語文教案

時間：2022-09-20 10:51:38 語文教案我要投稿

【精品】語文教案模板集合6篇

　　在教學工作者實際的教學活動中，時常會需要準備好教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編為大家收集的語文教案6篇，歡迎大家分享。

【精品】語文教案模板集合6篇

語文教案篇1

　　【教學構想】

　　《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇。我在教學中鼓勵學生在自讀的基礎上，通過討論、切磋，參照注釋疏通全文，再指導學生復述故事，根據學生的基礎和已有的知識水平，對愚公移山這則寓言故事能夠理解，故教學重點放在愚公和智叟兩人的對比上，分析兩個人物的性格特點從而揭示出作者的寫作意圖，教學難點放在愚公的愚和智叟的智的理解以及神話結尾在文中起的作用，從而完成教學任務。

　　本節課通過自讀課文，達到對內容的理解，通過教師點撥、引發、生生互動，研析人物形象，揭示人物性格，把握主題，剖析難點，從而使學生的能力得到提高。

　　【教學設計】

　　[教學目的]

　　1．掌握常用的文言實詞，能用現代漢語說出寓言的意義。

　　2．培養學生借助工具書和注釋解釋難詞、難句。要注意一詞多義、通假字。

　　3．結合過去學過的寓言理解其特點，把握寓言的寓意。

　　4．要著重理解愚公和智叟這兩個人物形象，此外還要理解愚公的妻子和智叟的本質區別，從而理解愚公精神的深刻意義。

　　5．聯系今天的生活，加深理解，提高認識，受到教育，古為今用，豐富學生對客觀世界的認識，發展學生的情感和價值觀。

　　[教學重難點]

　　重點：能利用工具書，結合注釋，弄懂重點字詞的意思，疏甏通文意，掌握文言文翻譯的方法，培養閱讀古文的能力。了解對比手法的運用。認識愚公的形象、理解故事的寓意。

　　難點：對比、襯托手法以及課文以神話結尾的作用。聯系生活，辨析寓言的現實意義。

　　[教學步驟]

　　第一課時

　　一、導人新課，激發興趣

　　(播放江濤唱的《愚公移山》歌曲)

　　同學們，歌中唱的愚公就是我們今天要學習的《愚公移山》一文的主人公。歷經千百年了，但愚公精神還被人們廣為傳唱，當然也有人認為愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，為什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?你認為哪種說法好，帶著問題我們走進文本。

　　(古老的故事加上現代流行的旋律，古今融合，別有一番風味，讓學生先被樂曲震撼一下，渲染氣氛，再來走進文本，激活課堂，先聲奪人，使學生頓生興趣，讓學生很快走入文本，這一步無疑是個好的起點。)

　　二、整體把握，感知課文

　　1．初讀文本，整體感知。

　　①自由朗讀，了解大意。

　　請同學們自由地、大聲朗讀課文，做到聲音洪亮，有節奏感，注意語氣，讀對停頓。

　　②由學生提出應注意的字詞讀音，句內停頓及個別語句的語氣處理，并朗讀。教師點評。

　　③生字、生詞可以參考注釋，借助工具書，落實字詞，自疏文意，有疑難之處，小組討論解決。

　　2．再讀課文，復述故事。聯系語境，突破難點。

　　請大家再看課文，對照注釋。復述課文。復述的要求：語言要準確，故事情節要完整，在此基礎上可以再生動一些。請同學們先在小組內復述。如果有不會解釋的詞句，可以先在小組內討論，還不能解決的，就舉手，大家討論解決。

　　(學生自主閱讀，質疑探究，教師指導。)

　　學情預想：在小組活動中，預計會出現這樣的問題，教師要抓住時機，因勢利導。

　　教師在學生充分交流的前提下，有意識地小結以下幾點需積累的文言知識：

　　①通假字(通假主要用同音代替的方式，只是由于語音的演變，有些借用字和本字今天已不同音了。)：

　　反一返惠一慧亡一無厝一措

　　②一詞多義：

　　且：a．將近b，況且；易：a．更替b．以為易；固：a．本來b．頑固；獻：a．提出b．奉獻；曾：a．(zēng)甚至b．(c6ng)竟然；荷：a．(hé)荷花b．(hè)肩負；懲：a．(chěng)苦于b．(chéng)懲罰。

　　③非常規的句式：

　　a．甚矣，汝之不惠。

　　b．遂率子孫荷擔者三夫。

　　歸納方法：抓住主要詞語，依托自己的積累，聯系上下文來通曉文意。

　　教師小結：這節課我們在疏通文意的基礎上重點學會了怎樣翻譯好文言文，下面請看大屏幕(出示文言文翻譯歌訣)：

　　通讀全文，掌握大意。古今同義，保留不譯。古今異義，辨析仔細。以今換古，要合原義。句中省略，括號補齊。如遇倒裝，調整語序。個別虛詞，無法翻譯。沒有影響，不妨刪去。直譯為主，輔以意譯。忠于原作，貫通順利。

