高考作文寫作經(jīng)典技巧

時(shí)間：2021-08-11 16:33:52 高考作文指導(dǎo) 我要投稿

2017年高考作文寫作經(jīng)典技巧

　　你在寫作文的時(shí)候有什么技巧和建議，下面是小編整理的高考作文寫作經(jīng)典技巧，歡迎閱讀。

2017年高考作文寫作經(jīng)典技巧

　　第一步：審題，確定寫作的重點(diǎn)與范圍。

　　(一) 話題作文的審題：

　　話題作文一般由“引入性材料+闡釋性話語(yǔ)+話題核心詞+寫作要求”構(gòu)成。 “材料”主要用來(lái)引出話題，同時(shí)對(duì)話題的走向起導(dǎo)向和提示作用;“提示語(yǔ)”主要是啟發(fā)審題立意，打開(kāi)寫作思路;“要求”則是寫作時(shí)注意的事項(xiàng)，寫作時(shí)不可輕視。話題作文審題包括：審材料，審提示，審話題，審要求。最關(guān)鍵的是審話題，包括審準(zhǔn)話題的寫作范圍與寫作重點(diǎn)。

　　⑴單個(gè)詞語(yǔ)型話題：其話題本身是一個(gè)字或詞語(yǔ)。名詞要注意其本義，引申義和比喻義。如：“臉”本義“人臉部”，引申義“表情，情感”(媽媽的臉指媽媽的關(guān)愛(ài))，比喻義“面貌”(城市的臉)。形容詞與動(dòng)詞話題，寫作時(shí)根據(jù)立意，補(bǔ)出主語(yǔ)或賓語(yǔ)后，按后面的主謂短語(yǔ)和動(dòng)賓短語(yǔ)的方法確定寫作范圍與重點(diǎn)。

　　⑵偏正短語(yǔ)型話題：正部是寫作的重點(diǎn)，偏部限定寫作范圍。如：生存的智慧，“智慧”是寫作的重點(diǎn)，“生存”限定寫作范圍，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。

　　⑶動(dòng)賓短語(yǔ)型話題：動(dòng)詞是寫作的重點(diǎn)，賓語(yǔ)是論述的對(duì)象范圍。如：戰(zhàn)勝誘惑，“戰(zhàn)勝”

　　是寫作的重點(diǎn)(為什么要戰(zhàn)勝，怎么樣戰(zhàn)勝)，“誘惑”限定戰(zhàn)勝的對(duì)象只能是“誘惑”而不是別的。

　　⑷主謂短語(yǔ)型話題：謂語(yǔ)是寫作的重點(diǎn)，主語(yǔ)表示謂語(yǔ)論述的對(duì)象。如：答案豐富多彩，“豐富多彩”是寫作的重點(diǎn)，“答案”則限制豐富多彩的對(duì)象只能是“答案”，而不是別的事物。

　　⑸并列短語(yǔ)型話題：主要是關(guān)系型話題，寫作時(shí)以一者為主，兩個(gè)方面對(duì)比貫穿全文。關(guān)系型話題的主要關(guān)系有：①依存關(guān)系，如《看到自己與看到別人》;②主次關(guān)系《自我認(rèn)識(shí)與他人期望》;③取舍關(guān)系，如《材與非材》;④條件關(guān)系，如《人文素養(yǎng)與自我發(fā)展》。

　　⑹完整句子型話題：以謂語(yǔ)為寫作重點(diǎn)，同時(shí)注意主語(yǔ)，賓語(yǔ)和修飾語(yǔ)對(duì)對(duì)象和范圍的限制。如：細(xì)節(jié)決定成敗，謂語(yǔ)“決定”是寫作重點(diǎn)(為什么決定，怎么樣決定)，“細(xì)節(jié)”“成敗”則表示“決定”的范圍對(duì)象。

　　特別強(qiáng)調(diào)：審題時(shí)，要注意話題中的詞語(yǔ)的本義、比喻義、引伸義或其它特殊意義。深入準(zhǔn)確地挖掘這些含義，往往會(huì)適使文章立意深遠(yuǎn)深刻。

