教師的魅力作文

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教師的魅力精選作文

　　教師的魅力精選作文

教師的魅力精選作文

　　魅力，就是對人的吸引力，文章有魅力，別人就愿意多讀，人有魅力，別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨，所謂“安其學而親其師，樂其友而信其道”（《學記》）是也。

　　古往今來，大凡成功的教育家，無不是有魅力的教師。被譽為萬世師表的孔子是有魅力的，他的一生大多在游歷或流亡中度過，無論在多么困難的情況下，他的身邊總是跟著許多學生，有些學生甚至終身陪伴他。即使在他死后，學生們還在他的墓旁搭起草房，守喪三年，分別時都痛哭流涕，難舍難分。子貢不忍離去，獨自又住了三年。教育改革家魏書生是有魅力的，他曾先后講過1000多節公開課，成為語文教學公開課聽眾最廣的人。他跑遍了全國31個省、市、自治區及香港、澳門，講學1200多場，有些地方還成立了“魏書生教育思想研究會”。

　　進入21世紀后，新的時代精神要求超越單純的科技理性對人性和自然的控制與奴役，渴望并呼喚人性的回歸，新一輪基礎教育課程改革倡導關注人的“生命的成長”，要求“一切為了學生的發展”，要求還給學生人性的課程和“全人”的教育。在這種人文傳統復歸的大氣候下，大批有魅力的教師更是如雨后春筍般涌現出來。這些成功人士啟示我們：新課程給教師提供了充分展示魅力的舞臺，教師自己必須是個“全人”，才能給學生以人性的課程和“全人”的教育。那么，應該從哪些方面來修煉自己的魅力呢？有著“江南才子”美譽的袁衛星認為，一個有魅力的教師應當“以淵博的知識培養人，以科學的方法引導人，以完善的人格喚醒人，以優雅的氣質影響人。”我們不妨就從這些方面來做一點分析和研究。

　　教師的師愛魅力

　　師愛，即對學生的愛，它包含了對全體學生中每個人（不分相貌、性別、個性、不分好生、差生）的熱愛和尊重、理解和期待。師愛是教師的一種高尚的道德情操，是教育的靈魂，是教師魅力的源泉，是教育的前提，“教育之沒有愛猶如池塘之沒有水，沒有愛就沒有教育”（夏沔尊語）。偉大的師愛對一個人的影響是終生的。

　　教師對學生的熱愛這種高尚的情感是不可能在任何學府中或是任何書本中學到的，它是教師的一種職業道德修養，具備這種職業修養的教師，把自己的學生都看成一個個“正在成長的生命”，因而能感受到責任的重大和使命的光榮，相信每個孩子都能成為一個有用的人，善于跟他們交朋友，感覺跟孩子們交往是一種樂趣，從而關注孩子們的快樂和悲傷，了解孩子們的心靈，和他們進行平等的對話和溝通，成為孩子們最可信賴的朋友和引路人。

　　教師對學生的愛不能起于心而止于口，應該讓學生體會到教師的愛，就象魏巍念小學時用石板迎住老師輕輕敲下來的教鞭便悟出“她愛我們”一樣，教師要善于運用自己的教育智慧和機智讓學生真切地感受到教師的愛，學生便會自然而然地將這種愛反饋回去，從而形成愛的雙向交流，在這種“動情效應”中，學生會自愿與教師合作，會情不自禁地向教師袒露自己的思想，傾訴心底的秘密。“水激則石鳴，人激則志宏”，相信在這種狀態下，什么教育問題都會迎刃而解的。

　　那么，應該怎樣才能更好地體現教師的師愛呢？

　　首先要尊重和信任學生。學生是學校的主體，是教師提供優質服務的對象，不尊重和信任學生，教師便失去了賴于生存的基礎。只有把學生當作平等的人、自主的人，才會產生愛的情感，只有相信學生人人都能成為有用之才，師愛的陽光才會照耀每一個學生。所以愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學生�！�

