2024年寒衣節祭祖作文（精選18篇）
在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的2024年寒衣節祭祖作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寒衣節祭祖作文 1
農歷十月初一是寒衣節，與清明節、中元節同屬民間祭祀祖先的日子，人們習慣叫“過十月一”。 舊時，婦女們要親手縫制寒衣，送給遠方的親人。如親人已去世，就用紙做成寒衣，在這一天到墳前燒掉，所以叫“寒衣節”。據說這個節日來源于孟姜女千里尋夫的傳說。
古時，在十月初一的前一天，由家長率領兒孫們到祖墳添土。添土不用筐簍，要用衣服兜著，兜的土越多，族里人丁越興旺。節日當天，則由族長帶領家族中的男姓，抬著食盒、大方桌和豐盛的供品(20至30個大碗)，逐個到墳前祭拜，叫“上大墳”。現已改為一家一戶攜帶少量供品(一般是餃子)“上小墳”了。
如今，十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習俗已淡化，許多人特別是城里人，只是到墳前默哀或獻上一束鮮花，來懷念逝去的親人。 過去，十月初一還是長工的下工日，所以又叫“散工節”雇主要在這一天設筵犒勞雇工、清算工錢，宣布是否繼續留用，留下的叫“打冬”或“扛冬活”。 到十月初一，坡里的莊稼都已收打完畢，即墨、嶗山、平度、膠州、膠南、萊西都有“十月一凈坡”和“十月一坡了(凈)場光”的俗諺。春夏秋冬往復循環，十月為孟冬。十月一日是進入寒冬季節的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。
晉南地區送寒衣時，講究在五色紙里夾裹一些棉花，說是為亡者做棉衣、棉被使用。
晉北地區送寒衣時，要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要制作一套紙房舍，瓦柱分明，門窗俱備。這些紙制工藝品除體積縮小之外，看上去比真房院還要精致漂亮。
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄，亡人不能使用了。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的`過冬用物被他們搶去。
焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應提出了質疑。
兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。
先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習慣在十月一日進行。
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。
十月一日，婦女忌出行。民間改善生活，山區興吃蕎面、莜面。
寒衣節祭祖作文 2
今天是我們回老家的第三天了，爸爸和媽媽一早就叫我起床，說是回鄉下祭拜。
我們到街上買了很多一合一合的紙、香、大蠟燭、鞭炮和煙(爸爸說煙是給鄉下的鄰居們)后，就坐上摩的回鄉下了(到鄉下沒有通公交車喲)。 到了老家的房子前，只看見一座十分破舊的房子在我的面前。進了屋，就看見祖祖(也就是我們這兒叫的老爺)們和奶奶的照片了，看見奶奶的照片，就使我想了奶奶對我的照顧，心里就感到特別難受。往四周一看，擺放的簡單的家具還算整齊，但抬頭一看，房子上的瓦片有些已經掉了。爸爸說老家已經有十幾年沒人住了，我們走了以后，大伯、三爸和我們就準備湊錢修老家的`房子，下次回來就能看見新房子了。
接著，爸爸就帶著我、媽媽和三姐一塊到祖墳了。我幫著把香、蠟燭點著，分別在祖祖、奶奶的墳前插好，又幫忙把合紙一張一張分好，爸爸和媽媽在點合紙時對祖祖和奶奶說了好多話，什么每年都會來看他們、保佑我的身體和成績好、讓全家每個人平安等等。其實，我最想對奶奶說：“我想您，我也會回來年您的!”燒完紙后，爸爸和我在每個墳上都放了鞭炮。
在墳前，我的身上被蚊子咬了好多疙瘩，但我沒有叫，也沒有嚷，我知道，對祖先，除了尊敬，還有他們的愛!
奶奶，我還會回來看您的!