　　(二)命題作文審題與話題作文的比較：

　　命題作文和話題作文雖然不是同一概念，但二者有交叉的地方。有些命題本身就是話題，如“安”(05北京)、“愿景”(06天津)、“談意氣”(06湖南)等等，這樣的命題與話題作文，二者立意完全相同。而有些命題就不能僅僅把它看作話題，因?yàn)樗呀?jīng)是作者的.觀點(diǎn)或主張了，如“我想握住你的手”(06上海)，“今年花勝去年紅”(05年遼寧)等，這樣的命題作文，立意必須嚴(yán)格服從題目的指向(作文的標(biāo)題也不得改變)。

　　值得指出的是，如以“一枝一葉一世界”(05年浙江)，“雕琢心中的天使”(06廣東)為話題作文，盡管話題即觀點(diǎn)，但也可以反過(guò)來(lái)立意，“一枝一葉未必一世界”“心中的天使不需雕琢”(保持人的本真美)。廣東省作文評(píng)分標(biāo) 準(zhǔn)中對(duì)這樣的立意是認(rèn)可的(05年“紀(jì)念”也可以立意為“無(wú)須紀(jì)念”)，因?yàn)樗?ldquo;在話題范圍內(nèi)”的要求。

　　(三)材料作文審題與話題作文的比較：

　　請(qǐng)比較下面兩則材料并加以區(qū)別：

　　材料1：“一只老鳥(niǎo)指著開(kāi)著門的鳥(niǎo)籠對(duì)它的幾個(gè)孩子說(shuō)“進(jìn)去吧，我早就為你們準(zhǔn)備好了家。”“不，我們要上天!”它的孩子回答說(shuō)。請(qǐng)根據(jù)以上材料，寫一篇議論文。

　　材料2：有人說(shuō)當(dāng)代中學(xué)生常常是矛盾的。一方面，帶有個(gè)性的臉頰，他們開(kāi) 始認(rèn)識(shí)到自我，自信“我就是我”;另一方面，在繽紛炫目、而且必須面對(duì)的生活面前，他們有時(shí)也迷茫，常常會(huì)問(wèn)：“誰(shuí)能告訴我，我是誰(shuí)?”請(qǐng)你結(jié)合成長(zhǎng)中的親身經(jīng)歷，以“我的故事”為話題，講出一段真實(shí)的體驗(yàn)和感受。

　　通過(guò)比較，我們很容易發(fā)現(xiàn)，由于材料的“功用”不同，二者的區(qū)別是明顯的。前一則材料，是文章立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，同學(xué)們必須找準(zhǔn)材料的“焦點(diǎn)”，審清“自立”這個(gè)題旨后才能構(gòu)思寫作;而后一則材料，僅僅為我們提示了一個(gè)內(nèi)容指向，其寫作范圍也要比前者大得多。

　　在寫法上，以往的材料作文很容易套用“三段論”、“四步法”。引述材料、分析材料、聯(lián)系材料、歸結(jié)材料幾乎成了這類作文固定的寫作模式(并不是說(shuō)這種模式完全要不得，作為基礎(chǔ)訓(xùn)練它是可以的，但在選拔考試中，這種模式作文肯定占不了什么優(yōu)勢(shì))。而話題式材料作文，除了明確限定性內(nèi)容外，同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)，完全可以從簡(jiǎn)審題，突破傳統(tǒng)材料作文所形成的種種程式，在它為同學(xué)們提供的最廣闊的思維空間里，大膽地發(fā)表對(duì)事物的高見(jiàn)，不拘一格地寫出社會(huì)生活的五彩繽紛，寫出自己的最精彩的故事。

　　第二步：作文的立意(中心觀點(diǎn)的確立)

　　(一)話題作文的立意(中心觀點(diǎn)的確立)：

　　話題作文的立意應(yīng)考慮的幾個(gè)方向：

　　一是使要話題表達(dá)的主題更加明確;

　　一是使話題要表達(dá)的主題更加具體;

　　一是使話題要表達(dá)的主題易于深化;

　　一是使話題要表達(dá)的主題更為新穎。

　　從話題作文的話題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看，話題可分為詞語(yǔ)型話題、句子型話題、關(guān)系型話題。

　　⑴：詞語(yǔ)型話題(包括獨(dú)詞類，偏正短語(yǔ)類)的立意：

　　詞語(yǔ)型話題，中心論點(diǎn)可用其造句進(jìn)行提煉。對(duì)話題采用“前添加，后添加，中間添加”的辦法(添加定語(yǔ)狀語(yǔ)等修飾語(yǔ)，或添加主謂賓等主干成分)，“寬題走窄”，使話題更具體明確，或把話題補(bǔ)充為一個(gè)句子。那么，文章的立意也就出來(lái)了。