　　尊重和信任學生，意味著教師應學會蹲下身子看學生，欣賞學生的“未成熟狀態”。在現代教育中，個人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價值。千萬不可泯滅了童心，也不可扼殺了他們的稚氣和憨態。在教育過程中，放任他的自由，放飛他們的天性，其教育效果要比那一本正經地限制和約束要強百倍。即使兒童的過失有時不能不加于斥責，也不能當眾呵斥或譏笑。要讓他們覺得自己是有名譽的人，因而更小心翼翼地去維護別人對自己的好評。著名特級教師斯霞將自己教育成功的經驗歸結為“童心母愛”，值得我們深思和體會。

　　其次是要深入了解和熱情關心學生，這是師愛最突出的表現。澆花要澆根，教人要教心，要做到“教心”，就必須深入細致地了解學生，了解學生的家庭背景和收入情況，了解學生的個性品質和興趣愛好，了解學生的學習基礎和身體狀況，進而關心學生的學習和生活，當他們遇到失敗或困難時，熱情地給予鼓勵和幫助，決不能流露出失望的神情或對學生橫加指責。古語云：“施在我有余之惠，則可以廣德。留在人不盡之情，則可以重交�！睂W生也是一樣，在學生最需要時，助他一臂之力，可使之終身受益，把愛留給學生，就可播惠永久。

　　日本一家報刊，對千名學生進行調查，有52.8%的學生希望教師溫和、可親、具有愛心，而喜歡淵博知識型老師的只占31.1%。由此可見，教師的師愛的魅力甚至超過了知識魅力。筆者身邊就有這樣一位教師，她學歷不高，教學能力一般，但她所帶的班卻總是“紅旗班”。她特別會鼓勵成績差的學生，她特別會照顧家庭困難的學生和生病的學生。每當雙休日到來，那些不能回家的學生總能在她家里感受到家庭的溫暖。她確實做到了“愛生如子”，因而她深受學生的愛戴和尊敬。顯然，這位教師的教育工作是成功的，她的成功源于“師愛”的魅力。當然，教師的愛不是無原則的溺愛，教師對學生的愛總是與嚴格要求結合在一起的。對學生的嚴格要求應當是嚴而有愛，嚴而有章，嚴而有信，嚴而有度。馬卡連柯說過：“我們的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人。”

　　教師的人格魅力

　　人格就是人的樣子，是一個人心態、品格、個性、氣質和行為方式的基本特征。教師的人格會通過各種方式、各種途徑滲透、融會到教學活動中去，制約著教育的格調、質量和品位。

　　中央電視臺著名節目主持人白巖松曾回憶起自己親身經歷的一件事。

　　有一個秋天，北大新學期開學了，一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，他看見一位老人走過來，就迎上去說：“您能幫我看一下行李嗎？”老人爽快地答應了。那位學子就得以輕裝地去辦理各種入學手續。過了一個多小時，年輕人回來看見老人仍在原地看著他的行李。年輕人大為感動，深深謝過，老人就離開了。開學典禮上，當主持人一一介紹在主席臺就座的校領導時，年輕人驚訝地發現：那天給自己看行李的人，竟然就是北京大學副校長季羨林先生。年輕人在強烈的震撼中想到了這樣一句話：人格，才是最高的學府。這位年輕人就是白巖松。

　　可見，教師的人格魅力具有強大的感召力和凝聚力，可以給學生以撼人心魄的沖擊和輻射，甚至影響學生的一生。

　　教師的人格魅力首先表現為愛崗敬業，無私奉獻。《荀子. 儒效》中有一句話：“習俗移志，安久移質�！币馑际钦f，習慣可以改變人的志向，長久的積累可以改變人的素質。一個教師如果缺乏敬業的品質，就不會有好的學習習慣，也不會有長期的智力積累，就更談不上教書育人、受人尊敬了。當了教師就應該像陶行知先生說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，所有的學生，無論是富裕的還是貧困的，無論是城市的還是鄉村的，無論是智商高的還是智商低的，無論是調皮的還是聽話的，都需要得到教師的重視和關愛，教師奉獻出的愛心是照亮學生心靈的盞盞燭光。當了教師，就必須淡泊名利，樂于奉獻，不必因為那些有一官半職的人在你面前頤指氣使而生氣，也不必因為那些“暴發戶”們在你面前一擲千金而自慚。如果你能以滿腔的熱情去點燃學生思想的火花，在學生的心目中，你的地位將是神圣不可侵犯的。

