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苦難輝煌紀錄片觀后感（精選9篇）
當觀看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的苦難輝煌紀錄片觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
苦難輝煌紀錄片觀后感 1
《苦難輝煌》講述20世紀在世界東方，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成之初，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈碰撞。
內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復(fù)雜，各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速；每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋瀝盡致地展現(xiàn)自己全部能量，從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截，內(nèi)部的.爭論與妥協(xié)、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
苦難輝煌紀錄片觀后感 2
記得偉大的列寧講過：忘記過去，就意味著背叛。
《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進了歷史前進的洪流。書中所提到的歷史的假設(shè)，然而歷史的奧妙在于可以有無窮無盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠只不過就是一個假設(shè)。時間的唯一性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次；抓不住機會往往便要面對失敗。失敗，反圍剿的`失敗在于我們盲目地將無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運和革命前途交給一個外來的只有半瓶子醋的洋先生來掌握。我看到，這本《苦難輝煌》里反復(fù)出現(xiàn)的一句真理是：“實踐是檢驗真理的唯一標準”
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了“實踐是檢驗真理的唯一標準” 的原則。在帶領(lǐng)中國人民爭取解放的歷程里，共產(chǎn)黨人始終是以全面唯物辯證的觀點去用全局的目光看待發(fā)生的問題；而不是管中窺豹只見一斑一紋。從苦難走向輝煌，中國革命用實踐了再現(xiàn)這個鳳凰涅槃的故事。
就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看：去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史；因為，一個知道反思的民族才是一個會鑄就未來輝煌的民族。
掩卷沉思：我在歷史的長河里，追尋無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶；我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅韌不拔的精神慢慢融匯進前行的步伐里，作為中華民族的一分子；你有一個要到綠色軍營的夢想，在那個革命的熔爐里；你將百煉成鋼。在捍衛(wèi)祖國尊嚴的戰(zhàn)斗中，你會將先輩的精神發(fā)揚光大。這就是你，你已經(jīng)將自己的理想與中華民族的中國夢有機地融為一體。我是一個普通的勞動者，我的夢想就是通過辛勤勞動使自己得到更多勞動所得的同時為祖國變得繁榮昌盛盡一份努力。這就是我，我在實現(xiàn)自己富裕夢想的同時與中華民族的中國夢有機地結(jié)為一體。他是一個商人，追求商業(yè)利益的最大化之時固守中華民族誠信的底線；你賺的每一分錢都為國家實力的提高做出了貢獻。這就是他，在實現(xiàn)自己商業(yè)利益最大化的夢想之際；為中華民族的中國夢奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
無數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的；難以忘卻的恥辱，這是我們時時警醒的鐘聲；去努力吧，實現(xiàn)我們每一個人心里的理想和自己的中國夢吧；因為，無數(shù)把自己命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來的個人的中國夢就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國夢。