　　如：話題“臉”(05江西)

　　■擴(kuò)展為短語(yǔ)：媽媽的臉，孔繁森的臉，曹操的臉;城市的臉，中國(guó)的臉，地球的臉;美化臉部，化裝臉部;美麗的臉，丑陋的臉。

　　■擴(kuò)展為句子：我希望有一張?zhí)焓沟哪?笑容，寫在臉上;三國(guó)史是一部“臉”史;請(qǐng)你收起偽善的臉;改革開(kāi)放的成果展露在人們的臉上。

　　再如2005年高考山東卷的話題“雙贏的智慧”，我們就可以造出這樣一些句子來(lái)：經(jīng)商中需要雙贏的智慧，中國(guó)對(duì)外交往中也需要雙贏的智慧，人際交往中更需要雙贏的智慧;集體和個(gè)人應(yīng)實(shí)現(xiàn)雙贏的智慧，雙贏的智慧來(lái)自雙方共同的需要，雙贏的智慧可以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展……這樣一來(lái)，思路展開(kāi)了，理解話題也就變得容易多了，立意也就出來(lái)了。

　　⑵：句子型話題(包括主謂短語(yǔ)類，動(dòng)賓短語(yǔ)類)的立意

　　句子型話題，其本身就是中心論點(diǎn)，但任須通過(guò)添加不同類型的六種成分具體化，從而列舉出不同的立意。話題：雕琢心中的天使。

　　■從對(duì)象的角度添加：

　　誰(shuí)雕琢心中的天使?添加主語(yǔ)或通過(guò)添加不同的類屬定語(yǔ)細(xì)化主語(yǔ)————(我，媽媽，孔子，叢飛，巴金，李白---------)雕琢心中的天使

　　■從原因的角度添加：

　　為什么要雕琢心中的天使?給謂語(yǔ)“雕琢”添加各個(gè)層面的原因狀語(yǔ)———因?yàn)?責(zé)任感，使命感;人生有追求，個(gè)人有理想;---------)而雕琢心中的天使

　　■從辦法(方式)的角度添加：

　　怎樣雕琢心中的天使?給謂語(yǔ)“雕琢”添加各種的方式狀語(yǔ)———(用愛(ài)，用奉獻(xiàn)，用執(zhí)著;用改造自己，用保持本色;用勇敢，用堅(jiān)強(qiáng)，用獻(xiàn)身)雕琢心中的天使

　　■從賓語(yǔ)的類屬角度添加:

　　雕琢心中的什么樣的天使?從賓語(yǔ)的類屬角度添加定語(yǔ)———雕琢心中(人格高尚，才能卓越，形象高大，本色純真，貢獻(xiàn)巨大)的天使

　　■從后果(意義)的角度添加：

　　雕琢心中的天使就會(huì)怎么樣?在話題后面添加詞語(yǔ)或句子———雕琢心中的.天使(自己幸福，人生精彩，社會(huì)美好;天地寬廣，人際和諧，社會(huì)進(jìn)步---------)

　　⑶：關(guān)系型話題的立意：

　　重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點(diǎn)。

　　1.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來(lái)看是對(duì)立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無(wú)此無(wú)彼式。如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題，辨證唯物主義告訴我們，沒(méi)有“自由”無(wú)所謂“紀(jì)律”，沒(méi)有“紀(jì)律”也就沒(méi)有 “自由”，二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒(méi)有紀(jì)律，就不可能有真正的自由;人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。

　　2.是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無(wú)彼式。對(duì)“自信·自滿·自負(fù)”，我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負(fù)”。

　　3.辯證關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個(gè)話題，我們可理解為“成功來(lái)自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

　　4.并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。如“和而不同”，須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見(jiàn)解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。

　　5.條件結(jié)果關(guān)系：即話題兩個(gè)要素之間為一是其中另一個(gè)的條件。也可稱這為有此就有彼式。

　　(3)分論點(diǎn)的提煉與表述

　　論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開(kāi)，這每一層、每一面就一一個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來(lái)。提煉分論點(diǎn)的常用方法有：

　　1.追問(wèn)原因法——即問(wèn)一個(gè)“為什么”

　　追問(wèn)原因法，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫作中使用得較多的一種方法。

　　例1：古訓(xùn)說(shuō)：“不以規(guī)矩，難以成方圓”。現(xiàn)代人說(shuō)，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請(qǐng)以“規(guī)矩”為話題作文。

