《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　一、內(nèi)容簡介

　　該書是福布斯“有史以來最具影響力的10大管理類書籍之一”。

　　作者在書中提出“全面成功才是真正成功”的新思想。書中列舉了達(dá)到“全面成功”的七大準(zhǔn)則，而其中的本質(zhì)就是人類“從依賴到獨立，又從獨立到互賴”的心靈成長歷程。這本書告訴我們，走向全面成功需要具備怎樣的信念(或基礎(chǔ))。諸如：

　　亟須重新探索自我，培養(yǎng)從依賴、獨立到互賴的人際關(guān)系。光是事業(yè)成功只能算是成功了一半，惟有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面的圓融和諧，才是真正的成功。書中的好多原則，與在中國國內(nèi)目前如火如荼的“卡耐基訓(xùn)練”的某些原則正相吻合。例如：

　　不該為他人的想法或喜好而活。人與人之間應(yīng)該尊重彼此的不同點。人際關(guān)系不是擺布他人的花招。人與人相處可以是對二人皆有益處的狀況，也就是雙贏(win—win)，而非輸贏的關(guān)系。應(yīng)從他人的角度來了解事情原委(這一點寫得最精采)，愈有自信的人愈承認(rèn)與尊重他人的存在。人是習(xí)慣性的動物。人都想有所改進(jìn)，也就是跟以前不一樣。由于習(xí)慣的牽制，有時實在非常困難。然而，只要堅持原則，采取行動(了解與同意還不夠)，一定可以改變。要想成為一個高效能的成功人士，柯維認(rèn)為：這是一個循序漸進(jìn)的過程，必須對自身進(jìn)行全方位的重塑。他強調(diào)，只有養(yǎng)成職業(yè)上的七種習(xí)慣，才能實現(xiàn)本質(zhì)的改變。這“七種習(xí)慣”就是：

　　主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習(xí)慣，絕對值得我們每個人投資。

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　　二、作者簡介

　　史蒂芬·柯維（StephenR.Covey），哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士，楊百翰大學(xué)博士。他是柯維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人，也是富蘭克林柯維公司（FranklinCovey）的聯(lián)合主席，曾協(xié)助眾多企業(yè)、教育單位與政府機關(guān)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)人才。

　　柯維博士曾被《時代》雜志譽為“人類潛能的導(dǎo)師”，并入選為全美二十五位最有影響力的人物之一。在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。本書自出書以來，高居美國暢銷書排行榜長達(dá)七年，在全球七十個國家以二十八種語言發(fā)行共超過一億冊。

　　富蘭克林柯維公司是為組織和個人提供培訓(xùn)和管理咨詢的世界頂尖級公司，與財富（Fortune）500強中80%以上的公司和成千上萬個中小型企業(yè)以及政府職能部門都有建設(shè)性的合作關(guān)系。富蘭克林柯維公司的服務(wù)與產(chǎn)品遍布全球，在全球38個國家設(shè)有44個分支機構(gòu)。

　　關(guān)于本書企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都知道：只有每一位員工成為高效能人士，企業(yè)才會真正成高效率企業(yè)。這本書幾乎覆蓋所有美國成年人，它是美國成年人中最具影響力的書。

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　　三、媒體評論

　　一本能改變你命運的奇書。——湯姆·彼得斯

　　自從1996年將《高效能人士的七個習(xí)慣》引進(jìn)摩托羅拉以來，數(shù)千名員工參加過該培訓(xùn)，從而改變了他們的思維方式和做事方法，對摩托羅拉在中國的發(fā)展和成功起了重要作用。現(xiàn)在該課程依然是摩托羅拉領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展項目的常設(shè)課程。——摩托羅拉亞太區(qū)人才管理及摩托羅拉大學(xué)總監(jiān)劉輝。

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》不僅使我獲益良多、更是我?guī)ьI(lǐng)著公司所有員工由內(nèi)而外地傳承和發(fā)揚公司文化的法寶。如何在公司提倡的“心到”“智到”“人到”“力到”四個方面做得更好，我想在七個習(xí)慣中都能找到答案。——玫琳凱（中國）化妝品有限公司大中國區(qū)總裁麥子莆《高效能人士的七個習(xí)慣》非常精彩和實用。我相信史蒂芬·柯維倡導(dǎo)的原則，不僅對我，而且對我們企業(yè)的高層管理人員都有非常深刻的觸動、大家的思想境界更高了，并將以主動積極的心態(tài)去思考和感悟，這種思考和感悟?qū)⒊掷m(xù)改變我們，并且需要我們用一生去實踐。

　　——大唐電信集團(tuán)董事長兼總裁周寰《高效能人士的七個習(xí)慣》這門課程在我們的管理人員中引起了極大的反響。在新的挑戰(zhàn)中，每個人都需要秉持原則，由內(nèi)而外地發(fā)揮自己的影響力，從而使組織發(fā)揮最大的效能。——中國建設(shè)銀行人力資源部副總經(jīng)理馮麗英如果你是一個胸懷遠(yuǎn)大的人，就一定要讀《高效能人士的七個習(xí)慣》。

　　——嘉實基金管理有限公司總經(jīng)理趙學(xué)軍博士福布斯“有史以來最具影響力的10大管理類書籍之一”《首席執(zhí)行雜志》“20世紀(jì)最具影響力的經(jīng)濟(jì)類書籍”在全球70個國家以32種語言暢銷發(fā)行出版20年，穩(wěn)居《紐約時報》、《華爾街日報》、亞馬遜書店、中國各大書店最暢銷書籍排行榜，長銷不衰。

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　　四、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感50篇

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊含著深刻的道理。下面是小編帶來的《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感50篇，希望你喜歡！

　　篇1、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　前段時間為自己的生活和工作亂作一團(tuán)感到煩惱，正打算讀讀《高效能人士的七個習(xí)慣》，沒想到我們的讀書分享會就分享了這本書。

　　參加完分享會后，覺得這本書和我所預(yù)期的不大一樣。我本以為它會講一些具體方法以便幫助讀者提高工作效率，沒想到它主要是講的一些思維層面上的東西。

　　1、別人對你的評語不一定代表真正的你，與其是說是影像，不如說是投影，反映的是說話者自身的想法和性格弱點。

　　2、消極被動的人還會受到“社會天氣”的影響。

　　別人以禮相待，他們就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。心情的好壞全都取決于他人的言行，任由別人的弱點控制自己。積極主動的人理智勝于沖動，他們能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。但這并不意味著積極主動的人對外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們有意無意地根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)、心理與社會刺激的回應(yīng)方式。

　　我，就是一個很受別人評價影響的人。記得未讀書的時候，我是一個很皮的女孩，是一堆孩子中的孩子王。帶著小伙伴們行俠仗義。她們也都很信服喜歡我。那時候真是快樂而無憂無慮。

　　可是，讀書后發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績好可以得到他人的表揚，便金盆洗手，用功學(xué)習(xí)。起先，并沒意識到自己的變化。后來發(fā)現(xiàn)自己越來越溫順，也越來越?jīng)]有了生命最初的生氣。

　　有一次上課的過程中，我問學(xué)生，你不希望得到表揚嗎？他說“我干嘛要別人的表揚，我給他們表揚我的權(quán)利了嗎？“我心里暗暗覺得他活得很通透。有些表揚，看似是表揚，其實是一種操縱和綁架。如果你渴望得到他人的表揚，就得按照他們的預(yù)期生活。最后，可能就丟了自己。

　　所以，作為老師，我一直提醒自己，警惕用“表揚“來綁架孩子。無論什么樣的孩子，本身都是很可愛的孩子。沒必要根據(jù)”分?jǐn)?shù)，智力，頑皮程度來區(qū)別對待他們。要看到他們每個人身上的閃光點。不要用自己現(xiàn)有的價值觀去評判他們。

　　3、不要受制于別人對待自己的方式。這句話，道理同“人役物，而非役于物”。

　　我們確實是社交型動物。可能別人的一個冷臉，或者一個漠不關(guān)心的眼神都會對我們心情產(chǎn)生影響。可是如果受制于別人對待自己的方式，那么終其一生，只是一個唯唯諾諾的人，無法真正瀟灑地活。我們應(yīng)該讓自己的心智強大起來。不是別人對我們的批評和指責(zé)我們都得全盤接受，更無需通過吐槽的方式去緩解心中的幽憤。

　　取其精華，取其糟粕就夠了，沒有什么比成長更重要。我們的工作過程中，會遇到各種各樣的學(xué)生，各種各樣的家長，不要因為學(xué)生是否喜歡自己，家長是否認(rèn)可自己的工作，影響了工作的積極性。要記得自己的初衷是因為自己喜歡這份工作，希望給孩子們帶去幫助。

　　4、我們的問題可以分為三類：可直接控制的（問題與自身的行為有關(guān)），可間接控制的（問題與他人的行為有關(guān)）和無法控制的（我們無能為力的問題，例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境）

　　可直接控制的問題：可以通過培養(yǎng)正確習(xí)慣來解決。

　　可間接控制的問題：可以通過改進(jìn)施加影響的方法來解決，例如采取移情的方式而不是針鋒相對，以身作則而不是口頭游說。

　　無法控制的問題：以微笑，真誠和平和來接受現(xiàn)實。這個觀點和張德芬提出的“自己的事他人的事老天的事”很類似，不過更官方一些，也更具體一些。

　　對于自己的（和自身行為有關(guān)）的事，我們一定要對自己負(fù)責(zé)。可以通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣來變?yōu)楦�好的人。我希望自己的思維模式能轉(zhuǎn)化為“以終為始“。記得自己的初衷，一路執(zhí)著，不要被道路上其它影響。和他人的相處也一樣。話出口之前，要思考一下，這句話能否達(dá)到預(yù)期的效果，能否對對方產(chǎn)生正面的作用（改掉毒舌的說話習(xí)慣）。

　　至于他人的事，要學(xué)會擺正自己的心態(tài)。不要期待對方因為自己而改變。更不能因為對方的沒有改變而惱怒。不要期望心思不在學(xué)習(xí)上的學(xué)生因為自己而愛上英語。要擺正自己的心態(tài)，不去討厭這樣的學(xué)生，依然認(rèn)認(rèn)真真為他備好每堂課。如果學(xué)生因為感受到老師對英語的熱愛而愛上英語最好，如果實在不感興趣，尊重他的選擇。

　　老天的事，那就充分相信命運，以微笑和真誠來面對人生的每一際遇。

　　篇2、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。

　　這本書采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥ィ�才能享受真正的成功和恒久的幸福�?

　　現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。

　　因此，要想立足社會，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動有了指南。

　　要想取得個人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。為什么說前三個習(xí)慣，是因為這七個習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。習(xí)慣一是積極主動，相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。

　　積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時候就興高采烈；陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。

　　“實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的人。

　　篇3、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　最近讀了一本書，是美國作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個習(xí)慣》。

　　書中提到的第一個習(xí)慣是積極主動，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

　　道理都懂，然而有什么用呢？

　　但是書中講到一個護(hù)士，她看護(hù)過一個可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對，使護(hù)士過得很痛苦，然后會不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

　　這個場景跟我們平時的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因為工作而覺得自己人格分裂，活得特別憋屈。可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當(dāng)作一個不相干的人來觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎？

　　當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈，都是因為職業(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。

　　當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時候，我們就可以很客觀地看待，就不會覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動其實就是承認(rèn)現(xiàn)實，我們有權(quán)選擇對現(xiàn)實環(huán)境做出積極回應(yīng)。

　　我們在婚姻家庭和工作中，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實我們都可以身體力行積極主動的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯的法官；以身作則，不要只顧批評；解決問題而不是制造問題。

　　“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會的驅(qū)使之下，用我們自己的獨立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。

　　篇4、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　“習(xí)慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個世界上，每個人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運。

　　今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果;今日的習(xí)慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大。《高效能人士的7個習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。

　　我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會讓我們終生受用。《高效能人士的7個習(xí)慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習(xí)慣的認(rèn)識。

　　通過閱讀《高效能人士的7個習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實是習(xí)慣的使然。

　　讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。

　　就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難!

　　曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解己”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。

　　篇5、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　本書則講的是實踐能力，它強調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是通過一些細(xì)微生動的故事來闡述自己的觀點;它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

　　書中以七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”

　　所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依賴期、獨立期，互賴期。人類都是從依賴到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不同的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是：

　　一、積極主動個人愿景的原則

　　他所說的積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著為人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo)，他的理智必須勝于沖動。甚至應(yīng)該避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動力。

　　我們不管做什么，都應(yīng)該主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認(rèn)識到自己有責(zé)任創(chuàng)造條件。

　　二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

　　當(dāng)今社會，成功人士并不算少，但大多數(shù)人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿意義。

　　書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ)，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成。”我們做任何事都有是先在腦中構(gòu)思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實踐。“以終為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。

　　但領(lǐng)導(dǎo)決不同于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理。”要想做一個好的領(lǐng)導(dǎo)，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自己的使命寓言，并付諸實踐。

　　三、要事第一自我管理的原則

　　這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它可以說是前兩個習(xí)慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個意義上說，自我管理的實質(zhì)就是自律和條理，是對計劃的實施。

　　習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就可以主動作為，而不是被動的聽命。

　　四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

　　我們總是把現(xiàn)在這個社會當(dāng)作競爭的角斗場。看事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。

　　雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：

　　損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)

　　兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)

　　利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)

　　如果讓你選，你會選哪一個?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩�發(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難，只要做到：誠信、成熟、知足就可以了。

　　五、知彼解已移情溝通的原則

　　這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通，移情聆聽是聆聽的一種，也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的，聽者要以傾訴者的角度去看特事物，理解他們的思維模式和感受。

　　要做到知彼解已，首先你要尋求去了解對方，然后再爭取對方了解你，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

　　六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則

　　統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種，是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓，統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能，前面的五個不同習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。

　　與人合作最重要的是：重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界，假如兩人意見相同，那么其中一人必屬多余，與所見略同的人溝通，毫無益處，要有分歧才有收獲。

　　七、不斷更新平衡的自我更新原則

　　養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠，我們還要不斷的更新自己，磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。

　　這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自己。它從四個層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個層面的更新進(jìn)度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。

　　自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

　　這七個習(xí)慣可以說是人生的精華，作為一個領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該養(yǎng)成這七個習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)該養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會走向成功的彼岸。

　　篇6、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　本周每天晚上3個小時，加上一個周天的時間，完成《高效能人士的七個習(xí)慣》的第一遍閱讀。

　　這七個習(xí)慣確切的說，應(yīng)該是一個高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中，我最內(nèi)心的那個聲音是，這本書如果5年前看，我可能會少走很多坑，這本書里的這7個習(xí)慣，有6個在沒有看這本書的時候，我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌，和他走過的路，遇過的事兒，閱過的人成正比。這里啰里吧唧的一大頓，我自己都不知道我自己要表達(dá)什么，言歸正傳，開始我們的讀后感。

　　前面說了，這7個習(xí)慣就是一個人性格的重塑建立，回想自己活過得的這40來年，一個最直接的感觸就是，但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長。所以，我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程，雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長，失眠，便秘等等，但這就是成長。其實，我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立，對每一個人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時代就開始運用這7個習(xí)慣，那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我，但是，人生沒有如果。這7個習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會是多一些坦途，少一些崎嶇的人生：

　　一、積極主動

　　回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自己走過來的這一生的，從學(xué)生時代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動上，他更多的是先從思想入手，自己對事物的全貌主動的預(yù)判，且自己給出后續(xù)的行動措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動推動，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。

　　二、以始為終

　　這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自己想要什么，確定自己想要的之后，再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說不定下一步就走到溝里面去了。

　　三、要事第一

　　每一個人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自己一個規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時候，從工作和生活兩個維度給出自己一年想要實現(xiàn)哪些？然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那么在分解的過程中，自己首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項之外，我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限：

　　一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個能主導(dǎo)自己人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來，無論是工作，還是生活，都會是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言，每天會有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會按照自己想要的，想成為的那個樣子去安排自己最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時救火，但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子，他是不會成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻�樣子，積極主動的去改變的時候，加上日積月累的沉淀，才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

　　四、雙贏思維

　　這個思維無論是在生活，還是工作中，確切說不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個開放的時代，沒有任何個人隱私的時代，靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好，公司利益也罷，都是不長久的，因為有句話說的非常好，出來混，早晚要還的。所以，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。說到這里，突然想到這幾天美國單方挑起的貿(mào)易戰(zhàn)，我不知道貿(mào)易戰(zhàn)的最終結(jié)果是什么，但我想，以美國的實力雖然說不上殺敵1000，自傷800，但至少自己也是對著墻拉了一泡尿，搞得自己也渾身騷不是。當(dāng)然了，作為世界警察，只能自己擼，別人雞巴癢，隔著牛仔褲撓撓都不行的強權(quán)思維，你也沒辦法，但還是那句話，出來混，早晚要還的。

　　五、知彼知己

　　這個是在這個7個習(xí)慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對方，知道對方的習(xí)性，你才能知道自己可以讓的度在哪里，自己的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。

　　六、統(tǒng)合綜效

　　這個我個人理解就是把前面五個習(xí)慣給連貫起來，從而達(dá)到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點是我們要尊重差異，這一點是我自己無論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說沒有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。

　　七、不斷更新

　　這個用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑，不斷迭代。其實，我們每一個人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國天下的情懷，即便你有那個情懷，你的胸也撐不起這個懷。所以，一個平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個7個習(xí)慣的其他4個，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會碌碌無為，落寂而終吧。

　　這本書因為是斷斷續(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒有認(rèn)真去聯(lián)系，所以，對自己后面的具體落地還沒那么清晰。個人感覺，這本書之所以是經(jīng)典，與書中的那些給我們診斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系，一個人只有真真切切的給自己用號脈的具體診斷后，才知道自己到底是哪里不足。后面自己第二遍的時候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自己是哪方面的不足。

　　篇7、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　之前保留了一個書單，叫“一個爛名辜負(fù)一本好書”，這本書就榜上有名。

　　正當(dāng)水星逆行，諸事不利，身心俱疲，勞心傷神的時刻，在一輛開往拉薩的列車上，翻開了這本書。果然是本好書，科學(xué)有營養(yǎng)。讀完覺得這本小書的可貴之處恰恰不是教給你如何做一個高效能人士，相反，是教你如何做一個高品德的人。

　　書上一開始就講，變化的世界，不變的原則。用中國的老話講，就是萬變不離其宗。道理誰都懂，遇上事的時候誰也會怕。所以作者告訴你，不要怕，你為人的原則就是你在俗世沉浮的定心石。

　　先說作為一個社會人，當(dāng)今社會對人的要求變了，二戰(zhàn)之前我們的社會推重個人品德，但如今大家只講個人魅力。但是“個人魅力”豈是說有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄別人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對方。可是表里不一的人總有見光死的那一天，大風(fēng)大浪之下，偽善的人總會暴露出真實的想法。

　　“生活就應(yīng)該坦率地面對自我”，這是這么多年走了無數(shù)彎路我自己的體會，作者苦口婆心第一章就擺明這個道理，下筆相當(dāng)真誠。

　　在個人原則確立的基礎(chǔ)上，一個人還需要在身體，精神，智力和人際方面堅持不斷地進(jìn)行磨煉。快進(jìn)入30歲的今天，時間這個維度變得越來越可見。幾乎不再使用“沒時間”這樣的借口。你不是沒時間，你是不想做。

　　除此之外，有一個點特別觸動我，就是關(guān)于聆聽的告誡。這里要謝謝小猴子。因為說到聆聽，她是我認(rèn)識的人中最知道如何聆聽的人。看過書里的闡述，才明白“聆聽需要情感力量的支撐，需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多。”

