創(chuàng)新作文優(yōu)秀9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
創(chuàng)新，是李可染大師勇于革新的追求，才讓中國(guó)古老的山水畫煥發(fā)新的生命；創(chuàng)新，是莎士比亞推陳出新的大膽創(chuàng)作，才有了享譽(yù)世界的《羅密歐與朱麗葉》；創(chuàng)新，是歌德獨(dú)具匠心的勇敢融合，才有了抒情詩(shī)的新體《賽森海姆之歌》。
正是有了一代代人的創(chuàng)新，才有了我們今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，掃碼生活；正是有了一代代人的創(chuàng)新，才有了今天共享單車的便捷，高鐵朝發(fā)夕至的速度。同學(xué)們，讓我們揚(yáng)起創(chuàng)新的風(fēng)帆，起航吧！
揚(yáng)起創(chuàng)新的風(fēng)帆，首先要努力學(xué)習(xí)，積累知識(shí)。創(chuàng)新不是空中樓閣，也不是空頭支票，只有腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，才具備創(chuàng)新的能力。莎士比亞在劇團(tuán)里演配角時(shí)，為了演好戲，他經(jīng)常深入下層社會(huì)，觀察那些流浪漢、江湖藝人和乞丐，同自己周圍的各種人談心，學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言談吐，熟悉他們的生活習(xí)慣，體會(huì)他們的思想感情。深入實(shí)踐的學(xué)習(xí)，為他以后的創(chuàng)作奠定了創(chuàng)作的源泉。作為一名小學(xué)生，我們現(xiàn)在的任務(wù)就是多學(xué)習(xí)，多積累。我們要珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，才能具有自我的創(chuàng)新能力。
揚(yáng)起創(chuàng)新的風(fēng)帆，還要勇于插上想象的翅膀。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“幻想是詩(shī)人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。”設(shè)想一下，人類失去想象，世界將會(huì)怎樣？我們?cè)诂F(xiàn)在幻想著未來(lái)，才會(huì)有今非昔比的.興奮與喜悅。同學(xué)們，你一定聽過(guò)曹沖稱象的故事吧！人們都說(shuō)小曹沖天賦異稟，聰穎過(guò)人，其實(shí)是他擁有敢于想、能夠想、善于想的精神。我們也要像曹沖一樣，從小插上想象的翅膀，培養(yǎng)勇于創(chuàng)新的思維。
揚(yáng)起創(chuàng)新的風(fēng)帆，更需要有持之以恒的毅力。大發(fā)明家愛(ài)迪生為了發(fā)明經(jīng)久耐用的燈絲，用了一年多的時(shí)間，實(shí)驗(yàn)了8000多次，最終獲得成功，給人們帶來(lái)了“光明”。李可染大師的跋山涉水，不辭辛苦的外出寫生，才有了水墨巨制《長(zhǎng)征》。創(chuàng)新的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，它充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，我們?cè)趧?chuàng)新的大路上要堅(jiān)持不懈，不怕困難，永不言棄。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”作為新時(shí)代的少年，讓我們腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，勇敢想象，勇于堅(jiān)持，才能揚(yáng)起創(chuàng)新的風(fēng)帆，為祖國(guó)的美好明天起航！
創(chuàng)新作文 篇2
我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒螅苋匀获R不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來(lái)畫去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)
創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的.碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。
商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌
創(chuàng)新作文 篇3
