善于創(chuàng)新作文800字（精選69篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的善于創(chuàng)新作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

　　善于創(chuàng)新作文 篇1

　　幾百年前，某個(gè)英國(guó)青年坐在花園里，看著蘋果從樹上落到地上，并思考著他的原因那時(shí)起，就注定著他的理論將會(huì)影響整個(gè)人類的未來。他成功的秘訣就是：善于創(chuàng)新。

　　創(chuàng)造是一種富有創(chuàng)造力的行為。

　　魯班發(fā)現(xiàn)了小草的也吃會(huì)劃破手指，于是鋸子便問世了；諸葛亮發(fā)現(xiàn)了天氣將要變化，于是橋借東風(fēng)，火燒赤壁：梵高，正應(yīng)為它狂放不羈的用色，才做出了撼世的《向日葵》。

　　所有的靈感似乎就在這一剎那將涌出來，于是發(fā)明啊創(chuàng)造啊，都在這一刻產(chǎn)生了。

　　然而，事情真的會(huì)如此簡(jiǎn)單嗎？

　　如果魯班不是長(zhǎng)期積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他能從小草聯(lián)想到句子嗎？如果諸葛亮不是很早就學(xué)習(xí)過觀察氣候，她呢昂有把握認(rèn)定天氣會(huì)變嗎？如果梵高不是從小積累了繪畫技巧，他又怎能畫出不朽之作？

　　當(dāng)有人嘲笑愛迪生做實(shí)驗(yàn)失敗了1000此時(shí)，愛迪生卻說：“至少我已發(fā)現(xiàn)1000種材料不宜做燈絲�！币粋�(gè)善于創(chuàng)新的`人，必須具有這種堅(jiān)持不懈的精神。

　　一個(gè)善于創(chuàng)新的人，還必須善于觀察，善于思考。就北京城人力車夫多如牛毛，但為什么只有老舍先生發(fā)現(xiàn)了“駱駝祥子”？那正是因?yàn)樗麄冇幸浑p善于創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善于思考的頭腦。

　　曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以以假亂真，令人不辨真?zhèn)�。這樣的技藝也該是叫人嘆服的了。帶他們畢竟不是大師，因?yàn)椋�他們的作品是“人家的”。�?chuàng)新的重要性，由此可見一斑了。

　　如果稍稍回顧一下歷史，就可以看到一個(gè)事實(shí)：人類進(jìn)步的動(dòng)力之一就是創(chuàng)新。人類從茹毛飲血到學(xué)會(huì)用火，學(xué)會(huì)制作時(shí)期，學(xué)會(huì)種植農(nóng)作物，哪一件不是通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)的？后來開始用青銅器，無非是應(yīng)為發(fā)現(xiàn)了青銅必使其更耐用，更容易加工；不久，又發(fā)現(xiàn)了比青銅更好硬的金屬，于是進(jìn)入鐵器時(shí)代。可以說，創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。

　　創(chuàng)新能力還是檢驗(yàn)同時(shí)代不同國(guó)度文明程度的尺度。中世紀(jì)以前，古埃及人發(fā)現(xiàn)了圓周率在3，12到3，16之間，古巴比論人發(fā)現(xiàn)了太陽的活動(dòng)規(guī)律，制定了太陽歷……這些古國(guó)的文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)代周圍地區(qū)的人們。

　　我們不能沒有歷史，但也不能忘了：那些都是前人的業(yè)績(jī)。“青，取之于藍(lán)而勝于藍(lán)”。學(xué)古而不仿古，推陳出新，才存在發(fā)展的可能。

　　善于創(chuàng)新作文 篇2

　　這個(gè)時(shí)代，日新月異；這個(gè)時(shí)代，高速運(yùn)轉(zhuǎn)；這個(gè)時(shí)代，沒有做不到，只有想不到。一朵花，在花海中顯得那么普通；一個(gè)人，在人海中也只是被淹沒。但當(dāng)這朵花不甘于平庸，它以自己特有的芳香吸引了蜂蝶追捧；而人若是做到改革創(chuàng)新，始終走在這飛速發(fā)展的時(shí)代前沿，那同樣會(huì)萬眾矚目。

　　1988年前的李寧意氣風(fēng)發(fā)，享受榮光，他是全國(guó)人民心中的明星偶像。但是，在1988年，李寧的體操之路被改寫，李寧在比賽中意外失利，從吊環(huán)上摔了下來。隨后，李寧宣布退役，那一年，他26歲。他在暗自神傷之后選擇了振作，他去嘗試了一項(xiàng)自己從來沒有接觸過的事情——經(jīng)商。從運(yùn)動(dòng)明星到成功商人，李寧付出了很多，很努力很辛苦，從一頭青絲到兩鬢斑白。雖然說隔行如隔山，但他勇敢地跨出了一步，現(xiàn)在他已經(jīng)是跨界領(lǐng)域的知名人士了。如果，李寧當(dāng)時(shí)退役后一蹶不振，瞻前顧后，畏手畏腳，那他將在26歲那年永遠(yuǎn)的淡出人們的視線，成為一個(gè)真正的失敗者。

　　經(jīng)常有人說阿里巴巴為什么什么領(lǐng)域都參與，什么都要做。馬云想了想說：“因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)是一場(chǎng)技術(shù)革命，不應(yīng)有界，而是要融入各行各業(yè)�！爆F(xiàn)在想想，阿里巴巴可能是商業(yè)和科技結(jié)合最好的公司，企業(yè)家就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的科學(xué)家�！爸挥懈铱缃�，我們才能更成功。”若是沒有馬云的大膽嘗試，世界就不會(huì)有現(xiàn)在線上買賣的新突破，新熱潮，就是因?yàn)轳R云的`勇于創(chuàng)新，才造就了現(xiàn)在這唯一的馬云。

　　曾經(jīng)的膠卷三巨頭：柯達(dá)，富士，樂凱。因沒有意識(shí)到科技創(chuàng)新的重要性，依舊長(zhǎng)期依賴相對(duì)落后的傳統(tǒng)膠片，不去積極研發(fā)新產(chǎn)品不開拓新市場(chǎng)，最終被鎖死在“保守”的牢籠中，最終因缺少了跨界的勇氣而走向破產(chǎn)。他們要是能正確意識(shí)到科技創(chuàng)新對(duì)市場(chǎng)的沖擊，及時(shí)改變公司策略，就不會(huì)因?yàn)閯?chuàng)新變革而退出歷史舞臺(tái)。

　　大敢嘗試，勇于創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)在要求，各界之間沒有界限，想做，能做就去跨越。比起跨界創(chuàng)新的失敗，被鎖死在“保守”的牢籠中更為可悲。與其坐等失敗倒不如放手一搏，說不定還能破繭成蝶，成就輝煌。

　　善于創(chuàng)新作文 篇3

　　獨(dú)立與創(chuàng)新是作為學(xué)生時(shí)代的我們所討論的永恒不變的話題。太陽花躲開了大樹的庇護(hù)獨(dú)自承受烈日酷暑、風(fēng)吹雨打，它不想只當(dāng)一棵小草，于是它勇敢綻放出自己美麗的花瓣，而材料中的這位小師傅如同這太陽花，在大師傅搬家時(shí)他沒有跟隨而是自立門戶，獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新，于是他幸運(yùn)的走向了成功的殿堂。

　　有人說，小師傅應(yīng)該跟隨著大師傅，這樣也可以少些磨難，安于現(xiàn)狀固然安全，但我認(rèn)為一個(gè)沒嘗過百酒之味的人是不懂得清水之味的。記得《超級(jí)演說家》中劉媛媛曾說：“一個(gè)人不作任何嘗試也不做任何冒險(xiǎn)的事，那他永遠(yuǎn)都不會(huì)失敗因?yàn)樗�都沒有資格失敗”。是啊，一個(gè)人若永遠(yuǎn)生活在屬于自己的狹隘空間的話，那么畫地為牢，困住的終究是自己。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名學(xué)者墨子，想必是大家耳熟能詳家喻戶曉的人物吧！但他曾經(jīng)是孔子的學(xué)生，學(xué)習(xí)儒家思想，可他不甘于只追隨孔子，他有自己的見解，后來他離開了孔子自成一派，他成為諸子百家中地位較為尊貴的一派——墨家。而材料中的小師傅離開了大師傅即便起初的生意不好，但他并未灰心，而是推陳出新，擺脫木頭，采用硬蠟、精雕土等材料創(chuàng)新造型，取得成功。

　　作為新世紀(jì)的社會(huì)主義接班人的我們更是要學(xué)會(huì)自己面對(duì)風(fēng)雨，不能永遠(yuǎn)都躲在父母的`庇護(hù)下，貪戀家庭的溫暖，我們也要勇于創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)，學(xué)會(huì)大膽嘗試，只有當(dāng)我們自己努力地在人生這條路上前行時(shí)，我們才會(huì)品嘗到甘甜香醇的美妙滋味；只有當(dāng)我們自己努力豐滿羽翼時(shí)，我們才能在九天之上遨游，領(lǐng)略到俯瞰蒼茫大地的罕見奇景。人生這么短暫，世界這么大，只有脫離樹木遮擋的那一刻，我們才會(huì)看到湛藍(lán)的天空，才能感受到陽光的溫暖；只有勇于創(chuàng)新的那一刻，我們才會(huì)明白我們不是來適應(yīng)社會(huì)的而是來改變社會(huì)的！

　　獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新。像小草一樣勇敢接受風(fēng)雨的洗禮沖破堅(jiān)硬的土地，用自己的柔軟的身軀為世界增添一點(diǎn)綠；像雛鷹一樣勇敢站在懸崖邊接受宿命的挑戰(zhàn)，用自己揮動(dòng)的翅膀讓世界來見證這份奇跡；像小師傅一樣勇敢的脫離大師傅的庇護(hù)，自己獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新，當(dāng)自己羽翼漸漸豐滿，小師傅變成了大師傅，直達(dá)成功的彼岸！

　　獨(dú)面風(fēng)雨，勇于創(chuàng)新。讓我們共同來創(chuàng)造奇跡，見證這世界的輝煌！

　　善于創(chuàng)新作文 篇4

　　面對(duì)香木賣不出去的情況，年輕人沒有故步自封，而是改動(dòng)主意，燒成木炭，最終一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到窘境時(shí)，是原封不動(dòng)，仍是另辟蹊徑，這個(gè)問題常常難以選擇。思想固化，則會(huì)跟不上年代的腳步。我以為，只要打破成規(guī)，勇于立異，拋開思想束縛，人生才干精彩。

　　要打破成規(guī)，勇于立異，讓才智豐盈生命。莎士比亞說：“移風(fēng)易俗是我的無上竅門�！毕胍�破開難題，就應(yīng)給人生的航船上加載勇于立異的發(fā)動(dòng)機(jī)，能斗膽立異的人，他才干到達(dá)自己的方針。譚家在幼時(shí)，為譚振兆定了附加輕，但譚家闌珊，女便利想退親。所以女方做了兩個(gè)簽，一個(gè)寫了“婚”，另一個(gè)是“罷”，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前深思了一瞬間，立刻抓起其間的一個(gè)簽吃掉，說道：“現(xiàn)在翻開剩余的簽，若是“婚”，說明為吞掉的是“罷”，反之，立刻成親�！迸�方的圈套被識(shí)破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思想定勢(shì)，到達(dá)了自己的方針，讓才智發(fā)出的光榮。

　　要打破成規(guī)，勇于立異，讓真理充盈心靈。愛因斯坦說：“若無某種斗膽猖狂的猜測(cè)，一般是不行能有常識(shí)的發(fā)展的。”巨大的理論不一定正確，只要勇于質(zhì)疑，做出舉動(dòng)，才干推進(jìn)常識(shí)發(fā)展。巨大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和分量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不介意世人的對(duì)立，做了一個(gè)譽(yù)滿天下的鐵球試驗(yàn)，推翻了亞里士多德的.觀念，提出了正確的理論。這是因?yàn)橘だ�略勇于提出疑問，并付諸于實(shí)踐，才讓生命充滿真理。

　　做到打破成規(guī)，勇于立異，生命才干夠才智充盈，心靈才干夠領(lǐng)會(huì)真理。那么怎么做到打破成規(guī)，勇于立異呢？我以為關(guān)鍵在于“膽量”，有膽量，才干另辟蹊徑。在面對(duì)難題時(shí)，根據(jù)具體情況干事，不能故步自封，思想僵化，只要具有立異精力的人才干登上高峰。

　　泰戈?duì)栒f過：“上天徹底是為了剛強(qiáng)你的毅力，才在道路上設(shè)下重重的妨礙。”而我要說：“跨過重重的妨礙的辦法便是打破成規(guī)，勇于立異！”生命是一盞精美的容器，將立異增加進(jìn)去，充點(diǎn)出更精美的日子，更精彩的人生。

　　善于創(chuàng)新作文 篇5

　　史蒂夫·喬布斯，全國(guó)著名品牌“蘋果”的創(chuàng)始人，被認(rèn)為計(jì)算機(jī)界與娛樂業(yè)界的標(biāo)志性人物，是改變世界的天才。他憑借敏銳的觸覺和過人的智慧，勇于變革，不斷創(chuàng)新，讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品成為現(xiàn)代人生活的一部分。

　　1955年2月24日，喬布斯出生在美國(guó)舊金山�？蓱z的他，剛剛出生，就被在一家餐館打工的父親與在酒吧做管理員的母親遺棄了。還好，一對(duì)好心的夫婦收留了他。喬布斯很小就迷戀電子學(xué)，在一次同學(xué)聚會(huì)上他認(rèn)識(shí)了斯蒂夫·奧茲尼亞克，他也對(duì)電子有很大興趣。此后，兩人經(jīng)常一起在自家的小車庫(kù)里琢磨電腦，他們夢(mèng)想擁有一臺(tái)自己的`計(jì)算機(jī)，可當(dāng)時(shí)市面上賣的都是商用的，且體積龐大，極其昂貴，于是他們決定自己開發(fā)。就這樣，他們收集芯片，僅僅幾個(gè)星期就組裝好了一臺(tái)簡(jiǎn)單電腦。隨后，21歲的喬布斯與26歲的奧茲尼亞克成立了蘋果公司。后來流傳開的就是那個(gè)著名的商標(biāo)——一只被人咬了一口的蘋果。而他們的自制電腦則被順理成章的追認(rèn)為“蘋果1號(hào)”電腦了。

　　遺憾的是，喬布斯英年早逝，但在人們心中，他永遠(yuǎn)是一個(gè)成功者。在全世界科技不發(fā)達(dá)，計(jì)算機(jī)技術(shù)不先進(jìn)的時(shí)候，他勇于創(chuàng)造，發(fā)明出了第一臺(tái)體型微小的“蘋果”牌電腦。我們不禁會(huì)想：為什么只有喬布斯發(fā)明了微縮型電腦，而別人卻沒有發(fā)明呢？

　　因?yàn)閱滩妓褂凶约旱膲?mèng)想，對(duì)于自己的夢(mèng)想不離不棄，即使家里很貧窮，即使沒有親人的幫助，即使只有2個(gè)人去開拓創(chuàng)新，但對(duì)于自己的信念卻始終如一，前進(jìn)的路上跌倒了再站起來，失敗了再重新來，一次次、一天天，最后終于取得了成功。

　　如果一個(gè)人想成為喬布斯，就要學(xué)會(huì)善于觀察、善于思考、善于提出質(zhì)疑，看什么地方需要改進(jìn)，什么東西要更換便捷，如果確定了一個(gè)目標(biāo)，就要堅(jiān)持不懈、不離不棄，絕不半途而廢�？倳�(huì)有解決問題的辦法，總會(huì)有最佳時(shí)機(jī)出現(xiàn)，要堅(jiān)信堅(jiān)持到底就是勝利。

　　喬布斯，一個(gè)偉大的發(fā)明家，一個(gè)對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的人，一個(gè)成功者，雖然他已經(jīng)不在世了，但還會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)喬布斯，不是嗎？那就讓我們用一雙樂于發(fā)現(xiàn)的眼睛，一棵勇于探索的心，喚出世界上永遠(yuǎn)的喬布斯。

　　善于創(chuàng)新作文 篇6

　　當(dāng)代社會(huì)，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認(rèn)為，它改變的只是它的名字，并沒有改變其現(xiàn)實(shí)意義。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的奮斗中，抓住“機(jī)遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時(shí)代最好的奮斗。

　　機(jī)遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會(huì)為機(jī)遇凝結(jié)時(shí)間。在現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)是如此的殘酷，此時(shí)抓住機(jī)遇便顯得十分重要了，沒有機(jī)遇的.人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機(jī)遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機(jī)遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。

　　以機(jī)遇為基，創(chuàng)新為臺(tái)的奮斗一定能夠在新時(shí)代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時(shí)代有關(guān)�，F(xiàn)代社會(huì)一切都進(jìn)行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠(chéng)然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時(shí)代的主流。因此，抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新便是一個(gè)人能夠在新時(shí)代奮斗出彩的重要原因。

　　沒有機(jī)遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新進(jìn)入人們的生活才是對(duì)奮斗最好的詮釋。要抓住機(jī)遇，就要先向外界推銷自己，因?yàn)樵谶@樣的時(shí)代，你不優(yōu)秀，認(rèn)識(shí)誰都沒有用。一旦抓住機(jī)遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個(gè)人要擁有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)，才能創(chuàng)造出利于社會(huì)的創(chuàng)造性物品；而且國(guó)家要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會(huì)提供一份綿薄之力，將奮斗進(jìn)行到底。

　　只有扎根于機(jī)遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗。回溯歷史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當(dāng)下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機(jī)遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。

　　海明威說：“這是個(gè)美好的世界，值得我們?nèi)ヅ�力。”我們要抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新，先在社會(huì)中立足，而后不斷奮斗。讓機(jī)遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。

　　善于創(chuàng)新作文 篇7

　　“同學(xué)們要好好《我是五好小公民》這本書，爭(zhēng)當(dāng)‘小’‘小標(biāo)兵’‘小伙伴’‘小衛(wèi)士’‘小幫手’，請(qǐng)同學(xué)們想一想，要行動(dòng)。”林老師說。回家后，我仔細(xì)地了《我是五好小公民》這本書，從中使我懂道理，也使我地體會(huì)到精神的性。我思考著制作科技作品行動(dòng)。

　　制作開始了。，我把電筆里的五號(hào)電池拿，把電池末端的幾根電線的護(hù)套扒開，把電線取出，放入鈕扣電池。我想，就可以省出一點(diǎn)兒空間來了。我將護(hù)套鎖緊。，難題來了，這護(hù)套被向前移動(dòng)了幾步，就可以鎖緊的螺絲位，那可辦呢？鎖不緊，電池會(huì)掉。這可真是重重啊。我絞盡腦汁，冥思苦想。，想不出高招。，目光落在了桌子上的那卷透明的膠布。，我靈感突發(fā)，：“對(duì)了，你不吃硬的我來軟的，用這螺絲釘鎖不緊，就用膠布來代替吧。”想著，我趕緊拿出膠布，貼了上去。我自言自語地說：“哈哈，關(guān)，總算了。我可真聰明啊！”

