《高老頭》讀書筆記
認真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《高老頭》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《高老頭》讀書筆記1
看完《高老頭》這本小說，我才真正深刻體會了這句名言：父母恩情大于天！
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和期望傾注到他的兩個女兒身上，對她們極盡寵愛，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財產分給她們作陪嫁，自我卻被趕出來，一個人住進了寒磣的伏蓋公寓。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來瞧一眼，最后高老頭孤獨的懷念著女兒們，含淚去世。這個家庭杯具讓我們寒心，也引起了我們對親情的深思。
如果有人會說：動物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝；古代有“臥冰求鯉”的佳話；此刻有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯了，而且是大錯特錯！現實往往比你想象的更丑惡！浦東機場里留洋兒子因不滿學費、生活費親手捅死母親；江蘇灌云縣同興鎮年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負責贍養她的兒子共有六個房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈；王荷英已經86歲高齡，行動不便，大小便失禁，也找不到哪家養老院愿意接收。可憐的老人就在四個子女中間被推來推去，這家住兩個月，那家住幾個月，過著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會的廁所里面去睡覺；遼寧省身患肝硬化、右側肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自我女兒驅車600里后，扔在自我八旬老父門前；重慶一女兒當街暴打父親，連扇生父十六個耳光；湖北一大學畢業生因嫌棄其父親出身農村，拒絕父親看孫子……
這一個個血淋淋的事實，無不讓我們心寒！親愛的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動筷。是他們不喜歡吃嗎？不！是他們想留給你們啊！你們是否注意到過年時你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎？不！是他們想留下你明年的學費呀！你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會撐傘嗎？不！是他們在為你們遮風擋雨呀！你們是否注意到每當你一生病爸爸媽媽就送你們去醫院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫院。是他們不想去嗎？不！是他們想省下醫藥費，作為你的生活費呀……生活中的點點滴滴都透露著他們無私的愛！
高老頭的女兒們，睜開你們被金錢、名譽、虛榮所遮蔽的眼睛吧。看看你們父親新添的白發吧，瞅瞅他臉上為擔心你們而愁出的'皺紋吧！那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來伸手飯來張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養的不孝子們。終有一天，你們也會老去，終有一天，歷史也會重演！父母是子女最好的老師，你們這天對父母的所作所為就是你們子女今后對你們所做的！這天你們父母所承受的一切即是你今后的生活！
不想歷史重演，就請善待父！用“孝”武裝自我，感恩父母！
聽！有人在唱：“人間孝道及時莫遲疑，一朝羽豐反哺莫遺棄。父身病，是為子勞成疾，母心憂，是憂兒未成器。多少浮云游子夢，奔波前程遠鄉里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少風霜的累積，雙親容顏已漸老，莫到懺悔時未能報答父母恩……”
《高老頭》讀書筆記2
小說以1819年底和1820年初為時代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺，以高老頭和拉斯地涅兩個人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節，真實勾畫出波旁王朝復辟時期法國社會的風貌。
高老頭是一個面粉商，曾經擁有過百萬家財，人們對他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢，他只愛他那兩個如花似玉的女兒。他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。“我愿出賣圣父、圣子和圣靈，也不愿看她們落淚”這就是他對女兒無邊的愛，可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會時，他摸摸她們的衣裳，就會覺得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會覺得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個女兒都能幸福快樂。最后他被兩個女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個消息使得兩個女兒激烈爭吵，高老頭勸架無效，心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過，哭倒在床上，然后暈厥了，而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上，盡管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當但斐納、娜齊在舞會的燈光下翩翩起舞時，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發作。瀕臨死亡之時，他才明白女兒對他沒有一點親情，一點也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。
可是幾分鐘之后，他突然大發雷霆，要求人把他的兩個女兒叫來。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實，他只是很想再見她們一面，他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫學科的學生，他摸著他們的頭，把他們當作自己的女兒，嘴里說出最后的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。
兩個女兒都不愿出錢為他舉行葬禮，最后只能舉行三流葬禮。他的兩個女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息：“一個從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒傷害過任何人。”高老頭由一個面粉商變為一個窮酸漢又由一個窮酸漢變為一個孤獨的靈魂，他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳墓，那里掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的.最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚著他。
拉斯蒂涅是當時紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數青年中的一個，那時的他還是一個稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情，卻有足夠的機靈，懷揣著興家立業、光耀門楣的雄心，而實際處境卻是“心里想著發財，袋里空空如也，嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜，心里愛著圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高樓大廈。”當他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心，攫取財富的狂熱煽動他的頭腦，黃金的饑渴使他口干舌燥。”他決定要到上層社會尋找新生活。
通過鮑賽昂夫人的和引薦，拉斯蒂涅才認識了但斐納，她讓他知道了何為法國上層社會的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會。
《高老頭》讀書筆記3
讀了這本書，讓我深刻地體會到了人間的溫馨與無常。
1819年底至1820年初，該書反映了各行各業和社會的人們之間的關系。這本書講述的是一個精明而富有的面條商人，他曾經賺了很多錢，有兩個女兒。他非常愛他們。
