有關優(yōu)秀高中作文4篇
在學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀高中作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀高中作文 篇1
父親是三天前的一個下午到家的。當時無人在家，他擱下背簍蹲在門口抽葉子煙。樓上的張婆以為是盲流，呵斥他走開。我向父親求證此事時，他像犯了錯的孩子，局促地搓著雙手，目光游移，囁嚅地說：“下次，我一定要穿周正點�！�
家里不寬敞，我們把父親和兒子安排在一間屋里。父親進屋不久，我就聽見巴掌落在臉上的“啪”聲。開門一看，兒子正大吵大鬧：“你臟，你臟，不準你親我，滾出去！”我對兒子動了武，妻子對我怒目而視。父親垂著手，呆呆地站在一旁，這一夜很晚還聽見父親輾轉反側的聲音。
次日早晨，妻用不友善的腔調對父親交代：“茶幾上有好煙，有煙缸，別抽葉子煙，別亂抖煙灰。別動音響，別動氣灶，別動冰箱，別動電視……”父親謙恭地說：“叫我動，我也動不來的。”中午我倆回來，看見滿地的水，父親正蹲在地上，拿著抹布，手忙腳亂地擦地板。妻子一甩手進了臥室，“砰”地一聲關了門。父親便立即又像做錯了事一般，不知所措起來。
下午下了一場小雨，下班回來不見父親。父親回來時，濕漉漉的頭發(fā)搭在皺紋堆砌的額頭，松樹皮一樣的手提著一個塑料袋。他鞋也沒有脫就進了屋，妻子“哼”了一聲，又進了臥室。
父親說：“我去買東西了，不會買，也不知你們缺啥，就琢磨著買了這些。蜂蜜治胃病，你記著，一早一晚都要喝一勺。她是用腦的人，核桃粉補腦。孫兒胃口不好，瘦，就給他買了健脾糕，吃了開胃。”
父親最后從貼身衣兜里拿出一個塑料袋，說：“這5000塊錢是我賣雞賣豬攢的，都攢3年了。我用處不大，你拖家?guī)Э诘挠玫弥�，拿著。我明天就回去了，你有空就回來，看看你媽墳，你爺�(shù)膲�。沒空回來，爸也不怪你，你們忙，單位紀律嚴呢！”說完父親笑了一笑，摸出葉子煙，正要點，可能想起了妻的交代，又揣了回去。
父親執(zhí)意要走。怎么留也留不住，我決定叫一輛出租車送他回去。
一生都沒坐過小車的父親不知怎么打開車門，他的手在車門上東摸西摸，一臉尷尬。我上前一步，彎下腰來，打開車門，待父親坐進車，再為他關上車門。父親伸出頭來，一臉的幸福，他說：“兒啊，爸算是村里最有福氣的人了�！闭f完，抬手抹著眼圈憨憨地笑著看我，我霎時百感交集。
活在世上，活在城里，活在官場，我在許多人面前彎過腰，為許多人開過車門，但從沒有為父親彎過腰，開過車門。父親是農民，我是干部，父親是莊稼人，我是城里人，父親這輩子已無法超越我們的高度。但我們能有今天，全仰仗父親的奠基。父親為我們彎了一輩子腰，吃了一輩子苦，操了一輩子心，人到老年依然念念不忘為子孫分擔憂愁。但我們呢？給了他那么多不敬，僅僅為他開一次車門，就叫他心滿意足，淚流滿面。那一彎腰，對父親來說，是一種孝道和良知，對我來說，是向他及天下所有像他一樣的父親乞諒和深情致敬啊！
優(yōu)秀高中作文 篇2
這，是灰黑色的現(xiàn)象：親，所以熟悉，所以相互影響著用同一種角度，同一番倫理來看問題。久而久之，會把對親近人的印象和情感摻入他們的人性之中，他們成為我想象中理所應當?shù)摹八麄儭保F(xiàn)實的他們卻被遺忘了。疏，所以陌生，所以本能地產生一種抗拒力和警惕性，把那些一無所知的人們隔絕在對立面上。未知，等于任何一種可能，包括罪惡的不懷好意。他們令人緊張，讓人渴望保護自己，人們把他們的其他品質擱淺了，而把可能帶給人們最大危險的罪惡放大了，于是，現(xiàn)實的他們也在人們的頭腦里迷失。
這，是沉甸甸的習慣：請回頭，向中華民族的文化傳統(tǒng)深深地看一看�？鬃铀枷胫写颂幨碌摹罢\實忠信”歸根到底要服從權力上的尊卑和血緣上的親疏。這樣扭曲自尊的氣氛之中孕育出的道德也就難免事與愿違，封建的暗藏繼承為自私，仿佛一種深入血脈之中的遺傳毒素：對親人，對親近之人的仗義和袒護；對外人，對陌生之人的.淡漠與鄙夷。沉甸甸地，它們積壓下來，多少次的洗禮，也無法讓其不留痕跡地離開。
這，呼喊著精神的革命：你自尊、自信嗎？只有自尊自信的人才知道如何尊重和相信別人。
你能客觀與公正地對待問題嗎？用自己空白思維接受新發(fā)生的事件，用宇宙的眼睛看世界，那將是一種無比遼闊的俯望。
