以自強(qiáng)不息為論題的演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的以自強(qiáng)不息為論題的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以自強(qiáng)不息為論題的演講稿1
大家都知道，在大自然中所遵循的是“適者”。只有很好掌握了的人，才能比較迅速地適應(yīng)。先看小鷹的成長史吧。鷹媽媽給了小鷹第一次生命，然而第二次第三次生命卻要靠小鷹自己爭取回來，因?yàn)樵邡椉易逯校恳恢恍→椧砷L為雄鷹，都必須經(jīng)歷多次“鬼門關(guān)”，過了這些坎，才能獲得;一旦不能自立，將會(huì)被淘汰，這是鷹媽媽也為力的。小鷹在第一次脫毛時(shí)，這是第一道坎，這道坎完全是憑借著小鷹自己的毅志力去與生命抗橫的，在這場激烈抗衡過程中，那些不能自立，沒有毅力的小鷹就將被死神帶走，而那些具有頑強(qiáng)毅力，能獨(dú)在離開媽媽的而自立的小鷹才能下來。學(xué)會(huì)展翅高飛，是小鷹成為雄鷹的又一個(gè)坎。在歷練的時(shí)候，有時(shí)鷹媽媽要把小鷹推下山崖，如果小鷹沒有自立、自強(qiáng)的頑強(qiáng)意志，那就將。在動(dòng)物界動(dòng)物們需要自立、自強(qiáng)，在人類也同樣如此。
迪雖然一身輪椅相伴，不能“步足千里”卻可以“閱覽天下”。她在無指導(dǎo)的情況下，憑著頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了三門外語，這對(duì)于一般人來說都是一件很不容易的事情，然而，迪卻憑著自立、自強(qiáng)的做到了。不僅如此，她在文學(xué)創(chuàng)作方面也有顯著成就，在她的作品中，我們可以很明顯地看出她那種自強(qiáng)不息，自立的性格。如果她不是一個(gè)自立的人，憑自己是殘疾人而依賴別人，靠父母，這樣子她會(huì)有今天的輝煌成就嗎?然而，在當(dāng)今我們這個(gè)上，有一些人就是擁有極大依賴思想的人，他們被稱之為“啃老族”，大啃，小啃父母，整天游手好閑。這些游手好閑、吃了沒事干的人，他們大事做不來，小事又不愿做，整天無所事事，這樣的人就是一種極其缺乏自立的人，他們這些人不能，要靠父母或支援，然而父母也不能照看一輩子，別人的支援也是有限的，自己的本領(lǐng)才是無限的，這樣的人必將被所淘汰。希望這樣的人越少越好，不然，他們會(huì)像莊稼里的蝗蟲，堤岸上的白蟻。
為此，我們必須學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)自強(qiáng)，不要成為別人的包袱。然而，要想不成為別人的包袱，不被所淘汰，就必須從小學(xué)會(huì)自立。小時(shí)候幼兒園老師就告訴過每一位小朋友“自己的事情自己做”，到現(xiàn)在，我們都已長大就更應(yīng)該自強(qiáng)，自立，爭做的有用人。
以自強(qiáng)不息為論題的演講稿2
這是一部生動(dòng)易懂、耐人尋味的長篇少年小說，小說淋漓盡致地展現(xiàn)外來民工打工生活的艱辛，生動(dòng)地刻了主人公心路坎坷和人生成長的歷程。突出表現(xiàn)了主人公自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的精神。
山羊不吃天堂草》以“一群饑餓的山羊，面對(duì)一片片長的.高貴誘人的“天堂草”，卻不肯低頭，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃”貫穿全文，細(xì)致地描寫了主人公明子、黑罐、由于生活所迫，不得不跟隨“師傅”三和尚離鄉(xiāng)背井，到都市做家具謀生。雖然他們?cè)诶霞沂呛苡忻麣獾哪窘常堑匠抢锖螅〉膮s是自己搭建的簡陋小窩棚;吃的則是飯店里剩下的飯菜，為此，黑罐還患了嚴(yán)重的貧血證。他們生活在人們的高傲、輕蔑、鄙夷的目光下，卻沒有一絲一毫的畏懼和自卑，相反，用智慧的雙手掙錢，養(yǎng)家糊口。作品透過生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心中的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