　　，難題剛剛攻克，“疑難雜癥”迎面而來：電池被移前了，后半部分卻空缺了，黑洞洞的，難看：“呀，這黑洞洞的真難看呀，我考慮到點(diǎn)呢？我得，有好辦法�！�

　　我眉頭緊鎖，腦子不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，見我愁眉苦臉，連忙問我原因，我把苦惱全說了一遍，聽了，建議我在的空間里放鏡片，女士在化妝時(shí)的模樣。

　　我了我讀過的書上說，凹鏡的面積比平面鏡的面積大，凹鏡45度角的下產(chǎn)生。，我決定在空位上添個(gè)凹鏡。

　　我從鄰居的木匠那里借來了鋸子，翼翼地把凹鏡的反面罩在筆中末尾的'地方，拿出一根鉛筆，畫了鉛筆印，接著再拿出小刀，順著鉛筆印刮了幾刀。，我拿出鋸子，用力地鋸了。，我使用過鋸子，鋸了好久，連一點(diǎn)痕跡都。最后，請(qǐng)鄰居的王伯伯幫忙，他熟練地握著鋸子，一會(huì)兒就鋸好，我地把凹鏡裝進(jìn)去。

　　接著，姐姐也建議在剩下的空間裝上口紅。我建議，從的抽屜挑選出一支剛好合適的口紅，裝了下去。，就不黑洞洞的空位，還可以使女士使用。

　　月，作品了小制作比賽二等獎(jiǎng)，我高興，叫道：“我了！我了！V！萬歲！”得益于《我是五好小公民》這本書，它我勇氣，給我啟發(fā)，使我懂得干都要持之以恒�！段沂俏搴眯」�民》這本書。

　　善于創(chuàng)新作文 篇8

　　歷史上的偉大人物，大多都是創(chuàng)新的先驅(qū)者，他們?cè)谠S多方面與平凡人沒什么兩樣，唯一不同的是他們選擇了一條不平凡的路。如果每個(gè)人都相信自己創(chuàng)新的能力，敢于揭開未來之謎，實(shí)際上就成功了一半。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都認(rèn)為創(chuàng)新是一個(gè)比登天還難的問題，但實(shí)際上創(chuàng)新卻是處處可見，可挖掘的。只要你有那份心，有那份勇氣。做為一個(gè)新世紀(jì)合格的小公民，我們就應(yīng)該積極嘗試新事物，勇于創(chuàng)新，勇于進(jìn)取。

　　從前的我，總是被拘限于一個(gè)范圍內(nèi)，不管是哪方面，我總是依著書本去完成。所以那樣做出來不僅印象不深，沒有效果，也缺少了勇于創(chuàng)新的精神�，F(xiàn)在的我開始在創(chuàng)新光環(huán)的照耀下遨游，我漸漸發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新也是一件很快樂的事。創(chuàng)新在于生活中的每一件小事，就像寫作文一樣，同學(xué)們的選材與內(nèi)容幾乎都是一致的，然而我每次寫作文總喜歡去尋找自己的感覺、靈感，這樣寫出來不僅有效果，而且有自己的味道在里面。每當(dāng)我寫完一篇與眾不同的作文時(shí)，內(nèi)心是自豪，是興奮的。這件小事不僅表現(xiàn)了我的創(chuàng)造力，也展現(xiàn)了我新穎別致、與眾不同的思維。創(chuàng)新是要靠平時(shí)多多訓(xùn)練，并且要深入了解而得來的。只要你努力地去探求，去詢問，新思維的種子便很快地在你腦海里萌發(fā)，從而茁壯成長(zhǎng)。

　　記得，在一次語文課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)學(xué)習(xí)《匆匆》這篇文章。全篇課文學(xué)下來后，同學(xué)們明白了一個(gè)道理：“要善于利用時(shí)間，珍惜時(shí)間�！睂�(duì)于這個(gè)回答我并不滿足。我開始查找資料，開拓新思維，聯(lián)系實(shí)際，明白了這篇課文還講到作者對(duì)人生，對(duì)生活的`一種看法。我把創(chuàng)新思維運(yùn)用到語文學(xué)習(xí)中，學(xué)到更多的人生哲理。這揭開了我運(yùn)用創(chuàng)造思維的重要一頁(yè)。

　　掌握創(chuàng)造性的思維方法是很實(shí)在的事情，相對(duì)于“創(chuàng)造”的心態(tài)來說，原有一切都將是死板，有局限性的。我們只有具備充分的自信心和堅(jiān)韌不拔的毅力，新的思維便會(huì)層出不窮。

　　創(chuàng)新不需要天才，創(chuàng)新只在于尋找新的改進(jìn)方法，當(dāng)我們?cè)诿刻斓纳�活中保持新的氣息，努力去追求這種新的感覺，堅(jiān)持下去，方法正確，最終你也學(xué)會(huì)創(chuàng)新，一步步地邁上成功的臺(tái)階，打開五彩的創(chuàng)新之門。這將是我們新一代合格小公民的優(yōu)良作風(fēng)。

　　善于創(chuàng)新作文 篇9

　　中國(guó)人，怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對(duì)古人書法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(zhǎng)，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

　　人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格，才會(huì)有更大的.進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣，書法才會(huì)發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。

　　因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。

　　梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結(jié)合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ)；而創(chuàng)新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真?zhèn)�，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因?yàn)�，那作品是“人家的”。�?chuàng)新的重要性，也可見一斑了。

　　藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì)各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因?yàn)橛辛宋�收和舍棄，才有了新事物�?/p>

　　工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機(jī)器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機(jī)；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律，讓人類社會(huì)不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。

　　我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

　　善于創(chuàng)新作文 篇10

　　花兒，有了綠草的襯托，所以更美；天空，有了小鳥的徘徊，所以更廣。而我們共同的家——世界，有了我們一次又一次的創(chuàng)新，所以變得如此發(fā)達(dá)、如此美好！

　　張子厚曾說過：“學(xué)者觀書，每見每知新境新意則學(xué)進(jìn)矣�！辈⒎强戳�，便是懂了，若不付出自己的思考，得到自己的體會(huì)，哪怕，能將你所看的那本書，背得滾瓜爛熟，也學(xué)不到知識(shí)。善于思考、刻苦鉆研，這兩點(diǎn)是必不可少的。

　　“不自滿、樂于學(xué)、善于問、勤于思�！币�做到這些，才能稱為學(xué)習(xí)。所以，無論是在學(xué)習(xí)，還是在生活上，我們的人生都應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

　　記得，有一次數(shù)學(xué)課上，數(shù)學(xué)老師給了全班同學(xué)出了一道關(guān)于單位“1”的難題。同學(xué)們看了題目后，就拿起筆，在練習(xí)本上畫了起來。邊畫，嘴里還邊喃喃著什么，好像非把它打敗不可。老師站在一旁，靜靜地等待著。一分鐘、兩分鐘……時(shí)間在一分一秒地流逝著。過了很久，終于，有同學(xué)做出來了，做出來的同學(xué)，高高舉起自己那驕傲的`小手，仿佛自己的小手沾了光似的。

　　然而，我驚訝地發(fā)現(xiàn)：我的后桌正在苦惱地沉思著。我頓時(shí)感到疑惑不解，他平時(shí)總是考滿分，怎么連我都會(huì)做出的題目，他不會(huì)做？我瞧了瞧他的練習(xí)本，更加疑惑了：“咦？不是做出來了嗎？還在想什么呢？”“我在想有沒有什么別的更簡(jiǎn)便的方法，我要?jiǎng)?chuàng)新。”在我困惑的時(shí)候，他突然平淡地回了我一句。老師開始評(píng)講了，講完后，說了一句：“這道題只有這種解法�！薄安�，還有一種，老師！”他站起來講了一句。接著，又介紹了他的方法，同學(xué)和老師聽完后，都豎起了大拇指，贊不絕口！這便是創(chuàng)新。

　　法國(guó)科學(xué)家做了一個(gè)“毛毛蟲實(shí)驗(yàn)”，他把一些毛毛蟲放進(jìn)一個(gè)盆里，沒想到他們一只跟著一只走，最終全都被餓死了。法伯說的不錯(cuò)：“毛毛蟲中如果有一只與眾不同，它們一個(gè)群體，馬上就能改變命運(yùn)，告別死亡�！�

　　學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)求異、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑，擁有這些素質(zhì)最能脫穎而出。總是從眾，隨大流，是永遠(yuǎn)沒有大出息的。而毛毛蟲的缺點(diǎn)就是不會(huì)思考、不會(huì)求異、不會(huì)創(chuàng)新、不敢質(zhì)疑�？墒沁@些缺點(diǎn)，我們又何嘗沒有呢？

　　“好學(xué)與書朝夕伴，多問于賢智慧添。鉆研奧妙總勤勉，收獲成功盡歡顏。”我要?jiǎng)?chuàng)新，讓世界更加美好，生活變得更有情趣，讓社會(huì)變得更加和諧！

　　善于創(chuàng)新作文 篇11

　　古往今來，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，悠悠歷史長(zhǎng)河中，文化起到了不可估量的作用。古典詩(shī)詞是中華民族珍貴的文化，是中華民族之瑰寶。

　　近日，北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”，原因是在紀(jì)念蘇軾誕辰時(shí)，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng)，學(xué)生們通過各種活動(dòng)了解蘇軾，甚至有些家長(zhǎng)也利用假期時(shí)間指導(dǎo)孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數(shù)據(jù)分析蘇軾，還完成了一些以蘇軾為主題地專業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)和開拓學(xué)生們的`視野，所以一直非常重視古詩(shī)詞的積累與背誦，這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平，還能更好的推動(dòng)和傳承優(yōu)秀燦爛文化。

　　21世紀(jì)，大多是90后00后被家長(zhǎng)逼著報(bào)著各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，也有一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)多種語言、多種樂器、多種技能。家長(zhǎng)認(rèn)為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富，更有博識(shí)。一些家長(zhǎng)認(rèn)為語文不過是一些詞詞句句的，孩子天天說中文，難道會(huì)學(xué)不好？于是這些家長(zhǎng)給孩子來了個(gè)所謂的教育“減負(fù)”。就是家長(zhǎng)把一些認(rèn)為沒有必要背的古詩(shī)文從孩子學(xué)習(xí)中刪去，讓更多時(shí)間去學(xué)習(xí)課外知識(shí)。多了解課外知識(shí)固然是好，可當(dāng)你問起孩子某一首名詩(shī)的作者是誰？?jī)?nèi)容是什么的時(shí)候，而且孩子卻低下了頭。

　　當(dāng)學(xué)校舉行著一些列活動(dòng)的時(shí)候，我們應(yīng)予以支持的態(tài)度，開展致敬經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化古詩(shī)詞活動(dòng)，不僅可以使孩子們?cè)诨顒?dòng)中提升自我，而且還使孩子們更好地了解中華詩(shī)詞內(nèi)容，重溫了經(jīng)典，傳承了經(jīng)典。

　　可是，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，比如兩個(gè)大書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我中獨(dú)創(chuàng)漂泊。繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸歷史才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔涌不惜。

　　經(jīng)典文化內(nèi)容固然珍貴，可是我們對(duì)待經(jīng)典的方式不能只靠書面表達(dá)來進(jìn)行，我們可以對(duì)開展一些社會(huì)活動(dòng)，利用現(xiàn)在便捷發(fā)達(dá)地網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來讓更多的人用不同的方式來回味經(jīng)典，致敬經(jīng)典。同樣我們要對(duì)待傳統(tǒng)文化予以適度的創(chuàng)新，就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，將傳承與創(chuàng)新相互結(jié)合這樣才會(huì)發(fā)展的更好。

　　古詩(shī)詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，選擇正確的方向，勇于創(chuàng)新，傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展地根源。

　　善于創(chuàng)新作文 篇12

　　美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)ァ�氣�?shì)恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。

　　創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的`勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。

　　創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗��?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。

　　但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。

　　當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來的大橋！

　　善于創(chuàng)新作文 篇13

　　總覺得讀書人是幸福的，因?yàn)樗麄兂�了擁有現(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識(shí)魚蟲草木之名，而且還可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來，飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說不完的，但是以上種種，不都是我們從書中讀來的嗎？前人的'思想注入我們的頭腦，我們所認(rèn)知的世界也不過是前人的視角體現(xiàn)而已，除此之外，我們還有自己的什么東西呢？

　　有一位老師，在課上問了一個(gè)問題：“彎彎的月亮像什么？”“小船！”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意，但是她卻沒有注意到角落里有個(gè)小女孩，欲言又止的樣子，其實(shí)她想說“彎彎的月亮像桔子瓣”�？伤�最終沒有說出來，這就在無意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。

　　這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事，難道我們不應(yīng)該反思嗎？隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思維方式越來越單一了，對(duì)于許多問題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案，但同時(shí)卻失掉了獨(dú)立思考的能力，失掉了創(chuàng)新能力。久而久之，我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法，思維便被禁錮了，只知道低下頭就是真理，卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。

　　在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了，因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新意識(shí)在安逸中漸漸退化了，一慣的墨守成規(guī)只會(huì)使人類止步不前。所以社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，就不會(huì)有用生命捍衛(wèi)真理，使愚昧的世俗接受《日心說》的哥白尼；如果沒有創(chuàng)新，達(dá)爾文就不會(huì)寫成《物種起源》，揭示人類誕生的奧秘。人類創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù)，也正是由于不斷地創(chuàng)新，人類才能從野蠻的原始社會(huì)一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。

　　“所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次，但想要使它們真正成為我自己的，一定要經(jīng)過我自己再三思考，看到它們?cè)谖覀�(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止�！边@便是我們?cè)谧x書中應(yīng)該遵循的原則，我們不能死讀書，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，只有這樣才能夠突破前人的思維，才會(huì)有所成就，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　善于創(chuàng)新作文 篇14

　　生活中，我們往往習(xí)慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會(huì)是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍(lán)天。

　　正如我國(guó)國(guó)畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風(fēng)粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國(guó)外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫展，并邀請(qǐng)了極富盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來來回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會(huì)上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會(huì)兒才明白，原來畢加索是指沒有看到他自己風(fēng)格的畫，盡管自己模仿了各種流派的`各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。

　　路就在自己腳下，有時(shí)前方的腳印看似順利，卻也可能是一個(gè)萬丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自己的一片天地。

　　國(guó)外曾有一支探險(xiǎn)隊(duì)，成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數(shù)探險(xiǎn)者生命的沙漠，原因很簡(jiǎn)單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險(xiǎn)隊(duì)員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之所以一直走不出沙漠，是因?yàn)樗麄兛偸窃谥貜?fù)著前人完全錯(cuò)誤的道路！

　　鴻星爾克有一句廣告語：“不是我喜歡標(biāo)新立異，我只是對(duì)一成不變不敢茍同。”成大事的人，往往都是在新的道路上獨(dú)自起程。因?yàn)椴粷M于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因?yàn)椴粷M于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因?yàn)樗麄兌�得�?chuàng)新，才在商海中獨(dú)占鰲頭。

　　我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠(yuǎn)。

　　學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)尋找另一片藍(lán)天！

　　善于創(chuàng)新作文 篇15

　　有這樣一句話：“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材。“的確，對(duì)舊事物的唾棄和對(duì)新事物的熱忱，對(duì)人類而言，像血管中流動(dòng)著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好，卻無法擺脫一個(gè)共同的惡習(xí)--“喜新厭舊“。

　　一個(gè)疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。

　　科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說“來愚昧生靈時(shí)，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí)，愛因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對(duì)市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場(chǎng)后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時(shí)，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對(duì)于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競(jìng)爭(zhēng)中制勝的.法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

　　哲學(xué)家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有無比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢(shì)，歷史的必然。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感，更不必為舊事物的大勢(shì)已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場(chǎng)正積極研制適合消費(fèi)者的微型軟件時(shí)，IBM公司還在為巨型計(jì)算機(jī)而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當(dāng)然，比爾.蓋茨成了首富。

　　創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠，才有美國(guó)的恢復(fù)和強(qiáng)大;鄧?yán)蠋熞簧�一波三折的不平命運(yùn)，才有如今邁向新世紀(jì)的中國(guó)。因?yàn)樾�，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因�(yàn)樾拢�才值得付出�?/p>

　　答案確實(shí)豐富多彩，但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長(zhǎng)，對(duì)于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。

　　善于創(chuàng)新作文 篇16

　　雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個(gè)問題很好奇�！笆恰�…”朋友，你先別說，聽我說。

　　在古代中國(guó)人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請(qǐng)到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要?jiǎng)?chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛迪生見人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽”。結(jié)果中國(guó)人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”，蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采，而愛迪生發(fā)明了電燈。

　　他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì)成功的？之所以他們會(huì)成功，是因?yàn)樗麄�，支持�?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。

　　三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個(gè)選擇中，我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新，如果你認(rèn)為人生中不需要?jiǎng)?chuàng)新，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。大清時(shí)期，清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要?jiǎng)?chuàng)新，就緊閉國(guó)門，不與外界相處。結(jié)果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城，免得著他們的洋槍洋炮，科技發(fā)達(dá)的武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。

　　如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過來的：中華人民共和國(guó)支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國(guó)家變得強(qiáng)盛起來。先后制造了原子彈，發(fā)明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力�！霸谏�活的廢墟上創(chuàng)造新的生活。”從此，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人�！弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國(guó)家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應(yīng)該創(chuàng)新，否則將會(huì)被歷史淘汰。

　　創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。

　　創(chuàng)新，讓人們登上人生的'巔峰。

　　創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。

　　創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。

　　創(chuàng)新，能開辟?gòu)?qiáng)者的天地。

　　…………

　　“現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎？”

　　“春天�！蹦愫敛华q豫的說。

　　正確答案到底是什么呢？讓我們展開創(chuàng)新的翅膀，一起來想想這一道題的答案吧。

　　善于創(chuàng)新作文 篇17

　　故宮它很老了，經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜，見證了代代皇位的更替，竟算圈圈年輪仍然在畫，他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(zhǎng)，他不在正襟危坐，他走了親民的路線，故宮活了起來，受到了眾多年輕人的追捧，吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館，然而有人說這是對(duì)古老傳統(tǒng)文化的不尊重，所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數(shù)人的支持，我們懷著敬意擁抱故宮的創(chuàng)新。

　　故宮的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是創(chuàng)新之根，我們需要尊重。故宮有著極其悠長(zhǎng)的歷史，以前封閉是因?yàn)楸Ｗo(hù)其文化，人們對(duì)故宮有著極大的好奇心與最崇高的`敬意，現(xiàn)在開放仍然是保護(hù)他們的文化，將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合，在這融合中，我相信所有的工作人員沒有不懷敬意的，否則又怎能創(chuàng)造出如此吸引眼球的文化創(chuàng)意產(chǎn)品呢?固然有不少人認(rèn)為把故宮文化太現(xiàn)實(shí)化，不能體現(xiàn)制定傳統(tǒng)文化的文字，這也說明文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)新時(shí)要加以節(jié)制，充分體現(xiàn)了敬意，對(duì)故宮的文化要尊重他原本的文化內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力。

　　當(dāng)下雖然面臨質(zhì)疑，但仍然需要敢于創(chuàng)新，不退縮，勇于前進(jìn)，故宮已經(jīng)活了千百年，但他的逆生長(zhǎng)可讓他在活數(shù)千年，隨著人類文明不斷的延續(xù)下去，接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問題，但不能懷疑的是，文化傳譯團(tuán)隊(duì)一直是心懷敬意，所以我們創(chuàng)新的腳步不可以停止，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少青年人，這些文物走出了古板的介紹，在文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下，文物用屬于自己的方式來介紹自己文物也與青春畫上了約等號(hào)如同國(guó)家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著保障的故事在如此創(chuàng)新的環(huán)境中中國(guó)的文物活了起來他們?cè)谧约旱奈膭?chuàng)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下，給他們自己下定義。

　　與時(shí)代一起創(chuàng)新不止吸引了年輕的繼承者們，年輕的人終究是時(shí)代的主流文物，創(chuàng)新抓住年輕人的心文物被很好的傳承，可能性變?cè)龃�，年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì)以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去，的確年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，而文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的做法不正是在引導(dǎo)年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊(yùn)嗎?