寒衣節祭祖作文 3
農歷十月初一，謂之"十月朝"。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區，還有十月初一祭新墳的習俗。
農歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的`祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。
后來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
據史料記載這個節日自古有之。據考證，早在周朝時，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。《禮記.月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門閭內祭祀五代祖先，同時慰勞農人，頒布新的作息制度。
《詩經.豳風.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了。人們該添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗稱授衣節。 故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。
《唐大詔令集》卷77：唐玄宗天寶二年八月制曰：“禋祀者，所以展誠敬之心，薦新者，所以申霜露之思。 是知先王制禮，蓋緣情而感時。 ……自流火屆期，商風改律，載深追遠，感物增懷，且詩著授衣，令存休浣，在于臣子，猶及恩私，恭事園陵，未標典式。 自今以后，每至九月一日，薦衣于寢陵，貽范千載，庶展孝思。 且仲夏端午，事無典實，傳之淺俗，遂乃移風，況乎以孝道，人因親設 教，感游衣于 漢紀，成獻報 于禮文，宣 示 庶 僚 ，令 知 朕 意 。 ”這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。 由于十月方入冬，九月稍嫌早，這一習俗在宋代便推移到十月朔日。
一般在上午進行。供品張羅好后，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
寒衣節祭祖作文 4
農歷十月初一是寒衣節也稱祭祖節，祭祖。姥爺、姥姥都為這件事早早地起來忙活著。
姥爺從柜子里拿出一卷卷得很寬很厚很工整的紙，打開來掛在廚房的后墻上。紙上用毛筆寫著密密麻麻的小字。姥爺告訴我，上面寫的都是郝氏家族已故人的名字。今天也讓他們回家過個年。紙的下方擺了一張桌子，這就是供桌，上面擺了五朵既漂亮又鮮艷的供花。靠近供花的.地方擺了五個小吃碟，里邊分別裝著糖、桔子、蘋果、煙和糕點。說時遲，那時快，我的手已經伸向了糖碟，還沒拿到就被姥姥拉了回來：“別動，桌子上的東西可不能吃，這些都是供品。”姥爺拿出一瓶好酒分別倒在供桌上的兩個高腳杯里，同時又放上了兩盒煙。桌子上還有饅頭、一對魚、一對神蟲。這些東西都是用面做的，可精致了。
這時候，在廚房忙得不亦樂乎的媽媽和二姨又把裝滿了香噴噴的美味佳肴的五個碗，五雙筷子擺在了桌子上。其實，最醒目的`還是擺在供桌上那對棗紅色的大香爐，做工很精致。它們是用來燒香的。只見姥爺拿了一些燒紙在供桌前點燃后，磕了三個頭，我們也緊隨其后，這就是祭祖。
祭祖的規矩很多也很麻煩，但是，在城里是很難見到的。所以我喜歡在姥姥家過年，特有意思。
寒衣節祭祖作文 5
今天是農歷十月初一，是寒衣節，又稱“祭祖節”、“十月朝”、“冥陰節”，與春季的清明節（寒食節）、秋季的中元節并稱為一年之中的`三大“鬼節”，是漢族傳統的祭祀節日。
