關于融合作文【推薦】
在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的關于融合作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于融合作文1
五千年歷史的演化，沒有磨滅掉我們作為一個中國人的特征——黑眼睛，黃皮膚。然而有一些東西正在悄無聲息地發(fā)生著變化，不是嗎？
隨著越來越多的外國人進入到中國。各種文化在沖突中磨合，在磨合中融合。融合，注定會讓我們失去一些東西。
曾幾何時，越來越多的人們在日常與別人說話中喜歡摻雜一些英文詞匯。對于突然蹦出的幾個英文詞匯，我不討厭，但也絕不能理解。中國漢字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或許，那只是一種習慣，但又或許，他是在語言文化的融合中，失去了那些漢字。
曾幾何時，鋼琴、小提琴等西洋樂器火爆程度令人咂舌。一個普通的40人班級中，會鋼琴的都快一半了，而那些具有民族氣息的樂器如二胡、古箏卻無人問津。嘻哈、RAP等國外興起的音樂形式，在中國越來越被熟知，被接納，荒廢了中國的民族音樂，我很想問一問為什么，但我已經(jīng)明白了。在東西音樂文化的融合中，我們失去了真正屬于自己的傳統(tǒng)音樂。
又是曾幾何時，西方的文化已經(jīng)無孔不入地融合進了我們的生活。漢堡、牛排已經(jīng)為人們所津津樂道。蘋果、NIKE等國際名牌已經(jīng)引領了中國的潮流，街上跑的是國外名牌轎車，人們穿的是國外名牌衣服，人們嘴里哼哼的是國外的潮流音樂，人們現(xiàn)在所接受的，是國外的文化與理念。
朋友們，中國特有的文化難道不岌岌可危嗎？
中國，作為一個有巨大潛力的國家，吸收和融合東西方的文化與理念本無可厚非。但作為一個土生土長的中國人。我呼吁國人們不要忘了自己的根。
沒有根的樹，很難碧綠遮天，一個沒有本質的國家，相當于沒有了根，即使他再強大，再富有，是沒有號召力的，是不團結的。“中國人”，就是讓我們凝聚在一起，身處異鄉(xiāng)，心在一起。就是讓我們無時無刻不感受到祖國的溫暖。就是讓我們在他鄉(xiāng)能驕傲地說“I am Chinese！”
朋友們，讓我們?nèi)ふ易约旱闹χβふ易约旱母屛覀冊趪馕幕臎_擊下守住自己作為一個中國人的最后陣地。在國際間交往如此頻繁的年代里，能夠讓更多的外國人，了解中國五千年來的歷史，他們一定會豎起大拇指說“Good！”
融合，并不代表失去。
關于融合作文2
融合人，融入社會這個大染缸里，總免不了被浸泡，被染色，被打磨，被滲透，到底該以何種面目才能在這個紛擾不斷的社會中立足，與社會萬物融合。
有些人圓滑世故，老練精明，在上司面前謙卑有禮，在下屬面前趾高氣昂，它可以和所有人在飯局中稱兄道弟，談天說地，可以和同事在樓梯間說三道四，指桑罵槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一層紗，看不清他的真實面目。無疑這種人就是我們俗稱的“墻頭草”，他已經(jīng)被社會染上了千種顏色，萬種姿態(tài)。他，衣冠楚楚，學貫古今。可以從絲綢之路講到利比亞最新戰(zhàn)局，從儒家思想講到米蘭時裝周。從外表上看他什么都有了，可是他卻失去了人最重要的東西---本色，那一抹心靈的裸色，干干凈凈，沒有一絲雜質，最為真我的顏色。可惜，他已經(jīng)喪失了，因為他已經(jīng)被社會融合的不留一點縫隙，完完全全的融合進社會中。
有圓滑世故，就有愛曾分明，就這又有了社會中的另外一種人。
這種人個性張揚，說一不二，愛逞強，愛鉆牛角尖，看不順眼就到處嚷嚷，反正年輕，有的是本錢。這應該就是所謂的“初生牛犢不怕虎”。想起我爸爸朋友的兒子，就是這樣，從國外回來，生氣了就甩幾句英文，一副我爸是李剛的樣子，工作不好好做，難道成天呆在家里，做一輩子的啃老族嗎？通常這種人都是剛出校園，出入社會的年輕人。說的好聽點叫做血氣方剛，年輕氣盛，難聽點就叫做不識時務，自以為是。他們可以花去大半個月的工資去買最新的蘋果機，可以夜夜笙歌，吃喝玩樂，即使明天有早會。相較于那些過分融合于社會的，這種人就是絲毫不與社會融合的。他們有棱有角，個性分明，對于他們來說，人情世故算什么，當下享樂才是最重要。等他們過了愛做夢的年紀，就會明白轟轟烈烈不如融入社會。
在社會這個大染缸中，有人過分融合，有人絲毫不融合，有人不斷往上爬，有人不斷受打擊，有人已經(jīng)喪失了本性，有人張揚了個性。其實無論怎么樣，融合進入這個社會是正確的，但是融合進多少很重要，我們應該在融合進社會的同時，保留真我，保留內(nèi)心深處的一抹裸色。
關于融合作文3
融合很多人認為，比薩餅已經(jīng)成為了當今最流行的一種食物。它融合豐富的食材，風味，甚至可以將不同國家的美食特色融于其中，形成醇厚的口感。比起其他食物單一的口味而言，這就是它的魅力所在。在我看來，比薩所體現(xiàn)的便是一種“融合”的思想。善于接納，兼容并包。正是這些為它提供了最終豐富的滋味，獲得世界的青昧。融合是一種胸懷，海納百川的精神。想象你的眼前有一汪清澈的潭水，它明靜，柔婉，少女般可人讓你愛憐。