　　記住住法，還要注意對、換、留、調、刪、補六個字。同時翻譯時要注意解釋文言實詞含義、有意識地關注這些詞語，積累掌握重要的文言實訶，如一詞多義、通假字等現象。

　　(如何激發學生對文言文的興趣，是教師一直探尋的一個問題，學生大多認為文言文枯燥乏味，晦澀難懂，與時代距離較遠，學習熱情不高此環節的設置是試圖讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法，受之以漁，讓學生學有所得，得之有法。讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙，使之借于此，能自主地閱讀文言文，培養他們閱讀文言文的能力，從而使學生對文言文懂之，樂之，好之。)

　　學生小組復述之后，推薦優秀復述者在全班交流。

　　三、討論問題，探究質疑

　　剛才通過同學們復述課文，我們了解了文章的大意。下面老師有幾個問題要問大家，請同學們討論探究。

　　1．愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

　　理解：愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。

　　2．什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現代化建設中，要不要發揚這種精神?

　　理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現代化建設中，需要大力發揚這種精神。因為我們的現代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，在進行社會主義現代化建設時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座太行、王屋擋住我們前進的道路，如果我們缺乏這作用?

　　理解：襯托愚公移山的決心、信心、恒心。

　　5．本文以神話結尾，有什么作用?

　　理解：本文采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負，是在生產力極不發達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。

　　四、辯論

　　愚公移山是一時感情沖動嗎?現在提這種精神過時嗎?

　　請大家仁者見仁，智者見智，各抒己見，談談你的看法，不求觀點一致，但求自圓其說。大家先在小組內交流觀點，然后請大家發言。

　　明確：愚公不顧高齡親自率領子孫上山叩石墾壤，并非出于一時的感情沖動，而是經過深思熟慮了的。首先是他有遠大的抱負，從指通豫南，達于漢陰可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對移山的信心來自于他在人和自然關系問題上的正確認識，他懂得人力是無窮匱的，麗自然條件在相當長的時期內不會有變化，盡管移山事業不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

　　愚公精神并未過時。愚公知道人力是可以戰勝自然，并決定將這個道理付諸實踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點。而人世間無處不存在著艱難和險阻，那是人們不可能時時、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現在我們仍需要這樣的精神。

　　(學生互動交流后啟發，能使學生從文本中走出來，走進現實生活。發掘文本的最大價值。讓學生在情感認知上達到實質性的飛躍。這一環節可激活課堂，使文本與學生現實生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進一步感悟到愚公精神的可貴及現實意義，培養自己頑強的毅力。注重學生情感體驗從課本走出課外，從關注書本到聯系生活。培養了學生情感態度和價值觀。)

　　第二課時

　　五、課本劇表演

　　學生根據對課文的理解，加上鮮活的時代信息，改編的《愚公移山》課本劇，排練并表演。

　　(讓學生把古老的故事，賦予現實生活的活水，親身體驗。由于課文是文言文，與現代普通話有著距離，因而在表演前。合作小組成員還要對原文進行語言上的改編，加大了合作力度，進而將抽象的語言文字轉化為形象的表情及身體運動，這樣進一步感知了文本的細致精彩，體會到了細節描寫的重要。學生經過內化語言、試排、演出等過程加強語文訓練，再群體評議，深入鞏固閱讀成果。需要調動多種手段，從不同角度多方進行，更深入理解了課文，激發興趣，培養合作競爭及實踐能力，全面提高學生語文素養。并與生活相勾連，開闊了視野，拓展了思維。這一環節的情感體驗、表演與導入江濤所唱的《愚公移山》首尾呼應，混然天成。在理解課文、準確把握人物性格的基礎上進行再創作，將編成的課本劇表演，使課文人物再現在我們面前。這對培養我們閱讀和欣賞文學作品的能力、培養創造思維的能力是很有益處的。這種語文實踐活動自始至終強調了學生的自主實踐，學生是學習的主人，在這個過程中，學生在實踐和運用中獲得直接的感性知識和生活體驗，著重于讓學生在活動中去感受、體會、理解。不僅給學生留下了深刻的印象，而且使其自學能力也得到切實的培養和提高。)

　　六、評價

　　各小組推薦代表參與評議。

　　(公平評價，合理打分，找出成功與遺憾的地方。讓學生能清楚自己的表現，在反思中正確地評價自己，不斷進步。讓大多數學生有說話的平臺，有展示的空間。)

　　七、教師小結

　　通過本課的學習與探究，我們知道了愚公具有崇高的思想、宏遠的志向、堅強的決心。愚公要開山除障的打算是為了澤及后人，其思想之崇高、志向之宏遠、決心之堅定實在令人欽佩。

