《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記（精選14篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記（精選14篇），歡迎大家分享。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇1

　　前段時(shí)間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，沒(méi)想到我們的讀書分享會(huì)就分享了這本書。

　　參加完分享會(huì)后，覺(jué)得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會(huì)講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒(méi)想到它主要是講的一些思維層面上的東西。

　　目前本書尚未讀完，只能針對(duì)書中一些引起我共鳴的話，寫寫讀后筆記。

　　1、別人對(duì)你的評(píng)語(yǔ)不一定代表真正的你，與其是說(shuō)是影像，不如說(shuō)是投影，反映的是說(shuō)話者自身的想法和性格弱點(diǎn)。

　　2、消極被動(dòng)的人還會(huì)受到“社會(huì)天氣”的影響。別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)控制自己。積極主動(dòng)的人理智勝于沖動(dòng)，他們能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力。但這并不意味著積極主動(dòng)的人對(duì)外界刺激毫無(wú)反應(yīng)，只不過(guò)他們有意無(wú)意地根據(jù)自己的價(jià)值觀來(lái)選擇對(duì)外界物質(zhì)、心理與社會(huì)刺激的回應(yīng)方式。

　　我，就是一個(gè)很受別人評(píng)價(jià)影響的人。記得未讀書的時(shí)候，我是一個(gè)很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時(shí)候真是快樂(lè)而無(wú)憂無(wú)慮。

　　可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)好可以得到他人的表?yè)P(yáng)，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒(méi)意識(shí)到自己的變化。后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越溫順，也越來(lái)越?jīng)]有了生命最初的.生氣。

　　有一次上課的過(guò)程中，我問(wèn)學(xué)生，你不希望得到表?yè)P(yáng)嗎？他說(shuō)“我干嘛要?jiǎng)e人的表?yè)P(yáng)，我給他們表?yè)P(yáng)我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺(jué)得他活得很通透。有些表?yè)P(yáng)，看似是表?yè)P(yáng)，其實(shí)是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表?yè)P(yáng)，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。

　　所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表?yè)P(yáng)“來(lái)綁架孩子。無(wú)論什么樣的孩子，本身都是很可愛(ài)的孩子。沒(méi)必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來(lái)區(qū)別對(duì)待他們。要看到他們每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)。不要用自己現(xiàn)有的價(jià)值觀去評(píng)判他們。

　　3、不要受制于別人對(duì)待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。

　　我們確實(shí)是社交型動(dòng)物。可能別人的一個(gè)冷臉，或者一個(gè)漠不關(guān)心的眼神都會(huì)對(duì)我們心情產(chǎn)生影響。可是如果受制于別人對(duì)待自己的方式，那么終其一生，只是一個(gè)唯唯諾諾的人，無(wú)法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強(qiáng)大起來(lái)。讀后感·不是別人對(duì)我們的批評(píng)和指責(zé)我們都得全盤接受，更無(wú)需通過(guò)吐槽的方式去緩解心中的幽憤。

　　取其精華，取其糟粕就夠了，沒(méi)有什么比成長(zhǎng)更重要。我們的工作過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長(zhǎng)，不要因?yàn)閷W(xué)生是否喜歡自己，家長(zhǎng)是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因?yàn)樽约合矚g這份工作，希望給孩子們帶去幫助。

　　4、我們的問(wèn)題可以分為三類：可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問(wèn)題與他人的行為有關(guān)）和無(wú)法控制的（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如我們的過(guò)去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境）

　　可直接控制的問(wèn)題：可以通過(guò)培養(yǎng)正確習(xí)慣來(lái)解決。可間接控制的問(wèn)題：可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對(duì)，以身作則而不是口頭游說(shuō)。

　　無(wú)法控制的問(wèn)題：以微笑，真誠(chéng)和平和來(lái)接受現(xiàn)實(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過(guò)更官方一些，也更具體一些。

　　對(duì)于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)。可以通過(guò)培養(yǎng)良好的習(xí)慣來(lái)變?yōu)楦�好的人。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對(duì)對(duì)方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說(shuō)話習(xí)慣）。

　　至于他人的事，要學(xué)會(huì)擺正自己的心態(tài)。不要期待對(duì)方因?yàn)樽约憾�改變。更不能因�(yàn)閷?duì)方的沒(méi)有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因?yàn)樽约憾鴲?ài)上英語(yǔ)。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因?yàn)楦惺艿嚼蠋煂?duì)英語(yǔ)的熱愛(ài)而愛(ài)上英語(yǔ)最好，如果實(shí)在不感興趣，尊重他的選擇。

　　老天的事，那就充分相信命運(yùn)，以微笑和真誠(chéng)來(lái)面對(duì)人生的每一際遇。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇2

　　吾生也有涯而知也無(wú)涯，如何在有限的生命中安放更精彩的青春和夢(mèng)想？養(yǎng)成好習(xí)慣，成為一名高效能人士，為自己的每一個(gè)選擇負(fù)責(zé)，這本書將循序漸進(jìn)地教會(huì)我們掌握自己的人生。

　　作者史蒂芬·柯維是美國(guó)著名管理學(xué)大師，被譽(yù)為“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”，其思想成就在領(lǐng)導(dǎo)理論、個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名，不亞于我們熟悉的杰克·韋爾奇、德魯克等大師中的任何一位。

　　書中主要介紹了七個(gè)好習(xí)慣，分別是：

　　1、積極主動(dòng)：主動(dòng)為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)，把精力放在影響圈而不是關(guān)注圈。

　　2、以終為始：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，以原則而不是任何具體事物為人生中心。任何事物都要經(jīng)歷兩次創(chuàng)造，一次是在頭腦中，一次是在實(shí)踐中。我們做每一件事情，都必須先明確目的。我們總是先看見(jiàn)終點(diǎn)，然后奔向終點(diǎn)。做每一件事都如此。而漫長(zhǎng)的人生，也應(yīng)當(dāng)有這樣一座遙遠(yuǎn)的燈塔可供眺望，繼而將我們的每一步、每一件事都統(tǒng)納到正確的航向上，安全出行。以終為始說(shuō)的就是我們應(yīng)以原則為中心，指導(dǎo)自己規(guī)劃人生，并要始終牢記這座“燈塔”的位置，使自己不致偏離航向。

　　3、要事第一：分清主次與事物的輕重緩急，為最重要的事留出時(shí)間；從對(duì)人生的意義來(lái)看，時(shí)間管理矩陣給我們很多啟示：（Ⅱ類）重要不緊急≥（Ⅰ類）重要且緊急≥（Ⅲ類）不重要要但緊急≥（Ⅳ類）不重要也不緊急。