相傳，秦時江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動地，哭倒長城。后來。人們把農歷十月初一這天稱作“寒衣節”。到了宋代，風土記述中又有漢族民間于十月初一燒獻和冥衣、靴、帽地記載；明代《帝京景物略。春場》對寒衣節地記載更加詳細：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然。家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一”。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的.供物———冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。凡屬送給死者的冪錢、紙衣諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。
寒衣節祭祖作文 6
榮華夢，塞上吹羌笛，戰非罪，烽火燒幾季，今夜關山雪滿，北風急，千里迢迢兮心相系。
他毅然決然的參了軍，她不知他心里也不好受，他也舍不得她，但是，為了給她一個幸福的家，一個美好的生活，拼了命也值。但他不知，這種用命換來的生活她不想要。
他興許是有軍人的天賦吧，不過三年光陰，他從一個默默無聞的小兵晉升到了將軍。一將功成萬骨枯，那一夜，邊關的號角聲聲，那一夜戰死的英雄歸魂，大漠孤煙，狂草，滿城蕭條，霜降。月色清冽，刀光劍影，他用生命守護的城池終是破了。他曾金戈鐵馬，征戰天下，也曾清壺濁酒，看亂世繁華，最舍不得的是家鄉的妻子，他在成親的第二天就參軍了，記得當時初見，她眉眼彎彎，笑的很是恬淡，不知現在她是否青絲依舊，如當時一般美麗。
他或是要死了吧，眼前出現了她的.幻影，三千青絲，笑容婉約，她說他想他了，希望他快點回來，他們好好過日子，不要榮華富貴了，就平平淡淡的相濡以沫，轉身回眸間就能從對方的眼中望見自己的倒影，平安是福。他閉上了眼睛，后悔嗎？他不知道，也許他下輩子還會參軍，也許只會平平淡淡的跟她在一起，他種田，她織布，平安是福。
血染黃沙，魂歸止兮，不知她是否還做著隔世經年的夢，待他歸來。
月光斜，今夕似何夕，雪花飛，問歸未有期，永夜更漏迢遞，無淚戚，青絲成雪兮釵委地。
寒衣節祭祖作文 7
農歷十月初一是寒衣節，和清明節一樣同屬民間祭祀祖先的日子，人們習慣叫“十月一”。
這是家鄉的風俗，每年這個時候，都會給逝去的人送寒衣。送寒衣，其實就是用紙剪做，用棉花籽填充的紙棉衣、紙棉褲和紙單衣等。天黑時分，在各自的家門口，將做好的棉衣棉褲燒了，送給在另一個世界的先人們。火光中，嘴里念叨著給先人們要說的`話，有祈福的，有說心事的……所以十月一日送寒衣，是特別認真細致的事，它反映了生者對亡人的`哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。
每年的今天，天黑的時候，父親都要帶我們在家門口給已故的先人們送寒衣。奶奶在世時，每年的寒衣都由奶奶親手動剪裁制，每到中午放學回家，我總幫奶奶拓印紙錢。由于，需要裁制給先人的寒衣非常多，有爺爺的爺爺，爺爺的奶奶的;也有父親的爺爺，父親的奶奶和我的爺爺、姑奶等人的寒衣。奶奶還要為已故的我的大姑母做寒衣，由于大姑母走得太早、太冤，奶奶一直牽掛于心。每年奶奶在給大姑母剪寒衣的時候，一邊剪著，一邊哭呤著，好象和那邊的姑母在述說、在長談。我不敢去打擾奶奶對姑母的悲傷和思念，靜靜地拓印紙錢。
說起大姑母，我盡量地在我的記憶中去尋找，就是想不起其音容笑貌來。記得在我非常小非常小的時候，大概也就是3、4歲吧。那年夏天的一個午后，太陽老紅老紅的，母親、奶奶和鄰居幾人在家門口拉家常。突然，來了一位手持草帽、身著粗布襯衫的不速之客，他向奶奶和母親嘟嘟囔囔了幾句，然后，母親就急急忙忙地走了。我驚疑地看著他們，片刻之間，父親隨母親回來和那人一同進了家門，從他們的神色中，我預感到有什么事情發生了。
不一會兒，父親離家跟隨那人匆匆忙忙的走了，奶奶、母親在大門口跌死拌活的嚎啕大哭，我不知道與我們家有關系的親人當中究竟發生什么事情……
寒衣節祭祖作文 8
