創(chuàng)新作文【集合10篇】

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎大家分享。

創(chuàng)新作文 篇1

　　紛繁的年代，人生就是一場(chǎng)自我與創(chuàng)新的洗禮，一場(chǎng)青春與追求的賽跑。而對(duì)于剛剛走進(jìn)花季的我們，人生就是一段登山的歷練，無(wú)論風(fēng)景美或不美，你都要去嘗試，而不是聽(tīng)別人說(shuō)。

　　現(xiàn)如今的我們都在不斷追求個(gè)性堅(jiān)持自我中不斷創(chuàng)新。有時(shí)，人生短暫的如同蠶的一生，無(wú)數(shù)沉淀，只為一秋，有時(shí)卻又漫長(zhǎng)的如同日月更替，亙古不變。人們都說(shuō)："韶華易逝，趁青春，出發(fā)，無(wú)錯(cuò)。"如果不能成為傲寒的臘梅，那就成為點(diǎn)綴的綠葉。人生沒(méi)有必定的選擇，卻有創(chuàng)新的追求。追求人生的美好，選擇人生的道路。個(gè)性是人生的標(biāo)簽，創(chuàng)新則是人生的靚麗。當(dāng)我們?cè)诓粩嘧非髠�(gè)性的時(shí)候總會(huì)茫然無(wú)措，然而再看看現(xiàn)如今那些瑰麗無(wú)畏的廣告語(yǔ)，在不斷的觸碰人的心靈，感觸人的靈魂，那些精巧華美的工藝品，總會(huì)在不同的季節(jié)不同的節(jié)日呈現(xiàn)它的價(jià)值與意義，難道這不就是一種創(chuàng)新嗎？情人節(jié)的玫瑰。，是熱戀的青春；平安夜的蘋果，是美好的祝愿；春節(jié)的壓歲錢，是父輩的疼愛(ài)。人都是不斷的創(chuàng)新與追求，個(gè)性是一段自我的'歷練，創(chuàng)新是一場(chǎng)自我的升華與洗禮，追求個(gè)性的同時(shí)，也在不斷創(chuàng)新。電子時(shí)代的進(jìn)步。帶來(lái)的是各式的花紅柳綠，一打開(kāi)電視，千奇百怪的新奇便映入您眼簾，引導(dǎo)我們不斷追求個(gè)性與創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才能引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步；只有個(gè)性，才能在隨大流的人群走出自我。創(chuàng)新不是一度的模仿，個(gè)性，不是一昧驕傲。所謂創(chuàng)新與個(gè)性，就是一種在堅(jiān)持自我的取舍，在追求美好中的學(xué)習(xí)。

　　個(gè)性與創(chuàng)新，有時(shí)就像一把雙刃劍。在追求自我的同時(shí)，也要時(shí)適時(shí)創(chuàng)新，盲目的自我，只會(huì)與夢(mèng)想的初心背道而馳。人生，總有一段不堪回首的往事，總有一場(chǎng)青春的記憶。，在這場(chǎng)人生的洗禮中。我們會(huì)經(jīng)歷很多，然而，不是所有辛勤的勞作都能澆出美麗的花，也不是登上山的頂峰就能看到想要的風(fēng)景。個(gè)性與創(chuàng)新，貴在一種堅(jiān)持，堅(jiān)持自我與創(chuàng)新的交匯，相信："長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，咋掛云帆濟(jì)滄海。"

創(chuàng)新作文 篇2

　　創(chuàng)新，是現(xiàn)在生活中不可缺少的代名詞。著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。”我認(rèn)為，沒(méi)有創(chuàng)新的生活，就猶如不能翱翔的小鳥，猶如原地奔跑的馬兒，沒(méi)有趣味，平白而枯燥。

　　最近，我的朋友圈中刮起了一道“P圖風(fēng)”。大家用各種P圖軟件，將照片進(jìn)行放大，縮小，拼貼，夸張化，使它們看上去別具一格，花樣繁多，更吸引人們的注意。看了這些圖片，我的腦海里不由地突發(fā)奇想：“如果能不用這些復(fù)雜的軟件，直接用普通的相機(jī)充分利用“近大遠(yuǎn)小”等視角進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化，是不是就能形成一樣的視覺(jué)效果?