老高已經進入上流社會，但他對女兒的溺愛和缺乏社會修養，使他被排斥在上流社會之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個女兒卻在富人的家里。進入上流社會后，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時候才想到他。這就像在他負債的時候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時候，他們甚至沒有最后一次見到他。只有老高才會把女兒們寵壞，這才會使女兒們自私、虛榮、冷血。
當這個可憐的.老人快死的時候，他正盼望著見到他的兩個女兒。但當Lastine他的兩個女兒的時候，他們倆都不肯來。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說：“唉，他一生都愛他的女兒，最后還是拋棄了她！”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對高老頭臨死前對拉絲婷說的話印象特別深刻：“錢能買到一切，甚至女兒。”讓我真正明白：獲得利益的力量只能帶來片刻的快樂，而不是永久的快樂。錢不是萬能的。我們應該學會支配金錢，而不是被金錢支配。并且，在做每件事之前，問問你的良心，因為如果你不小心背叛了他，那么良心的譴責就不會讓你得到一個好的結局。
《高老頭》讀書筆記4
心中有他人人間的真情，美好的愛情，父母的親情這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產階級暴發戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。
即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去掙錢的野心家。他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的'區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了它，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
《高老頭》讀書筆記5
在無聊的時間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀著名的批判現實主義作家奧諾雷。德。巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會中金錢萬能和萬惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關系。
故事從沃蓋公寓展開。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個爵爺，使她們進入了上流社會，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個女兒只把父親當成搖錢樹，一次又一次地向父親索要錢財，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個女兒的婚外戀分別被丈夫發現后，她們為了錢在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒有來看他，而是去忙著參加一個上流社會的大型舞會，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個醫科大學生。
本書的另外一個重要人物是沒落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內地來到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業。但當他在表姐博賽昂夫人的客廳里見識了上流社會燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無知的'泰伊番小姐，獲取她的愛情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產計劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過作貴婦人的情人來發家致富。
他一步步地被金錢所腐蝕，開始喪失正直的良心，淪為一名資產階級野心家。在目睹了兩個女兒對父親的無情無義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個黑暗的巴黎社會來拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強烈的對比，在為高老頭惋惜的同時，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書以1819年底和1820年初為時代背景，展現的是一幅波旁王朝時期法國社會的歷史畫卷。可是，我卻不禁要打一個問號，這折射的只是某個年代的西方社會嗎？
《高老頭》讀書筆記6
學校的書中有一本名叫《高老頭》，原本以為會枯燥無味，可當我看到一半時，卻意外地被它的情節所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書，同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團被窮大學生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個面粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當兩個女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，后來高老頭中風癥發作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
高里奧對兩個女兒過分的愛，畸形的愛，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他去世的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
當我看完這本書的時候，不禁想起了自己，當自己向父母索要零花錢的時候，我竟認為這是理所應當的'，有時父母給少了的時候，我竟發脾氣，說他們小氣。仔細想想，他們定量給的零花錢并不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節約，不養成大手大腳的壞習慣，我犯的錯誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易，要供我吃穿、讀書，父母對我的養、育不知花了多少心血。孔子說：“百善孝為先”。我要知錯就改，今后好好學習，平時愛護自己和家里的衛生，我自己多干一些家務活，讓父母省心，這就是對父母的回報。
這本書如果你有時間的話好好看看吧，一定會受益匪淺！
《高老頭》讀書筆記7
《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。
巴爾扎克是高明的藝術大家，對高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設好包袱，從外人旁觀的角度出發：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個古怪的老頭，好多行動神秘莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想，實際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻最后剩余的財富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。
風度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人，在愛情戰場上，他經歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練，然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統治這個社會的是金錢。”
故事的.最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富，看都不來看他一下，他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會。
“拉斯蒂涅一個人在公墓內向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會的區域。面對這個熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句：
‘現在咱們倆來拼一拼吧!’