　　經(jīng)營(yíng)家庭，照顧親人，陪伴孩子這些人生最重要的事，卻未必是我們眼前最緊急待辦的事項(xiàng)。這些重要但不緊急的事情，因?yàn)闆](méi)有截止日期的催促，常常就被我們一拖再拖，令我們陷入永遠(yuǎn)在處理Ⅰ類甚至Ⅲ類那些緊急事務(wù)的焦慮狀態(tài)。而一旦有了空閑，我們又將時(shí)間毫無(wú)知覺(jué)地投入了Ⅳ類那些打發(fā)時(shí)間的娛樂(lè)或者無(wú)關(guān)緊要的瑣事里。

　　另外，角色管理可以保證這些角色與我們的人生目標(biāo)方向一致，然后優(yōu)先完成它們；責(zé)任型授權(quán)可以讓我們解放自己，有時(shí)間和精力去處理（Ⅱ類）重要不緊急的事物。

　　以上三個(gè)習(xí)慣可以讓我們從依賴性人格（以“你”為核心）成長(zhǎng)為獨(dú)立性人格（以“我”為核心），成就個(gè)人領(lǐng)域的成功。

　　4、雙贏思維：建立雙贏關(guān)系，達(dá)成互信；如果不能建立互信，不合作也是一種雙贏的局面；達(dá)成第三選擇。雙贏思維不是簡(jiǎn)單的1+1＞2，需要雙方努力。既要顧及他人利益，以維持合作關(guān)系，同時(shí)也需要堅(jiān)持自己的`原則，不輕易退縮，雙方需要進(jìn)行真誠(chéng)的溝通、理智且適度的后退，以達(dá)成的確令彼此都滿意的成果。

　　5、知彼解己：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，移情式的聆聽(tīng)。

　　先了解清晰的狀況、不要為了回應(yīng)而回應(yīng)，隨便地提出解決方案。這種看似我們?cè)谂c對(duì)方認(rèn)真談話，但卻并不屬于有效溝通。讀書筆記、有效溝通始于準(zhǔn)確的聆聽(tīng)。另外，感同身受地了解對(duì)方此番談話的真正目的，并掌握準(zhǔn)確清晰的事實(shí)，再通過(guò)對(duì)對(duì)方情感的客觀反饋，來(lái)實(shí)現(xiàn)真實(shí)有效的溝通。

　　6、統(tǒng)合綜效：尊重差異，調(diào)動(dòng)創(chuàng)意。

　　與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及各人眼中所見(jiàn)到的不同世界。與所見(jiàn)略同的溝通，益處不大，要有分歧才有收獲。此外，溝通的三個(gè)階段層次分別是：互相提防——互相尊重——統(tǒng)合綜效。

　　以上六個(gè)習(xí)慣可以讓我們從獨(dú)立（以“我”為核心）走向互賴人格（以“我們”為核心），幫助我們成就公眾領(lǐng)域的成功。

　　這其中，有一個(gè)情感銀行的概念，父母與子女或者擴(kuò)大來(lái)看人與人之間都可以看看賬戶里是否有在足夠的存款。要達(dá)到互賴，就要懂得投資情感銀行，更多的關(guān)心、付出會(huì)增加我們的銀行存款；傷害、索取則會(huì)掏空我們的銀行。

　　7、不斷更新：身體、智力、社會(huì)/情感和精神的不斷螺旋上升的一個(gè)過(guò)程。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇3

　　《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》中的第二個(gè)習(xí)慣，以終為始Begin with the end in mind指引我們思考我們一生真正的愿景是什么，只有在我們確認(rèn)了我們?nèi)松�真正的愿景，在或長(zhǎng)或短的一生中，縱使前行的路上遇到各種干擾或者困境，在愿景的指引下，即使一切不如想象中那么順利，我們也不會(huì)迷失方向，勇往直前，堅(jiān)持不懈。“從現(xiàn)在開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或者價(jià)值觀來(lái)決定這一切。”

　　人生旅途的岔路很多，一不小心就會(huì)走冤枉路。在開始做任何事之前，我們都需要先認(rèn)清方向。而現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些人在功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了很多更加寶貴的東西。若能先確定目標(biāo)，洞察力就會(huì)大大改善。

　　如果你知道自己的人生只剩最后一年的時(shí)間，一年之后你即將告別這個(gè)世界，你希望在蓋棺定論時(shí)得到什么樣的評(píng)價(jià)？

　　事物的兩次創(chuàng)造：第一次創(chuàng)造是智力上的創(chuàng)造（Mental Creation），然后付諸實(shí)現(xiàn)，即體力上的創(chuàng)造，或者稱之為第二次創(chuàng)造（Second Creation）。我們的人生在付諸實(shí)現(xiàn)前，也應(yīng)該有自己的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，或者說(shuō)人生愿景。在整個(gè)構(gòu)筑過(guò)程中以它為準(zhǔn)繩，雖然中途會(huì)有修改，做不到盡善盡美，但至少我們構(gòu)筑愿景的過(guò)程中不至于迷失方向。

　　你是否曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己“究竟什么是我在追求的？現(xiàn)在在做的一切究竟是為了什么？”

　　任何事物都是兩次創(chuàng)造而成，這是一個(gè)客觀原則。每個(gè)人都是自己人生劇本的編創(chuàng)者。“有些人自我意識(shí)薄弱，不愿主動(dòng)設(shè)計(jì)自己的生活，結(jié)果就讓影響圈外的人或事控制了自己，其生活軌跡屈從于家庭，同事，朋友或者環(huán)境的壓力”其實(shí)，在自我意識(shí)，良知和想象力這些人類的獨(dú)特天賦的幫助下，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)主動(dòng)設(shè)計(jì)自己的人生劇本。

　　在以終為始的習(xí)慣中，有一個(gè)重要原則基礎(chǔ)，“自我領(lǐng)導(dǎo)”。領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，領(lǐng)導(dǎo)屬于第一次創(chuàng)造，而管理則屬于第二次創(chuàng)造。“領(lǐng)導(dǎo)與管理就好比思想與行為。”“用彼得·德魯克和華倫·貝尼斯的話來(lái)說(shuō)：管理是正確的做事，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事”。每個(gè)人都需要成為自己的領(lǐng)導(dǎo)者，樹立自我領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，確認(rèn)自己的價(jià)值觀，在價(jià)值觀的指引下，制定目標(biāo)，提高效率，完成任務(wù)。

　　“人類的自我意識(shí)是積極處世的基礎(chǔ)，另兩項(xiàng)天賦想象力和良知，則使我們能在生活中發(fā)揚(yáng)積極精神，施行自我領(lǐng)導(dǎo)。”

　　想象力能讓我們?cè)谛睦镅菥毮切┥形瘁尫诺臐撃埽涣贾�能讓我們遵循自然法則或原則，發(fā)揮自己的獨(dú)特才智，選擇合適的貢獻(xiàn)方式。想象力，良知和自我意識(shí)的`結(jié)合能幫助我們編寫自己的人生劇本。