　　有了這些新奇想法，我躍躍欲試，約了幾個(gè)朋友來(lái)到了小區(qū)的.空地進(jìn)行嘗試。我們先進(jìn)行了合理的分工，一個(gè)拍攝，另外兩人則在大約距離5-6米的位置一前一后地站著，前一個(gè)人將手平托起，在相機(jī)的焦距對(duì)準(zhǔn)，放到后一個(gè)人腳下。嘿，這樣一比較果然就出來(lái)了相片中的人比手掌還小許多，看上去就像一個(gè)小人國(guó)的人兒站在一只巨手上，再配上一副驚恐生動(dòng)的神態(tài)，“小人兒”雙人捂臉，從手掌上高高蹦起，快門在那一刻抓住瞬間。嘗試了幾次后，我的設(shè)想成功了，圖片將手掌和腳的位置巧妙地結(jié)合在一起，既有了逼真夸張的畫面感，又有了P圖軟件所沒(méi)有自然。

　　通過(guò)這次獨(dú)特的嘗試，嘗到了創(chuàng)新的樂(lè)趣，腦海中刷新了對(duì)創(chuàng)新這一詞的看法。起初，我只覺(jué)得創(chuàng)新是那些科學(xué)家、發(fā)明家獨(dú)有的專利詞，創(chuàng)新就是發(fā)明東西，探究奧秘，這對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是難于上青天。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新原來(lái)這么容易!你或是在別人的基礎(chǔ)上加上自己的改動(dòng)，或是變廢為寶，又或是用自己的思維另辟蹊徑，從另一個(gè)角度解開(kāi)難題，這都是創(chuàng)新!

　　創(chuàng)新，其實(shí)很簡(jiǎn)單。你不必像愛(ài)迪生、貝爾那樣經(jīng)過(guò)幾千幾萬(wàn)次試驗(yàn)發(fā)明出震撼世界的東西。創(chuàng)新就在生活中，就藏在平凡的小事中，只要你有一顆細(xì)致的心，善于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，憑借天馬行空的想象，就有機(jī)會(huì)與創(chuàng)新交朋友。每個(gè)人的思維是不同的，如果都參與鉆研創(chuàng)新，那么世界會(huì)更加美好。

創(chuàng)新作文 篇3

　　生命的歷程就是在自己的宿命里調(diào)制一杯酒。 ——題記

　　這是一種叫“遺失”的酒，是“迷失”酒吧的招牌酒，是一個(gè)叫翼的調(diào)酒師調(diào)制的。

　　淡藍(lán)色的液體上浮著幾葉白色的菊瓣，在燈光下泛著幽輝如一方綴著幾朵白云的天空，潔凈，空靈，又似一潭孤寂的湖水，生命呈現(xiàn)頹敗彌漫著穿透心臟的憂傷與絕望。

　　打著旋下落似枯葉縈繞著歲月腐蝕的氣息，脈絡(luò)干枯卻清晰可見(jiàn)，生命不堪攀折的脆弱易碎。

　　心慵懶地躺在床上，天花板上大片大片的白色使眼睛劇烈的刺痛，柔軟的灰塵籟籟地下落輕輕地覆住眸子，一片迷茫的白色。她將目光移向窗外，落葉以孤獨(dú)的姿勢(shì)舞著，幾朵浮云漂在如水的天空中，很像那種叫遺失的酒，一種讓你無(wú)法遺忘的酒，可以輕易觸及靈魂的`酒。

　　心每晚都會(huì)去“迷失”喝這種酒。坐在光線黯淡的角落時(shí)，一杯接一杯的喝，眸子里浮現(xiàn)著世俗的華美。客人少時(shí)翼會(huì)走過(guò)來(lái)同她聊一會(huì)兒，他們之間的話題總是輕易觸及彼此柔軟的靈魂。以同樣孤獨(dú)的姿勢(shì)徘徊于宿命的邊緣。喝的昏昏沉沉?xí)r會(huì)趴在吧臺(tái)上睡覺(jué)，直到清晨被翼叫醒，托著疲憊的身體，穿行在寒涼潺潺的晨九里，輕柔地?fù)崦�，�?xì)膩的觸感會(huì)輕易喚醒身體里所有沉睡的意識(shí)、重生、沸騰、尖銳的痛。巨大的壓抑和窒息從身體里向外揮發(fā)。她把偶爾飄落被風(fēng)攜帶粘在身上的樹葉用力揉搓，讓碎屑飛揚(yáng)在風(fēng)中，一次次重復(fù)以驅(qū)逐窒息。清晨的風(fēng)竟有些刺骨。