你能鍛煉坦然與平靜的胸懷嗎？應該嘗試地去相信，去分享別人的珍貴人生。被誤解也許是件好事，而他人的不幸卻不能給你任何安慰，從誤解中反省自己的過失，而把自己的幫助和關懷施予那些與你無關卻不幸的人。
你找到了博愛這一根源動力了嗎？把對親近之人的濃濃情意化開，不讓它迷蔽住你的公正和清醒，再把它們拿出來與所有人分享。當萬分的勞累與倦怠之時卸下虛偽的面具，在禪煙與茶香的纏繞中冥想：“愛出者愛返，福往者福來”。
這，需要社會的支持：環(huán)境和社會是溫床，是染缸。在瞬息萬變的當今時代，許多環(huán)境與社會因素可以引導人格發(fā)生本質性的改變。只有在良好的道德風尚傳播下，人們才能不斷地打開視野，發(fā)掘眾人的閃光點，而不再把家門與心扉緊鎖，不再“親之溺近，疏之靡遠”。
我們正在聚蓄著個人的努力，等待著群體的覺醒。
我們正在拋棄那個富人的眼光，公平公正地對待世界！
優(yōu)秀高中作文 篇3
像垂釣這樣的事兒不足為奇，這樣的選材也不足為重，關鍵是陳彥斌從釣魚說起，把釣人也弄了進來，更加增加了文章的可讀性，也激發(fā)了人們對此類事物的思考，進而揭開了歷史和現(xiàn)實的面紗，玩味、咀嚼，直面社會，妙不可言。
陳彥斌在黑龍江畔生活三十多年，經歷三十多年，思考三十多年，這篇力作釣魚與釣人著實讓他對垂釣的理解上升到新的高度。在它看來，生活是充滿誘惑的。無論動物，還是人類（當然人是高級動物）面對誘餌都不是充滿敵意的，第一，滿足生存需要；第二生理需要；第三，滿足精神需要。層次的提升，不光是動物與人的較量，也含有人與人的較量，進而走進歷史，走進現(xiàn)實社會，走進人們生活，讓社會主義核心價值觀得以彰顯，揭示了人性和價值取向，這就是作品的魅力所在。
我沒有垂釣的體驗，但我身邊的人有。基于此，我也是樂此不疲的聆聽他們滔滔不絕的講述所經歷的垂釣故事，或者觀看電視，或者拜讀曲洪智金色的網灘，對垂釣之事也略知一二。單看陳彥斌釣魚與釣人所敘故事就引人入勝，更是妙趣橫生：從其實不僅可以釣魚，只要摸透被釣者習性和愛好，沒有什么東西不能釣的。顯然，前者講釣魚自不必說，后者把讀者引入到一個新的環(huán)境中，知青上山下鄉(xiāng)時代釣雞、釣狗。再從歷史典故中姜子牙釣魚愿者上鉤和當今現(xiàn)實中用美色和金錢的利誘釣到貪色貪財?shù)拇蟠笮⌒」賳T，把歷史與現(xiàn)實進行鮮明對照，弘揚社會正能量的浩然正氣躍然紙上。
苦心孤詣，一意孤行，背離黨和人民，背離為人民服務的宗旨，那些貪財貪色的諸君們只要咬在那些垂釣者的勾上，再想吐出來就難了，只能張著嘴，怪怪的被牽著走，想叫一聲可能都辦不到了。作品到此戛然而止，真是意味無窮，無論時代怎樣變遷，都是一面敢于直面人生的高懸的社會明鏡。
優(yōu)秀高中作文 篇4
中國這條騰飛的巨龍已有千百年的歷史，他那深遠的悠久的歷史文化讓我不禁驚嘆，其中三國文化尤其讓我為之著迷。
說起三國文化我想，中華兒女、炎黃子孫應該人人知曉，里面能文能武的名將讓我敬佩。像蜀國名將：關羽、劉備、張飛。他們桃園三結義，手足情深，為兄弟赴湯蹈火在所不辭；魏國主公曹操的用兵如神、足智多謀，張遼的威武豪放……無不令我贊嘆。最讓我欣賞的就是忠義雙全、義薄云天的大英雄關云長，他為了結義兄弟過五關斬六將、出生入死沒有半句怨言。作為一名頂天立地的大丈夫不向任何人低頭折節(jié)，這一點足以讓我敬佩，讓世人為之折服。
不光三國中的英雄豪杰讓我贊嘆不已，其中的情節(jié)跌宕起伏、驚心動魄更讓我大飽眼福。“赤壁之戰(zhàn)”中的“草船借箭”一篇我特別喜歡，尤其是諸葛亮的神機妙算和周瑜之間的斗智斗勇這一部分。當劉備和孫權一起反擊曹操時，因為水戰(zhàn)用弓箭較適合，但孫權那里沒有那么多箭，周瑜妒忌諸葛亮的聰明才干，便約時三天讓諸葛亮造出十萬之箭，如造不出，諸葛亮將被軍法處置。諸葛亮倒是不慌不忙，第一天只是在林中優(yōu)哉游哉散步，到了第二天晚上，天氣驟變，起了薄霧，諸葛亮命將士一字排開，船上布滿了稻草人，讓士兵擂鼓吶喊，曹軍因看不清敵方，不敢輕易派兵，只能命將士用箭去射，箭全部射在稻草人上，十萬支箭，一夜間“造”了出來，周瑜面對諸葛亮的聰明才智自嘆不如，而諸葛亮卻一笑而過。他的笑很有深意，他是笑周瑜的計策落空，曹操的無知，這是自信的笑，勝利的笑，笑出英雄本色。
暢談三國，笑談英雄，談千年的文明，論世道英雄。三國文化，源遠流長。
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