苦難輝煌紀錄片觀后感 3
一段歲月，波瀾壯闊震古爍今；
一種精神，穿越歷史啟迪未來。
十二集大型歷史文獻紀錄片——《苦難輝煌》，以高度的思想性、藝術(shù)性和觀賞性，多維度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了1921年中國共產(chǎn)黨成立，到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立這一段難忘的歷史，以真實的歷史資料、影像史料和聲像藝術(shù)表現(xiàn)手法，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的，讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，堅實邁向民族偉大復(fù)興。
讓人印象尤為深刻、發(fā)人深省的是井岡山道路的創(chuàng)立與井岡山精神的形成。
回顧波瀾壯闊的歷史，不難發(fā)現(xiàn)井岡山精神是由毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。井岡山是中國革命的搖籃。1927年10月至1930年2月，以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，閃耀著共產(chǎn)主義光芒的井岡山精神——堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。
井岡山精神是“闖”出來的。在中國這樣一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半封建、半殖民的落后大國，革命的道路應(yīng)該怎么走？馬、列經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式又一敗再敗，面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，從弱小走向強大，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢。危急情況下，毛澤東毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍，挺進羅霄山脈，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的.具體實踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
井岡山精神是“打”出來的。井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進行的。在險惡的環(huán)境中，面對武裝到牙齒的軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德吸收群眾的智慧，形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了江西敵人的4次“進剿”，湘贛兩省敵軍的3次聯(lián)合“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大的挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，平均數(shù)天一次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了根據(jù)地，使井岡山的斗爭得以堅持和發(fā)展。
井岡山精神是“斗”出來的。同一切新生事物既要戰(zhàn)勝惡劣的外界環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長一樣，井岡山時期的黨與紅軍同樣需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等用“四一二”、“七一五”的慘痛教訓(xùn)同黨內(nèi)“右傾”機會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭；結(jié)合敵我力量對比，以龍源口、黃洋界等著名戰(zhàn)斗的勝利，同黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人，壯大自己；寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《星星之火可以燎原》兩篇巨著，堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