而過了幾天，幾個月，幾年……你再來到它的面前，還未走近便聞到一股腐臭之氣……原來，這是一個死潭。因為不與外界的水源融合，僅沉醉于自己的世界而自我消亡。而大海何以令人如此敬仰？因為，它善于融合。傾聽每一顆水滴的故事，接納每一條哪怕微不足道的支流……最終呈于世人面前的，便是寬廣的深沉，博大的氣韻。清末時期的中國，正是一個死潭。沉浸于天朝上國的迷夢，深陷在自己狂妄自大的心態(tài)中，從而閉關鎖國。將自己封鎖，也將那時期中國的發(fā)展之路死死封閉。因不懂融合而扼住了自己的命脈。而同時期的日本，早已融合了西方先進的思想，完成明治維新。以一股新崛起的洶涌之勢，打敗了中國，自己曾經(jīng)的老師。屈辱的歷史給我們以警醒。融合，何止是一種胸懷？它更表明了一種敏銳的眼界，一種有著對未來發(fā)展長遠而毒辣的目光，是睿智的一種體現(xiàn)。
幸運的是，在意識到自己的不足之后。中國又像雄獅般地漸漸蘇醒。從“師夷長技以制夷”觀點的提出，中國不斷地學會融合，從而漸漸前行，飛躍甚至蛻變。縱觀當今，“和諧”的思想越發(fā)頻繁地被提及。何為和諧？在我眼中，和諧即是一種融合。社會以包容心態(tài)融合雜而繁復的階層，使它們?nèi)缤恳环N必要的食材存于比薩餅中，存在并散發(fā)自己獨特的風味。這是一種理想而趨于平衡的狀態(tài)。需要社會的融合，也需我們每個人心生的包容。融合是胸懷，是眼界，是趨于平衡大境的必由之路……它是智水生存及生活的必然選擇，更是人類發(fā)展的必然趨勢。一顆星星，因形單影只而只散發(fā)微弱的光芒。
而一個銀河系，融合了眾星之光而魅力非凡。如果有一天，世界能夠成為一只超級大比薩，世界上所有的民族都在此占據(jù)一席之地，各民族的文化，技術，特色都在此融合，我想沒有人會不期待這道世界大餐。
關于融合作文4
人類的每一個領域中的每一項活動，幾乎都包含著“融合”。當一種化學藥劑與另一種化學藥劑相遇、相互反應并生成另一種全新的物質時，這就是物與物之間的融合；當兩個互相深愛著的人步入婚姻殿堂，許下諾言，開始面對生活的各種挑戰(zhàn)。
這應該是人與人，或者說是心與心之間的融合。當“地球村”這個概念逐漸被人們接受并深入人心，那么我們就可以看到不同人種之間、不同國家之間，甚至是不同社會形態(tài)之間的融合了。人類活動中有太多事例證明，創(chuàng)新、愛、和平這三大要素，無一不是通過各種各樣的融合后而得到的結果。化學實驗告訴我們，兩種物質從相遇到合二為一，不過就幾秒或幾分鐘的時間；然而，兩個人從陌生到相知并相愛直至死亡來說，至多也不過幾十年時間，而這短短的幾十年的融合與整個人類歷史相比較又是何等的短暫啊！縱觀歷史，真可謂是“融合”無處不在、從不間斷。由五帝時期的無數(shù)個部落融合到周武王時期的“天子統(tǒng)天下”，再到晉魏時期的三國爭霸，直到經(jīng)過幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個民族大融合的新中國。
雖然世界上其他國家基本上都是經(jīng)歷了一個個分合融合的過程才建立起各自的國家，但諷刺的是，這種創(chuàng)造了“和平”的融合，絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭”這一手段達成的。“合久必分、分久必合”這話固然不能說完全正確，但人類現(xiàn)在還是無法完全避免戰(zhàn)爭的陰影。這就說明了一點：和平往往是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。人們通過戰(zhàn)爭爭取和平、爭取融合。可以這么認為，除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭之外，整個人類依賴于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今，大多數(shù)國家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢。比如德國，戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的！還比如我們中國，也是通過長期的戰(zhàn)爭，包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)，找到了一個融合全國50多個民族大融合的方式，成立了中華人民共和國。世界上其他國家之間的交往與合作，也是通過國與國、民族與民族之間相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能達成一些重要共識。如今，放眼世界，各個國家之間的相互包容及友誼融合也是大勢所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才會深切感受武力融合的殘酷恐怖，只有生活在安全繁榮社會環(huán)境里的人才會感受到相互融合的溫馨美妙。
作為人類的一員，衷心地希望這個世界上有更多的包容，更多的愛，更多的融合。
關于融合作文5