　　在生活中，我們絕大部分人都同時(shí)扮演著多個(gè)不同的角色，我們是子女，妻子，丈夫，父母，職員，朋友…，而以終為始則意味著我們需要帶著清晰的方向和價(jià)值觀來(lái)扮演自己不同的角色，為我們的人生的第一次創(chuàng)造負(fù)責(zé)，從而使思維定式真正符合自己的價(jià)值觀和原則，而思維定式又決定著我們的行為和態(tài)度。

　　你想過(guò)編寫自己的個(gè)人使命宣言嗎？在以終為始這個(gè)習(xí)慣中，作者建議我們?yōu)樽约鹤珜懸环葑约旱氖姑�宣言，即人生哲學(xué)或者基本信念。宣言主要說(shuō)明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)，以及為此奠基的價(jià)值觀和原則。個(gè)人使命宣言，可以成為我們以不變應(yīng)萬(wàn)變的力量源泉，幫助我們隨機(jī)應(yīng)變，成為我們做出關(guān)鍵抉擇的基礎(chǔ)，從而幫助我們避免帶著成見(jiàn)或者偏見(jiàn)來(lái)對(duì)事態(tài)妄加推斷，也不必因循守舊的給各種事務(wù)定性分類。

　　作者建議，制定個(gè)人宣言必須從影響圈的核心開始。“利用自我意識(shí)檢查我們的地圖或思維定式是否符合實(shí)際，是否基于正確的原則；讀書筆記。利用良知作為羅盤來(lái)審視我們獨(dú)特的聰明才智和貢獻(xiàn)手段；利用想象力來(lái)制定我們所渴求的人生目標(biāo)，確定奮斗的方向和目的。”當(dāng)我們專注于我們的核心圈時(shí)，我們的影響圈就會(huì)被擴(kuò)大。核心圈還會(huì)成為安全感，人生方向，智慧與力量的源泉。

　　在這個(gè)習(xí)慣中，作者提出生活中應(yīng)該以原則為中心，而不是以其他的任何方面為中心（配偶，家庭，金錢，工作，名利，享樂(lè)，敵人或朋友，宗教，自我。）“以朋友或敵人為中心的人沒(méi)有內(nèi)在安全感，自我價(jià)值變化無(wú)常，受制于他人的情緒和行為；人生方向也取決于他人的回應(yīng)，時(shí)時(shí)揣摩如何反擊；他們的智慧受限于以敵人為中心的偏執(zhí)心理”。

　　高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感：在該章的最后，作者也建議組織也應(yīng)該為組織設(shè)立使命宣言，并提出，設(shè)立組織宣言務(wù)必要重視員工的參與。“唯有參與，才有認(rèn)同”“一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值觀的使命宣言，能調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造力和奉獻(xiàn)精神，使他們不再需要旁人的指導(dǎo)，監(jiān)督和批評(píng)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)接受了不變的核心原則，接受了企業(yè)為之奮斗的共同目標(biāo)”。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇4

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，在美國(guó)這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。

　　我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對(duì)自己思維的理解。

　　它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會(huì)有這樣的思想，有這樣的行動(dòng)？

　　如柯維博士在書中所說(shuō)“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。

　　為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過(guò)。可是，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。

　　柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。

　　養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過(guò)閱讀觀察來(lái)學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時(shí)要通過(guò)實(shí)踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。

　　以上的7個(gè)習(xí)慣，密不可分，相輔相成。

　　1、積極主動(dòng)–個(gè)人愿景的原則：積極主動(dòng)不僅僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

　　2、以終為始–自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：以人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來(lái)決定一切。牢記自己的目標(biāo)或者使命，向著目標(biāo)堅(jiān)定不移的努力。

　　3、要事第一–自我管理的原則：把握重點(diǎn)的管理，把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把他們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。

　　4、雙贏思維–人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：生活即是一個(gè)合作的舞臺(tái)，不必將他人之得視為自己之失。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題。

　　5、知彼解己–移情溝通的原則：首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽(tīng)別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

　　6、統(tǒng)合綜效–創(chuàng)造性合作的原則：合作，重視不同個(gè)體的不同心理，情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界，有分歧才有收獲。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　7、不斷更新–平衡的自我更新的原則：人生最值得的投資就是磨煉自己，因?yàn)樯�活與服務(wù)人群都是靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì)、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

　　“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人，環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的'。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商�大的影響，而是鼓�?lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來(lái)得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。

　　除此之外，這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。真正的成功來(lái)自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說(shuō)服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題：重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。

　　這本書告訴我們的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無(wú)法否認(rèn)地給人們帶來(lái)成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會(huì)變低。用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：有了付出才有收獲是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒(méi)有耕地就沒(méi)有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)原則，并讓它來(lái)指引我們的行動(dòng)，那么我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候，我們就不會(huì)因?yàn)槿�嘗試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠(chéng)實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會(huì)立即放棄做那件事來(lái)避免走彎路。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇5

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。通過(guò)研讀這本書，不僅讓我學(xué)到很多，更讓我更加認(rèn)識(shí)自己，了解自己，認(rèn)識(shí)到自己的諸多不足。以前的自己認(rèn)識(shí)太淺顯，只是浮于表面，認(rèn)真的讀過(guò)之后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己需要在很多方面改進(jìn)自己，這就是精神的力量，我相信自己在以后會(huì)做的更加出色。

　　下面是我的一些讀后的一些認(rèn)識(shí)： 俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗�是一貫的，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

　　作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，并通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。

　　書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。

　　習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。

　　習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐。

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的'成效。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

　　讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西，僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們不僅需要一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇6

　　“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”——亞里士多德。

　　在知識(shí)大爆炸的21世紀(jì)，似乎每個(gè)人都在追求高效，追求成功，這也讓《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》成為了一部永恒的暢銷書，該書所介紹的七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣看上去似乎是老生常談，平淡無(wú)奇，但其實(shí)它們相輔相成，且最重要的點(diǎn)都在于付諸行動(dòng)。然而現(xiàn)實(shí)情況是對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，定目標(biāo)容易，付諸行動(dòng)難，我們?cè)谛睦锘蚴窃谂笥讶α⑼炅烁鞣NFlag，比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等，然后，就沒(méi)有了下文。最后只能感嘆一句“立志早起（減肥）由得我，只是行出來(lái)由不得我。”