　　小猴子是有仁心的人，她對信仰的虔誠在我認(rèn)識的人中無出其右者。她告訴我，傾聽別人的同時，她能看到很多，包括你心中已有的答案。而你的聆聽到底真誠不真誠，說話的人馬上就能察覺的到。

　　然后呢，就發(fā)生了很神奇的事，上次出差，我和吉利聊天。我一直認(rèn)為，他在設(shè)計工程師的外殼下，有一顆文學(xué)的心。有天晚上，很晚了我們從場地回到臨時出租的小公寓，在夜色里我開始慫恿他寫一本書，寫寫他在中國的見聞，他的感悟，然后呢，他一定不要忘了在封面的內(nèi)頁上寫上“獻(xiàn)給JS”這樣的題字。一開始他極力否認(rèn)，然后開始講他寫的一些電郵和收件人的反饋，然后講到他在別人婚禮上的祝詞，最后，他講到他叔叔去世時他一串不可思議的行為，和那份驚世駭俗的悼詞。他就那么平靜地回溯自己的過往，可是我突然忍不住就開始掉眼淚。那個時候的感覺很奇妙，就好像你在聆聽的過程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心，你自己退到一個很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場券，經(jīng)歷了一場你在時空界限內(nèi)原本無法參與的事件。

　　這樣的感受如此豐富，令人感恩。

　　也許這就是這本書的魅力。它不是告訴你一些使用守則，而是讓你知道，你生活中還隱藏了無數(shù)你從沒留意的門。而這些門，只能從里面打開。

　　篇8、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　因自我感覺效能低下，工作進(jìn)度緩慢，浪費了大量時間，所以買了這本書讀一讀，希望可以提高自己做事的效率。

　　這是一本暢銷書，因內(nèi)容豐富、語言流暢、能夠打動讀者而暢銷。本書作者柯維建議，一個人生活和工作要以品德為基礎(chǔ)，在人際交往上要不斷在情感帳戶上“存款”，同時還要養(yǎng)成七個習(xí)慣：

　　習(xí)慣一、要積極主動。我們所知的那些成功人士，無論是政治家、科學(xué)家還是作家，都積極主動地面對人生。

　　習(xí)慣二、人生要有目標(biāo)。類似于國家憲法，我們可以撰寫個人使命宣言，來描繪個人的愿景。目標(biāo)明確了，才便于行動。

　　習(xí)慣三、要事第一。要把重要的事情放在首位，先完成它。同時，要把不重要的事放在一邊。反省一下自己，就會發(fā)現(xiàn)我們很多時間都浪費在了不重要的事情上了。

　　習(xí)慣四、雙贏思維。與人打交道，盡量雙贏。做生意，之所以能有老客戶，就是因為能夠維持雙贏。有的人喜歡自己占便宜，讓對方損失，結(jié)果只能是一錘子買賣。

　　習(xí)慣五、為了讓別人理解你，先要理解對方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點，接受自己的觀點。每個人都希望別人理解自己。所以，首先我們要當(dāng)個好聽眾，盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上，才能讓對方愿意理解你。

　　習(xí)慣六、尊重差異，理解不同的觀點，整合不同的觀點，形成集體智慧。

　　習(xí)慣七、在身體、智力、精神和社會/情感四個方面不斷更新自己。

　　篇9、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　2020年伊始，在回顧過去的2019年時發(fā)現(xiàn)過去的每個年頭都沒有清晰的目標(biāo)和計劃，雖然在大學(xué)期間將閱讀當(dāng)作一種愛好維持了四年，隨時包里都會裝著kindle，看過很多人的年度總結(jié)后，發(fā)現(xiàn)我僅僅當(dāng)作興趣的東西竟被許多人目標(biāo)化。回過頭反思自己，雖深有感觸于某本書和某段文字，但未曾記下，總以為潛移默化，這樣的后果是導(dǎo)致在給別人描述精髓的時候無法找到合適的語言，只可意會不可言傳大抵說的是這種意思。所以新年伊始，給自己定下70本的閱讀計劃，并且要堅持寫下每本書讀后的啟發(fā)。時間管理類首先閱讀。

　　高效能人士的七個習(xí)慣屬于經(jīng)久不衰的力作，不像其他雞湯式書籍，它自有其強大的邏輯，并且七個習(xí)慣之間環(huán)環(huán)相扣，令人奮進(jìn)和鼓舞，并且可操作性強。其中積極的心態(tài)，移情傾聽，以及儲蓄情感賬戶，要事第一的理念在閱讀的過程中也引起了自己在實際生活中的思考。以前煩躁，郁悶，心情灰暗的時候會覺得自己百無一是，但是積極的心態(tài)和清晰的目標(biāo)給了新年的我第一劑鎮(zhèn)靜，反思自己，生活不可能總是一帆風(fēng)順，在面對挫折和不如意的時候可以難過傷心，短時間的宣泄可以，但不能總拿過去當(dāng)借口，朝前看，昂首挺胸，給自己一個短的期限去做一件很重要但是不緊迫的事情，當(dāng)整個人動起來的時候你就會發(fā)現(xiàn)生活同時打開了多扇門，而過去的陰霾已經(jīng)驅(qū)散，人在朝著一個陽光明媚的方向不斷前行，由于積極心態(tài)引起的所有其他未能解決的問題也開始迎刃而解，生活展開了溫柔的翅膀，協(xié)助你的夢想飛到天上。

　　移情傾聽是在自己生活中明顯發(fā)生改觀的第二件事，以前自己也總是陷于敷衍著去聽，爭搶著去表達(dá)自己，并且試圖將自己的思想強加于談話者之上的怪圈中，在知道自己這個不好的習(xí)慣后，和同事朋友交流的時候總是不斷的提醒自己去用心感受他的感受，知道他真正想表達(dá)的情緒，并且做到立即對自己所犯錯誤道歉，不斷的儲蓄和每個人關(guān)系的情感賬戶。在踐行這樣的理念后，發(fā)現(xiàn)和別人的交流效率更高，與同事合作起來也開始具有了某種默契。

　　閱讀很多年來，總是會吸收作者的精華思想，然后不斷實踐起來，而我之所以為我，就是因為這些潛移默化的影響和成長，也許做不到優(yōu)秀和萬丈光芒，但是總是善良的對待生活，并不斷的追求自己想要的生活，是的，我正在通過閱讀變成一個比之前的自己更好的自己。

　　篇10、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　當(dāng)拿到這本書的時候，腦海中就想起很多書本，習(xí)慣，什么樣的習(xí)慣才是好的習(xí)慣，什么樣的習(xí)慣是壞習(xí)慣，再回想自己擁有哪些習(xí)慣，但人在思考的時候，一直想著自己的壞習(xí)慣，對優(yōu)點剖析的很少。

　　文中的七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。

　　對于該七個習(xí)慣，有個人不一樣的解釋，但都擁有著同樣的目標(biāo)，但對于這七個習(xí)慣中，不斷的結(jié)合自己目前的情況，得到很多反思。

　　積極主動，在工作中，一直秉直著積極主動的想法，對每一件事都需要不斷的思考，為什么要這么做，做的目的是什么，怎么樣才能做的最好，最好的結(jié)果又是什么，不斷的思考，不斷的用自己想法去運作，才能更好的運作每一件事。

　　在文中每一篇開始dou一個圖，首先是依賴期。1、積極主動。2、以終為始。3、個人領(lǐng)域的成功、要事第一。屬于獨立期。4、雙贏思維。5、知彼解己。6、統(tǒng)合綜效。公眾領(lǐng)域的成功。屬于互賴期。而第七個不斷更新圍繞著整個流程。從這個圖中不斷的尋找自己目前的位置，通過不斷的反思和思考，目前依然處于依賴期往上，獨立期往下的中間，這也是我一直沒有成長的原因。

　　做事沒有首次，思考能力不斷的停止，導(dǎo)致沒有任何的創(chuàng)新思維，沒有任何的想法，在區(qū)域中的業(yè)績也一直無法提升起來。

　　在接下來，我將有利用記憶本，針對每一天，每一件都詳細(xì)的寫在本子上，利用這個動作讓自己不斷的思考，促使自己改變現(xiàn)狀，將每天的工作和每天要做的做好分類，這樣才能讓自己的思考能力得到更好的提升。在未來將會有更高的思維進(jìn)行思考。

　　每一個人都有自己的價值觀，如何權(quán)衡價值觀，是通過平常做事、做人、處于環(huán)境中改變，想要擁有一個優(yōu)秀的習(xí)慣，需要讓自己徹底的改變，堅持、重復(fù)去做每一件事，在一本雜志上看到，一個人養(yǎng)成習(xí)慣，需要擁有27天，不斷的堅持，讓自己的思維形成固定化。

　　篇11、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當(dāng)中作者強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下：

　　在第一部分當(dāng)中主要寫了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強調(diào)“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過分的強調(diào)個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認(rèn)有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認(rèn)識自己的“心靈地圖”。柯維說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關(guān)于現(xiàn)實世界的，一是有關(guān)個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。

　　在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想（你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。

　　第三部分主要講了公眾的成功：從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現(xiàn)1＋1＞2的成效。

　　第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向（生理、社會、情感、心智及心靈）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其他六個習(xí)慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。

　　最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝�人士那�?

　　1、養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍；

　　2、確立明確的目標(biāo)和自己的價值觀，并且在做決定時知道什么對自己更重要，并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn)；

　　3、制定計劃，學(xué)會對緊急但不重要的事情說不，每周有重點，并且花一點時間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上；

　　4、正直誠懇的對待每一個人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時要盡量找到對雙方都有利的解決方案，利人也是利己；

　　5、主動傾聽去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價值判斷，并且承認(rèn)人與人之間的不同；

　　6、最高級的溝通是大家都對事不對人，能坦誠的表達(dá)自己的觀點，集思廣益，為同一個目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴，找到更好的方案；

　　7、鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學(xué)習(xí)堅持。

　　篇12、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　讀完史蒂芬·柯維的這本書，掩卷深思，感觸頗深，便寫下這篇高效能人士的七個習(xí)慣讀后感。俗語說：“思想決定舉動，舉動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品行，品行決定命運。”習(xí)慣對我們的生活有極大的影響，由于它是一向的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品行，暴顯露我們的天性，左右著我們的成敗。書中闡述的七個習(xí)慣不只僅關(guān)于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是十分精煉和準(zhǔn)確的人生原理。它表達(dá)的是一種新的思想程度，夸大以規(guī)定為中央，以品行為根底，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

　　作者把習(xí)慣界說為“知識”、“本領(lǐng)”與“志愿”互相交錯的結(jié)果，知識是理論范圍，輔導(dǎo)“做什么”以及“為何做”；本領(lǐng)通知我們“怎樣做”；志愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不行。因而說假如想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和察看總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的紀(jì)律和辦法論，同時也要留意多實踐，來取得本領(lǐng)，更緊張的是要沖破思想定式，積極向上，讓自己有志愿去做一些應(yīng)該做的事。

　　書中所闡述的七個習(xí)慣是密不行分的整體，相輔相成。

　　習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的規(guī)定，即接納主動，要為自己以前、如今及將來的全部行為擔(dān)任，而且根據(jù)規(guī)定及價值觀，而非情感或外在情況來下決定，發(fā)明改動，積極面臨統(tǒng)統(tǒng)；

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，個人、團(tuán)隊和構(gòu)造在做任何計劃時，均先擬出愿景和方向，并據(jù)此塑造將來，全心投注于自己最注重的規(guī)定、價值觀、關(guān)聯(lián)及方向之上；

　　習(xí)慣三：要事第一——自我辦理的規(guī)定，要事第一即本質(zhì)的發(fā)明，是你的方向、愿景、價值觀及要事的構(gòu)造與實踐；

　　習(xí)慣四：雙贏思想——人際領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，雙贏思想是一種基于互敬，尋求互惠的考慮框架與心意，鼓舞我們處理題目，并幫忙個人找到互惠的處理辦法，是一種信息、力量、承認(rèn)及酬勞的分享；

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情疏導(dǎo)的規(guī)定，當(dāng)我們改動以答復(fù)的心態(tài)，而以理解對方的心態(tài)去傾聽別人，便能開啟真正的疏導(dǎo)，增長相互關(guān)聯(lián)，知彼需求仁慈心，解己需求勇氣，能平衡兩者，則可大幅提拔疏導(dǎo)的服從；

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——發(fā)明性協(xié)作的規(guī)定，統(tǒng)合綜效是發(fā)明第三種選擇，既非按照我的方法，亦非你的方法，而是第三種遠(yuǎn)賽過個人之見的辦法，它是互相恭敬的效果，使整體取得一加一大于二的結(jié)果。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新規(guī)定，在四個根本生活方面（生理、社會、情緒、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提拔了別的六個習(xí)慣的實施服從。假如對這本書有興味的能夠在網(wǎng)上找高效能人士的七個習(xí)慣txt來看，只是你想要看實體書也是能夠的，是一本值得珍藏的書。

　　讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到好多東西。僅有事跡勝利只能算勝利了一半，唯有統(tǒng)籌事跡、家庭、人際關(guān)聯(lián)、個人生長等人生別的層面的和睦開展才是真正的勝利。在往后的工作中，我們肯定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事變之前，做好充沛的預(yù)備，把要事時辰作為第一位，避免被成見、情感所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自大。在工作中要留意與人的交換協(xié)作，如遇到兩人意見差別時，要多與人疏導(dǎo)，在不同中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，緊張的是一天一點實踐，一天一點竭力，才能提拔自己勝利的高度。最怕看書時一陣豪情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又規(guī)復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的流程中，美滿自我。自我提拔和美滿是一種規(guī)定，也是一個流程，一個在生長和變化之間螺旋式上升的流程，一個人不斷美滿自我的流程。

　　篇13、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　讀過這本書后，我發(fā)現(xiàn)書中講解的七個習(xí)慣更像是一個高效人士的構(gòu)成。這七個習(xí)慣對人性格上進(jìn)行重塑，如果養(yǎng)成這七個習(xí)慣，人生路上也能少走很多彎路。

　　一、積極主動

　　回想曾經(jīng)的自己，真的只是在被動學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，漫無目的。老師教哪學(xué)哪，作業(yè)做哪就做哪。要是學(xué)習(xí)上自己能夠積極主動，我想我能有更好的成績。書中的積極主動，不是狹義的，不只是態(tài)度上，行動上的，它更多的是先從思想上入手，自己對事物的全貌主動的預(yù)測，且自己也有后續(xù)行動的措施，然后積極主動，絕不動搖地去執(zhí)行，并不斷調(diào)整，直到取得自己想要的結(jié)果。

　　二、以始為終

　　想想自己所做的那些事有多少是堅持到底的，真的是少的可憐。如果我能將那些想做的事情堅持到底，我想我能學(xué)得更好，書中以始為終，在我理解看來她就像是指路的燈，告訴我目標(biāo)是哪，提醒你堅持下去，首先我們要知道自己想要什么？確定自己的目標(biāo)后，再根據(jù)自己想要的制定計劃，步步為營，如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，若是走一步看一步，那肯定是行不通的，這樣你無法確定自己走的路是不是對的。

　　三、要事第一

　　生活中事情繁雜，大致分為，重要緊急，重要不緊急，不重要緊急和不重要不緊急的四大類。我們往往是不知道怎么分配時間，而導(dǎo)致時間花在了不該花的事情上，而那些要事一個也沒完成。書中的“要事第一”，是指把時間分配給重要的事情，而不是緊急的事，不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間出來干自己重要的事情，畢竟一個人的時間和精力都是有限的，所以我們要妥善安排，分清主次。這樣可以做到事事有條理，從而不會忘記最重要的事情。

　　四、雙贏思維

　　人們都是自私的，只要沒有波及自身利益自己就不會有過多的想法，但這種想法是危險的。“雙贏思維”簡單來說就是你好，我也好，大家更好。在一個集體里面，只有集體好了，個人才能更好，每個個人都應(yīng)盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個人。而反過來也一樣，正所謂“一榮俱榮，一損俱損”。雙贏思維，鼓勵我們相互協(xié)作解決問題，并找到互惠的解決方法。

　　五、知彼解己

　　我們處事的時候往往自以為是的去判斷事物，去評價工作，別人犯錯也是一味的以自己的角度去評判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對別人的觀念進(jìn)行評價，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來。如果我們大家都能學(xué)會換位思考，以此來加強團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時刻能互相協(xié)作打硬仗，通過每個人的切實努力，我們可以發(fā)揮出更強的能力。

　　六、統(tǒng)合綜效

　　做什么事一個人的力量是有限的，只有懂得合作才能將效率最大化。書中指出，既不按照自己的方式，也不遵循別人的方式，而是通過合作創(chuàng)造出1＋1＞2的高效方法，一個人不能解決的問題，可以通過大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊的力量。一個人可以走得很快，但一個團(tuán)隊可以走的更遠(yuǎn)。

　　七、不斷更新

　　人生最值得投資的就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。只有具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)的能力才能利于不敗之地。就像擁有才擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，只有擁有創(chuàng)造財富的能力，才具有真正可靠的經(jīng)濟(jì)實力。我們要不斷更新的四個方面，身體方面：適當(dāng)運動，有助于健康；精神方面：蕩滌心靈的塵埃；心智方面不停的自我教育；社會情感方面：歷練待人處事之道。

　　這七個習(xí)慣是一個整體，積極主動的態(tài)度，以始為終的愿景，要是第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合終效的合作和不斷更新的創(chuàng)造他們相輔相成。

　　篇14、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習(xí)慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習(xí)慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。

　　積極主動就是采取主要行動，不把責(zé)任推給別人，為自己的過去、將來負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績。

　　而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時他無時不刻在實踐著。我認(rèn)為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進(jìn)，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生。“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。

　　這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。

　　這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。

　　近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬。科維博士通過運用大量生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠(yuǎn)。

　　這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認(rèn)為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：1、依賴階段2、獨立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結(jié)果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負(fù)責(zé)，需要別人對自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要別人對他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經(jīng)常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依賴到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里？是0.1還是0.9？

　　經(jīng)歷了前兩個階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1＋1＞2。

　　2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。

　　文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個習(xí)慣的第一個習(xí)慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松�的這場演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，面對困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動地應(yīng)對困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨立最關(guān)鍵的一步。

　　古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。

　　篇15、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　以前收集過這本書的讀書筆記的PPT，覺得這本書對于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒有花時間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。

　　習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說實話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時候，我發(fā)現(xiàn)很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會。

　　總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。

　　我們面對工作和生活，會有各種壓力和機會，我們要做出自己的反饋和選擇。這個時候，就需要知道自己是誰，自己能夠做什么，自己的價值觀是什么。講品德也好，說信念也罷，其實就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的最本原的東西。

　　主動積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動行動的發(fā)動機。

　　以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時候，我們就不會產(chǎn)生混亂，就不會盲目行動。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會有實際的意義。如果目標(biāo)只是一個數(shù)字或者是一幅圖畫，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒有做到位。

　　要事第一，是指時間管理。每個人的時間都是公平的，都是一天24小時。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當(dāng)我們把工作安排的井井有條的時候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊員的時候，我們的效率就很高。把握時間，其實就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會產(chǎn)生混亂。

　　雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時候過分強調(diào)“利他”，會讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時候為了達(dá)到目的，會委曲求全，這其實從本書的角度來看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。

　　知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個人的.成長，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。

　　統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹木，看到一個點的好與壞，可能會有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問題的時候，我們會更全面，就不會犯錯誤，或者少犯錯誤。