當英國詩人西格夫里?薩松寫下：“我內(nèi)心有一只猛虎正細嗅薔薇”的詩句，這便是他內(nèi)心剛性與柔性的一次融合。中國的繪畫講究筆墨參亭、錯落有致，用那一支畫筆描出來的寫實與寫意，便是虛與實的浪漫融合。
融合不僅是兩個對立面的統(tǒng)一，也是兩種智慧的碰撞。一百多年前，當SINCERE公司第一次來到中國時，一位中國老人建議他們將名字定為“先施”，不僅暗含了“SINCERE”的音譯，而且“先施以誠”也正符合了公司名稱“誠心”的意思。這樣的翻譯讓人不得不由衷嘆服，誰能想到兩千多年前的一句古語竟能和遠渡重洋的一家公司名稱不謀而合？除了感嘆這位老人的獨具匠心，也不能不為這文化融合中的奇妙火花感到驚喜。
當哥倫布航海發(fā)現(xiàn)新大陸，當人們發(fā)現(xiàn)地球是圓的之后，世界融合的大趨勢便緩緩拉開了帷幕。也許最初都是以侵略、占領為手段的“強制融合”，許多民族、文化、國家在這個過程中被同化，但當歷史的車輪向前滾去，人們越發(fā)發(fā)現(xiàn)融合的重要，融合是對彼此價值體系的接納，對彼此優(yōu)勢的相互補充，所以融合逐漸開始變得主動起來。從先施到百樂門，從世界觀到人生觀，從阿迪達斯到蘋果，這些年，我們接受了異域文化的輸入，我們也曾輸出過孔子、宮保雞丁、功夫、豆腐，還有前不久剛登上《時代周刊》的“給力”，甚至這個詞本身就是多元文化鑄就的，在這些文化符號的一來一往之間，便是文化的一次次融合。
記得當香港中文大學副校長談到為什么要將書院制與西方教育相結合時，他說：“這是中國傳統(tǒng)教育與西方教育的融合，是一種優(yōu)勢互補。”書院制管德育，而西方教育教授知識。融合中包含了一個去蕪存菁的過程，只有當一個人、一所學校、一個民族真正有了自信時，才可能有這樣的胸懷去接納外來事物。相反，若他抗拒外來事物與其自身的融合，那只能說明他的不自信，擔心在融合的過程中被單方面同化。
一個人的強大不在于他的體格、言語，而在于他的思想和內(nèi)心，對于一個民族來說亦是如此。沒有人能抵抗世界融合這個不可逆行的大趨勢。只有用海納百川的氣度，勇于接納，去其糟粕，取其精髓，才能精進自身而不是被甩在時代的步伐之后。
融合是剛柔并濟，是虛實相生，是智慧的碰撞，是文化的交叉，是東學西用的并重……在融合中體現(xiàn)的不僅是對立面的統(tǒng)一，智慧的火花，文化的繁盛，更是一種自信的體現(xiàn)，這便是融合之美。
關于融合作文6
筆觸長卷，色如墨開。筆尖如魚游走宣紙，彩墨留痕由內(nèi)而外。一滴兩筆，相似相溶，合為一體，濃淡各色，別有風韻。
最美的融合莫過于“畫”。思想如畫，世界如畫。
成長，就是汲取思想，產(chǎn)生思想，傳播思想的過程。從他人之處獲取，經(jīng)過濾和滌蕩，附之個人感悟，轉換為自己的寶藏。在交流溝通之中，思想得以積累、更新與補充，亦如畫卷中的色彩，逐漸融合多姿起來。我的血液里流淌著各種元素，我的人生之畫中留有繽紛色彩。“你有一種思想，我有一種思想，彼此交換，我們都有兩種思想。”
這便是思想的融合。從個體到整體，從小我到大我，人類是在不斷思考和交流中，在汲取和融合中進步的。
從遙遠的過去，百家爭鳴的`思想盛宴余韻猶存，儒道法墨名各執(zhí)一詞，有碰撞亦有認同，有爭鳴亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼愛非攻”，道家“清靜無為”，法家以法為先。百家如百色，匯成那個紛亂社會最精彩的畫卷。
隨著人類社會不斷發(fā)展，科技進步，思想堆積與迸發(fā)，產(chǎn)生傳媒業(yè)、網(wǎng)絡通訊等新興產(chǎn)業(yè)，它們推動著思想交流，加速思想的融合，世界在眾多思想的描繪之下異常絢麗。
思想的范圍甚廣，它的身影涉及世界發(fā)展的各種領域。作為一名中學生，怎樣與世界對話，與各種思想“融合”呢？
從書里，我獲取教養(yǎng)，穿越古今，在腦海里繪成人類真善美與假惡丑的顏容；在溝通中，我暢談人生，聯(lián)結社會，聆聽我與他人心跳中相似相異的律動。我更有許多外出交流的經(jīng)歷，在活動中讓思想一起舞動。
在澳大利亞，我看到自然與人類和諧共存，可持續(xù)發(fā)展的思想；在臺灣，我與臺灣中學生交流，感受他們的大方禮貌，品學兼優(yōu)，學識廣泛；在新加坡，我在街道上找不到一張紙屑，把對“花園城市”的贊嘆化為一陣反思；在日本，我從文明與素質的思考中感受著不足與差距。
我努力地與這個世界相融，千千萬萬人亦然。
社會在發(fā)展，融合成必然。它應該是自然和平的。思想不應該是有些人的武器，應該作為心靈與道德的良藥，是溝通的載體，是畫卷中的明亮色彩。
思想的融合擴展到文化、經(jīng)濟、科學等各種領域，它是基礎、是本質、是源頭活水。奧運會開幕式一個“和”字、一曲《我和你》，這是中國的思想，是理想的畫卷，更是無數(shù)人的心愿。從“合”到“和”，我們從未停下腳步。要立志學習，使自己也成為巨幅長卷之中的一抹亮色！
關于融合作文7
