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誠信男孩刮壞寶馬留字條致歉
20XX年11月2日下午，揚州大學附屬中學高一年級學生騎自行車，途經(jīng)瘦西湖新天地路段時，不小心刮壞了路旁停著的一輛寶馬車的后視鏡。徐礪寒在原地等了20分鐘，車主還沒出現(xiàn)。眼看就要遲到，他只好到附近的書報亭借筆，寫了紙條： “尊敬的車主，我是揚大附中的學生，今天中午放學途中不小心弄壞了您的車。主要是一劃痕及左后視鏡，我無法及時賠償，對不起！”隨后還留下了聯(lián)系電話。
“就在我寫完紙條后，車主過來了，我對他說明情況后，他笑著向我揮揮手不讓我賠償，讓我趕緊去上學。”徐礪寒說，那一刻，他才如釋重負。
寶馬車的車主凌先生說，當時，他正跟幾個朋友吃飯，得知自己的車被撞，立即出來查看，看到在旁邊寫紙條的徐礪寒，他很感動。
凌先生在微博上稱：“作為車主，當時俺極度震撼，不知道說什么，心中只有感動，拍了拍孩子的肩膀催他趕緊上學。望著他遠去的背影無限感慨：我們的下一代若都如此，社會就有希望了！孩子，謝謝你，你讓我們這些被塵俗污染太久的大人的心靈被好好清潔了一回，讓我獲得了久違的感動。”另外，當?shù)匾患移囆蘩韽S表示愿意無償為凌先生修理受損的寶馬車。
凌先生稱，徐礪寒的誠信行為應該得到弘揚。他表示，等手上工作忙完，還要見見這個孩子，請他吃頓飯或送他一件小禮物。
目睹整個事件經(jīng)過的揚州新聞廣播主持人徐燕妮將事情經(jīng)過發(fā)到微博上，并附上了貼在車上的紙條。這條微博很快在網(wǎng)上引發(fā)了大量的討論，轉發(fā)近萬次。網(wǎng)友們稱徐礪寒為“最誠實的中學生”，并表示要向他學習。
【觀點】
lovemyselfgogogo:從“最美媽媽”到“最美司機”到“最美教師”，他們高尚的品德深深觸動著我們的心，現(xiàn)在這個中學生的誠信行為更是在激勵我們要揚起向善的風帆，從自己做起，不要讓道德滑坡。
Jane-瞬間：人和人之間應該多一點真誠，多一點理解，多一點互信。冬天要來了，不要讓大家的心也感到寒冷。
Kiko小妹：在表揚這位同學的同時，我覺得也應該向這位車主致敬。擁有“寶馬”的車主肯定不缺錢，雖然說賠償也是應該的，但在聽慣了看多了有錢人仗勢欺人的當下社會，車主善意地接受和肯定這位同學的道歉，不僅是對這位同學勇于承擔錯誤的鼓勵，也體現(xiàn)了自己的善良！
刀指禪蝦：今天的媒體形式太多了，多報道一些好人好事，讓人們知道自己不是生活在一片狼藉之中。現(xiàn)在打開電視，充斥熒屏的都是婆媳糾紛、家庭大戰(zhàn)、父子反目、逆子不孝、陰謀不斷……慢慢消磨每個人對真善美的感知。
【多維解讀】
1.誠信。宋代周敦頤說： “誠，五常之本，百行之源也。”面對自己的過失，徐礪寒沒有逃避，而是勇敢地留下來等車主，即便因上學遲到要離開，也用字條留下自己的聯(lián)系方式，誠信精神在他身上得到了淋漓盡致的`體現(xiàn)。
2.擔當。徐礪寒刮壞寶馬車后，能夠在無人監(jiān)管的狀態(tài)下留字條致歉，得到諒解與贊譽其實不難理解。眾所周知，人不能沒有責任感，更不能失去擔當意識。對他人及社會有責任感的人，才是合格的、稱職的公民。英國文學家毛姆告訴世人： “要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。”梁啟超先生告訴世人： “這個社會尊重那些為它盡到責任的人。”
3.寬容。寶馬車被刮壞了的凌先生不僅沒有憤怒，反而為中學生的誠信品德與擔當精神所感動，相比那些“碰瓷”訛人者，凌先生的道德境界著實讓人贊嘆。人們有理由相信，凌先生對誠信男孩過失的寬容，將會對他今后的健康成長產(chǎn)生十分積極的影響。
誠信男孩“震驚”了什么
徐礪寒估計沒有想到，他在不慎弄壞了他人轎車后留下的那張道歉及賠償聯(lián)系的小紙條，會令車主“無比感動”和“極度震驚”，并引來一連串感人的后續(xù)事件：被撞車主感動之余不讓徐礪寒賠償；一家修車行愿意免費為受損車主修車；網(wǎng)友們紛紛感慨，在這個孩子身上看到了美好……
大家都覺得男孩的誠信彌足珍貴。現(xiàn)實中我們時常面對的，是互信的缺失，是對陌生人留個心眼兒，是對各種商品、各種服務的疑慮重重，是可能的肇事逃離和得理不讓人，更有似乎隨處可見、一觸即發(fā)的爭執(zhí)和吵鬧。我們無奈地要成為各種“專家”：要學會驗證陽澄湖大閘蟹的“金毛銀爪白肚皮”，得掰開月餅學會辨認餡兒是否隔年，去修車前必須確定修理廠會不會以次充好……
缺乏誠信，人們不得不付出高昂的成本，以維護商業(yè)信用、保證企業(yè)正常運轉。為了一點小事，我們不得不跑遍許多部門，展示諸多證件，填寫無數(shù)表格，來證明自己的清白。更不消說，我們還在為誠信缺乏付出的高昂精神代價，要為修復國家形象做更加艱苦的努力。
在這樣的背景下，一個中學生的赤子之心便更顯珍貴。
在經(jīng)濟急劇增長、城市不斷擴張中，誠信危機在不斷挑戰(zhàn)國人的承受極限，也彌漫到我們身邊的所有領域：從學術腐敗到食品安全，從能不能扶摔倒的老人到小學生的家庭作業(yè)是否家長代勞……在情感約束越來越少的“陌生人社會”里重建道德規(guī)范，雖然艱難但勢在必行。徐礪寒的誠信行為，更大的意義是讓我們看到了希望：下一代正在告訴我們，“誠信”二字有重塑的可能。
一些城市，比如上海，已經(jīng)把“誠信”二字，鄭重寫入城市新的價值取向。確實，誠信不光關乎道德，也關乎一座城市、一個國家的競爭能力。西方學者福山在《信任》一書中說： “一個國家的福利及其他參與競爭的能力取決于一個普遍的文化特性，即社會本身的信任程度。”
事實上，我們已經(jīng)洞悉誠信之于和諧社會建設的重要性。中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會鄭重提出“把誠信建設擺在突出位置，大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”，國務院也早就大力推進“建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)”。然而，在出現(xiàn)問題時，我們不能將責任都往“社會”身上一推了之，這是每一個公民必須面對的考題——碰到需要負責的事兒，我們能否像中學生小徐一樣，恪守誠信，勇于擔當。
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