　　最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時代的步伐。

　　人的成長歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個有關(guān)個人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價值觀、個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會以內(nèi)在的價值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時候，事情對錯的尺度已經(jīng)無關(guān)乎是否會與別人的看法一致。

　　你會意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時，你反而會去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。

　　第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯的交情則更為穩(wěn)固。

　　第七種習(xí)慣可加強前面的六個習(xí)慣，時時為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨立與成功。

　　成長是一個螺旋式上升的過程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強化這七個習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時代淘汰。

　　篇16、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習(xí)慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

　　習(xí)慣一：積極主動——個人愿景的原則。

　　別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應(yīng)積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢？因此，積極主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。

　　積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

　　在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

　　忠誠于自己的人生計劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實現(xiàn)。

　　習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。

　　選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

　　遠(yuǎn)離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補比較好，可能更加實用。

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

　　換位思考和溝通。“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。

　　要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼理解萬歲。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。

　　1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。

　　過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，“自己”才是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

　　以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨立，實現(xiàn)“個人成功”；第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作；而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。

　　篇17、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　記得新員工入職時，公司給每人發(fā)了一本“高效能人士的七個習(xí)慣”，并邀請公司的培訓(xùn)講師給大家講解相關(guān)內(nèi)容，作為新員工培訓(xùn)的一部分，培訓(xùn)完后，對本書只是有一些基本的了解，書中的很多思想及做事的準(zhǔn)則并沒有對工作起到幫助。有幾點原因：

　　1、剛步入職場，對工作的習(xí)慣和方式并沒有太多的認(rèn)識和理解，依然保留著學(xué)生的氣息；

　　2、缺乏對事物的思考，更多的是憑直接感覺、自我的行為習(xí)慣和價值觀在做事，并沒有形成比較系統(tǒng)的做事風(fēng)格和習(xí)慣；

　　3、可能跟從小接受的中國式教育有關(guān)，不管是做事情還是思考問題喜歡被動接受，而不是主動的去思考、去獲取、去結(jié)合實際探索；

　　4、天生對西式的觀點和思想不感興趣，這也是培訓(xùn)完之后感覺沒啥作用；

　　5、跟培訓(xùn)老師及公司的培訓(xùn)體系有關(guān)，更多的是偏理論性質(zhì)的講解，沒有過多的結(jié)合工作實際及中國本身的文化進(jìn)行融合講解，培訓(xùn)的效果不太好；

　　一轉(zhuǎn)眼，五年多過去了，對于工作的認(rèn)識和理解加深了不少，經(jīng)歷了非常多的困難險阻；對于生活的感悟和思考也加深了不少，經(jīng)歷了非常多的風(fēng)風(fēng)雨雨。重新閱讀本書，作者書中的觀點，也讓我更多的在反思工作和生活，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，不斷思考和總結(jié)，終會不斷進(jìn)步和提高。

　　本書主要分為三部分，第一部分為重新探索自我；第二部分為個人領(lǐng)域的成功，從依賴到獨立；第三部分為公眾領(lǐng)域的成功，從獨立到互賴；第四部分為自我提升和完善。

　　第一章，由內(nèi)而外全面造就自己。本章一開始就拋出了很多問題，并研究了很多思想相關(guān)的文章，重點是讓大家明白到底什么才是我們應(yīng)該恪守的原則和做人做事秉持的根本。當(dāng)前社會發(fā)展太快，物欲橫流，社會浮躁，很多人都想用快速的、捷徑的、自認(rèn)為合理的方式去滿足各種內(nèi)心的欲望，卻忽視了內(nèi)心真正需要堅持和遵守的基本原則。中華文化源遠(yuǎn)流長，我們民族能一直繁衍至今，老祖宗留下來的一定是交給我們做人做事的根本，誠信道德、敬天愛人、知行合一、互敬互愛、尊老愛幼等。我相信我們只有真正的不斷領(lǐng)悟這些并堅守這些，才能把事情做得更好，才能把企業(yè)經(jīng)營的更好，才能把中國發(fā)展的更好，沒有捷徑。

　　第二章，七個習(xí)慣概論。習(xí)慣的養(yǎng)成挺難的，習(xí)慣需要知識、技巧和意愿。人類成長過程會經(jīng)歷三個階段，依賴期（以你為核心）、獨立期（以我為核心）和互賴期（以我們?yōu)楹诵模�。依賴期到獨立期，我們需要養(yǎng)成三個習(xí)慣（積極主動、以始為終和要是第一），獨立期到互賴期，我們需要養(yǎng)成三個習(xí)慣（雙贏思維、知彼解己和綜合綜效），互賴期之后，我們需要養(yǎng)成不斷更新的習(xí)慣，將之前的六個習(xí)慣融會貫通，不斷進(jìn)化。作者表述的產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡原則，其實又何嘗不是我們做人做事的基本原則，其實在這方面，老祖宗早就跟我們留下了很多。道德經(jīng)、王陽明心學(xué)等經(jīng)典著作里都有提及。凡是要按照其規(guī)律和原則做事，不可過度。拔苗助長、殺雞取卵、飲鴆止渴等諺語故事就是明顯的打破了平衡的原則，導(dǎo)致失敗，這種例子數(shù)不勝數(shù)。

　　第三章，習(xí)慣一：積極主動。個人愿景的原則。人性的本質(zhì)是主動而非被動的，最令人鼓舞的事實，莫過于人類確實能主動努力以提升生命價值。在刺激與回應(yīng)之間，人類有選擇的自由，包括自我意識、想象力、良知、獨立意志。變被動為主動，擴(kuò)大自己的影響圈，做出承諾并信守諾言。人之所以為人，就是因為我們有區(qū)別于其它動物的意識，這種意識潛在變現(xiàn)一定是積極主動的，我們歷史上也有很多積極主動去改變的典例，愚公移山、大禹治水等，都是積極主動去改變自然應(yīng)對困難的故事，所以說積極主動是做事的基本原則，自暴自棄、消極應(yīng)對只能使得事情越做越糟。

　　第四章，習(xí)慣二：以終為始。自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。和內(nèi)在力量相比，身外之物顯得微不足道。以始為終的基本上定義是認(rèn)清方向，牢記自己的價值觀、人生目標(biāo)和自我使命，不斷前進(jìn)，永不懈怠。任何事物都需要創(chuàng)造兩次，一次是智力上的創(chuàng)造，一次為體力上的創(chuàng)造，也就是先思考明白，再去努力實踐。本章重點介紹智力上的創(chuàng)造，以終為始要求我們要自我領(lǐng)導(dǎo)，明確自己的使命和宣言，以正確的原則為中心，不斷領(lǐng)悟安全感、人生方向、智慧和力量。不管自己、家庭，還是組織的自我宣言，都需要不斷的參與，不斷的實踐才能認(rèn)同。所有人都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和任務(wù)，不斷的提高自我，才能持續(xù)成長，為自己為家庭為組織也為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

　　第五章，習(xí)慣三：要事第一。自我管理的原則。習(xí)慣三是對前兩個習(xí)慣的實施執(zhí)行。人類的第四大天賦——獨立意志，是做好自我管理的關(guān)鍵，有了獨立意志，我們就可以做出決定和主動選擇。有效管理指的就是要事第一，先做最重要的事情。說的直白一些，就是時間管理。時間管理經(jīng)歷了四個階段，現(xiàn)在的時間管理理念優(yōu)點是將人際關(guān)系和效果放在第一位，時間放在第二位，更加的人性化。我們在時間管理的過程中，必然會遇到各種事情，包括瑣事，學(xué)會說不，并把事情分優(yōu)先級排序，永遠(yuǎn)先做當(dāng)前最重要的一件事。高效能管理的秘訣是授權(quán)，包括指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。

　　第六章，人際關(guān)系的本質(zhì)。沒有信任就談不上友誼，沒有誠實也就談不上信任。良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制力與自知之明。能夠增加情感賬戶存款的，是禮貌、誠實、仁慈與信用。六種增加情感賬戶存款的方式：理解他人、注意細(xì)節(jié)、信守承諾、明確期望、正直誠信、勇于致歉。我們需要無條件的愛，處理好一對一的人際關(guān)系。我們國人的人際關(guān)系處理還是比較復(fù)雜的，這里面學(xué)問很深，建議大家多讀書，最基本的是不能有害人之心，多存善念。

　　第七章，習(xí)慣四：雙贏思維。人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。從人類物物交換誕生起，其實就存在了利人利己的雙贏思維，物物交換本身就是互惠互利的一種方式，隨著社會的發(fā)展，目前合作場景越來越多，合作方式也越來越多，如果合作雙方?jīng)]有抱著雙贏的思維去做事情，最終損害的還是自己。雙贏品德有三個基本特征，誠信、成熟、知足。人存在世上，還是得靠人人內(nèi)心秉持的道德觀和價值觀，互愛互敬、互惠互利、合作共贏才是王道。不管是工作中的協(xié)作，還是企業(yè)間的合作，亦或是國與國之間的彼此交流合作，都是一個道理。

　　第八章，習(xí)慣五：知彼解己。移情溝通的原則。首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。兵法有云，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆。溝通時，一定要先診斷后開方。有效溝通，并適時扮演知音，注意表達(dá)技巧。古希臘人經(jīng)典的哲學(xué)觀點，品德第一，感情第二，理性第三。當(dāng)我們真正做到深入了解彼此的時候，就打開了通向創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門。我們之間的分歧不再是交流和進(jìn)步的障礙，而是通往協(xié)同效應(yīng)的階梯。

　　第九章，習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。創(chuàng)造性合作的原則。喬治布什說過：我以圣者的期望自勉，對關(guān)鍵事物——團(tuán)結(jié)，對重大事務(wù)——求變，對所有事物——寬大。統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，是人類所有活動中最高級的一種，是對所有其他習(xí)慣的真實考驗和集中體現(xiàn)。唯有兼具人類四種特有天賦、輔以雙贏的動機及移情溝通，才能達(dá)到統(tǒng)合綜效的最高境界。敞開胸懷、博采眾議，尊重差異，化阻力為動力，自然界是統(tǒng)合綜效的最佳典范。

　　第十章，習(xí)慣七：不斷更新。平衡的自我更新的原則。人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這才是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。習(xí)慣七就是個人產(chǎn)能，從四個層面更新你的天性，身體、精神、智力、社會/情感。身體、情深和智力層面與習(xí)慣一、二、三密切相關(guān)，而社會/情感層面的重點則與習(xí)慣四、五、六密切相關(guān)。不斷的平衡更新，達(dá)到螺旋式上升的狀態(tài)。只要存在與這個社會，就必須要奮斗終身。

　　第十一章，再論由內(nèi)而外造就自己。七個習(xí)慣澆灌出來的最高級、最美好和最甘甜的果實就是齊心協(xié)力，就是把自己、愛人、朋友和同事合而為一。

　　最后總結(jié)下，本書講的七個習(xí)慣，先從個人角度介紹了三個習(xí)慣，又從社會角度，介紹了三個習(xí)慣，最后又回到自己，需要從個人和社會角度不斷的提高完善自我，螺旋式上升，為自己也為社會做出最大的貢獻(xiàn)。本書的一些思想，與我們中華民族本身的一些的思想是很一致的，類似的名言很多。如范仲淹曾說過，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；如一屋不掃，何以掃天下；青年興則國家興，青年強則國家強。中華文明源遠(yuǎn)流長，我們一定要努力學(xué)習(xí)民族中最優(yōu)秀的文化，保持謙卑、低調(diào)、自強、誠信、奮斗、合作、孝順、包容等優(yōu)良傳統(tǒng)，由內(nèi)而外的持續(xù)修煉自我，堅持自己的原則和價值觀，不斷的改變自己，超越自我，養(yǎng)成良好的工作生活習(xí)慣，多讀書，多思考，多奮斗，多包容，相信終究會有更大的成功。

　　與各位共勉！

　　篇18、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　一個優(yōu)秀的人除了努力，必是常常自我審視的，必是凡事會思索高效方法的。而盲目依靠本能行事的人，往往知其然而不知其所以然。

　　令人無奈的是，人們往往身陷囫圇而不自知。故而每日睡前的自省，我認(rèn)為非常必要：我今天做了什么重要工作？有沒有什么方法能讓這項工作變得更簡捷高效？今天其他同事的工作有沒有值得我學(xué)習(xí)和反思的地方？前人常講謀而后動、三思而后行，說的就是這個道理。所以，學(xué)會自省是提高自身效率的必要前提。

　　工作是一座圍城，在里面的人想出去，對外面和陌生的環(huán)境充滿幻想；在外面的人想進(jìn)來，總想逃避現(xiàn)實尋找世外桃源。有句歌詞講得好：得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被偏愛的都有恃無恐。切身處地的想，我們何不是如此？一線員工苦氣連天，既要面對客戶小心翼翼，又要背負(fù)任務(wù)指標(biāo)，更要應(yīng)付二線部門的各種指示，幾乎人人想去二線工作。而二線員工羨慕一線員工工資獎金多、受到褒獎多、受到重視多、能干出成績。

　　根源在哪？是人們常常把自己想象成“受害者”而不是“參與者”。在其位，謀其政，話雖簡單，道理卻深。我們都在為中行這個大集體服務(wù)、奉獻(xiàn)，在當(dāng)前既復(fù)雜又透明的工作環(huán)境下，沒有一個崗位可供我們投機取巧，不付出超出他人的努力而憑白獲得榮譽、晉升。單位不同于家庭，我們本是一榮俱榮一損俱損，不勞而獲的時代早已遠(yuǎn)去，想得到就要付出，想安逸就不要不知足，一味抱怨索求，只會讓自己永遠(yuǎn)活在自己的幻想中，碌碌一生。

　　別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架。別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。人總是不能免俗的。我們面對客戶也好，面對同事也罷，想要達(dá)到高效的目的，熱情洋溢的贊美要優(yōu)于平靜的陳述更要優(yōu)于冷漠的指示。我總是思考幾個問題：在我們的工作中，為什么有的理財經(jīng)理掌握著上億元甚至上十億元的客戶而有的人只有寥寥幾十萬？為什么有的客戶經(jīng)理掌握著項目，而有的客戶經(jīng)理只能機械的做件、錄機、放款？為什么有的領(lǐng)導(dǎo)能夠不必親力親為卻網(wǎng)點成績、部門工作優(yōu)秀突出，而有的領(lǐng)導(dǎo)則終日疲憊奔波而達(dá)不到既定目的？我認(rèn)為，溝通就是核心所在。

　　我們每天面對的人形形色色，說話之前要先過腦，要重視說話之道。說話之前要站在“他人”的立場，試圖了解對方想要什么，從而簡單制定溝通策略。有的人喜歡贊美，有的人喜歡直白，有的人需要恩威并施，有的人需要點撥解惑。“話多則失效”，如果說不到點子上，不如不說。只有找到對方的“痛點”，以短路徑解決，方是高效之道。所以，我認(rèn)為有效的溝通，智慧的說話之道，是成為高效能人士的捷徑。

　　古也有志，克己復(fù)禮。人無完人，豈能沒有情緒？但能控制自身情緒的人，才是臻至達(dá)境。孔子認(rèn)為“克己”是修身而平天下的必要素質(zhì)，是人和人之間互相尊重的前提。在當(dāng)代社會同樣適用。面對榮辱，不忘初心，廉潔自律是克己；在工作中，今日事今日畢，克服拖沓懶惰，得過且過的情緒，是克己；在營銷中，放下身段，誠懇真誠，笑臉相迎是克己；面對同事，說話委婉，尊重理解，不非議他人是克己；面對單位困難的經(jīng)營環(huán)境，積極努力，互相鼓勵，患難與共是克己；回到家中，不將工作中的情緒帶給家人，不抱怨不牢騷，也是一種克己。

　　簡而言之，自省修身，克己努力，不忘初心，傳播正能量，是成為高效能人士的通達(dá)之路。

　　篇19、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　看《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書你學(xué)到了什么？如果你還沒有讀過本書，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動活著的人，只有第二種1%的人是主動活著的人。

　　1、主動活著

　　本書中的第一個習(xí)慣就告訴我們要主動的活著，那什么是主動活著的人呢？其實世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個人決定或者他生氣的時候?qū)δ阏f什么話？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內(nèi)心世界的情緒，你的思想，你所想說的話，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會覺得整個世界好像都在跟你作對，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會變成一個充滿消極情緒的人，這就是被動活著的人。

　　而被動活著的人就有一個不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。

　　所以想要改變這種狀態(tài)的話，就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個主動活著的人。比如說今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書等等！這樣你才能不斷變成一個內(nèi)心強大的人，讓你的人生多一點控制力和影響力。

　　大致可以將這兩種人概括為：被動活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動活著的人知道抱怨沒用，只會增加消極思想，從而尋找更多改變的機會。

　　2、葬禮法則

　　什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來臨的時候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認(rèn)為你是怎樣的一個人呢？葬禮法則教我們要以終點為起點來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來設(shè)定今年的目標(biāo)，再分解設(shè)定每個月和每天的計劃是怎么樣的？至于制定什么目標(biāo)，你就要根據(jù)你自己的需求來決定了！

　　3、重要的事情優(yōu)先做

　　關(guān)于選擇目標(biāo)，你肯定是找你重要的事情來選定目標(biāo)，比如說高薪的工作和這個過多的物質(zhì)不是你所追求的，因為它們并不能給你所謂的真正的快樂，所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作，去尋找真正能讓你快樂的生活。

　　對于制定計劃，這里有兩個很重要的小竅門。

　　①每天計劃達(dá)到的量一定要非常小，小到自己都覺得可笑，自己都無法接受的地步。因為現(xiàn)在很多人都把自己的計劃定的太過于苛刻，最終都會因為堅持不下去而告終。比如很多人計劃每天看兩個小時的書，過不了兩天，堅持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了，這一個簡單的動作相信是個人都能做到并堅持下去。當(dāng)然，如果你翻開的時候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會發(fā)現(xiàn)意想不到的效果！

　　②學(xué)會獎勵自己。當(dāng)你完成了自己定的某個小目標(biāo)，要給自己一點獎勵，至于獎勵什么，你怎么開心怎么來吧。為什么獎勵自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個小目標(biāo)，沒有任何獎勵，你自然就沒太多動力再去做這件事情了。

　　4、不斷自我提升

　　這是《高效能人士的七個習(xí)慣》中最后一個習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo)，一年后你就會在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。

　　篇20、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　自從畢業(yè)以后，放下書本已經(jīng)好多年了，好久沒有靜下心來去看一本書，《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書由于好久沒有看書了，剛開始讀起來確實有些費勁，每天也就讀個十來張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習(xí)慣的難度吧。但是堅持，堅持，堅持。這本書也漸漸的摸清了他的思路，讀書的習(xí)慣也漸漸的養(yǎng)成。現(xiàn)在習(xí)慣在車?yán)锓乓槐緯�，中午休息時可以讀一讀，等客戶時也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書，靜下心來時讀書，可以讓自己完全進(jìn)入到書的情境之中。讀書真的是好，當(dāng)自己沒有目標(biāo)時可以找到目標(biāo)；當(dāng)自己缺乏知識時可以補充知識；當(dāng)自己陷入困境時，可以找到方法。所以點滴的習(xí)慣從讀書開始。