　　記不清是在第幾次聊天時(shí)翼說(shuō)，我是一個(gè)遺失了回家的路，遺失了生存的軌道的孩子，有人說(shuō)，生命的歷程就是在自己的宿命是調(diào)制一杯酒。所以我努力精心地調(diào)制“遺失”，希望可以喚回遺失了的記憶，可我卻一無(wú)所獲。

　　在翼說(shuō)這些話時(shí)，心看見(jiàn)他眼里迷漫著無(wú)盡的憂傷與絕望，卻又有一點(diǎn)渺若星火的希望，如大海里一葉迷失了航向的孤舟。她對(duì)翼說(shuō)了小許在《小王子》書評(píng)中的一段話，在這個(gè)地球上生活的人們每天只能看到一次落日，但他們?nèi)匀粨碛胁煌�的地方看落日的自由，這也許是部分流浪者的理由，離開(kāi)使事情變得簡(jiǎn)單，人們變得善良，像那個(gè)孩子那樣我們重新開(kāi)始。心不知自己為什么要說(shuō)這段和主題無(wú)關(guān)的話，只是想說(shuō)而已！

　　淡淡的笑容依舊漾在翼的臉上，當(dāng)我降服宿命時(shí)，重新開(kāi)始只是華美的流星。你遺失了什么？迷茫著什么？

　　過(guò)了一會(huì)兒心茫然地說(shuō)，不知道！袁沉說(shuō)，世界上有這么一種人孤獨(dú)著自己的孤獨(dú)，憂傷著自己的憂傷。也許我就是這種人吧！迷茫著一無(wú)所知的迷茫，守望著自己漂渺迷朦的天堂，盡管“天堂只是一種安靜的虛幻。”

　　翼肆無(wú)忌憚地看著心的眸子問(wèn)，你會(huì)陷入永恒這個(gè)童話嗎？心啜了一口“遺失”道：你相信鐫刻在樹上的愛(ài)情會(huì)天長(zhǎng)地久嗎？我只是在靜靜等待，等待宿命的泥土開(kāi)出嬌艷的花，然后卸掉沉重隨之輕舞飛揚(yáng)，但我不知會(huì)等多久！

　　兩個(gè)迷失了自我的人在一起是否會(huì)更加茫然無(wú)助？

　　也許是也許不是吧！有一種人他們的軌道永遠(yuǎn)是平行的！

　　翼仍舊微笑，不知是習(xí)慣抑或麻木。他想，也許該為心調(diào)制一杯黃色的“遺失”。

創(chuàng)新作文 篇4

　　“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。”從人類學(xué)會(huì)直立行開(kāi)始，從人類學(xué)會(huì)并使用工具開(kāi)始，人類 的創(chuàng)新便拉開(kāi)了帷幕。

　　科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

　　以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，但是甲骨不易得。于是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為了克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。這些造紙術(shù)傳播出去以后，朝鮮、日本便用帛和簡(jiǎn)寫字，印度用白樹皮寫字，埃及用紙草的內(nèi)皮壓成“紙草紙”寫字，歐洲用羊皮作紙寫字。直到東漢蔡倫發(fā)明了用破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙術(shù)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷書，大大提高了制書效率。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國(guó)藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

　　制度創(chuàng)新，讓我們的生活更進(jìn)步。

　　據(jù)史書記載，東漢時(shí)期，我國(guó)地震活動(dòng)頻繁，幾十年里發(fā)生較大的地震都有20幾次，正是這個(gè)原因，促使張衡花很大的力量綜合了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)技術(shù)，反復(fù)研究，終于創(chuàng)制了人類歷史上多用途測(cè)震儀。它的`誕生比現(xiàn)代地震儀早1700多年。地動(dòng)儀的設(shè)計(jì)和施工，確實(shí)是當(dāng)時(shí)第一流的。反映了我國(guó)東漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)和水平。建國(guó)以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó)；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開(kāi)；“神舟”六號(hào)載人航天飛機(jī)也已圓滿成功……