　　即使被質(zhì)疑，也不能停下創(chuàng)新的腳步去反思，去反省，而應(yīng)該在前行中反思，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬之意，滿懷敬意與熱愛，去創(chuàng)新文物拉近我們的距離。

　　善于創(chuàng)新作文 篇18

　　漫步于泉州街頭上，聞著面線糊的香味兒，望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑，在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中，我感受到一種力量在潛滋暗長(zhǎng)——是創(chuàng)新！

　　行過涂門街，無意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞，氤氳著廟宇，莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢(mèng)回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外，卻是另一幅景象：“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊；小攤上的生意買賣只需用移動(dòng)支付，十秒鐘的事情；旁邊一個(gè)人車鎖匙一按轎車便自動(dòng)開門……生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。

　　繞過幾條街，輕快地走進(jìn)西街，步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔，令我心曠神怡。登上東西塔，靜觀紫氣東來，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢紅樓，并沒有打破這份寧?kù)o。遠(yuǎn)眺東海，泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建，高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新！

　　驅(qū)車前往東海新區(qū)，來到海岸邊。踩在細(xì)軟的沙灘上，賞海天一色。不遠(yuǎn)處，后渚大橋橫跨臺(tái)投區(qū)與東海新區(qū)，向更遠(yuǎn)的地方望去，泉州灣大橋若隱若現(xiàn)，一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(zhǎng)笛聲，仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任，正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸，精確的GPS導(dǎo)航，一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞：“改革開放”！沒錯(cuò)，這是改革開放的創(chuàng)新成果！

　　1979年，中國(guó)命運(yùn)改變的一年，一位老人在中國(guó)東南沿海畫了個(gè)圈。從此，中國(guó)走上了富強(qiáng)的.道路。這是鄧小平的創(chuàng)新，也是新中國(guó)的創(chuàng)新。但這是一種怎樣的創(chuàng)新？我回頭眺望，我想，包容與開放是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。泉州這座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過大規(guī)模的宗教紛爭(zhēng)。而改革開放以后，泉州快速發(fā)展，GDP排福建省第一、全國(guó)第二十！若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊(yùn)，何以有如此的創(chuàng)新精神？

　　我仿佛進(jìn)入了四維空間，透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起，迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新，那是一種生生不息的力量，是生活中璀璨的燈光，交匯中創(chuàng)新，創(chuàng)新中交匯。冥想中，我仿佛聽到時(shí)代脈搏強(qiáng)有力的跳動(dòng)，那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開放和包容，擁抱世界，手握未來！

　　善于創(chuàng)新作文 篇19

　　賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn)：“毫無特征的努力，便只是一事無成，而創(chuàng)新，便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見，擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

　　擁有創(chuàng)新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬里長(zhǎng)空；擁有創(chuàng)新精神，我們能如曇花一現(xiàn)，留下美麗瞬間；擁有創(chuàng)新精神，我們能如梅花一樣，經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn)；所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的身旁。

　　學(xué)會(huì)創(chuàng)新，為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年，從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子，可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂，他用一根線，將他和鋼琴連在一起，他以一種創(chuàng)新的精神，為后人留下了許多驚世的杰作，不朽的樂章。所以說，創(chuàng)新不僅是精神上的升華，更是成功的基石。

　　學(xué)會(huì)創(chuàng)新，譜寫世間最美好的佳話，因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，陶行知才能吟出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的名言警句；因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神，莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神，才提出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見，創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分，是譜寫世間佳話的.重要一步。

　　然而，缺少創(chuàng)新精神，只是一味的跟從前人的步伐，又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢？日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉，鄰人看商人在印度用大蒜換來金子，便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見，創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌�，如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新，去嘗試換種顏色電扇，而不是循規(guī)蹈矩，是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢？如果鄰人懂得創(chuàng)新，而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢？我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人，總是能得到豐富的回報(bào)，而步入后塵的人常常一無所有。

　　的確，創(chuàng)新是一首高昂的歌曲，只要它還唱著，屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅；創(chuàng)新是一把利劍，只要它還鳴于鞘中，你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程，因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，生命才有了新的顏色。創(chuàng)新，成功必備的基石。

　　善于創(chuàng)新作文 篇20

　　我曾去過一個(gè)中學(xué)，它在大山深處一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。

　　那天，我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起，歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車程，終于來到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生，學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學(xué)科，甚至有些都是他們很多年沒有教學(xué)過的科目。因?yàn)槎际呛⒆�，我們很快就熟絡(luò)起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學(xué)校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識(shí)過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好？哪怕只有一次。

　　就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息，一邊是來自全國(guó)的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個(gè)課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會(huì)。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機(jī)會(huì)��！

　　這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用，如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時(shí)間與空間，悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法，我們是幸運(yùn)兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義。

　　可以想象，在不久的將來，在如拓維集團(tuán)這樣的.愛心企業(yè)支持下、在來自全國(guó)各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典；享受著外教浸潤(rùn)式的英語，了解各地的風(fēng)土民情，與外教視頻對(duì)話；與美術(shù)老師一起鑒賞名畫……

　　也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界！

　　善于創(chuàng)新作文 篇21

　　突破成規(guī)，勇于創(chuàng)新。問渠那得清如許，為有源頭活水來。

　　——題記

　　創(chuàng)新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國(guó)家日趨強(qiáng)大的助推器�？萍既找姘l(fā)達(dá)的今天，無論是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”的建設(shè)，都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代，這是一個(gè)人人創(chuàng)新的時(shí)代。

　　拿出手機(jī)，隨意打開一款直播軟件，你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯，以此滿足減肥者的心里需求；有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂；有人靠直播做情感咨詢；有人直播動(dòng)物救助中心的工作，傳播正能量。

　　在這樣的直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無法滿足越來越挑剔的大眾了，大眾需要的是創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新才是最佳選項(xiàng)。

　　不光是個(gè)人，一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開創(chuàng)新，依靠創(chuàng)新形成自己企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng)新，不思進(jìn)取，那么我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢(shì)，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡！”來敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說過：“如果你要成功，你應(yīng)該朝著新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩壞了的成功之路。”古老的中華民族依靠自己的`智慧，創(chuàng)造了四大發(fā)明，成就了文明古國(guó)；而近代的“天朝上國(guó)”閉關(guān)自守，敗落了一代王朝；如今的中國(guó)，日益強(qiáng)大，提出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國(guó)”，在多地建設(shè)了高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，依靠創(chuàng)新，不斷提高綜合國(guó)力和影響力。

　　“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線國(guó)家全面發(fā)掘人才，開展青年創(chuàng)新大會(huì)，匯集各國(guó)青年力量，推動(dòng)創(chuàng)新，以眾人創(chuàng)新的思維推動(dòng)發(fā)展，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)�！耙粠б宦贰比绱耍�我們也應(yīng)如此，別說我們的綿薄之力無法成事。一個(gè)想要改變的想法，一顆堅(jiān)定勇敢的心，以及一項(xiàng)小小的技術(shù)革新，也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新，一個(gè)人原本微小的力量也會(huì)有改變世界的可能。

　　我們應(yīng)讓這成功的源頭活水充分涌流起來，突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。

　　善于創(chuàng)新作文 篇22

　　無獨(dú)有偶，近日看到一資料：一學(xué)生在作文中寫道，劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人，是因?yàn)椤皵橙嗽��?jīng)玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創(chuàng)意”的語言表達(dá)!除了悲哀，我無言。

　　我們不禁拷問：我們學(xué)生的語言表達(dá)怎么了?

　　這種現(xiàn)象急需引起關(guān)注，我們的孩子故意拒絕高尚，貶抑道德，反叛主流，以一派公子哥兒的架勢(shì)出現(xiàn)，“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”，即“假抒情”、“假叛逆”，它背后站著“調(diào)侃的一代”。

　　還有種現(xiàn)象也不相伯仲——前幾年，某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話，贏得感動(dòng)和大獎(jiǎng)”的活動(dòng)，共收到上海、江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)小朋友和他們長(zhǎng)輩的“真心話”512條。作為評(píng)委的著名兒童文學(xué)家秦文君感到：目前大家面臨一種集體失語的危險(xiǎn)，人們的心愿相同，但與眾不同的語言少。她認(rèn)為，在視聽化的社會(huì)，人們?nèi)菀谆忌霞�體失語癥。

　　我們的作文課被當(dāng)成寫作知識(shí)的傳授課，老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識(shí);有的變成純技法的練習(xí)課，反復(fù)訓(xùn)練開頭、過渡、結(jié)尾等技巧。這樣，不少學(xué)生直至畢業(yè)，也沒有產(chǎn)生對(duì)作文的濃厚興趣，而平時(shí)作文也只是胡編亂造，假話、空話連篇;甚至不少學(xué)生奉行“天下文章一大抄”，背文應(yīng)考，寫文章被異化為“盜文章”。對(duì)他們來說，作文不是愉快的生活享受，而是沉重的精神負(fù)擔(dān);不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚(yáng)，而是自欺欺人，人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現(xiàn)象和滿分作文出現(xiàn)抄襲也就在情理之中。

　　嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，讓我們很難感受到來自學(xué)生生命深處那生動(dòng)而豐盈的情感和生命的真實(shí)體驗(yàn)。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎(jiǎng)賽”上給一篇優(yōu)秀作文寫的評(píng)語那樣：“有巧思，但感覺不到其中的'溫度。”

　　“另類”作文的迷失，是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現(xiàn)的新問題;而學(xué)生作文生命感的缺失，更是作文教育的痼疾。

　　創(chuàng)新作文，必須立足于此現(xiàn)實(shí)問題基礎(chǔ)上，充分認(rèn)識(shí)到它自身的歷史負(fù)重及其所面臨的文化困境，而不是用一套技術(shù)替代原來的技術(shù)，不是用一套模式替代原來的模式，不是用一套方法替代原來的。

　　善于創(chuàng)新作文 篇23

　　正是因?yàn)椴粩嗟淖兏飫?chuàng)新，世界才會(huì)如此精彩。

　　在以往，人們總是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改變，更不懂得創(chuàng)新，所以人們只是生活在日復(fù)一日，年復(fù)一年，無味的生活中。

　　可現(xiàn)在不一樣了，人們懂得了創(chuàng)新的重要性，而敢于創(chuàng)新了。

　　齊白石懂得創(chuàng)新，他本是一位木匠，靠著自學(xué)成畫家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長(zhǎng)處，改變自己的作品風(fēng)格。他60歲后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說，齊白石的一身，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资�老人在成功后仍馬不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

　　魯班懂得了創(chuàng)新，因而在被野草劃傷手指時(shí)，不說將它攔腰折斷，而是彎下腰來細(xì)細(xì)觀察它，于是他就發(fā)現(xiàn)了野草上有許多細(xì)小的齒。因此頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)和改造，終于發(fā)明了鋸，造福了人類……

　　不只是人類，萬事萬物都是發(fā)展變化的'，歷史的車輪不斷前進(jìn)，正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)新，才有了新事物。

　　工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發(fā)明了機(jī)器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機(jī)和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……

　　我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也不要“不拘一格”，要敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新，一味拘泥于書本和公式，只會(huì)變得頭腦僵化，而不適應(yīng)日新月異變化的世界。

　　創(chuàng)新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創(chuàng)新，可以與牛頓共賞清楚的銀河……

　　創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng)新的力量，可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。

　　是創(chuàng)新讓我相信未來，它讓一個(gè)國(guó)家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。

　　創(chuàng)新，必定會(huì)在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但正是因?yàn)閯?chuàng)新，世界才會(huì)如此精彩!

　　善于創(chuàng)新作文 篇24

　　在秋冬季節(jié)落葉飄零的時(shí)候，不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關(guān)景點(diǎn)，引來無數(shù)市民前往拍照留念，對(duì)此我認(rèn)為這種做法是值得被贊揚(yáng)的，應(yīng)該被學(xué)習(xí)的。

　　北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

　　在別的地方都在對(duì)落葉進(jìn)行清掃的時(shí)候，北京公園停了下來，不但沒有清掃落葉，反而借其設(shè)置景點(diǎn)，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發(fā)揮繽紛的作用，使市民能夠停下來欣賞，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們也應(yīng)該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認(rèn)為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個(gè)別城市提供幫助。

　　北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了對(duì)環(huán)衛(wèi)工人的關(guān)懷。

　　為清除落葉，有的地方甚至讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點(diǎn)的做法，無疑是讓打掃的腳步慢了下來，是環(huán)衛(wèi)工人的工作時(shí)間在正常范圍內(nèi)，從而大大減輕了環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，在賞秋景點(diǎn)開放結(jié)束后，還能促使市民自發(fā)地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負(fù)擔(dān)，所以我認(rèn)為北京公園的這次的做法是非常明智的。

　　北京市公園管理中心的做法體現(xiàn)了創(chuàng)新能力。

　　在其他城市一味的想要消除落葉的時(shí)候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點(diǎn)的主意，這不正體現(xiàn)了創(chuàng)新的能力嗎？北京市公園同樣是面對(duì)落葉眾多問題卻選擇不實(shí)行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的.景點(diǎn)，這一想法的實(shí)行體現(xiàn)了北京公園極大的創(chuàng)新能力，在這呼吁創(chuàng)新的社會(huì)中，北京公園的做法無疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應(yīng)該被支持，應(yīng)該有所借鑒。

　　在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點(diǎn)，如同大多數(shù)城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業(yè)的做法提供了良好的范本。希望各城市有關(guān)管理部門能夠?qū)W習(xí)借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點(diǎn)贊，這也有利于清潔工人的休息時(shí)間得到滿足，幸福在這個(gè)社會(huì)中更能體現(xiàn)出來。

　　善于創(chuàng)新作文 篇25

　　創(chuàng)新是人的才能最高表現(xiàn)形式，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪�？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極其寶貴的精神。

　　創(chuàng)新要突破思維定式，在思考問題的時(shí)候很多人都無法突破定向思維;這也許是因?yàn)檫@樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根，所以他們無法突破這個(gè)圈子來思考問題，也就更無法把問題看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng)始人和締造者保羅.高爾文在讀小學(xué)的時(shí)候，也同別人一道賣東西，但他的東西卻比任何賣得好。因?yàn)樗�懂得如何比別人做得更好，創(chuàng)新使他成功，當(dāng)一場(chǎng)大雪封住了幾列滿載乘客的火車時(shí)，他便制了許多食物去賣，雖做得不怎么樣，但還是被一搶而空，因?yàn)樗�懂得如何比別人做得更早，搶占先機(jī)使他成功。當(dāng)參于的.人越來越多時(shí)，他便果斷的退了出來。結(jié)果原來的生意越來越難做。因?yàn)樗�懂得如何比別人做得更清新，及時(shí)抽身使他成功。一個(gè)比別做得更好，更早，更新，更清醒的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新，搶占先機(jī)，及時(shí)抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?

　　創(chuàng)新要有勇氣打破傳統(tǒng)的束縛。傳統(tǒng)之物必有其優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)是不容置疑的，但是世事無十全十美之事，且傳承下來的東西或手藝在經(jīng)過幾十年甚至幾百年的時(shí)間，其缺陷也會(huì)越來越遠(yuǎn)大，但是對(duì)于老祖宗傳下的東西想必大多數(shù)不會(huì)有想將其打破的念頭。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立初期，中國(guó)有1萬多家“老字號(hào)”企業(yè)。后來又有很多“老字號(hào)”建起，它們平均有160年以上的歷史，最長(zhǎng)的達(dá)到三四百年，它們?cè)�在�?dāng)在及至全國(guó)產(chǎn)生了一定的影響力。但現(xiàn)在，“老字號(hào)”的數(shù)目在直線下降，其中勉強(qiáng)維持的占70%面臨倒閉，破產(chǎn)的占20%，生意較好的只有10%。“老字號(hào)”企業(yè)背負(fù)著沉重的歷史文化負(fù)擔(dān)，一味守舊，不思進(jìn)取，不求改革和創(chuàng)新，在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)機(jī)的過程中，不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說過“不學(xué)古人，法無一可;意似古人，何處著我”。正所謂創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。

　　徐悲鴻曾經(jīng)說過“道在日新，藝亦須日新。新則生機(jī)也，不新則死”。我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不是步人后塵，撿人牙慧。

　　善于創(chuàng)新作文 篇26

　　二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要打賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才是勞力士公司的品牌更加凸顯。

　　被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

　　沒錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

　　反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛的水平了呢?很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，既付出的'勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

　　創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，在從封建制到資本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越，也推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

　　善于創(chuàng)新作文 篇27

　　創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

　　——題記

　　如題記所述，科技創(chuàng)新從來都是一個(gè)很重要的目標(biāo)，中國(guó)在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，從未停下創(chuàng)新的腳步。

　　就拿對(duì)于我們來說最重要的稻米來說吧。在袁院士研究出雜交水稻之前，一年水稻總產(chǎn)量就只有250公斤左右，舉國(guó)上下這么多人，就幾個(gè)人在種田，您想想，怎么活?而后，總產(chǎn)量就一下子飆升到了800--900乃至1000公斤!人民從半饑餓生活一下子轉(zhuǎn)到了衣食無憂的生活狀態(tài)。這就是科技創(chuàng)新的魅力所在。

　　還是說稻米，在以前沒有自動(dòng)脫殼機(jī)時(shí)，我們的祖輩們就只能把米曬干，然后再用木槌敲碎，取米。這種方法不僅費(fèi)時(shí)，還費(fèi)力，更麻煩的是如果下雨，就前功盡棄了。前人為此十分煩惱。直到出現(xiàn)了自動(dòng)脫殼機(jī)，只要把米放入轟隆隆響一陣，潔白如玉的大米就脫去了外套，靜靜地在那述說著美麗的故事。這也是科技創(chuàng)新的魅力。

　　創(chuàng)新的例子還不止這一些：兩彈一星以及橡皮、衛(wèi)生紙都是科技創(chuàng)新的`結(jié)晶。別以為科技創(chuàng)新是科學(xué)家的事，離我們非常遙遠(yuǎn)。作為小學(xué)生的我，也時(shí)常會(huì)做一些科技創(chuàng)新的事。

　　我至今忘不了我童年時(shí)的一件小創(chuàng)新：小時(shí)候特別愛玩動(dòng)畫片里的陀螺，可苦于沒有人和我一起玩，就只好自己和自己“決斗”。時(shí)間久了，自然也就不滿足于這樣了，總想著讓兩個(gè)陀螺一決高下。可發(fā)射了一個(gè)陀螺，要兩只手，我又不會(huì)變戲法似的長(zhǎng)出四只手來，為此我整天嘟著個(gè)嘴。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在電視上見到一個(gè)人釘釘子在衣架上，然后使得一個(gè)衣架上掛上雙倍的衣物。“衣架，釘子，雙倍……有了!”我也是迫不及待地將兩個(gè)發(fā)射器，用膠帶粘在了衣架上。這樣，兩條鏈帶就可以一起拉了。一個(gè)人玩兩個(gè)陀螺的決斗，實(shí)在是過癮。每個(gè)客人到我家來，我都要展示我的小制作，當(dāng)眾表演，因此收獲了很多的贊美。雖然現(xiàn)在看來，那點(diǎn)小聰明沒什么了不起的，可當(dāng)時(shí)帶給我的快樂讓我至今難忘。我想，科技創(chuàng)新不就是這樣在觀察、思考、動(dòng)手中逐漸成長(zhǎng)起來的嗎?只要我不斷的實(shí)踐，也許有一天我也能有很大的成就呢?