　　其實(shí)很多時(shí)候不在于我們想不想，而在于我們有多想。

　　之前有段時(shí)間我特別想晨跑，但擔(dān)心自己不能早起，于是我下載了一款鬧鐘APP，將關(guān)閉鬧鐘的方式設(shè)置為在宿舍陽(yáng)臺(tái)對(duì)著門拍一張照片，并且我在前一天晚上就將運(yùn)動(dòng)衣放在了床頭。當(dāng)我換好了衣服，并且已經(jīng)起床走到了陽(yáng)臺(tái)，此時(shí)大腦基本已經(jīng)清醒，不去跑步都難。當(dāng)然，如果你照著我說(shuō)的方法，做完了這些，卻又爬上了床去睡回籠覺(jué)的話，那直接忽略這一段吧！

　　所以，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于許多優(yōu)秀的習(xí)慣我們無(wú)法養(yǎng)成的原因在于我們還不夠渴望，我們對(duì)自己還不夠“狠”，我們的'內(nèi)在還未更新。然而，就像書中說(shuō)的，“誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變，我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開門。”

　　“人生最值得的投資就是磨煉自己。”如果你真的想要提升自我，那就從現(xiàn)在開始由內(nèi)而外地造就自己吧！在書的最后一章中有這么一段話：上帝行事由內(nèi)而外，塵世行事由外而內(nèi)；塵世讓世人擺脫貧困，耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮，然后由他們自己擺脫貧窮；塵世通過(guò)改變環(huán)境來(lái)造就人，耶穌則通過(guò)改變?nèi)藖?lái)造就環(huán)境；塵世塑造人的行為，而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇7

　　一本書從1月末讀到4月末，聽(tīng)書名毫無(wú)疑問(wèn)是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過(guò)程中我一直在尋找新意，能給我?guī)��?lái)哪些之前沒(méi)有過(guò)的思路。

　　先理一下全書的框架。

　　前提，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服他人改變。

　　我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開門。

　　首先，對(duì)于個(gè)人的成功，從依賴到獨(dú)立，需要三個(gè)原則

　　一：主動(dòng)積極操之在我的力量

　　二：以終為始確定目標(biāo)、全力以赴

　　三：要事第一掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理

　　然后，對(duì)于人際關(guān)系的成功，從獨(dú)立到互賴，需要三個(gè)原則

　　四：雙贏思維利人利己的'人際觀

　　五：知彼解己設(shè)身處地的溝通原則

　　六：綜合綜效集思廣益的合作原則

　　最后，全面觀照生命，需要的原則是

　　七：不斷更新均衡發(fā)展的成長(zhǎng)原則

　　其中讓我覺(jué)得驚喜或思考的點(diǎn)

　　1，品德與個(gè)人魅力孰重？答案是品德。

　　人性可善可惡，冥冥中影響著我們的一生，而且總是如實(shí)反映出真正的自我，那是偽裝不來(lái)的。

　　2，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)。

　　其實(shí)品德就是自己的原則。

　　3，依賴-獨(dú)立-互賴-共贏

　　4，心中自有一片天地，天氣的變化不會(huì)發(fā)生太大的作用，本身的價(jià)值觀才是關(guān)鍵。

　　確立人生信念。制定個(gè)人使命宣言。

　　管理是有效的把事情做好，領(lǐng)導(dǎo)則是確定所作的事是否正確。

　　進(jìn)行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，最終能控制情緒，冷靜應(yīng)變。

　　撰寫家庭使命宣言，每年修訂。

　　5，規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)，使命宣言-角色-目標(biāo)

　　6，良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。

　　為感情開個(gè)賬戶，感情賬戶存儲(chǔ)的是增進(jìn)人際關(guān)系不可或缺的‘信賴’，也就是他人與你相處時(shí)的一份‘安全感’。能夠增進(jìn)感情賬戶存款的，是禮貌、誠(chéng)實(shí)、仁慈與信用。

　　7，最重要的三項(xiàng)品格，誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)

　　成熟，即勇氣與關(guān)懷兼?zhèn)涠�不偏廢。有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤(rùn)，也顧及他人的利益，這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴(yán)以律己、寬以待人。

　　豁達(dá)的胸襟源自厚實(shí)的個(gè)人價(jià)值觀與安全感。

　　8，溝通不良的四大弊病

　　一，價(jià)值判斷—對(duì)旁人的意見(jiàn)只有接受或不接受。

　　二，追根究底—依自己的價(jià)值觀探查別人隱私。

　　三，好為人師—以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。

　　四，想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動(dòng)機(jī)衡量別人的行為與動(dòng)機(jī)。

　　9，人生最高明的投資策略，莫過(guò)于在身體、心智、精神、待人處事方面，嚴(yán)格要求自己，從日積月累的進(jìn)境中，不但可拓展自我成長(zhǎng)空間，也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。

　　身體-運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)、壓力管理

　　心智-閱讀、想象、計(jì)劃、寫作

　　精神-服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感

　　待人處事-學(xué)習(xí)與思考，確立與堅(jiān)持價(jià)值觀

　　10，增進(jìn)內(nèi)在安全感的方式，包括：堅(jiān)守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂(lè)于奉獻(xiàn)，服務(wù)人群；燃燒自己，照亮別人。

　　關(guān)鍵詞：

　　溝通和表達(dá)，內(nèi)在安全感，人生信念，互賴。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇8

　　1、“推動(dòng)了企業(yè)文化”

　　和內(nèi)在連接，發(fā)現(xiàn)天賦使命，找到目標(biāo)，在行為層面“七個(gè)習(xí)慣”幫助人修正行為，在生命的層面幫助人保持與內(nèi)在的聯(lián)結(jié)，與自己的天賦使命的連接，在精神層面是可以幫助人獲取源源不斷的動(dòng)力的。

　　2、“影響和改變員工和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力和組織領(lǐng)導(dǎo)力”

　　個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己，自己認(rèn)識(shí)自己，自己發(fā)現(xiàn)自己，自己認(rèn)同自己，自己連接自己，充滿力量。帶給別人影響的過(guò)程是“領(lǐng)”和“導(dǎo)”，“領(lǐng)”是帶入其中，把握方向；“導(dǎo)” 是喚醒內(nèi)在，照亮彼此。

　　3、“我們不僅僅要關(guān)心一個(gè)項(xiàng)目和任務(wù)的成功，更要關(guān)心我們員工的發(fā)展。”

　　人是根本，先做人，再做事。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣不是把關(guān)注點(diǎn)放在事情上，去推動(dòng)事情改變?nèi)耍�那樣�?huì)很難，因?yàn)椴磺宄�目�?biāo)，沒(méi)有方向，沒(méi)有動(dòng)力。要把核心點(diǎn)放在人上，事情就不是問(wèn)題了。

　　4、“《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的學(xué)習(xí)，對(duì)人們的工作、人生方向都有很多受益”

　　對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，工作、生活、人生各自獨(dú)立，又互相連接。工作可以幫助人實(shí)踐人生的價(jià)值，生活可以幫助人感受生命的價(jià)值，而人生在工作和生活中創(chuàng)造了價(jià)值。