　　歷史發(fā)展已經(jīng)證明，核心技術(shù)不可能從別人那里買來(lái)，核心競(jìng)爭(zhēng)力不可能從外部得到：要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中不受制于人，必須依靠自主創(chuàng)新。創(chuàng)新，需要社會(huì)鼓勵(lì)創(chuàng)新，尊重創(chuàng)新，保護(hù)創(chuàng)新。不斷創(chuàng)新，事關(guān)全局，任重道遠(yuǎn)，把創(chuàng)新和發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，在創(chuàng)新中追求發(fā)展，在發(fā)展中促進(jìn)創(chuàng)新，這樣的創(chuàng)新才有時(shí)代價(jià)值，才有光明的前景。

　　我相信，我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國(guó)也一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)！

創(chuàng)新作文 篇5

　　我已經(jīng)16歲了，你還是對(duì)我說(shuō)："那花今年就會(huì)開(kāi)！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點(diǎn)時(shí)間，我來(lái)說(shuō)一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的缺失嗎？沒(méi)錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，主權(quán)受辱；接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓中國(guó)的文化從此消失嗎？雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的.缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無(wú)謂的錢財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　名師點(diǎn)評(píng)：

　　整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上，對(duì)國(guó)人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。

　　文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎？不！對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。

　　我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧！

創(chuàng)新作文 篇6

　　我們的生活離不開(kāi)創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來(lái)源于生活。有時(shí)，創(chuàng)新只是生活中突然迸發(fā)的一點(diǎn)小小的火花，來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，我家關(guān)于創(chuàng)新的二三事吧!

　　夏天，家里非常悶熱，還有蚊子飛舞著。被蚊子叮了，身上會(huì)起又大又紅的包，非常癢。爸爸去超市買了蚊香，可是蚊香的味道太嗆了，蚊子被熏死了，我們也快被熏倒了。怎么辦呢?蚊香放著吧，太嗆了;把蚊香撤掉，家里的蚊群又“泛濫成災(zāi)”，真是太不好搞了。我去向爸爸請(qǐng)教，誰(shuí)知他手足無(wú)措，絞盡腦汁才想出了一個(gè)辦法，把蚊香移到陽(yáng)臺(tái)上，因?yàn)槲米哟蠖鄰年?yáng)臺(tái)飛進(jìn)來(lái)，離我的書房也不近，不影響我們。應(yīng)著這個(gè)辦法，我做了一場(chǎng)試驗(yàn)，結(jié)果身上到處都是大大小小的`紅包。呀，原來(lái)蚊香的氣味被陽(yáng)臺(tái)上的涼風(fēng)帶走了，它的威力也就消失了，蚊子也肆無(wú)忌憚了。“這辦法真笨!”我氣呼呼地往身上抹風(fēng)油精，頓時(shí)感到醍醐灌頂。誰(shuí)知媽媽看到后心生一計(jì)，把風(fēng)油精灑在蚊香上，煙氣竟不嗆了，清香撲鼻，而且驅(qū)蚊效果更佳了。我和爸爸都感到非常奇妙。哈哈，媽媽的辦法可真厲害!

　　每年一次的生日晚會(huì)是我最期待的日子，和朋友們一起唱生日歌、吹蠟燭，都讓我開(kāi)心不已。可是每次蠟燭燃燒流下的燭油總是讓媽媽很煩，她覺(jué)得燭油滴到蛋糕上，再吃到肚子里有害我們的健康，爸爸說(shuō)：“等蠟燭拔出來(lái)后，在蛋糕上找一找，把燭油挖掉不就行了?”他自信滿滿地在蛋糕上找來(lái)找去，可是，透明的燭油早就和蛋糕融為一體了，看著爸爸沮喪的樣子，我們樂(lè)得哈哈大笑。沒(méi)想到媽媽居然想到一招更絕的辦法。她提前一天把蠟燭取回來(lái)，放冰箱冷凍了一天。第二天，當(dāng)蠟燭點(diǎn)燃后，竟沒(méi)有滴下一滴蠟油，我的伙伴們都驚訝極了。你看，媽媽的辦法總是比爸爸的多。

　　從這些小事中，我明白了：只要我們留心觀察，善于學(xué)習(xí)，努力鉆研，就能發(fā)現(xiàn)很多生活中的小竅門。這些小竅門能為我們排憂解難，給我們的生活帶來(lái)方便。