“遠路東西欲問誰，寒來無處寄寒衣。去時初種庭前樹，樹以勝巢人未歸。”
這首《君不來》出自于唐代詩人方干的筆下。意思是：走在一條很遠的路上，不知道問誰才好。寒冬已來，卻不能將祭衣寄給已過世的親人。出家時在庭院里種下的那棵樹，都已經比鳥巢高了，人卻還沒有歸來。表達了詩人深深地哀思。
寒衣節，在農歷十月初一。別名：“祭祖節”、“十月朝”，但大家都喜歡稱作“鬼頭節”，是我國傳統祭祀節日之一，已經相傳好久了。但我好像一次也沒有過過寒衣節，是今天胡老師告訴我們，我才知道的呢！
到了寒衣節這一天，每家每戶都會去祭拜已世了的親人，以表示對他們的思念。我們還需要將準備好了的紙錢和紙衣給他們送去，當然，這里的“送”不是真正的.送過去，而是用火燒的'方法，將這些紙錢紙衣寄給他們。這樣可以更好地表達，對已逝親人的問候與孝順，讓他們在這寒冷的時節也能感受到一份溫暖。
祭祖，祭祖是什么？祭祖是晚輩對已逝前輩、親人的問候，盡一份自己的孝心。作為晚輩，我們應當如此。請你們想一想，那挺拔、強壯的大樹最需要什么？當然需要足夠的營養。而這營養又是從何而來呢？他需要根。大樹的營養從根而來，而我們的前輩和祖先，就是我們晚輩子孫的根。可以說沒有了他們，就沒有今日的我們。
我們一定要從小就孝敬自己的父母、親人，多幫助他們做一些家務。當他們辛苦的工作回到家后，為他們端一杯茶，或為他們洗衣服，做一些自己力所能及的事。就在今天，我還決定用自己的零花錢，請父母吃一頓大餐呢！
中國歷史文化真是博大精深啊！我想，肯定還有一些節日我不知道，我以后一定要多查閱資料，多問老師，掌握更多與傳統節日有關的知識。
寒衣節祭祖作文 9
父親已離開我二十余載，那年我19歲。之后的幾年里老是做同樣的夢，夢到父親只是出了遠門，似乎是回廣東老家去了。回去了好長一陣子，回來后一如既往的清瘦戴著那厚厚的眼鏡，還是坐在書桌前編字典。于是我放心了，爸爸沒有駕鶴西去。是夢總歸要醒的，醒來之后的明白讓我淚濕衣襟。
父親是廣東人，別看教書育人這么多年，但還是說的不是普通話，帶有濃濃的.鄉音，我戲稱“廣普”。母親當時在北京上大學是父親的學生，母親是山東人，性格外向、開朗。有時母親因為哥哥調皮、闖禍大發雷霆，父親在一旁不說話。母親矛頭一轉指向父親“老何，你也不管管孩子!”父親慢條斯理的說“又不是原則上的問題”母親頓時無話。所以現在母親還跟我有時嘮叨“跟你爸一輩子沒吵過架，吵不起來，就像一拳打到棉花上”。
六十年代，知識分子一、支援貧下中農，二、接受再教育。所以下放到了青陽。媽媽一人帶著年幼的孩子在農村，而爸爸因工作到處去考古。后又調至貴池數年。一九七九年父親進入合肥高校漢語大辭典編寫組。先把我一人帶上，媽媽和兩個哥哥八一年才調來。我記憶的一個片段——那個夏天的夜晚，我與父親坐在屋外的石凳上，爸爸輕搖著蒲扇，我趴在爸爸的膝蓋上。聽他說在哪一年在哪個地方發現了哪個朝代的遺址。根據遺留的蛛絲馬跡判斷是什么年代的，是出自帝王將相之家還是一介平民之冢。給我講青銅器、玉器、瓷器。最讓我驚奇的是父親說一開棺看到完整的遺骸瞬間風化。當時的我在深邃的夜晚心中一絲好奇、一絲忐忑。轉而父親慢慢的詠出了——蘭燼落，屏上暗紅蕉，閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。
寒衣節祭祖作文 10
很小很小的時候，我的外婆每逢寒衣節，都會用白紙裁剪成一件件的“寒衣”，然后用玉米面做成窩窩頭，我們都喜歡稱呼這種窩窩頭叫“燈盞兒”。然后，我們跟著小腳的外婆，外婆顫巍巍地走著，她的胳膊上挎著的籃子里裝著給先人送的寒衣和窩窩頭……
冬日的鄉村傍晚，夕陽把淡淡的余暉灑在顯清河上。暮色四合，黛黑色的山巒在朦朧中漸漸沉淀下來，空氣中夾雜著農歷十月特有的清寒。鄉村里沒有路燈，偶爾能聽見幾聲雞鳴狗吠驢叫。家家戶戶的炊煙裊裊里有家的溫暖和飯菜的香味。