　　觀察，發(fā)現(xiàn)的底基;發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的基礎(chǔ);創(chuàng)新，人類的最高追求。我要努力學(xué)習(xí)，為自己的最高追求做好充分的準(zhǔn)備。

　　善于創(chuàng)新作文 篇28

　　一片帶刺的葉子劃破了他的手，意外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具，將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空；整天玩紙牌，令人詫異的事門捷列夫的元素周期表與大家見面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來源是什么力量，我想那一定是創(chuàng)新。

　　1920年，年近花甲的齊白石先生在聽了陳師的另辟蹊徑的建議后，閉門謝客，苦苦專研琢磨，刻意求新，經(jīng)過十年的`艱苦探索，他終于走出一條突破自我，超越前人的藝術(shù)新路，此時(shí)的齊白石，擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分，融合了文人畫簡(jiǎn)雋永的筆墨，并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫，終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

　　卓別林說過：“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，如果能夠打破常規(guī)，其成績(jī)往往是驚人的�！奔妓嚤揪途�湛的齊白石勇于創(chuàng)新，那么他的成績(jī)也是我們所能看到的。

　　美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后，現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料，難以置信，一個(gè)叫斯塔克的人，自告奮勇，主動(dòng)承包清理，他將廢料分類整理，把廢銅改鑄成紀(jì)念塔，廢鉛改鑄成紀(jì)念幣，水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里，讓大家選購(gòu)，結(jié)果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽為神奇，身價(jià)百倍，正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法，標(biāo)新立異的思維方式，由此獲得大利。

　　事實(shí)證明，不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則可能變得僵化，無所作為。

　　對(duì)于牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新，年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)萬有引力，以后的每一步，一步一個(gè)腳印取得成就，但在晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費(fèi)十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)時(shí)間，將自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海，最后賠上自己的老年時(shí)光，毫無所得。

　　創(chuàng)新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所必需的精神，有了創(chuàng)新精神，你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物；有了創(chuàng)新精神，你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河；有了創(chuàng)新精神，你就可以與愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里奇思妙想；有了創(chuàng)新精神，你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代。

　　善于創(chuàng)新作文 篇29

　　在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形，讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

　　創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn)，大家要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新�！边@一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。

　　創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的'國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

　　我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。

　　善于創(chuàng)新作文 篇30

　　在一個(gè)生命到來時(shí)，在人類進(jìn)化的過程里，創(chuàng)新是前進(jìn)的方向，而夢(mèng)想則是前進(jìn)的動(dòng)力。有了創(chuàng)新，我們就有了未來，美好的明天。有了夢(mèng)想我們的生活不會(huì)覺得乏味，有了夢(mèng)想我們就有了前進(jìn)的動(dòng)力。創(chuàng)新與夢(mèng)想有著牢不可分的關(guān)系，創(chuàng)新是歌曲的調(diào)子，夢(mèng)想是歌曲的音符。在創(chuàng)新與夢(mèng)想構(gòu)成的協(xié)奏曲里，才會(huì)發(fā)出美妙的歌聲。

　　創(chuàng)新的曲調(diào)，有了創(chuàng)新的精神，有了夢(mèng)想，未來就屬于我們，我們須秉持這創(chuàng)新的思想與頑強(qiáng)努力的去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。這便是創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲。

　　創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天，有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談，有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道，有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世。

　　創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門，創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈，創(chuàng)新，是一段階梯，它能助我們登上理想的高峰。所創(chuàng)新是我們必須隨時(shí)具備的一種精神。

　　夢(mèng)想的音符，夢(mèng)想是曲子的音符，他帶領(lǐng)我們走向理想之都，有人說夢(mèng)想是可望不可及的`，而我說夢(mèng)想就是在田無憂無慮的奔跑。夢(mèng)想就是我們心中的彼岸花，我們?yōu)榱吮税痘ㄅ�力的前進(jìn)，為了心中的那一片凈土，我們可以付出一生的孤獨(dú)，我們可以揮灑汗水，我們可以流血。這就是夢(mèng)想的真諦。夢(mèng)想就是不斷地追求。正如一位哲學(xué)家所說：人生最大的快樂不在于占什么，而在于追求什么的過程。人類的進(jìn)步離不開夢(mèng)想，生活更加需要夢(mèng)想的存在。創(chuàng)新離不開夢(mèng)想，夢(mèng)想也離不開創(chuàng)新。

　　夢(mèng)想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，是人一生都要追求的，只要我們懷揣著夢(mèng)想，并為之努力奮斗，將會(huì)迎來自己人生中最燦爛的春天。當(dāng)我們奏起這首創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲時(shí)，我們的未來之歌也正悄悄奏響。學(xué)會(huì)創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單地說一下，而是付出行動(dòng)，像袁隆平叔叔一樣敢于創(chuàng)新，敢于接受挑戰(zhàn)。在生活中我們要敢于面對(duì)任何挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀兿嘈盘魬?zhàn)就是我們成長(zhǎng)的過程，創(chuàng)新使我們變得更加聰慧。夢(mèng)想可以陶冶我們的情操，相信夢(mèng)想就是相信自己。

　　讓我們共同奏響著創(chuàng)新與夢(mèng)想的協(xié)奏曲，走向我們自己的，也是奏響祖國(guó)的偉大復(fù)興夢(mèng)與科技創(chuàng)新的協(xié)奏曲。

　　善于創(chuàng)新作文 篇31

　　美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣�?shì)恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋：而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。

　　創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。

　　創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗��?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的'話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。

　　但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死。”這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。

　　當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來的大橋！

　　善于創(chuàng)新作文 篇32

　　創(chuàng)新，是現(xiàn)在生活中不可缺少的代名詞。著名的科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的�！蔽艺J(rèn)為，沒有創(chuàng)新的生活，就猶如不能翱翔的小鳥，猶如原地奔跑的馬兒，沒有趣味，平白而枯燥。

　　最近，我的朋友圈中刮起了一道“P圖風(fēng)”。大家用各種P圖軟件，將照片進(jìn)行放大，縮小，拼貼，夸張化，使它們看上去別具一格，花樣繁多，更吸引人們的注意。看了這些圖片，我的.腦海里不由地突發(fā)奇想：“如果能不用這些復(fù)雜的軟件，直接用普通的相機(jī)充分利用“近大遠(yuǎn)小”等視角進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化，是不是就能形成一樣的視覺效果?

　　有了這些新奇想法，我躍躍欲試，約了幾個(gè)朋友來到了小區(qū)的空地進(jìn)行嘗試。我們先進(jìn)行了合理的分工，一個(gè)拍攝，另外兩人則在大約距離5-6米的位置一前一后地站著，前一個(gè)人將手平托起，在相機(jī)的焦距對(duì)準(zhǔn)，放到后一個(gè)人腳下。嘿，這樣一比較果然就出來了相片中的人比手掌還小許多，看上去就像一個(gè)小人國(guó)的人兒站在一只巨手上，再配上一副驚恐生動(dòng)的神態(tài)，“小人兒”雙人捂臉，從手掌上高高蹦起，快門在那一刻抓住瞬間。嘗試了幾次后，我的設(shè)想成功了，圖片將手掌和腳的位置巧妙地結(jié)合在一起，既有了逼真夸張的畫面感，又有了P圖軟件所沒有自然。

　　通過這次獨(dú)特的嘗試，嘗到了創(chuàng)新的樂趣，腦海中刷新了對(duì)創(chuàng)新這一詞的看法。起初，我只覺得創(chuàng)新是那些科學(xué)家、發(fā)明家獨(dú)有的專利詞，創(chuàng)新就是發(fā)明東西，探究奧秘，這對(duì)于我們普通人來說簡(jiǎn)直是難于上青天。后來我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新原來這么容易!你或是在別人的基礎(chǔ)上加上自己的改動(dòng)，或是變廢為寶，又或是用自己的思維另辟蹊徑，從另一個(gè)角度解開難題，這都是創(chuàng)新!

　　創(chuàng)新，其實(shí)很簡(jiǎn)單。你不必像愛迪生、貝爾那樣經(jīng)過幾千幾萬次試驗(yàn)發(fā)明出震撼世界的東西。創(chuàng)新就在生活中，就藏在平凡的小事中，只要你有一顆細(xì)致的心，善于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，憑借天馬行空的想象，就有機(jī)會(huì)與創(chuàng)新交朋友。每個(gè)人的思維是不同的，如果都參與鉆研創(chuàng)新，那么世界會(huì)更加美好。

　　善于創(chuàng)新作文 篇33

　　二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

　　被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的.猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

　　沒錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

　　反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即:付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

　　創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

　　有創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。

　　善于創(chuàng)新作文 篇34

　　一個(gè)中式裁縫，一件帶有補(bǔ)丁的西服，的確，裁縫他做到了，成功地做出了另一件一模一樣的西服，然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

　　甚矣，其人之不惠！

　　縱然他技藝再過高超，缺乏了創(chuàng)新，而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”，又怎么能夠獲得真正的成功？

　　曾經(jīng)看過一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目，里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上，他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲，然而他們成功了嗎？恐怕并不然，對(duì)于一個(gè)模仿者，若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上，其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里，所得到的也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜”等等稱號(hào)，但他們自己真正的姓名又有幾人知曉，只怕也免不了被埋沒，銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結(jié)果。

　　正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神�！笔堑�，作為一個(gè)奮斗在成功路上的人，可以模仿，卻不可一味的模仿。

　　許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子，入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁，而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就，模仿齊白石的'對(duì)蝦畫達(dá)到了爐火純青的地步，外人一般不能分辨出真假，他為此很是得意。齊先生看在眼里，只對(duì)他說了八個(gè)字：

　　“學(xué)我者生，似我者死。”

　　似乎是被這句話所點(diǎn)醒，許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手，慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作，也最終從師繭中出脫，并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。

　　“學(xué)我者生，似我者死”，是啊，學(xué)我者，學(xué)習(xí)我之精華，才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；似我者，模仿我之表象，卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿，固然是必不可少的階段，但是，切不可停留于此，更加重要的是開拓和創(chuàng)新。

　　古時(shí)，盜亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去復(fù)制，在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則，這樣，我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則，卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服，為人所恥笑，最終功敗垂成。

　　善于創(chuàng)新作文 篇35

　　今天，老師神秘地走進(jìn)教室，微笑著說：“同學(xué)們，這次我要和你們玩?zhèn)�游戲，就是聽寫大賽。”頓時(shí)，教室里像撒了把鹽——炸開了鍋。有的同學(xué)是丈二的和尚——摸不著頭腦，有的同學(xué)你一言我一語小聲地討論起來，還有的同學(xué)百思不得其解地問周圍同學(xué)，誰都不知道老師這葫蘆里賣的`是什么藥。

　　“開始聽寫了�！崩蠋熜�布。我們急忙準(zhǔn)備紙筆，有的同學(xué)一邊哭喪著臉，嘴里還小聲地嘀咕著：“天哪，我最怕的就是聽寫了�！庇械耐瑢W(xué)胸有成竹地說：“聽寫對(duì)我來說是件多么容易的事啊，簡(jiǎn)直是張飛吃豆芽——小菜一碟。老師盡管放馬過來吧�！闭f著，還裝模作樣地拍拍胸脯。還有的同學(xué)摩拳擦掌，躍躍欲試。

　　“開始!”老師叫道，我屏住呼吸，拉長(zhǎng)了耳朵，側(cè)耳傾聽。老師不動(dòng)聲色地念著：“今天的天氣……”我們先是遲疑了一會(huì)兒，呆呆地望著老師，然后驚叫一聲“啊!”大家紛紛提筆，在紙上“沙沙”地寫起來�！霸朴崎e地……”老師不緊不慢地念，“老師，等一會(huì)兒!要趕不上了�！蓖瑢W(xué)們的尖叫聲連成一片。我急得抓耳撓腮，恨不得把筆變成錄音機(jī)，好錄下老師說的話�！澳钔炅��！崩蠋熜α诵φf�！安粫�(huì)吧!”我目瞪口呆，再看看自己的“杰作”，段不像段，句不成句，文字七零八落。我又看看我的同桌，她的作品也一樣亂七八糟，只見她無奈地對(duì)我搖搖頭。

　　正在我們無比狼狽的時(shí)候，老師為我們獻(xiàn)上一計(jì)，“大家可以用各種字母或簡(jiǎn)易的圖形來代替文字，這是一種速記方法�！庇辛死蠋煹摹坝�(jì)策”，我們信心大增，準(zhǔn)備第二次聽寫。

　　我們做好了準(zhǔn)備，決定全力以赴。“一塊小青石和一塊小黑石……”我突然眼前一亮，“石頭”可以用圓代替，我像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的異常欣喜。可好景不長(zhǎng)，一高興就得意忘形，后邊的都沒聽進(jìn)去，我腦子一片空白，呆呆地坐在那兒�！鞍压P放下!”老師命令道。我依依不舍地放下筆。

　　“請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)展示一下�！崩蠋熣f，有兩個(gè)自告奮勇地上了臺(tái)，其中一位同學(xué)采用了中西結(jié)合法，另一個(gè)同學(xué)用圖形法來表示。他們的奇思妙想真讓我驚嘆不已。

　　這節(jié)課讓我受益匪淺，生活中只要大膽創(chuàng)新，就會(huì)有意想不到的收獲。

　　善于創(chuàng)新作文 篇36

　　凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造。 ——題記

　　經(jīng)常聽一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國(guó)人和外國(guó)人評(píng)價(jià)我們中國(guó)人，說我們中國(guó)人厲害，只要出現(xiàn)一些東西，不管是什么，只要擁有一個(gè)，就能模仿出無數(shù)個(gè)。

　　以前，我是汽車電子專業(yè)的一名學(xué)生，對(duì)于專業(yè)我或多或少知道些，再加上自己平常的一些興趣愛好，對(duì)汽車也有了一些了解。就拿我國(guó)的汽車行業(yè)來說，模仿使我國(guó)汽車在車型、內(nèi)飾、性能等都有很大的變化，就比如我國(guó)的眾泰公司，在保時(shí)捷公司出售卡宴之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700，還有大眾公司出售途銳之后，眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600，等等例子說明了我國(guó)汽車事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。

　　可能因?yàn)榈赜虻?不同，我國(guó)和英、法、美、日的一些新潮，一些藝術(shù)眼光有所不同，所以他們制造出的一些東西是人們覺得帥氣，覺得大氣，更加讓他們的技術(shù)先進(jìn)，使車子變得更加受歡迎。

　　以前，我國(guó)汽車給人們的感覺是笨重、耗油、車型丑等各種缺點(diǎn)，以至于中國(guó)人寧愿多出十幾萬甚至幾十萬、幾百萬來合資買臺(tái)車，也不愿意買國(guó)產(chǎn)車，到現(xiàn)在完全不用擔(dān)心這些了，少花幾十萬可以買到跟合資車一樣的車型，性能甚至比日系車更省油的車子，像哈弗H7，它的內(nèi)飾、裝置、車型和日本豐田公司的漢蘭達(dá)一樣，但它的價(jià)格卻比漢蘭達(dá)便宜了十幾萬，像這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這就是模仿給人們帶來的好處，帶來的創(chuàng)新，帶來的發(fā)展。

　　不光汽車行業(yè)如此，還有手機(jī)行業(yè)，記得在我小時(shí)候，人們用的翻蓋手機(jī)，后來，改用直板手機(jī)，再后來有了觸屏手機(jī)，當(dāng)時(shí)我也有一部觸屏手機(jī)，而那時(shí)，我還是班里唯一擁有一部觸屏手機(jī)的人，但后來，出現(xiàn)了蘋果手機(jī)后，使手機(jī)變得更薄、更大、更輕，手機(jī)內(nèi)存也越變?cè)酱�，陸續(xù)也出現(xiàn)了OPPE，OPPE。VIVO、酷派大神，魅族手機(jī)等模仿著蘋果手機(jī)的品牌而火爆起來，而且價(jià)錢也比蘋果手機(jī)便宜很多，有的還比蘋果手機(jī)更漂亮，更輕，這也是模仿給我們帶來的便利。

　　現(xiàn)在，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，所以只有模仿才能更容易發(fā)展，也只有模仿，才能學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，才能創(chuàng)新，才能使我們更快的走向創(chuàng)新世界。

　　善于創(chuàng)新作文 篇37

　　從人類學(xué)會(huì)直立行走開始，從人類學(xué)會(huì)制造并使用工具來幫助自己開始，人類的文明便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類文明的助推器。

　　科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

　　以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國(guó)書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

　　制度創(chuàng)新，讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。

　　我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒有科學(xué)，我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó)；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展；當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開；“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿成功……

　　也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

　　從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī)，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時(shí)代，通訊帶來了便捷溝通，我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也面對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的.改變。

　　古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國(guó)的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國(guó)家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。

　　我相信，我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的，我們的祖國(guó)也一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。

　　善于創(chuàng)新作文 篇38

　　二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

　　被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢？

　　沒錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì)，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

　　反觀中國(guó)，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的.“世界工廠”之稱要之何用？要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

　　創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜，再到對(duì)科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義，到社會(huì)主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)，我們唯有樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競(jìng)爭(zhēng)無比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

　　有創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。

　　善于創(chuàng)新作文 篇39

　　“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”，里克蘭的這句話無非是想告訴我們創(chuàng)新精神的重要性。

　　然而，生活處處有創(chuàng)新：托勒密認(rèn)為地球居于中央運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認(rèn)為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)......因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。

　　我國(guó)著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资�老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的力。

　　牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的.研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

　　如果不是創(chuàng)新，愛迪生不會(huì)發(fā)明白熾燈；如果不是創(chuàng)新，哥白尼不會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽才是宇宙的中心；如果不是創(chuàng)新，齊白石晚年就不會(huì)形成自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格；如果不是創(chuàng)新，我們就不會(huì)擁有現(xiàn)在的幸福生活嗎？由此可見，生活中處處都是創(chuàng)新。