創(chuàng)新作文 篇7

　　中國(guó)，是一個(gè)有著五千年文明史的國(guó)度，是著名的四大文明古國(guó)之一，這個(gè)經(jīng)久不衰的國(guó)度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面，它孕育了中華兒女上下五千年的文明史，它不僅是我們的母親，更是中華圖騰中一條舞動(dòng)的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。

　　中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來(lái)的，縱觀世界，中國(guó)在世界上有著必不可缺的作用。古老的絲綢之路開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)與世界各地的聯(lián)系，而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過(guò)往塵事。而對(duì)于是否對(duì)傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的元素這一問(wèn)題，我認(rèn)為這應(yīng)從發(fā)展的角度看待它，我們不能因循守舊，既要傳承中華傳統(tǒng)文化，也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。

　　現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代世界，是一個(gè)開(kāi)放的、包容的、具有一定價(jià)值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的人來(lái)組裝。我贊成對(duì)傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來(lái)作基石，這樣，石窟藝術(shù)才能更加完美。

　　魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來(lái)主義”，他說(shuō)道我們必須自己去拿來(lái)，而不是被別人送來(lái)。同樣，對(duì)于石窟藝術(shù)的創(chuàng)新，我們不能走極端主義，從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展，這樣石窟藝術(shù)才會(huì)更吸引人，這就需要我們采取正確的.方法，堅(jiān)持“棄其糟粕，取其精華”。

　　從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個(gè)中華兒女都做的事情。中國(guó)近代史是恥辱的，從閉關(guān)鎖國(guó)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守，我們要“走出去，引進(jìn)來(lái)”，去創(chuàng)新，去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分，它不僅需要我們?nèi)ケＷo(hù)，它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。

　　自古以來(lái)，寧愿做被動(dòng)者的人，一無(wú)所成。而那些主動(dòng)去探索，去奮斗拼搏的人卻終將成功，石窟藝術(shù)亦是如此。

創(chuàng)新作文 篇8

　　創(chuàng)新，是人們常常掛在嘴上的字眼，企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新，否則就無(wú)法參與競(jìng)爭(zhēng)，奪得市場(chǎng)；生活需要?jiǎng)?chuàng)新，否則就會(huì)了無(wú)生趣，索然無(wú)味；國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新，否則就會(huì)止步不前，走向衰弱。創(chuàng)新，是發(fā)展的動(dòng)力。

　　自新中國(guó)成立以來(lái)，就在不斷創(chuàng)新：開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，提出一國(guó)兩制方針等等。這些創(chuàng)新，成為中國(guó)發(fā)展的動(dòng)力，讓中國(guó)由衰轉(zhuǎn)盛，走向富強(qiáng)。可見(jiàn)，創(chuàng)新是十分重要以及必要的。

　　“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。在生活中，若真的想要柳暗花明，創(chuàng)新往往是必不可少的。在學(xué)習(xí)中，面對(duì)數(shù)學(xué)難題，有時(shí)候就需要我們打破常規(guī)思維，從另一個(gè)角度出發(fā)去思索，開(kāi)創(chuàng)一條新的思路，或許就會(huì)求得答案。有時(shí)候，留心生活，進(jìn)行思索，大膽提出新的假設(shè)，并不斷鉆研，也能有所收獲。

　　魏格納躺在床上觀察世界地圖，發(fā)現(xiàn)非洲東岸與南美洲西岸的輪廓非常相似，似乎從前是一個(gè)整體。于是他大膽地猜測(cè)原先他們是一個(gè)整體。這在當(dāng)時(shí)，是一種巨大的創(chuàng)新，石破天驚。最終，魏格納的觀點(diǎn)被證實(shí)是正確的，他為世界地理學(xué)的'發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；法拉第了解了電生磁之后，逆向思維，推測(cè)磁也能生電。在進(jìn)行了無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)之后，證明了磁確實(shí)能生電。沒(méi)有他這種創(chuàng)新的構(gòu)想，并且證明，或許發(fā)電機(jī)降臨的步伐，那就是姍姍來(lái)遲了；眾所周知的騰訊公司，QQ風(fēng)靡中國(guó)，為公司帶來(lái)了巨大的利潤(rùn)，同時(shí)很多人指責(zé)騰訊QQ的游戲大多是抄襲別人的。但是，騰訊正是在別人發(fā)明的基礎(chǔ)上，進(jìn)行微創(chuàng)新，使其更加完善完美，牢牢鞏固了自己的市場(chǎng)地位，使自己始終立于不敗之地。