　　5、“七個(gè)習(xí)慣對(duì)員工個(gè)人發(fā)展以及支持西門子戰(zhàn)略的人才發(fā)展方面，都起到了非常積極的`作用”

　　人才，每個(gè)人都有天賦才能，“七個(gè)習(xí)慣”這個(gè)工具幫助人拿回自己生命的主動(dòng)權(quán)，喚醒天賦才能的部分，得到更好的發(fā)展。

　　6、“社會(huì)道德、意識(shí)和規(guī)則在訊速地解構(gòu)和重構(gòu)，而企業(yè)在人才管理和發(fā)展實(shí)踐中，不得不面臨員工價(jià)值觀塑造和企業(yè)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)”

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人的思想意識(shí)，人生觀、世界觀和價(jià)值觀也在發(fā)生著變化，當(dāng)團(tuán)隊(duì)面對(duì)內(nèi)在還沒(méi)有長(zhǎng)大，同時(shí)還想要按照自己的意志行事的沒(méi)有安全感的人們，要如何喚醒每個(gè)人真實(shí)的自我，找到力量的源泉，也許“七個(gè)習(xí)慣”這個(gè)工具是一個(gè)很好的選擇，讀書筆記同時(shí)我們也要意識(shí)到，一切的根源和本位“人”。解構(gòu)是一個(gè)痛苦的心理過(guò)程，重構(gòu)是一個(gè)更有效、更自由的選擇。

　　7、“以七個(gè)習(xí)慣為基礎(chǔ)理念的高效執(zhí)行行動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)也成為我們各事業(yè)部和子公司核心戰(zhàn)略落地機(jī)制”

　　“七個(gè)習(xí)慣”可以幫助企業(yè)、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)落地，對(duì)于同一個(gè)工具，不同的人使用，會(huì)應(yīng)用在不同的層面，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生不同的效果。目標(biāo)落地需要人，也需要工具；需要意識(shí)，也需要行為；需要核對(duì)，也需要完善；需要解讀，也需要應(yīng)用，最終從外在看成就團(tuán)隊(duì)、成就企業(yè)，從內(nèi)在看人本身的成就，做更成熟的人，做更有力量的人，做更好的自己！

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇9

　　高效能的人士熱衷于把精力放在重要但不緊急的事。前三個(gè)習(xí)慣學(xué)習(xí)完了，積極主動(dòng)，以始為終，要事第一，這是習(xí)慣的第一個(gè)維度，讓我們從依賴型人格過(guò)渡到獨(dú)立型人格。

　　今天我來(lái)分享第四個(gè)習(xí)慣，也是本書習(xí)慣的第二個(gè)維度。這個(gè)習(xí)慣是雙贏思維。情感帳戶老雞湯：多個(gè)朋友多條路，你可能拼命去拓展人際關(guān)系，你也可能根據(jù)朋友交際來(lái)決定他的情商的高低，人際關(guān)系的本質(zhì)是，自制和自知之明，愛(ài)人之前，先愛(ài)自己，當(dāng)處于逆境，技巧則不夠用了。

　　禮貌，誠(chéng)信，仁慈，信用（這些能存儲(chǔ)情感帳戶）

　　粗暴，輕蔑，威逼，失信（這些能透支情感帳戶）

　　越是持久的情感帳戶，越需要時(shí)間的累積，與老同學(xué)相見(jiàn)，過(guò)去積累的情感帳戶在，親子溝通如果只是平時(shí)的打掃衛(wèi)生，睡覺(jué)了，你就會(huì)透支你和孩子的親情帳戶。

　　情感帳戶低時(shí)，很難取得信任，提升情感帳戶，都需要時(shí)間。

　　重點(diǎn)：七個(gè)習(xí)慣

　　積極主動(dòng)（每個(gè)人都有自己選擇的權(quán)力）

　　以始為終（凡事都會(huì)有兩次的創(chuàng)造，一次是在大腦，一次是行動(dòng)）

　　要事第一（分清事情輕重緩急，重要的`事比緊急的事更重要）

　　雙贏思維，

　　知彼解己，

　　統(tǒng)合綜效，

　　不斷更新。

　　像這樣投資

　　七種投資情感帳戶的方式：

　　（1）理解他人，同一種行為，你覺(jué)得不重要的，對(duì)別人來(lái)講可能很重要，你要去理解和認(rèn)同。

　　（2）注意小節(jié)，比如忽失禮貌，不經(jīng)意的失言，會(huì)給你的情感帳戶很大的透支。

　　（3）守重信諾，守信是一大筆儲(chǔ)備，背信卻是一大筆支出，

　　（4）明確期望，不要心照不宣，要直接講出來(lái)，要明確由誰(shuí)來(lái)完成什么樣的工作，期望不明確會(huì)導(dǎo)致失信

　　（5）政治失信，不要在背后攻擊他人

　　（6）勇于致謙，當(dāng)你在情感帳戶提款，就要去真誠(chéng)的道歉，會(huì)增加情感帳戶，一在的道歉，會(huì)顯得不難么真讀成。

　　（7）無(wú)條件的愛(ài)，有原則，有底限，并不是軟弱。

　　也許問(wèn)題就是契機(jī)：

　　問(wèn)題是促進(jìn)和諧的機(jī)會(huì)，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，就是你增加情感帳戶的時(shí)機(jī)，當(dāng)顧客帶著問(wèn)題來(lái)，這就是你和顧客建立關(guān)系的開始。

　　如果想要珍惜和他人來(lái)之不易的情感帳戶，就要不斷去投資和經(jīng)營(yíng)。你做到了嗎？你有多久沒(méi)和你爸媽聊天了，你有多久沒(méi)有和你的小孩深入交流了。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇10

　　在大學(xué)時(shí)期讀過(guò)這本書，當(dāng)時(shí)也只是讀完也就完了，當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么特別的體會(huì)，甚至于都忘了書里面的內(nèi)容，最近又翻出來(lái)了這本書，于是重新翻閱。

　　“習(xí)慣”的定義

　　本書將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”及“為何做”；技巧告訴“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。想要做會(huì)更有動(dòng)力做好一件事，更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。

　　七個(gè)習(xí)慣：

　　前三個(gè)習(xí)慣在于自律，著重在自我約束，屬于個(gè)人領(lǐng)域成功的范步。如果你注意觀察的話，上面的圖列的只有六個(gè)習(xí)慣啊，還少一個(gè)也，第七個(gè)是什么？疇。后三個(gè)習(xí)慣在于團(tuán)隊(duì)，著重的是團(tuán)結(jié)，合作與溝通，帶來(lái)的是團(tuán)隊(duì)的成功，屬于公眾領(lǐng)域的成功，比上個(gè)階段又進(jìn)了一