　　教師的人格魅力也表現為誠信、公正和廉潔。一個真正有魅力的教師，總是為人正大光明，辦事言行一致，處世廉潔自律。他們“言必行，行必果”，他們正氣凜然，疾惡如仇，對社會的丑惡現象敢于拍案而起，橫眉冷對，決不喪失人格。一個真正有魅力的教師總是能尊重和寬容每一個學生，平等公正地對待所有的學生，讓師愛的陽光照耀每一個學生，無論是他們是聰明的還是愚笨的、乖巧地還是頑劣的�！肮�，廉生威”，教師在學生中的`威信的建立，不是靠“老師”這個稱謂帶來的，更不是靠說教和體罰強迫的，而是靠教師自己的情操和品格對學生產生潛移默化的影響后自然生成的。就像漢時韓嬰所言“不言而信，不怒而威，師之謂也”。（《韓詩外傳》卷三）

　　教師的人格魅力也表現為從善如流，勇于改過。一個真正有魅力的教師總是能“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”（《論語. 里仁》），把周圍的人作為一鏡子，善于肯定并學習別人的長處，善于反思并不斷改進自己的不足。能夠虛心聽取別人的批評意見，聞過則喜。人的一生不可能不犯錯誤，關鍵是如何對待自己的錯誤。休謨在其《人性論》中指出：“一個沒有犯任何錯誤的人，除了他的理解正確以外，不能要求得到任何其他的贊美；而一個改正了自己錯誤的人，則既表示他的理解正確，又表示他的胸襟光明磊落。”我們當教師的在教育教學活動中也難免會犯錯誤，真正有人格魅力的教師不會文過飾非，他會向學生誠懇地承認錯誤，并努力改正。教師敢于直面自己的過錯不僅不會損害自己的師表形象，還會更加張揚教師的人格魅力，達到“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”（《論語. 子張》）的效果。

　　教師的學識魅力

　　學高為師，身正為范，一名優秀的教師肯定具備淵博的知識和扎實的基本功。學生之所以崇拜老師，除去尊敬老師的高尚人格外，還在于他們能從老師那里獲取知識，提升能力，得到指點，受到啟迪。特別是在實施新課程的背景下，一個沒有豐厚而廣博的學識的教師是不可能勝任教書育人工作的，更不可能有魅力。

　　蘇霍姆林斯基曾講過這樣一個生動的故事：有一天，一個有33年教齡的歷史教師上了一堂觀摩課。課上得很成功，聽課的老師們都被這位歷史教師高超的授課藝術迷住了，都忘了記筆記。課后，大家問這位歷史教師花了多少時間來準備這堂課，歷史教師回答：“對這堂課我準備了整個一生，可以說，對每堂課我都用整個一生來準備。但直接對這個課題的準備，則花了十五分鐘�！�

　　用一生的時間來準備每堂課，意味著我們教師必須樹立終身學習的決心，博覽群書，不斷補充自己的知識，使自己的思想如潺潺流水，永不枯竭。這樣才能上好每一節課，教好每一個學生。

　　隨著知識經濟的到來，對教師的知識水平和創新能力的要求也越來越高。一個有魅力的教師，其知識結構必須是“U”形的，那就是：扎實系統的學科專業知識，廣泛而深厚的文化科學知識，全面準確的教育學心理學知識。三者有機融合，形成一個整體。

　　一個有魅力的教師應該是站在學科專業知識前沿的人，能熟練掌握學科的知識體系，了解最新的學術動態。同時，還能夠不斷更新自我，擴大知識面，提高學術水平。如果教師僅停留在所教學科的現成知識層面上，沒有創新精神和創新能力，那就只能扮演“傳話筒”的角色，只能培養出思維遲鈍、思想貧乏的學生，這樣的學生是不能適應現代社會生活和未來社會的要求的。因此，一個好的教師的學科專業知識總是處于流動狀態，常流常新。