小時候我一直都不懂，只是攥著外婆的衣角傻傻地跟在她身后。看著她一直走一直走，然后走到一個人少她自己也滿意的地方；看著她把一件件寒衣仔仔細細地燒成紙灰，然后在旁邊整整齊齊地擺上幾個“燈盞兒”，再用棍子畫一個圈把紙灰和燈盞兒一起圈起來，說那樣就不會有孤魂野鬼來搶她給自己先人送的寒衣。外婆嘴里還不停地說著話，就像那些親人真的去了另一個世界，到寒衣節的這天會來取衣服，在另一個世界里舒舒服服地過冬一樣。
我跟著外婆送了十多年寒衣，看著她挎著籃子從頭發花白走到步履蹣跚，看著她的音容笑貌最終成了墻上的`黑白照片。整個世界突然變暗，視線模糊了，內心的感覺空洞的可怕，覺得心里發慌眼眶干澀，腦袋昏昏沉沉腳下像踩著棉花，有一種掉入黑洞般的感覺。覺得生命真是殘缺得令人恐懼，最終的圓滿從來都是永久的離開，而時光永遠不會倒流！他們再也不在了，永遠也見不到了！
從此以后，寒衣節的黃昏，就像我在佛前點燃的一柱香。它的裊裊里纏繞著我思念時的惆悵；又像一只無形的手，將我的感傷從心底瘋狂地抽出延伸，直到光束無法觸摸的地方。這痛，隱藏在黑色的世界。直到巨大的藍色蒼穹沉沉地籠罩下來，直到家鄉的嵐風帶著濃重的涼意刺穿我單薄的身體，直到我的哀思再無棲息的地方！
寒衣節祭祖作文 11
農歷十月一日，是上墳燒紙給冥人送禮的迷信節日，因此亦稱鬼節。十月一上墳燒紙，民間還流傳著一個有趣的故事呢。
古時無紙，至東漢蔡倫才發明造紙，人爭購買，造紙獲利甚厚。蔡倫的嫂子慧娘見有利可圖，就叫丈夫蔡莫向蔡倫學造紙。那時蔡倫正在官府造紙。臨去時，妻子囑咐蔡莫少學幾天，快回來賺錢，蔡莫學了三月就回家開紙廠。因紙質粗糙，貨堆滿屋，無人購買，兩口子望紙發愁。
慧娘倒底是個聰慧的人，向丈夫耳邊一陣咕噥，就這樣辦。半夜，蔡莫放聲大哭，鄰人夜起往視，說是因吵嘴慧娘尋了短見，天明她娘家來人，就請鄰人幫忙說是病死的。
次日，蔡莫在慧娘棺前哭得悲哀不止，娘家的來人，一看他哭得這個樣子，又一問鄰居，也不起疑心了。他哭了一陣子，抱來一捆草紙燒起來，燒著哭著，說著：“我跟弟弟學造紙不用心，造的紙沒人買，把你氣得茶飯不進得了病，這些草紙氣死的你，我現把它燒成灰，給你出出氣，解解恨吧……”他燒著哭著，燒完又抱，抱來又燒。不一會兒，只聽得棺材里冬冬作響，蔡莫裝沒聽見，仍是燒著、哭著。又一會，只聽得慧娘高聲地喊叫：“把門開開，我回來了。”這下可把人們嚇呆了，只好壯著膽子把棺材打開，慧娘坐了起來，裝腔作勢地唱道：“陽世銀錢行四海，紙在陰間做買賣，不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來?”她唱了一遍又一遍，定了定神說：“剛才我是鬼，現在我是人，我到了陰間，罰我去推磨，丈夫給我送來錢，小鬼見錢，爭著幫我推磨(這就是有錢能使鬼推磨的來歷)。三曹地府官知道我有錢，就向我索賄，我把錢全給了他，他暗暗地開了地府的`后門，讓我跑回家來”。
蔡莫假裝不明白的樣子問：“我沒有給你錢呀!”慧娘指著燒的紙堆說：“那就是錢啊，陽間是銅錢，陰間是紙錢。”
于是蔡莫又抱了兩捆草紙，一邊燒一邊禱告，“三曹官，我再給你送些錢，請優待我的父母，叫他們少受苦，以后只要你沒錢花，我就給你們送。”
親鄰一聽，燒紙有這些好處，便都掏錢向蔡莫家買紙，不到兩天，堆積滿屋的草紙就賣完了。
慧娘還陽的那天正是農歷的十月一日，因此，后人每年的十月一日都上墳燒紙。
寒衣節祭祖作文 12
人只有活在精神的層面上，才是一個真正的人，一個完整的人。我們無法與過去進行殘忍的分割!
但是，今年的寒衣節讓我有了太深的悲傷：如果另一個世界的季節和我們一樣緊緊相連，我的親人們就要受凍挨餓了!有多少在另一個世界的人們沒有收到御寒的衣物呢?那么，我們還有必要為我們的后人們無私地做些什么嗎?如果懷念已經被喧囂的浮世情懷完全替代，我們就不必去抱怨父母的“怠慢”，因為，我們怠慢他們的時間會更長更長!
幾天前下了一場大雪，在農歷十月初一的清晨我上墳為逝去的親人祭典的時候，一眼望去，一切都籠罩在白茫茫的霧靄中，初升的太陽就像一盞紅色的燈籠默默地掛在東南方的天際，和厚厚的雪一樣隱隱地透出逼人的寒意——今年的寒衣節趕不上季節的變換了!