融合是各類事物兼容，集并的過程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個領域之中發(fā)揮著微妙、獨一無二的能效。融合創(chuàng)造出了這個世界的美。自古至今，對自然贊嘆敬仰的哲人、文學家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來秋。”李白之嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”無不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來的美嗎？
萬物由元素組成，縱是無形的空氣，風，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時間的流轉，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質，脂質，這些都是生命的必需的物質，由此鋪寫了這個世界的傳奇。融合成為這個時代的科學核心。上世紀五十年代初，諾貝爾獲獎得主在物理、化學、生物、醫(yī)學等領域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學探索的現(xiàn)象。無可厚菲，他們思想的融合確實加快了這一前進的步伐，許多獲獎者也指出沒有伙伴在工作上的融合，他們也許研究兩倍的時間也未必成果。
連這個時代的精英，專心潛習的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國的現(xiàn)代醫(yī)學中，中西之間的相融也已成為主流意識，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學之中。更有在中國的另一邊，橫渡太平洋的美國硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國的人才，智者匯集于此，在演算實驗與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學習從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預料的后果呢？
融合違背前進路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國鐵路技術與德國發(fā)達成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國企業(yè)的不斷合資，甚至收購，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國曾經(jīng)走出封建主義社會的腳步，這樣的融合又予我們帶來了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！
關于融合作文8
融合，從淺層意義來說，可以是物質與物質之間的結合，可以發(fā)揮物質本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或靈魂之的共通和升華，而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大？從某種程度上說，貝多芬是一個很可悲的人，他既沒有平凡人都擁有的眼睛，也沒有能夠聆聽美妙聲音的耳朵，他看不見，也聽不見。他更沒有富裕的生活，事實上他一路走來都是窮困潦倒伴隨著他。
但他又是一個非常幸運的人，他能夠將自己熱愛音樂的最高尚的靈魂和藝術緊緊地融合在了一起，而平凡的人卻是不能夠做到的。基于這種力量的支撐，他從沒有過放棄，一生都只為音樂藝術而努力著，奮斗著。無論是《命運交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》，我們都可以聽到，聽懂他對音樂的滿腔熱愛和他在藝術領域極高的造詣。他的作品流傳至今，他的名字會永遠被世人所銘記。而他自己，也光榮地成為了藝術道路上一塊堅實的里程碑。融合的力量，就是摒棄物質與肉體，使真正的熱愛藝術的靈魂得到升華，得到永生。她，是一個很聰明的女人，因為她是唯一一個得到兩次諾貝爾獎的人。她，是一個很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。
她，又是一個不拘一格的女人。她把得到的獎牌給孩子當玩具玩，貴族子弟對她的青睞她卻不屑一顧。是的，這個獨特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有，但是她義無反顧地放棄了，她一心投入到自己那片科學的小天地中，探索著，挖掘著。化學具有放射性物質的冶煉侵蝕了她的雙手，憔悴了她的容顏，但她也從未放棄過，所以她成功了。她之所以成功，因為她沒有被世俗的一切所羈絆，包括世俗的壓力，和親人離世的悲痛，她的堅強中透著自信的美麗。但她更成功的，是將自己最美麗的靈魂與科學結合在了一起，使之更理性，更加別具一格，實為世間美麗所不能堪比的。因為她懂得，暫時的榮譽不可能永遠存在，吸引人的美貌也不可能青春永駐，只有將其融合進靈魂里，才能得到永存。
