我們仨讀書(shū)筆記600字
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的我們仨讀書(shū)筆記600字，希望能夠幫助到大家。
我們仨讀書(shū)筆記600字1
一、
我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書(shū)呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。鍾書(shū)待喬木同志是把他當(dāng)書(shū)讀。
二、
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞屐o!
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，到暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
周奶奶早已因病回家。鍾書(shū)于一九九四年夏住進(jìn)醫(yī)院。我每天去看他，為他送飯，送菜，送湯湯水水。阿瑗于一九xx年冬住進(jìn)醫(yī)院，在西山腳下。我每晚和她通電話，每星期去看她。但醫(yī)院相見(jiàn)，只能匆匆一面。三人分居三處，我還能做一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，經(jīng)常傳遞消息。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
三、
鍾書(shū)與世無(wú)爭(zhēng)，還不免遭人忌恨，我很憂慮。鍾書(shū)安慰我說(shuō)：不要愁，他也未必隨心。鍾書(shū)的話沒(méi)錯(cuò)。這句話，為我增添了幾分智慧。
其實(shí)，“忌”他很沒(méi)有必要。鍾書(shū)在工作中總很馴良地聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo);同事間他能合作，不冒尖，不爭(zhēng)先，肯幫忙，也很有用。
“嚶其鳴兮，求其友聲”友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鍾書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：”有名氣就是多些不相知的人。“我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。
我們仨讀書(shū)筆記600字2
我們倆老了，我仨散了。
楊絳的文字沒(méi)有悲傷，沒(méi)有怨恨，不是仙風(fēng)道骨般的超脫，那樣，也太不生活了，她是熱愛(ài)的。（周子翼說(shuō)，好的文人，骨子里一定是愛(ài)生活的。）
這本書(shū)記述了她和楊絳一同于外求學(xué)，一同面對(duì)生活的瑣事，一同面臨人生和家國(guó)大事的抉擇……
書(shū)里的錢鐘書(shū)不是清華大才子，不是夏志清現(xiàn)代小說(shuō)史里的天才。他也為了學(xué)歷要看自己不想看的書(shū)，為了生計(jì)要在自己不擅長(zhǎng)的系里做事，為了長(zhǎng)子孝道，放棄清華的聘請(qǐng)，選擇在父親身邊工作……他并不是可以只顧于自己的學(xué)業(yè)，他和當(dāng)時(shí)中國(guó)很多的長(zhǎng)子、文人一樣，有很多的無(wú)可奈何，有很多的步履維艱。
他是丈夫，他不懂生活家計(jì)，一出國(guó)他就摔到了牙齒，他把墨水弄到衣服上會(huì)自責(zé)，他碰掉了家里的臺(tái)燈會(huì)束手無(wú)策……但是他在她懷孕的時(shí)候，做好湯，煮好茶水，他們一家三口生活的日子里，他早起，弄好早餐……
他是父親，像所有父親一樣，他覺(jué)得，沒(méi)有人可以配得上我女兒。像他，一目十行，過(guò)目不忘，是讀書(shū)的種子；像他，好格物致知；像他，老師在旁邊，也喜歡自己翻字典，最喜歡的事也是翻字典……楊絳說(shuō)，圓圓的才氣，是隨了他。
他們之間的信件，好玩，像朋友之間的玩鬧，用一些只有他們之前才知道的符號(hào)。丑年丑女阿瑗致上！gayandPOPO
阿瑗成了家里的支柱，爸爸在那條船上飄著，娘害怕走夜路，還算不準(zhǔn)船飄行的時(shí)間……阿瑗在學(xué)校教書(shū)，囑咐好娘，安慰爸爸……
老病相催，就走到了人生盡頭。
我們仨讀書(shū)筆記600字3
七月初與《我們仨》失散了，怎么也找不到，一直認(rèn)為失散與家以外的地方。卻不想8月初時(shí)被一直念念不忘此事的兒子苦尋到了《我們仨》。
兩次閱讀這本書(shū)有著不同的心情。先前讀了《我們倆老了》、《我們仨失散了時(shí)，我正好在醫(yī)院等待身體檢查，先生就把我?guī)нM(jìn)了她的夢(mèng)：先生與家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散、虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真。這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照，是對(duì)錢鐘書(shū)先生和錢瑗濃濃的親情回憶。