井岡山精神是“熬”出來的。井岡山根據(jù)地高山和丘陵占全境總面積的85%，經(jīng)濟落后，生活艱苦，錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。經(jīng)過一年多的戰(zhàn)斗、工作、生活，紅軍戰(zhàn)士們贏得了挑戰(zhàn)的勝利，戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，磨練出了堅強的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺油少鹽、南瓜充饑的窘迫，將士們高唱"紅米飯、南瓜湯、秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光"的豪邁歌謠，便是他們適應(yīng)自然、征服自然、自強不息、不屈不撓的精神的最充分體現(xiàn)。
挑戰(zhàn)自我，弘揚精神，全面開啟自控所有質(zhì)量增長的新局面。黨的十八大及集團峰會閉幕后，我們在學(xué)習(xí)領(lǐng)會十八大精神和集團峰會精神的基礎(chǔ)上，主動對接集團戰(zhàn)略，深刻剖析發(fā)展中存在的問題與短板，認為在當前全球金融危機、中央提出創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動戰(zhàn)略、航空工業(yè)重組整合的大形勢下，自控所發(fā)展又到了一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期。如何發(fā)揮優(yōu)勢，突破對單一防務(wù)市場的依賴，成為未來實現(xiàn)快速持續(xù)增長的關(guān)鍵；加快民用航空和高端民用產(chǎn)品市場開拓，成為全面開啟自控所有質(zhì)量增長的重要契機。這就要求我們必須高揚井岡山精神，闖出一條快捷發(fā)展的新路，斗出一片民機民品的新天地，積聚快捷發(fā)展的正能量。
自主創(chuàng)新，闖出一條快捷發(fā)展新路。十多年來，在自控所幾屆領(lǐng)導(dǎo)班子的不懈努力下，初步形成了以企業(yè)自身為主體、以滿足裝備需求為目標，技術(shù)、產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)一體化協(xié)同發(fā)展為特征的自主創(chuàng)新體系，支撐了研究所有質(zhì)量的健康發(fā)展，促進了自控所從傳統(tǒng)研究所向高科技企業(yè)（集團）的轉(zhuǎn)型。今后，我們將進一步以“把握關(guān)鍵，構(gòu)建完整的專業(yè)技術(shù)體系；戰(zhàn)略驅(qū)動，實施‘圖’‘簇’‘線’綜合管理；產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，形成開放研發(fā)布局”，加速技術(shù)創(chuàng)新，夯實立所之本；以“引入先進的開發(fā)流程，構(gòu)建先進的設(shè)計驗證環(huán)境，建立快速試制運行模式”，加速產(chǎn)品創(chuàng)新，肩負國防使命；以“推進精益生產(chǎn)體系建設(shè)，施并行制造工程，構(gòu)建內(nèi)外一體的生產(chǎn)體系，實現(xiàn)民用產(chǎn)業(yè)擴張”，加速產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，闖出一條有中國特色、航空特征、自控所特點的快捷發(fā)展之路。
強力開拓，斗出一片民機民品新天地。“鞏固軍品優(yōu)勢市場，進軍民機新興市場，拓展民品高端市場”，是我們近年來的工作重點。隨著改革開放的深入推進和“37號文”的貫徹實施，在航空軍品“傳統(tǒng)”市場我們既面臨著來自于行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外的競爭，又面臨著來自于國外企業(yè)與國內(nèi)民企的競爭。而軍機新興市場與民品高端市場所面臨的競爭其“慘烈”更數(shù)倍于航空軍品傳統(tǒng)市場。這就要求我們不僅要做精、做強、做大GNC核心專業(yè)，建立起敏捷強健的市場開拓隊伍，更要教育全員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)科帶頭人，適應(yīng)競爭環(huán)境，樹立競爭意識，提升競爭能力，切實做好“已有產(chǎn)品拓展市場、成熟技術(shù)進入新市場、技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)市場”，斗出一片民機民品新天地。