然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰，到紐沁根太太家吃飯去了。”
這個時候，天地間最后的一點點美好和希望都消亡了，最后一點點光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個猥瑣，狹小，淺薄的社會沆瀣一氣呢?”
這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個只認金錢，不認親情的可惡的社會，咱們來拼一拼吧!”
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”（譯者李健吾序語）。
是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現，因為幼兒在相繼生長。
現實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
《高老頭》讀書筆記8
中國的《三字經》中曾有“養不教，父之過”之語，充分地體現出了父親在孩子教育方面的責任。雖然說，造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個時代脫不了關系，但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的，而他本身就是那個時代的悲劇之一。他曾說“一切都是我的錯，是我縱容他們把我踩在腳下的。”
簡短的一句話，卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的`過度縱容，兩個女兒怎會迷失在享樂的世界找不到親情的方向；如果不是高里奧的縱容，兩個女兒攀援名貴的欲望怎會一步步地膨脹；如果不是高里奧的過度縱容，他的兩個女兒怎會寧愿去參加舞會也不愿意來看望他們即將死去的父親呢？
高老頭把他的兩個女兒當作天使來看待，孰不知，他的兩個女兒就像魔鬼一樣，把他一點點榨干。到最后，他就像榨干的甘蔗一樣，被丟棄在無人問津的角落。
《高老頭》讀書筆記9
這個故事發生于法國十八、九世紀，與《歐也妮·格朗臺》社會背景差不多，整個社會充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關系躋身上流社會，從而獲得一些虛榮與滿足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個大學生，他起初有著美好的情感，有著學識、教養和過人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來實現自己進入上流社會的夢想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動成果，拿他們的錢來尋歡作樂，走關系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話，靠著女人的財產來實現夢想是最為上策。但當他真正進入上流社會，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發現上流社會并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫對他們的侮辱、擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財產與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽與尊貴她們不得不到處借債來添補自己內心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實無華的愛心所感動，最后發出要與整個社會較量一下的感慨。
高老頭是一個愛女如命的沒落商人，他把兩個女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當他們的女婿得知他一無所有的時候，他們開始討厭他，奚落他，遺棄他。因為他已經沒有了利用的價值，再也沒有什么能付出，他只會給他們丟臉，兩個女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受、與世無爭，最大心愿就是能得到女兒的認可與接見，可這些就是因為錢他一樣都不能實現。他痛恨自己不能永遠有錢，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世，兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當時那種社會風氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發出“我對她們的愛，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過分執著使他在臨死的一天才認識到了社會的本質，可是一個父親愛他的女兒有什么錯誤嗎？