　　通過本課的學習，我們知道了愚公移山精神是什么?它就是克服困難的精神。要點有：①具有挖山的信心和勇氣；②具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；③具有遠大的目光和發展變化的觀點。我們就是要學習愚公移山的精神。有人提出移屋說，意思是說愚公移山不合算，還是移屋合算。其實提出這個問題已經是一種詭辯，不合理的。我們知道寓言的設譬寄寓總是有其特定的范圍和特定的含意。《愚公移山》中的困難有它的不可回避性。我們今后的路還很長，在我們遇到困難的時候，以愚公移山的精神和氣魄，直面這些問題，解決這些問題。愚公精神，不老永存。(板書)在征服了一座座高山之后，我們必將有一個燦爛美好的明天。

　　八、布置作業

　　1．自選《列子》中的一段文字，自主閱讀。

　　2．試析如下一種對比(愚公的妻子與智叟的對比；京城氏之子與智叟的對比；王屋、太行二山的高大、運土路程之遙遠的對比；操蛇之神的懼和天帝的感的對比。)

語文教案篇2

　　教學目標

　　(一)復習音節，看圖學習音節詞，培養學生學習拼音的興趣。

　　(二)能按一定順序觀察圖并說出圖意，讀句子，認識“山、田、左、片、右、風、云、她”8個字。

　　(三)能正確、流利、有表情地讀兒歌。

　　教學重難點

　　復習漢語拼音，認識8個漢字。

　　教學過程

　　(一)復習舊知

　　1.出示復韻母卡片an、en、in、un、ün。

　　2.出示兩拼音，三拼音卡片。開火車讀;(小兔小兔快開門，誰來開?)指名讀、齊讀。

　　(二)導學新知

　　師：同學們，這節課老師想和大家做一個“擊鼓傳花”的游戲。

　　1.看圖學音節詞。

　　方法：找一人敲鼓，鼓停時，拿花環的同學上臺抽一張音節詞卡片，讀兩遍。

　　(1)做游戲“傳花環”。

　　(2)師出示音節詞卡片。

　　(3)出示實物圖、鉛筆盒、字典、轉筆刀。

　　大家讀一讀，用一兩個詞說話。學生上臺抽卡片貼圖。

　　(激發學習興趣，吸引學生的注意力;創設情境，讓學生展開想像的翅膀。)

　　師：同學們學得可真快!為了放松一下，讓我們大家坐上氫氣球一起到郊外玩一玩吧!

　　2.看圖按順序說圖意，學句子，識字。

　　(1)逐步演示山、田、樹、果園出現的課件，問：“誰愿意當個小導游，給我們大家介紹一下郊外美麗的風景?

　　生說：遠處、近處、左邊、右邊各有什么?

　　(訓練學生觀察圖說話的能力。)

　　用“郁郁蔥蔥”“廣闊”“又大又紅的蘋果像紅燈籠一樣”等詞句，按順序介紹一下美麗的大草原。

　　(豐富學生的想像，培養學生的主動學習的興趣。)

　　①先給小伙伴介紹。

　　②上臺指圖說一說。

　　(2)教師貼小動物圖(小魚、老鷹、小兔等)。

　　師：(準備圖)美麗的大草原準備開個盛大的宴會。看!大草原來了哪些小動物?

　　(3)想當導游的同學趕快把這個熱鬧的場面介紹給各位老師和你的小伙伴吧!

　　學生像講故事一樣，按一定的順序給老師和小伙伴說一說。然后讓想說的學生上臺看圖說說。

　　(讓學生主動學習，鍛煉學生的說話能力、觀察能力。)

　　師：大家玩得高興嗎?可是你們知道林文、孫燕會在哪里游玩呢?

　　3.學習兒歌識字。

　　(1)出示投影片(兒歌)。

　　小組合作讀，不會的問小老師。指名讀。

　　(2)出示課件演示爬山的過程并范讀(配樂)。

　　(把抽象內容具體可感地展示給學生。)

　　(3)教師指要求認識的漢字。

　　指名說并組詞說話，學生做動作有表情地讀兒歌。

　　(4)師出示假山、小人的實物圖演示爬山的過程。

　　師：看!老師畫了一棵大蘋果樹，看誰能幫老師把大蘋果掛在樹上?

　　(三)鞏固新知

　　1.出示大蘋果卡片。

　　搶讀、指名讀、開火車讀。

　　(讓學生在玩中學，學中玩。)

　　2.小結：同學們，這節課大家學得真棒!希望大家今后能夠表現得更出色。

語文教案篇3

　　【教學內容】

　　正確、流利、有感情地朗讀課文，體會課文的思想感情。讀懂課文內容，激發關愛他人、幫助他人的情感，并將自己的感受與同學交流。激發閱讀原著《愛的教育》的興趣。

　　【教學流程】

　　一、創設情境，導入新課：

　　1.師（深情地）：同學們一定很熟悉這首歌《世上只有媽媽好》（隨即響起歌曲那清澈的童聲）

　　世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶；世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草，離開媽媽的懷抱，幸福哪里找？