融合的力量，就是讓真正的美麗使之堅強，使之永恒。人的精神與靈魂在融合，人與人之間在融合，民族與民族之間在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只為營造出那一片真正光輝，理性，絢爛多彩的精神世界，只屬于那些擁有精神，擁有高尚靈魂的人，脫離物質，遠離喧囂，不斷升華。而那些只想著眼前的物質，為物質所困的人只能永遠渺小地站在一旁，哀嘆著命運的不公，自欺欺人罷了。
關于融合作文9
你在橋上看風景，看風景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢。
任何人，任何事物之間都是息息相關，有著千絲萬縷聯(lián)系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我們只有融入社會，才能更快地成長。只有融合，才能發(fā)展。
我們每個人都是獨特的個體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎么完美始終飽有遺憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨特個性，吸收你的優(yōu)秀與品性，褪去你的幼稚與
自私，把你塑造成一個更好的自己。也許你并未感覺到，你現(xiàn)在所處的班級就是一個小小的融合。你們每個人性格迥異，生活的環(huán)境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過程。
我們每個人要學會的不僅僅是個體上的融合，顯然，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢。融合的理念已滲透進政治經(jīng)濟，文化等多個領域。還記得，周恩來在1955年的萬隆會議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權的目標。這便是融合的典范。雖然，我們有著不同顏色的皮膚，受著不同文化的熏陶，在不同的社會制度下發(fā)展，但我們尋求文明與和平，希望團結與合作的那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的，它為日后第三世界國家的崛起奠定了基礎，顯而易見，融合已成為歷史發(fā)展必然的潮流。
我們每個人不只生存在你所處的生活環(huán)境中，你身處于這個國家，身處于這個世界，這個地球乃至宇宙中。縱然是滄海一粟又如何，總會存在你留下的痕跡，每個人都不可能脫離這個社會獨立生存。融合的過程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經(jīng)的，只有學會融合，學會包容與接受他人，學會融入與學習他人，這才是人生的過程。
人與人之間的融合，人與社會之間的融合，國與國之間的融合，無一不展露出世界發(fā)展的必然趨勢，我們是幸運的，身處在這個理性，包容的時代。我們可以盡情展露自己的個性，又可以在所處的團體中共同進步，把那滴水融入海，把那個人融入社會，把那個國融入世界，現(xiàn)在所做的每一步，都在領略融合的真諦。
關于融合作文10
海納百川，有容乃大。當融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢，上海這個包羅萬象的城市在中國的覺醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來源于兩個字——融合。再者，縱觀整個中國歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國帶領著前行的。
當太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時，那種氣囂勢高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說的不是他那天賦異稟的文采，是那細雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識，在屬于他的世界馳騁。
這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合，若沒有那塊西域土地的滋潤，李太白怎會穩(wěn)坐詩仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩讓我們欣賞到他那時的情、那時的月？而這種融合也促成了當今世界的一種風貌，上海世博會的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建筑，而是人們可以在上海這一塊土地中見證到世界各國的融合，見識到地球村的和諧，這種融合就如那交錯的赤道，緯度，經(jīng)度一般交錯而無法分割。