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，引導(dǎo)和鼓勵(lì)中小學(xué)生廣泛開展科技發(fā)明、科技創(chuàng)新，不僅可以開發(fā)學(xué)生智力、提高創(chuàng)新思維能力、更能培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)的熱情。在泰豐小學(xué)豐富多彩的課外活動(dòng)中，我迷上了科技活動(dòng)，養(yǎng)成了勤動(dòng)手、肯動(dòng)腦的好習(xí)慣。更懂得了如何細(xì)心地觀察和捕捉靈感，不輕易讓靈感溜走的重要性。記得在一次科技興趣活動(dòng)課上，歐陽(yáng)老師教我們玩魔方的技巧，后來(lái)一次突然的停電，激發(fā)了我的靈感：要是有一種魔方讓盲童也能象我們一樣輕松自如操作，體驗(yàn)快樂(lè)，那該多好啊!于是我萌發(fā)了“愛(ài)心魔方”的創(chuàng)意。歐陽(yáng)老師輔導(dǎo)我完善創(chuàng)意并制作出來(lái)。我永遠(yuǎn)忘不了在我制作“愛(ài)心魔方”時(shí)。歐陽(yáng)老師精心地幫我挑選材料，耐心提出寶貴的建議。永遠(yuǎn)忘不了參賽前，歐陽(yáng)老師細(xì)心輔導(dǎo)我在電腦上繪圖、制作三維動(dòng)畫電子文稿、展板等等。
創(chuàng)新永無(wú)止境，實(shí)踐才出真知。當(dāng)我得知獲大獎(jiǎng)的時(shí)候，我心里是說(shuō)不出的激動(dòng)和欣慰，自己的努力終于有了成就，付出得到了肯定這是對(duì)我最大的鼓勵(lì)。雖然過(guò)程中充滿了挫折和艱辛，但沒(méi)有崎嶇的.山路，怎能登上頂峰?沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹呢?體驗(yàn)這樣的成功滋味，是我人生中一個(gè)難忘的經(jīng)歷!
同學(xué)們，我們正在經(jīng)歷生命中最美好的年華，我們應(yīng)該在這美好的年華里，在老師的指導(dǎo)下，用自己最富創(chuàng)意的思維，綜合應(yīng)用自己豐富的知識(shí)，來(lái)實(shí)踐、來(lái)創(chuàng)新、來(lái)努力、來(lái)成就自己、來(lái)創(chuàng)造輝煌!我們應(yīng)該在美好的年華里，豐富自己的知識(shí)、磨練自己的意志，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力，發(fā)掘自己的創(chuàng)新精神，不斷體驗(yàn)、創(chuàng)新、成長(zhǎng)，讓自己的綜合素質(zhì)得到全方位的提高。
創(chuàng)新是個(gè)人能力的表現(xiàn)，是一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有創(chuàng)新，國(guó)家就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)，未來(lái)是屬于我們的。潛江市委、市政府，市教育局和學(xué)校為我們提供了良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新環(huán)境，讓我們攜起手來(lái)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)科技，努力創(chuàng)新，再接再厲，一如既往地走科技創(chuàng)新之路，為迎接更好的明天共同奮斗吧!
創(chuàng)新作文 篇4
同學(xué)們，我們今后都會(huì)走入社會(huì)，面對(duì)自己的人生。大部分人認(rèn)為，要想成功地在社會(huì)中展示自己的才能，必然要以愛(ài)因斯坦的“X+Y+Z”才能成功。這話說(shuō)得不錯(cuò)，一個(gè)人的成功的確等于勤奮工作+正確方法+少說(shuō)廢話，但是同學(xué)們往往會(huì)認(rèn)為只要努力的工作或?qū)W習(xí)，少說(shuō)與工作學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的話，按照自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)奮斗就是成功。其實(shí)不然，愛(ài)因斯坦的意思絕對(duì)不是這樣的。
通過(guò)同學(xué)們這些觀點(diǎn)不難看出，現(xiàn)在中國(guó)的教育還是有一定缺陷的。在課堂上，老師們就把“課本上的知識(shí)就是正確的”的這一觀點(diǎn)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦子里，這導(dǎo)致了我們的學(xué)生形成了“固定思維”的思維方式，從而變得的做什么事情都按照書本上說(shuō)的做。這嚴(yán)重抑制了學(xué)生們所謂的想象力，也就是我今天所要談到的創(chuàng)新精神。