　　作者講第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣，談的是自我更新——在人生的四個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長(zhǎng)過(guò)程，幫助我們自我提升到一個(gè)新的水平，在此水平上我們將會(huì)更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。成長(zhǎng)的過(guò)程不是一蹴而就的，也不是永遠(yuǎn)向上的，是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程，會(huì)有反復(fù)，但整體應(yīng)該是向上的。

　　“效能”的定義

　　本書介紹的七個(gè)習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能，因?yàn)樗鼈兓�于原則，效果持久，是品德的基礎(chǔ)，能幫助你更有效地解決問(wèn)題，把握機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實(shí)現(xiàn)螺旋向上的成長(zhǎng)。

　　“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則

　　此外，它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)，我把這個(gè)自然法則稱為“產(chǎn)出／產(chǎn)能平衡”(P/PCBalance)的原則。作者舉了個(gè)我們比較熟悉的例子，伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個(gè)故事是無(wú)人不知，但我們卻經(jīng)常違反這個(gè)原則。

　　真正的效能包含兩個(gè)要素：一是“產(chǎn)出”，即金蛋，二是“產(chǎn)能”，即下金蛋的鵝，生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡，P代表希望獲得的產(chǎn)出，即金蛋；PC代表產(chǎn)能，即生產(chǎn)金蛋的'資產(chǎn)或能力。

　　人類所擁有的資產(chǎn)

　　人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分，或者為了改善生活水平（獲得更多的金蛋）而動(dòng)用本金？讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出，本金減少，產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少，收入當(dāng)然也會(huì)減少，財(cái)產(chǎn)縮水，最后連起碼的生活水平都無(wú)法維持。

　　我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能，眼光就會(huì)受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步，每天忙忙碌碌，就怕老板對(duì)自己的印象不佳，既在經(jīng)濟(jì)上受制于人，又擔(dān)心職位不保。這同樣稱不上效能。

　　產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓，放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從，它都會(huì)存在。它是指引人生的燈塔，是效能的定義和模式，是本書中七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

　　就算知道所有的執(zhí)行步驟，人也不能像計(jì)算機(jī)那樣精確執(zhí)行，一是因?yàn)槿说膱?zhí)行力問(wèn)題，二是因?yàn)槿藢?duì)自己沒(méi)有那么精準(zhǔn)的掌控，達(dá)不到1就是1，0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力，更多的增加對(duì)自己了解和掌控，這些我們要做的。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇11

　　“統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙，值得加以了解。與人合作最重要的是，重視不同個(gè)體的不同心理、情緒與智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界。與所見(jiàn)略同的人溝通，益處不大，要有分歧才有收獲。”昨天中午休息的時(shí)候，我又看了一遍習(xí)慣六，同事問(wèn)我，這書好么，看幾遍了？我當(dāng)時(shí)回答，書寫的很深，每一個(gè)習(xí)慣，看一遍有可能看不懂吃不透。每看一遍都有不同的理解，比如說(shuō)這段話，就寫的特別好，給你們讀讀，然后我就念了一遍。

　　平時(shí)大家聚在一起都是工作上的事情，很少有這種時(shí)候，所以我就多說(shuō)了幾句。我說(shuō)第二個(gè)習(xí)慣，以終為始，最開始我就沒(méi)看懂，迷迷糊糊的。直到第二遍我打算寫讀書筆記的時(shí)候，仔細(xì)的來(lái)回翻看，才理解什么是終，什么是始。什么是以終為始。就是你先想好你要在你的墓志銘上留下什么字，在別人眼里，你要什么樣的評(píng)論。你要做一個(gè)什么樣的人，想清楚這個(gè)，就是人生的終點(diǎn)大致什么樣子的。然后按照這個(gè)去開始走你的人生之路。這就是以終為始。我就這么解釋的。

　　但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是我中午和同事聊起來(lái)別的事情，后來(lái)聊到做飯，我說(shuō)我不會(huì)做飯，很少做飯，也沒(méi)那個(gè)心情。我有一段時(shí)間，迷上了做慕斯，每天就想著要做什么樣的，怎么做，需要買什么材料，要做什么口味的，硬一點(diǎn)還是軟軟的。我當(dāng)時(shí)的那個(gè)感覺(jué)就是，有那個(gè)心情就想用做點(diǎn)什么來(lái)表達(dá)一下，而那時(shí)的我，心里甜美，就選擇了做慕斯來(lái)表達(dá)我這種心情，柔軟，香濃，美好而甜蜜。也是失敗過(guò)好幾次，做了幾次后，才有了起先心里勾勒的樣子，滿足感油然而生。說(shuō)到這里，得到了同事的共鳴，然后她滔滔不絕的講起她做飯的.感覺(jué)，其實(shí)做完吃不了多少，也不見(jiàn)得有多好吃，就是滿足于先有個(gè)想法，想做什么，然后自己去買，動(dòng)手去做，最后的結(jié)果一點(diǎn)點(diǎn)接近原先自己在頭腦中勾勒的樣子。這個(gè)過(guò)程，是自己完成的，所以特別滿足而開心，很享受。

　　幾乎是那一瞬間我豁然開朗，這個(gè)過(guò)程就是以終為始的最接地氣的詮釋。我說(shuō)出來(lái)，同事也覺(jué)得這個(gè)例子更好理解。終就是一頓飯做完的樣子，始就是想好后，開始按照這個(gè)終去行動(dòng)。人生亦如此。我忽然覺(jué)得每個(gè)人喜歡做的事情不一樣，但是之所以喜歡，應(yīng)該或多或少有一些原因是他們?cè)谶@個(gè)喜歡的事情上找到了這種以終為始的感覺(jué)。

　　這個(gè)中午的談話，讓我有所得，我選擇及時(shí)的記下來(lái)。收獲的不止是更深刻的理解了以終為始。還讓我覺(jué)得這是一次統(tǒng)合綜效的典范。

　　先談一下什么是統(tǒng)合綜效。我的理解：就好像是一盤象棋，一方共16個(gè)子，每個(gè)子代表一個(gè)有生力量，16個(gè)加在一起，就是16個(gè)有生力量，但是他們之間的關(guān)系，你若能讓他們開誠(chéng)布公的去交流理解創(chuàng)造，就會(huì)產(chǎn)生20，甚至2000的力量。而現(xiàn)實(shí)中，能否下好棋，下贏棋，是看掌控棋子的人，是否了解每個(gè)棋的用法及相關(guān)走法上的配合，還有是否有足夠的下棋經(jīng)驗(yàn)和次數(shù)，來(lái)進(jìn)行試驗(yàn)與熟練。每個(gè)棋子都有自己的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于如何調(diào)配。若把每個(gè)棋子比作人，每個(gè)人也是都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于要尊重差異，取長(zhǎng)樸短，這樣就能使整體大于部分之和，也就是說(shuō)各個(gè)部分之間的關(guān)系是最重要的。而能做到整體大于部分之和，就是統(tǒng)合綜效。

