史鐵生的經典語錄

時間：2024-12-03 12:04:29 偲穎語錄我要投稿

史鐵生的經典語錄160句

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸有名的語錄吧，語錄是言論的實錄或摘錄。那什么樣的語錄才算得上是經典呢？以下是小編為大家整理的史鐵生的經典語錄160句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

史鐵生的經典語錄160句

　　1、一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

　　2、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。

　　3、我用手去接那晶瑩的雪花，雪融化在掌心里，像一滴淚。

　　4、死是一件不必急于求成的事，是一個必然降臨的節日。

　　5、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。

　　6、活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地;而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

　　7、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

　　8、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。

　　9、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　10、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。人活著必要有一個最美的夢想。

　　11、你逃的開某種意義，但逃不開意義，如同你逃的開一次旅行但逃不開生命之旅。

　　12、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

　　13、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

　　14、先別去死，再試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。

　　15、心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。

　　16、人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望。

　　17、人所不能者，即是限制，即是殘疾。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。

　　18、左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發現利于這個史鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向寧靜。

　　19、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。

　　20、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

　　21、其實每時每刻我們都是幸福的，因為任何災難面前都可以加上“更”字;承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。

　　22、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。

　　23、心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。

　　24、生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學博聞，多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

　　25、天堂即是人的仰望，仰望使我們洗去污濁。

　　26、自卑，歷來送給人間兩樣東西：愛的期盼，與怨憤的積累。

　　27、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊，在表情后面，在語言深處，別人，到底都是什么?對此你毫無把握。

　　28、愛的情感包括喜歡，包括愛護、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項：敞開。互相敞開心魂，為愛所獨具。

　　29、皈依是在路上，是一種心情，一種行走的姿態。

　　30、心靈始而防范，繼而疏離，終至孤單。心靈于是呻吟，同時也在呼喚。

　　31、幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

　　32、別想把一切都弄清楚，再去走路。路上有很多障礙，將其清理到你能走過去就好，無須全部清除干凈。魯莽者要學會思考，善思者要克服的是猶豫。目的可求完美，舉步之際則無須周全。

　　33、大多數時候的放棄，是你敗給了自己，而不是命運。

　　34、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。

　　35、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向實際，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。

　　36、愛如果是你的心愿，愛已經使你受益，無論如何用不上大義凜然。

　　37、作家應該貢獻自己的迷途。

　　38、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

　　39、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

　　40、因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

　　41、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

　　42、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。

　　43、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

　　44、愛是軟弱的時刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。

　　45、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

　　46、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

　　47、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

　　48、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。

　　49、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。

　　50、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。

　　51、紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。

　　52、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。

　　53、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。

　　54、不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。

　　55、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。

　　56、睜開夜的眼睛，才發現其實人人都是苦弱地掙扎，唯當互愛。

　　57、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣，在這無奈的現實中夢想一片凈土、一種完美的時間。

　　58、不應該因為現實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。

　　59、我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

　　60、日子久了，我感到我們都有結識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數一多，便更不知如何開口了。

　　61、要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經是藝術。

　　62、世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。

　　63、人所不能者，即是限制，即是殘疾。

　　64、粗知哲學而離棄的那個上帝，與精通哲學而皈依的那個上帝，不是同一個上帝。

　　65、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發自生命本源的固執的向往卻鍛造了宗教精神。

　　66、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦。

　　67、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經露面，某些正蟄伏于可能性中待機而動。

　　68、發現他人之丑惡，等于發現了自己之丑惡的可能。

　　69、此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。

　　70、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。

　　71、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠得多，復雜得多。

　　72、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。

　　73、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。

　　74、假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？

　　75、每一個人都是一種消息的傳達與繼續，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。

　　76、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。

　　77、有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。

　　78、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。

　　79、任何生活都比你想象得復雜。

　　80、事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

　　81、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

　　82、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

　　83、我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。

　　84、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。

　　85、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。

　　86、要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。

　　87、往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風里，從黑暗中飄轉進明亮，從明亮中逃遁進黑暗。在明亮中的，我看見他們，在黑暗里的我只有想象他們，依靠那些飄轉進明亮中的去想象那些逃遁進黑暗里的。我無法看到黑暗里他們的真實，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉進另一種明亮。

　　88、但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

　　89、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時間流逝，早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

　　90、也許是女媧給人類創造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

　　91、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

　　92、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

　　93、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

　　94、人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。

　　95、人所不能者，即是限制，即是殘疾。

　　96、性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當，最熱烈的語言，貞節之所以必要，是為了保護這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。

　　97、不論成功還是失敗，都是系于自己。

　　98、人真正的名字叫作：欲望。——史鐵生《我與地壇》

　　99、人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》

　　100、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！

　　101、獨自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進

　　102、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。——史鐵生《愛情問題》

　　103、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。——史鐵生《原罪宿命》

　　104、就命運而言，休論公道。——史鐵生《我與地壇》

　　105、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動。這有什么不好。這有什么不好？——史鐵生《靈魂的事》