失而復(fù)得，接著讀《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來(lái)的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。書(shū)中有許多細(xì)節(jié)感動(dòng)著我：夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛(ài)。圓圓的出生，透過(guò)一個(gè)個(gè)小故事，仿佛看到這個(gè)其樂(lè)融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，父母關(guān)愛(ài)女兒，女兒也懂事、自覺(jué)，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。出差時(shí)喜歡記錄所見(jiàn)所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書(shū)后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛(ài)都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。
寫(xiě)到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。不由得想起給弟弟寫(xiě)的信，無(wú)外乎是勸解弟弟與固執(zhí)的父親。從我生在這個(gè)家庭里，我們彼此相愛(ài)，卻很少去透露彼此的感情。從前是我們四個(gè)，現(xiàn)在我們又各自有了“小我們”和“小我們仨”。
我們仨讀書(shū)筆記600字4
楊絳先生用樸素的語(yǔ)言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿滿的都是愛(ài)。
楊絳先生字里行間里透出一種慈母的溫暖，賢妻的知書(shū)達(dá)理，每當(dāng)鐘書(shū)闖了禍，她總是會(huì)說(shuō)“不要緊，我會(huì)修”，然后鐘書(shū)就真的不再擔(dān)心，而楊絳先生也真的會(huì)修好。那種溫柔如水里又有一種強(qiáng)大的包容，被孩子和丈夫深深的信任和依賴。
圓圓4歲就開(kāi)始看書(shū)，翻書(shū)的樣子和爸爸一摸一樣，用拇指和食指，翻的很快，那副畫(huà)面立刻生動(dòng)地出現(xiàn)在我的眼前，圓圓12歲就看完了很多名著，比如西游記等等，說(shuō)到西游記我現(xiàn)在正在看，是那種半古文的，一邊看一邊看注釋，所以要不說(shuō)孩子是父母的復(fù)印件呢，在這樣充滿書(shū)香之氣的家里耳濡目染，常看唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟啊……
圓圓成為大學(xué)教授后，楊絳先生還和丈夫說(shuō)：咱們的孩子強(qiáng)爹娘勝祖宗，開(kāi)會(huì)發(fā)言時(shí)我的心都跳的蹦蹦響，阿圓卻不慌，還總是有她獨(dú)到的見(jiàn)解，好多會(huì)議都是她主持！鐘書(shū)書(shū)也一個(gè)勁地點(diǎn)頭稱贊說(shuō)，我們的圓圓是可造之才！從這里又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對(duì)孩子肯定和贊賞！
一家人都樸素簡(jiǎn)單純真，有著高貴的靈魂。楊絳先生說(shuō)我們仨在一起就算不說(shuō)一句話，也會(huì)讓我們覺(jué)得很舒服和溫暖。三個(gè)人在一起互不打擾，各自做各自的事情，互相依賴，又互相尊重。
后來(lái)阿圓得病先走了，過(guò)了一年丈夫也離開(kāi)了，就留下楊絳先生一個(gè)人，她說(shuō)：只留下我一人，我想念我們仨……看著眼淚止不住流下來(lái)…
讀這本書(shū)的感覺(jué)就像聽(tīng)楊絳先生在講自己的一生，從她很小的時(shí)候，講她的父母親，她的兄弟姐妹，講她和鐘書(shū)，講圓圓和她們仨，安靜平和的語(yǔ)氣講述著娓娓動(dòng)聽(tīng)的好故事。
我們仨讀書(shū)筆記600字5
歲月難掩風(fēng)華，且以優(yōu)雅過(guò)一生。來(lái)來(lái)往往，形形色色的人，有人羨慕林徽因的才氣，有人著眼于張愛(ài)玲的率真，垂涎于蕭紅的洛神之名。
在我這，我愛(ài)的是不曾位列“民國(guó)四大才女”的楊絳。提到楊絳有人可能第一反應(yīng)就是，哦……楊絳啊，就是《圍城》作者錢鐘書(shū)的妻子。可是她頭頂?shù)墓馊A是不能被人忽視的。楊絳先生畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，清華大學(xué)研究生，先后前往英國(guó)牛津大學(xué)和法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修，
曾任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所的研究員,作家，評(píng)論家，翻譯家。《唐吉訶德》譯文是公認(rèn)最佳譯作，并作為禮物被開(kāi)國(guó)元?jiǎng)奏囆∑劫?zèng)予西班牙國(guó)王。九十年代后，丈夫錢鐘書(shū)和獨(dú)女錢媛先后去世，楊絳先生隨即將自己與丈夫錢鐘書(shū)的稿費(fèi)與版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，隱入深居，基本封筆。20xx年，《我們仨》問(wèn)世，這本書(shū)以夢(mèng)幻文學(xué)的方式記錄了錢鐘書(shū)和錢媛生前最后的時(shí)光，以及夫婦二人青年時(shí)同游歐洲以及建國(guó)之后的一些事件。干凈明晰，無(wú)陰無(wú)晴，是這個(gè)人，也是我對(duì)這本書(shū)的感受。
在《我們仨》中，楊絳先生這樣說(shuō)到“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在只剩下了我一人。楊絳先生的晚年平平淡淡但不乏味，面對(duì)好奇者的詢問(wèn)她一如既往的微笑，在我看來(lái)，楊絳先生雖沒(méi)有“四大才女”的頭銜，沒(méi)有“洛神之名”，但似乎這樣的狀態(tài)才是她要的，她愛(ài)的。錢鐘書(shū)在《圍城》中有這樣一句話：他說(shuō)的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的三分；而是天下只有三分月色的三分。且以優(yōu)雅過(guò)一生是楊絳先生的人，“不著一字，盡得風(fēng)流”是楊絳先生的文。