　　書的開篇就是很多大咖對這本書的高度評價，可見這本書的高度，在以前也讀過很多類似勵志書籍，但從來沒有讀過一本這么多大咖認(rèn)定過的書籍，我覺得與其他書籍最大的區(qū)別，就是書籍在開篇反復(fù)強調(diào)的要推翻過去的一種思維，是啊，人們往往認(rèn)定過去那種已經(jīng)習(xí)以為常的思維，及時看再多的書籍，再多的文獻(xiàn)，也很難改變過去的思維。中國古代大思想家王守仁也曾經(jīng)提出“知行合一”四個字。可是要做到是要有多難。自己就是個例子，曾經(jīng)我以“知行合一”作為自己的座右銘，實際到了生活能做到五分之一也就不錯了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進(jìn)步，才方能成就一番事業(yè)。

　　感覺此書第二大的論點便是1+1》2的論點，在當(dāng)今社會尤其凸顯出團(tuán)隊協(xié)作的重要性，再也不是一個人打天下的時代了。只有強強的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達(dá)到目標(biāo)。在以后個人也是要注意到這一塊，我實際也是個獨行俠，在團(tuán)隊協(xié)作上表現(xiàn)的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢互補。

　　后面所講個高效的七個習(xí)慣，從積極主動到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進(jìn)，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。

　　習(xí)慣一積極主動：個人自我感覺還是比較良好的，從一個剛剛畢業(yè)的學(xué)生，到現(xiàn)在熟練的醫(yī)藥人員，我所經(jīng)歷的機會，我感覺每一個都去把握了。需要改進(jìn)的也是要發(fā)現(xiàn)更多的機會，有新的事物就要努力去嘗試。

　　習(xí)慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。

　　習(xí)慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現(xiàn)最重要的事，或許是作者最想表達(dá)的吧。

　　習(xí)慣四雙贏思維，習(xí)慣五知己知彼，習(xí)慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關(guān)系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習(xí)慣，在談判時站在對方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問題都可以迎刃而解。

　　習(xí)慣七不斷更新，習(xí)慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時用我們的一些行為習(xí)慣接觸客戶。我想我們很快就會得到收獲。我也一定會積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學(xué)習(xí)。為公司的輝煌，添磚加瓦。

　　篇21、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的7個習(xí)慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容，據(jù)稱此書在美國影響力近次于《圣經(jīng)》。

　　如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。

　　為了生計或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望，現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過。可是，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。

　　柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。

　　養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。

　　以下7個習(xí)慣原則據(jù)說是密不可分，相輔相成。

　　1、積極主動——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；

　　2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；

　　3、要事第一——自我管理的原則，即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；

　　4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享；

　　5、知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

　　6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。

　　篇22、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　如何成為高效能人士？如何高效能實現(xiàn)目標(biāo)？

　　代表性著作《高效能人士的7個習(xí)慣》深入淺出，為我們揭示了這樣一句話：刺激與回應(yīng)之間存在一段距離，成長和幸福的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾卫�用這段距離。這是一本使用7個精彩實用的習(xí)慣，意在人生規(guī)劃中進(jìn)行宏觀塑造、微觀改進(jìn)的經(jīng)典作品。很多人因為掌握其中的奧秘而改變了自己的人生軌跡，而我也通過閱讀這本書漸漸解答了深藏心中的各種困惑。

　　在日常的工作生活中，我們一定會遇到不順心或壓力大的時候，通常我們會因此而抱怨周遭的人事物。吸引力法則告訴我們，抱怨就像一株快速蔓延的黑色毒蔓，不但不能幫助我們解決眼前的問題，反而會使我們陷入更加被動的境地，變得消極和悲觀。可是為什么成功人士們從來都不怨天尤人呢？因為他們像向日葵一樣，永遠(yuǎn)面朝太陽，將陽光灑進(jìn)每一處黑暗的縫隙，以一種積極和客觀的態(tài)度來看待自己的遭遇。正所謂謀事在人，掌握人生的主動權(quán)，不被負(fù)面情緒牽著鼻子走。

　　有了陽光的心態(tài)我們就可以去做很多事，包括如何更高品質(zhì)去生活、更優(yōu)目標(biāo)去工作。在這其中，或許我們總有這樣的體會：事情是做不完的。做完一件事，后續(xù)又有無數(shù)件事自動出現(xiàn)在了你的行事歷上。就像翻越群山，好不容易氣喘吁吁越過一座山頭，走了沒多少平地，又來到了另一座山頭的腳下。可是為什么成功人士們總能有條不紊地處理事務(wù)呢？因為他們懂得在日常的工作生活中，分清事情的輕重緩急，用先進(jìn)的時間管理辦法來切割白天與黑夜中的分分秒秒，賦予人生一種充實的意義。

　　高效能人士的腦子里裝的不是問題，是各種機會。包括在一個工作團(tuán)隊中，總能找到各種機會與同事們一起處理棘手的事情。正所謂三個臭皮匠頂個諸葛亮，將同事關(guān)系定位成工作伙伴，在這個伙伴群里找到自己合適的角色定位，與伙伴們一起為整個團(tuán)隊發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)，是一件非常有成就感及極富意義的事。因為要實現(xiàn)一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，往往不是靠一己之力就能完成，善用團(tuán)隊力量的人，匯聚眾人智慧，才是真真正正的智慧人。

　　無論如何，人最容易改變的就是自己。學(xué)習(xí)好的習(xí)慣是改變命運之門，走向成功的開始。每個人在成長中，大都會經(jīng)歷從依賴到獨立，從獨立到互相依賴的過程。就像開頭說的那樣，刺激和回應(yīng)之間存在一定的距離，那么我們使用7個習(xí)慣磨成的利器努力地改進(jìn)它，充分利用這段距離，我們才能成長和幸福。這也許是一段漫長的修煉之路，但人生中有積極的信念陪伴，總會擦出不一樣的思想火花，從而進(jìn)階為行動上的巨人。

　　篇23、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　外來的和尚也會念經(jīng)，《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊含著深刻的道理，其中許多與中國傳統(tǒng)哲學(xué)亦有許多相同之處。

　　顧名思義，七個習(xí)慣是此書的核心，從確立目標(biāo)、個人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對于七個習(xí)慣的具體感受。

　　積極主動

　　如果你不自己走，誰又會推你走呢？用心的態(tài)度，是實現(xiàn)個人遠(yuǎn)景的原則，積極主動永遠(yuǎn)是一切的前提。客觀條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個人都要對自己的生命負(fù)責(zé)。

　　有效能的人士為自我的行為負(fù)責(zé);他們致力于實現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有選取的自由。

　　積極主動是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內(nèi)而外的做出改變。

　　以始為終

　　你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導(dǎo)。因此“以始為終”是實現(xiàn)自我的領(lǐng)導(dǎo)原則。

　　生活中，許多人卻并未發(fā)現(xiàn)人生的真正目標(biāo)，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標(biāo)的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴(yán)重，但這樣的人生總是少些什么。

　　要事第一

　　既然有了目標(biāo)，就要去實現(xiàn)。在實現(xiàn)人生目標(biāo)的過程中，每個人的“要事”都不一樣。高效能人士會用較少的時間來處理“要事”，他們將工作重點放在重要而不緊急的事情上，來實現(xiàn)效益與效率的平衡。情緒沖動永遠(yuǎn)是人生大忌。

　　雙贏思維

　　零和與雙贏是現(xiàn)代博弈的兩種主流觀點，雙贏看似簡單，現(xiàn)實生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不僅僅是簡單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。

　　具備雙贏思維的人，往往具備三種品質(zhì)：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價值觀，有勇氣表達(dá)自我的想法，能以豁達(dá)的心態(tài)看待他人。

　　知彼解己

　　當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。唯有在雙贏的基礎(chǔ)上，人們才會耐心傾聽，進(jìn)而產(chǎn)生合作。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”的習(xí)慣，欲求讓對方了解，首先要了解對方。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

　　統(tǒng)合綜效

　　綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，統(tǒng)合綜效就是創(chuàng)造性合作。

　　不斷更新

　　前面六個習(xí)慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學(xué)習(xí)新的知識，懂得如何自我批評，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。

　　篇24、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　生活實質(zhì)性的變化需要思維定勢的轉(zhuǎn)變，思維定勢影響人們的行為和態(tài)度，而思維定勢是人的主觀認(rèn)識，所以現(xiàn)實生活中應(yīng)該樂于傾聽和接受別人的看法，來獲取更廣闊的視野和更客觀的看法；

　　養(yǎng)成習(xí)慣剛開始需要很大的毅力，一旦脫離了引力的束縛，就會迎來廣闊的空間，前面半個月是引力最強的時期，生活中任何事情都要注意產(chǎn)能和產(chǎn)出原則，過度產(chǎn)出會損耗產(chǎn)能，最終失去產(chǎn)能，只顧產(chǎn)能會讓自己沒有產(chǎn)出，沒有成績。

　　積極主動：積極主動最明白的表現(xiàn)是決不食言對自己和別人的承諾，積極主動的去爭取每一個機會，全力以赴力所能及的事情，對于力所不能及的事情處之泰然，正在傷害我們的不是事情本身，而是我們對遭遇的回應(yīng)，平時應(yīng)該把大部分時間和精力放在自己的影響圈內(nèi)，做自己力所能及的事情，逐漸擴(kuò)大影響圈，同時留一部分時間放在關(guān)注圈上，增加自己的遠(yuǎn)見，為未來提供指引和規(guī)劃，避免固步自封，被社會淘汰，應(yīng)該在兩者之間找到平衡。

　　以始為終：假如現(xiàn)在親朋好友現(xiàn)在在為自己開追悼會，思考自己此時此刻想再親友心目中是個什么樣的人，從而反思確認(rèn)自己這輩子的理想和目標(biāo)：那一刻，我希望孩子認(rèn)為我是個慈愛的父親，心中由衷的感謝我的教育和指導(dǎo)，我希望妻子認(rèn)為我是個值得依靠和信賴的丈夫，感謝這么多年的陪伴，我希望親朋好友認(rèn)為我是個正直親和的人，為社會和人民做出了相應(yīng)的貢獻(xiàn)和幫助，我希望早日實現(xiàn)財務(wù)自由，有能力去幫助需要幫助的人。近期使命宣言：年前拿到40W的offer，成為一名專業(yè)的醫(yī)療行業(yè)信息項目管理人員，對于項目，能給出詳細(xì)的解決方案，能給出詳細(xì)的項目管理方案，能做一線開發(fā)。以一周為周期反思更新各原則，避免生活中受到各形形色色事情的影響，領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)于管理，領(lǐng)導(dǎo)能讓你走在正確的道路上，管理指導(dǎo)你如何去做。

　　要事第一：老師強調(diào)了第四代時間管理方法和指令型授權(quán)的優(yōu)點。把時間放在重要不緊迫的事情上面，會逐步讓自己在生活和工作中變得主動，因為會讓自己逐漸提升自己的能力，面對事情能從容高效完成；如果把時間全部放在緊迫且重要的事情上面，會讓自己的生活和工作越來越被動，總是被牽著鼻子走；如果把大部分時間放在第三類和第四類事情上面，只會讓自己越來越墮落，所以一定要平衡自己投入第二類事情的時間；以一周為周期，制定計劃，計劃能每天根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整，按照下周在生活和工作中的角色，確定目標(biāo)，制定任務(wù)計劃，盡快制定計劃表，落實到生活。責(zé)任性授權(quán)重點關(guān)心結(jié)果，被授權(quán)方為結(jié)果負(fù)責(zé)，被授權(quán)方能自由選擇做事的方法；雙方需要就幾個方面達(dá)成協(xié)議，1.預(yù)期結(jié)果，2.指導(dǎo)方針：確定評估標(biāo)準(zhǔn)，有明確的限制性規(guī)定，告知對方可能出現(xiàn)的問題，但是不告訴他們該怎么做，提前告訴他們可以調(diào)用的資源，3.責(zé)任歸屬：評估業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)，評估他們的成果，4.明確獎罰：告訴他們評估可能帶來的結(jié)果，好與不好的結(jié)果都應(yīng)該告訴他們。

　　情感賬戶是兩個人感情關(guān)系的基礎(chǔ)，只有不斷的往情感賬戶中投資，才能取得對方的信任，幾種投資情感賬戶的方式：理解他人、注意小節(jié)、信守承諾、明確期望。

　　雙贏思維：老師認(rèn)為，從長遠(yuǎn)角度來看，不是雙贏就是兩敗俱傷，在互相依賴的環(huán)境中，只有雙贏模式才是可行的模式，雙贏思維的五個要領(lǐng)：1.雙贏品德，誠信成熟知足，2.雙贏關(guān)系：雙贏品德是基礎(chǔ)，雙贏關(guān)系的精髓是信用即情感賬戶，3.雙贏協(xié)議：預(yù)期結(jié)果，指導(dǎo)方針，可用資源，任務(wù)考核，獎罰制度，4.雙贏體系為雙贏關(guān)系提供有利條件，雙贏必須有體系支持，培訓(xùn)、規(guī)劃、交流、預(yù)算、信息、薪酬，5.雙贏過程：理解對方的想法、顧慮和需要，找到雙方都能接受的結(jié)果，實現(xiàn)這種結(jié)果可能的途徑。需要付諸實踐，規(guī)劃跟身體各種角色人員的雙贏方式。

　　知彼解己：老師認(rèn)為要解決問題先要理解別人，也就是需要先移情聆聽，用眼睛觀察，用心靈體會，本質(zhì)不是要你贊同對方，而是在情感和理智上充分理解對方，移情聆聽是情感投資的關(guān)鍵，只有對方認(rèn)同，投資才有意義；除了物質(zhì)，人類最大的需求源自心理，就是被理解，肯定，認(rèn)可和欣賞，滿足對方的基本需求之后，才能施加影響和解決問題，所以應(yīng)情聆聽是有風(fēng)險的，在影響對方之前，必須先被對方影響，先理解在開方。四種自傳式武斷的回應(yīng)：價值判斷：旁人的意見只有接受或不接受，追根究底：以自己的價值觀探查別人的隱私，好為人師：以自己的經(jīng)驗提供忠告，自以為是：以自己的行為和動機來衡量別人的行為和動機；表達(dá)技巧：一品德，讓別人信任自己，二感情，通過溝通迅速了解他人的情感，三理性，合理表達(dá)自己的能力。

　　統(tǒng)合綜效：不搞一言堂，眾人發(fā)言，集思廣益；高余額的情感賬戶，雙贏模式，先理解別人原則，這些加一起是實現(xiàn)統(tǒng)合綜效的理想環(huán)境；與人合作最重要的是重視不同個體的理解情緒智能，以雙贏的方式，找到第三條雙方都滿意的可行之道。

　　不斷更新：自我提升和完善的四個層面，身體層面：鍛煉身體能讓自己以更好的狀態(tài)面對生活和工作，能減少身體生病，從而節(jié)約出更多的時間；精神層面：動機不純，諸事不順，不論什么事情；智力層面：多閱讀和寫作，不要停留在表面，要深入記錄自己的感受和理解，可以就自己的見解和感受和別人深入交流；社會/情感層面：以合作共贏為目標(biāo)，然后通過移情聆聽的方式理解對方，在表達(dá)自己的觀點，最后找到雙方都滿意的第三種方案。以一周為一個周期，反思復(fù)盤各種原則以及原則的具體實現(xiàn)過程，找到最適合自己的原則和實現(xiàn)過程。

　　篇25、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　關(guān)于《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，我一開始以為只是普通講講七個習(xí)慣而已，開始了作者一大堆的理論知識與教我們?nèi)绾稳プ觥５�是大致翻閱了這本書，似乎又不一樣，有示例圖，也有漫畫類的圖，還有許許多多的例子，作者是以自身的例子來切入主題。此書有55頁是作者對我們要有這七大習(xí)慣的前言吧，先從生活中舉出一些例子來讓我們敢說他所描述的問題非常貼近我們的生活。比如父母認(rèn)為自己的孩子不行，所以再許許多多的地方鼓勵他們，讓這個小孩認(rèn)為自己的孩子不行，需要依靠父母才能完成。經(jīng)過長時間的這樣，小孩自熱仍然的認(rèn)為他的能力不夠，對于自己他不夠自信。作者就想到了環(huán)衛(wèi)思考，讓小孩的才能有所釋放，即使是針對一小部分，至少這樣孩子才會通過獨立而且更加有信心的完成。父母與孩子都會得到滿足。還有關(guān)于“老婦人與少女”的那幅畫感觸很深，因為如果前人有暗示你什么，你總會往哪一方面去想的。在人處事方面也是這樣。在上高中以前就有人與我說物理有多么的難，而化學(xué)很簡單就背背公式那么簡單，高一時我特別認(rèn)真上課堅持做筆記，在物理方面我是有困難就鉆研，每天跑物理辦公室是很正常的事，而對于化學(xué)我的筆記也是滿滿的，只要老師上課講過我都會記下，而沒有著重的記，總覺得到最后背還來得及，然而高中三年我的化學(xué)怎么也跟不上去了，這就一個鮮明的例子。

　　作者在前面寫到有些東西如果不保養(yǎng)到最后再保養(yǎng)而會使機器壞得更快，所以說要在之前我們就應(yīng)該在用的時候邊保養(yǎng)邊用這樣機器的壽命才會長。我為人這種例子還是在學(xué)校比較多，因為在學(xué)校里男和女的生活態(tài)度不一樣，一種粗一種細(xì)，男孩子的東西往往壽命短，上初中時我們學(xué)校統(tǒng)一買的口風(fēng)琴，到了畢業(yè)時男生的口風(fēng)琴往往很臟或者還有一些剪沒有用了，而女生則是像新的。這就是態(tài)度不一樣的問題。

　　在本書中印象最深刻的是有幾點，在習(xí)慣二，以終為始—自我領(lǐng)導(dǎo)的原則中，作者問道你生活的重心是什么？有九個重心，讓我感觸最深的為以家庭為重心，也許我就是屬于這樣的人，我認(rèn)為親情勝過一切，也許是我離開父母的時間還太短，這個社會是現(xiàn)實的，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多一金錢為重心的恩，他們認(rèn)為金錢是萬能的，沒有錢是萬萬不能的。而像我們這種讀書生，有許多人是以朋友或敵人為重心的，說真的，那種日子并不好過，書上的例子已經(jīng)寫現(xiàn)出了人生活中的很大問題，加入你和一個人不和，結(jié)果與他處處相對，見到面以后就看別人不爽，甚至大打出手，而導(dǎo)致在某種環(huán)境下，一山不能容下二虎。我們在一種公共場合下，我們會主動去尋找對方的影子，他的出現(xiàn)會讓人很不舒服，讓場面弄的很尷尬。真的，為什么要以敵人為生活的重心呢？現(xiàn)在的90-后的一部分人中有很強的自我為中心的思想，經(jīng)過計劃生育的高峰期的我們成為家中父母甚至上一輩子的寶，他們寵著，將我們看為易碎的玉，很多人在外面獨立時總把自己看成是大家心中的焦點，所以自私是必不可免的。

　　最后其實所有的重心都來自原則，是原則為大家打了基礎(chǔ)，原來是這樣做了，早已成為習(xí)慣，則不會輕易的去改造了，不過單一以原則為原則為重心那么生活就會變得呆板無趣，但也有好處就是什么事情都會有規(guī)律的去解決。

　　在習(xí)慣三中要事第一-自我管理的原則中，說到了讓七歲的小孩自己來整理或者說管理整個花園，作者作為爸爸，啊認(rèn)為將隔壁的院子做示范自己親自動手做模范會使孩子有獨立性，而孩子在學(xué)的過程中因為沒有親自動手，所以所有的事不知道從何說起，怎么做接下來的事情。所以要讓父母花下這個時間來糾正成知道子女做的事情，讓他們親手體驗到的經(jīng)驗。

　　在第六章中提到你并不是一座孤島，我們認(rèn)為團(tuán)隊合作是人的核心，我們不但有孤立完成任務(wù)的能力也要有團(tuán)隊合作的精神，在團(tuán)隊合作中我覺得情感是橋梁，每個人都坦誠相待，我敢確定這個隊伍的前途非常大，如果再多一個伯樂最好了。情感是在于溝通，現(xiàn)在的人溝通方法太多了，包括金錢權(quán)利，這種現(xiàn)實的“手段”。

　　在習(xí)慣五中知彼解已中提到，表達(dá)也要講技巧，有許多人因為表達(dá)不準(zhǔn)確或者是用錯了地方導(dǎo)致結(jié)果不滿意。他所提出的例子中，說推銷不成反而要顧客自我檢討？推銷員應(yīng)該想辦法改進(jìn)銷售技術(shù)。這就是要有表達(dá)技巧了，俗話說死馬也能當(dāng)活馬醫(yī)，所以在這種程度上講有些人是聽你的口述而不是事實的根本。

　　在閱讀了這本書，因為書的類型太多，這本書是關(guān)于那個方面還不是很確切的明示，但是我看了這本書至少還有多個地方印象深刻，讓人能想的很多，這些思想會伴隨著我的思想一同成長吧。

　　篇27、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》剛拿到這本書，一看名字覺得實在普通，讀了這本書讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)。看完了整本書才理解它銷量超億冊的原因。對于我這樣剛剛開始工作的新人來說，一本好書就如同一個好的向?qū)А?