　　同學們，母親，是給我們最溫暖呵護的人，母親，一個最溫暖的名字。可是，我們今天要認識的這位小朋友，他，卻失去了自己親愛的母親，他就是——卡羅納

　　（板書課題——23*卡羅納——一個失去母親的孩子）

　　2.想想、說說：失去母親的卡羅納會是怎樣的？

　　生1：卡羅納應該會很悲傷。

　　生2：也許他把眼睛哭腫了。

　　生3：我讀了課文，知道卡羅納一個人默默地坐在座位上，打不起精神聽課；在座位上不時哭泣著。

　　師：這個可憐的孩子遭受了巨大的不幸，他來到了學校上課，等待他的是什么呢？老師和同學們是怎樣對待他的呢？

　　［評析］熟悉的歌曲和教師深情的話語，創設出情意濃濃的教學情景，扣擊學生的心弦，為本課的教學做好情感的鋪墊。想想說說:失去母親的卡羅納是怎樣的，讓學生借助想象或憑借預習獲得的初步印象，與人物產生情感上的共鳴。

　　二、默讀課文，感知課文內容——感受“愛”

　　1.默讀課文，思考：這個故事帶給自己怎樣的感受？可以用一個詞語或者一句話表達。

　　2.生暢談感受：

　　生1：善良的老師，善良的同學，善良的同學的媽媽，他們用愛心鼓勵和關愛卡羅納

　　生2：我感受到的是真誠，人們真誠地理解別人遭遇的痛苦，真誠地安慰卡羅納。

　　生3：我想說，卡羅納是不幸的，他失去了親愛的母親，但是他又是幸運的，他有愛他的老師和同學，以及周圍的人。

　　生4：課文寫得真感人，我被感動了。

　　……

　　師：課文中強烈的愛感動了同學們，同學們也很真誠地表達了自己的感受。

　　［評析］初讀階段，意在訓練和培養學生對文本的整體把握的能力。讀完一篇文章，能基本把握文本的情感基調和大致內容，體現略讀課文的閱讀方法的習得。

　　三、深入閱讀——理解“愛”

　　1．生默讀課文，思考：面對遭遇不幸的卡羅納，大家是怎么做的？用筆畫下來。

　　2．學生交流：

　　師（出示句式，幫助表達）當卡羅納……誰怎么做？

　　生1：當卡羅納要來上學的前一天，細心的老師提前囑咐孩子們不要開玩笑，要熱情地對待卡羅納。

　　（師相機示范朗讀老師說的話）（語速稍慢，語氣低沉）“卡羅納的母親去世了，這個可憐的孩子遭到了巨大的不幸。”（鄭重、嚴肅地）“他明天要來上課，孩子們，你們要莊重嚴肅，熱情地對待他。任何人都不許跟他開玩笑，不許在他面前放聲大笑。”

　　生2：當面容灰白，非常傷心的卡羅納走進學校時，“我”心里不由得泛起一陣同情和憐憫，大家都屏息凝神地望著他。

　　生3：當卡羅納回憶起以前和母親在一起的美好情景，放聲大哭時，老師把他拉到自己的胸前，安慰他、鼓勵他。

　　生4：當卡羅納看到書中的母子插圖號啕大哭時，老師暗示大家暫時別管他，同桌的“我”也伸出了熱情的手，低聲地勸慰他。

　　生5：放學時，當“我”跑過去撲進母親的懷抱時，母親把我推開了，她目不轉睛地望著卡羅納。

　　生6：當“我”發現卡羅納目光里充滿無法形容的悲哀時，我沒去拉母親的手，卻拉起卡羅納的手，和他一塊兒回家去。

　　3．感情朗讀：

　　師讀卡羅納表現的句子，生讀大家怎么做的句子。

　　［評析］留足時間，學生自主閱讀，思考。提供表達語言的句式參考，幫助學生理清思路，規范語言，也降低交流感受、口語表達的難度，給予學生大膽發表見解的信心。

　　四、品析、想象——領悟“愛”

　　1．再次默讀課文，也可以輕聲朗讀，看看哪些詞句觸動了你的心，讓你為之一動，為什么？在書上做批注，寫下自己的感受。（播放一段輕音樂）

　　（師巡視，發現部分學生面露難色）

　　師：同學們可以注意文中對人物的動作、神態、語言描寫，看看哪一處描寫，哪個詞，那個句子特別好，為什么？（學生繼續讀文，圈圈寫寫）

　　2．學生交流想法：

　　師：請同學們來交流自己的想法。

　　生：老師，哪個詞你認為用得很好呢？（師一愣）

　　師：我認為“屏息凝神”這個詞用得很好，可憐的卡羅納來到學校，同學們屏息凝神地望著他，從“屏息凝神”這個詞可以看出同學們不敢有任何多余的表情，生怕任何不恰當的表情觸動了卡羅納的心，只是用和他一樣悲傷的眼神看著他。同學們對卡羅納那深切的愛便在這凝視的目光中深含著了。

　　你們也像老師這樣來說說。

　　生1：我找的是“暗示”：當卡羅納看到書上的母子插圖號啕大哭的時候，老師暗示大家暫時別管他。“暗示”這個詞表達出老師對學生，對卡羅納的關愛。老師會怎樣暗示大家呢？肯定不是用言語提醒大家。（為什么呢？）因為用言語來提醒大家，卡羅納也就知道了，所以老師的暗示可能是一個眼神。

