包容的作文

時(shí)間：2022-02-07 18:50:04 包容我要投稿

【精品】包容的作文集合七篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的包容的作文7篇，希望能夠幫助到大家。

【精品】包容的作文集合七篇

包容的作文篇1

　　1. 作者構(gòu)思巧善于選點(diǎn)展開(kāi)行文跌宕起伏耐人尋味語(yǔ)言活潑明快富有情趣故事雖平凡感情卻真摯充沛感人文章結(jié)尾不落俗套給人以欲還休的感覺(jué)

　　2. 事例敘述得生動(dòng)具體人物的言行符合各自身份特點(diǎn)可見(jiàn)你是個(gè)生活的有心人文章來(lái)源于生活因此語(yǔ)言雖然不怎樣優(yōu)美但卻真實(shí)有趣寫(xiě)得入情入理

　　3. 全文語(yǔ)言流暢行文舒展自如自然灑脫稱(chēng)得上是一篇較成功的之作

　　4. 全文酣暢淋漓一氣呵成蘊(yùn)藏著歡樂(lè)與期盼真摯感人開(kāi)頭出手不凡

　　5. 文章真實(shí)感強(qiáng)立體感強(qiáng)可讀性強(qiáng)趣味性強(qiáng)以敏銳的社會(huì)洞察力以童話反映現(xiàn)實(shí)陰暗面并以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出一幅幅貪婪眾生相稱(chēng)得上入木三分

　　6. 本文以…為線索使用權(quán)文章連貫流暢銜接自然同時(shí)通過(guò)前后具體事例的對(duì)比抨擊了……文章語(yǔ)言生動(dòng)豐富可讀性強(qiáng)

　　7. 能過(guò)合理的想象反映出意味深長(zhǎng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想像力是一篇不錯(cuò)的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語(yǔ)的使用無(wú)形中為文章增添了不少情趣

　　8. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣

　　9. 本文在故事情節(jié)上或許并無(wú)特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫(huà)了角色的形象其二語(yǔ)言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達(dá)意之效果

　　10. 文章以…為結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅其味無(wú)窮

　　11. 全文敘事集中不枝不蔓語(yǔ)言樸實(shí)流暢感情真摯感人

　　12. 通過(guò)豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出

　　13. 語(yǔ)用原則：語(yǔ)用原則就是使交際順利進(jìn)行的交際合作規(guī)律，又叫做合作原則。語(yǔ)用原則是信息的發(fā)出者和接受者都必須遵守的原則，只有這樣，交際才可以順利進(jìn)行。

　　14. 美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴(lài)斯也指出，語(yǔ)言交流是受一定規(guī)律制約的，交流的主體為了實(shí)現(xiàn)會(huì)話目的，必須遵守一些基本原則。因此他們都遵守著合作原則，以求實(shí)現(xiàn)有效的交流愿望。

　　15. 作文評(píng)語(yǔ)作為語(yǔ)文老師和學(xué)生之間的一座橋梁，如何使得二者的交流作到暢通無(wú)阻是擺在中學(xué)語(yǔ)文老師面前的一個(gè)非常大的問(wèn)題，因此，在遵守語(yǔ)用原則的前提下選擇使用恰當(dāng)?shù)淖魑脑u(píng)語(yǔ)是一個(gè)行之有效的途徑。

　　16. 開(kāi)頭簡(jiǎn)潔自然結(jié)構(gòu)清晰心理描寫(xiě)真實(shí)體現(xiàn)出作者良好的語(yǔ)言駕馭能力

　　17. 這篇短文的特點(diǎn)可概括為親切溫馨雋永

　　18. 文中描繪的…清新活潑歡快明朗字里行間跳動(dòng)著的童心使文章也有了生命力

　　19. 文章憑著豐富的想象憑著多彩的語(yǔ)言將…呈現(xiàn)讀者面前

　　20. 文章簡(jiǎn)潔明了語(yǔ)言平淡樸實(shí)