16歲的明子離開故土、離開父母，獨(dú)自漂泊闖蕩、自我謀生，小小年紀(jì)承受了太多的艱辛，寒風(fēng)凜冽和大雪中他要蹲著等活干，沒錢買衣服，仍要單薄地在寒冷中煎熬，與別的孩子對(duì)比，他們穿著溫暖的冬衣，盡情快樂地玩耍，在舒適的課堂里接受教育，面對(duì)如此艱辛的生活，明子沒有聽從師傅三和尚的錯(cuò)誤指導(dǎo)工地偷沒人看管的木料，而是靠自己勤勞的雙手，堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不折服的信念，勇敢地面對(duì)生活，適應(yīng)生活。
“經(jīng)歷是人生的寶貴財(cái)富，豐富的經(jīng)歷能夠磨練人的意志，艱辛的歷程能夠成就遠(yuǎn)大的理想和偉大的事業(yè)。”現(xiàn)在的孩子有著過于幸福的生活，最缺乏的正是生活的磨練和堅(jiān)強(qiáng)的意志，孩子們大都從小嬌生慣養(yǎng)，象小皇帝一樣被疼著、寵著，衣來伸手、飯來張口、無憂無慮的生活，使他們根本體會(huì)不到明子的內(nèi)心感受，更想象不出明子生活的艱辛。往往經(jīng)受不住一個(gè)挫折、一次失敗、一句批評(píng)……這必將成為阻礙孩子快速成長的絆腳石。那么，讓我們的孩子讀讀《山羊不吃天堂草》吧，從明子的身上使我們的孩子感受到自己的幸福，有這么優(yōu)越的條件，為何不努力讀書呢?
我們的社會(huì)是競爭的社會(huì)，無論是工作還是學(xué)習(xí)，如果我們不努力，或許將來一無所獲，所以，我們要象明子一樣，有堅(jiān)強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的精神、兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，為我們的未來鋪上一條七彩的道路。
以自強(qiáng)不息為論題的演講稿3
親愛的老師、同學(xué)們：早上好!
今天我演講的題目是《自強(qiáng)不息，傲立霜雪》
小小的他，就失去了摯愛的雙親;小小的身影，為了奶奶而忙碌不停。
世界很大，祖孫倆卻只有一間小小的房子;美好時(shí)光很多，他卻只有繁重而緊張的生活，我們沐浴在幸福的陽光下，他卻只有難以名狀的憂傷。
他，就是馬鵬飛。
馬鵬飛是不幸的，他的不幸在于他自幼父母雙亡，他的不幸在于奶奶身患重疾，甚至雙目失明。但不幸的他并沒有被命運(yùn)打到。在困難面前，他沒有放棄;在悲哀面前，他沒有消沉;在逆境中，他勇敢地向命運(yùn)挑戰(zhàn)，他堅(jiān)強(qiáng)地磨礪自己的品性，磨煉出堅(jiān)定不移的信念、積極樂觀的斗志與自強(qiáng)不息的精神。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，自古以來，自強(qiáng)不息就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們民族精神的重要組成部分，
中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭以來，我們中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。中國歷史上，無數(shù)仁人志士又以他們的言行譜寫著自強(qiáng)不息的贊歌。
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。越王勾踐雖被夫差所俘，卻沒有氣餒，而是臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息，終于擊敗了吳國;漢代司馬遷雖受了宮刑，卻沒有放棄，而是發(fā)憤著書，終于完成了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，對(duì)后世史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。
“只要脊梁不彎，就沒有扛不起的山!”當(dāng)年支撐著洪戰(zhàn)輝，而今又支撐著馬鵬飛那不彎的脊梁的不正是中華民族那堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的精神?