孔子帶領他所教的弟子周游四國，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語》，而這部儒學經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因為孔子集百家之長，取其精華去其糟粕的集合。當他游歷諸國，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語中他教會了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個方面的集合。這種教育，就如他在杏樹下淺淺教導著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅動下，重視客觀人才培養(yǎng)，吸收各地高校畢業(yè)生與特長生，吸引更多的外地人才，從科技到服務，一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎。同時，也不忘這座國際大都市的任務，學習他國的管理經(jīng)驗和科學技術，大力推進中外合資的經(jīng)濟體制，集外國的長處，在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長的融合。
上海的發(fā)展離不開中國，中國的發(fā)展離不開歷史的精華。
我堅信這座融合了玩家的城市會在世界永遠散發(fā)光芒，我也深信當?shù)赜蝻L情、人文事理融合在一起時，它的胸懷會更大，不愧于“東方之明珠”。
關于融合作文11
融合的理念作為當下流行的大趨勢，不僅體現(xiàn)在世界發(fā)展的各個領域，亦早已滲透進我們的生活中。
對于一名高一新生而言，高中生活所給予我的第一印象便是對學生綜合素質全面發(fā)展的高要求。除了越發(fā)強調(diào)五門主課的重要性，在初中時簡單易學的地理、政治、歷史和信息科技也紛紛加深了難度，頗讓人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次測驗便以好幾盞亮起的紅燈作為結尾。沒料想，班主任卻對這樣的結果毫不驚奇，他只是告訴了我們高中與初中最大的差別：不是課程的增加，不是難度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差異。
融合，才是高中學習生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后還保持最大值。使十門課程都能達到優(yōu)秀的方法，只有融合。在知識與知識間構架起一座座橋梁，使之互為依托、互成助手。
可是，這樣不會降低我們對每門課程學習的深度和廣度嗎？同學的提問亦問出我的心聲。
不會，老師堅定地回答，知識好比是一條條河流，當它們?nèi)诤显谝黄穑纬纱蠛：螅粌H不會減小水量的多少，相反，只會增加它們的力度和寬度。
地理與歷史的融合告訴我們大河對于人類文明的起源有著不可或缺的功勞；物理與數(shù)學的融合使我們能更精確計算出物理變量在生活中對人們的影響；生物與化學的融合使科學家能研制出更豐富、更有效的化學藥品。
沒錯，所謂融合，便是為更好地發(fā)展，更高地成就而做的必要步驟和重要理念。除卻在我們學習上起到的幫助，在世界的各個領域，它的重要性也一覽無遺。在醫(yī)學領域，西醫(yī)越發(fā)注重調(diào)養(yǎng)之道和中醫(yī)日益先進化的治療手段是中西醫(yī)醫(yī)學方式、理念的完美融合；在文化領域，百老匯經(jīng)典音樂劇《媽媽咪呀》的中文版本是西式文化模式和我國音樂藝術的精彩融合；在科技領域，近年來頻頻獲獎的諸多華裔科學家不也正是高科技手段和心思縝密、勤勞刻苦的美麗融合？
而這一次次的融合給人們所帶來的是更加完善的醫(yī)療、愈發(fā)精彩的藝術和逐漸強大的科技。
融合，這種理念，滲透在我們生活中，貫穿于世界發(fā)展中。不論被運用在哪里，它都是為了人們更好的生活、更強大的未來！
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還記得那些弄堂里的故事嗎？上海的弄堂也是上海的一大特色，但隨著一座座高樓大廈的建立，真正能稱之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在，那些人也搬進了高樓將那些文化融進了鋼筋水泥的世界。
我還記得住在桃源坊的那段時日。“桃源坊”是一條弄堂，也有好幾百年的歷史。那時間，整條弄堂里門對門，窗對窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時，一棟樓里，一家人起了油鍋，上下樓層的都能聞見。又是兩家人家在一個廚房里燒飯，許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起，不必區(qū)分這瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的。或許因為一條弄堂的人都像一家人。沒有血緣的羈絆，也拉不開坦誠相見的鄰里情。
至今想起來，仍是對那種時光想念的很。它被我放在記憶中，然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來我們搬離了那里。在離開的那天，我看著來來往往的陌生面孔，看著慢慢關上的窗戶，揮了揮手。我一位再也看不見它們了。
搬進了高樓間，心間那一塊空地似乎不能彌補。我曾認為或許永遠的。它將空在那兒。