我們仨讀書(shū)筆記600字6
“我一個(gè)人思念我們仨。”——楊絳
對(duì)于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō)，家可能就是回憶和思念。回憶是動(dòng)名詞，思念是現(xiàn)在將來(lái)進(jìn)行時(shí)。
翻開(kāi)書(shū)，合上書(shū)，我看見(jiàn)的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過(guò)，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”每每讀此，我只能無(wú)力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書(shū)中苦心經(jīng)營(yíng)的這個(gè)家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛(ài)讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇。”“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，道出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡之家，平凡而平淡之中，每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因?yàn)檫@個(gè)樸實(shí)的家，“我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>
回憶是美好的。“我們常一同背詩(shī)，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧希莻�(gè)字準(zhǔn)時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！彼{(lán)天碧海終有涯，你我之情無(wú)時(shí)盡，楊絳先生將濃濃長(zhǎng)思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了。”人生自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒(méi)有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。——楊絳
我們仨讀書(shū)筆記600字7
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫(xiě)的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書(shū)中分為三部，第一部以夢(mèng)來(lái)開(kāi)頭，第二部寫(xiě)到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書(shū)。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢鐘書(shū)和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人，對(duì)自我要求很高。錢鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣，對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢媛從小雖然體弱，可是生活很樂(lè)觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)主角，爸爸在學(xué)術(shù)上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了，會(huì)照顧媽媽，像姐姐;會(huì)陪媽媽，像妹妹;會(huì)管媽媽，像媽媽的媽媽。
我們仨讀書(shū)筆記600字8
“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個(gè)我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸！薄獥罱{
楊絳的《我們仨》這本書(shū)主要是對(duì)“我們仨”的回憶。這本書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了錢鐘書(shū)和錢媛生病住院，最終去世了。楊絳開(kāi)始對(duì)“我們仨”那個(gè)家的重溫和回憶，更多的是表達(dá)了對(duì)丈夫和女兒的思念。她的語(yǔ)言樸素、平實(shí)卻感動(dòng)人心。
看完了這本書(shū)，我想起了我們一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在專心寫(xiě)作業(yè)，突然聽(tīng)到老爸“啊”的一聲慘叫，來(lái)不及多想我就沖了過(guò)去。原先，正在給老爸拔白頭發(fā)的老媽，忽然發(fā)現(xiàn)有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過(guò)去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們?nèi)议_(kāi)始了滅蚊行動(dòng)，一番努力過(guò)后，最終殲滅了飛蚊大軍。我們數(shù)了一下，竟然有十多只!這時(shí)老爸把蚊子送到老媽面前說(shuō):“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原先是想捉弄一下老媽的，誰(shuí)明白老媽幽幽地說(shuō):“你要明白，我熬出來(lái)的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進(jìn)了書(shū)房，把我和老媽笑歪了。