　　在書中，史蒂芬·柯維提出了高效能人士的七個習(xí)慣，這七個習(xí)慣分別是：一、積極主動;二、以終為始;三、要事第一;四、雙贏思維;五、知彼解己;六、統(tǒng)合綜效;七、不斷更新。這七個習(xí)慣交給我們?nèi)松�的態(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊合作的精神，告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會換位思考，并強調(diào)永不止步，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。

　　對這七個習(xí)慣，我談?wù)勛约旱睦斫狻?

　　習(xí)慣一：積極主動

　　我們要主動出擊,不要被動的去適應(yīng)壞境，要勇于去創(chuàng)造環(huán)境，未來是掌握在我們自己手中的。以積極的心態(tài)去面對身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會去抓住機會，因為機遇是一直在你身邊的。

　　習(xí)慣二：以終為始

　　我們自己在社會中扮演的角色都是不一樣的，因為每一個人都是唯一的，每個人都應(yīng)按照自己的角色確定自己的目標(biāo)，朝著自己的目標(biāo)不斷的去努力。一個人如果沒有自己的目標(biāo)就如同一艘沒有舵的船，只能在大海中隨波漂流，只有有理想的人才能獲得成功。

　　習(xí)慣三：要事第一

　　要懂得如何抉擇，注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位，合理安排日常事務(wù)。一個高效能的人必是一個有條不紊的人，

　　習(xí)慣四：雙贏思維

　　雙贏才是真正的勝利，損人利己的人看到的都是短期的利益，這種行為其實是自斷后路，對方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處，甚至?xí)�尋機報復(fù)，以彼之道，還之彼身，損人利己其實就是損人損己。

　　習(xí)慣五：知彼解己

　　對于我們這些剛開始工作的新人來說，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項非常重要的課程。史蒂芬·柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則：知彼解己、換位思考。辦公室里，和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系，營造和諧的氣氛，才能更好進(jìn)行日常工作，提高工作效率。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

　　三人行必有我?guī)煟�每個人都有自己的優(yōu)點，每一個人都能成為自己的老師善于聽取他人意見，相互學(xué)習(xí)，相互增長。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益達(dá)到最大化。一根鋼管、一塊石頭，這兩者都是最簡單的東西，單獨每一個的作用都很有限，但是如果用這塊石頭作一個支點，兩者結(jié)合就變成了一個杠桿，足以撬動千斤巨石，這就是統(tǒng)合綜效的作用。

　　習(xí)慣七：不斷更新

　　問渠哪得清如許，為有源頭活水來。如同池塘里的水一樣，我們每個人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會情感等四個方面磨練自己。經(jīng)過良性循環(huán)使我們不斷成長。

　　史蒂芬·柯維說習(xí)慣是知識、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。所以要想成功，這七個習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個習(xí)慣，我們必須要有養(yǎng)成這七個習(xí)慣的意識。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，但它必須有個開始，開始就是現(xiàn)在。

　　篇28、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　我也曾徘徊在探尋自我真理的路上，我也曾深深渴求有一種方式可以教會我勇敢而正確的處理我所面對的每一個困惑，我以為，這個世界，這個生活，都是以我為中心在轉(zhuǎn)，從不曾去顧及圍繞在我周圍的人們的心靈。

　　我以為，這是成長的一個必經(jīng)階段，上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦蹋�微笑或者掙扎都是最美而又最悲的陪襯。無奈總有完結(jié)不了的糾結(jié)，一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路，渴望與人為善，渴望生活安定。為了實現(xiàn)這樣一個小小的夢想，我依靠過無數(shù)激情澎湃足夠勵志的書，然而，當(dāng)短暫的輝煌消逝，留給我的依舊是深深自責(zé)，其實，我什么都沒有真正擁有過。

　　突然想起了曾經(jīng)對舍友許下的承諾，在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯，不夠大度，有猜疑心……這是由一個動機所驅(qū)使的，那年聽完老師講的佛學(xué)文化，我竟讓自己深深陷進(jìn)去，而且立志成為一個虔誠的佛教徒。那段日子，是大學(xué)里最困惑的日子，人際關(guān)系并沒我設(shè)想的完美，逢著下雨天就總會莫名的心情不好，花了好長時間去尋找矛盾的根源。然而，自我的懺悔并沒有帶來多大的效果，一切還如當(dāng)初。

　　3年過去了，我再也不相信所謂的勵志書了，名言警句只是曇花一現(xiàn)，沒有行動，談何改變？

　　值得人慶幸的是，事情總歸是有解決方式的，當(dāng)《高效能人士的7個習(xí)慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊，我便堅定的感覺到我會在這一刻改變。看過書后的日子并沒有太長，實踐了不多日，但是我可以體會到，我已經(jīng)開始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。

　　誰也不能說服他人改變，因為我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。這是本書開篇我所看到的一句話，那一刻，世界足夠清晰，原來，是這個意思。我總是拋棄自己，費勁的去開辟一條通往他人心里的路，殊不知，那是一道永遠(yuǎn)都走不通的路，因為我自己的心已經(jīng)嚴(yán)重堵塞。我小心翼翼的去反省自己，我要的究竟是一個人的幸福還是整個世界的狂歡。當(dāng)我學(xué)完七個7個習(xí)慣之后，便去真正的狠下新來去實踐這能帶給我感受的力量，它改變了那么多人，也一定可以為我開啟希望之門。

　　下面，我將分別談?wù)勎以谔幚砭唧w問題時用的方法。

　　我和XX是相跟了3年的舍友，此刻，我尚未有足夠的底氣來用“好朋友”來形容我們的關(guān)系，這些年來，我收獲的太多，付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人，做事風(fēng)風(fēng)火火成了我們共同的特征，但我們總不能踏踏實實的埋在彼此心里。喜歡爭分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴，在我眼里她幾乎可以用“懶散”來形容，以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復(fù)習(xí)。我以我的想法規(guī)劃著她的生活，然而她竟有足夠大的耐力去忍受我，直到她再也控制不住的時候，一場戰(zhàn)爭在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話“XX，有一天我若真死了，那都是被你氣死的。”我意識到了自己給她帶來的創(chuàng)傷，于是我開始小心翼翼的躲避，讓自己與她隔絕，不再說話。結(jié)果是可想而知的，熱戰(zhàn)會演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個消極避世的心態(tài)去掩護(hù)自己。現(xiàn)在，我開始積極主動的去解決問題，我以她的身份來思考她的世界。愛一個人就要愛她所愛的東西，真誠是贏得幸福的必須。當(dāng)意識到自己的錯誤給這份友誼帶來的苦難之后，我便積極踐行我的原則。我學(xué)會了傾聽，了解她的真正所需，我改變了以往命令式和經(jīng)驗式的說教，第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來都不知道她這樣可愛，這樣無私。原來，她也只是一個需要我保護(hù)的小孩子，她開始有勇氣對我撒嬌，因為我不再覺得那是一種幼稚。我開始正確的反應(yīng)她的正面形象，讓她體會我能給她帶去的價值。于是，她樂了，我也笑了。

　　報編課上，因為和同學(xué)共用一臺電腦而沒有跟上老師的節(jié)奏，彼此開始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫，我氣的她拿著書包只想躲我遠(yuǎn)點。當(dāng)初幾秒我也不服輸，為什么等著我去認(rèn)錯？7個習(xí)慣又出現(xiàn)在腦海里，我想試試它是否奏效。我闡述了一切，并且大膽對她說，剛才這一切是我不好，我不該強霸著電腦不讓她操作。我對她說我希望她原諒我。事情好簡單，她的臉上一下子顯出了微笑，我開始有機會了。只見她開始耐心的教我，只聽我也贊美她的大度。下課后，我們彼此再見，那一天，我莫名的感到渾身一陣力量，原來幸福好簡單。那一天，陽光溫暖了我的整個世界。

　　以終為始的原則是我一直在實踐著的，而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)�來的好處。日記本里記載的都是我對自己許下的承諾，而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽到同學(xué)們又開始贊美我的生活方式，我給予了自己更大的肯定。一天的學(xué)習(xí)有了計劃，就總覺得時間不夠用，于是拼命的去充實它；滿身的橫肉看著是如此的礙眼，于是寫個宣言勵志去減肥，我要瘦成一道閃電；我告訴自己要心平氣和，要足夠淡定，我把計劃寫在手上，寫在墻上，然后，我真的做到了。我開心我的性格，我知足我的當(dāng)下，我更愛我的生活。

　　人并不是在獨處中才會感到孤獨，而是在許多人當(dāng)中感到自己的無足輕重，或是受到周圍人的奚落，才更覺孤獨，所以，大部分的時間，我都用來戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維，原來，世界真的足夠大，人人都有足夠的立足空間，他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài)，不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中，不再把人只簡單的描述為競爭對手，不再設(shè)想只屬于一個人的喜悅。我學(xué)著去分享，想讓別人怎么對我，就怎么去對別人。開始的路很難，畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原，我希望我的堅持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來與眾不同，讓時間鑒定。

　　現(xiàn)在，運動，學(xué)習(xí)，已經(jīng)成了我每日的必需，我懂得自己該去做什么。我相信，我是一個連接著過去和未來的轉(zhuǎn)型者，我自身的變化可以影響到許多人。我會面臨很多困難，但決不放棄。預(yù)測到的阻力不會讓我停下，我要有耐心。自我的成長是神圣的，同時也是脆弱的，這是一項人生中最大規(guī)模的投資，我可以等待。

　　人到哪兒都有生存的障礙，人在哪里都有苦有樂。人總要面臨取舍。我已不是小青年，我已懂得該拋棄什么，該真愛什么。一個人不一定適應(yīng)每種土質(zhì)，但總有一種土壤最適宜于自己生長。我希望的不多，我只期盼所有的夢想都會實現(xiàn)。這一個奢侈而豪華的夢，告訴我一定要堅持自己的原則。在生活的道路上，做一個能喚起每個同志，對生活柔情與熱愛的人。

　　篇29、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　細(xì)讀兩遍后，發(fā)現(xiàn)盤旋心中已久的困惑，迎刃而解，終于領(lǐng)悟到它經(jīng)久不衰的魅力。有一句經(jīng)典的流傳話是，心態(tài)決定思維，思維決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。由此可見習(xí)慣對命運的重要性，也看出一個怎樣的心態(tài)和思維，更是構(gòu)成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。心態(tài)是安全感、人生方向、智慧和力量的綜合體現(xiàn)，安全感代表價值觀、認(rèn)同及情感的歸屬；人生方向是內(nèi)心的準(zhǔn)繩；智慧是判斷力、洞察力理解力的統(tǒng)一；力量是采取行動，達(dá)成目的能力。四者相輔相承，安全感與明確的人生方向可以帶來真正的智慧，智慧能激發(fā)力量。偌四者全面均衡，且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能陪養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個體。

　　七個習(xí)慣的基礎(chǔ)我認(rèn)為是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，無論在工作還是生活中，只有自我的領(lǐng)導(dǎo)和管理平衡完美，才能更積極地向外延伸，發(fā)展。

　　不論你是否意識到，人人都有生活中心，它們對生活產(chǎn)生著不容置疑的強烈影響，綜合起來，常見的有以下幾個生活中心：

　　以配偶為中心——以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會出現(xiàn)情感過渡依賴的問題，太過重視會使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無法面對配偶在行為，感情或情緒上的變化，這樣感情用事的結(jié)果就是失去人生方向，智慧和力量，表面上似乎保住了安全感，實際上只是空中樓閣。

　　以家庭為中心——仰賴家庭肯定自我和提供安全感的人，往往對家族傳統(tǒng)與名譽看得過重，無法接受任何可能影響到這種傳統(tǒng)與名譽的改變。

　　以金錢為中心——建立在金錢上的安全感必定經(jīng)不起考驗，因為每個人都會遇到財務(wù)問題，而影響財富的變數(shù)太多，讓人草木皆兵。

　　以工作為中心——自我認(rèn)同和自我價值觀都以工作為基礎(chǔ)，所以一旦無法工作，便失去世生活的意義。

　　以名利為中心——必須靠名利與物質(zhì)來肯定自我的那些人，必定終日憂心忡忡，患得患失，面對名氣，地位或條件好過自己的人就覺得相形見絀，面對稍遜自己的人又趾高氣揚，自我評價和自我認(rèn)識如此飄忽不定，起落頻繁，卻還要固執(zhí)地守住自己的資產(chǎn)，所有物，有價證卷，地位和名譽不放，難怪有人會在股票大跌或政壇失意后一絲一死了之。

　　以享樂為中心——適度娛樂可使人身心舒暢，有利于家庭及其他人際關(guān)系的改善，但休太長的假，看太多的電影或電視，打太多的電子游戲，長期無所事事，等于浪費生命，因為這些對增長智慧，激發(fā)潛能，增進(jìn)安全感或指引人生來說毫無益處，這樣的人處于成熟模式的最低端，滿足于短暫的刺激，收獲的只有空虛。

　　以敵人或朋友為中心——以朋友或敵人為中心的人沒有內(nèi)在的安全感，自我價值變化無常，受制于他人的情緒和行為，人生方向也取決他人的回應(yīng)，時時揣摩如何反擊，總是被別人牽著鼻子走。

　　以宗教為中心——有些人熱衰于宗教活動，卻無視周圍人的緊急求助，違反了自己標(biāo)榜的信仰，而另一些不那么熱衰于宗教活動，甚至沒有宗教信仰的人，其言行卻更合乎勸人向善的宗旨，宗教是實現(xiàn)目標(biāo)的手段而不是目標(biāo)。

　　以自我為中心——時下最常見的恐怕就是以自我為中心的人，他們最明顯的牲就是自私自利，只索取，不付出。

　　一般來說，我們的生活中心是以某幾種的混合體，依環(huán)境不同而有所變化。大多數(shù)人的生活受到多種因素的影響，可能今天為朋友為中心，明天有變?yōu)橐耘渑紴橹行摹?

　　生活中心如此搖擺不定，情緒上難免起起落落，一會兒義氣風(fēng)發(fā)，一會頹唐沮喪，一會兒斗志昂揚，一會兒又落魂消沉，缺乏固定的人方向，沒有持久的智慧，也沒有穩(wěn)定的力量或自我評價。

　　所以，最理想的狀況還是建立明確的生活中心，由此才能產(chǎn)生高度的安全感，人生方向，智慧和力量，使人生更積極，更和諧。這就是以原則為中心。

　　原則是恒久不變，歷久彌新的，不像其它中心那樣多變，所以值得信賴，可以給我們高度的安全感。原則是理性而非感性的，因此能讓我們充滿信息，配偶和密友有可能離我們而去，但原則不會。原則不會慫勇你投機取巧，不勞而獲，其有效性不取決與環(huán)境或他人行為或‘流行風(fēng)”。原則是永生的！

　　篇30、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求由內(nèi)而外地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

　　作者把習(xí)慣定義為知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點做什么以及為何做；技巧告訴我們?nèi)绾巫觯灰庠复偈瓜胍�做。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

　　書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。

　　習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；

　　習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享。

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面(生理、社會、情感、心智)中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。

　　讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐七個習(xí)慣的過程中，完善自我。

　　篇31、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　我讀書不要求有什么學(xué)問，只要求去掉心上的那層浮躁，促使我翻開書的恰恰是心靈上的精神力，《高效能人士的七個習(xí)慣》揪住了我的心，迫使我感、我嘆、我思，繼而理解它把握它。生命的長短固然重要，其質(zhì)量也許更重要，習(xí)慣的養(yǎng)成決定了質(zhì)量。

　　七個習(xí)慣：積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合高效、不斷更新，闡述了對待生命應(yīng)有的態(tài)度就是積極面對一切，自覺自知，全身心投注于自己最重視的原則、價值和目標(biāo)，建立仁慈和勇敢之心，實踐人際互動和團(tuán)隊意志，用于提高自己，達(dá)到對生命極度負(fù)責(zé)的目標(biāo)即生命的成功。

　　曾仕強老師在《解讀易經(jīng)》中指出：“飛龍在天，利見大人”此話鼓勵人要敢于立大志，有大志的人才能成就大業(yè)；“天行健，君子當(dāng)以自強不息”本意就是鼓舞人們要相信自己，盡力發(fā)揮自己的主觀能動性，把握好事物的發(fā)展規(guī)律，勇往直前；“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”教導(dǎo)人們要光明磊落，兢兢業(yè)業(yè)，時刻警惕鞭策自己，只有這樣才不會犯錯，不斷完善自己。中外對成功人士必備的習(xí)慣恰恰如此驚人的一致。

　　真摯坦誠的人格魅力、杰出的人際溝通能力、優(yōu)秀的才華、寬廣納川的胸懷是成功人士必備的條件，而這些條件都必需習(xí)慣養(yǎng)成積累。除了這些，我認(rèn)為還有更重要的一條就是見險而止，《可蘭經(jīng)》有句話說得好：“如果你叫山走過來，山不過來，你就走過去”，在自己的事業(yè)中，應(yīng)找一條切實可行的路子。

　　誠信是一個人立足于世和成功立業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，做人言而有信那么做事就有了人格力量擔(dān)保，一個人的人品如何直接決定了這個人對于社會的價值，而與人品相關(guān)的各種因素之中誠信又是最為重要的一點。“中孚，豚魚吉”，心中充滿誠意，連對小豬小魚都會守信，吉祥。誠信所體現(xiàn)的就是說過的話做過的事，都要負(fù)責(zé)，敢作敢當(dāng)，說到就要做到。可能在一定情況下，你會因講誠信而吃虧或經(jīng)濟(jì)利益受損，千萬不要在意，吃虧只是暫時的，所謂有虧必有盈，吃虧會給自己帶來積極持久的信譽。