直到那一天，我在家中練習著鋼琴，門卻忘了關，叮咚的聲音傳了開去，在風中輕輕的飄揚，著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷，稀拉的掌聲引得我回過頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門外望著我，一會兒眼骨碌一轉有看向鋼琴。那興趣盎然的樣子讓我毫不猶豫的打開了門請她進來。那一個下午。她和我玩了很長時間，離開時，似乎是下定了決心要學琴，也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日，她帶著她爸爸來到我家，和我媽媽聊了許多關于鋼琴的事兒。再后來？在又來我和她們家便熟絡了起來。
原來要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來是如此的容易，只要打開了那扇門，就有的時光就會融入新的時光，人在心在，文化間就會滲透打破那層冰冷的玻璃。
因為這件事，我開始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會有的細節(jié)。每次看見那對父女，我都要揮一揮手，笑一笑，仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。
其實融合已然成為一種驅使，但它仍是離不開人，脫離了人又談何融合，沒有了記憶，沒有生機的文化永遠跟不上時代的腳步，只要人在，即使時過境遷，那些舊文化，包括弄堂文化，亦或是那種鄰里情就會改變它的模樣，融入新的文化， 然后在跟隨著人類的步伐進前，等待下一次的改變。
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拉開窗簾，看陽光靜靜灑向樹梢，如同她沐浴在他的溫暖之中；雨后的花園滿是梔子花的芬芳，如同她沐浴在他的溫柔之中。這是生活，靜悄悄的生活，融合了浪漫的感情；這是作品，清爽爽的作品，融合了視他們?yōu)檎鋵毜娜说娜崆椤?/p>
生命不偏不倚正在某處發(fā)生，只有融合了愛，那發(fā)生才會變得幸福起來。而幸福就像是灑在膠卷上的淺淺光斑，宛如夢境般讓人于眩暈之中蕩漾著歡喜。
那是臺30多年前從日本帶回來的相機，袖珍、可愛、獨特，金屬的外殼，方正玲瓏的身軀，正面鐫刻著一行小字“Rollei35s”，它可愛得讓人心疼。他是一個視拍照為生命的老人，不——一直都是，從青年到中年，即使是老年，他的生命中注定與它相遇、相伴和相愛。
那是一種獨特的現(xiàn)象，稱為“玉響”，它是照片里如同水滴一般的細小光斑，由于光線折射在鏡上，造成局部高曝光而殘留在膠片上的效果。盡管是種光學現(xiàn)象，但卻是種幸福折射。那小小的，乳白色的，如同蒲公英一般的光斑，它一直被人們說成是：拍照人對幸福的向往。它的存在正是融合了他與它。
了解他們的人都知道，那一張張的照片中隱藏著很多的不可思議——拍照一瞬間化平凡為特別的不可思議，還有在心靈輕舞飛揚時，偶爾映照出那些可愛的光斑，僅僅是注視著，就會有種幸福的感覺。
他所拍的一張照片上，“玉響”特別多：樹蔭下、池塘邊、草地上，一個短發(fā)男孩——他的兒子。光鮮的背景，略顯黯淡的身軀，相得益彰。而最美的不是這些，而是甜甜包圍在他身邊的“玉響”。不是每個專業(yè)的攝影家都可以做到，不是每個昂貴的相機都可以制造出這樣的效果。不管是平淡的人物，還是隨處可見的場景，不論是轟轟烈烈，還是普普通通，融合愛的一張薄薄相片都能長久活在人們心中————淡淡存在，輕輕叫囂，喚起密封在心中很久的記憶。最初的清晨，小小的花蕾，稍稍升高的櫻花樹，緩緩進站的電車，花園里老奶奶懷中懶散的小貓，裝有鮮花的大車籃，馬路邊幾個倚欄歡笑的女孩，自己的孫女回眸一笑的瞬間，一切的一切都留在他銀色的膠片上，所有的所有都有淡淡光斑不離不棄。
這是他的故事，不需要知道他是誰，他只是個將自己的柔情融合入他作品的平凡的人——他用他那滿是溫柔的雙手按下了世間他看得見的所有美好。
融合了愛的事物，那才是活著的“生命”，才可以通往未來光幕，穿越時光也給人幸福。這種偉大的力量，很美好。
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“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬物互相包容的道理，更昭示了當今社會的特質——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進，融合已成為一個國家、一片區(qū)域、一個民族屹立于世界所必不可少的要素。
融合能讓人取長不短。北魏時期，孝文帝決意通過改革來富國強兵，自上而下開始改姓氏、著漢服、習儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學習漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來許多益處，而孝文帝的舉措歷來被推崇為明君的典范。每個民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實，德意志民族嚴謹慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無一不是良好的美德，我們在融合的過程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會長出枝繁葉茂的大樹，在風雨中巋然不到。