說(shuō)到創(chuàng)新，不少人會(huì)說(shuō)：我實(shí)在想不出來(lái)有什么新穎的，可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，所謂的“想不出”是“對(duì)課本上已有的知識(shí)沒(méi)有可以再開發(fā)的地方”的簡(jiǎn)單詮釋，并非真的想不出，因?yàn)槟惆褎?chuàng)新的目標(biāo)給固定到我們前輩們已經(jīng)開發(fā)到極致的.“歐洲大陸”上去了。
所謂創(chuàng)新精神，就是像哥倫布發(fā)現(xiàn)的新大陸那樣：沒(méi)有任何人涉及，沒(méi)被任何人發(fā)掘，沒(méi)被任何人開辟的處女地，而這塊“大陸”地上生長(zhǎng)的是珍稀物種，地下埋的是各種稀有礦物資源，只要你肯發(fā)掘，便可以徑直走向成功，。而發(fā)掘這些寶藏的力量，就是創(chuàng)新精神。
如在荊棘叢中開辟新的道路一般，創(chuàng)新所給你指出的方向走起來(lái)是艱苦的，這就印證了愛(ài)因斯坦所說(shuō)的那句話：X+Y+Z。只有努力的工作，有一種發(fā)現(xiàn)目標(biāo)并拼命干下去的狠勁，全身心地投入，不受任何外界干擾地去開辟自己的寶藏，你才能成為人類社會(huì)中少有的“耀眼新星”，才意味著成功。
同學(xué)們，課本上的知識(shí)是為我們今后的創(chuàng)新打下基礎(chǔ)，好比是你種下種子后，必須要有陽(yáng)光、水分和空氣種子才能破土發(fā)芽，最終長(zhǎng)成一株茁壯的大樹。知識(shí)是你成功的路基，而不是你成功的方向。一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大起來(lái)，只有獨(dú)立自主地不斷創(chuàng)新才能林立于世界眾國(guó)之中;更何況我們作為一個(gè)人要林立于社會(huì)大眾之中呢?
所以，我們作為一個(gè)人，在面對(duì)社會(huì)時(shí)，一定要有創(chuàng)新精神。同學(xué)們，老師們，這就是我對(duì)于愛(ài)因斯坦的成功要訣和創(chuàng)新精神所表達(dá)的觀點(diǎn)，希望可以幫助祖國(guó)的下一代走上成功的道路。
創(chuàng)新作文 篇5
繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；
夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；
危，迎面而來(lái)?yè)踝×饲斑M(jìn)的路，而我們，危中尋機(jī)，要?jiǎng)?chuàng)造更美好的未來(lái)！
危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅(jiān)持寫下真實(shí)的歷史，還是屈服于封建皇權(quán)放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅(jiān)持，而正是這場(chǎng)危難，給了他對(duì)生命的珍惜和面對(duì)權(quán)力威脅的大無(wú)畏。如果沒(méi)有危，恐怕難以成就史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。
危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關(guān)。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白危中尋機(jī)，將流放視為散心的良機(jī)，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。如果沒(méi)有危，哪有安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的骨氣與不羈？
危，有時(shí)小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國(guó)年輕的'家務(wù)雜工不得不用白干一年來(lái)賠償。而他危中尋機(jī)，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，不僅沒(méi)臟反而把陳年的污漬清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，使他研制出了干洗劑。沒(méi)有危，怎么會(huì)有對(duì)傳統(tǒng)洗衣技術(shù)的巨大改革呢？
創(chuàng)新作文 篇6
所謂的繼承與創(chuàng)新，只不過(guò)是新時(shí)代與舊時(shí)代的碰撞。有人守舊，就必定會(huì)有人創(chuàng)新。它沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，也沒(méi)有輸贏之別，它只是一種觀念，一種保守與開放的觀念。
就拿近代的漢服與旗袍來(lái)說(shuō)吧：繼承的人會(huì)認(rèn)為，原汁原味最好，有它特有的貴氣與韻味，老手藝，老物件，自然不能糟蹋。而創(chuàng)新的人則認(rèn)為，科技在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，改良是勢(shì)在必行。于是，旗袍開叉開到大腿，漢服襦裙裁到及膝，各種作風(fēng)的COS服接踵而來(lái)。