　　誠信是人在社會中做人的根本態(tài)度，是追求人生真善美不可求少的階梯，也是開啟事業(yè)成功之門的心靈鑰匙，更是人的生存之道。

　　如果你我都用內(nèi)心和專一播下誠信的種子，我們將會收獲誠信的果實，那我們的單位、國家、社會又將如何？不言都明吧。

　　請建立生命的誠信，用一生呵護(hù)吧。

　　篇32、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　由于時間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個習(xí)慣》，對于后三個習(xí)慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺這是我讀過的對于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書。只要我還有夢想、我還追求進(jìn)步，在以后的時間我會好好的研讀，相信此書的精髓會伴我開創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書中闡述的以始為終、和要事第一兩個習(xí)慣對我感觸尤深。原來一直有種感覺，感覺我們所參觀交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)參加過領(lǐng)袖素質(zhì)培訓(xùn)或類似這樣的培訓(xùn)，讀過這本書之后相信那是真的。現(xiàn)就我對以終為始和要事第一的感悟闡述如下，希望對我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。

　　以終為始的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個目標(biāo)、一個富有挑戰(zhàn)情的目標(biāo)、然后考慮我們當(dāng)下就當(dāng)是我們已經(jīng)完成了這個目標(biāo)、已經(jīng)站在了這個高度，那么在這樣一個高度上我們應(yīng)該怎樣對待我們的工作、怎樣度過我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無形中我們就會以未來的高度規(guī)范我們的行為，換句話說也就是讓未來決定現(xiàn)在吧。其實在生活中我們所以碌碌無為很大程度上是因為我們沒了目標(biāo)沒了追求沒了方向，所以我們就沒了動力。要養(yǎng)成這樣習(xí)慣本書的作者就強調(diào)我們要撰寫個人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價值和原則。而在我們所有的生活中心中強調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會偏離我們達(dá)到目的的軌道。另外它還強調(diào)個人的成功不是成功，只有團(tuán)隊的成功才是成功，而團(tuán)隊的成功就要制定這個團(tuán)隊這個組織的使命宣言，團(tuán)隊的使命宣言又是要求團(tuán)隊所有的成員共同制定并為之努力奮斗的。回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標(biāo)卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒有形成我們團(tuán)隊共同的目標(biāo)和理想，所以在執(zhí)行過程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話--不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當(dāng)。

　　再者是要事第一的原則，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對工作很負(fù)責(zé)、工作很條理，可看了這本書才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時間管理的第一個層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當(dāng)時感覺做到很難，看了此書才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標(biāo)所必須的。過去總感覺我的團(tuán)隊成員不夠優(yōu)秀、缺乏責(zé)任，連一個簡單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書才知道我的過去是不懂得授權(quán)、不懂得責(zé)任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導(dǎo)要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。

　　總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書。只要還有夢想、只要還有追求我就希望你把此書好好的讀一下，它一定能幫助我們實行我們的夢想和追求。

　　篇33、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　通過對這本書的閱讀，我的感受是一定要突破自己，打破常規(guī)，讓自己做一個負(fù)責(zé)任，有激情和目標(biāo)性的人，這樣才能站在成功的起點，重新探索自我，由內(nèi)而外全面造就自己，做到積極主動，以終為始，要事第一，雙贏思維，知彼解己，統(tǒng)合綜效，不斷更新。

　　從這本書里我看到了自己以前是一個極不負(fù)責(zé)任的人，自以為是，從來不考慮別人的感受，一意孤行，以至于傷害了親人，還不自知，直到無法挽回的局面，給親人還有自己帶來無盡的痛苦，還有我做事從來沒有積極主動過，只是紙上談兵的一帶而過，不知道自己最終的目標(biāo)是什么，還活在以前的那種狀態(tài)中，不知道什么重要，什么不重要，沒有理清自己的情緒，總是被情緒左右我的思想，想到這里真的感覺自己是那么的失敗，和無所適從，所以我以后一定要做到要事第一，不能在這樣稀里糊涂過自己的人生，清晰自己想要的是什么，一定要為此付出自己的所有激情和勇氣，去做這些自己的人生目標(biāo)，如果一個人沒有了所追求的目標(biāo)該是一件多么可怕的實情，就像我的家庭我就沒有做到知彼解己，從來不去了解對方的感受，也不了解自己是一個什么樣的人，導(dǎo)致了婚姻破裂，關(guān)系僵硬，想起這些我是多么的恨自己，當(dāng)初沒有一點會改之意，到了現(xiàn)在才知道向內(nèi)看，就算現(xiàn)在向內(nèi)看了又如何，有些事情還是改變不了，我的心里很糾結(jié)，不知道如何是好，更沒有做到雙贏，我要在我以后的人生里不斷創(chuàng)造新的想法，挽回和我前夫的那段婚姻，這是我想要的，也是我此生的追求，讓他真正感受到我由內(nèi)而外的改變，真正的接受我。

　　篇34、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　我們經(jīng)常在教育小孩子的時候講，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，但是往往忽略了自己是否有以身作則、在生活中和工作中養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。讀了史蒂芬·柯維教授的《高效能人士的七個習(xí)慣》一書之后，我發(fā)現(xiàn)自己并沒有像自己想象的那樣有良好的工作習(xí)慣，同時也發(fā)現(xiàn)其實這本書就是作者將成功人士所使用的策略加以提煉，并總結(jié)成一套普通人可以學(xué)習(xí)的教程，這里面，是有一些固定的條條框框的，只要你順著這些規(guī)則走，即使成功不了但也差不到哪里去。

　　先劃個重點，這七個習(xí)慣是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效、不斷更新；當(dāng)真正讀完這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅是在闡述個人習(xí)慣的養(yǎng)成，而是要通過通過這些習(xí)慣，不斷去提升自己、最終在工作中學(xué)會合作、達(dá)到共贏。

　　本書給我印象最深刻、體會最深的就是雙贏思維。很多人有能力、也很努力，但是卻很難取得成功，這是為什么呢？在雙贏思維這一章節(jié)提到：成熟就是在表達(dá)自己的情感和信念的同時又能體諒他人的想法和感受的能力。按時下的說法，就是需要有情商；只有智商沒有情商，或者說你不夠成熟，是很難取得成功的。仔細(xì)品位這句話，其實說的就是雙贏，簡單點理解就是你說話的時候，別傷害別人。雙贏思維這一章，講了很多，我來總結(jié)下。雙贏，在生活中，比如和你家人，你應(yīng)該遵循『不能雙贏就放棄』的原則，其實就是別強勢。在工作中，在合作中，柯維說道，最好在生意啟動之前，最好先就『不能雙贏就好聚好散』這一點達(dá)成共識。最后，柯維博士提到，雙贏不是技巧，而是模式。

　　本書通過很多作者本人的實例，特別是生活上的，對如何養(yǎng)成這七個習(xí)慣進(jìn)行闡述，比如書里有講，別在吵架的時候和你媳婦講道理，你應(yīng)該怎么做之類。我們可以重點去看這些例子，先別急著去看結(jié)果，針對這些事例，可以先換位想想，如果自己，我會怎么做，然后再看柯維怎么做，這樣印象就會很深刻、真正的將自己和作者、將事實和示例結(jié)合起來，讓自己學(xué)會如何去養(yǎng)成這些好的習(xí)慣、在實踐中自己去論證，去琢磨，最后你會發(fā)現(xiàn)：成功有規(guī)律可循。

　　篇35、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　讀《高效能人士的七個習(xí)慣》頗有心得，作者倡導(dǎo)有識之士應(yīng)告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的安適與利益，樹立克服慣性的信念，并且由內(nèi)而外全面地造就自己。在現(xiàn)代社會，要想做一名成功人士，創(chuàng)造卓越的成就，就必須從培養(yǎng)良好的個人習(xí)慣入手，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

　　習(xí)慣一：積極主動(對待生活、工作的態(tài)度)---人性本質(zhì)是主動而非被動，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。

　　習(xí)慣二：以終為始(目標(biāo)管理法則)---生活、工作的意義在于不斷攀越一座一座山，取得成功之后，又向下一個成功進(jìn)發(fā)，找準(zhǔn)方向，就勇往直前的堅持到底。

　　習(xí)慣三：要事第一(自我管理、時間管理之法則)---有獨立意志，才能獨立思考，自行決定自己的行為，是自我管理的先決條件。時間管理、自我管理的關(guān)鍵就在于把自己的大部分時間都用在處理重要而非緊急的事情，而不是忙于四處救火，一直都在處理重要而緊急的事情。

　　習(xí)慣四：雙贏思維(待人處事之原則)---利人利己、損人利己、損己利人、兩敗俱傷、獨善其身、好聚好散是人際關(guān)系的六種模式，而利人利己是最完美的選擇，雙贏才是真贏。

　　習(xí)慣五：知彼解己(有效溝通之技巧)---學(xué)會用心去聽，設(shè)身處地地聽，才能更深入地了解他人。傾聽是有效溝通的橋梁，要避免溝而不通。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效(團(tuán)隊合作之精髓)---團(tuán)隊合作，重視個人參與，博采眾議。統(tǒng)合綜效，即要有獨立意志，抒發(fā)己見，更要敞開胸懷，博采眾議。

　　習(xí)慣七：不斷更新(自我完善之道)---擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。人生產(chǎn)出最大的投資就是磨練自己，不斷提升自己各方面的能力。

　　培養(yǎng)這些良好習(xí)慣，不斷地陶冶情操，從主動積極起步，時時地反思心路歷程，才能在人生的旅程中與時俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。

　　篇36

　　大家都談，字如其人。字能反映一個人的性格、心緒以及人生態(tài)度。字能反映靦腆的羞澀、細(xì)膩的溫柔、沉厚的悲傷……下面是我對于這本書與作者的了解。

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》由美國人史蒂芬·柯維所著，他是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士與楊百翰大學(xué)博士。此書一出時風(fēng)靡一時，它帶有強烈的美國精神，書中的每一字每一句都帶著強烈的拼搏前進(jìn)的沖勁與不怕困難的精神，讀完之后，它讓我懂得了要提高自己素養(yǎng)和其他綜合能力，以及樹立正確的價值觀，才可能踏入通向高效能人士之路途。

　　在書中最主要、最直觀的是柯維提出了七個習(xí)慣，這習(xí)慣便是大家通向高效能人士的基石。

　　同樣一件事情，飽含熱情與冷淡隨意這兩種態(tài)度，其結(jié)果可想而知。積極主動，便是柯維提出的第一個習(xí)慣。在職場中，如果你處于被動的位置，那你也將一直處于底層，反而積極主動的人他們懂得抓住機會，表現(xiàn)自己，讓領(lǐng)導(dǎo)看到自己的潛力，從而一躍而上。在生活中，積極主動的人往往擁有良好的人脈，他們與朋友在一起時更愿意付出去承擔(dān)責(zé)任，使身邊的人感到愉快。積極主動是一種人生態(tài)度，不論身處何地，他們是樂觀豁達(dá)的，堅信最后總是光明的，生活一定更美好。

　　很喜歡這樣一句話：我可以選擇自己的未來及創(chuàng)造一個愿景。這便是柯維筆下的第二個習(xí)慣。回歸使命，將會豁然開朗。

　　接下來他提出：要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。史蒂芬·柯維不愧偉大，他所提出的這些習(xí)慣從心理學(xué)層面探究人的本質(zhì)。

　　人的精力是有限的，每個人都想充分利用生命中的每一分每一秒，去做更多的事情。司馬遷利用自己所有的精力在牢獄中完成了《史記》，愛因斯坦致力于科學(xué)研究，提出了相對論。他們都將自己的精力獻(xiàn)給了最重要的事情，我們不如偉人，更應(yīng)利用有限的精力與時間去做對自己來說更重要的東西，要事第一。

　　若是我們能擁有雙贏思維，與他人認(rèn)真溝通，做到知己知彼，便能達(dá)到統(tǒng)合綜效。

　　在這個迅速發(fā)展的社會，每個人都不愿成為一座孤島，當(dāng)我們困頓時，悲傷時，被他人否定時，我們都渴望向他人傾訴，渴望得到他人的理解與寬慰。用真心去交一個朋友，擁有同理心去為他人著想，做到知己知彼。當(dāng)你一個人做一個巨大的任務(wù)時，一個人的力量時薄弱的，若是有一個團(tuán)隊與你一起，便會達(dá)到雙贏效果。在團(tuán)隊合作過程中，與成員的交流也要遵從知己知彼，將心比心，只有這樣，才能真正到達(dá)一種統(tǒng)合綜效。

　　人類進(jìn)步的道路是永無止境的，因此我們要不斷更新自己，學(xué)到老，活到老。牛頓的一生沒有停止學(xué)習(xí)，他不斷開拓自己的知識面，提高自己的知識層次。霍金老先生晚年依舊在探究宇宙的奧秘，他們從來沒有停止更新自己。而我們作為新時代的青年，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的認(rèn)知度與知識面，不斷去學(xué)習(xí)，去成長。

　　這七個習(xí)慣相輔相成，既講到了個人要有積極主動的人生態(tài)度，去樹立一個目標(biāo)，能分清事物的輕重緩急，更好的為自己的目標(biāo)去服務(wù)，積極主動讓人們在追求目標(biāo)的路上不知疲倦、迎難而上，從而實現(xiàn)個人的成功。也講到了要通過與他人互相溝通、主動交流，做到知己知彼，達(dá)到雙贏的效果。學(xué)會與他人合作，集思廣益，有些時候集體的力量好過于一個人埋頭苦思，默默承受，黯然神傷。而最后的不斷更新則是融合了前六個習(xí)慣，不管是個人還是集體上的成功，我們都需要不斷更新完善自己，從而離成功的彼岸更近一步。

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書讓渴望成功的人能夠找到真正有效的方法，性格決定命運，如若想要改變命運，就要改變自己的性格，性格又通過素養(yǎng)形成，本質(zhì)即是提高自己的素養(yǎng)，學(xué)好這七個習(xí)慣，一定會有所提高。

　　以上便是我與大家分享這本書的理由。最后，與大家分享這本書中我很喜歡的一句話：

　　有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能體諒他人的感受與想法；有勇氣追求利潤，也顧及他人的利益；這才是成熟的表現(xiàn)。

　　人到了一定年齡，都會長大，而伴隨著長大一些人就會變得成熟。余秋雨在《成熟時明亮而不刺眼的光輝》中這么談到：成熟時一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無需聲張的厚實，一種能夠看的很圓卻又并不陡峭的高度。余秋雨先生筆下的成熟可謂達(dá)到近乎完美的程度，可這又有幾人能夠做到？而今看到柯維筆下的成熟，這不才是我們最自然的成熟嗎？成熟代表有勇氣為自己、有責(zé)任為他人，這便是我們最接近的成熟。

　　篇37、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　通過學(xué)習(xí)《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，讓我悟到七個習(xí)慣指引個人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨立，從而實現(xiàn)個人成功，也講到了要通過建立共贏，同理心溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。積極主動的態(tài)度，以終為始的愿景，〃要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。以下就七個習(xí)慣談一談自己的感受：

　　習(xí)慣一：積極主動

　　“積極主動”的涵義不僅止于采取主動，還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身，而非外在環(huán)境；理智可以戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。積極主動是人類的天性，如若不然，那就表示一個人在有意無意間選擇消極被動。消極被動的人易被自然環(huán)境所左右，在秋高氣爽的時節(jié)里，興高采烈；在陰霾晦暗的日子，就無精打采。積極主動的人，心中自有一片天地，天氣的變化不會發(fā)生太大的作用，自身的原則、價值觀才是關(guān)鍵。如果認(rèn)定工作品質(zhì)第一，即使天氣再壞，依然不改敬業(yè)精神。美國小羅斯福總統(tǒng)的夫人曾說：“除非你同意，任何人都不能傷害你。”以印度民族主義者和精神領(lǐng)袖圣雄甘地的話來說就是：“若非拱手讓人，任何人無法剝奪我們的自尊。”因此，令人受害最深的不是悲慘的遭遇，而是“默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。

　　我們經(jīng)常說：我就是這樣，辦不到，我根本沒時間，我不得不如此，我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實我們應(yīng)該主動積極地創(chuàng)造未來，實現(xiàn)夢想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們通過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時積極的心態(tài)能讓你擁有選擇的自由。

　　習(xí)慣二：以終為始

　　以終為始這章的思維很清楚，但是有一點往往是最容易被人忽視的，那就是思維的根源：人生的最終愿景！

　　小時候，我們經(jīng)常會聽到大人的一些教誨，這些諄諄教導(dǎo)都是他們的人生感悟，的確很真誠，但是都不免有些片面，是否適合自己，當(dāng)時一無所知。于是，就像一張白紙，別人在你的腦子里畫了很多年，你也會毫無保留的接受，并埋藏在潛意識里。于是，你可能為了滿足父母的面子而追求高分，為了滿足世俗的眼光而追求高薪名企，為了滿足自己的虛榮而尋找?guī)浉缑琅??但是肯定有一天，內(nèi)心會向你坦白：你不快樂！于是你必須開始重新思考那些教誨和曾經(jīng)的行為，標(biāo)尺就是你的價值觀，你的人生愿景！相信當(dāng)重新回到起點時，你會格外的充實，面對目標(biāo)和使命，你也會無比的堅定，因為這是你想要的！

　　習(xí)慣三：要事第一

　　參加工作八年了，不長也不短，但有時候工作起來，卻是毫無頭緒；有時候自己每天都忙得頭都暈了，工作卻沒有起色，得不到同事的認(rèn)可以及上司的賞識。自己也曾刻意的去向書本尋找答案，也曾接觸過類似如先做“重要而不緊急”的事物、理清頭緒把握重點之類的論斷，但都因為都是只字片語，故看了也僅僅是看了，沒有真正落實到相應(yīng)的行動上去。直到今天看了“要事第一”，才算是看明白什么才是我們必須真正遵循并堅定執(zhí)行的工作方法和工作準(zhǔn)則。

　　其實，對于我來說，最讓我受益的其實就是：首先分清自己在生活、社會、工作中所扮演的角色，然后將這些角色在一個月內(nèi)所要完成的事情列出來，進(jìn)而形成一個月的計劃，當(dāng)然在這些事物當(dāng)中，要按照緊迫性以及重要性來區(qū)分哪些是屬于我們重點關(guān)注并花費主要時

　　間和精力的“重要非緊迫”的事物，哪些是屬于其他三類：“重要緊迫”、“不重要緊迫”、“不重要不緊迫”。然后再按照這個月計劃表來安排和執(zhí)行自己的所扮演的各個角色。當(dāng)然，很多人可能以為這樣會過得太累，生活很死板，但是，我們可以在計劃中安排我們的休閑時間，我們的公眾活動以及朋友聚會的時間，即使碰到突發(fā)的事情，可能打亂我們現(xiàn)有的計劃安排，但是，只要我們本著“要事第一”、“自我選擇”的原則進(jìn)行處理的話，即使有偏差，也是在情理當(dāng)中，也是可以坦然接受的。

　　習(xí)慣四：雙贏思維

　　雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠互利的思考框架與意愿，目的是獲得更豐盛的機會、財富及資源，而不是基于資源不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己，亦非損己利人。我們的工作伙伴及家庭成員要從相互依存的角度來思考解決方案(我們，而非我)。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠互利的解決辦法，是一種資源信息、力量、認(rèn)可及報酬等資源分享。作為銷售隊伍中的一員小將，我們不但要有雙贏思維，還要做到雙贏的動作。我認(rèn)為成為一個好的銷售人員，如果想成功的把產(chǎn)品銷售出去，就要學(xué)會換位思考，站對消費者的立場上，去認(rèn)真的想一下，不同的顧客對于同一件產(chǎn)品肯定有不同的需求。

　　習(xí)慣五：知彼解己

　　當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心；解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產(chǎn)生，如果沒有雙贏思維的思想，就談不上了解對方和解放自己，這一點我做得不好，很多時候別人的話是聽不進(jìn)去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認(rèn)為自己是對的，所以就不可能協(xié)作好。要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

　　統(tǒng)合綜效的來源是：總體大于部分之和。也就是1+1>2。他闡述了一個很簡單的道理，就是說大家齊心協(xié)力，比自己各自奮斗能夠取得更多的成果。就是號召大家要有合作精神，要有團(tuán)隊精神。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個人都敞開心扉，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的想法，從別人的想法中得到對自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時候，那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西。因此尊重差異的存在，并且能夠取長補短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。

　　同時，在合作的時候，要有一個積極的心態(tài)，不能夠消極對待，一致并不代表團(tuán)結(jié)，要學(xué)會化阻力為助力，這樣才能夠推動前進(jìn)。個人的參與決定著集體的成敗，越是努力地付出，就越能夠得到別人的認(rèn)可，就越能夠促進(jìn)整個集體的成長和發(fā)展。

　　習(xí)慣七：不斷更新

　　對于不斷更新這項，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評，還要從以上四個方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個習(xí)慣，這一切是相輔相成的。

　　我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，自己才是最值得珍愛的財富。工作本身不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

　　篇38、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　本周末在家里翻讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》，本書作者史蒂芬·柯維博士，我本周閱讀了作者所講的前三個習(xí)慣，即習(xí)慣一：積極主動——個人愿景原則，習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)原則，習(xí)慣三：要事第一——自我管理原則。作者在這本書中，沒有用深奧的道理來講解，而是采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例來告訴讀者高效能人士的七個習(xí)慣和高效能生活的基本原則，同時在書中有這樣一句話：只有學(xué)會并遵循這些原則，把他們?nèi)谌胱约旱娜烁裰腥ィ�才能享受真正的成功�?

