平民慈善是社會風尚的一面鏡子閱讀理解及答案

時間：2021-06-12 11:01:02 閱讀答案我要投稿

　　“平民慈善”是社會風尚的一面鏡子

平民慈善是社會風尚的一面鏡子閱讀理解及答案

　　汶川特大地震牽動著每一個人的心，災難發(fā)生以后，全國人民捐贈熱情如潮。“守望相助、出入相友、疾病相扶持”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。災難襲來，13億人與災區(qū)人民同甘苦、共患難，再次展現(xiàn)了中華民族博大的胸懷、堅毅的精神。這次災難將中國的平民慈善推向高潮。

　　孟子說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”慈善，似乎是“達官貴人”們的事。確實，慈善需要一定的經(jīng)濟基礎。可是，在這次抗震救災中，盡管有人捐贈5000萬元，但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災區(qū)做志愿者，認領孤兒的熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。民政部救濟司司長王振耀曾說：“中國人的風尚，為何不能用金錢表現(xiàn)？平民慈善不開發(fā)，中國的慈善如無源之水，無本之木。”

　　平民的慈善，是最可貴的慈善。每增加1塊錢的慈善支出，對于一個富人和一個窮人來說，它的邊際效用是不一樣的。一個家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1％，他就是一個非常有愛心的人；而一個有數(shù)百億資產(chǎn)的大富翁，即使捐出了一半，誰敢說他就一定比那個窮人更有愛心呢？從理性角度來看，一個乞丐是絕對不會去施舍的；相同的道理，也只有充分盈余的人才會有能力在經(jīng)濟上去幫助別人。但是，“惻隱之心，人皆有之”，慈善作為一種以愛心為基礎的道德事業(yè)，盡管受經(jīng)濟規(guī)律影響，但同樣與社會和道德風尚緊密相連。受市場經(jīng)濟的負面影響，社會上有不少唯利是圖、見利忘義的行為。可是，在這次汶川大地震中，大家有錢出錢，有力出力，通過慈善救助，營造出了一種誠信友愛的社會氛圍。顯然，從個體來講，平民捐助的錢并不多，但是，平民慈善超越了施舍和恩賜的狹隘含義，而具有建立在人格平等基礎上的團結互助、共同進步的新內涵。

　　“平民慈善”是社會風尚的一面鏡子。它讓我們看到了這個社會積極、陽光的一面，也看到了人性中最光輝的一面。現(xiàn)在，隨著我國經(jīng)濟的快速增長和消費時代的來臨，老百姓的可支配能力越來越高。廣大老百姓參與慈善救助活動，也從某種程度上反映出人們理性的財富觀念。卡耐基說：“在巨富中死去是一種恥辱。”西方人樂善好施源于理性的財富觀和基督文明的價值觀。在我國，傳統(tǒng)的儒家學說認為，義是人的立身之本，精神追求應重于物質追求。不散不聚，“積善之家，必有余慶”，正所謂“行善積德”，對個人而言，這也算是一種價值體現(xiàn)和精神滿足了。

　　1．下列各項中，不是“平民慈善是社會風尚的一面鏡子”的依據(jù)的一項是

　　A．“平民慈善”讓我們看到了這個社會積極、陽光的一面。通過慈善救助，營造出一種誠信友愛的社會氛圍。

　　B．“平民慈善”也讓我們看到了人性中最光輝的一面，即建立在人格平等基礎上的.團結互助、共同進步的高尚思想品質。

　　C．“平民慈善”還從某種程度上反映出人們理性的財富觀念。

　　D．隨著我國經(jīng)濟的快速增長和消費時代的來臨，老百姓的可支配能力越來越高。

　　2．下列各選項是對文中“窮人”與“富人”慈善作的比較說明，錯誤的一項是

　　A．窮人的慈善與富人的慈善其邊際效用不一樣。

　　B．富人的慈善比窮人的慈善意義更重大，是社會風尚的一面鏡子。

　　C．窮人的慈善超越了施舍和恩賜的狹隘含義，體現(xiàn)出團結互助、共同進步的新內涵。

　　D．不能因為富人的捐助比窮人的多，就說明他們的慈善意義重大，更能體現(xiàn)出愛的價值。

　　3．下列表述不符合原文意思的一項是

　　A．慈善是一種以愛心為基礎的道德事業(yè)，與社會和道德風尚緊密相連。