　　無(wú)論是什么，都需要?jiǎng)?chuàng)新，有新意，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新，是發(fā)展的動(dòng)力。

創(chuàng)新作文 篇9

　　二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

　　被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的'猶太人都不樂(lè)意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢？

　　沒(méi)錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

　　反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用？要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

　　創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

　　有創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。

創(chuàng)新作文 篇10

　　一只十姐妹鳥飛到一片熟悉的故土上，我本以為它會(huì)像往常一樣快樂(lè)的飛上庭院的矮墻或是跳上布著青苔的假山，但它終究沒(méi)有，它落在了一塊矮小的木墩上，竟與我有關(guān)作文。他并沒(méi)有打算飛走，而是在木墩上蹦跳著，翅膀上棕色的羽毛不停的抖動(dòng)著，好像在和它絮叨著舊情，又好像在數(shù)著那一圈一圈的年輪，數(shù)著在一起的美好時(shí)光。一年前的那棵它所依戀的樹變成了矮矮的木墩。“吱、吱、吱….”它在這矮矮的木墩上不停地叫著，試圖把他依戀的樹叫醒。但我知道樹不可能回來(lái)了。

　　而這悲劇的發(fā)生竟是我所造成的。

　　庭院的矮墻、布著青苔的假山、院外一顆高大黃桷樹、棕色的小貓阿花和棕毛白肚的十姐妹構(gòu)成了我記憶中的爺爺家。而故事要從四年前爺爺那兒說(shuō)起，我爺爺是個(gè)愛(ài)鳥的人，四年前，在別人那里買了一對(duì)十姐妹鳥。受爺爺?shù)挠绊懳乙蚕矚g鳥，一聽(tīng)說(shuō)爺爺買回來(lái)一對(duì)十姐妹鳥便興沖沖地跑到爺爺家去看，還嚷嚷著也想要一只，并給爺爺承諾不會(huì)讓它受到傷害。于是爺爺決定一等這對(duì)十姐妹產(chǎn)下小十姐妹就把小十姐妹給我。我記得那時(shí)的自己高興得那一晚都沒(méi)睡著。我在爺爺家度過(guò)了暑假后不久，就聽(tīng)爺爺說(shuō)小十姐妹出生了。聽(tīng)媽媽說(shuō)那一對(duì)十姐妹生了七個(gè)蛋，五個(gè)死胎還有一只蛋和雌十姐妹一并被阿花逮著玩死了。爺爺一氣之下把阿花拿去送人了，雄十姐妹被爺爺放出去透透氣后也沒(méi)再回來(lái)，估計(jì)多半是慘遭不幸了。短短幾天，一對(duì)十姐妹加上七個(gè)蛋就只剩下了最后一只小十姐妹了，爺爺給它取名叫毛丫。媽媽怕?tīng)敔敍](méi)了這只小十姐妹寂寞，便沒(méi)讓我去拿走毛丫。其實(shí)我也漸漸懂得這么做的意圖。

　　就這樣小毛丫在爺爺那里呆了兩年半，我也常在放假的時(shí)候去爺爺家，看著小毛丫飛到矮墻上、假山上、黃桷樹上。爺爺告訴我毛丫最愛(ài)的就是院外的黃桷樹，黃桷樹主干的那個(gè)枝丫下有個(gè)剛好可以讓毛丫鉆進(jìn)去的小槽。毛丫每次出去玩找不到它，準(zhǔn)會(huì)在那小槽里。我每次都好喜歡聽(tīng)爺爺講毛丫的故事，但爺爺每次叫我?guī)ё呙�丫時(shí)，我都以上學(xué)來(lái)不及照顧而拒絕了。因?yàn)槲抑�道爺爺這個(gè)人嘴上說(shuō)愿意給我，心里一定是舍不得的，毛丫陪他的這兩年，讓他不再孤獨(dú)而是快樂(lè)幸福的度過(guò)，如果毛丫走了那豈不是又孤獨(dú)一人了？再說(shuō)毛丫也舍不得這塊故土吧！對(duì)于一只鳥來(lái)說(shuō)，兩年是重要的它足以讓一只鳥認(rèn)識(shí)自己的主人，自己的家，自己生活的這片土地。有了這些對(duì)于鳥來(lái)說(shuō)，是滿足的。