創(chuàng)新文化，積聚快捷發(fā)展正能量。最終決定企業(yè)競爭成敗的是文化。加速企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、強力拓展民機民品市場，需要建立起與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。我們自去年其，在廣泛研究討論的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以“立志”、“立德”、“立能”、“立人”為主要內(nèi)容自控所“四立”企業(yè)文化新體系，并特別強調(diào)“市場意識”、“精神意識”、“成本意識”和“效益意識”的培育，教育干部員工破除求穩(wěn)怕變、小富即安思想，敢于在市場競爭中與強手比拼；教育干部員工機制轉(zhuǎn)型、市場開拓不會一蹴而就，既要耐得寂寞、寬容失敗，又不浮躁、不盲動，傳承自控所“無怨無悔、航空報國的使命精神，淡泊名利、敬業(yè)執(zhí)著的奉獻精神，崇尚技術(shù)、矢志創(chuàng)新的科研精神，勇挑重擔、不畏艱難的奮斗精神，精細執(zhí)行、追求卓越的工作精神”，為全面開啟自控所有質(zhì)量增長的新局面，營造強大的文化場。
任重而道遠，士不可以不弘毅。
自控所將以黨的十八大及集團峰會精神為指導(dǎo)，高揚井岡山精神，以敢為天下先的膽識、破釜沉舟的勇氣，聚焦核心技術(shù)，給力市場開拓，為把自控所建設(shè)成為一個創(chuàng)新、開放、外向的高科技企業(yè)集團，為中國航空工業(yè)勇立世界強者之林，為“中國夢”勝利實現(xiàn)，做出新的、更大的貢獻。
苦難輝煌紀錄片觀后感 4
觀看苦難輝煌感悟了我們現(xiàn)在的生活是多么的來之不易，是用無數(shù)先輩的鮮血換來的。中國共產(chǎn)黨從當初幾十個人的一個小黨經(jīng)過奮斗發(fā)展到現(xiàn)今的八千萬，歷經(jīng)千辛萬苦，最終領(lǐng)導(dǎo)著新中國，開辟了新天地，多少仁人志士將青春和生命奉獻給時代的更替和進步。
苦難輝煌詳細講解了中國自1840年以來到改革開放期間共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪得勝利以及我黨和軍隊早年的革命史，怎樣建黨建軍再現(xiàn)了共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的國情和各種艱難困苦、挫折中團結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗。中國共產(chǎn)黨誕生最初的信仰和艱難，在歷史的大河中是隨波逐流還是奮勇前行扭轉(zhuǎn)乾坤，每一步邁出都如履薄冰。歷史的發(fā)展不是由個人的主觀控制，有對就有錯，誰都會犯錯，在看不清的動蕩時代產(chǎn)生錯誤的'判斷。那是一段跌宕起伏，驚心動魄的革命征程。
作者金一南說，那是一個年紀輕輕就干大事、年紀輕輕就丟性命的時代，需要熱血的時代，便只能是年輕人的時代。二十世紀不是一泓平滑光潔的緩流而是一段跌拓起伏的驚天動地的激流，奔騰不息的咆哮聲至今回響在我們的耳畔。這不動蕩不已的歷史，你可以說它不富足、不充裕、不美滿、不安寧，但你必定驚嘆它的光榮與夢想，它的熱血與獻身。
我想我們都應(yīng)該樹立堅定的理想信念，人的一生也應(yīng)該經(jīng)歷一些挫折或痛苦這樣才能迎來美好的未來，俗話說風雨之后見彩虹，回想自己在學(xué)習(xí)上工作上遇到一點挫折就打退堂鼓，真的很不應(yīng)該，想一想先輩們?yōu)榱烁锩聵I(yè)前仆后繼，為了我們現(xiàn)在的幸福克服種種困難，為了中華民族不再受外國欺辱，不顧一切地拼命抵抗甚至失去生命，相比之下，這一點小小的困難又算什么呢？
苦難輝煌紀錄片觀后感 5
幾乎是追著看完了12集紀錄片《苦難輝煌》，感慨良多。
筆者對于紀錄片，可謂情有獨鐘，所以央視紀錄片頻道和科教頻道，是我家熒屏上的常客。也正因為對紀錄片的鐘愛，所以看一部紀錄片，我往往首先是從片子拍攝的質(zhì)量、品位上去衡量。《苦難輝煌》可謂制作精良，無論是取景攝制，還是配音解說都稱得上是一流的。而我認為一部成功的紀錄片，這兩點是很關(guān)鍵的，紀錄片要讓觀眾感受到厚重，更要讓觀眾感受到厚重，更要讓觀眾感受到美，而視覺上的美與聽覺上的美好比是紀錄片的一雙翅膀，缺一不可。
其次，紀錄片的.內(nèi)容決定紀錄片本身的價值。記錄，顧名思義，是“紀實攝錄”，一部紀錄片如果從內(nèi)容上看空洞乏味，或者視角低淺，那他便失去了存留的歷史價值。無疑，《苦難輝煌》在這一點上也是做得相當成功的。本片反映了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史輝煌的艱難歷程，從艱難歷程中又讀出了當代共產(chǎn)黨人從對歷史的回望中應(yīng)該要獲得的啟示，應(yīng)該說內(nèi)容波瀾壯闊，但又深入淺出。尤其是片中介紹了許許多多為堅持思想信仰而拋頭顱灑熱血的革命先驅(qū)，這些先驅(qū)們的理想、信仰值得我們銘記，也值得我們深思。
中國近百年的滄桑歷史告訴我們，只有銘記苦難，才能發(fā)憤圖強，相信在開啟中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”征程中，中國必將迎來燦爛輝煌!