有誰(shuí)錯(cuò)了嗎？不，他們都沒(méi)錯(cuò)，各有利弊，就像兩條平行線，永遠(yuǎn)沒(méi)有相交之時(shí)。
有人看不慣巴黎、米蘭的時(shí)裝秀，欣賞不了維密超模的貓步。“衣著暴露，奇裝異服”這是守舊之人的評(píng)價(jià)。他們甚至接受不了染發(fā)燙發(fā)，紋身刺青，連女孩最愛(ài)的美甲，在他們眼中也是不務(wù)正業(yè)，糟踐自己。創(chuàng)新之人則顰眉，這樣的裝扮對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是普通的。
有誰(shuí)錯(cuò)了嗎?他們都沒(méi)錯(cuò)。
最近又有了新的頭條，稱一假發(fā)設(shè)計(jì)師在做展覽時(shí)，因怕模特時(shí)裝奪走觀眾的目光，竟要求她們裸體走秀。評(píng)論區(qū)里便炸開了鍋。有人稱這簡(jiǎn)直不可理喻，女子不守婦德；亦有人贊同，說(shuō)不能用污穢的眼光來(lái)看待藝術(shù)。
大概這就是代溝了，繼承與創(chuàng)新本來(lái)就是相對(duì)的。它們是兩個(gè)極端，或許能共存，亦或許不能。社會(huì)的`進(jìn)步不能一味的繼承，也不能一味的創(chuàng)新，它們?cè)谙嗷恐频耐瑫r(shí)，又相互補(bǔ)充，缺少任何一種觀念，社會(huì)都不會(huì)發(fā)展，甚至是停滯不前。
不過(guò)沒(méi)關(guān)系，令人欣慰的是，現(xiàn)在二者已開始了較為基礎(chǔ)的融合。比如繼承派在老式旗袍中加入了一些現(xiàn)代元素；創(chuàng)新派在新式漢服中添加了一些“流蘇”成分。融合之后，那些原本普通的服裝，竟讓人驚喜，美得更美，媚得更媚，畫龍點(diǎn)睛算不上，錦上添花更生動(dòng)貼切。
是的，繼承與創(chuàng)新或許從一開始就是不矛盾的，單單人們把它定義化之后，將原本緊密的它們生拉扯開。其實(shí)，不必爭(zhēng)吵，不必辯論，往往合二為一，融會(huì)貫通后，物體的本質(zhì)才慢慢浮現(xiàn)出來(lái)。
就像繼承與創(chuàng)新。有誰(shuí)錯(cuò)了嗎?不，誰(shuí)都沒(méi)錯(cuò)，它只是一種觀念，一種人心底自生的觀念。它就像一個(gè)圈，不邁出來(lái)，視線就永遠(yuǎn)是單一的，沒(méi)有進(jìn)步，永遠(yuǎn)被堵在瓶頸里。相反，倘若邁出來(lái)，說(shuō)不定你會(huì)看得更淋漓盡致。
故而，我們應(yīng)該用辯證的眼來(lái)看待繼承與創(chuàng)新，既無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，亦無(wú)輸贏之別。
創(chuàng)新作文 篇7
在教育上需要?jiǎng)?chuàng)新，在工廠需要?jiǎng)?chuàng)新，在生意上需要?jiǎng)?chuàng)新，在生活上更需要?jiǎng)?chuàng)新。
昨天在電視上看了一個(gè)參賽節(jié)目，由畢福建主持的，當(dāng)時(shí)有五個(gè)選手，當(dāng)然每個(gè)選手都表現(xiàn)的很出色，展示了他們的才華，但第五個(gè)選手，很有創(chuàng)新。
第五名選手他是一個(gè)幼兒園的園長(zhǎng)，當(dāng)然也有他自己的學(xué)生，在這次比賽中，第一關(guān)他的才藝展示是：帶領(lǐng)他的學(xué)生到大自然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進(jìn)鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著了，一會(huì)又見到兩只小青蛙，他先拿一只放在桌上，隨著小朋友們數(shù)五個(gè)數(shù)，他扣住青蛙，拿起手時(shí)青蛙已經(jīng)睡著了，借機(jī)告訴小朋友，在大自然中有許多小動(dòng)物，我們可不能傷害它們呀!第二關(guān)他帶領(lǐng)小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面把握的特別好，不時(shí)贏來(lái)陣陣掌聲。第三關(guān)他獨(dú)唱了紅旗飄飄，這是在賽場(chǎng)上唱這首歌的第一人，其中表達(dá)了他到祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。
在主持人的'介紹中還知道他出資三百萬(wàn)幫助家長(zhǎng)辦學(xué)校，最終他贏得了周冠軍。大家可知道他是一個(gè)男同志呀!在賽場(chǎng)上足見他對(duì)小朋友的熱愛(ài)，也看到小朋友對(duì)他的喜歡，同時(shí)觀眾席上的一個(gè)小姑娘深情地說(shuō)：“如果我有這樣的好老師該有多好呀!
