描寫歷史故事的四字成語

時間：2022-08-17 12:42:22 成語故事我要投稿

描寫歷史故事的四字成語

　　成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。下面是小編精心整理的描寫歷史故事的四字成語，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

描寫歷史故事的四字成語

　　描寫歷史故事的四字成語1

　　1、戰無不克：攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。

　　2、血戰到底：血戰：非常激烈地拼死地戰斗。指激烈戰斗到最后時刻。

　　3、屢戰屢敗：屢：多次。多次打仗多次失敗。

　　4、烽火連年：烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。

　　5、百戰不殆：經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善于用兵。

　　6、枕戈寢甲：枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經常生活在戰爭之中。

　　7、出奇制勝：戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰者，以奇勝。”

　　8、龍血玄黃：比喻戰爭激烈，血流成河。

　　9、決一死戰：決：決定；死：拼死。對敵人拼死決戰。

　　10、能征慣戰：形容作戰經驗豐富，很能打仗。

　　11、速戰速決：用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。

　　12、窮兵黷武：窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。

　　13、朝秦暮楚：戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。

　　14、連戰皆捷：①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。

　　15、孤軍奮戰：奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。

　　16、兵戎相見：兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。

　　17、百戰百勝：每戰必勝。形容所向無敵。

　　18、背城一戰：背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最后一戰。

　　19、南征北戰：形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。

　　20、以戰去戰：用戰爭消滅戰爭。

　　21、禍結兵連：結：相聯；兵：戰爭；連：接連。戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍。

　　22、兵荒馬亂：荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。

　　23、浴血奮戰：形容頑強地拼死戰斗。

　　24、短兵接戰：短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏斗。比喻面對面地進行激烈的斗爭。

　　25、休兵罷戰：休、罷：停止。停止或結束戰爭。

　　26、各自為戰：各自成為獨立的單位進行戰斗。

　　描寫歷史故事的四字成語2

　　臥薪嘗膽

　　公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差（chāi）要替他報仇。夫差牢記爸爸的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。

　　兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。

　　文種見了吳王，獻上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的請求，把部隊撤回了吳國。

　　吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。

　　勾踐回國后，立志發憤圖強，準備復仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，都還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。

　　再說吳王夫差自從戰勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣壞話殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩（nǔ）之末，根本抵擋不住越國部隊，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　退避三舍

　　春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。

　　一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的`是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發生戰爭，我一定命令部隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”

　　四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

　　公元前633年，楚國和晉國的部隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令部隊后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

　　曾子殺彘（zhì）

　　曾子的妻子到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。妻子哄兒子說：“你先在家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。”妻子剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。妻子就勸阻說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母學習，聽從父母的正確教導。現在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！媽媽欺騙兒子，兒子就不再相信自己的媽媽了，這不是正確教育的方法。”

　　于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。

　　三令五申

　　春秋時侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的部隊試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。

　　孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛的2個宮姬為隊長，并叫她們每個人都拿著長戟(jǐ)。隊伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。

　　孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發出向左轉的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把2個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的為隊長。自此以后，眾女兵無論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。

　　唇亡齒寒

　　春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國。可是在晉國和虢國之間隔著1個虞(yú)國，討伐虢國必須經過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公聽后，便采納了荀息的計策。

　　虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們2個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。

　　果然，晉國部隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。

　　大義滅親

　　春秋時期，衛國的州吁（yù）殺死哥哥衛桓（huán）公，自立為國君。

　　州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹大臣石厚商量辦法。

　　石厚就去問自己的爸爸——衛國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛又是友好鄰邦。”石厚沒等爸爸把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙？”石連連點頭。

　　州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。

　　雞鳴狗盜

　　有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。

　　昭王有個最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有1個門客說：“我能把狐白裘找來！”原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。

　　孟嘗君立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另1個門客會學雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。

　　天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。

　　描寫歷史故事的四字成語3

　　蘊含歷史故事的成語1：買櫝還珠

　　春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶能暢銷起來，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。

　　蘊含歷史故事的成語2:孟母三遷

　　戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。

　　到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住!」于是，他們又搬家了。

　　這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀!」后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣!

　　蘊含歷史故事的成語3:兩敗俱傷

　　戰國的時候，有一個很聰明、講話幽默的人，名叫淳于，他知道齊宣王正準備要去攻打魏國。便去晉見齊宣王，說：「大王，您聽過韓子盧和東郭逡的故事嗎?韓子盧是天底下最棒的獵犬，東郭逡是世界上最有名的狡兔。

　　有一天，韓子盧在追趕東郭逡，一只在前面拼命的逃，一只在后面拼命的追，結果呢!它們兩個都跑到精疲力竭，動彈不得，全倒在山腳下死了。這個時候，正好有個農夫經過，便毫不費力地把它們兩個一齊帶回家煮了吃掉。」齊宣王一聽：「這跟我要去攻打魏國有什么關系呀?」淳于：「大王，現在齊國發兵去攻打魏國，一定不是能在短期內就可以打贏的。

　　到頭來，雙方都弄成民窮財盡，兩敗俱傷，不但老百姓吃苦，國家的兵力也會大受損傷，萬一秦國和楚國趁機來攻打我們，那不是平白送給他們機會一并吞掉齊國和魏國嗎?」齊宣王聽了淳于的話，覺得很有道理，就停止攻打魏國的計劃。

　　后來，大家在形容二個能力差不多的人互相爭斗，不但誰也沒贏還彼此都受了傷，就說是“兩敗俱傷”。

　　蘊含歷史故事的成語4：七步之才

　　曹植是曹操第三個兒子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他從小受到良好的文學熏陶，有非凡的文學才華。曹操曾幾次打算把他立為魏世子，繼承自己的事業。

　　曹操第二個兒子曹丕一心想當魏世子，一些擁護他的人一再在曹操面前說他的好話，最后終于促使曹操改變主意，立曹丕為魏世子。

　　為了穩住自己的地位，曹丕想盡方法使曹操對曹植反感。曹植生性隨便，不注意遵守禁令，幾次遭到曹操處罰，從而沒有機會使曹操改變對他的看法。

　　漢獻帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕繼任丞相。就在這一年，曹丕廢獻帝自立為帝(即魏文帝)。

　　曹丕稱帝后，借口曹植在父喪期間禮儀不當，把他拿下問罪。這罪犯得很重，當時要被處死。在審問的時候，曹丕指責他仗自己有才學，故意蔑視禮法，接著說：“父親在世時，常夸你的詩文，我一直懷疑有人為你代筆。今天限你六步成詩一首，如若不成，休怪我問你死罪!”

　　曹植點點頭，說：“請皇上賜題。”

　　“就以兄弟為題，但不許出現兄弟二字。”

　　曹植略一思付，便邁開腳步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，德寂以為計。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”這幾句詩的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋里被煮得又哭又叫：“咱倆都是一條根上長出來的，為什么這樣狠心地煮我不輕饒?”

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