　　師：是的，老師把對卡羅納真切的關心淡化在一個看似不經意的眼神里了。老師時時記著不要傷害到卡羅納，真是用心良苦。

　　生2：我認為“目不轉睛”這個詞用得很好，當“我”撲進母親的懷抱時，母親把我推開了，目不轉睛地望著卡羅納。讀到“目不轉睛”這個詞的時候，我被作者的母親感動了，一個并不是經常與卡羅納接觸的人，一個同學的家長，對卡羅納也是如此同情和關心。人們在用自己的行動告訴卡羅納，大家都是關心他的。

　　（班級響起掌聲）

　　［評析］對詞的敏感是一種閱讀素質。教師引導學生尋找觸動心靈的詞語，做批注，談感受，旨在培養學生對詞的敏感，深化閱讀能力的培養。

　　五、愛的延伸：

　　1．師：愛，不需要豪言壯語，愛，不需要驚天動地。愛，是一句真誠的話；愛，是一個輕輕的接觸；愛，是一個深情的眼神；文中的老師，同學，家長，用自己的真誠理解、安慰、關愛遭遇不幸的卡羅納。是的，就是這樸素的愛，讓我們每個同學深受感動。

　　2．你從大家的言行中受到什么啟發？

　　3．知道這個感人的故事出自何處嗎？

　　生：《愛的教育》！

　　師：讓我們再快速閱讀選自《愛的教育》的另外兩篇文章

　　《我的同學科列帝》和《朱塞佩·瑪志尼》——選自《同步閱讀》）

　　學生自由選擇一篇，靜靜閱讀。

　　4．走近《愛的教育》

　　（1）閱讀文后“資料袋”：

　　（2）展臺展示同學們帶來的《愛的教育》。

　　（3）師補充介紹《愛的教育》，激發閱讀興趣：（幻燈出示）

　　《愛的教育》這本風行全球，膾炙人口的著作，由意大利作家亞米契斯耗時近十年完成。無論哪一章，哪一節，都把“愛”表現得精髓深入，淋漓盡致，大至國家，社會，民族的大我之愛，小至父母，師長，朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑，使得全世界各國都公認此書為最富愛心及教育性的讀物而爭相翻譯出版。

　　《愛的教育》里沒有乏味說教，沒有豪言壯語，也沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡日常生活。《愛的教育》以娓娓動聽的語言和生動感人的事例，啟迪人們要愛祖國，愛人民，愛父母，愛師長。

　　［評析］推薦文章閱讀，擠進課堂，加大閱讀的容量。其次，一本好書，往往會影響一個人的一生，《愛的教育》是一生中務必一讀的經典，補充介紹，可以更好地激發學生閱讀的興趣。

　　六、作業布置：

　　1．閱讀《愛的教育》，在令自己感動的地方做上記號。

　　2．與父母交流閱讀感受，討論其中的人物。

　　［評析］

　　《課程標準》指出：“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”。作為教師，首先要讓文本打動自己，再尋找打動自己的點，以這個點生發開去。《卡羅納》一文，情意深厚，散發著濃濃的愛的氣息。打動讀者的是人與人之間深厚的愛，生發的點是什么呢？是人物關愛他人時無聲勝有聲的情意，是人物的語言，動作，甚至是一個眼神。找準了“點”，就能設計有效的教學方式，引導學生學習。教學設計以“愛”為線，創設情境，引導學生從感知文本，到親近文本，走入文本，在暢所欲言的和諧氛圍中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。其次，對于此類情感性強的文章，教師還注意把握好人文性與工具性的有機統一，巧妙地引導學生在暢談感受時，有效的運用文本的語言，既有表達的沖動，又有表達的技巧。更重要的是在課堂上留給學生充裕的閱讀時間，“在下水游泳中學會游泳的本領”，豐富閱讀量，并延伸到課外閱讀中。

語文教案篇4

　　一、識字

　　１、借助圖畫，自主識字。

　　２、“婆、屏、型、嗚”等字可以利用熟字加熟悉的偏旁認記。要注意區別“嗚”和“鳴”。

　　３、“嘍”是語氣詞，可通過朗讀的語氣來感悟。

　　４、可以采用兒歌韻語識字法，幫助學生鞏固識字。參考兒歌如下：

　　阿德早起要旅行，

　　乘坐飛船是新型。

　　起飛時間還未到，

　　可視電話傳真情。

　　電話屏上見外婆，

　　聊起暢銷新車型。

　　預訂新車無污染，

　　動力來自太陽能。

　　飛船嗚嗚長鳴聲，

　　阿德落地未成行。

　　原來未系安全帶，

　　大叫一聲夢驚醒。

　　二、朗讀感悟

　　本課為連環畫式的略讀課文，要讓學生在默讀和看圖中感知課文內容，要啟發學生在默讀中把對現代科技的了解，與對未來科技發展的想象聯系起來，激發學生了解現代科技的興趣和培養科學幻想的意識。