苦難輝煌紀錄片觀后感 6
一部《苦難輝煌》讓人重溫億萬中國人歷經(jīng)艱難險阻而重獲新生的苦難歷史;展示了人民軍隊慨然赴國難，最終奪取勝利的歷史軌跡。是的，在中國近代史上，我們總是被凌 辱，被欺負。在帝國主義的鐵蹄下飽受凌 辱，在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代，經(jīng)歷了太多苦難，太多挫折，太多失敗的屈辱。我們需要勝利，我們需要勝利來喚醒中華民族的自立自強和全中國人民的自尊;我們需要勝利，我們需要勝利來打破封建主義的枷鎖，打破帝國主義的牢籠;我們需要勝利，我們需要勝利來挽救民族的危亡，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
正是這個時候，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。她給中國人民點燃了燃燒的火炬，她給中國人民帶來了未來的希望，她給中國人民筑起堅韌和信仰，她給中國人民帶來挺直身軀的脊梁!民族的覺醒，或許這個時候才算真正開始。中國共產(chǎn)黨人出發(fā)了，一群特別堅決、特別勇敢、告別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國人出發(fā)了。他們以自己的一腔熱血，引導(dǎo)著中華民族的未來的方向，改變著中華民族的歷史的命運。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地，哪一件不是艱險異常?哪一件不是關(guān)系著生死存亡?而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但中國共產(chǎn)黨人的歷史從來都不相信困難。就是在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人仍然勇敢堅韌，從層層的苦難中走了出來，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的種種奇跡。那二萬五千里的長征，正是一份精神洗禮。
沒有人會去否認共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)受的.苦難。其實，也正是由于這些苦難，讓共產(chǎn)黨人明白了：實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基;人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉;理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。
生活和工作中難免會遇到各種各樣的困難和挫折，這個時候，要的就是那份堅持和勇敢。記得曾經(jīng)看到一句話：一個男人，再苦再難只需努力，咬緊牙關(guān)。沒有走不出的路，也沒有邁不出的坎!活著，就要腳踏地，頭頂天!現(xiàn)在回味起來，心中依舊澎湃。新時代的我們，做人就要做有心之人，要能根據(jù)自己的實際和具體情況做出自己的風格，人活著做什么事都要經(jīng)過自己的思考，要有自己獨立的想法，不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實實，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來對待每一件事情。不光如此，我們還要學(xué)會開拓進取，勇于創(chuàng)新，有建設(shè)性和創(chuàng)造性工作。
苦難輝煌紀錄片觀后感 7
五一時期回老家，吃午飯的時候我對父母說，你們應(yīng)該出去走一走，看一看。父親有點動情地告訴我，他這輩子最大的愿望，就是去天安門廣場看升國旗。雖然我也沒有看過，但也就是把它當作生命中必須完成的課題之一，而不像父親那樣把它當作人生的崇高使命一樣來看待。看了《苦難輝煌》，片中說，“到北京去，到天安門廣場看升旗，這是中國人的精神向往，在這神圣莊嚴的氛圍中，人們體會著自豪與驕傲。”我豁然明白，經(jīng)歷過三年自然災(zāi)害，吃遍人間疾苦的.父親，說出這番話是飽含著怎樣的一種深情了。
正如作者金一南所說，一個小孩子看了他的書之后反問他“是不是只有經(jīng)歷了苦難，才能有輝煌？”我想這句話，對于經(jīng)歷了從被欺壓被凌辱的中華民族，對于與中華民族同呼吸共命運的廣大人民來說，是再合適不過得了。
回望1840年以來的中國，戰(zhàn)爭頻發(fā)，百姓涂炭，那是中國社會最黑暗的時刻。泱泱大國，一下子從世界舞臺的中央淪為“東亞病夫”，任人壓迫和宰割。但苦難的中國人民從沒有放棄對于自由的渴望，他們四處尋找“良藥”，以期能擺脫被人欺凌的命運。無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血，為的就是能找到“救世”的火種，把黑暗的社會照亮，把籠罩在中華神州的陰霾驅(qū)散。
十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思主義，但這外來的“火種”只是帶來了精神上的信仰。如何把它培養(yǎng)成我們的“星星之火”，最終形成“燎原”之勢？中國共產(chǎn)黨開始了漫長的探索和找尋。從南昌起義，到建立井岡山革命根據(jù)地，從二萬五千里長征到創(chuàng)立陜北根據(jù)地，從西柏坡會議到開國大典……中國共產(chǎn)黨人用自己的實際行動，深刻地詮釋了“沒有苦難，何來輝煌”？