　　分析：先把話題(題目)擴(kuò)展成一個(gè)句子(中心論點(diǎn)):沒(méi)有規(guī)矩,難成方圓。再對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問(wèn)原因，于是得到分論點(diǎn)：①?zèng)]有規(guī)矩，個(gè)人不能成才;②沒(méi)有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定;③沒(méi)有規(guī)矩，國(guó)家不能發(fā)展。

　　例2：2000年的高考話題作文“答案是豐富多彩的”。

　　提煉：話題“答案是豐富多彩的”本身就是一個(gè)句子(中心論點(diǎn))，無(wú)須擴(kuò)展。對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問(wèn)原因，于是得到分論點(diǎn)：⑴世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的;?⑵人們看問(wèn)題的方法、角度不同;③評(píng)判事物時(shí)所持的標(biāo)準(zhǔn)不同。

　　2。追問(wèn)辦法法——即問(wèn)一個(gè)“怎么辦”

　　所謂追問(wèn)辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)。采用“追問(wèn)辦法法”提煉分論點(diǎn)，也必須先確立中心論點(diǎn)。

　　例1：06年湖南高考，題目“談意氣”。

　　提煉：先把題目“談意氣”中的關(guān)鍵詞“意氣”擴(kuò)展成一個(gè)句子(即中心論點(diǎn))，：人要有意氣，然后追問(wèn)：人怎樣才能有意氣?于是得到三個(gè)分論點(diǎn)：⑴堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜，不畏冷雨;⑵勇敢不懼，勇往直前，不怕?tīng)奚?⑶自信樂(lè)觀的，幾多風(fēng)雨陰霾，總能撥開(kāi)云霧見(jiàn)陽(yáng)光

　　例2：命題作文《學(xué)會(huì)欣賞別人》。

　　提煉：標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，無(wú)須擴(kuò)展成句子。圍繞“怎樣學(xué)會(huì)欣賞別人”提出解決問(wèn)題的三個(gè)具體做法(亦即三個(gè)分論點(diǎn))：學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng);學(xué)會(huì)欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)并借鑒，不求全責(zé)備，不嫉賢妒能;學(xué)會(huì)欣賞別人就是要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。

　　3.追問(wèn)結(jié)果法——即問(wèn)一個(gè)“會(huì)怎樣”

　　追問(wèn)結(jié)果法，就是把由話題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)作為前提，去推想在這個(gè)前提下將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果(意義、價(jià)值、影響)。

　　例1：話題“答案是豐富多彩的”

　　提煉：以“答案是豐富多彩的”為前提，可以去闡發(fā)“答案是豐富多彩”的意義(結(jié)果)。這樣我們可以想到：⑴在思維領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢傅呢S富多彩，才有那么多發(fā)明創(chuàng)造，才有“百家爭(zhēng)鳴”的局面;⑵在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢傅呢S富多彩，才有風(fēng)格的多樣、創(chuàng)作方法的多樣，才有“百花齊放”的絢麗多彩;⑶在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，正因?yàn)榇鸢肛S富多彩，我們經(jīng)濟(jì)才繁榮，社會(huì)生活才豐富多彩。

　　例2：題目《這山望著那山高》

　　提煉：題目《這山望著那山高》即為中心論點(diǎn)，無(wú)須擴(kuò)展成句子，用推想結(jié)果的方法提煉：①這山望著那山高，人就會(huì)永不滿足;②這山望著那山高，人就會(huì)精益求精;③這山望著那山高，人就會(huì)進(jìn)取開(kāi)拓;④這山望著那山高，人就會(huì)力爭(zhēng)上游。

　　4.追問(wèn)對(duì)象法——即問(wèn)一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”

　　追問(wèn)對(duì)象法，就是先將由話題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái)，再看這個(gè)句子的謂語(yǔ)可涉及到哪些人(事，物)，然后補(bǔ)出來(lái)或者具體列舉出來(lái)，即成為分論點(diǎn)。

　　例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”

　　提煉：將話題變具體一點(diǎn)為“用愛(ài)雕琢心中的天使”，為它作中心論點(diǎn)，謂語(yǔ)“雕琢”可涉及的人有:叢飛，李春燕，洪戰(zhàn)輝等，于是可以組合成文章主體部分的三個(gè)內(nèi)容：⑴叢飛用愛(ài)雕琢心中的天使;⑵李春燕用愛(ài)雕琢心中的天使;⑶洪戰(zhàn)輝等用愛(ài)雕琢心中的天使。