是呀，他之所以贏得了掌聲，得取了第一完全是因?yàn)樗軇?chuàng)新，他有愛(ài)心呀!
其實(shí)生活中處處需要?jiǎng)?chuàng)新，可我們卻不感創(chuàng)新，不會(huì)創(chuàng)新呀!
朋友們，創(chuàng)新的確很難，可如果我們深入其中即使不成功，但過(guò)程也是美的。我不感想在工作上有創(chuàng)新，但我會(huì)在生活中多觀察的，因?yàn)閯?chuàng)新的過(guò)程是美的!
創(chuàng)新作文 篇8
1、追逐夢(mèng)想的攝影之路
在攝影界，提起馬良的名字，總會(huì)招來(lái)叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人，覺(jué)得他的攝影作品充滿夢(mèng)幻般的美感，包含著一個(gè)個(gè)故事;討厭他的人，則覺(jué)得這個(gè)人對(duì)攝影技巧根本沒(méi)有什么了解，靠著投機(jī)取巧做出一幅幅作品，居然還出名拿獎(jiǎng)了。但這一切都不妨礙他成為一個(gè)頗有身價(jià)的攝影師，他的作品滿世界展覽，最貴的一幅拍出過(guò)18萬(wàn)元的高價(jià)，還拿過(guò)一個(gè)又一個(gè)國(guó)際攝影獎(jiǎng)項(xiàng)。
其中一個(gè)“投機(jī)取巧”的項(xiàng)目是“移動(dòng)照相館”。20xx年5月底，馬良通過(guò)個(gè)人微博發(fā)布了一個(gè)想法，希望開車載著攝影器材和道具，踏遍中國(guó)50個(gè)城市，給幾百個(gè)陌生人拍照。照片當(dāng)場(chǎng)洗出來(lái)，一張給拍攝對(duì)象，自己也留一張作紀(jì)念。
20xx年2月17日，馬良上路了。來(lái)拍照的人各行各業(yè)的都有，其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的粉絲外，更多人是為了留一個(gè)紀(jì)念，或是打扮成心里想成為的那個(gè)樣子，實(shí)現(xiàn)埋藏已久的夢(mèng)想。從2月到9月，他們走過(guò)了中國(guó)的30多個(gè)城市，按照自己的想法，完成了許多溫暖、有善意的作品。
在成為攝影師前，馬良拍電視廣告片，屬于上海廣告圈的導(dǎo)演“一哥”。32歲時(shí)，馬良突然覺(jué)得“夢(mèng)想”這個(gè)詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去。“這一行永遠(yuǎn)是廣告商說(shuō)了算，跟你的'創(chuàng)造力一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有。我決定離開這個(gè)錯(cuò)誤的選擇。”于是，他買了臺(tái)“很爛的數(shù)碼相機(jī)”，開始獨(dú)立創(chuàng)作。
他坦言自己對(duì)攝影技術(shù)了解得很少，更不會(huì)玩膠片。在馬良看來(lái)，他的“歪門邪道”并不是一種實(shí)驗(yàn)性的挑戰(zhàn)，他盡力幫助人們回歸舊時(shí)的記憶，因?yàn)閯?chuàng)作最重要的還是“要讓別人看懂，要能感動(dòng)人”。
適用方向：追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng)新與發(fā)展
2、齊白石晚年變畫法
1920年，年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達(dá)爐火純青的境界。但是他沒(méi)有滿足于現(xiàn)狀，他希望精益求精，追求卓越，顯示新意。
一天，繪畫大師陳師曾登門拜訪，齊先生拿出自己的繪畫作品請(qǐng)大師指正。陳師曾看后，對(duì)齊白石的高超技藝大加稱贊，同時(shí)，他還指出了一些不足，希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑，形成自己的風(fēng)格。從此，齊白石閉門謝客，苦苦鉆研琢磨，刻意求新。經(jīng)過(guò)10年的艱苦探索，他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路。
此時(shí)的齊白石，擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分，融合了文人畫簡(jiǎn)練雋永的筆墨，并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫，終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格，在中國(guó)畫壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派，達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。
適用方向：追求;刻苦;藝術(shù)境界;永不滿足;創(chuàng)新就要勇于突破自己
3、陳東升的創(chuàng)新觀
作為中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解：創(chuàng)新就是率先模仿。
陳東升說(shuō)：“很多人把違背規(guī)律、按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血流，這種案例太多了。所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫瓢，找最好的葫蘆畫瓢。”
盡管懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣3年的創(chuàng)業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個(gè)商人，但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“學(xué)生”。陳東升找到的一條捷徑是，把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭數(shù)百年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)。
幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)，大到公司架構(gòu)、營(yíng)銷模式、高級(jí)管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。
率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制點(diǎn)高。
適用方向：捷徑;成功之道;追求夢(mèng)想;智慧與策略;創(chuàng)新并不拒絕模仿
創(chuàng)新作文 篇9
我的家鄉(xiāng)宣城是一個(gè)歷史悠久的古城，文化底蘊(yùn)深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候，宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家——他便是被稱為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習(xí)交食法，“夜則披圖仰觀 ，晝則運(yùn)籌推步。”第二年，他便完成了一部科學(xué)專著《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱贊他“智過(guò)于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學(xué)著作《方程論》、《梅氏叢書輯要》等等。后又通過(guò)自己的努力，成為了17世紀(jì)世界上最有成就的數(shù)學(xué)家之一，與英國(guó)的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當(dāng)然是分不開的，但是他的`創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時(shí)候，不僅結(jié)合了一些古籍，在古書上進(jìn)一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點(diǎn)。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國(guó)偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國(guó)進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴(yán)令各級(jí)管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下，齊國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng)，姜小白也成為春秋一霸主。再說(shuō)公元前356年的商鞅變法，更是為秦國(guó)做了巨大的貢獻(xiàn)。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計(jì)。代表貴族勢(shì)力的大臣們紛紛反對(duì)，他們說(shuō)：“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來(lái)的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒(méi)有按照祖宗傳下來(lái)的制度治理國(guó)家，可是國(guó)家都富強(qiáng)起來(lái);而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規(guī)，結(jié)果卻都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法，只要對(duì)國(guó)家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公決定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過(guò)了商鞅的變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷地加強(qiáng)，發(fā)展成了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
或許你覺(jué)得上述人物離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了，那我且說(shuō)說(shuō)最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飛沖天，舉國(guó)歡騰。因?yàn)樵谶@個(gè)小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國(guó)人了，所以說(shuō)是已經(jīng)站在了世界前列也不為過(guò);如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌，我們當(dāng)然要?dú)g呼，當(dāng)然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價(jià)值。在改革開發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，將成本從重復(fù)勞動(dòng)開始向自主性的發(fā)展改變，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國(guó)要趕上超一流的水平，必須要進(jìn)一步對(duì)于開發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路，那么不但無(wú)法將人送上天，還會(huì)浪費(fèi)大量的財(cái)力和物力。所以說(shuō)神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國(guó)策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，如果你只墨守成規(guī)，不大膽創(chuàng)新，在社會(huì)中就只有落后，最終以至于無(wú)立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
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