心懷火炬，何懼黑暗？對于中國人而言，“火炬”就是對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗目標的堅定和踐行，就是對過好美好生活的期望和憧憬。讓我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中國夢而努力奮斗！
苦難輝煌紀錄片觀后感 8
《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗爭，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的'希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌紀錄片觀后感 9
今年是我第二次拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，緣于“兩學(xué)一做”活動，學(xué)黨章黨規(guī)和系列講話容易，做合格黨員就難了，所以，我不止一次叩問自己是不是合格黨員，也叩問其它少數(shù)黨員是不是合格黨員，否則，我們在執(zhí)行黨委（支部）決策時，總有不堅決現(xiàn)象出現(xiàn)；我們完成工作任務(wù)能力水平和責任心有待群眾考驗；我們面臨轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員、軍隊改革、立功受獎為什么總喜歡打個人“小算盤”；我們在“20年現(xiàn)象”上總有令人不理的事情我所說的確實在個別官兵身上不同程度存在，包括我自己也存在這樣或那樣的不良傾向現(xiàn)象，所以，我決心再次拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》一書，使我的心靈得到進一步凈化，使我對共產(chǎn)主義信仰得到進一步堅定；因為，中國共產(chǎn)黨是從苦難中走出來的——由小到大、由弱到強、由失敗到勝利、再由勝利走向勝利；多少次從勢單力薄中拼殺出來；多少次從孤軍奮戰(zhàn)中突圍出來；多少次從生死存亡中較量出來的；多少次從理想信念中堅定起來這種苦這種難是古今中外的軍人們無法想象的，也無法體驗的；所以中國人民才擁有偉大的正確的光榮的中國共產(chǎn)黨；所以中國人民才會世世代代傳誦“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”；所以我們每名黨員同志必須珍惜今天來之不易的寶貴的精神財富啊！只有這樣我們才能夠牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，才能夠成為一名真正的人民“公仆”。總之，我讀《苦難輝煌》的體會主要有如下：
體會之一：信仰的力量是無窮的
《苦難輝煌》描述的那個時代，戰(zhàn)爭與革命風起云涌，夢想與道路錯綜交織，既是一個亂世出英雄的時代，也是一個理想最容易破滅的時代。中國共產(chǎn)黨人信仰的光芒，不僅在取得一個又一個勝利輝煌的時候迸發(fā)出來，而且更在共產(chǎn)黨人境遇最苦難、前途最艱險的時候迸發(fā)出來。作者金一南自評《苦難輝煌》：“我只是想讓人們重新走進那段歷史，真切目睹中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火、帶領(lǐng)中華民族探測到的前所未有的歷史深度和時代寬度，更深地感受中華民族百年復(fù)興歷史命運的根脈和起點，進而追尋信仰的力量。”志存高遠、腳踏實地，堅定理想信念，在大是大非問題上不迷失方向，在風險考驗面前不發(fā)生動搖，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格和精神境界。堅定信念、艱苦奮斗是黨從苦難走向輝煌的精神支柱。
體會之二：擔當?shù)木裼来?/strong>
“物質(zhì)不滅，宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄都具有那種審核的悲劇意義：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁。”
《苦難輝煌》中這些我們的民族脊梁們正是用犧牲書寫了擔當。毛澤東同志帶領(lǐng)先輩擔當起救國救民的`責任，把人民從苦難中拯救出來，建立了新中國，這是擔當！正如書中所寫：毛澤東卻并非穿上筆挺的嗶嘰軍裝、面對臺下肅立的隊列和如林的刺刀，才會自信得口若懸河。他的果敢和自信來自他對中國大地的深刻了解。就在他只是一名躑躅于桔子洲頭的窮學(xué)生時，他也敢宣稱：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”——可以說，擔當精神就是革命先烈歷經(jīng)苦難，獲得成功的最大利器。
沒有擔當就沒有“南湖紅船”的光輝歷史；沒有擔當就沒有“遵義會議”；沒有擔當就沒有“二萬五千里長征”擔當是海納百川的胸懷，體現(xiàn)著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的修養(yǎng)境界，既代表著“知其難而為之”的執(zhí)著信念，也體現(xiàn)著“明知山有虎，偏向虎山行”的無畏勇氣。
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