在這樣社會里，人們已經成了物質的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書上曾寫過這一段：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有？他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐！他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎？能讓這個可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能說什么呢？這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎？就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀！他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的.謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。最后，高老頭病了。可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了？”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納（兩個女兒的名字）！”他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧！
有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎？在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學
會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。歸根結底，讓巴黎的人們在當時能成為那樣，毀壞者應該是這個社會，這個社會潮流。
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒？怎么會有這么傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚？愿高老頭的悲劇不再重演！
《高老頭》讀書筆記10
一個黑暗的社會，一個可憐的老頭和兩個紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后，我思緒萬千。
一個樸素的面粉商——高里奧，擁有著百萬家產，為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣玉食的`貴族生活而貢獻了他的一生。女兒漸漸長大之后，有了金錢名譽。但是她們一點也不關心為了她們而貢獻自己一生的父親。高老頭下葬的時候，兩個女兒一個也沒有來看看他，給他告個別。竟然是因為他們嫌高老頭太窮了，太臟了……但是高老頭下葬的時候還祝愿自己的女兒。
可憐的父親啊，他對兩個女兒可以付出生命，可是兩個女兒卻冷眼相對，嫌棄自己的父親，可高老頭一直蒙在鼓里，到了最后，他才醒悟過來，可那又用什么用呢？高老頭就這樣死了。
從這個故事不難看出，當時的社會十分黑暗，不過，也并不完全是這個原因使高老頭沒有人關心的原因，主要是因為高老頭實在太溺愛兩個女兒了，導致了兩個女兒在這種貧富懸殊的社會里冷眼相對為了她們而用了一生的金錢，愛去撫養她們的父親——高里奧。
《高老頭》讀書筆記11
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現實諷刺意義的著作，小說最后以高老頭在悔恨、咒罵中結束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收場。小說無情地揭露了19世紀法國社會在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個社會無不處在混沌的狀態之中，人們失去了一切正確的航標，而唯一“堅定”的只有對城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個破滅的時代即將要告別一個破滅的世界一般的凄涼與無奈。
愛是自然的，而愛的傳達卻也成為了一種藝術。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛里面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句溫存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現實來實現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年后將自己的財產全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務；而自己卻過著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等于給了他整個世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待；離開人世指責，我們看到的是一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。
然而，他卻忘記了他的表現既是愛，同時也是一種無形的不自覺的傷害。因為是他用可愛而又丑惡的物質滿足引領她們走向渾濁的世界；是他使她們在物質的享受中讓自尊和虛榮同時得到了滿足，而忘卻了世界上愛存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛的'表達也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術永遠也成為不了真正實在的藝術，至多只是存在心里的不可觸摸的藝術半成品。