包容的作文篇2

　　泰山不讓寸壤，故能成其高，湖海不擇細(xì)流，故能就其深，廣闊的自然正因包容了萬(wàn)物，所以才顯得五彩斑斕，顯得生機(jī)盎然，包容是世界的主旋律，正因?yàn)橛辛税荩覀兊纳鐣?huì)才會(huì)不斷向著更高更遠(yuǎn)的階段邁進(jìn)。

　　世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有兩片相同的樹(shù)葉，世界上也永遠(yuǎn)不會(huì)有兩個(gè)一樣的指紋，差異是我們和這個(gè)世界存在的基礎(chǔ)，是你之所以為你，而我之所以為我的根本，差異是無(wú)法消除的，既然萬(wàn)物無(wú)法同化，那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異，找到之間的共通之處呢?

　　施旺與施萊登透過(guò)細(xì)胞這一小小的結(jié)構(gòu)將植物界與動(dòng)物界連接起來(lái)，打開(kāi)了通向另一領(lǐng)域的大門(mén)，愛(ài)因斯坦究其晚年直至逝去，仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切，讓世界簡(jiǎn)單明了，學(xué)會(huì)包容他人的差異，也許會(huì)在你的心中打開(kāi)一扇不一樣的窗。

　　正如一句話所說(shuō)：“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。人的思維與性格千差萬(wàn)別，正如這復(fù)雜的世界，學(xué)會(huì)包容他人的思想，取其精華去其糟粕，發(fā)展自己的思想。秦始皇天真地認(rèn)為“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔道”的做法真的能讓他們嬴氏子孫“帝王萬(wàn)世之業(yè)也”。但結(jié)局呢?只落得個(gè)“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的結(jié)局罷了，以后歷朝歷代都遵循“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的治世原則，但終究只是延續(xù)了不長(zhǎng)的輝煌，之后卻因?yàn)樯鐣?huì)腐化導(dǎo)致東方巨龍一蹶不振，這樣妄圖統(tǒng)一思想?yún)s玩火自焚的教訓(xùn)在歷史上還少嗎?《左傳》中說(shuō)，“防民之口，甚于防川，嚴(yán)于阻而輕于流，必潰”也是這個(gè)道理，美國(guó)僅是一個(gè)建國(guó)不到五百年的國(guó)家，但卻能以霸主的姿態(tài)去傲視這個(gè)世界，憑得就是它的對(duì)多元文化的包容，在不漫長(zhǎng)的時(shí)間里，不同的文化聚集到這個(gè)新興的國(guó)度，交流，融合，所以才讓美國(guó)文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力，看到共性，包容差異，方能在這個(gè)世界占據(jù)一席之地。

　　不僅對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，包容具有非凡的意義，對(duì)我們個(gè)人也一樣，人與人之間都有自己的獨(dú)特之處，碰撞，摩擦和矛盾在所難免，但學(xué)會(huì)“相逢一笑泯恩仇”的生活豈不是更加快意?齊王包容了管仲的過(guò)失，終得一代名相;藺相如包容了廉頗的敵意，終成將相和的佳話;孔子包含了與老聃間的思想對(duì)立，虛心求教，使儒學(xué)發(fā)展到了一個(gè)更高的水平。

　　海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛，有了包容，方顯博大，有了包容，才會(huì)進(jìn)步，“兼容并包，思想自由”，終能成就滿意人生!

包容的作文篇3

　　海，一望無(wú)際，不知有多少蔚藍(lán)被它占有己有;山，雄偉壯闊，不知有多少生機(jī)蘊(yùn)藏于其中。人的心、雖不甚大，卻擁有比山和海更大的容量。你的心有多大呢??