　　在習(xí)慣一中，我認(rèn)為作者所講即內(nèi)心和主觀是原動力，客觀起著推動作用。如果自己不想動，誰也不能推著你走。主動的人，無論外界環(huán)境如何變化，內(nèi)心始終都有一片自己的天空，就算身處逆境，也可以積極上進(jìn)，激勵自己，主動創(chuàng)造更有利的條件。積極主動是一個人的人生態(tài)度，不是每個人做每項工作都會積極主動向前走，但是我們能做的是首先調(diào)整自己，調(diào)整心態(tài)，積極的心態(tài)能讓我們選擇自由，雖然我們不能控制或者改變外界環(huán)境，但是我們可以對現(xiàn)實做出自己能動的反應(yīng)，在習(xí)慣三中，作者將事情分為：重要緊迫，重要不緊迫，不重要但緊迫，不重要不緊迫。在每天的工作生活中，我們每天會遇到各種各樣的問題，如班級管理的問題，家校溝通的問題，學(xué)校問題以及自身家庭的問題。而每天我們都會處于各種無序且慌亂的狀態(tài)中，疲于奔命，到處救火，問題一個接一個，讓我們喘不過氣。當(dāng)有些空閑時，則會做一些第四類事情，如看看八卦新聞、看冷笑話以此來放松自己，感受生活的美好，但這是一種病態(tài)的生活方式。

　　我想我的工作類似一種疲于奔命的狀態(tài)，忙時加班加點、處理各種問題、堅持又堅持，而自己還以為這是在考驗自己的意志力。待所有問題處理完時，則又開始感覺無聊，看看無關(guān)緊要的新聞、聊天、過著散漫的生活。然后等待下一波問題的到來。往往做不到防患于未然，而通過這本書的學(xué)習(xí)，如何合理且高效的安排時間，是我要著重思考的問題。我認(rèn)為：首先，強化要事第一的意識。時刻提醒自己要優(yōu)先做最重要的事情。對于重要不緊迫的事情，應(yīng)能夠確定詳細(xì)的目標(biāo)并制定實施計劃，空閑時刻回顧目標(biāo)和計劃。同時，對于不重要但緊迫的事情，要勇于說“不”。

　　篇39、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》作者史蒂芬.柯維，他是美國學(xué)界的思想巨匠，在美國乃至全世界，他的思想成就與卡耐基、德魯克、杰克.韋爾奇并肩比齊。他是世界備受推崇的領(lǐng)導(dǎo)工作權(quán)威，家庭問題專家，教師、企業(yè)組織顧問，在領(lǐng)導(dǎo)管理理論、家庭與人際關(guān)系、個人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。

　　愛因斯坦曾說：“重大問題發(fā)生時，依我們當(dāng)時的思想水平往往無法解決。”所以我們就需要新的、更深層次的思想水平，即基于原則的思維定式，它能正確引導(dǎo)我們實現(xiàn)高效能，改善人際關(guān)系，解決深層問題。這種新的思想水平就是《高效能人士的七個習(xí)慣》要闡述的內(nèi)容，它強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求由內(nèi)而外地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

　　記得在本學(xué)期的最后一次全體教師會上，我們通過個人述職評選優(yōu)秀教師和優(yōu)秀班主任。評選結(jié)束，我們王校長進(jìn)行了簡單的總結(jié)，我印象最深的是王校長說了這么一句話，她說：“一名優(yōu)秀的教師不是只有工作努力勤奮就可以了，而是應(yīng)該對一件事很鉆，就像李少輝老師愛集郵，就像張倩、張恒等老師那樣。”當(dāng)時我聽了王校長的話以后，心里很難過，感覺王校長就像是批評我似的，因為我在述職的時候舉例子說我是如何勤奮努力工作的。不過當(dāng)我看了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書以后，我心里完全釋然了。在這本書中，作者講到了七個習(xí)慣，分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)和綜效、不斷更新。作者認(rèn)為最重要的就是“積極主動”。主動積極的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮人類四項獨特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。我在工作中的勤奮努力就是由我對工作的積極主動催生的。這個工作是我自己選的，我每天都享受著它帶給我的忙碌、充實和愉悅，我從未覺得工作枯燥，反而覺得我每天都在創(chuàng)造生活，并且我時時處處都在以我對工作的積極主動去影響和感染身邊的人。

　　如此偉大的思想者——史蒂芬.柯維博士都認(rèn)為積極主動是重要的習(xí)慣，我還有什么不能釋懷的呢？我應(yīng)該好好地堅守著我這個好習(xí)慣，更應(yīng)該再次認(rèn)真讀一讀這本書，以期待有更多的體會和收獲。

　　篇40、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書作者史蒂芬·柯維，該書鉆石版精選柯維博士“七個習(xí)慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來高價值的自我提升體驗，用更少的時間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。

　　書中提到七個習(xí)慣如下：

　　1、積極主動：采取主動，為自己過去現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來做決定。

　　2、以終為始：在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。如使命宣言。

　　3、要事第一：夢想的組織與實踐，聚焦要事，重點是把要事放在第一位。

　　4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機會、財富及資源，利人利己。

　　5、知彼解己：誠心去了解聆聽別人，開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。

　　6、統(tǒng)合綜效：揚棄敵對態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標(biāo)1+1=1。

　　5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。

　　7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會/情感）不斷更新自己。這個習(xí)慣提升了其他6個習(xí)慣的實施效率。

　　原文摘錄：這七個習(xí)慣唯有在身心平衡的狀態(tài)下運用效果最佳，每個習(xí)慣之間關(guān)系密不可分。越是積極主動就越能在生活中有效地實施自我領(lǐng)導(dǎo)和管理；越是有效管理自己的生活，就能從事越多的第二象限事務(wù)（下文重要不緊迫）的更新活動；越能先理解別人，就越能找到統(tǒng)合綜效的雙贏解決方案；越是改善培養(yǎng)獨立性的習(xí)慣，就越能在相互依賴的環(huán)境下提高效能；而自我更新則是強化所有這些習(xí)慣的過程。

　　其中，我對第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。

　　01、要事第一中的時間管理矩陣：

　　第一象限既緊迫又重要；第二象限重要不緊迫；第三象限緊迫不重要；第四象限既不重要也不緊迫。

　　我們之所以疲于奔命，覺得很累那因為把絕大部分時間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機的生活中。

　　還有大部分時間花在第三象限，往往緊迫的事對別人重要對自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會時常感覺很累。

　　而高效能人士是這樣處理：

　　避免陷入第三和第四象限事務(wù)，因為不重要。花更多時間在第二象限，這樣會減少第一象限的出現(xiàn)頻率。

　　只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動取得80%的成果。

　　而我們常常會犯的錯誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實不然，花在第二象限更多的時間原來才是最正確的選擇。

　　02、從四個方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會/情感）

　　身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。

　　精神層面：能夠調(diào)動人體內(nèi)具有激勵和鼓舞作用的資源。忠誠，學(xué)習(xí)，冥想。

　　智力層面：主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識，磨礪心智，開闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫作。

　　社會、情感：理解別人，服務(wù)，增進(jìn)安全感，堅守原則，肯定自我，與人為善。

　　在這兩點上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，每周一本書。磨礪心智上就用寫作這個方式。

　　從本書中我將改變自己原來總是在第一象限中忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅持鍛煉身體，一周一本書，還有就是每天堅持碼字。

　　良好的習(xí)慣是可以讓你變得更好。而習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習(xí)慣成自然。

　　篇41、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？

　　這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因為他依靠欺騙和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。

　　這本書告訴我的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。

　　“七個習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的改變，這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因為我的老師太差了”之類的抱怨，但是其實老師對學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會有不同成績的學(xué)生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。

　　雖然我對這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因為它讓我更容易地做出正確的行動。

　　篇42、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　拜讀了本書之始，是抱著讀雞湯的心態(tài)的，但只在開篇就改變了自己的觀點，作者點明，這7個習(xí)慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中，尤其是成功者的身上，作者只是把這些習(xí)慣發(fā)現(xiàn)，整理，推廣，以至于廣泛運用，在生活工作中人生中的任何階段都可以受益，細(xì)細(xì)品味，深深感悟，以下做出我的讀書感言：

　　習(xí)慣一：積極主動采取主動，為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

　　（積極主動是做所有事的要素，是為自己負(fù)責(zé)的核心，沒有積極的心態(tài)，沒有主動的精神，將會一事無成）

　　習(xí)慣二：以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

　　（有計劃有節(jié)奏的做事，短期，中期，長期的規(guī)劃，有明確的目的，才不會偏離人生的軌跡，如同伐樹的小故事，做的在好在快，但是砍伐的方向是錯的，結(jié)果必將背離預(yù)期）

　　習(xí)慣三：要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想的組織與實踐。

　　（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑，要確定事情的重要性，理清調(diào)理，集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事，多余時機做次要的事，碎片時間做不緊急的事，否則會本末倒置事事無成）

　　習(xí)慣四：雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐富的機會、財富及資源，而非敵對式競爭。

　　（淺顯的說，站在對方的立場來看待事情，也叫透過事物看本質(zhì)，最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功，）

　　習(xí)慣五：知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此的關(guān)系。

　　（站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題，和主觀的認(rèn)知會有很大差異，被認(rèn)同是個體交往最被滿足的一種心態(tài)）

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過于個人之見的辦法。

　　（自身的學(xué)識經(jīng)驗?zāi)芰�決定了對事物的判斷，基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案）

　　習(xí)慣七：不斷更新如何在身體、精神、智力，社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。

　　（先在平時中運用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會深深融入一言一行中去）

　　平時接觸和本身運用多的是雙贏思維，就針對這點發(fā)表下我的看法：雙贏思維是過程，是一種方法．用雙贏思維融入我們的生活和工作．在合作的時候有很多付出是沒有結(jié)果的，比如約談一個客戶，談產(chǎn)品，談?wù)�策，談要求等等，但最后，常常是沒有能夠合作．當(dāng)用雙贏思維去面對這個問題的時候，會發(fā)現(xiàn)，我談的根本不是客戶所需求的，客戶的痛點不在這里，對方?jīng)]有獲取自己想要的，無法打動他來做我的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)客戶的問題，幫他指出并能解決，公司的發(fā)展如何突破，員工如何管理會更有激情，產(chǎn)品如何盈利，我們的特點是什么，如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合，創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果，才說說服和打動客戶的本質(zhì)，即使現(xiàn)在沒有成功合作，那么在這個過程中，可能獲得了一個朋友．你可能儲存了一個口碑的，釋放了一個信息在對方的心里．在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。

　　很多人過計較階段性得與失，但人生和工作都是一個過程，目標(biāo)是終點，路途的經(jīng)過更重要．由此以終為始變的十分重要．確立了這個，我們會更有效率感，更接近你想要的結(jié)果．在這個過程當(dāng)中，七個習(xí)慣是一個非常重要的思想，用它的指引，我們行走的會更遠(yuǎn)，當(dāng)我們把七個習(xí)慣作為與人接觸交往的時候，任何的問題都可以運用，用它來促進(jìn)自己，而不是束縛．從時間效率到過程結(jié)果上，我們要處理的更有條理會看的很遠(yuǎn)，格局變的更大．持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

　　篇43、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實在是一本人人都值得一看的奇書，遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解，在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。

　　前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬年來總結(jié)、歸納出來的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。

　　接下來，作者對如何閱讀此書提出了建議：最好以一個講師備課的心態(tài)來閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內(nèi)容。這確實是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時候更認(rèn)真、更專注，同時不會泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。

　　然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進(jìn)而影響他人，從而達(dá)到“高效能”的目的。

　　最后，簡要地介紹了七個習(xí)慣的內(nèi)容。

　　這種開宗明義的寫作方法，和講課是一個道理：以普遍的、有代表性的問題作為切入點，分析引起問題的原因，提出解決方案，同時把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來，提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用，是百試百靈的方法。

　　前言部分有一句話讓我非常觸動：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時間工作或看電視？沒有一個人希望這樣。此時，人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人。”雞湯文里經(jīng)常說一句話：“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來過。”有些偏激，但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”，其實就是在生命的最后一刻，回顧整個人生而不留遺憾的人。

　　第一部分重新探索自我

　　第一章由內(nèi)而外全面造就自己第二章七個習(xí)慣概論

　　開篇作者就說：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對問題的看法。”

　　我們每個人都有一套對世界的看法，作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應(yīng)這個世界的真實情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。

　　可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡單、最不費腦力的方式進(jìn)行解釋，比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng)，如“這件事我沒做錯，錯的是他，責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤，他就是在騙我的錢，我得小心點。”

　　由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。

　　所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經(jīng)過千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠實、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的人類，都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡單來說，就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應(yīng)。

　　那么什么是“好人”呢？就兩個字：“利他”。隨便舉幾個例子：誠實，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔(dān)當(dāng)，就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。

　　那么再進(jìn)一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案，佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對立的競爭關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍�只要人人都能“利他”，最終結(jié)果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。

　　總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點的基石。

　　篇44、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　過去大半年的時間，我非常認(rèn)真地讀了一本書，這本書就是《高效能人士的七個習(xí)慣》。在讀的過程中，我思考了很多，也收獲了很多，可以說，這是一本影響了我世界觀的書。

　　首先，這本書中最讓我印象深刻的一點是它完整的體系。如果你讀過這本書，你立馬就能感受到，這本書是經(jīng)過無數(shù)次修改打磨的，以至于整本書從來到尾，環(huán)環(huán)緊扣，沒有半句廢話。甚至有些時候，為了說明一些觀點，作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。

　　因此，這本書絕對不是在簡單地闡述一個觀點，而是在論證一整套的人生觀，價值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作，樣樣齊全。比如，有人把這本書類比為計算機的操作系統(tǒng)，其實無比恰當(dāng)。這本書就是一個人的操作系統(tǒng)，如果你裝上了這套系統(tǒng)，就能夠最有效地運轉(zhuǎn)你的人生。

　　當(dāng)然，值得注意的是：一本書再好，也不可能全部都適合你。盡信書，則不如無書！

　　人畢竟不是計算機，不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實上，正是因為這本書有價值的地方太多，體系太完備，反而更應(yīng)該引起你的警覺。因為你極有可能會因為里面很多“深以為然”的閃光點，而選擇盲目接受整個一套打包的價值體系。

　　這樣做，看似方便高效，卻會對你的獨立人格，有極大的損傷。所以，保持獨立思考的能力，你我一起共勉。

　　篇45、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　讀完書中的一段墓志銘，想起小時候經(jīng)常掛在嘴邊、寫在日記里的豪言壯語，如今已畢業(yè)參加工作三年，沒能活出理想中的狀態(tài)，眼睜睜地看著自己與身邊人的差距越來越大，距離越來越遠(yuǎn)，免不得心生焦慮。時至今日，曾經(jīng)的美好愿景已差不多成了白日夢。

　　嘆息。何嘆息？只要想做，什么時候開始都不晚，更何況此時的你必然還有心有力。重要的是敢不敢拿出歸零的心態(tài)以全新的自己去開始。人生就是一個不斷遇到問題、不斷解決問題的過程。若想改變你的人生首先從改變你自己做起。

　　如何改變自己呢？這也是我近來經(jīng)常思考的一個問題。本周閱讀了朋友推薦的這本《高效能人士的7個習(xí)慣》，關(guān)于自我管理和人際管理等方面，獲益很多。不管做什么事情，首先心態(tài)很重要，其次目標(biāo)要明確，最后搭配工具技巧，往往事半功倍。

　　改變自己要改變思維定式。“要想改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對問題的看法。”怎樣看待世界，怎么對待生活，怎么和他人相處等等這些問題的解決方式都取決于我們的思維定式。

　　思維定式是什么呢？它是關(guān)于某種事物的理論、詮釋或者模型，由每個人的成長背景、學(xué)習(xí)知識、生活經(jīng)驗及選擇混合加工構(gòu)成的認(rèn)知上的固定傾向，影響著你對事物的分析、判斷，決定著你的行為和態(tài)度，即使最后做出的決策可能不是正確的，得出的結(jié)論與現(xiàn)實不符。想起窮人思維和富人思維的對比來，從中可發(fā)現(xiàn)窮人思維更多的是消極心態(tài)以及由此產(chǎn)生的消極行為，而富人思維則相反。讀后感.由此可見，如果想要生活發(fā)生實質(zhì)性的變化，我們要學(xué)習(xí)積極樂觀的思維，學(xué)會思維轉(zhuǎn)換。人往往在生死關(guān)頭、生活困窘面前容易頓悟，或者在人生當(dāng)中的重要階段，比如高考、畢業(yè)、結(jié)婚、有自己的孩子等等人生角色轉(zhuǎn)換之際，思維突然發(fā)生轉(zhuǎn)變。平時，我們也應(yīng)該注意思維鍛煉，多讀書，多關(guān)注社會新聞，多聽聽身邊人的意見，多思考事情發(fā)展的規(guī)則，主動打破常規(guī)，打破舊的思維模式，讓生活朝著你想要的方向發(fā)展。

　　改變自己要樹立以原則為中心的思維定式。以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)的思維定式，更能“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。每個人都有自己的為人處事原則，然而并不都是清晰可知、正確無誤的。這里的“原則”是指什么呢？

　　原則如燈塔，是不容動搖的自然法則。

　　原則是不辯自明的真理，任何人都可以心領(lǐng)神會，就好像人類與生俱來的良知，不分種族膚色，人人具備。即使被社會流俗或個人否定而隱晦不彰，但它們依然存在。

　　原則不同于實踐。實踐是個別的、具體的，而原則是深刻的、基本的和普遍的。

　　原則不是價值觀。一群盜匪可以有相同的價值觀，但卻違背了良善的原則。如果說原則是地域，那么價值觀就是地圖。唯有尊重正確原則，才能認(rèn)清真相。

　　原則是人類行為的指南針，歷經(jīng)考驗，長盛不衰，不證自明。

　　作者提出了7大原則，也就是7個習(xí)慣，分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。當(dāng)我們堅持做到這7個原則，必然對我們的生活產(chǎn)生積極向上的影響，即使不能實現(xiàn)絕對的成功，也一定能獲得一定的成就。