　　善于創(chuàng)新作文 篇40

　　前幾天，我們一家人出門旅游, 還帶上奶奶一起去。一路上奶奶感慨不已，說好久沒出門，世界都變了樣�；貋砗�，催著媽媽趕快把照片洗出來，說好給鄰居的老太太們介紹外面的變化。

　　媽媽笑著說：“媽，現(xiàn)在照片哪還用得著洗，你直接拿著數(shù)碼相機(jī)給她們看錄相就行了。你看……”媽媽把數(shù)碼相機(jī)的開關(guān)輕輕一按，里面?zhèn)鱽砹宋覀兟糜螘r(shí)的歡聲笑語。奶奶嚇了一跳，說：“太神奇了，這里面哪是什么照片呀，又能說話又能動(dòng)的，跟電視上看到的演員沒啥分別，我們都成演員了!”奶奶嘴里一個(gè)勁兒夸贊道�！跋胛覀兡菚r(shí)哪有這玩樣兒，照片都是清一色的——黑白”。哥哥迫不及待央求奶奶把所謂的“經(jīng)典”照片拿出來給大家欣賞。

　　我們又看到了一張奶奶和爺爺?shù)慕Y(jié)婚照，可有意思了，爺爺奶奶穿著嚴(yán)肅的中山裝，整齊的大排扣……兩個(gè)人端端正正地并排坐著，臉上的表情有點(diǎn)僵，根本看不出結(jié)婚的喜悅，好像是被人逼才迫不得已結(jié)了婚似的。

　　我們又“逼迫”媽媽把結(jié)婚結(jié)拿出來給我們看，那是一張彩色的照片，媽媽的頭幸福地倚靠在爸爸的肩上，愛意在這張照片里表露無遺。當(dāng)我們抬頭再看媽媽時(shí)，媽媽羞得滿臉通紅，像個(gè)還未出嫁的.小姑娘。

　　再看哥哥的婚紗照，有西裝革履的哥哥低頭輕吻穿著白色婚紗的新婚子;有一身韓服的哥哥抱著嬌滴滴的新娘子;有身著日本和服、單膝下跪的哥哥手牽高貴的新娘子，好像是王子在急切地向高傲的公主求婚一樣。還有唐裝、燕尾服啦等等。他們的穿著時(shí)尚而富有個(gè)性。

　　奶奶看了連連稱贊“還是彩色的比黑白的好看多了”。可哥哥卻抱怨說：“可是不好保存，你看，有的都開始發(fā)霉了。還是數(shù)碼相機(jī)好，可以保存到電腦里，根本不用怕照片會(huì)發(fā)霉�！薄皩�(duì)對(duì)對(duì)，我有同感，你看我這些大頭貼，有些花邊、背景現(xiàn)在看了不滿意，想換也換不了呀，如果是數(shù)碼相機(jī)照的，可以隨心所欲地調(diào)換。”

　　照片可以定格歷史，儲(chǔ)藏記憶，但又何止這些呢，它還記錄著一個(gè)個(gè)一去不復(fù)返的時(shí)代。而今當(dāng)我們重新回憶和審視它們時(shí)，除了苦澀、辛酸、親切、甜蜜，還有不盡的感慨。時(shí)代在變，觀念在變，照片也在不斷地進(jìn)步、創(chuàng)新，透過照片的變遷，我們看到了一個(gè)富強(qiáng)、開放的中國(guó)。

　　善于創(chuàng)新作文 篇41

　　"忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。"科技突飛猛進(jìn)，我們的生活越來越方便，一只只機(jī)器人代替了人手，幫助我們更好地生活。但是，現(xiàn)在還有一些不太方便的東西需要我們用智慧改善。

　　當(dāng)今社會(huì)，自行車是很多人喜歡的騎行工具，但在22世紀(jì)里，自行車卻沒有風(fēng)靡全球，很多人都漸漸失去了對(duì)自行車的愛戀。如何讓笨重的自行車變得既時(shí)尚又輕便呢?

　　我犯愁了，因?yàn)槲沂莻�(gè)發(fā)明家，這次我的任務(wù)是讓大家重新愛上自行車。我看了看，發(fā)現(xiàn)自行車的鐵鏈經(jīng)常會(huì)脫落，我就把黑色的鐵鏈換成了富有"赤橙黃綠青藍(lán)紫"的電動(dòng)防滑鏈，只要你一使勁，電動(dòng)鏈就會(huì)發(fā)出霓虹燈般五彩繽紛的絢麗。我還要改變鐵鏈帶動(dòng)的枯黃色輪軸，把它換上永不褪色的"隨心所欲輪軸"，它可以根據(jù)自己喜好隨時(shí)換色，隨時(shí)變化形狀，是不是很現(xiàn)代化?

　　美觀問題成功解決了，現(xiàn)在就要想想如何變得更實(shí)用，怎樣更省力。對(duì)了!可以在車底部裝上一個(gè)音頻播放器，這里面有上萬種音樂，幾百個(gè)電臺(tái)。只要你輕輕踏輪，它就會(huì)根據(jù)你的心情變化音樂，時(shí)而輕柔，時(shí)而舒緩，時(shí)而粗獷。

　　改造后，這個(gè)自行車不僅可以播放音樂，而且它還可以隨心換衣。在這個(gè)自行車上，它的."百花籃"里裝著一件薄如蟬翼的風(fēng)衣。只要穿著這件衣服，想變成什么顏色就可以變成什么顏色。是不是很特別?

　　騎在這種自行車上，聽著悅耳的音樂，穿著一身漂亮?xí)r尚的服裝，而且又環(huán)保，這是當(dāng)代人追求小清新的向往!

　　我剛剛將這個(gè)自行車發(fā)布出去，便受到廣大民眾的熱烈追捧，自行車又重新成為大家的所愛，我感到十分欣慰。

　　"快起來!快起來!"媽媽在喚醒我。我睡眼朦朧地睜開了眼，發(fā)現(xiàn)我的小臺(tái)燈亮著，原來我在做作業(yè)的時(shí)候睡著了，我不好意思地朝媽媽笑了笑。雖然夢(mèng)想還未成真，但我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的力量是如此大，可以讓大家改變想法，用心培養(yǎng)新型方便的助手，享受生活的幸�？鞓�!

　　善于創(chuàng)新作文 篇42

　　周日下午，我和學(xué)校的部分同學(xué)一起去觀看DI頭腦創(chuàng)新大賽。我感到特別榮幸！

　　我早早得到達(dá)了寬敞的多功能廳，我的心里像懷揣著一只兔子，怦怦直跳。我揀了個(gè)位子，跟付楠楠坐在一起，我們津津有味地猜測(cè)這次活動(dòng)的內(nèi)容。隨之，里面的同學(xué)也越來越多。

　　但是，我不明白“DI”到底是什么？正在我疑惑之際，學(xué)校的郭主任開始播放DI視頻，在形象的視頻介紹中，我們也逐漸了解了DI頭腦創(chuàng)新大賽的相關(guān)內(nèi)容。我覺得很有意思！

　　讓我簡(jiǎn)單地介紹一下吧！頭腦創(chuàng)新思維競(jìng)賽（DI），是英文DESTINATION IMAGINATION的縮寫，意思是“目的地想象”，是一項(xiàng)國(guó)際性的培養(yǎng)青少年創(chuàng)造力的活動(dòng)。DI的競(jìng)賽形式是給參賽者設(shè)置一個(gè)“目的地”，由參賽者自己設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、設(shè)計(jì)情節(jié)、制作工具、七人一組（最多），齊心合力共同完成設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

　　接著，是我校的參賽隊(duì)員們給大家表演。我聚精會(huì)神地觀看著。我們學(xué)校一共組建了三支隊(duì)伍。小學(xué)部有兩支隊(duì)伍，中學(xué)一支隊(duì)伍。每一支隊(duì)伍都要接受五大挑戰(zhàn)：挑戰(zhàn)A：技術(shù)類＋機(jī)械類，挑戰(zhàn)Ｂ：科技＋舞臺(tái)藝術(shù)，挑戰(zhàn)Ｃ：戲劇類+音樂，挑戰(zhàn)D：互動(dòng)+藝術(shù)，挑戰(zhàn)E：建筑結(jié)構(gòu)+設(shè)計(jì)。

　　我覺得最精彩的要屬于“007能貓隊(duì)”。你看，他們演得真好��！其中，我最喜歡神秘方圓隊(duì)，你看笨重的大黃蜂，和一個(gè)全身黑色的機(jī)器人開始斗爭(zhēng)，因?yàn)樗�的星球因開發(fā)過度，能源逐漸枯竭，要尋找新的能源，然后，它們踏上了新的路程。大黃蜂和機(jī)器人卷進(jìn)了黑洞，大黃蜂首先發(fā)現(xiàn)了能源，機(jī)器人對(duì)它說：“你的東西就是我的東西，我的東西就是你的東西，所以這個(gè)能源是適于我的！”傻乎乎的'大黃蜂把能源給了他，機(jī)器人就成新的球主，頓時(shí)，下面的觀眾哈哈大笑。

　　我也跟著大笑起來，還為他們鼓掌。為他們精彩的表演，還有他們活躍的思維及豐富的想象！

　　聽說他們?cè)谌珖?guó)大賽中榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，還要準(zhǔn)備去美國(guó)參加總決賽呢！真讓人羨慕不已！

　　看完DI比賽的整體感受，我喜歡DI頭腦創(chuàng)新大賽，更希望自己能有機(jī)會(huì)親身參加明年的DI頭腦創(chuàng)新大賽！好期待呀！

　　善于創(chuàng)新作文 篇43

　　人類是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng)，人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓?duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類。

　　人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造�！比耍�這種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外，而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

　　科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的，把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都明白比爾蓋茨，沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字，計(jì)算機(jī)，這些簡(jiǎn)單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白，所以由單一性變成多重性。

　　但是由于人類對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久的將來就像書上說的“2012世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想期望。

　　在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天，我們務(wù)必要懂得科技之美，科技的`魅力，科技的前沿和科技帶來完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時(shí)，我們務(wù)必要明白什么好，把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展，也會(huì)給人帶來好的和用心的，所以相信科技的力量，因?yàn)榭萍荚旄Ｈ祟�，�?chuàng)新引領(lǐng)未來。

　　善于創(chuàng)新作文 篇44

　　創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

　　——題記

　　文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。

　　創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說，這雖然只是神話故事，卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象，就沒有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開拓。

　　繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來有著男尊女卑，女子無才便是德的觀念，這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中�！拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰，就充分說明了誰說女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)，不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念，盲目守舊是不可取的。

　　創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的`發(fā)明大王，曾經(jīng)說過“天才不過是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份�！钡拇_如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過一千多次的失敗中成功的，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。

　　“踩著別人的腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來做事情，沒有任何的創(chuàng)新，將會(huì)走向平庸。當(dāng)然，我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)，而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破，才會(huì)有所發(fā)展。

　　“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造者�！备嬖V我們無論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新，并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。

　　漢字的繼承與創(chuàng)新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開始造字，再經(jīng)過后來一系列的演變，最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。

　　繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì)，要想發(fā)展社會(huì)，我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。

　　善于創(chuàng)新作文 篇45

　　當(dāng)太陽大叔已在我的頭上悄無聲息地轉(zhuǎn)了10個(gè)年頭，當(dāng)我已漸漸適應(yīng)小學(xué)生活準(zhǔn)備踏上第5個(gè)階梯，當(dāng)我正裹著柔軟的鋪蓋窩在沙發(fā)里看電視消磨暑假周末無聊的時(shí)光時(shí)，一個(gè)小小的夢(mèng)想幼苗就在肥沃的心靈土壤生根發(fā)芽了……

　　那天傍晚，我極不耐煩地調(diào)著電視頻道，偶然看到了《交換空間》這個(gè)節(jié)目，這是一檔以倡導(dǎo)自主動(dòng)手、節(jié)儉裝修為理念的服務(wù)類節(jié)目。里面的室內(nèi)設(shè)計(jì)師們個(gè)個(gè)都是富有創(chuàng)新精神、與時(shí)俱進(jìn)的藝術(shù)家。我的心動(dòng)搖了，打心眼兒里羨慕這些藝術(shù)家們，那時(shí)我就想：我有創(chuàng)意，我具備創(chuàng)新精神，我憑什么不能成為他們中的一員?當(dāng)初媽媽聽了我這個(gè)超出老媽想象范圍的夢(mèng)想，先是眼睛睜得圓圓的，擠得眼鏡都要從高高的鼻梁上滑下來了，接著哈哈大笑了大半天，那夸張、刺耳的笑聲就好像是童話中的王后聽到白雪公主死了的消息高興得恨不得讓全世界都知道這個(gè)驚天大秘密。我疑惑不解地望著沉浸在開心中無法自拔的“老巫婆”,她頓時(shí)緩過神兒來，像川劇變臉一般變了個(gè)微笑出來，對(duì)我說了三個(gè)字：“我挺你!”

　　名人虞有澄說: “夢(mèng)想雖然開始時(shí)是夢(mèng)想,但只要不停地做,不輕易放棄,夢(mèng)想能成真。”所以為了實(shí)現(xiàn)我當(dāng)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的夢(mèng)想，正巧今年 我們家就要開始裝修別墅了。當(dāng)然為了實(shí)踐一下我，也檢測(cè)一下我這段時(shí)間“狂搜” 室內(nèi)設(shè)計(jì)師的資料拿來“狂學(xué)”以及向我的教大學(xué)美術(shù)兼室內(nèi)設(shè)計(jì)師的姑爺“狂請(qǐng)教”這“三狂”的效果如何。我先設(shè)計(jì)我的兒童房。媽媽爸爸給我推薦漂亮的公主房，不過我果斷拒絕了，我絕對(duì)不要老套得快掉牙的公主房，這不是我的風(fēng)格，我要的是創(chuàng)意、創(chuàng)新的風(fēng)格!我想要大海的元素融合在我的兒童房里，讓神經(jīng)繃緊的'人一推門進(jìn)去就感到心曠神怡、輕松、舒適、愉快，甚至感覺迎面向你吹來陣陣清爽中帶點(diǎn)咸咸的味道的海風(fēng)，這就是我想要的“大海兒童房”。目前，大海兒童房”的“生產(chǎn)”獲得了爸爸媽媽的“批準(zhǔn)”。但我的最終目的是獲得最專業(yè)的人士——我的姑爺?shù)呐鷾?zhǔn)。

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)師的行列已經(jīng)在向我招手了，加油吧!

　　善于創(chuàng)新作文 篇46

　　古云人：“人一昧的固守思想，不會(huì)進(jìn)步，只會(huì)退步”。固守腐朽文化只會(huì)阻礙人們的進(jìn)步，阻擋社會(huì)前進(jìn)步伐。人類的思想并不是一成不變的，而是隨著社會(huì)生活變化而變化進(jìn)步的。某位名人說：“人不追求前進(jìn)，就不會(huì)成為社會(huì)的精英，而會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。”那歸根到底，前進(jìn)要怎么做，又要走什么樣的道路呢？

　　創(chuàng)新，沒錯(cuò)，這一詞在當(dāng)代并不陌生，無論是在國(guó)家中，社會(huì)中，公司中等等，都經(jīng)常強(qiáng)調(diào)到要要?jiǎng)?chuàng)新，只有創(chuàng)新才能開辟出新的天地。國(guó)家層面上所說的.創(chuàng)新，就是要中國(guó)把“制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸窃臁保瑫?huì)使中國(guó)國(guó)際影響力提升，寫中國(guó)科技遍布全球，是提高中國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的方法。道路就是要?jiǎng)?chuàng)新之路，走世界的獨(dú)行者之路。

　　中國(guó)古代名著，如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》等文學(xué)藝術(shù)，在經(jīng)過當(dāng)代人的改編下長(zhǎng)成了新葉子，煥發(fā)出了金光閃閃的光芒。使其更好的傳承遺留下來，給后代人所繼承而又不覺得枯燥無昧，因?yàn)榻?jīng)過創(chuàng)新的名著，加了一些新元素，使其以時(shí)俱進(jìn)，被人們所喜愛。創(chuàng)新又并不是一昧的煥然一新，毫無保留，所謂創(chuàng)新，即在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的前提下，不斷發(fā)展進(jìn)步 ，要做到拒絕全盤吸收。當(dāng)然，不單單指文學(xué)藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，科技技術(shù)也同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，目前，智能手機(jī)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新，以求突破。企業(yè)都需創(chuàng)新，“智造”更好、更領(lǐng)消費(fèi)者所喜愛的手機(jī)。企業(yè)力求發(fā)展而積極創(chuàng)新的做法，引起人民更廣泛、更深入的討論和思考。

　　對(duì)中國(guó)名著的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展，都給予了人民走創(chuàng)新之路的啟示。也是社會(huì)所缺少的精神，更是社會(huì)所大力提倡的創(chuàng)新精神。與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，并不是近幾年才倡導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)的道路。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)為核心；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持走群眾道路，是以創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)為前進(jìn)方向的；黨的思想，也是與時(shí)俱進(jìn)，帶領(lǐng)了人民走向富裕之路。

　　走創(chuàng)新之路就是先進(jìn)道路，走創(chuàng)新之路就是富國(guó)方法，走創(chuàng)新之路就是強(qiáng)國(guó)之道，走創(chuàng)新之路就是前進(jìn)的步伐。

　　共同開啟創(chuàng)新之路，走世界的獨(dú)行者之路吧……

　　善于創(chuàng)新作文 篇47

　　帶著濃濃的年味與滿滿的幸福從老家回來，我迫不及待的推開房門。眼前的景色令我喜出望外，積壓了十天的緊張心情如刀割皮球式的瞬間消失了，于是高聲對(duì)媽媽叫道：“快來看��！花兒都沒事……”

　　哦，這事可得從年前說起了……

　　過年回家和親人們團(tuán)聚是令人無限向往的。但是，這邊家里種了幾盆心愛的花兒卻不大耐旱，哪怕一天不澆水，它們也會(huì)無精打采地耷拉著腦袋。十天的快樂旅程，對(duì)花兒來說簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)災(zāi)難性的“干旱”。正所謂“淡云微雨養(yǎng)花天”，現(xiàn)在怎么辦？

　　不行不行，絕不能讓這種事發(fā)生！我們馬上就要走了，必須想出行之有效的.辦法來。但是，該怎么做呢？我的腦海里立刻卷起翻騰的波浪；思想的小船一會(huì)兒被推上頂峰，一會(huì)兒又被波浪吞沒……

　　思考中的我，不小心把幾滴水灑在了沙發(fā)上。我看著這幾滴水緩慢滲入沙發(fā)，忽然靈機(jī)一動(dòng)：如果水是源源不斷地往外流的，就像“泉眼無聲惜細(xì)流”，既解決了花兒“口渴”，又不會(huì)被淹，那該多好。這時(shí)，我就想起平時(shí)和小伙伴常在飲料瓶上扎洞洞噴水玩——即使你不去擠壓，水也會(huì)自動(dòng)往外流；如果利用這種簡(jiǎn)單裝置來澆花，說不定行得通呢！