《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對(duì)方起了很多名字，隨便叫。其實(shí)我們家也是。我那個(gè)“無(wú)敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號(hào)，高興叫什么就叫什么。就說(shuō)我吧:兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時(shí)候叫“親愛(ài)的”，不高興的時(shí)候就會(huì)大聲叫我“臭小子”!我想，我應(yīng)當(dāng)是世界上別稱最多的人了。
在這本書(shū)里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫(huà)面，而如今，這個(gè)“我們仨”已經(jīng)走散了，作者有一些悲傷。這本書(shū)讓我懂得了，要珍惜一家三口在一齊走過(guò)的每一天。
我們仨讀書(shū)筆記600字9
我一個(gè)人思念我們仨。
這本書(shū)為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四載的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢?這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。
我們仨讀書(shū)筆記600字10
最初知道楊絳先生是因?yàn)殄X鐘書(shū)的《圍城》，喜歡錢鐘書(shū)是因?yàn)闂罱{先生的文章，因?yàn)橄壬恼轮绣X鐘書(shū)的好玩。也不知道從哪里讀到楊絳的文章，說(shuō)是錢先生很好玩，經(jīng)常捉弄女兒錢媛，給孩子的床上埋了很多玩具，在孩子身上畫(huà)畫(huà)，那時(shí)候楊絳還沒(méi)有提到孩子的姓名。
再次知道楊絳是因?yàn)椤断丛琛罚鞘嵌嗄昵埃ù蟾攀?999年下半年或者20xx年上半年）從西安交大對(duì)面的.皇甫莊舊書(shū)攤上上買來(lái)的，現(xiàn)在都還隱約有印象，是那種近乎白色的封面，可惜這次寫(xiě)文章時(shí)卻找不到了，這讓我有些傷感。我一直認(rèn)為對(duì)舊文人進(jìn)行社會(huì)主義改造是十分必要的，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必須，所以我就認(rèn)真地讀了《洗澡》。但是，讀完之后，我不是很歡欣。其中緣由，在其他文章中已經(jīng)詳細(xì)說(shuō)明，此處不再贅述。
從陜西教育學(xué)院進(jìn)修畢業(yè)回到學(xué)校教學(xué)《老王》的時(shí)候，我對(duì)楊絳先生的人文主義思想有了更為深刻全面的認(rèn)識(shí)。《孟子》的《滕文公章句上》中“勞心者治人,勞力者治于人”，本意是指出社會(huì)分工規(guī)律，卻被后世認(rèn)為是封建帝王制造專制統(tǒng)治的理論依據(jù)，最終造成了國(guó)人貴腦力勞動(dòng)、賤體力勞動(dòng)的傳統(tǒng)陋習(xí)。在這種情況下，作者能夠尊重、關(guān)心底層勞動(dòng)者，并為自己的不經(jīng)意的舉動(dòng)而愧怍就顯得難能可貴了。
雖然這僅僅是文章，但是言為心聲，這體現(xiàn)了楊絳先生經(jīng)歷過(guò)苦難生活之后對(duì)人性的光輝的懷念。前事不忘后事之師，這也是楊絳先生的感人之處。
楊絳先生之所以能有如此的人格魅力，這與她所受的家庭教育熏陶是分不開(kāi)的。楊絳出身無(wú)錫名門，她的成功軌跡和家庭氛圍息息相關(guān)。楊氏以民族工商業(yè)而興，然而子孫輩卻以研究學(xué)問(wèn)而著稱，儼然成一詩(shī)書(shū)之家。楊氏家族最有名的知識(shí)女性除了楊絳之外，還有中國(guó)第一名女大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆、為瞎子阿炳錄制《二泉映月》的中國(guó)音樂(lè)學(xué)一代宗師楊蔭瀏……這個(gè)家族的名人對(duì)無(wú)錫的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生過(guò)非常深刻的影響。
我們仨讀書(shū)筆記600字11
這是一本“老人書(shū)”。一本不建議年輕人去讀的書(shū)。
不怕看不進(jìn)去，就怕看懂了或許就要老上幾歲。
初章的辛酸如同化作實(shí)質(zhì)的哽咽，處處透露著遲暮的女子對(duì)于生活和生命的無(wú)奈，無(wú)能，無(wú)為。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交縱錯(cuò)雜，并伴隨著某些貌似無(wú)意義的描寫(xiě)，文字沒(méi)有目的，也不清晰。如果用生命形態(tài)去描述，那些句落就是蒼老。
當(dāng)年少的回憶展開(kāi)時(shí)，文風(fēng)又宛如行云流水，能感受到一個(gè)年輕的靈魂在呼吸跳動(dòng)。關(guān)于食物，關(guān)于探險(xiǎn)，關(guān)于生活中的種種都能嗅到幸福。文字并不精簡(jiǎn)，我想或許是因?yàn)檎湟暎涗洸棚@得瑣碎。
往后，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。再往后，社會(huì)變動(dòng)，病痛折磨，流離失所。想想年輕人的煩惱真叫不上煩惱。