在我們這兒，一年之中有三個重要的祭典先人的節日：清明節、中元節和寒衣節。這些節日基本上與天氣的冷暖相關聯，使我們這些活著的人在季節變換的時候不至于忘記了我們已經逝去的親人們，不至于忘記曾經給予我們最無私關愛的親人們，不至于忘記了我們的故鄉，我們深深的'根。每年的這些節日，我都要上墳去祭典他們，我想讓這些在現代人看起來有些“愚昧”和“作秀”的儀式能給予我什么啟示，能在我逐漸遲鈍和略顯麻木的.神經上不斷注入新的思考：我們為什么活著?人生真的有另一個世界嗎?那一個世界也和我們的世界一樣有季節的輪回嗎?那些季節和我們的季節真的相對應嗎?那些逝去的親人們在那個世界還是親人嗎?我覺得我得不到哪怕一點真實的印證，除了偶爾在夢中會見到逝去的親人，但是大多時候都在醒來以后模糊掉了。許多時候我又嘲笑自己的天真：這些問題不是有人已經回答過了嗎?不是無法去驗證嗎?有誰能夠行走于生和死之間呢?常常感懷那首日本歌曲《北國之春》：“城里不知季節變換，不知季節已變換，媽媽猶在寄來包裹，送來寒衣御嚴冬……”但是，在這個早來的冬天，我們及時為逝去的親人們送去寒衣了嗎?
寒衣節祭祖作文 13
在中國的傳統文化中，寒衣節是一個充滿哀思與敬意的節日。每年的農歷十月初一，人們會舉行各種儀式，以紀念逝去的親人，表達對他們的思念之情。
今年的寒衣節，我和家人一同回到鄉下，前往祖先的墓地祭祖。一路上，田野間的秋風輕輕吹過，帶著些許涼意，仿佛也在為那些離世的親人送去問候。到達墓地時，只見一片肅穆，墓碑上刻著祖先的名字，每一個名字都承載著一段歷史，一份記憶。
我們開始整理墓地，除去雜草，擦拭墓碑。這些看似簡單的動作，卻蘊含著我們對祖先的尊敬與懷念。隨后，我們點燃了香燭，紙錢，火光映照著我們的臉龐，也照亮了我們對親人的思念。我們默默地祈禱，希望祖先們在另一個世界能夠安息，同時也祈求他們保佑我們家族平安、順利。
在祭祖的過程中，我不禁想起了許多關于祖先的.故事。他們是如何辛勤勞動，為家族創造美滿與幸福；他們是如何在困難時期，堅守信念，為后代留下寶貴的精神財富。這些故事讓我深感敬佩，也讓我更加珍惜現在的生活。
寒衣節不僅僅是一個祭祖的'日子，更是一個傳承文化的日子。在這一天，我們不僅要懷念逝去的親人，更要傳承他們的精神，讓家族的優良傳統得以延續。同時，我們也要學會珍惜當下，感恩所有給予我們關愛與支持的人。
隨著夜幕降臨，我們結束了祭祖儀式，緩緩離開墓地。在回家的路上，我心中充滿了感激與敬意。感激祖先們的辛勤付出，敬意他們為家族帶來的榮耀與傳承。我相信，只要我們心中有愛，有敬意，我們的家族一定會更加興旺發達，我們的生活也會更加美好。
寒衣節祭祖作文 14
在中國的傳統文化中，寒衣節是一個承載著深厚歷史和文化的節日。這個節日不僅僅是一個簡單的紀念日，更是對祖先的敬仰和懷念之情的表達。每當寒衣節來臨之際，我都會跟隨家人一同祭祖，緬懷那些曾經為我們付出過的先輩。
寒衣節這天，天空飄著細雨，仿佛也在為逝去的祖先哭泣。我們一家人早早地來到祖墳前，手中捧著早已準備好的供品和紙錢。每個人的臉上都寫滿了凝重和敬仰，沒有人說話，只有心中默默祈禱的聲音。
我們按照傳統習俗，先是將祖墳打掃得干干凈凈，然后依次擺放上供品。這些供品不僅代表了我們對祖先的敬意，更是我們對他們生活的一種懷念。接著，我們點燃香燭，插在墓前，讓那裊裊的煙霧帶著我們的思念飄向遠方。