　　時(shí)代的步伐愈邁愈大，人的思想亦隨之飛奔。瞬息萬(wàn)變，不啻為這時(shí)代的新指標(biāo)。也許，應(yīng)驗(yàn)了一句古老的話，前一秒是對(duì)的，后一秒可能是未知數(shù)。的確，每一分每一秒，這世界都在變。沒(méi)有永遠(yuǎn)的真理，只有暫時(shí)的是否。如此，你何能指責(zé)別人，更怎能否定他人。你認(rèn)為自己是絕對(duì)，是上帝。事實(shí)上，你只是個(gè)不肯包容異己的大蠢蛋。如何存活于此復(fù)雜的環(huán)境，需要諸般因素，其中最基本的就是——包容心。

　　“虛心接納，涵容收受”，我想，就是包容心吧!身邊這般的大環(huán)境，事事盡如己意是不可能的。批評(píng)、異議、抗?fàn)帯吁喽鴣?lái)，常會(huì)令人手足無(wú)措。事實(shí)上，聽(tīng)到他人與自身意氣相投、固然欣慰。但，接受到他人的批評(píng)，進(jìn)而反省自己的過(guò)失，徹底地改頭換面，豈不將自身的境界更加提升?子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。”能虛心接受他人之告誡與勸導(dǎo)，不也是包容心最佳的表示。就連平日的生活，若能添入些許的包容與涵許，相信不必要爭(zhēng)吵的口角也會(huì)減到最低。畢竟，一個(gè)和樂(lè)安詳?shù)?社會(huì)，不也是最終的目的之一嗎?

　　如古代帝王的專(zhuān)制，不容許有任何一丁點(diǎn)的異見(jiàn)，于是，一個(gè)個(gè)忠志之士死于非命，最后，落得一個(gè)國(guó)滅家破人亡，鳴呼哀哉，好不凄涼!這樣一言以蔽之，似乎有些欠缺公允。史上仍不乏賢明的君主，證明了這點(diǎn)，玄武門(mén)之變，二箭便掀起了貞觀之治。深窺其中，全然是唐太宗的功勞嗎?完全不是。他，充其量只是個(gè)點(diǎn)頭機(jī)器，其實(shí)史上的帝王沒(méi)有一個(gè)不是。但，為何他與眾不同，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)太平盛世。就連魏征的出言不遜，他笑嘻嘻地接受;大臣的出言頂撞，他耐心地聽(tīng)取解釋。就是包容心，扮演了幕后的功臣而使他僥幸地躲過(guò)了史學(xué)家的批評(píng)，成為少數(shù)頗具盛名的九五之尊。

　　人的心，一生下為時(shí)全是封閉的。等到歲月的增長(zhǎng)，一點(diǎn)一滴地，心扉也隨之啟開(kāi)。可是，這道門(mén)的控制卻也全然地掌握在每個(gè)人的意志里。蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也許是個(gè)啟示;潺潺水聲，是個(gè)秘密。若你開(kāi)啟了心房，這些全會(huì)進(jìn)占你的心田，給予你無(wú)窮的受用，但，緊閉心房，卻會(huì)令你一生都活在一層膚淺中。永遠(yuǎn)是那樣地孤獨(dú)，仿佛天地間只有你一人，直到死亡的到來(lái)……

　　惟有包容，世界會(huì)更寬廣;惟有接納，生活會(huì)益加精彩。

包容的作文篇4

　　包容，這兩個(gè)字是多么平凡又簡(jiǎn)單，它是一種理解，也是一種尊重，更是一種大度，是大智慧的象征。包容是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。

　　記得有一次，在學(xué)校里。有一個(gè)同學(xué)的鋼筆沒(méi)墨水了，所以問(wèn)我借，我和他關(guān)系很好，于是我把一根我自己都舍不得用的鋼筆借給了他。沒(méi)想到，他一不小心把鋼筆掉到了地上，把筆尖弄壞了，用不成了。我見(jiàn)了大發(fā)雷霆，沖著他大吼道：“你怎么回事？怎么會(huì)這樣，你給我賠！”他見(jiàn)我這個(gè)樣子，馬上不斷地向我道歉：“對(duì)不起，我不是故意的，我不知道該怎樣賠。”我繼續(xù)惡狠狠地說(shuō)：“這個(gè)簡(jiǎn)單，你明天帶三十元錢(qián)，做我的鋼筆的賠償費(fèi)！”