　　除了學科專業知識以外，一個有魅力的教師還必須具備多方面的知識儲備，具有廣泛的興趣愛好。大量的事實證明，現代學生不喜歡那種古板、單調的教師，而是喜歡那些興趣廣泛、多才多藝的教師，這樣的教師會像磁石一樣把學生吸引住，成為學生仿效的榜樣。我國最早的教育專著《學記》中說：“能博喻然后能為師”。所謂“博喻”，即指廣泛地啟發、誘導、曉喻學生，沒有豐厚的知識儲備是不可能做到“博喻”的。

　　那么，是否有了良好的知識修養就可以成為一個有魅力的教師了呢？答案自然是否定的。教師的職業具有雙專業性，“怎樣教”的方法和技能是教師必須掌握的，這是教師職業的特殊要求�！秾W記》提出的“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也”，就是要求教師必須掌握學生學習的心理機制和學習成敗的心理原因，根據學生的學習特點進行因材施教，才能達到揚長避短、長善救失的效果。特別是在今天這樣一個信息化的時代，教師這個職業更是充滿了挑戰和創造，真正有魅力的教師一定具備較強的研究能力和創新能力，在掌握了教育學心理學的一般原理后，善于在教育教學實踐中發現問題并運用科學研究（實驗研究、行動研究等）的基本方法加以研究，善于把研究中獲得的感性認識上升到理性認識，成為一名研究型的教師。

　　在現代學校教育中，教學過程充滿許多未知的因素，處于一種流變的狀態，教師與學生的心態在變，知識經驗的積累狀況在變，諸多難于預料的因素使得教師不得不接受一個事實，即教學中沒有一成不變、普遍適用的模式。面對瞬息萬變的教學情境，如何才能做到因勢利導、隨機應變呢？別無選擇，只能在實踐中加強研究，不斷增長自己的教育智慧，達到一定程度后，就能在復雜、微妙的教學情境中迅速作出恰當的行動。孔子的弟子顏淵曾這樣贊嘆他的老師：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”，孔子高超的教育藝術應該是我們追求的一個境界。

　　教師的形象魅力

　　這里談是教師的外在形象，指的是教師的儀表風度、言談舉止、姿態表情等給人的印象，它是一名教師道德修養、文化素養、審美情趣、精神面貌的外在顯現。馬卡連柯在《論共產主義教育》中說：“外表在一個人的生活中有很大的意義。很難想象一個骯臟的、馬馬虎虎的人，他竟能注意自己的行為。”在教育教學活動中，教師優美的外部形象會對學生的心靈產生“潤物細無聲”的影響，使培養出來的學生也變得謙遜敦厚、溫文爾雅。因為，“美是一種心靈的體操--它使我們的精神正直、心地純潔、情感和信念端正。（蘇霍姆林斯基語）”

　　教師的形象魅力主要表現為和諧自然、富有職業美和現代美。夏夫茲博里認為，“凡是美的都是和諧的和比例合度的，凡是和諧的和比例合度的就是真的，凡是既美麗而又真的也就在結果上是愉快的和善的�！保ā峨s想錄》）一般說來，教師和諧自然的職業美和現代美是從儀表美、教態美、語言美三個方面體現出來的。

　　教師的儀表美首先要求教師做到發常理、面常凈。上課之前，不妨照照鏡子，看看頭發是否整齊、臉上是否干凈。要知道，也許我們一個小小的疏忽大意會導致課堂上的尷尬或一節課的失敗�，F就是穿戴應講究，佛要金裝，人要衣裳，所謂儀表美更多是從穿戴上體現出來，穿戴要端莊得體,既不能顯得窮酸潦倒、不修邊幅，也不能濃妝艷服、一味追求時髦。“真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服的�！保ɡ仙嵴Z）教師的穿戴要體現出那種“清水出芙蓉，天然去雕飾”（李白《論詩》）的職業美。當然，這并不是說教師的穿戴越樸素越好，教師的穿戴也要能體現出一定的現代美，關鍵是怎樣穿戴才合適，怎樣才能做到協