　　１、讀課文前，要向學生提出默讀的要求：第一遍默讀速度稍慢，注意圈出課文中的生字和新詞，然后借助拼音默默地讀幾遍，并找出不懂的詞語作上記號；第二遍默讀，速度要加快，并結合課文中的七幅插圖想一想每個自然段寫的是什么內容。

　　２、對學生不懂的詞語，可在小組合作交流中解決，或通過、詢問老師解決，每個自然段的意思也可在小組里說說。

　　３、可出示兒歌讓學生自讀、齊讀、個別讀。然后提問：兒歌中的每一句分別說的是課文中的哪一段？這個環節的學習活動，既是為了鞏固前面所學生字，也是為了讓學生對課文的每一段內容有一個概括性的認識。

　　４、進一步提問：課文中哪些新科技給你留下很深的印象？

　　三、積累運用

　　建議積累“載人飛船、順便、移居、打發、時光、外婆、聊天、屏幕、新型、污染、銷售、預訂、長鳴”等詞語。

　　四、實踐活動

　　１、說說心中的未來世界是什么樣的，或動筆把心中未來世界的樣子畫出來。

　　２、課外閱讀科學幻想故事。

語文教案篇5

　　教學目標：

　　1、結合注釋，疏通課文，積累重點字詞的意思。

　　2、能用簡潔的語言復述課文內容。

　　3、理解課文內容，能概括出花木蘭人物形象。

　　教學重點：概括木蘭這一古代巾幗英雄形象。

　　教學過程：

　　一、導入：（3分）

　　同學們都知道中國歷史上有哪些杰出的巾幗英雄？像花木蘭、穆桂英、梁紅玉、紅娘子等。今天我們一起認識一位女子，他曾經女扮男裝替父從軍，并立下赫赫戰功，說到這同學們都已知道這位英雄是花木蘭，這節課我們一起近距離的了解她。

　　《木蘭詩》是南北朝時期北方的一首樂府民歌，《木蘭詩》和《孔雀東南飛》被稱為“樂府雙璧”，這樣膾炙人口的名篇值得大家傳誦。

　　二、檢查背誦（5分)

　　1.抽5名同學背前五段，齊背最后兩段

　　（要求：學生聽她們有無背錯的地方或者讀音有誤的）

　　過渡語：同學們掌握的非常好，讓我們帶著一個問題一起翻譯課文，這篇課文講述了一個什么故事？

　　三、疏通課文，理解文意（小組合作完成）（15分）

　　要求：1、學生結合注釋理解課文內容

　　2、將疑難句子寫在黑板上，師生共同解疑

　　例如：將軍百戰死，壯士十年歸。

　　將軍身經百戰有的死了，壯士（木蘭）征戰多年勝利歸來。

　　朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（軍旅生活之苦）

　　北方的寒氣傳送著打更的聲音，冰冷的月光照在士兵的鎧甲上。

　　古今義區分：阿爺無大兒（爺：古義，父親今義，爺爺）

　　雙兔傍地走（走：古義，跑今義，行走）

　　出郭相扶將（郭：古義，外城今義，常用作姓氏）

　　一詞多義：東市買駿馬（市場、集市）名詞

　　愿為市鞍馬（買）動詞

　　通假字：對鏡帖花黃（帖通貼，粘貼）

　　過渡語：疏通文意之后，大家用自己最簡潔的語言說說這首詩講述了一個什么故事？

　　四、整體感悟，走近木蘭

　　１、這首詩敘述了一個什么故事？（3分）

　　２、答：詩中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。

　　離家---從軍---立功---拒賞---回家（提示）

　　過渡語：一千多年來，木蘭的形象一直深受人們的喜愛，那她是個什么樣的女子呢？讓我們從課文中找找。

　　2、我認為花木蘭是一個的女子，從課文中可以看出。（5分）

　　例：（1）唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。――勤勞孝順。

　　（2）愿為市鞍馬，從此替爺征。“愿”――勇敢堅毅，忠孝兩全。

　　（3）“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”――勇敢堅強的英雄氣慨。

　　（4）木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。――不慕名利

　　（5）出門看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎。――機智、謹慎。

　　師總結：木蘭形象特點，并一邊分析，一邊板書：果敢堅強、英勇善戰、不慕名利、謹慎機敏。

　　預設：學生質疑

　　齊背一遍

　　五、小結

　　花木蘭既是一位平民女子，更是一位巾幗英雄，在那個封建時代，女子的地位雖然低下，但花木蘭的傳奇故事又證明了男子能做到的，女子一樣可以做到。

語文教案篇6

　　教學目的

　　1.學習運用歷史資料提煉觀點的方法。

　　2.了解本文的語言特色：排偶句的運用。

　　3.認識賈誼對秦代暴政的批判--仁義不施是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　教學設想

　　1.教學重點和難點。

　　本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據，論證秦的迅速滅亡是由于仁義不施而攻守之勢異也。因此，教學重點應是最后一段。