　　回到家后，我仍余怒未消，好像他上輩子就欠我似的。我把情況向媽媽一說(shuō)，媽媽眉頭一緊，開(kāi)始批評(píng)我：“你這樣做真是太不應(yīng)該了，不管他是不是把你的筆弄壞了，他都不是故意的，何況也道歉了，你不應(yīng)該向他索要三十元錢(qián)。”我見(jiàn)媽媽也為這個(gè)同學(xué)說(shuō)話，就更來(lái)氣了：“媽媽?zhuān)盐易钭钚膼?ài)的鋼筆弄壞了，你說(shuō)我不怪他怪誰(shuí)？”媽媽搖了搖頭，開(kāi)始語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育我：“孩子啊，做事不能斤斤計(jì)較。你不應(yīng)該因?yàn)閯e人觸犯了你，而過(guò)分苛求。當(dāng)你開(kāi)口指責(zé)別人的時(shí)候，你想他心里會(huì)好受嗎？東西破了可以補(bǔ)回來(lái)，而心破了就再也補(bǔ)不回來(lái)了啊！”媽媽這番富有哲理的話，給我了很大哲學(xué)啟示，我深深地認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。第二天，當(dāng)那個(gè)同學(xué)給我錢(qián)時(shí)，我拒絕了，并很高興地原諒了他，令他大吃一驚。

　　是啊，正所謂：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。對(duì)于別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非。以包容之心度他人之過(guò)，可以讓自己成為世上精彩之人。

包容的作文篇5

　　包容，是一種美德，我就有這種美德。

　　黃茂春家一個(gè)足球，有一次，我小弟和黃茂春在中踢足球，我站在旁邊看。瞧，他們玩得多么開(kāi)心呀！黃茂春正在帶球，弟弟在后面追著，忽然，黃茂春停了下來(lái)，原來(lái)，他要使他的絕招了——猛虎射球。他猛地一踢。“咚”的一聲重重地打在我的腦袋上。頓時(shí)，我感覺(jué)頭暈眼花，頭上立刻鼓起了一個(gè)大包。可真疼啊！氣得我輪起拳頭要去打黃茂春。黃茂春一看自己闖了禍，嚇得不停地說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的。”我本要拿起拳頭要揍他。見(jiàn)他這么一說(shuō)，這時(shí)，我又想起媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。做人要學(xué)會(huì)包容。想到這些，我就慢慢地把拳頭放下了。笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你也不是故意的。”

　　每當(dāng)遇到這種情況，你的面前會(huì)出兩扇門(mén)，一扇門(mén)是“自私”的門(mén)；另一扇門(mén)是：“包容”的門(mén)你會(huì)選擇哪扇門(mén)呢？親愛(ài)的同學(xué)們，親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)選擇包容之門(mén)吧！

包容的作文篇6

　　寬容是最美麗的一種情感，寬容是一種良好的心態(tài)，寬容也是一種崇高的境界，能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩，深沉，寬容自己的家人，朋友，熟人容易，因?yàn)椋麄兪俏覀儛?ài)的人。然而，寬容曾經(jīng)深深傷害過(guò)自己的人或者自己的敵人則是最難的。

　　寬容是人性中最美麗的花朵，寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥。人在社會(huì)的交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地發(fā)生，面對(duì)這些，最明智的選擇就是學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì);寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界;寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分;寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。

　　仇恨是一把雙刃劍，報(bào)復(fù)別人的同時(shí)，自己也同樣受到傷害，所以“冤冤相報(bào)'的結(jié)果就是‘兩敗俱傷”。心中裝著仇恨的人的人生是痛苦而不幸的人生，只有放下仇恨選擇寬容，糾纏在心中的死結(jié)才會(huì)豁然脫開(kāi)，心中才會(huì)出現(xiàn)安詳、純凈的“愛(ài)之天空”——恨能挑起事端，愛(ài)能征服一切。