　　而統(tǒng)合綜效的前提，是尊重，溝通，互信，合作，進(jìn)而才能創(chuàng)造出額外的價(jià)值。大部分人在一起共事時(shí)，都能做到起碼的尊重，但是不會(huì)敞開胸懷的溝通，沒(méi)有氛圍。而不能敞開心的溝通，那就談不上互信，合作也只是表面文章而已，更談不上創(chuàng)造。以前的我一直想不通，為什么大家要一起出去吃飯，我不是一個(gè)善于交際的人，但是我會(huì)去思考。這個(gè)問(wèn)題困擾我很久，近期我終于想明白了。重要的不是吃飯，是大家在一個(gè)相對(duì)不緊張的環(huán)境中一起做些放松和快樂(lè)的事，進(jìn)而能夠營(yíng)造出一種氛圍，增加彼此的了解，擴(kuò)大彼此的信息，增進(jìn)情感，加深彼此的敞開程度。這樣建立了更多的情感賬戶，相處更加融洽，彼此能夠更加坦誠(chéng)，相互尊重，即使意見(jiàn)不一，也會(huì)真心實(shí)意去努力理解對(duì)方。

　　領(lǐng)導(dǎo)者是通過(guò)營(yíng)造氛圍來(lái)提升績(jī)效的人。這句話是《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》一書中的話，我覺(jué)得感觸很深，很多概念由模糊變清晰。有時(shí)間會(huì)把這本書也寫一個(gè)讀書筆記。

　　回過(guò)頭來(lái)總結(jié)一下，昨天中午的談話，讓我深刻的感受到了，氛圍的重要性，也體會(huì)到了氛圍帶給大家的不是嚴(yán)肅不是壓抑，而是圍繞話題，自由表達(dá)自己的意愿，想讓別人知道在這個(gè)話題上我的感受是什么樣的，這種感覺(jué)和在會(huì)議上不想表達(dá)出自己的想法甚至是沒(méi)想法是完全不同的兩種感覺(jué)。讓人熱血沸騰，坦誠(chéng)交流的效果就在于此，我們完成了創(chuàng)造。一個(gè)不經(jīng)意間的談話，升華了對(duì)人生的感悟。激起了所有參與者的談話的欲望，這就是統(tǒng)合綜效中說(shuō)的放心大膽的表達(dá)情感或者顧慮，你會(huì)看見(jiàn)你的收獲與進(jìn)步。雖然坦誠(chéng)往往與風(fēng)險(xiǎn)相伴。作者：尼

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇12

　　讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》使我受益良多，非常深刻的觸動(dòng)，可以使人的思想境界提高了。

　　他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣以修養(yǎng)品性，并用實(shí)例闡述如何更好地為人處世。

　　一、關(guān)于個(gè)人成功的三個(gè)習(xí)慣

　　書中提及的前三個(gè)習(xí)慣是針對(duì)事情需要養(yǎng)成的習(xí)慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個(gè)人領(lǐng)域的成功：從依賴到獨(dú)立。

　　積極主動(dòng)的態(tài)度是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的.原則，很多事情是需要我們主動(dòng)去創(chuàng)造、規(guī)劃，如果每天都是被動(dòng)、消極，不好好考慮要做什么，更不采取任何實(shí)際上的行動(dòng)，將永遠(yuǎn)無(wú)法成功。所有我們應(yīng)該要主動(dòng)去考慮自己想干什么并付諸行動(dòng)。

　　有效能的人士總是積極主動(dòng)地選擇自己要做的事情，并為自己的行為負(fù)責(zé)。這種“負(fù)責(zé)”的精神就是書中所說(shuō)的“以始為終”。許多人一開始確實(shí)“積極主動(dòng)”地確定了目標(biāo)，但在埋頭苦干的過(guò)程中，便漸漸淡忘了做事的初衷，事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士建議，在完成事情的整個(gè)過(guò)程中要確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，全力以赴，在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做對(duì)。

　　史蒂芬·柯維博士并建議我們凡事要分出主次，這個(gè)習(xí)慣作為自我管理的原則，完全要靠自已來(lái)掌握和堅(jiān)持。以往的自己偶爾會(huì)為一些瑣事而破壞了原有計(jì)劃，如此看來(lái)，以后需要分清次要事情上的牽絆，時(shí)刻集中精力于急要事務(wù)。

　　二、關(guān)于公眾成功的三個(gè)習(xí)慣

　　擁有好的人際關(guān)系等于為自己鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功，必須經(jīng)歷一個(gè)從獨(dú)立到互賴的過(guò)程，擁有雙贏思維，能夠知彼知己，并懂得綜合綜效。

　　主動(dòng)了解對(duì)方，知彼知己并對(duì)自己性格做出清楚明了的剖析，爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，也是造就“雙贏”必不可少的一點(diǎn)。

　　在雙方有了充分的相互了解后，就需要將各自的力量集合在一起，即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則，其成效超出此前的所有習(xí)慣，代表了互相依賴的環(huán)境中的高效能，代表了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。

　　三、不斷更新，平衡自我素質(zhì)的習(xí)慣

　　自我提升和完善的過(guò)程必須包括天性中的所有四個(gè)層面：身體、精神、智力、社會(huì)/情感。每個(gè)層面的更新都很重要，因此只要平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才取得理想的效果。

　　具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，也就是說(shuō)，創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

　　可見(jiàn)，七個(gè)習(xí)慣是相輔相成、缺一不可的。將習(xí)慣貫徹到實(shí)際的工作生活中，我們才能循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。所以讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書給我的感觸非常深。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇13

　　看到這本書的第一章重新探索自我的時(shí)候，我就已經(jīng)被驚艷到了。書中羅列出的困惑，恰恰是我現(xiàn)在正好遇到的：

　　我很忙，確實(shí)很忙，但有時(shí)候我自己也不清楚是否有價(jià)值。

　　要做的事太多了，我總是感到時(shí)間不夠用。

　　看到別人有所成就，或獲得某種認(rèn)可，表面上我會(huì)擠出微笑，熱切地表示祝賀，可是，內(nèi)心卻難受得不得了。

　　為什么我會(huì)有這種感覺(jué)?這些問(wèn)題已經(jīng)困擾我很久了，我也嘗試過(guò)去解決這些問(wèn)題，可是我壓根不知道如何解決。所以在第一眼看到這本書的時(shí)候，我就知道，這些問(wèn)題從此不會(huì)再困擾我了。