隨后，我們開始焚燒紙錢。紙錢在火中化作一個個舞動的`精靈，仿佛在為我們的祖先送去溫暖和祝福。我凝視著那跳躍的火焰，心中充滿了無盡的感慨。這些紙錢雖然只是薄薄的一片，但它們承載了我們無盡的思念和祝福。
祭祖的過程中，我感受到了家族的傳承和血脈的相連。我們雖然生活在不同的時代，但我們的心卻始終緊密相連。這種血脈相連的親情，讓我更加珍惜和感激生活中的每一個瞬間。
寒衣節祭祖不僅是一種傳統習俗，更是一種文化的傳承和家族情感的凝聚。它讓我們時刻銘記那些曾經為我們付出過的先輩，讓我們更加珍惜當下的生活。我相信，只要我們心中懷有敬意和感激之情，我們的祖先一定會感受到我們的思念和祝福。
在寒衣節這個特殊的日子里，我深深地體會到了家族的力量和文化的魅力。我會將這份敬仰和懷念之情傳承下去，讓更多的人了解和珍惜我們的傳統文化。
寒衣節祭祖作文 15
高一的秋天，我迎來了人生中一個重要的時刻——寒衣節。這一天，按照中國傳統習俗，是祭祖和掃墓的日子。我早早地起床，心中充滿了對祖先的敬意和思念。
清晨，陽光透過窗戶灑在我的臉上，我穿上整潔的衣服，準備前往祖墳。一路上，秋風吹過，樹葉沙沙作響，仿佛在訴說著過去的故事。我的心情也隨之變得沉重起來。
到達祖墳后，我看到家人們已經開始忙碌起來。有的在整理墓地，有的'在準備祭品。我也趕緊加入其中，幫忙擺放祭品，清掃墓地。在這個過程中，我感受到了家族之間的團結和親情。
祭祖儀式開始了，我們按照傳統習俗，先向祖先敬獻香燭和酒水，然后默哀三分鐘，表達對祖先的敬意和懷念之情。接著，我們依次向祖先鞠躬，祈求祖先保佑家族平安、幸福。在這個過程中，我深深地感受到了中國傳統文化的博大精深。
祭祖儀式結束后，我開始仔細觀察祖墳周圍的環境。我發現，雖然時間已經過去了很多年，但是祖先的精神和文化卻一直傳承至今。這讓我更加堅定了對傳統文化的熱愛和傳承之心。
在回家的路上，我一直在思考著今天的經歷。我深深地感受到了中國傳統文化的魅力和力量。我決定，在以后的日子里，要更加努力地學習和傳承傳統文化，讓祖先的精神和文化一直傳承下去。
寒衣節祭祖的經歷讓我受益匪淺。我不僅感受到了家族之間的團結和親情，還更加深入地了解了中國傳統文化的博大精深。我相信，在未來的日子里，我會一直銘記這個重要的日子，傳承和發揚祖先的精神和文化。
寒衣節祭祖作文 16
金秋十月，寒衣節悄然而至。這是一個充滿思念與敬意的日子，人們紛紛回到家鄉，為逝去的親人送上寒衣，表達深深的懷念之情。
清晨，陽光透過窗戶灑在屋里，溫暖而明亮。我隨著家人一同前往祭祖的地點。路上，秋風蕭瑟，落葉紛飛，仿佛在為這個特殊的日子增添幾分哀思。到達墓地，一片肅穆的氣氛撲面而來。我們整齊地排列在親人墓前，神情莊重，心懷敬意。
母親拿出早已準備好的寒衣，輕輕撫摸著，眼中閃爍著淚花。她輕聲訴說著對親人的思念，回憶著過去的美好時光。那一刻，時間仿佛靜止了，只剩下母親的聲音在空氣中回蕩。
隨后，我們依次為親人獻上寒衣，每一個動作都充滿了敬意和思念。寒風吹過，帶起一陣煙塵，仿佛是親人的回應，讓我們感受到他們的存在和關愛。
祭祖儀式結束后，我站在墓前，凝視著親人的.墓碑，心中涌起無盡的感慨。生命如此短暫，而思念卻永恒。在這個特殊的日子里，我更加珍惜眼前的親人和朋友，更加珍惜每一個相聚的時刻。
寒衣節不僅僅是一個祭祖的日子，更是一個傳承和弘揚孝道文化的日子。它提醒我們，要時刻銘記親人的養育之恩，要時刻懷著一顆感恩的心去生活。同時，它也讓我們明白，生命的意義不僅在于長短，更在于我們如何去度過每一天，如何去珍惜和感恩每一個瞬間。