　　讀一兩遍，總感覺還是不甚理解，不知如何抒寫，此類書籍，文中所寫7大原則，重在實踐，達(dá)到知行合一，學(xué)以致用，方能真正明白吧。

　　篇46、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　最近在多看閱讀上通過聽書的方式聽了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書，說實話不太適應(yīng)“聽書”這種方式，作為一個四川人我還是更喜歡休閑的捧著一本書，喝著茶慢慢的看，或是在公交車上用電子書一頁一頁的閱讀順便打發(fā)路上的時間。聽書這種方式總感覺會聽著聽著出神，但是我發(fā)現(xiàn)這種方式卻能很好的提高閱讀效率。

　　最開始選擇這本書是因為覺得自己工作效率有待提高，想要通過一些學(xué)習(xí)能更好的提高自己的工作效率。但聽完這本書發(fā)現(xiàn)其實內(nèi)容并不是我想象中的那種，可以聽完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個人工作效率。書中主要介紹了我們可以從三個方面提升自我，從三個方面可以提升團(tuán)隊，最后塑造一個全新的自我。

　　“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標(biāo)可能有千千萬萬，每一個都要長期努力才能實現(xiàn)，可人的一生時間有限，滿打滿算也不過幾十年時間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實現(xiàn)目標(biāo)困難重重，那該怎么辦？既然時間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強大的時間管理能力。”感覺這就是我們現(xiàn)在工作內(nèi)容的寫照，每天工作強度大，責(zé)任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？

　　作者提出了二維分類法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類：

　　一、即重要又緊迫；

　　二、重要但是不緊迫；

　　三、不重要但是緊迫；

　　四、即不重要也不緊迫。

　　在處理這四類工作時作者又提出了兩點需要注意：

　　一、抵制誘惑，對那些很想做又不重要的事情堅決說不；

　　二、學(xué)會授權(quán)，不要凡事親力親為。

　　第一點也許就是我們現(xiàn)在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經(jīng)常會為一些小事糾結(jié)，郁悶以至于浪費時間精力。我們應(yīng)該更多的將精力放到更重要的客戶身上，學(xué)會取舍。

　　“統(tǒng)合綜效，進(jìn)行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現(xiàn)意見不統(tǒng)一的地方，因為不同意見往往意味著矛盾和分歧，但實際上在合作的過程中差異才能真正帶來成果。”書中講到團(tuán)隊合作中有的人會相互提防，覺得自己的方法是最好的。有的團(tuán)體會心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個方案中合理的地方組成一個全新的方案。雖然這個講述的是團(tuán)隊合作時的處理方法，但是對我們來說其實也是有值得學(xué)習(xí)的方法。我們現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)的階段，有很多前者的經(jīng)驗可以學(xué)習(xí)，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個人在處理客戶時，都有自己的風(fēng)格，都有自己的一些小習(xí)慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學(xué)習(xí)別人長處，加以利用形成適合自己的話術(shù)或者方法流程。看到自己和別人的差異，學(xué)習(xí)別人的長處，保留自己的優(yōu)勢，形成自己的風(fēng)格。

　　“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經(jīng)常磨才能保持鋒利，一個人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時代保持進(jìn)步。有意識的進(jìn)行自我更新就相當(dāng)于對自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產(chǎn)。”作者提到可以從身體、精神、智力和社會情感四個層面出發(fā)提升自我，調(diào)整好自我后再出發(fā)。人應(yīng)該不斷的塑造新的自我，打造符合時代的自己。

　　以上就是我在讀《高效能人士的七個習(xí)慣》中覺得印象最深刻的地方，這個世界沒有捷徑可以走，一個人的成功與否都需要拿成績、成果來說話。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績。

　　篇47、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代毒雞湯太多，道理聽不完，花了一周的時間讀完了《高效能人士的七個習(xí)慣》，相比較而言，我平常愛看的是人物自傳類的，因為他用故事的方式灌輸?shù)览砗退�想闡釋的見解，通過具體的事例能讓我很快Get到作者的思想。這本書我沒看過，但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生，我在高中的語文課堂上看過作者的演講視頻。我當(dāng)時只覺得他是個很陽光的演講家，也可以說是一位有自己見解的學(xué)者，但通過通讀這篇文章，我認(rèn)為我對他的理解又高了一個檔次。

　　雖然這本書的教育意義推薦閱讀者是美國公司員工、政府機關(guān)公務(wù)員和軍隊官兵，但我認(rèn)為，這本書的教育意義可以說小可小到生活細(xì)節(jié)中的品德，說大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國家一些指導(dǎo)建議。無論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面，“高效能”永遠(yuǎn)是我們追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)上，老師和父母希望你“高效能”，希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上；工作上，你的上級希望你能“高效能”，他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機勃勃、不斷壯大。人際交往中，如果你能快速融入，理解他人并讓他人也能接受你，那你也必不可少“高效能”。

　　這本書重點強調(diào)了當(dāng)今社會重塑品德的必要，它是對有關(guān)自我拯救論著的極具價值的補充。七個習(xí)慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。

　　我印象最深的一個習(xí)慣是：要事第一。

　　我們總是覺得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過來，這個時候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨立意志是多么重要的事，你一定要知道你自己的核心想法，什么事是最要做的，什么事是當(dāng)務(wù)之急的，什么事價值是最大的，什么事是能影響你很多的，這些在你的意識中都要非常明確。另外，不要讓瑣事牽著鼻子走，高效能人士腦子里不會裝著問題，裝的是機會，合理分配好每一個時間的人才能做到，做事有效率，做事有價值。

　　對我來說，有的時候就是事情太多的時候，我總想兼顧，所以可能做出來的事并不那么完美，我有點完美主義，但又忽略了“魚和熊掌不可兼得”的道理，讀完柯維的這一章節(jié)，讓我對自己的定位和個人管理有了深刻的認(rèn)識，原來掌握時間和分配時間也非常重要，我要明確我的目標(biāo)是什么，我要完成這個目標(biāo)首先要做什么？在這個過程中我又需要先做什么？這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價值觀，我覺得什么對我重要？我是否明白自己的潛力在哪？我對什么事情熱情最高？這些原來我都要綜合考慮。

　　還有一點是我覺得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的，也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報一下動態(tài)和行程。

　　柯維建議大家都要有個每天和每周的計劃，如果一個人都不能對自己有科學(xué)和常規(guī)的計劃，那么你的處事只會是碌碌無為還會讓你在某些時刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達(dá)到我想要達(dá)到的目標(biāo)也是非常難卻有意義的事情，我們不斷獲取資源，不斷掌握資源，為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事，特別是要事，要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。

　　還有一個習(xí)慣我也是看完之后非常感慨，就是自我更新。

　　我一直相信人無完人，我每次看綜藝和人物傳記的時候，看那些成功人士，他們沒有一個是對自己滿意的，他們一直覺得還能自我完善，自我超越，這是我覺得難能可貴的地方，當(dāng)一個人站的起點越高，他就有種“高處不勝寒”的感覺，而這種感覺會讓他們覺得，“山外有山、人外有人”，他們會不斷找到自己做的還不夠好的地方，不斷完善，以致于更加優(yōu)秀，這無論是身體上、精神上、甚至于智力和社會情感上。柯維能成功影響無數(shù)個政界人士也能影響無數(shù)個平凡百姓，因為他講這些理論闡釋的很透徹，我們將顯示的故事同道理連接在了一起，這時人們就會樂于并甘于接受，能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣，因為不是所有人都能正視自己的缺點，我們總愛在別人身上挑毛病，這就讓我們無形中把自己的地位自以為是的放的太高，殊不知，在別人眼中的你是個不求上進(jìn)、原地踏步的平庸之人。而自我更新，實在太難了，說細(xì)了，更新與否，和其他六個習(xí)慣密不可分，你沒有具備這些品德，你內(nèi)心再想更新也做不了什么實質(zhì)性成果。

　　一周的時間，每天零散時間拼湊的一本書，我想我還需要再讀幾遍，這也是提升自我的一個好機會，希望自己借著這本書能夠悟到一些東西，在今后的工作中，能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處，一起進(jìn)步。

　　篇48、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　第一次看《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個習(xí)慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。

　　然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個習(xí)慣：積極主動。因為我并不是一個積極主動的人。很多時候我都習(xí)慣處于被動的地位，不去主動做，因為當(dāng)我處于被動狀態(tài)時，萬一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。

　　而書上說積極主動不僅是主動。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對，人只有對自己負(fù)責(zé)了，才會變得更好，對待事物也會積極。因為如果你對自己都不負(fù)責(zé)，那你還會對什么事情有責(zé)任感？如果你沒有責(zé)任感，又怎么可能會把事情做好，如果做不好事情，就不會對事有積極的態(tài)度。

　　第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來都不是一個善于處理人際關(guān)系的人，既不會主動去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡單，感情是需要去的，如果你不去理會你的朋友，那么感情總是會變淡的，而如果你不會維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會是被時間沖淡的，而是被你毀掉的。

　　維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時也需要你表達(dá)出你的感情，而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒人能受得了一個總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自己。當(dāng)然了，維持一份感情，感情很重要，讀后感.正直誠信的品德也非常重要。因為正直誠信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點，是誰都知道的。而且按書上的話來說，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。

　　這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來的收獲。我覺得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。

　　篇49、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　我至今還沒有過上自己想要過的生活，回眼一看，原來，還是不成熟。那么，開始思考一個問題，什么是真正的成熟呢？

　　有人說，人類都是早產(chǎn)兒。剛出生的小牛，很快就能站起來，抖動幾下身體就能走。可是人類的嬰兒要經(jīng)歷好多時間，一兩歲才會走路，然后在雙親的呵護(hù)、撫養(yǎng)、教育下，慢慢的成長。大學(xué)畢業(yè)之前，我基本不具備獨立的能力，離開“衣食父母”幾乎無法生存。我們把這個階段，叫做“依賴期。

　　大學(xué)畢業(yè)后，我通過自己的努力，為拿到第一個月的薪水激動不已，因為這意味著我可以獨立了。我相信，只有努力奮斗，依靠自己，才能贏得最后的勝利。雖然比依賴要辛苦，但我知道獨立才是成功之路，所以什么事都自己做。我們把這個階段，叫做“獨立期”。

　　畢業(yè)兩年，我馬上遇到了瓶頸，并逐漸發(fā)現(xiàn)，自己一個人能做的事情，終究是有限的。我從擔(dān)心依賴別人，到開始嘗試和別人合作，甚至把自己的后背交給信賴的戰(zhàn)友。

　　因為我發(fā)現(xiàn)了一個事情，自古成大事者，似乎都是一群各有優(yōu)勢但都不完美的人，彼此合作，才成就了一番真正的事業(yè)。我們把這個階段，叫做“互賴期”（Interdependent），也就是互相依賴期。

　　依賴顯然不成熟，獨立其實也不成熟，只有基于彼此優(yōu)勢的互相依賴，才是真正的成熟。我現(xiàn)在的階段，就處在獨立期向互賴期的轉(zhuǎn)變階段。搞清楚了成熟的模式圖，那么開始尋找走向成熟的途徑和心法了，我上次去杭州培訓(xùn)，培訓(xùn)老師推薦了一本書《高效能人士的七個習(xí)慣》，推薦理由：要是世界上的成功勵志的書，你只讀一本，那么首選便是史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》。

　　這本書去年就讀過一遍，老師的推薦理由著實誘惑，便重讀一番，此番開卷，到真正的探尋到了走向真正成熟的方法論，成熟模式圖。什么是“成熟模式圖”？就是從依賴期，走過獨立期，最終達(dá)到互賴期的兩個階段，七個習(xí)慣。

　　第一，從依賴到達(dá)獨立的“個人成功”階段。

　　如何實現(xiàn)獨立？史蒂芬說認(rèn)為，有三個習(xí)慣可以幫你：積極主動，就是從“我不得不做”，變成“我想做”；以終為始，就是“先在腦海中構(gòu)建未來，才可能在現(xiàn)實中實現(xiàn)未來”；要事第一，就是“多做重要的事情，就會減少緊急的事情”。

　　第二，從獨立到達(dá)互賴的“公眾成功”階段。

　　如何實現(xiàn)互賴？史蒂芬認(rèn)為，有另外三個習(xí)慣可以幫你：雙贏思維，就是“要不然你也成功，只有我的成功我不要”；知彼解己，就是“比被別人理解更重要的，是理解別人”，統(tǒng)合綜效，就是“你相不相信你可以和競爭對手共贏”。

　　這不是六個習(xí)慣嗎？那第七個呢？就是“不斷更新”。習(xí)慣不是一蹴而就的，需要不斷練習(xí)，才能更加成熟。

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》是我畢業(yè)之后唯一讀了兩遍的書，去年初讀，只是讀了，沒用運用到，而這次，給自己立個目標(biāo)，這七個習(xí)慣，一定要養(yǎng)成，那么，從即日起，先從骨子里面認(rèn)可它，然后逐漸去實現(xiàn)它，讓自己變得越來越成熟。

　　篇50、《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

　　人之所以和動物不同，因為人在接受刺激和給出反應(yīng)之間有一個屬于人的自由選擇：自我意識，想象空間，良知和自由意志。這是一本非常非常著名的暢銷書，作者史蒂芬柯維的知名度極其高，美國學(xué)界的“思想巨匠”，入選“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物”，獲獎無數(shù)、頭銜數(shù)不清。

　　本書也被許多名人名家當(dāng)做終生指導(dǎo)的原則手冊，包括各大來頭很響的企業(yè)老總和政府領(lǐng)導(dǎo)人。感謝詹老師的提煉，結(jié)合自身的感悟，奉獻(xiàn)給我們本書最精華的部分，讓我獲益匪淺。“高效能人士”，這個標(biāo)題很吸引人的眼球，我們都想要追求成功，而高效能人士在我們看來更容易獲得成功。

　　所謂“高效能”本書給出的定義是能做到“產(chǎn)能與產(chǎn)出的平衡”，用了一個寓言“下金蛋的鵝”來解釋，“生金蛋的鵝”是“產(chǎn)能”，“每天一個金蛋”就是產(chǎn)出。

　　農(nóng)夫本來一天收獲一個金蛋，但是他貪心地想要更多的金蛋，所以把鵝殺了，剖開鵝的肚子卻一個金蛋也沒有發(fā)現(xiàn)。可是顯而易見的是“高效能”要做到多養(yǎng)幾只鵝，提高產(chǎn)能，或者克制愿望，接受“一天一個金蛋”的產(chǎn)出，而不是為了金蛋殺掉你的鵝。

　　在現(xiàn)實生活中，這樣的例子屢見不鮮：丈夫們認(rèn)為用本該陪伴家人時間去加班是“為了這個家”，年輕人們透支生命的健康去追求名利是“出名要趁早”；妻子們會對配偶提出各種要求，卻忘記付出時間和耐心與之共同發(fā)展，父母們會逼孩子考出更好的成績，而不肯引導(dǎo)和幫助孩子一起成長。接下來的重點自然是七個習(xí)慣的介紹和養(yǎng)成。不要被理論所嚇倒，正如書中作者提出的一個觀點“暴露無知是獲得改變的開始“。作者用真誠的語句告訴我們，他本人在接受采訪的時候強調(diào)過自己終生都在學(xué)習(xí)和實踐這“七個習(xí)慣”，所以我們可以輕松地開始，帶著求知思考的態(tài)度先來了解這些習(xí)慣。

　　“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合統(tǒng)效”、“不斷更新”。有趣的是，作者將這七個習(xí)慣模式分為3個時期，形成螺旋式圓圈。

　　我非常喜歡這個構(gòu)想，歷史都是曲折螺旋地發(fā)展，而我們的人生更是如此，從依賴期到獨立期，最后達(dá)到互賴期，交叉地重復(fù)地繼續(xù)著我們的生活。由此聯(lián)想到我們?yōu)槭裁匆�用空杯心態(tài)來看待自己和周圍的人事物。每一次踏入新的行業(yè)，每一個社會角色的轉(zhuǎn)變，每一種身份的切換，都會讓我們體會一遍這些習(xí)慣模式，讓我們在覺察中慢慢地蛻變。

　　當(dāng)然其中最核心的習(xí)慣就是“積極主動”，這不僅指做事做人的態(tài)度，也意味著我們的自我意識是獨立的、永遠(yuǎn)有選擇的自由“可以決定外界刺激對自己的影響程度”、用肩膀去承擔(dān)自己的責(zé)任。

　　一個很生動的例子，有人開車“插隊”，常人的反應(yīng)是憤怒，行為是抱怨，這里如果用“積極主動”的習(xí)慣去處理就是，把反應(yīng)改成“回應(yīng)”，去理解“也許這個人有急事”，或者改變認(rèn)知“很幸運沒有素養(yǎng)的人是他而不是我”，這樣的習(xí)慣不僅能夠調(diào)整我們的情緒，更能夠提高我們的正能量……

　　有人高聲抗議：這難道不是“逃避問題”，這難道不是“討好”人格？作者很及時地給出了“敢作敢為”與“善解人意”的曲線圖。我們可以理解這兩者之間有一個平衡，因人而異、因事而異，這個平衡最終的指向就是作者一直強調(diào)的“你有決定行為的自由”，你可以跳出“關(guān)注圈”，建立“影響圈”。這一點我深有感觸，如果說這個世界上的種種本來就是無法證實的真相，每個人都活在哲學(xué)家的思想模式或者某些理論中，我更愿意接受作者提出的“影響圈”的這個想法。

　　嘗試著用一種愉悅的狀態(tài)去生活，認(rèn)定事情的結(jié)果都是自己選擇而來，承擔(dān)起選擇后的自然結(jié)果。所以當(dāng)你因“善解人意”而愉悅，那就選擇多一些“善解人意”；當(dāng)你因“敢作敢為”而愉悅，就更多做一些“維持正義”的事。

　　對我來說最難做到的是第六個習(xí)慣“綜合統(tǒng)效”，我把它叫做“求同存異，學(xué)會合作”。如果我們可以單打獨斗，我認(rèn)為基本不會有這樣的煩惱，可恨的是，我們生活在各種群體和關(guān)系中，好像經(jīng)常會聽到不同的意見，碰到不同性格的隊友，有些直接是你親密圈子，是你在意的關(guān)鍵點。

　　那么矛盾來了，我們該怎么辦？

　　王陽明有個小故事很有趣，大家不妨聽聽。有一天他發(fā)現(xiàn)他的弟子在哭，就問發(fā)生什么了，弟子說“我家孩子病了，不知道情況如何，心里非常難過和擔(dān)心”，王陽明呵斥道：“你修行了這些年，卻忘記此時就是你修行的最好時刻”。因此，讓我們相信1+1》3，在日常工作、生活、交往中試著開始訓(xùn)練這個習(xí)慣，“尊重差別”、形成“個人生態(tài)圈”。

　　每個人對于這幾個習(xí)慣都有不同的感受和觀點，在讀書會上的討論會比我們看一本書的收獲來得更多更深刻。習(xí)慣就像電腦自動執(zhí)行程序一樣，習(xí)慣的養(yǎng)成必然是從第一步開始，我們可以嘗試每天花1小時投資自己，可以開始踐行哪怕一個小習(xí)慣，可以開始和你周圍的人去討論這本書，從現(xiàn)在起讓我們變得和昨天不一樣！

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