融合能讓人內(nèi)心豐富，從個人的角度而言，“交換一個蘋果，每個人手里還是一個蘋果；交換一種思想，每個人就擁有兩種思想。”與人溝通，在盈盈燭火中傾心長談，不覺夜已深。因為思想的海洋如此深不可測，每個人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨自欣賞，不如拿出來，與朋友的放在一起，看到的就會是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見聞、感悟、藝術都是能從外界信息中獲取的。一個人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來的。馮友蘭先生回憶起初見蔡元培先生的情形，說從他身上感受到一種光風霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。
融合是世界發(fā)展的必然趨勢，違反趨勢必遭欺凌。清末朝廷的閉關鎖國便是最好的例子。當洋人的大炮、**以破竹之勢打開舊中國社會的大門時，有識之士終于奮起反抗，“師夷長技以制夷”，只有先學到敵人的技術，才有資本去克制他們。融合的作用可見一斑。
當然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會導致畫虎不成反類犬。《圍城》中寫裁縫仿制西服，“在長褂上釘一排無用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國文化風俗見長，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標新立異的代表。由此可見，我們追求的是你“西化”而非“同化”。
“人生不相見，動如參與商，”古人或許因為距離、交通的限制而無法靠近。但如今的我們已不會被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開心扉，擁抱世界，終將發(fā)現(xiàn)這是一個多么絢麗的萬花筒。
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當我們呼吸的空氣愈加沉重，當我們生活的土地愈加荒涼，當我們飲用的淡水愈加稀缺時，倍感無力的我們到底該怎么辦？怎么辦！或許此刻的我們該聆聽來自自然、來自內(nèi)心的聲音。
春日的某天，我第一次這么親近大自然。
踱步于樹木花草之間，仿佛什么都是無關緊要的，就這么靜靜地走著，淡淡地笑著。
清風拂過，身后傳來一陣樹葉的聲響。我回過頭。這是一副何其美的景致呀！伴隨著風的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹，如同一個驕傲的舞蹈家，站在偌大的舞臺上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無情物，化作春泥更護花”亦是另一番超然之美。這風與樹如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。
再往前走些，便聽到孩子們細細的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一只礦泉水瓶，里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地揮動著手中的“毛筆”，不經(jīng)意間，一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫了幾列，太陽便不解風情地蒸發(fā)了之前的勞動。幾個圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來。老人像是沒有聽見，淡然地不倦繼續(xù)著。或許老人已化為一個得道高僧，看著萬物內(nèi)心紋絲不動，這是份灑脫，仿佛外界的一切都無法改變其內(nèi)心的目標。孩子們有些無知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類呀！不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動人。
站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多么迷人的畫卷！
我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。
這是來自大自然的呼喚。這是來自我們內(nèi)心的呼喚。當大自然與內(nèi)心律動起同樣動人的節(jié)奏而相融合時，便會勃發(fā)出響徹天際的力量！這副迷人的畫卷需要我們共同完成。
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