　　例2：以“最美的顏色”為話題作文

　　提煉：把話題補(bǔ)充為“什么是最美的顏色”，于是可得到分論點(diǎn)：⑴綠色是最美的顏色，因?yàn)樗巧念伾?⑵紅色是最美的顏色，因?yàn)樗笳鳠崆?⑶白色是最美的顏色，因?yàn)樗笳骷儩崱?/p>

　　5.追問(wèn)內(nèi)容法-——即問(wèn)一個(gè)“關(guān)涉哪些方面”

　　追問(wèn)內(nèi)容法，就是先將由話題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái)，再看這個(gè)句子的賓語(yǔ)可涉及到哪些人(事，物)，然后補(bǔ)出來(lái)或者具體列舉出來(lái)，即成為分論點(diǎn)。

　　例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”

　　提煉：將話題補(bǔ)充為一個(gè)句子：一代大家辛棄疾雕琢心中的天使。然后對(duì)賓語(yǔ)“天使”具體化，即得到分論點(diǎn)：⑴一代大家蘇軾把自己雕琢成愛(ài)國(guó)的天使(國(guó)家危難時(shí));⑵一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂(lè)觀的天使(受貶時(shí))⑶一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使(文學(xué)上)。

　　例2：《拒絕窩囊廢》文題

　　提煉：題目即為中心論點(diǎn)。對(duì)“窩囊廢”進(jìn)行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個(gè)分論點(diǎn)：(1)拒絕平庸無(wú)能者(提倡德才兼?zhèn)?;(2)拒絕怯懦無(wú)聊者(提倡敢作敢為);(3)拒絕鼠目寸光者(提倡志存高遠(yuǎn))。

　　分論點(diǎn)的表述：1.“扣得住”，是說(shuō)所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從同一角度回答同一問(wèn)題;2.“分得開(kāi)”，是說(shuō)所列分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒(méi)有包容關(guān)系;3.“排得順”是說(shuō)分論點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。

　　●第三步確定文體與構(gòu)篇

　　選擇自己最擅長(zhǎng)的文體，文體要固定;文體特征要鮮明，文體不限不代表沒(méi)有文體，要寫什么象什么。

　　記敘文要三分之二的'篇幅落足于敘述，議論文反之。寫記敘文，最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，不喊口號(hào)，情真意切。

　　寫議論文要注意事例貼切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼應(yīng)。(如何確定文體體和如何選擇全文結(jié)構(gòu)見(jiàn)后面10篇例文)。

　　第四步：扣住話題(題目)，寫出亮點(diǎn)

　　1、美化標(biāo)題——絢麗彩虹亮人眼：切忌無(wú)標(biāo)題或以話題為標(biāo)題。題目要出新：1.揭示主題;2.反映內(nèi)容;3.巧用修辭;4.化用名句;5.借用歌曲;6.妙用符號(hào);7.呼告抒情

　　2、巧妙開(kāi)頭——入目即感滿眼春：切忌抄原材料。入題要快。要展示自己的文采，讓改卷老師先入為主。

　　3、注重形式——巧持彩練當(dāng)空舞：寫好每一段的.首句,每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個(gè)段落都顯著精神。

　　4、扮靚語(yǔ)言——語(yǔ)不驚人死不休：多使用比喻、排比、對(duì)偶、擬人等修辭手法,遣詞造句要用情感。

　　5、扣住話題——任你東南西北風(fēng)：話題出現(xiàn)頻率要高。話題在正文中要經(jīng)常出現(xiàn),尤其是開(kāi)頭結(jié)尾，以免有套題、偏題、脫題的嫌疑。不要擅自將話題改變?yōu)槠浣x詞,如將”紀(jì)念”改為”懷念”.將”感動(dòng)”變?yōu)?rdquo;激動(dòng)”或感激”,將”困擾亂”變?yōu)?rdquo;困難”或”困境”。在寫作的過(guò)程中,至始至終要回視話題,以免走題。如果.寫了一半甚至寫完了,發(fā)現(xiàn)自己走題了一般不要重來(lái)(時(shí)間不夠,又影響卷面),加一些含有話題中詞語(yǔ)的句子即可,特別是在結(jié) 尾一段。

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