當成一個家族的希望，當成真真正正的人，即使他現在不好，即使他有各種問題，總需要嘗試一下是不是有挽救的可能，也許，就會不一樣呢。

　　兩年的時間里，山里的老師教會我什么是：憑良心做事，擔得起工作，對得起學生。

良心作文篇6

　　小孩說：良心就是把馬路邊撿到的一分錢交給警察叔叔的誠信；老人說：良心就是向幫助過自己的人感恩；醫生說：良心就是手術臺前雙手緊握的責任；士兵說：良心就是站在崗位上對國家的忠誠。

　　良心是誠信之花扎根的土壤。人無信不立。誠信，就是良心的重要表現。朱镕基對全國會計的唯一要求就是“不做假帳”，就是要他們做的每一筆賬都對得起自己的良心，否則就會給他人和國家帶來無窮的煩惱。試想，誰愿意每時每刻的生活都是爾虞我詐而惶惶不可終日呢？誰不想生活在人人坦誠相待，誠實成風的社會中呢？我們想誠實之花燦爛地綻放，就必須把它的種子植在良心的土壤里，讓它扎根，發芽。

　　良心是感恩之果渴望的養分。古語云：滴水之恩當涌泉相報。是良心，促成了感恩之果的成熟。還記得上一年撕心裂肺般痛苦的地震發生后，參與救援的人里始終活躍著他們的身影——唐山十三兄弟。他們說，唐山大地震后，是國家把他們救了回來，現在同胞有難，該是他們報答國家拯救災民的時候了。樸實的話語，閃耀著感恩的光輝。是良心，令他們記起三十年前的痛苦和重生；是良心，令他們想到今天的奉獻；是良心，令他們的言行感動的大江南北，長城內外！我們想感恩之果順利地成熟，就必須給它澆上良心的養分，讓它由青轉黃，再由黃變紅。

　　良心是責任之樹生長的陽光。沒有責任的人是一個不完整的人。是良心，使責任之樹不斷長高，于是便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負，便有了“茍利國家生死以，豈能禍福避趨之”的決心，便有了“驅除韃虜，恢復中華”的膽識。多少驕傲的華夏子女，抱著為國家為民族的良心，勇敢地肩負起歷史賦予的責任和使命，從此，中華民族又增添了許多光輝的脊梁！我們想責任之樹茁壯成長，就必須把它置在良心的陽光下，讓它攀登，再攀登。

　　蘇格拉底說：美德即知識。良心就是美德。帶著良心上路，讓我們在人生中越走越遠。

良心作文篇7

　　傍晚，太陽收斂起刺眼的光芒，變成了一個金燦燦的光盤。那萬里無云的天空，藍藍的，猶如一個明凈的天湖。遠處巍峨的山巒，在夕陽的映照下，顯得格外美麗。山腰下那個可愛的小村落里，不時傳來談話聲、幺喝聲、孩子們的歡聲笑語……

　　“不，不，大姐，報答的錢，您不要推辭，收下吧，收下吧！”“不，不收的，不收的。”“俺是個農民，應該的，應該的。”一陣激烈的對話切行人的耳畔。循聲望去，一個西裝革履的男子正激動地拿著一沓百元大鈔硬往一個推著三輪車蘋果的婦女手上塞。那女的臉頰緋紅，呼呼地喘著粗氣，豆大的汗珠不時地從臉頰旁滑落。路上過往的人都爭相詢問：“怎么了？”“發生了什么事？”一位上了年紀的老婆婆好奇地拉了一下那男子的衣角：“咳，年輕人，發生什么了，說一說。”男子這才轉過頭來，敘述了事情的經過。

　　原來，這名男子上午在這位婦女手中買了一個蘋果，剛掏出錢包拿了錢，手機響了，男子順便將錢包放在裝蘋果的三輪車上，接通了電話。原來電話是工作部門打來的，聲稱有急事，要他立刻趕回去。掛了電話，拿了蘋果便急匆匆地走上大街，叫了輛的士迅速離開。婦女在理錢的時候突然發現那人的錢包還躺在自己的三輪車上。她貪婪地打開錢包數包里的錢了嗎？沒有。她滿意地蹬著三輪車向家的方向去了嗎？也沒有。她的心里只是想著別人丟了錢包，肯定很著急，肯定要回來找的。她毫不猶豫地騎上車使勁地蹬著腳踏板向那輛的士追去，嘴中還不停地大減：“你的錢包，停下，你的錢包……”

　　追了大約五六百米，的士才停下。那名男子下了車，婦女上氣不接下氣地沖了過來。“你的錢包！”男子見婦女遞過來的錢包，楞了一下，感動的說：“謝謝你，謝謝你，我要給你報酬!”說完便發生了之前的那一幕。周圍人聽罷，相炸開了鍋似的紛紛議論起來。一個女孩的疑惑轟動了全場：“為何要追五、六百米的路？不累嗎，不想據為己有嗎？”婦女笑了一下，真誠的說：“俺是賣蘋果的，每天騎四、五公里的路賣蘋果，把咱呀城里頭逛一圈，剛好把蘋果賣完，咱不圖別的，只為養家糊口！”人群中頓時爆發出一陣掌聲。

　　夕陽吻了山巒的頭，活潑的放出一圈火色的光暈，即而降下了山頭，紅暈散發出一陣陣暖暖的光芒——淳樸的心，這就是美麗的晚霞。

良心作文篇8

　　良心是什么？良心是與朋友談心時的會心一笑；良心是節日里為老師送上的一句簡單的祝福；良心是對父母無私奉獻的銘記在心；良心是陌生人以愛的名義上演的一個愛的擁抱。冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使船穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”是啊，良心不就是以愛回報世界，回報同樣愛著自己的人嗎？所以說，良心就是愛。

　　有時候，良心是隱姓埋名的幫助，大愛無聲。在汶川大地震的上千筆青島市民的捐款中，很多捐助者都署名“微塵”。他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，有隨處可見。他們自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。有時候，良心是像年輕軍人孟祥斌的舍己救人，義無反顧。風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個溫暖的啟示。良心，就是對的起自己內心的那一份愛。

　　有時候，良心是30年來贍養了6位孤寡老人的林秀貞；是堅守在貴州深山，位村民健康付出青春的赤腳醫生李春燕；是聽不到聲音，但卻用美麗舞蹈打動觀眾的殘疾藝術家邰麗華；是連續12年自強自立，帶著妹妹上大學的洪戰輝。

　　良心是什么？良心是感恩、是奉獻、是幫助、是寬容、是孝順。這樣看來，良心不就是愛嗎？無愛的人是不會有良心的。范跑跑是沒有良心的，三鹿企業更無良心可言！

　　泰戈爾曾經有一句話是這樣說的：“天空不留下痕跡，但我已飛過。”所有的他們都是這樣做的，從不奢求有自己的印痕留下，只為一掃青天，展翅飛翔。

　　盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要擁有世間最重的——良心。

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