他可以“一點一點地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無益地爭奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛的付出，得到的是冰冷回應的結果。他曾不斷地給自己暗示，給自己尋找原諒女兒無情的理由，給自己無限等待的希望，仿佛那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對心靈一種奢侈的慰藉。可就在這無限地等待中，希望逐漸變成了絕望，鮮紅跳動的心漸漸老去，悲愁的容顏也永遠地被遮蓋在不見天日的烏云下，失去了重生的希望。在絕望中，真實與理想成為了破碎的夢幻，所有的一切也在絕望中歸于零。
《高老頭》讀書筆記12
世界浩瀚而奇妙的面具揭開了——在他的筆下。
伏蓋公寓，一個在巴黎角落中的微茫的存在，在顯微鏡下，像是折射出了一個世界，一個時代。高老頭住在這所破舊的公寓中，不僅沒有因為上了年紀而受到別人的尊重，還受別人的誤會與排擠。對此，他也并不在乎，仍舊孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心與觀察力，真相或許會一直藏在高老頭心底，這個故事也就不會有更多的發展和真實感。
住在公寓中的人，都各有各的不幸。每個人都經歷了不同卻又相似的命運，所以每個人似乎都有著很深的城府——確實，最典型的便是伏脫冷先生。
伏脫冷先生帶著他幽默又冷酷的面具，像謎一樣，不知從何來，也不知往哪兒去。面對拉斯蒂涅，他脫下了面具，還原了自己最真實的面貌，他仿佛是個先知，既看得透過往，也預得見未來。也是他，給拉斯蒂涅上了人生中的.“第二堂課”——這個社會，有財便是德。之前，鮑賽昂夫人給他上過“第一堂課”——在這個社會中有三件法寶：心狠、女人、作假。兩堂課的教導，卻并未徹底打動他正直善良的青年熱血心，他仍希望著，希望著靠誠實和努力，仍舊能夠獲得成功。
語言理論永遠沒有現實的教育來得直接——伏脫冷被來旭茜出賣；鮑賽昂被情人拋棄，離開上流社會；高老頭被女兒折磨至死......他已壓抑太久，失敗太多，終于，他徹底接受了伏脫冷的“哲學”，跳入了那個罪惡而誘人的火爐中，在這個所謂的“上流社會”中，欲火包圍著每個人。在這里，每雙眼睛中只看得到污濁的利益。眼中有著清澈的，仿佛統統要被淘汰。
在這樣的時代，這樣的城市中，誰沒有過年輕，誰沒有過善念，高尚的品質和熱血的心靈呢？可是這毫不受歡迎，甚至會引來鄙夷。為了現實，年輕人不得不放棄了夢想，去努力躋身“上流社會”，像吸了毒一般，雖一時過癮，卻慢性毒殺著每個人的心靈。
“誰又能說，枯萎的心靈和空無一物的骷髏，究竟哪一樣看上去更可怕呢？”
《高老頭》讀書筆記13
《高老頭》中一個重要的描寫手段便是對比，其中伏蓋太太對高老頭的態度變化異常明顯。
1。“末了，眼尖的伏蓋太太還瞥見了賬本上的幾筆款子，粗略估算，這個身價不凡的老頭每年大約有八千到一萬法郎的進項。”……“于是，從高里奧先生搬進伏蓋太太公寓的那天起，她晚上就寢時總是心癢難耐，像一只上了油的松雞在爐火上燒烤一樣，她渴望能夠改換門庭，擺脫伏蓋改姓高里奧，再結一次婚，變賣公寓，和這位市民階級中的精英締結良緣，成為本區的顯要太太，為窮人募捐。”
2。“到了第二年，大家的猜疑不幸言中，高里奧先生請求伏蓋太太讓他搬到三樓去，并將膳宿費減至九百法郎。”……“伏蓋太太要他預付租金，高里奧先生同意了。從此，她就叫他高老頭。”
3。“‘太太，’她回來之后向女主人報告說，‘高里奧先生的錢多得嚇人，居然撐得起這樣的排場。您想想，吊行街拐角停著一輛華麗的四輪馬車，我看見那女人上車了。’”……“晚餐時，伏蓋太太看到日光直射高老頭的眼睛，怕他感到不舒服，起身把窗簾拉上。”
4。“到了第三年年底，高老頭再度緊縮開支，搬到四樓去住了，每月僅付四十五法郎的膳宿費。”……“應該把他歸入一種人形軟體動物，列入加斯戈底翻類。”——引自巴爾達克《高老頭》從高老頭的財富轉變來看，伏蓋太太對他的態度的好壞幾乎是與財富的多少成正比的，從“市民階級中的精英”到“人形軟體動物”，我們可以清楚的認識到金錢對下層人民的驅使力量。伏蓋公寓只是社會的一個縮影，而伏蓋太太也只是一個代表，為了金錢與榮耀，人們可以付出一切，這便是當時人人心知肚明卻又深埋內心的現實。
世間真情致使晚年貧苦
書中高老頭對兩個女兒的愛可以說是黑暗社會一絲微弱的曙光，雖然是一種用金錢浸潤的愛，愛的方式的不合理性不言而喻，但是對于她對女兒愛我認為還是值得肯定的。
為了給兩個女兒各自籌備八十萬法郎的家裝，高老頭幾乎賣掉了“家底”，最終不得不住進一家低級公寓；為了為女兒還債，他不惜賣掉他的老婆在結婚紀念日送給他的銀質盤子；而就連高老頭的死，也是因為得到女兒的錢被丈夫騙走的消息而自己無能為力憂郁而死。
高老頭死后，兩個女兒因為要參加一個重要的舞會，都不愿為父親舉行葬禮，曾經顯赫一時的高老頭死后只得草席裹尸，由兩個頗有良心的窮苦大學生為他送行，整個葬禮只有短短的二十分鐘。
無私貢獻父愛的高老頭懷著怨恨死了，巴黎城中那僅有的一點微弱的光芒湮滅了，他的怨恨不僅是對女兒的怨恨，更是對社會的憤懣。金錢的無情，事態的炎涼，徹底地解剖了高老頭，也同樣解剖了人性的善意與內心的良知。
入世青年面臨思想抉擇
本書用大量的筆墨講述了兩個人物，一個是高老頭，另一個便是大學生歐也納。歐也納出身于貧苦家庭，盡管他的祖輩曾經輝煌過，但到了他這一帶已一無所有。躊躇滿志的`他來到巴黎這座大都市求學，但巴黎這個無情的罪惡之地一如既往的侵蝕著一個個青年，當然也包括歐也納。歐也納面臨著嚴酷的思想斗爭，一面是父母對他希冀、兄弟姐妹對他的敬佩，另一面是金錢的誘導，虛榮與利益的蠱惑，盡管他的意志足夠堅定，仍然抵抗不了社會的侵蝕。為了順利進入上層社會，他請求母親即使衣食不保也要湊足他“穿著打扮”的錢，為了利益，他請求他的近親鮑賽昂子爵夫人幫助他，教他如何贏得愛慕，獲得金錢，同樣是為了利益，他先后拜訪高老頭的兩個女兒，希望博得他們的欽慕。