　　說干就干。我搜索出家中所有的空飲料瓶，以及一根較粗的針，開始了實(shí)驗(yàn)。不到一分鐘，這“偉大的實(shí)驗(yàn)”便“大功告成”。裝水一試，發(fā)現(xiàn)卻是一個(gè)徹頭徹尾的失敗品，水流太快，照這個(gè)速度下去，花雖不會(huì)旱死，但必然會(huì)被淹死……

　　第一次的嘗試可謂是鎩羽而歸，當(dāng)然，創(chuàng)新需要篳路藍(lán)縷的精神。我決定再接再厲，應(yīng)該在水流上做些改進(jìn)，換一根更細(xì)的針來扎孔。

　　緊接著，又一件“偉大”的發(fā)明誕生了！水流不緊不慢，很顯然這是件成功品。于是我立即啟動(dòng)我的“佛山無影手”，不一會(huì)兒這幾盆花便都被我安上了這裝置，我用無限期待的眼神看了看我的小發(fā)明，心中默念“花兒們的安全就拜托你了”，同時(shí)也為自己的創(chuàng)新點(diǎn)贊。

　　生活離不開創(chuàng)新，而創(chuàng)新則又反哺于生活。愿這枚創(chuàng)新的種子，于我青春歲月的澆灌下，結(jié)出碩碩果實(shí)。

　　善于創(chuàng)新作文 篇48

　　創(chuàng)新，不是名人的專利，別看我是小學(xué)生，我也可以創(chuàng)新。課余，我愛鉆研美食，上學(xué)期，我還鉆研出了名堂。

　　記得那個(gè)周二，班主任宣布，計(jì)劃開展一場(chǎng)創(chuàng)新美食大賽，時(shí)間就在周五。聽到這個(gè)消息，我心中樂開了花。一到家，我就從書架上拿下多本美食書鉆研起來。荔枝肉？太難了！西紅柿炒蛋？又太簡(jiǎn)單。思來想去，菜譜都不合適，肯定不能得獎(jiǎng)。輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一夜無眠。

　　第二天一早，我睡眼惺忪經(jīng)過廚房，目光落到桌上的蘋果和番薯上，又想起荔枝肉了。如果把肉改成蘋果和番薯呢？腦中的荷爾蒙一下子如潮水般涌來……

　　經(jīng)過白天的醞釀，整個(gè)晚上，我都呆在廚房里。先打雞蛋，把面粉與雞蛋摻和起來，加上調(diào)料攪勻后放在一邊。我又拿起蘋果番薯去皮，切成小塊，在雞蛋液里蘸一下，放進(jìn)鍋里炸。很快，表皮膨脹起來了�！皨�！這樣行了嗎？”“再炸一會(huì)兒吧�！薄昂绵�！”炸著炸著，咦，怎么變黑了……在媽媽的鑒定下，首次實(shí)驗(yàn)失敗……

　　第二天晚上，我重振旗鼓，按部就班，再次進(jìn)行到關(guān)鍵的一環(huán)。在媽媽的協(xié)助下，蛋液包裹著蘋果番薯，完美出鍋。我又將剩余蛋液在平底鍋里晃了一圈，片刻之后，雞蛋餅完成了。我用蛋餅將炸蘋果和炸番薯一起包裹了起來，就讓美味互相滲透一下吧。

　　大功告成，我興奮地邀來媽媽一起品嘗成品。媽媽把勺子送進(jìn)嘴里的時(shí)候，我的心提到了嗓子眼。只見媽媽眉頭一挑，眼睛瞪大，吃驚地看著我。“怎么了？做砸啦？”我忐忑地問。“不，兒子，我吃出了菠蘿味�！薄安ぬ}味，不會(huì)吧？”我連忙也舀了一勺送進(jìn)嘴里。哇……番薯的'香脆搭配蘋果酸甜，再加上菠蘿的果香，太美妙了！

　　整整兩天，用了成堆的蘋果和番薯，耗費(fèi)了無數(shù)的腦細(xì)胞，在比賽的前一天，終于讓我成功了！毋庸置疑，那次比賽，我拿了第一名！

　　是創(chuàng)新讓我獲得了成功！雖然中間有很多曲折和艱難，但是，我永遠(yuǎn)忘不了這個(gè)經(jīng)歷。除美食外，我覺得，在生活中處處都需要?jiǎng)?chuàng)新。只有不斷創(chuàng)新，才能在實(shí)踐中有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，我們的國(guó)家才會(huì)不斷進(jìn)步，不斷成就，不斷走向下一個(gè)輝煌！

　　善于創(chuàng)新作文 篇49

　　百合又開了，一個(gè)炙熱的夏天過去了。

　　秋天無聲無息地來到了我們的身邊。就在這樣一個(gè)美麗的早晨，我懷著一顆激動(dòng)的心去立德中學(xué)聽了一場(chǎng)由著名作家董宏猷老師帶來的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。

　　董老師是一位知名作家，他是作品《一百個(gè)中國(guó)孩子的.夢(mèng)》的作者。不光這本書，他還創(chuàng)作了科幻小說《山鬼》、長(zhǎng)篇小說《十四歲的森林》、詩(shī)集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。

　　在這場(chǎng)講座中，董老師先講了三個(gè)有關(guān)他童年的故事，最后從故事中引出他為何寫作，如何寫好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來自鄉(xiāng)下被嘲諷，同學(xué)都看不起他，但他努力寫，在一次比賽中獲得了一等獎(jiǎng)從而愛上寫作，他寫好是因?yàn)樗�用心寫，他的與眾不同，有個(gè)性，有著煥然一新的感覺，十分獨(dú)特。而且他的作品里有“愛”在其中。他把母愛貫在了其中，這是一個(gè)寫作技巧。董老師通過他的童年來告訴我們：寫作要與他人不同，這樣才能讓老師眼前一亮，再加上愛的貫穿，一篇好的文章就寫出來了。

　　之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案，他閱讀是：一個(gè)夏天，他放學(xué)回家，他走進(jìn)了一個(gè)書店，他被一本書深深吸引了，這本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，可是他沒錢，于是他去碼頭拉車，在努力了許久后終于買到了第一本書，所以他愛上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專注，他說書可以凈化內(nèi)心的思維，這也是個(gè)閱讀技巧。通過董老師的經(jīng)歷告訴我們：閱讀要全身心的投入，投入進(jìn)書本的故事，感受人物與作者的心情，這樣書本的知識(shí)就明白了。

　　老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習(xí)方法，也講了許多人生道理，比如我最喜歡的：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥，更不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲�、生活庸俗而愧疚。這句話告訴我們一生不能過于后悔，要樂觀面對(duì)一切事物。

　　董老師教給了我們?cè)S多學(xué)習(xí)方法和人生道理。感謝您的傳授，感謝您的教育。我受益匪淺！感謝您董老師！

　　善于創(chuàng)新作文 篇50

　　中秋快到了，我在網(wǎng)上查了制作月餅的方法，心里癢癢的。在我的軟硬兼施下，老媽終于答應(yīng)跟我一起做月餅，我們到市場(chǎng)買了一些材料，開始了制作月餅啦！

　　我制作的是蛋黃月餅，比較簡(jiǎn)單。首先將白糖漿、堿水、生油、面粉一點(diǎn)點(diǎn)的融合，和成面團(tuán) ，再把面團(tuán)面團(tuán)弄成一個(gè)個(gè)小面團(tuán)，并搟成一個(gè)個(gè)面餅待用。接著把蛋黃弄成泥狀，與豆沙拌在一起。因?yàn)椴皇炀殻�弄得滿身都是餡料、面粉，老媽笑得上氣不接下氣�！罢O，你是來演小丑的嗎？我真的要……笑笑…死了。”“哼哼，你不是一樣嗎？身上到處都是�！薄坝袉嵊袉�？”現(xiàn)在我和老媽之間就像是兩個(gè)爭(zhēng)執(zhí)不休的小孩一樣。這時(shí)，不知道哪根筋被觸動(dòng)了，突然有了“創(chuàng)作的靈感”。當(dāng)當(dāng)！就是王老吉和綠茶。我將王老吉和綠茶和在一起，倒進(jìn)餡料里，老媽突然說：“不可以哦，這樣子味道會(huì)變的很難吃的。”“不試試怎么知道！”我邊說便將用力餡料攪拌。“要吃你自己吃，我可不吃�！薄昂�！不吃就不吃，不是沒人吃！”做好“餡料”后，包好，在月餅?zāi)Ｗ永锶鲆恍┟娣郏�把包好的餡料使勁壓入模子里，然后左右兩邊敲一敲，用盡一拍，月餅的形狀就完成了。 用雞蛋調(diào)出蛋汁，比例為3個(gè)蛋黃1個(gè)全蛋，待用。把月餅放入烤盤，刷上一層蛋汁，反正我的蛋汁里還加了牛奶、蜂蜜……烤箱的溫度為180度，約烤20分鐘左右，中間要取出一次，再刷一遍蛋汁。味道會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)過分的.美味呢？“喂！老媽，要不我們來比下誰做的月餅好吃別具一格！”“你肯定輸定了！”“為什么？”“因?yàn)槲沂悄銒專　薄昂吆撸　倍�十分鐘終于過去了，打開烤爐，好香啊！“肯定是我的月餅發(fā)出來的香味！”我感嘆道！于是我們就開始品嘗月餅了，我的月餅味道有點(diǎn)酸酸的，蛋黃味道里透出一股“奇怪的味道”。“怎么樣？愿賭服輸！”老媽說�！拔业脑嘛炗袆�(chuàng)新，可你的月餅依然是最老套的！”我還耍賴�！半m然你的月餅有了創(chuàng)新，但創(chuàng)新要有概念，而不是瞎搞！”“好吧！愿賭服輸！”

　　以非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。 我雖然創(chuàng)新，卻沒有創(chuàng)新的概念，要多了解月餅的知識(shí)才能創(chuàng)新。這個(gè)周末我不僅知道了創(chuàng)新的概念，還體會(huì)了做月餅的樂趣。真是難忘！

　　善于創(chuàng)新作文 篇51

　　創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度創(chuàng)新。

　　將人類社會(huì)帶入汽車時(shí)代的亨利。福特從小對(duì)機(jī)械充滿了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國(guó)農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡(jiǎn)單、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長(zhǎng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車。這使他的汽車很快占據(jù)了世界市場(chǎng)。

　　在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過程中，他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)，其它汽車制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對(duì)他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。

　　但是，當(dāng)美國(guó)進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的經(jīng)營(yíng)理念，繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車。提高質(zhì)量，降低成本。但當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)汽車的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車，但福特并沒有采納。這時(shí)，其他汽車公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機(jī)的到來，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車一躍而上，而福特汽車卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識(shí)到自己的決策錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車生產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至今日，福特汽車再也沒有回到昔日的輝煌。

　　從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng)新是必不可少的'，同時(shí)創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會(huì)生活的需要，根據(jù)市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來創(chuàng)新。一句話，任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性創(chuàng)新。這樣，不管是企業(yè)還是國(guó)家都會(huì)得到最好的發(fā)展。

　　現(xiàn)代社會(huì)，瞬息萬變。不管是個(gè)人、國(guó)家，還是民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。

　　善于創(chuàng)新作文 篇52

　　創(chuàng)新是這個(gè)新時(shí)代的利器，如果你擁有創(chuàng)新的能力，那么你將不會(huì)被時(shí)代所拋棄。

　　先講第一個(gè)故事：一個(gè)國(guó)外動(dòng)手能力很強(qiáng)的小伙子，靠著自己的技術(shù)花了半年時(shí)間，到處尋找零件，改裝了一輛他十分喜歡的奔馳跑車。雖然零件很陳舊，但是車的結(jié)構(gòu)十分奇特，而且還拿到了車牌，可以正式上路了，最后連奔馳公司都來聘請(qǐng)他，所以創(chuàng)新是多么有利于你的生活和這個(gè)社會(huì)��！

　　現(xiàn)在有許多從商的`人，連微商也越來越多，可是有的人很懶，并不想去創(chuàng)新、去思考�？吹絼e人做這個(gè)產(chǎn)品很賺錢，好，我也去做，從而購(gòu)入了大量的產(chǎn)品，可當(dāng)你正要推銷和向大眾銷售這種產(chǎn)品時(shí)，它早已過時(shí)了，這會(huì)讓你不但沒賺到一個(gè)子兒，而且還血本無歸，虧了一大把！由此可見，不創(chuàng)新，是沒有大錢可賺的。

　　再給大家講個(gè)發(fā)生在情人節(jié)前夕賣蘋果的故事：“蘋果便宜賣嘍！”“五塊一斤……五塊一斤！”“看一看，又香又甜的大蘋果！”可是客戶并沒有在那些吆喝的店家那里買，而是在一個(gè)默默無聞的青年人那里買。無論是年齡還是經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)年青人可能都比不上他們，可是他為什么能賣得很好呢？原來他的蘋果鋪上出現(xiàn)了許多有“字”的蘋果，這些“字”并不是寫上去或貼上去的，而是蘋果上面有凹凸不平的印記，變成了許多數(shù)字和文字，如“1314”、“520”、“我”“愛”“你”等等。就是這樣一個(gè)小小的變化，他的蘋果在市場(chǎng)上就供不應(yīng)求了。

　　此事過后，許多人學(xué)這個(gè)青年人一樣賣有字的蘋果，照理來說，也應(yīng)當(dāng)大賣，可是為什么消費(fèi)者還是聚集在青年人那里呢？原來，在其他人模仿他開始賣有“字”蘋果的時(shí)候，青年人又創(chuàng)新了，他已經(jīng)開始做各種形狀的蘋果了：有方形的、心形的等等。一經(jīng)推出后又是大賣。這就是創(chuàng)新帶給青年人的財(cái)富。

　　在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息瞬息萬變，不變的只有“變化”了。你若不變化，就沒有創(chuàng)新；你若不創(chuàng)新，就得不到發(fā)展。“不創(chuàng)新就死亡”已經(jīng)成為這個(gè)新時(shí)代的游戲規(guī)則。

　　所以人要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在這個(gè)科技飛速發(fā)展的新時(shí)代，我勸你試試創(chuàng)新！

　　善于創(chuàng)新作文 篇53

　　魯迅曾經(jīng)說過，什么思路就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。由此可見，對(duì)于任何事情，抱著一顆善于觀察，善于探索，善于創(chuàng)新的心，那么所想之事才能做好。

　　中國(guó)的偉大復(fù)興從何而來，毋庸置疑的答案是，中國(guó)人民的不斷探索不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，中國(guó)為逃脫惡魔的手掌，為爭(zhēng)取屬于自己的自由，不斷的嘗試各種變法，各種改革，失敗了，找原因，不氣餒，不怕苦，不怕累，在中國(guó)的偉大復(fù)興征途中，正是因?yàn)樵S許多多的愛國(guó)人士愿意為國(guó)效力，愿意犧牲，愿意用汗水與血液不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，才有了今天的強(qiáng)大的中國(guó)。

　　不斷的探索，不斷的創(chuàng)新，鑄造了今天的`強(qiáng)大中國(guó)，讓中國(guó)不容被人小看。讓外國(guó)人是對(duì)中國(guó)人民刮目相看，讓空懷成為世界強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而又那個(gè)不努力探索創(chuàng)新的國(guó)家咬牙切齒，2018年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了嫦娥四號(hào)在月球背面軟著陸，并且種下了第1顆種子，已經(jīng)發(fā)芽。對(duì)此外國(guó)總統(tǒng)用極其違心的話，為他們不努力創(chuàng)新與探索的話掩蓋事實(shí)，我想外國(guó)人民看到中國(guó)的不斷發(fā)展，不斷探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該做出一個(gè)總結(jié)，而不是在懷疑他人的成果以及努力程度。

　　作為中國(guó)的成員又或是青年，報(bào)一顆鴻鵠之志，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不斷的探索，不斷創(chuàng)新，應(yīng)該是現(xiàn)在的我們應(yīng)該做的事情。

　　從國(guó)家的巨大變化中，作為學(xué)生應(yīng)該得出結(jié)論，在學(xué)習(xí)也應(yīng)該擁有一顆不斷探索，不斷創(chuàng)新。數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說，對(duì)于我的成就來源于我的不斷探索，不斷創(chuàng)新的精神，而并非是我天資聰慧，華羅庚在面對(duì)被世人認(rèn)為無解的題目，用盡各種方法破解了被認(rèn)為無解的題目，同時(shí)也就成為了被世人皆知的數(shù)學(xué)家，由此可見，不斷的探索與創(chuàng)新可以鑄造一個(gè)人的成功。

　　在當(dāng)代而言，可以說成功的秘訣是不斷探索，不斷創(chuàng)新。因?yàn)橹袊?guó)人民不斷探索，不斷創(chuàng)新，走出了一條具有中華民族特色的發(fā)展之路，有了今天中華的復(fù)興，因?yàn)椴粩嗵剿�，不斷�?chuàng)新，有了婦孺皆知的數(shù)學(xué)家，華羅庚因?yàn)樘剿髋c創(chuàng)新精神，有了嫦娥4號(hào)背面軟著陸的奇跡。

　　善于創(chuàng)新作文 篇54

　　創(chuàng)，創(chuàng)造;新，新穎。創(chuàng)新是人類發(fā)明的再創(chuàng)造，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭之力�！安粍�(chuàng)新，就滅亡�！鄙頌楫�(dāng)今社會(huì)的青少年，我們有責(zé)任、有義務(wù)學(xué)會(huì)創(chuàng)新、動(dòng)手創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng)新來自生活。創(chuàng)新只有為人們的生活帶來便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認(rèn)可，才能被社會(huì)接納，才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì)發(fā)展。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，必須先學(xué)會(huì)觀察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來的斯當(dāng)初在樓梯上上下下地搬運(yùn)貨物，累得滿頭大汗。為了不再如此勞累地搬運(yùn)貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的'基礎(chǔ)上改造出世界上第一臺(tái)載貨電梯。假如他不觀察生活，那他不可能對(duì)電梯進(jìn)行再創(chuàng)造。倘若他只觀察生活，而沒有創(chuàng)新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，離不開生活細(xì)節(jié)的觀察，也離不開動(dòng)手創(chuàng)新的勇氣。

　　創(chuàng)新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會(huì)劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng)新為鋸。他為了避雨，創(chuàng)造了亭子，但仍無法為人們解決遮雨的根本問題，他日夜不停地畫了許多圖紙，由亭子創(chuàng)新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng)新如此受人們歡迎?因?yàn)樗�面�?duì)生活中的困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚(yáng)到了極致，解決了生活中的各種問題。在創(chuàng)新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎?

　　當(dāng)然，生活離不開創(chuàng)新，更離不開傳承。我們要把創(chuàng)新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來的，都是幾千年人類文明的結(jié)晶。所以，我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí)，應(yīng)讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結(jié)合在一起。這才是創(chuàng)新的最佳意義。

　　“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花�！弊怨乓詠恚�人們推崇創(chuàng)新。創(chuàng)新是永恒的話題。正因?yàn)橛篮�，�?chuàng)新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不動(dòng)手創(chuàng)新呢?