　　史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。

　　2.教學方法。

　　課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學生負擔的考慮，但從教學的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。

　　背誦應有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山，而第5段則是，齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山。據此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出(例如樂毅是制兵的人，而被列入通意一類)，背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關鍵的字眼決不容許出現錯誤，這是背誦長文(千字以上)的`原則。

　　3.課時安排。

　　本文擬用3課時誦讀。

　　第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。

　　第二課時：誦讀第3、4段。

　　第三課時：誦讀第5段。

　　預習安排

　　1.朗讀課文2-3遍，要求字音準確。

　　補充注音如下：殽(xio)函膏腴(y) 合從(zng)(以下約從從散之從皆讀zng)翟景之翟讀zhi(凡姓皆如此讀)墨翟之翟讀d(名) 召(sho)滑之滑、王寥之寥皆依今讀。

　　鏃(z) 笞(chī) 因利乘(chng) 萬乘 (shng)之勢將(jing)數百之眾

　　思考下列問題

　　1.本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

　　2.文章將秦統一全國的過程劃分為幾個階段?為什么這樣劃分?

　　第一課時

　　教學過程

　　一、作者和《過秦論》寫作意圖。

　　賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出仁義不施而攻守之勢異也是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧天下之嗷嗷，繼續實行暴政，重之以無道，然后從正面提出治理天下的原則：牧民之道，務在安之而已。這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最后一個

　　君主--子嬰的過失。

　　《過秦論》鮮明地表現了賈誼的政治立場。

　　賈誼(前200-前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。

　　賈誼生活在西漢初期，由于此前經過500多年的戰爭破壞，社會經濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以安民，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論古是為了說今，這是讀本文時首先應該注意的一個問題。

　　二、粗略分析全文布局。

　　1.先按表達方式將全文分為兩部分。

　　(一)記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)

　　(二)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)

　　2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　　(1)興起的過程(前三段)

　　(2)滅亡的過程(第四段)

　　可以一邊討論一邊板書要點，最后形成下表(表中圓括號的數字表示段落順序)：

　　三、誦讀第1段。

　　在誦讀練習中以提問方式明確本段的內容要點：

　　①秦的地理優勢;②秦孝公的政治雄心--統一天下;③基本國策(耕戰、連衡)及成果。

　　史實補充：①外連衡而斗諸侯--這是跟上文內立法度......修守戰之具相對應而言，其實這是后來的政策。有些教參上甚至把它跟連衡政策的創立人張儀聯在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在會意。

　　②于是秦人拱手而取西河之外--《史記?魏世家》：三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，......秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。東至河。即秦得河西之地。這是秦以詐力奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。

　　三、誦讀第2段。

　　提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　討論后，歸納如下：

　　① 將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

　　② 寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按合從締交約從離衡從散約解的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進)。這是從局部來說的。

　　③ 統觀此段敘史，近乎藝術概括方式，本質是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。

　　史實補充：合從締交，相與為一--蘇秦說六國從親，約在前334--前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印。秦兵不敢窺函谷關十五年。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸(《年表》中作五國)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內了。從上述史實可以看出，所謂九國之師只是一種籠統的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。

　　背誦要求：①可以從兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾直接過渡到嘗以十倍之地②于是六國之士......制其兵這一段可略讀。

　　四、留作業。

　　背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。

　　第二課時

　　教學過程

　　一、檢查作業。

　　背誦第1、2段。

　　用提問過渡：本文題目是過秦，這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有，雖然也表現了秦的詐力政策，但在斗爭中使用詐力是每一方都會有的，只是看誰用得更好。)既然如此，這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以，下段就先說秦的過錯。

　　二、誦讀第3段。

　　先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。

　　找出寫過錯的那一層(于是廢先王之道......陳利兵而誰何)試用幾個字來概括秦始皇的對內政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　劃分全段層次并答問：

　　① 首句寫秦始皇統一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?(這是中國空前的統一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)

　　② 次寫擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意士不敢彎弓而抱怨一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。

　　③ 寫秦始皇的對內政策這一層的要害是什么?(不施仁義，為結論張本。)補充解釋：誰何都是疑問代詞用如動詞，由此引申出呵問他是誰的意思。

　　以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內、對外的政策。

　　④ 末句寫始皇的設想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)

　　〔說明〕以上內容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之后，再提出下面的問題：

　　本段在全文結構中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強大，為統一奠定了基礎，本段寫統一后的措施說明秦已從攻勢轉為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者過秦之意盡在其中。)

　　三、誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。

　　提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(天下云集響應，贏糧而景從。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統治。)它為下文哪一句作鋪墊?(仁義不施。)

　　再問將數百之眾跟上文哪一句相照應?(百萬之師--秦人能打敗九國百萬之師，而不敵陳涉數百之眾，可以發人深思。)斬木為兵跟上文哪一句相照應?(收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。)這說明了什么?(收兵不足以遏止人民的反抗。)

　　在學生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?