　　但是最后人算不如天算，爺爺走了。他離開(kāi)了家，去了另一個(gè)地方。剩下了他最熟悉的地方，和他最愛(ài)的東西。我把毛丫送到了我家。我能清楚的記得他來(lái)時(shí)的不安和恐慌。“吱吱”聲一直從車上伴隨到車下。下了車，我把他放出來(lái)它恐慌的飛到一棵樹上，但那不是它說(shuō)熟悉的黃桷樹它沒(méi)有那個(gè)小槽。毛丫一個(gè)勁兒的往樹干上撞，把我嚇壞了便把它重新裝回籠子，因?yàn)槲页兄Z過(guò)不讓它受到傷害。

　　之后的一兩個(gè)月也聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)好像有人看上那爺爺家的黃桷樹要把它偷砍下來(lái)，問(wèn)我要不要去看著那棵樹。我對(duì)那棵黃桷樹一向都很喜愛(ài)，可我卻因?yàn)楹ε履峭捣フ叨�矛盾了起�?lái)。如果他欺負(fù)我怎么辦？萬(wàn)一他真的.砍了那棵樹呢?那我不就真的見(jiàn)不到那棵樹了嗎？可那偷伐者會(huì)不會(huì)很恐怖啊？算了吧，沒(méi)了它還有其他的樹嘛！最終恐懼占了上風(fēng)，我沒(méi)有去守著那一棵樹。只是靜靜的期盼著不會(huì)有認(rèn)砍樹這種天真的想法。

　　毛丫在我家惶惶不安了三四個(gè)月之后，聽(tīng)媽媽說(shuō)爺爺那房子要被強(qiáng)拆，那塊地被劃進(jìn)一個(gè)商圈里。問(wèn)我要不要去看看，我果斷地答應(yīng)了。一是看著毛丫整日惶惶不安怕它被嚇出病來(lái)，二來(lái)我也想看看那塊帶有無(wú)數(shù)回憶的地方。我和毛丫去了爺爺家。一到家毛丫安心了許多。我看見(jiàn)那可黃桷真的不見(jiàn)了，只留下了矮矮的木墩，看起來(lái)總覺(jué)得缺了點(diǎn)什么。毛丫又不安的躁動(dòng)起來(lái)。我把它放出來(lái)，以為它是太想念故鄉(xiāng)，想再出來(lái)玩一玩，但當(dāng)我放他出來(lái)后，它落在了那塊矮小的木墩上。

　　是啊！毛丫最愛(ài)的就是那棵黃桷樹。可如今，卻因?yàn)槲业暮ε露�失去了那棵黃桷。說(shuō)好要讓毛丫快快樂(lè)樂(lè)卻又沒(méi)能保住他最愛(ài)的黃桷樹。那棵黃桷樹本就不能被其他樹所代替，它包含著我美好的回憶，包含著毛丫美好的回憶。那一刻一股沉重的罪惡感涌入了我的心，我恐懼，慌亂，不知所措，不知道如何面對(duì)這一切時(shí)。我轉(zhuǎn)過(guò)了頭，卻看見(jiàn)毛丫那雙淚光閃閃的眼睛正盯著我。那種乞求的眼神包含這失望和憤怒。

　　我慌亂的心平靜了下來(lái)，看著這個(gè)小小的生靈，我想到了很多。這件事本就是我造成的而我能彌補(bǔ)些什么呢？現(xiàn)在想來(lái)，我竟什么也做不了，但是如果在最開(kāi)始我就選擇了一條正確的路呢？

　　我回家后的兩個(gè)月，毛丫就離開(kāi)了我家，那是個(gè)冬天。當(dāng)我去找它時(shí)，我腦海里第一個(gè)閃現(xiàn)出來(lái)的地方就是爺爺家。我去到爺爺家時(shí)我看見(jiàn)了矮矮的木墩上毛丫靜靜地躺在了那里，那樣的安心，就像爺爺撫摸它的羽毛時(shí)、躺在黃桷樹的小槽上時(shí)那樣安心。

　　這就是悲劇的結(jié)局，在最后，記憶中的爺爺家就只剩下了庭院的矮墻、布著青苔的假山、院外一顆高大黃桷樹、棕色的小貓阿花和棕毛白肚的十姐妹毛丫。

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