　　善于創(chuàng)新作文 篇55

　　大哲學(xué)家尼采說過這樣的話：你有你的路，我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆�，正確的路，唯一的路，這樣的路并不存在。

　　其實(shí)，我認(rèn)為這一句話在啟發(fā)我們?cè)谌松�的道路上我們�?yīng)該去創(chuàng)新，而不是一味地去默守陳規(guī)。而應(yīng)該去突破某些壁障。

　　說到這也許會(huì)有人說：這太難了，我們會(huì)遇到各種各樣的險(xiǎn)阻，我們可能會(huì)一事無成等等。但我想反問一句，長(zhǎng)征難嗎？為什么別人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，辦法總比困難多�！�

　　大家應(yīng)該都知道沃爾瑪吧！它的創(chuàng)始人起初也是經(jīng)歷了千辛萬苦的。雖然當(dāng)時(shí)沃爾頓已經(jīng)擁有15家連鎖分店，但他并沒有安于現(xiàn)狀，而是選擇了不斷創(chuàng)新，突破自我，追求新的成功，走出了一條屬于自己的創(chuàng)新之路。

　　馬云曾經(jīng)說過：“我們要么在危機(jī)中，要么在走向危機(jī)中。”

　　正是因?yàn)樗�的這種不知足，時(shí)刻存在的危機(jī)意識(shí)使得他銳意進(jìn)取，一步一步開創(chuàng)了屬于自己的一片美好天地。

　　也許說起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以說是家喻戶曉了吧！

　　他開始是為搜狐開放一款搜索引擎，剛開始的一切風(fēng)平浪靜但好景不長(zhǎng)，當(dāng)搜狗正式上線的那天，搜狐的`SP業(yè)務(wù)被中國(guó)移動(dòng)停掉了，但王小川并沒有放棄。最終，他也成功了！

　　其實(shí)，說這些就是想告訴大家，成功需要自己的不斷努力，創(chuàng)新亦是如此，每當(dāng)你攻克下一個(gè)難關(guān)肯定會(huì)有下一個(gè)在等著你。創(chuàng)新就意味著挑戰(zhàn)。只要功夫深鐵杵磨成針！

　　當(dāng)然，創(chuàng)新還需要我們充分發(fā)揮智慧，在日常生活中多動(dòng)手動(dòng)腦。

　　舞臺(tái)很大，總有一片是屬于你的！

　　為什么中國(guó)發(fā)明越來越少？原因我認(rèn)為并不是壓力，而是聰明人增多的同時(shí)又增添了新的人群——懶人。我們只會(huì)照搬別人的東西而成為他人的員工。雖然照搬非常簡(jiǎn)單易行，但如果沒有自己的東西一個(gè)國(guó)家從哪里可以算得上強(qiáng)大呢？

　　我們現(xiàn)在什么學(xué)術(shù)，文化，博客等等，哪哪都是隨處可見的貧乏的創(chuàng)造力。

　　當(dāng)然，也許并不是創(chuàng)造力的貧乏更像是創(chuàng)造欲的貧乏。我很難理解，做研究難道不是以創(chuàng)新為主嗎？如果不求這個(gè)那還有什么意義呢？

　　最后我想用一句話來勸諫大家：

　　放來圣賢皆寂寞，

　　惟有創(chuàng)新留其名！

　　善于創(chuàng)新作文 篇56

　　前不久，爸爸單位體檢，說爸爸“三高”，飲食應(yīng)清淡，少食油脂，飲食要低脂低糖，要多吃蔬菜和水果。于是媽媽炒菜開始少放鹽少放油不放味精。爸爸抱怨著嘴里淡得出鳥來，我也一下子覺得吃飯沒滋沒味。于是，一場(chǎng)“味精保衛(wèi)戰(zhàn)”在我家拉開了序幕。

　　“這菜一點(diǎn)味都沒有，讓我怎么吃?”爸爸再一次抱怨。

　　我也插嘴道：“對(duì)啊，本來吃飯是一種享受，現(xiàn)在反倒變成了我最不想做的事情了。”

　　“死丫頭!光想著要好吃的，忘了你爸爸的體檢單啦?我這是為了你爸爸好啊!”媽媽理直氣壯地說著：“也是為了你好!大家都說吃味精是化學(xué)物質(zhì)，叫什么谷氨酸鈉，吃了對(duì)人體有害無益，尤其是小孩子吃多了味精會(huì)影響胃的功能，會(huì)出現(xiàn)偏食，厭食，愛吃零食等壞習(xí)慣，會(huì)影響健康發(fā)育。更可怕的，它還會(huì)變成有毒的焦谷氨酸鈉……”

　　“大家說，大家說，大家說的就是對(duì)的嗎?”我不滿地嘟囔，卻到底不敢再大聲抗議，委屈地和爸爸相對(duì)苦笑，慘兮兮地吃下那“清淡、有益健康”的`菜肴。

　　過了幾天，我在《發(fā)明家故事》里看到了《味精的由來》。里面寫道：池田菊苗教授從海帶中發(fā)現(xiàn)并提取出了味精，后來他還發(fā)明了小麥以及脫脂大豆等為原料制造味精的方法。

　　我一想，不對(duì)呀!海帶、小麥、大豆，不都是好東西嗎?怎么從它們身上提取出來的味精就成洪水猛獸了呢?

　　我回家又上網(wǎng)查詢了大量資料，心里更是底氣十足，決定立刻對(duì)媽媽發(fā)起“味精自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”。復(fù)制，粘貼，排版，打印——終于趕在 媽媽炒菜前整理好了相關(guān)資料。我捧著熱乎乎的兩頁(yè)紙，得意無比：“媽，目前，國(guó)外均是以糖、蜜作為原料來生產(chǎn)味精，而在我國(guó)呢，用的是玉米或者大米這樣的糧食作物來生產(chǎn)味精。味精對(duì)人體是無害的，而且富含營(yíng)養(yǎng)……”

　　終于，我家又吃上了鮮香可口的佳肴。這場(chǎng)“味精保衛(wèi)戰(zhàn)”以我方的勝利而告終。我更是由此明白了錢學(xué)森老先生的那句話：“我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新�！备矣谫|(zhì)疑“大家都這么說”，不就是創(chuàng)新的第一步嗎?

　　善于創(chuàng)新作文 篇57

　　新，是開拓者不斷前進(jìn)的腳步，任腳下泥濘、荊棘，也不能使他們退縮；新，是成功者不斷創(chuàng)造的動(dòng)力，任前面困難、險(xiǎn)阻，也不能阻擋他們的道路；新，是勇敢者不斷向前的原因，任路途坎坷、坑洼，也不能使他們膽怯。所以，我們要有創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新促進(jìn)科技的發(fā)展。1899年的六月萊特兄弟倆正式開始閱讀與鉆研有關(guān)飛行方面的書籍。在1903年美國(guó)他們兩個(gè)成功制造出了人類第一架載人動(dòng)力飛機(jī)，并且試飛成功。他們僅僅用了四年多的時(shí)間，便實(shí)現(xiàn)了人類幾千年的飛行夢(mèng)想，開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代。在試飛過程中，萊特兄弟遇到許多困難，但他們并沒有放棄，也沒有迷信書本，而是敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，最終取得了成功。所以我們?cè)谏�活中也要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新推動(dòng)藝術(shù)的進(jìn)步。我國(guó)著名的繪畫大師齊白石，曾經(jīng)榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而面對(duì)取得成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己的`作畫的風(fēng)格。他60歲以后的畫明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又改變了。80歲以后，他的畫風(fēng)則再度改變。齊白石的一生曾五易畫風(fēng)，正因?yàn)榘资�老人在成功后能仍然馬不停蹄地改變創(chuàng)新，而不是驕傲自滿，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，同時(shí)呢，也形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。所以說，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，也不能夠照搬照抄的，而是靈活的運(yùn)用，找到適合自己的方式不斷地創(chuàng)新，這樣才叫做真正的會(huì)學(xué)習(xí)。

　　如果墨守成規(guī)也會(huì)阻礙創(chuàng)新。牛頓是用世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生中有許多偉大的發(fā)現(xiàn)，比如力學(xué)三定律，萬有引力定律和微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇。而不能自拔。他花了10年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果當(dāng)然是好所得。由此看來，即使是一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入一定的范圍也談不上有絲毫的成就。所以說，我們?cè)谏�活中也要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，不能夠墨守成規(guī)，這樣才能使我們的生活更加美好。

　　所以說，創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，是文化發(fā)展的前提，是科技進(jìn)步的動(dòng)力。如果我們墨守成規(guī)而不去創(chuàng)新的話，我們的生活便我們的社會(huì)便會(huì)止步不前，由此可見創(chuàng)新的作用是非常大的，那么讓我們一起學(xué)會(huì)創(chuàng)新，一起做到創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的力量吧！

　　善于創(chuàng)新作文 篇58

　　無論什么事都要?jiǎng)?chuàng)新，萬事萬物要想前發(fā)展就必須創(chuàng)新，這是事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律；沒有創(chuàng)新，那么這個(gè)世界上就只有“今天”，而沒有“明天”。只有創(chuàng)新才會(huì)進(jìn)步，如果沒有創(chuàng)新，那將一事無成。

　　人類進(jìn)步的歷史，就是不斷創(chuàng)新的過程。

　　人類進(jìn)化也是一樣，先是“單細(xì)胞，到多細(xì)胞，再到個(gè)體，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”。每種生物都在不斷進(jìn)化，等級(jí)會(huì)變得更高，這也代表著生物也在創(chuàng)新與變化，人類的未來就在創(chuàng)新中前進(jìn)。

　　時(shí)代在不斷進(jìn)步，文明在不斷改變，人類在不斷創(chuàng)新。

　　1918年魯迅發(fā)布了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，他把反封建的革命內(nèi)容，同新文學(xué)形式結(jié)合起來，樹立了新文學(xué)典范。這表明，人類向創(chuàng)新又邁進(jìn)了一步。

　　其實(shí)創(chuàng)新離我們并不遙遠(yuǎn)，生活中對(duì)于垃圾處理都存在創(chuàng)新，只是我們并沒發(fā)現(xiàn)。

　　垃圾處理一般采用填埋、焚燒。在創(chuàng)新過程中，回收利用最為有效。這種創(chuàng)新不僅減少了垃圾的數(shù)量，而且又重新利用了原材料。這種方法不僅對(duì)自然有益，還對(duì)人類有利�？梢姡瑒�(chuàng)新在社會(huì)中是不可缺少的。

　　在學(xué)習(xí)中，我們能不能自己創(chuàng)新呢？

　　答案是：可以。比方說在我們學(xué)習(xí)中，數(shù)學(xué)是一門很簡(jiǎn)單的科目，它看似很難，但只要我們不斷思考，不斷努力，你就能懂得其中的奧秘。那么這就是一種創(chuàng)新。

　　作為一名中學(xué)生，就應(yīng)該把創(chuàng)新精神融入到學(xué)習(xí)中去。但決不能像清政府一樣“閉關(guān)鎖國(guó)”，而應(yīng)該不斷探索，不斷專研，如果因?yàn)樽约喝〉靡恍┏煽?jī)而狂妄自大，那必定會(huì)在進(jìn)步的道路上停止不前。如果人類沒有了創(chuàng)新，就會(huì)阻礙想未來走進(jìn)的腳步，就因?yàn)榍逭�府的“閉關(guān)鎖國(guó)”，才有中國(guó)一系列的不平等的條約，才出現(xiàn)了中國(guó)的近代史。

　　懂得了這些道理后，像我們一樣的有志青年要為社會(huì)，要為人民做出有利的貢獻(xiàn)，那就必須創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為我們?yōu)槲磥戆l(fā)展的動(dòng)力，使得我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。這樣，我們偉大的祖國(guó)，才能走向更美好的`明天。

　　作為90后的我們，作為未來?xiàng)澚旱奈覀儯�就更該擁有無窮的創(chuàng)新精神。把這些創(chuàng)新精神獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)。需要我們不斷吸收更多的知識(shí)，不斷改造我們自己，不斷提升我們自己，這樣我們才能更好地留點(diǎn)創(chuàng)新給自己，留點(diǎn)創(chuàng)新給未來

　　善于創(chuàng)新作文 篇59

　　回首過去，只見滾滾歷史長(zhǎng)河?xùn)|逝水，悠久的文化浪花于水面翻騰，我們駕著“傳承”的小舟，浪中前行；展望未來，我們舉起“創(chuàng)新”的火把，燃燒荊棘，照亮前行的道路。

　　李光地故居中，懸掛著李光地親手題寫的四副對(duì)聯(lián)：家傳一首冰壺賦，庭茁千尋玉樹枝；萬松嶺上梅千樹，百鳥聲中酒一杯；秋水為神玉為骨，詞源如海筆如椽；不作風(fēng)波于世上，別有天地非人間。這四副對(duì)聯(lián)令參觀的人印象深刻，他教誨我們“立夢(mèng)想，能吃苦，肯努力，善做人”。這場(chǎng)跨越幾百年的對(duì)話，說明了這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正無時(shí)無刻潛移默化著我們，是應(yīng)被牢記，被傳承的。

　　泱泱華夏，文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華歷經(jīng)上下五千年沉淀的瑰寶。中國(guó)之所以能經(jīng)過多少次鳳凰般涅槃重生，如雄獅般屹立于世界東方，靠的正是這堅(jiān)強(qiáng)不屈的.民族氣節(jié)與愈戰(zhàn)愈勇、永不服輸?shù)拿褡宥分尽＿@，正是值得我們傳承的。

　　無土栽培是不用天然土壤而用基質(zhì)或僅育苗時(shí)用基質(zhì)，在定植后用營(yíng)養(yǎng)液進(jìn)行灌溉的栽培方法，具有省水、省肥、省工、高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)等特點(diǎn)。這種技術(shù)已經(jīng)漸漸被多數(shù)人所熟知，以及有愈來愈多的科研投入，憑的正是這種技術(shù)在今后大環(huán)境下的強(qiáng)大的實(shí)用性及其所代表的創(chuàng)新精神。

　　也正如鄧小平同志所說“掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，要善于創(chuàng)新”。技術(shù)研究，科研進(jìn)步所需的正是這勇于創(chuàng)新的精神。

　　傳承與創(chuàng)新便有了千絲萬縷的聯(lián)系。傳承與創(chuàng)新相輔相成：若無創(chuàng)新，傳承只是一顆不能出土的種子，無見日之時(shí)，又何談長(zhǎng)成參天大樹之日；若無傳承，創(chuàng)新也只是無根之本，無源之水，根本經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，烈日曝曬，成為棟梁之材更是無稽之談。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。說明傳承乃創(chuàng)新之源，無傳承何談創(chuàng)新；“踩著別人的腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”，說明了只按前人的方法做事，那么就不容易創(chuàng)新，只會(huì)走向平庸。我們應(yīng)以傳承為根，以創(chuàng)新為莖，步步長(zhǎng)為國(guó)之棟梁。

　　我愿高舉“創(chuàng)新”的火把，駕著“傳承”的小舟，于歷史長(zhǎng)河中乘浪疾馳，披荊斬棘，到達(dá)那迷霧消散、旭日初升的明天。

　　善于創(chuàng)新作文 篇60

　　對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們需在批判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。

　　所謂“繼承”，并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化，而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古為今用。

　　就像說的：“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地加以繼承。”

　　在臺(tái)灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺(tái)灣同胞的`喜愛。至于清明祭祖，中秋賞月，重陽登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對(duì)于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨害人的發(fā)展的落后思想，則必須揚(yáng)棄。

　　所謂“創(chuàng)新”，也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。

　　不同特色的文化好似各種不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味，新的特質(zhì)。這種創(chuàng)新的方式，既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上，也表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)形式的變遷中。

　　從我國(guó)先秦時(shí)期的詩(shī)經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩(shī)到歐洲中世紀(jì)的十四行詩(shī)、文藝復(fù)興時(shí)期的名作，以及18、19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的作品，都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀(jì)50年代，我國(guó)音樂學(xué)院學(xué)生創(chuàng)作出了感動(dòng)全世界的經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁�！贰＿@首反映中國(guó)古老而美麗傳說的樂曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)，成為通過文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。

　　繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)家如果知道繼承文化，卻不知道創(chuàng)新，固步自封，就會(huì)失去文化原有的活力。

　　因此，這就需要我們?cè)谂�判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚(yáng)光大！

　　善于創(chuàng)新作文 篇61

　　兩個(gè)書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

　　沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無從談起。在繼承中，中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。

　　沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(zhǎng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的'一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！

　　繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來說，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

　　學(xué)會(huì)繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng)，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來，人生也因其而豐富多彩。

　　善于創(chuàng)新作文 篇62

　　首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創(chuàng)新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個(gè)從電影《靈魂列車》中學(xué)來的新舞步。他對(duì)舞步進(jìn)行了改良，當(dāng)他表演出來時(shí)，全場(chǎng)都驚呆了。這就是獨(dú)一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新，成就了杰克遜音樂之王的夢(mèng)想。

　　是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來，是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢(mèng)想。

　　當(dāng)洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機(jī)時(shí)，喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機(jī)的按鍵應(yīng)越少越好，當(dāng)iphone一上市，理科以他時(shí)尚簡(jiǎn)約的外形，簡(jiǎn)單易學(xué)的操作和其簡(jiǎn)單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的`手機(jī)市場(chǎng)。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機(jī)，即使價(jià)格比普通手機(jī)高出幾倍到幾十倍，搶購(gòu)熱潮仍會(huì)引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國(guó)出不了喬布斯，中國(guó)目前已經(jīng)成為世界最大的制造國(guó)。上到精密電子，下到襪子、打火機(jī)，中國(guó)制造創(chuàng)業(yè)的發(fā)展日新月異，但是為什么中國(guó)就出不了“喬布斯”?就是因?yàn)閯?chuàng)新的缺乏。只有中國(guó)制造，中國(guó)創(chuàng)造卻不夠，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出，是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。

　　創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進(jìn)行到底，讓《公牛》在抽象中包含形與神。

　　畢加索擅長(zhǎng)在其他畫派的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊(yùn)，到了畢加索那里，則簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)。1945年12月日，畢加索畫了一頭公牛，他把公牛畫得十分逼真，但他并不滿足。在以后的一個(gè)多月里他一共畫了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當(dāng)人們看到成品時(shí)很難想象，畫家花費(fèi)許多心血畫就的寥寥數(shù)筆，卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢(mèng)，是創(chuàng)新讓《公�！钒菏紫蚯啊�

　　創(chuàng)新與夢(mèng)想就像一對(duì)暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢(mèng)想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人，我相信一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成就自我。

　　善于創(chuàng)新作文 篇63

　　沙礫若只貪戀清風(fēng)的吹拂，不肯邁出創(chuàng)新的一步，怎能變身珍珠，灼灼其華？候鳥若只甘于山林的束縛，不肯張開創(chuàng)新的雙翼，怎能搏擊長(zhǎng)空，翱翔廣宇？露珠若只甘于黑暗的包裹，不肯擦亮創(chuàng)新的眼眸，又怎能告別暗夜，擁抱曙光？推陳出新，才有花茶沁潤(rùn)心脾；生命轉(zhuǎn)角，才有黎明光輝普照。