　　教師小結時主要談兩點：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;②階級的偏見也是有的。

　　四、留作業。

　　1.背誦第3、4段，準備誦讀第5段。

　　2.下面兩段話均摘自《過秦論(中)》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個問題談談自己的體會。

　　① 仁義不施而攻守之勢異也這句話應當怎樣解釋?

　　② 作者是怎樣分析陳涉起義的?

　　引文(一)：秦王懷貪鄙之心，行自奮之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權，此言取與守不同術也。秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。

　　引文(二)：二世......重之以無道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴珠，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應者，其民危也。

　　第三課時

　　教學過程

　　一、檢查作業。

　　1.背誦課文第3、4段。

　　2.答問：讀過引文(二)后，再看課文第4段中關于陳涉的敘述，你認為甕牖繩樞之子......倔起阡陌之中這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號召力，就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心愿，但才能不及中人這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來看，其內容可用引文(二)中哪些字眼來概括?(民危易動--這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而民危易動，正是暴政所造成的結果。由此自然轉入議論。)

　　二、誦讀第5段。

　　補充注釋：①且夫天下非同小弱也--意謂秦有天下，非同地方性政權，其力量是不小的。②雍州之地，殽函之固，自若也--雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優越地形并未發生變化。③棘--課本注，棘通戟。此與上文斬木為兵矛盾。按：棘矜應合解，即伐棘為矜，矜仗也。鉏耰又作：耰鉏，是一種農具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文鉤戟長鎩對應成文。④同年而語--又可以寫作同日而語，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列--這句說的是秦統一全國以前的事。萬乘，戰國時的大國也稱萬乘。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱同列序朝為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統一全國之前，共有140年，所以下文接著說百有余年矣。至以六合為家，殽函為宮，才說到秦統一天下。⑥攻守之勢--攻，指統一六國以前;守，指統一六國之后。

　　劃分層次：第一層(開頭至則不可同年而語矣)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農民軍的武器及素質遠不如九國之君及其部隊。要害是成敗異變，功業相反這八字，是為全文的結句設伏的。第二層(然秦以區區之地至結句)照應全篇，歸納中心論點。然秦以下四句照應第1、2段，然后二句照應第3段，一夫三句照應第4段。仁義不施而攻守之勢異也為全文中心論點。

　　誦讀詣導：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者過秦的深意。

　　① 且夫--推進一層，領起議論的口氣。

　　② 以下連用六個也，用極其肯定的語氣讀。

　　③ 排比句中的重音是：非屬(于)非銡(于)非抗(于)和非及。(非及后其實也可加于)。

　　④ 向時之士也后作一頓，為下句轉折畜勢。

　　⑤ 然而成敗異變，功業相反也--也后有較長停頓。如去掉也字，再增何也一句，答案即是全文結句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。

　　⑥ 試使三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。

　　⑦ 然秦三句作低回之勢，以下節節升高，至為天下笑者達于頂峰，稍作一頓，再逼出何也一句。

　　⑧ 仁義不施是一篇綱領，用深責語氣讀;攻守之勢異用解釋語氣讀，寓不知天下之勢之意。

　　以上內容都穿插在誦讀過程中說明。

　　三、總結全文。

　　1.歸納全文中心。

　　讓學生答課文后練習第一題。答案：第二種。

　　注：人教社教參認為答案是第一種，誤。理由參見前面的引文(一)。要尊重作者原意。

　　再問學生：本文的寫作目的是什么?(借古喻今，勸諫西漢統治者實行仁政以安民。)試從前面的引文(二)中找出一句話來說明。(牧民之道，務在安之而已。)

　　2.分析本文論證方法。

　　① 以史實為論據。

　　問：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點有什么關系?(秦統一全國前對諸侯處于攻勢，統一后對全國人民處于守勢，是為了說明攻守之勢異這一點的。)秦王朝在這不同的兩個時期內所采取的政策有區別嗎?(處于攻勢時期采用的是詐力政策，處于守勢時期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質上是沒有區別的。)試用引文(一)中的話來說明。(秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。)其道不易，其政不改包含了怎樣的意思?(仁義不施。)

　　板書：用史實作論據。

　　② 對比論證。

　　問：第5段以九國之師跟陳涉做對比，有什么作用?(九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰勝秦國，而一群斬木為兵的農民軍卻戰勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。)試用引文(二)中的話來說明。(民危--陳涉的星星之火點燃了燎原烈焰)。

　　問：本文還有哪些對比?(秦人開關延敵與九國之師逡巡而不敢進的對比;會盟而謀弱秦與爭割地而賂秦的對比;序八州而朝同列與一夫作難而七廟隳的對比。)指出：這些對比跟論證只有間接的關系。

　　板書：對比論證。

　　3.語言特色。

　　先讓學生舉出若干對偶句和排比句，再舉出若干散句，并說明這樣寫的好處。

　　歸納：駢散結合，讀起來聲調鏗鏘，而又不覺呆板。

　　四、做課文后練第三、四題。

　　附答案如下：(個別題答案與教參不同)

　　第三題

　　1.AC