　　106、空冥的猜想可以負載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦。——史鐵生

　　107、歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。——史鐵生《記憶與印象2》

　　108、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制，這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。——史鐵生《消逝的鐘聲》

　　109、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》

　　110、人家讓他拜佛，他不拜。因為，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來，因為，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認為佛之本義乃“覺悟”，是一個動詞，是行為而非絕頂的一處寶座。——史鐵生

　　111、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了。——史鐵生

　　112、先別去死，再試著活一活看。

　　113、唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經在場。

　　114、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　115、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。

　　116、有知識不能只是有對物的知識，而是得有對人的了悟。

　　117、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？

　　118、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。

　　119、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。

　　120、目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。

　　121、但一輩子這種東西，是要自己養的，就像一條狗，給別人養了就是別人的。

　　122、這世間有很多事是不堪說的。有些事不能說，不能想，卻又不能忘。

　　123、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　124、心都是荒誕領你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑難。

　　125、在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

　　126、丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠的路。

　　127、既然是夢想不妨叫他完美些罷，何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢？

　　128、人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。——史鐵生

　　129、愛，原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者轉身，在愛的路途上迎候解放。——史鐵生

　　130、命定的局限盡可永在，不屈的挑戰卻不可須臾或缺。——史鐵生

　　131、要為活著找到充分的理由。——史鐵生

　　132、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

　　133、其實誰也有"我怎么這么走運"的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。出處：病隙碎筆

　　134、我一直要活到我能夠歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。出處：永在

　　135、詩人L不再想這些事。他那時多么簡單，那種年齡，樂得想什么就想什么，想怎樣想就怎樣想，不愿意想什么就可以不想。

　　136、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

　　137、死不足惜，關鍵是活著。一個正常人的死，并不比一個殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著卻是難的。

　　138、斷章取義說不定是歷史的本性。

　　139、過去并未消失，而未來已經存在。

　　140、如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦，地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

　　141、他只好再全力去想那張藥方和琴弦、還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數次夢想著藍天和月亮的星星。還有呢？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多的多。

　　142、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個"更"字。

　　143、人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。

　　144、人所不能者，即是限制，即是殘疾。★人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。

　　145、"在沒有你的時候這個世界已經存在了很久。"——這不過是有了我之后所聽到的一個傳說。

　　146、眺望越是美好，越是看見自己的丑弱，越是無邊，越看到限制。——史鐵生《記憶與印象》

　　147、我不知道追蹤到哪兒才能終于追蹤到史實；追蹤所及，無不是記憶和印象——史鐵生《記憶與印象》

　　148、復雜的世界尚在遠方，或者，它就蹲在那安恬的時間四周竊笑，看一個幼稚的生命慢慢睜開眼睛，萌生著欲望——史鐵生《記憶與印象》

　　149、母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個靈魂有所訴告的地方了。——史鐵生《記憶與印象》

　　150、歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在。一個人，生命中最美麗的時光竟似消散得無影無蹤。一個人豐饒的心魂，竟可以沉默到無聲無息。——史鐵生《記憶與印象》

　　151、雖偶有輕風細雨，但總歸晴天朗照。——史鐵生《記憶與印象》

　　152、對于故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。——史鐵生《記憶與印象》

　　153、歷史慣以時間為序，勾畫空間中的真實，藝術不滿足于這樣的簡化，所以去看這人間戲劇深處的復雜，在被普遍所遺漏的地方去詢問獨具的心流。——史鐵生《記憶與印象》

　　154、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。——史鐵生《記憶與印象》

　　155、現在我常有這樣的感覺：死神就坐在門外的過道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么時候它就會站起來，對我說：嘿，走吧。我想那必是不由分說。但不管是什么時候，我想我大概仍會覺得有些倉促，但不會猶豫，不會拖延。——史鐵生《記憶與印象》

　　156、陽光里總似潛伏著凄哀，晚風中總似飄蕩著它的沉郁。——史鐵生《記憶與印象》

　　157、惶恐是在更為深隱的地方，或是由于更為悠遠的領域。那種顫抖，精致到不能用理智去分辨，唯憑孩子混沌的心可以洞察。——史鐵生《記憶與印象》

　　158、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感，歷史原來并不確定。——史鐵生《記憶與印象》

　　159、午后，如果陽光靜寂/你是否能聽出/往日已歸去哪里？——史鐵生《記憶與印象》

　　160、輕輕的然而是嚴酷的拒斥，像一種季風，細密無聲從白晝吹入夜夢，無從逃脫，無處訴告，且不知其由來，直到它忽然轉向，如同莫測的天氣，莫測的命運，忽然放開你，掉頭去捉弄另一個孩子。——史鐵生《記憶與印象》

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