　　創(chuàng)新之花在改變的枝頭綻放。創(chuàng)新，是改變，是向上攀登。當(dāng)人類在茹毛飲血中膽戰(zhàn)心驚，在無知與局促中痛苦呻吟，神農(nóng)選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，于山川沼澤幽谷之中遍尋藥草；當(dāng)技術(shù)落后阻礙了人們追尋知識(shí)的步伐，畢異選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，活字印刷術(shù)鑄成了堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步之階；當(dāng)其他人都被權(quán)威縛住手腳，小澤征爾選擇做出改變，選擇創(chuàng)新，為音樂引來了一汪活水，讓音樂的甘甜香醇在心間久久蕩漾。用改變?nèi)�澆灌，�?chuàng)新之花便會(huì)在枝頭絢爛綻放！

　　創(chuàng)新之蝶在破繭之后飛翔。若只是一味墨守成規(guī)，固步自封，循著前人舊路走，又何談“柳暗花明又一村”的突破？與其任由偽冒商品充斥市場(chǎng)，不如打破陳規(guī)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，與其“一條道走到黑”，不如創(chuàng)新思變，逆轉(zhuǎn)人生。韓愈思變，一場(chǎng)浩浩蕩蕩的古文運(yùn)動(dòng)，喚起了世人“文為時(shí)而作”的共鳴；公車上書，打破封建思想頑固的牢籠，揭開了戊戌變法的'帷幕；一個(gè)被啃的蘋果，給喬布斯創(chuàng)造蘋果帝國(guó)提供了靈感；一塊發(fā)霉的豆腐，讓王致和打開了鹵腐制作的大門。這就好比一個(gè)雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。經(jīng)典，是高山仰止的里程碑，而不是遮天蔽日的圍墻。唯有勇于打破生命的蛹，成功的彩蝶才得以自由翩飛。

　　創(chuàng)新之果在汗水的滋潤(rùn)中成熟。創(chuàng)新是一種選擇，更是一種堅(jiān)守。如今亦有許多人選擇創(chuàng)新，可他們只選擇了這條路，卻未能持之以恒地走下去。哲學(xué)家說：“變，是唯一的不變�！鄙�命處于永遠(yuǎn)更新的狀態(tài)，我們也應(yīng)該在一腔熱情之余，用恒心與耐力跑完創(chuàng)新這場(chǎng)馬拉松。成功的花，創(chuàng)新的果，必經(jīng)血淚的浸潤(rùn)之后才得以成熟。

　　點(diǎn)一盞創(chuàng)新的燈，看見實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的星光；走一條創(chuàng)新的路，邂逅“與天地兮同壽，與日月兮齊光”的美麗；立一顆創(chuàng)新的心，品味轉(zhuǎn)角即希望的芬芳馥郁。

　　成功在突破之長(zhǎng)橋，希望在創(chuàng)新之轉(zhuǎn)角。

　　善于創(chuàng)新作文 篇64

　　創(chuàng)新，無可估量，無法止步，是人類歷史前進(jìn)的支柱，因?yàn)�，生活因�?chuàng)新而日趨完善，時(shí)代因創(chuàng)新而煥發(fā)新貌，世界因創(chuàng)新而豐富多彩。

　　愛迪生在科學(xué)上創(chuàng)新，在黑暗中開拓光明，喬布斯在科技上創(chuàng)新，開啟全新的信息領(lǐng)域，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上創(chuàng)新，救數(shù)以萬計(jì)人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，人類的文明才不會(huì)止步，世界的文化才多姿多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　如果說，創(chuàng)新是成人的義務(wù)，是天才的專利，可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。曾聽到過這樣一個(gè)故事：沒有電動(dòng)水壺的時(shí)代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候著，等水燒開。若人不在，水壺的水燒干了，水壺就會(huì)裂開。有一個(gè)小學(xué)生，邊寫作業(yè)邊看著水壺，由于過于專注，未能及時(shí)把火來掉，水壺爆裂了，那個(gè)小學(xué)生也因此被批評(píng)了一頓。

　　他想：要能專心做作業(yè)，必需預(yù)料到水燒開的時(shí)間。可他并不是先知，沒有預(yù)知能力，怎么辦呢？望著跑過來的討食的小狗，便計(jì)上心來。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開時(shí)，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過來把火滅了。

　　當(dāng)然，這個(gè)熊孩子又遭到一頓數(shù)落，畢竟愛護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)嘛。難道燒水和寫作業(yè)不能兩全？他依然想：水壺?zé)�開后會(huì)有大量氣流涌出，要制成一個(gè)“警報(bào)系統(tǒng)”，必需在水燒開時(shí)發(fā)出聲音，那么關(guān)鍵就是什么東西經(jīng)過氣流會(huì)發(fā)聲。經(jīng)過氣流……發(fā)聲……哎，那不是口琴么！那位小學(xué)生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開了。他又把這項(xiàng)專利賣給一家制水壺的公司，于是，在電水壺問世前，這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時(shí)。

　　因此，作為青少年的我們，也應(yīng)該敢于創(chuàng)新，用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建，攜著好奇與渴望探索未知。在學(xué)習(xí)上，不一味拘泥于書本和公式，敢于開放思路；在生活中，敢于破除那些陳年舊框，以標(biāo)新立異的準(zhǔn)則對(duì)待萬物，在這個(gè)飛速發(fā)展的.時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新，才能不被它所甩下，永不超生。

　　讓我們勇于打破陳舊，勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力，汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明，不是“霜葉紅于二月花”，而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”！

　　當(dāng)今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，就沒有這精彩紛程的世界！

　　善于創(chuàng)新作文 篇65

　　1987年，美國(guó)的兩個(gè)郵遞員科爾曼和施洛特?zé)o意中看到一個(gè)小孩拿著一種發(fā)亮光的熒光棒，這家伙能派什么用場(chǎng)呢？在胡思亂想中，兩個(gè)人隨手把棒棒糖放在熒光棒頂端。結(jié)果，光線穿過半透明的糖果，顯現(xiàn)出一種奇幻的效果。這一小小的發(fā)現(xiàn)，讓兩人驚喜異常。他們?yōu)榇松暾?qǐng)了發(fā)光棒棒糖專利，還把這專利賣給了開普糖果公司。

　　奇跡由此開始。兩個(gè)郵遞員繼續(xù)想：棒棒糖舔起來很費(fèi)勁，能不能加上一個(gè)能自動(dòng)旋轉(zhuǎn)的小馬達(dá)？由電池對(duì)它進(jìn)行驅(qū)動(dòng)，這樣既省勁又好玩。這種想法很快付諸實(shí)施。對(duì)他們來說，這種創(chuàng)造太簡(jiǎn)單了！旋轉(zhuǎn)棒棒糖很快投入市場(chǎng)，并且獲得了極大的成功。在最初的六年里，這種售價(jià)2.99美元的小商品一共賣出了6000萬個(gè)！科爾曼和施洛特得到了豐厚的回報(bào)。

　　更大的奇跡還在后面。開普糖果公司的負(fù)責(zé)人奧舍在一家超市內(nèi)看到了電動(dòng)牙刷，雖有許多品牌，但價(jià)格都高達(dá)50多美元，因此銷售量很小。奧舍靈機(jī)一閃：為什么不用旋轉(zhuǎn)棒棒糖的技術(shù)，用5美元的.成本來制造一只電動(dòng)牙刷呢？奧舍與科爾曼、施洛特著手進(jìn)行技術(shù)移植，很快，美國(guó)市場(chǎng)上最暢銷的旋轉(zhuǎn)牙刷誕生了，它甚至要比傳統(tǒng)牙刷還好賣。

　　在2000年，3個(gè)人組建的小公司賣出了1000萬把該種牙刷！這下，寶潔公司坐不住了。相比之下，他們的電動(dòng)牙刷成本太高了，幾乎沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。于是，經(jīng)過討價(jià)還價(jià)，2001年1月，寶潔收購(gòu)了這家小公司，由寶潔首付預(yù)付款1.65億美元，三個(gè)創(chuàng)始人在未來的三年內(nèi)留在寶潔公司。過了一年多一點(diǎn)時(shí)間，寶潔公司便提前結(jié)束了它和奧舍、科爾曼、施洛特三人的合同，因?yàn)閷殱嵐�司發(fā)現(xiàn)電動(dòng)牙刷太好賣了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的預(yù)料。借助一家國(guó)際超市公司，它已在全球35個(gè)國(guó)家進(jìn)行銷售。按照這種趨勢(shì)，寶潔在三年合同期滿后付給奧舍三人的錢要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期。最后經(jīng)過協(xié)商，合同提前中止，奧舍、科爾曼、施洛特一次性拿到了3.1億美元，加上原來1.65億美元的預(yù)付款，共4.75億美元。這是一個(gè)令人頭暈?zāi)垦５奶煳臄?shù)字，如果用卡車去銀行拉這么多現(xiàn)金，恐怕要費(fèi)上相當(dāng)一番功夫！

　　善于創(chuàng)新作文 篇66

　　作為二十一世紀(jì)的小主人，我們能做些什么呢？“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”道出了創(chuàng)新的重要性；陶行知說過這樣一句話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”可見誰都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造和創(chuàng)新并不是不可企及的夢(mèng)想。對(duì)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽創(chuàng)新，學(xué)會(huì)運(yùn)用豐富的想象力和創(chuàng)造力網(wǎng) ，為社會(huì)、為國(guó)家做更多的事，獻(xiàn)出自己的力量。

　　創(chuàng)新，并不是閉門造車，只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實(shí)，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會(huì)弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，在他人正確的理論引導(dǎo)下，探索更深一層次的問題，提出寶貴的意見。只有創(chuàng)新，才有了人類的進(jìn)步，不僅僅只是在科學(xué)領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的'作用。牛頓由一個(gè)掉落的蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力；伽利略推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論，證明兩個(gè)鐵球能夠同時(shí)著地，假如沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯(cuò)誤的理論中。只有創(chuàng)新，才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨�。譬如，“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”---“我夢(mèng)見我們種的水稻，長(zhǎng)得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢(mèng)一做就是40多年，正是因?yàn)楦矣谔剿�，勇于�?chuàng)新，才有了今天的成就——我們國(guó)家因此避免了糧食危機(jī)，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻(xiàn)。院士說得好：搞科研，應(yīng)該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應(yīng)該多讀書但又不能迷信書本。

　　科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，假如不尊重權(quán)威、不讀書，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ)；假如迷信權(quán)威、迷信書本，創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標(biāo)新立異。假如老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅(jiān)持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個(gè)人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強(qiáng)堅(jiān)持的毅力……社會(huì)的前進(jìn)需要不斷創(chuàng)新的人。

　　善于創(chuàng)新作文 篇67

　　最近，主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”，我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆�這樣做，其實(shí)在中國(guó)夢(mèng)的道路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實(shí)現(xiàn)。不要為過去的不快而迷失了自我。

　　就比如說，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說我們做人不要被過去的過錯(cuò)所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機(jī)會(huì)，再次去努力，將他做好，彌補(bǔ)過錯(cuò)，這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說的“為什么要做這個(gè)事，為什么不做這件事？”假如你放棄了未來的機(jī)會(huì)，卻一直責(zé)備自己，自卑，那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì)，而去為短暫的過錯(cuò)所煩惱，真是應(yīng)了韓信的那句話：“小不忍則亂大謀�！�

　　創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，也是一項(xiàng)必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺假如不是他的奇思妙想，我們可能人類早就沒有多少口糧了，假如不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì)，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了。

　　中國(guó)夢(mèng)，不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢(mèng)嗎？只有人民的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)夢(mèng)也自然實(shí)現(xiàn)了，我們要放飛理想，讓他為我們插上隱形的翅膀，飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想，你還有什么好害怕的，困難是嗎？我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(zhǎng)空，挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄。不要像在那些籠子里面什么珍貴物種，其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙，不可能知道外面的'世界多么奇妙。成語“鵬程萬里”不就是講的這個(gè)道理嗎？

　　放棄應(yīng)該放棄的，別努力了很久之后，一下又放棄了，那里的心血就白費(fèi)了，你還不如去搏一下，萬一勝利了，比你中途放棄要好得多。當(dāng)然，你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的，比如什么針灸人類世界那些，一切皆是空談，我們是中國(guó)人，中國(guó)人在《聊齋志異》里面是龍與中國(guó)人的混血中，我們有著龍一樣的魂，我們要為自己的國(guó)家出一大份力。

　　把握好未來的機(jī)會(huì)，總結(jié)以前的教訓(xùn)，放飛夢(mèng)想，堅(jiān)持走自己的道路，在中國(guó)夢(mèng)面前人人平等，學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新，這才是真正的!

　　善于創(chuàng)新作文 篇68

　　自從親愛的媽咪做了果語機(jī)的微商，我和弟弟就口福不斷，簡(jiǎn)直過得像個(gè)美食家——媽媽每天都換著做法做美食給我們吃，還時(shí)不時(shí)地搞一些創(chuàng)新。例如：做一盤煎餃，要在底面潑上層蛋液煎得金黃，再撒上紅色的蔓越莓干，紅白黃相間錯(cuò)著，煞是好看;榨青菜汁，做綠色的蔬菜面條，又突發(fā)奇想把自制的水果醬倒上去，吃起來倒也別有一番風(fēng)味……

　　這不，去年中秋夜前夕，媽媽又開始忙著做花式月餅。她心靈手巧，做出了讓我和弟弟大開眼界的彩色花式冰皮月餅!

　　聽媽媽說要做月餅，我和弟弟都好奇地圍坐在廚房的吧臺(tái)前，看月餅是怎么做出來的。從前我們都只是吃街上買回來的月餅，還從沒見過月餅的制作過程呢，有點(diǎn)小興奮哦!媽媽拿出冰皮粉，分別摻入不同顏色的水果汁，揉搓成七彩顏色的.面團(tuán)�？粗�還未成型的面團(tuán)，我竟已饞得口水直流。隨后，媽媽將煮好的紅豆、綠豆用果語機(jī)攪成泥，看著六角形的豆泥從果語機(jī)里一條條的搖出來，盤在一起，形狀像極了一盤可口的的冰淇淋!我不禁抿了抿嘴唇。

　　接著媽媽將事先揉好的面團(tuán)切成小塊，用搟面杖壓平，搟成圓形。媽媽套上一次性手套，手一甩，干練地拿起豆泥，這架勢(shì)頗有幾分大廚的風(fēng)范呢!媽媽將豆泥振搓成圓形，放進(jìn)冰皮里，包好再搓成圓球，放進(jìn)月餅?zāi)Ｆ骼�，一按，一塊雪花形狀的月餅出世啦!媽媽緊接著又做了藍(lán)色的蘭花形狀的月餅、玫紅色玫瑰花形月餅、黃色的蝴蝶花形狀月餅……我已饞得兩眼放光，好像月餅上有磁鐵似的，而我的眼睛就像鐵片，被月餅牢牢地吸引住了……

　　七彩的冰皮月餅已經(jīng)很好看了，可媽媽還意猶未盡，又來了靈感，在月餅上擠上奶油，并撒上巧克力碎、餅干碎、彩色糖粒!哇，這應(yīng)該很好吃吧?我和弟弟都不自覺地咂巴咂巴嘴。哈哈，媽媽的月餅魅力真大呀，不用吃光看就很美味了�！爱�(dāng)當(dāng)當(dāng)”，媽媽一直忙到了凌晨2點(diǎn)終于大功告成，50個(gè)花色各異的彩色冰皮月餅誕生啦!看著這一個(gè)個(gè)漂亮的月餅，我忍不往想問：“這是月餅還是蛋糕呀?”

　　謝謝媽媽，您用您的智慧和熱情創(chuàng)造出了全新的一種月餅——“蛋糕月餅”，讓我和弟弟大飽口福!有時(shí)，我覺得媽媽像一個(gè)小孩，愛折騰，總有想不完的奇思妙想，哈哈，有這么個(gè)媽媽真不錯(cuò)!

　　善于創(chuàng)新作文 篇69

　　今天是太奶奶的九十大壽。晚上，親朋好友聚集在酒店大廳。一聲聲“生日快樂”、“壽比南山”的祝福讓太奶奶的臉上綻開了美麗的菊花。壽宴前，我們一群孩子則湊在大廳的角落邊玩沙包，邊念閩南童謠：“一放雞，二放鴨，三分開，四相疊，五搭胸， 六拍手，七圍墻，八摸鼻，九扭耳仔，十拾起， 來啊!來啊，放雞鴨……”

　　壽宴馬上開始羅!只聽大廳外傳來“噼哩啪啦……”一陣響，炮竹聲震耳欲聾。咦，酒店里也能放鞭炮嗎?我好奇地趕往大廳外，只見大門的兩側(cè)分別掛著一串又大又紅的塑料鞭炮，鞭炮一閃一閃的，發(fā)出璀璨的光芒。熱鬧的鞭炮聲就是從里面?zhèn)鞒鰜淼?原來，這就是新型的“環(huán)保鞭炮”啊!

　　在春節(jié)傳統(tǒng)里，鞭炮是吉祥、喜慶的象征，每逢佳節(jié)，喜慶之日，炮聲連連，彩色的花火滿天飛舞，嗆人的火藥味撲鼻而來，好一副熱鬧、歡騰的景象!然而，隨著越來越多的`環(huán)境問題和安全問題被關(guān)注，大家逐漸意識(shí)到，鞭炮不僅會(huì)污染環(huán)境，也會(huì)造成各種傷殘及火災(zāi)事故，給國(guó)家和人民帶來了經(jīng)濟(jì)損失。為了解決傳統(tǒng)鞭炮的缺點(diǎn)，而又能保持佳節(jié)的傳統(tǒng)，聰明的人們大膽創(chuàng)新，制作出了既環(huán)保又助興的電子鞭炮。

　　電子鞭炮是一種能夠模擬傳統(tǒng)鞭炮的聲音，并發(fā)出各種閃光的裝置。只要插上電源，它就會(huì)有一樣的聲光效果。這樣的環(huán)保型鞭炮，既能為人們提供喜慶的氛圍，又能避免環(huán)境污染及火藥傷人事故，同時(shí)，還可以反復(fù)使用，大大減少了經(jīng)濟(jì)支出。

　　正是因?yàn)殡娮颖夼谟羞@些優(yōu)點(diǎn)。所以，越來越多的人們?cè)诩压?jié)里選擇了它們。有人擔(dān)心，電子炮會(huì)出現(xiàn)不足，比如聲音太小，是否和鞭炮聲相似，耗電量等等。其實(shí)，現(xiàn)在市場(chǎng)上的電子鞭炮聲音已經(jīng)能以假亂真，使人無法辨別，更是一種節(jié)能環(huán)保的優(yōu)秀產(chǎn)品。

　　如果你還在燃放傳統(tǒng)鞭炮，那么多關(guān)注一些環(huán)境問題。選擇環(huán)保又創(chuàng)新的電子炮，絕對(duì)是發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的明智之舉。

　　我站在大廳外，望著電子鞭炮出神，火紅的亮光映紅了我的臉蛋，滾滾的熱氣烘暖了我的心窩：“在日新月異的變化中，電子鞭炮應(yīng)運(yùn)而生。創(chuàng)新，使社會(huì)不斷發(fā)展……”

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