　　調和諧、得體入時、因地制宜。格朗梅特在《女性服飾指南》中指出：“審美能力和優美的風姿，體現在適合自己體態和性格的服飾中，同時還包括適合時宜的穿戴�！北热缭谝恍┨囟▓龊�，男教師西裝革履、女教師略施淡妝是應該提倡的，它是現代社會人文精神的體現，也是現代禮儀所要求的。教師的儀表美能使學生產生愉悅的情緒，提高學習效率。

　　教師的教態指的是教師在教學活動中的表情、手勢、身體姿態等。講究教態美，首先是表情要自然生動。現代心理學測定：感情的全部表達=7%的言詞+38%的聲調+55%的面部表情。因此，有經驗的教師總是善于運用面部表情的變化去吸引學生的注意力。在面部表情中最關鍵的又是眼睛，眼睛被稱為“心靈的窗戶”，是人體發射信息最重要的部分。據現代科學統計，僅用目光，人類就能交換上千種信息。所以教師上課時要善于用目光與學生交流，有時盯著一個人看，似乎專門說給他（她）一個人聽，有時又一會兒沖左邊點頭，一會兒朝右邊微笑，目光總在關照全班所有的學生，一個制止的眼神，一絲贊許的微笑，常常會收到奇妙的效果。其次是手勢要自然和諧，要盡量丟掉那種摸鼻子、扶眼鏡等無意識的動作，學會增強語言表現力的有意識手勢。據學者們研究，手勢與表情結合，可傳導信息的40%。恰當的手勢往往是在內心情感的催動下，在講某句話的瞬間自然作出來的。根據表情達意的需要，有時用描摹性的象形手勢（如：圓、方、長、短等），有時用表達情感的情緒手勢（如：揮拳、劈掌等），有時用指示性手勢（如：扳指頭、敲桌子等），有時用象征性手勢（如：向前方揮手象征前進，舉起中指、食指象征勝利等）。另外，身體的姿態也應該自然得體。俗話說：站有站相，坐有坐相。站立時頭要正，腿要直，兩腳基本平行或一前一后，自然站定。可做一個提氣動作，形成全身挺拔、精神煥發的形象；坐下時，兩腳自然落地，腰板挺直，女教師的坐姿以雙腿并攏、面向正面而雙膝側向一邊為宜，這樣的姿態才顯得優雅動人。

　　教師的語言（口語）美首先體現在語音標準，能說一口流利的普通話（普通話水平應達到二級甲等以上），其次是懂得用氣發聲、吐字歸音的常識，發出來的聲音宏亮圓潤，字正腔圓，清晰流暢，達到“兼耳底音樂而存之”（朱自清語）的效果。更為重要的是，教師應能根據不同的需要和不同的情境，組織恰當的言語內容，去打動學生的理智和心靈，或循循善誘，或幽默風趣，或以理服人，或以情感人，充分體現出教師的教育機智。特別是教師幽默的語言，它能使課堂氛圍和諧融洽，使學生學習化難為易，使師生心靈對接溝通�，F代社會是一個高交際、高頻率、高信息化的社會，可以毫不夸張地說，口語表達能力是一個人安身立命的重要技能。在西方，人們甚至把口才、美元、電腦稱之為世界三大戰略武器。對于教師而言，口語表達能力顯得猶為重要，因為教師是吃開口飯的，教師的工作就是“言傳身教”，通過與學生的對話去達到教育教學的目的。從教師的語言中能充分展示教師的師德修養、學識才華和人格品位。

　　總之，教師面對的是一個個正在成長著的生命個體，教育需要心靈的溝通，需要情感的交流，需要智慧的火花。因此，教師的師愛和人格、教師的學識和氣質是教育的載體和風帆，教育的成敗在很大程度上取決于教師本身所攜帶的課程資源是否豐富，是否有魅力。教師以其獨特的魅力支撐著教育這座千秋大廈。

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