　　生活中我們每個(gè)人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會(huì)、甚至仇恨;這時(shí)別忘了在自己心里裝滿寬容。寬容是溫暖明亮的陽(yáng)光，可以融化人內(nèi)心的冰點(diǎn)，讓這個(gè)世界充滿濃濃暖意。

　　寬容是甘甜柔軟的春雨，可以滋潤(rùn)人內(nèi)心的焦渴，給這個(gè)世界帶來(lái)勃勃生機(jī)。忘掉仇恨，遠(yuǎn)離仇恨，用一顆寬容的心去寬容一切，擁抱一切，擁抱一切吧，和諧共存是永恒的主題。

　　寬容是人性中最美麗的花朵，可以慰藉人內(nèi)心的不平，給這個(gè)世界帶來(lái)幸福和希望。

包容的作文篇7

　　有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道“學(xué)會(huì)包容，也學(xué)會(huì)愛(ài)，不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑，那又黑又長(zhǎng)的尾巴，允許蝌蚪的存在，才會(huì)有夏夜的蛙聲。”

　　包容是一種愛(ài)。

　　在激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，包容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名，讓位于針尖麥芒的斤斤計(jì)較。但是我還是要說(shuō)：包容是一種愛(ài)。

　　藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位于廉頗紙上，廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如，藺相如得知后。盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危機(jī)放在前面，個(gè)人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽(tīng)到，便背著荊去請(qǐng)罪了。

　　這就是包容，允許別人對(duì)他的不滿。卻不去與他人計(jì)較，而選擇理解他人，并把國(guó)家危機(jī)放前面。

　　清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英，一天張英收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系。打贏這場(chǎng)官司，張英閱信后，坦然一笑。揮筆寫(xiě)了一封信。并賦詩(shī)一首“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人接信后，讓出三尺宅基地，鄰居見(jiàn)了，也主動(dòng)相讓?zhuān)Y(jié)果成了六尺巷。

　　包容是一種高尚的善意，是對(duì)人格的尊重。

　　包容可以化解矛盾，消弭爭(zhēng)端。

　　當(dāng)你和你的朋友義而發(fā)矛盾時(shí)，包容是化解矛盾，獲得友誼的法寶。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見(jiàn)不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦一把拉著范仲淹的手說(shuō)：“希文，有什么事不可以再商量嗎”？此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見(jiàn)次情景，怒氣全消。因?yàn)轫n琦和范仲淹的彼此包容，矛盾才得以解決。

　　如果當(dāng)范仲淹拂袖而去的時(shí)候，沒(méi)有韓琦的包容大度，如果沒(méi)有范仲淹的氣量，矛盾將何以解決？這段情誼將會(huì)因此結(jié)束。

　　包容是療傷的靈丹妙藥，它可以讓人贏得尊重，也可以讓人獲得重生。

　　《圣經(jīng)》中寫(xiě)道：“有一天，一群人帶著一個(gè)據(jù)說(shuō)犯了謠蕩罪的女人來(lái)找耶穌，要耶穌下令用石頭砸死她，耶穌說(shuō)：“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的。誰(shuí)就可以先拿石頭砸她。”結(jié)果那些人一個(gè)一個(gè)地退了回去，只剩下那個(gè)女人站在那里。耶穌對(duì)他說(shuō)：我也不定你的罪，去吧，從此以后不要犯罪了。”耶穌用他的包容大度饒恕了那個(gè)女人得以重生，也因此贏得了人們的尊重。！

　　即使是有錯(cuò)誤的人，在人恪上與大家也是平等的，懷著治病救人的態(tài)度幫助他，才體現(xiàn)真正的包容精神。

　　具備包容，我們要能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方才處理人與人之間的關(guān)系！

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