　　整本書很的內(nèi)容很豐滿，最使我記憶深刻的思維定式那一部分。作者舉了自身的例子，以生活中教育自己的小孩為引子，講述了自己的思考以及一系列闡述。同一件事物，你看到的不一定是客觀的'，因?yàn)槊總�(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不同，也許雖然別人看到的和你不一樣，但是可能比你客觀的多。

　　在日常工作中，我們也會(huì)遇到很多問(wèn)題。在業(yè)績(jī)不好的時(shí)候，我就會(huì)忙的焦頭爛額，要做的事情有很多，然而一天下來(lái)，感覺(jué)忙碌了一天，回過(guò)頭來(lái)想想，也不知道自己到底干了什么，感覺(jué)是在瞎忙活。當(dāng)看到人家項(xiàng)目組好的時(shí)候，我的內(nèi)心只會(huì)更加焦慮。

　　那么業(yè)績(jī)不好的時(shí)候，到底應(yīng)該怎么辦？我可能忽略了很多東西，我只看到了業(yè)績(jī)不好，可能這段時(shí)間，咨詢的轉(zhuǎn)化率還是上升的，這就不能一概而論了。假使咨詢員的轉(zhuǎn)化率是下滑，那么我應(yīng)該相信，咨詢員個(gè)人比我還要著急。而我也不應(yīng)該盲目的去責(zé)怪咨詢員，可能咨詢員這陣子遇到了什么棘手的問(wèn)題，所以導(dǎo)致了不在狀態(tài)，從而導(dǎo)致了業(yè)績(jī)的下滑。

　　正如書中所講，固步自封的思維只會(huì)把失敗歸咎于別人和環(huán)境的缺陷，如果我們認(rèn)真的剖析自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，換位思考去解決問(wèn)題，那么很多事情都可以迎刃而解。

　　《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記 篇14

　　習(xí)慣一：積極主動(dòng)

　　工作和生活中會(huì)遇到很多超出我們個(gè)人能夠控制的事情，視頻中首先讓我要養(yǎng)成自己積極主動(dòng)的習(xí)慣，我覺(jué)得這是能夠成為高效人士的基礎(chǔ)。就是我所做的一切都應(yīng)該是自己積極主動(dòng)去做的，而不是被動(dòng)去做。作為辦事處負(fù)責(zé)人更應(yīng)該養(yǎng)成自己這一點(diǎn)習(xí)慣，因?yàn)楹芏嗍虑槭菦](méi)有人告訴我應(yīng)該怎么去做，更多的是需要我主動(dòng)思考，從一個(gè)之前只管業(yè)務(wù)的角色轉(zhuǎn)變成一個(gè)既要管好業(yè)務(wù)又要帶好團(tuán)隊(duì)的角色，更需要自己積極主動(dòng)的去應(yīng)對(duì)，去成長(zhǎng)。所有的事情要自己積極主動(dòng)去思考，去推進(jìn)。

　　習(xí)慣二：以終為始

　　這個(gè)習(xí)慣我理解成，做事情之前要思考一遍我的目的或者想要的結(jié)果是什么，如果要達(dá)到我想要的結(jié)果，我該如何去做這件事情。并且如果在實(shí)施的過(guò)程中遇到阻力或者其他情況，我應(yīng)該本著達(dá)成結(jié)果的目的，去判斷我該以何種方式應(yīng)對(duì)。這一個(gè)習(xí)慣很像以結(jié)果為導(dǎo)向去做事的習(xí)慣。

　　習(xí)慣三：要事第一

　　同樣我們工作和生活中，會(huì)被各種各樣的事情牽扯精力，但是我們要養(yǎng)成重要的事情永遠(yuǎn)是第一位的習(xí)慣，時(shí)刻提醒自己什么事情最重要，要把主要精力投入到重要的事情當(dāng)中，養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，在工作中才能更好的處理好自己的.事情。自己可以每天列出3件最重要的事情，努力去完成它，完成之后才有精力和時(shí)間去處理瑣碎的事情或者自我提高。以上提到的優(yōu)秀習(xí)慣，都是從個(gè)人的角度去養(yǎng)成自己的習(xí)慣。更多的是專注于自己本身。

　　習(xí)慣四：雙贏思維

　　共贏。這個(gè)習(xí)慣是需要我們做事養(yǎng)成共贏的思維，而不是為了突顯自己，去詆毀別人。是需要養(yǎng)成取得對(duì)方信任及認(rèn)可，本著共贏的思維去處理事情和人際關(guān)系。這一點(diǎn)作為管理者更是尤為重要的。團(tuán)隊(duì)的管理者與團(tuán)隊(duì)成員，就是在共贏的前提下存在的。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的成敗和團(tuán)隊(duì)都是分不開的，全員的成功才是團(tuán)隊(duì)的成功。

　　習(xí)慣五：知彼解己

　　先了解對(duì)方，再讓對(duì)方理解自己。學(xué)會(huì)換位思考。我覺(jué)得這一點(diǎn)，也是一個(gè)優(yōu)秀管理者應(yīng)該具備的。在與同事溝通中，應(yīng)該先讓自己完全的了解對(duì)方，聽(tīng)清楚對(duì)方想表達(dá)的內(nèi)容。然后再站在對(duì)方的角度，去表達(dá)自己的看法以及思路，讓對(duì)方更好的能夠接受并且理解自己的觀點(diǎn)。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

　　統(tǒng)合綜效，團(tuán)隊(duì)協(xié)作。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，管理者應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)那些愿意團(tuán)隊(duì)協(xié)作的人，并且挖掘每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，然后讓團(tuán)隊(duì)積極的運(yùn)作起來(lái)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作取得的成果，永遠(yuǎn)大于單兵作戰(zhàn)取得成果的總和。以上三點(diǎn)習(xí)慣更多的是在人際關(guān)系上培養(yǎng)優(yōu)秀的思維習(xí)慣，能夠讓自己取得更多認(rèn)同和獲得更好的成果。

　　習(xí)慣七：不斷更新

　　不斷更新，保持成長(zhǎng)。很多時(shí)候我們專注于處理眼前的事情，忽視了自己本身的成長(zhǎng)。忽略了我們承擔(dān)的事情越來(lái)越重要越來(lái)越復(fù)雜，但是我們也應(yīng)該相應(yīng)提高自己的認(rèn)知和能力。隨著接觸事物越來(lái)越寬廣，我們也該去提高自己的學(xué)識(shí)和格局。應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，要不斷讓自己思考、學(xué)習(xí)、積累，去提高自己的能力與格局。當(dāng)然這一點(diǎn)，也需要我們回到最基礎(chǔ)的優(yōu)秀習(xí)慣積極主動(dòng)。需要我們積極主動(dòng)的付之行動(dòng)。

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