回首往事，展望未來，我深知生命的寶貴和無常。在這個寒衣節，我不僅僅為逝去的親人送上了寒衣，更在內心深處種下了一顆感恩和珍惜的種子。它將伴隨我走過每一個春夏秋冬，讓我在成長的道路上更加堅定和感恩。
寒衣節祭祖作文 17
寒衣節，一個古老而莊重的節日，是我們中華民族懷念祖先、表達孝心的重要時刻。每當這個時節來臨，我都會跟隨家人一同回到故鄉，參與這場盛大的祭祖活動。
清晨，太陽還未完全升起，我們就已經開始了準備工作。母親在家中忙碌著制作祭祖所需的供品，而我則和父親一起，前往祖墳清掃。我們手持掃把和抹布，仔細清理著墓碑和周圍的落葉，希望為祖先提供一個整潔的環境。
隨著時間的推移，家族的其他成員也陸續到來。大家齊心協力，將供品一一擺放在墓前。這些供品不僅僅是食物和飲品，更是我們對祖先的一種尊敬和懷念。隨后，父親拿出香燭，點燃后恭敬地插在墓前。我們一家人圍坐在一起，默默祈禱，希望祖先能夠保佑我們平安健康、事業有成。
在這個特殊的時刻，我不禁想起了祖先們曾經為我們付出的辛勤努力。他們用自己的.雙手和智慧，為我們創造了美好的生活條件，讓我們能夠在今天的世界里自由成長。如今，雖然我們無法再與他們相見，但我相信，通過祭祖這種方式，我們能夠與祖先的心靈產生某種奇妙的`聯系，感受到他們的存在和祝福。
寒衣節不僅僅是一個節日，更是一種文化的傳承和情感的表達。在這個節日里，我們學會了感恩和尊重，學會了珍惜和傳承。我相信，只要我們一直保持著對祖先的敬意和懷念，這種精神就會一直延續下去，成為我們家族乃至整個中華民族寶貴的財富。
隨著太陽漸漸升高，祭祖活動也慢慢結束。我們收拾好東西，準備離開。在離開之前，我再次深深地看了一眼墓碑上的名字，心中默念：“祖先們，我們會永遠懷念你們，也會繼續努力，讓我們的生活更加美好。”
寒衣節祭祖作文 18
每年農歷十月初一，是我國傳統的寒衣節，這是一年中人們以最深沉的情感，向先人寄托哀思、表達敬意的日子。今年的寒衣節，我作為一名高一新生，首次在家鄉參與了這場莊重而深情的祭祖儀式。
清晨，天空還彌漫著薄霧，我和家人帶著精心準備的供品和寒衣，踏上了通往祖墳的小路。路旁金黃的稻田與遠處靜默的山巒構成一幅寧靜的畫面，仿佛也在默默訴說著對祖先的緬懷之情。
抵達祖墳前，我們逐一清理雜草，擦拭墓碑，將寒衣焚燒，寓意為祖先送去溫暖，以此表達我們后輩對他們在另一個世界的關心和思念。那一刻，火焰熊熊燃燒，升騰起縷縷青煙，像是連接著生者與逝者的紐帶，傳遞著無盡的親情與懷念。
隨后，我們恭敬地三鞠躬，心中默默祈禱，愿祖先安息，祈求他們保佑家族繁榮昌盛，子孫安康。我在心里告訴自己，這是對先人的尊重，也是對我們自身血脈和文化的.傳承。
寒衣節祭祖，不僅僅是一種儀式，更是一種情感的寄托，一種對生命源頭的追溯，一種對歷史和傳統的尊重。它讓我深切體會到生命的厚重與家國情懷的力量，使我更加明白，作為年輕一代，我們應當飲水思源，銘記先人創業之艱辛，珍視現在生活之不易，同時也要勇敢承擔起傳承和發揚家族精神的責任。
在這個寒衣節，我以一顆虔誠之心，體驗了一場心靈的洗禮，也收獲了一份對生命、家庭和文化更深的理解與感悟。這是我人生旅途中一次難忘的體驗，也將成為我未來道路上的一盞明燈，照亮我前行的道路。
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