初讀時(shí)留下印象的多是二老的甜蜜，為人的原則，以及一些鼓舞的話。回過(guò)頭來(lái)翻看筆記，才發(fā)現(xiàn)諸如 “把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)” “那時(shí)候我年紀(jì)還小，不懂得造化弄人” 這樣喪氣滿滿的話語(yǔ)從一開(kāi)始就有很多。
可能對(duì)二老來(lái)說(shuō)都還好，就像文中所寫(xiě)：“我們的閱讀面很廣，所以‘人心惶惶’時(shí)，我們并不惶惶然”。而我跟著作者情緒走，居然也就略過(guò)去了。所以說(shuō)讀書(shū)真好，花一點(diǎn)零碎甚至就能買下別人一生的心血和思想，真是最值當(dāng)?shù)馁I賣。
同樣也是回過(guò)頭來(lái)重讀虛幻的章節(jié)，才發(fā)覺(jué)那些看似無(wú)意義的，其實(shí)才是作者最真實(shí)的情緒。那是即便決定記錄，卻還是不能直接面對(duì)苦痛的猶豫，所以只能在紙上徘徊。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。讀完整再本回過(guò)頭來(lái)看，一句“我一個(gè)人，思念我們仨”，只這一句便傷到肝腸寸斷。
我們仨讀書(shū)筆記600字12
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個(gè)血泡”這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個(gè)個(gè)變大，最終噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個(gè)人壓得忍無(wú)可忍時(shí)，他就會(huì)立刻調(diào)動(dòng)他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎，企圖掀翻這個(gè)重壓，由于這個(gè)道理，痛苦到達(dá)最高潮之后，退潮時(shí)往往會(huì)給人帶來(lái)喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼，還有什么
《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集，簡(jiǎn)便的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛(ài)著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。然她的不一樣，除了書(shū)本，除了學(xué)生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色，年輕時(shí)候的含苞待放，大家閨秀，到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息又有什么比這無(wú)聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅，視野的寬廣，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé)，對(duì)丈夫的肯定，對(duì)女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計(jì)名利，不求富貴，書(shū)香四溢，如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對(duì)生活如此之真誠(chéng)，又何如收獲不了安然的晚年
我們仨讀書(shū)筆記600字13
1.世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆 .
2.故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏.
3.你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多.
4.從今以后，咱們只有死別，不再生離.
5.剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了.
6.人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn).
7.月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)
8.希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的.
9.愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴.
10.圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此.
11.人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身.
12.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
13.惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
14.上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢?
15.我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容.我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系.