在與高老頭相處得日子中，他清醒的認識到高老頭對兩個女兒的愛，而高老頭的去世無人送葬的殘酷現實讓他認識到金錢的社會其余的一切都是“浮云”。“慈祥父親”的去世、“愛財女兒”的不聞不問再一次喚醒了的他的人性與良知，他忍受不住銅臭味，也經受不住巴黎這個牢籠里一條條“毒蛇”的攻擊？？
歐也納用他身上僅有的一點錢葬了高老頭，當然，也埋葬了他對金錢的渴望，對權勢的追求。
“歐也納獨自向公墓的高處走了幾步，遠眺巴黎，看見他蜿蜒曲折地臥在塞納河西岸，漸漸華燈初上。他貪婪的目光停留在旺多姆廣場和殘廢軍人院的穹頂之間。那邊是他不勝向往的上流社會。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼，恨不得要一口吸盡其中所有的蜂蜜。同時他豪氣沖天的喊道：‘現在，咱們來較量較量吧！’” ——引自巴爾達克《高老頭》
書中的結尾讓我們看到了一個更加成熟的歐也納，同時也然我們看到了一個社會的希望，他再一次走向巴黎，但這一次是帶著一個堅定不移的目標去的。
如此黑暗的社會當然不能因為一個大學生的醒悟而發生質的改變，大學生雖有變革之心但也未必就能實現，但是，無論什么時候，只要有像歐也納的大學生存在，必然會有一個新的“巴黎”，也會有一個家庭幸福的“高老頭”。
《高老頭》讀書筆記14
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學藝術才能，從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。可以說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在“巴黎文明的戰場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的`自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經定型，只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。“啊！”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。
《高老頭》讀書筆記15
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，并使現實世界復雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會后闖蕩的經歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發展中，對他產生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨干了財產，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵但是二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了感情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢才是真正的、無敵的。”
高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一向溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象但是地印證了“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的'面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。”
伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當時的社會現象：錢是一切之關鍵。
經歷了這樣的現實，對社會還能存有什么幻想呢？主人公再自我周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關系，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨特風貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點，言談舉止都脫不開多年構成的習慣、職業和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設也處處體現著她的性格。由于這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現得分外強烈。使資產階級中以“財”取人的狀況表現出來。
當時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就能夠平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。
此刻的社會雖然較為和諧，但并不是不存在這種現象。其實當我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環境的影響，心理也將隨之變化。
人人應保有一份良知。即使社會再黑暗復雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”
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