我們仨讀書(shū)筆記600字14
“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”，又見(jiàn)春天。
每次翻看這本書(shū)，我仿佛就看到：在您的家中，那間書(shū)房，您還保留著錢老那張簡(jiǎn)陋的寫(xiě)字桌，坐在桌旁，一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照著您滿頭的白發(fā)，照著您干凈的臉龐。您望著窗外，明亮的眼睛，能穿透那三萬(wàn)張寫(xiě)滿愛(ài)與淚、歡樂(lè)與痛苦的日歷，看見(jiàn)“您們仨”曾經(jīng)的日子，一切從未塵封，一切從來(lái)不曾離去。靜下來(lái)，您回到自己的寫(xiě)字桌前，拿起筆，把這一切化作有情感的文字，見(jiàn)證、上演、書(shū)寫(xiě)出人世間的風(fēng)雨真情，告訴我們那個(gè)叫感情的東西，原本就在身邊；告訴我們不要讓時(shí)間哪兒都去，只讓她留在往家里奔的腳步中、留在平淡日子的相依里，讓它多停留一會(huì)：在病床前的陪伴、在保溫盒中那怕涼的飯菜、在聊天中對(duì)視的雙眼。
“未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”。時(shí)間真的飛快，對(duì)楊絳先生來(lái)說(shuō)，三萬(wàn)多個(gè)陰晴圓缺的時(shí)光變換，或許物非人非，但楊先生依舊樂(lè)觀，仍有著一顆透明的心；經(jīng)歷人生那么多的痛苦，依然那么堅(jiān)強(qiáng)，這才是從容優(yōu)雅的精神貴族！
我不想僅僅用“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)對(duì)這本書(shū)的讀后感，雖然我曾真的被感動(dòng)過(guò)。因?yàn)槲矣X(jué)得，有時(shí)感動(dòng)別人或被感動(dòng)，其實(shí)是件挺容易的事，誰(shuí)也不是鐵石心腸，誰(shuí)都有荷爾蒙的沖動(dòng)，一篇文章、一部電影、一句話、一個(gè)眼神、哪怕是一條大長(zhǎng)腿、一位莫名其妙的“jiao獸”，都會(huì)有人被感動(dòng)的無(wú)法把持，流淚流汗流口水流什么的。從這個(gè)角度看，這樣的“感動(dòng)”，已經(jīng)越發(fā)廉價(jià)、越發(fā)情緒化表面化。因此，如果僅僅用受“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)贊美這本書(shū)，多少有些“貶低”了這本書(shū)。我倒覺(jué)得，堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、樂(lè)觀是睿智老人傳達(dá)給我們的最重要的東西，這也是生命存在與延續(xù)的支撐，這也是睿智老人要告訴我們?cè)诟袆?dòng)后要做的一切。
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楊老的記敘方式實(shí)在沒(méi)有什么特別的，平鋪直敘，情感起伏很少，但攔不住我就是看得停不下來(lái)，可能因?yàn)槠降淖种袧M溢的溫馨、幸福還有和諧。
每個(gè)家庭的相處模式都不一樣，我們大多數(shù)都只體驗(yàn)過(guò)父母的相處方式，這時(shí)候家庭生活和諧的重要性就無(wú)限凸顯了。要多讀書(shū)，才知道和諧的家庭是什么樣，自己想要什么樣的家庭生活，我非常喜歡楊老的相處模式。
每個(gè)人都不一樣，絕不強(qiáng)求統(tǒng)一，生活習(xí)慣上，你雖然做的不合我意，但我尊重，絕不強(qiáng)求絕不埋怨，彼此安然；在不同的時(shí)候互相做好自己大人或小孩的角色，為對(duì)方考慮，互相扶持，沒(méi)有什么事是誰(shuí)必須做的，不要被世俗所定義的思維定勢(shì)限制，我這樣做只因?yàn)槲以敢鉃槟氵@樣做；每個(gè)人都有自己真正熱愛(ài)的事情，無(wú)論在多么惡劣的情況下，只要陪伴著，就可以心無(wú)旁騖的在生活中尋找樂(lè)趣，要始終保持好奇心，和愛(ài)的人一起探索世界的奇妙，千萬(wàn)不要被工作、生活壓力淹沒(méi)了生活的樂(lè)趣；如果迫于現(xiàn)實(shí)無(wú)法在一起陪伴，也要記錄下自己的生活，養(yǎng)成習(xí)慣，只待相聚時(shí)分享，再次成為最了解對(duì)方的人。
楊絳先生理解錢老的孩子氣，無(wú)論這么個(gè)大人物做出多么幼稚不可理喻，生活上有些弱智的事情，都覺(jué)得很正常，并且非常愿意為他做這些事情，可能是在楊老看來(lái)這就是錢老最迷人的地方，或者是他們的內(nèi)在世界如此契合，以至于生活物質(zhì)方面的問(wèn)題都不再重要；但錢老對(duì)楊老也是極關(guān)心的吧。無(wú)論如何，能夠培養(yǎng)出錢媛這樣孝順暖心的女兒，可以看出從小的家庭氛圍絕不缺愛(ài)，多么溫馨。
慢慢體會(huì)，多看幾遍。
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