自強(qiáng)不息的精神早就滲透入了中華上下五千年的歷史長河中，在今天，這種精神更是激勵(lì)著我們勇敢地面對(duì)困難。自強(qiáng)不息，我們才不會(huì)自暴自棄;自強(qiáng)不息，我們才不會(huì)被困境打敗。不要因失敗而呻吟，不要因坎坷而自棄，我們要自強(qiáng)不息，傲立霜雪。
自強(qiáng)不息，其實(shí)就在我們身邊，它早已成為是我們生命的本色。還記得嗎?軍訓(xùn)中，我們頭頂烈日、汗流浹背，有人暈倒了，可是醒來就馬上回到隊(duì)伍中;耳朵曬起泡了，胳膊曬脫皮了，搽上燙傷膏，再來;更不用說那被蚊蟲叮咬而紋絲不動(dòng)，身體不適而堅(jiān)持到底的，我們?cè)?jīng)白皙而今黝黑的皮膚，我們腿上黑白分明的兩截，不都是我們自強(qiáng)不息的記錄嗎?
我們是幸運(yùn)的，我們身處的不是馬鵬飛那么特殊的家庭，我們不必像他一樣早早地承擔(dān)起家中的重任。我們有這么優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們身邊有那么多良師益友。
所以，不要慨嘆學(xué)習(xí)壓力大作業(yè)多，不要放大生活中的一點(diǎn)點(diǎn)困難，把學(xué)習(xí)生活中遇到的委屈升華為不屈，把失意改寫成奮斗，把困惑激發(fā)為拼搏。每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，讓我們朝著夢(mèng)想的方向，矢志不移地奮斗下去，以自強(qiáng)來鑄就明日的希望吧!
謝謝!
以自強(qiáng)不息為論題的演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是八年級(jí)六班的李昕玥，很榮幸，我能代表我班參加這次演講比賽，我演講的題目是：少年當(dāng)自強(qiáng)。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”早在百年前，梁啟超已經(jīng)發(fā)出了這樣的感慨，可是百年后的今天，我們這些少年們真的可以使國致富，使國強(qiáng)大嗎？正值青春年華我們，被稱為21世紀(jì)的接班人，是中華民族未來的希望，而我面對(duì)當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，不禁捫心自問，我真的是一個(gè)合格的中華少年嗎？
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”霍去病17歲隨衛(wèi)青討伐匈奴，岳飛之子岳云16歲隨父出征，15歲的劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀寧死不屈而英勇就義……這些中華民族的英雄少年都用自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)道理——少年當(dāng)自強(qiáng)。
可能有些同學(xué)在想，現(xiàn)在是和平年代，怎么成為英雄，怎么當(dāng)自強(qiáng)？我認(rèn)為，國家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，必須依靠我們青少年。為了自己的夢(mèng)想，自己的未來，也需要少年自強(qiáng)。
做一個(gè)自強(qiáng)的少年，首先要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。有句話叫“有夢(mèng)不覺征衣寒”，理想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力。“志不立天下無可成之事”，有了理想，我們才有奮斗的方向和動(dòng)力。其次，少年要有不畏一切困難的勇氣和魄力。有勇氣的人才有信心。第三，少年還必須有堅(jiān)忍不拔的毅力。惟堅(jiān)毅者能遂其志，半途而廢的人總是與成功失之交臂，有志者事竟成。
如今是和平年代，我們過上了幸福的生活，許多少年成了溫室里嬌弱的花朵，一味地依賴父母，飯來張口，衣來伸手，這樣下去，難道要“東亞病夫”的恥辱再現(xiàn)嗎？難道這就是我們當(dāng)今少年應(yīng)有的表現(xiàn)嗎？和平年代的祖國雖然不需要我們?cè)趹?zhàn)場上沖鋒陷陣，但在經(jīng)濟(jì)與科技迅猛發(fā)展的今天，我們努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，強(qiáng)健我們的體魄，也是在為祖國做貢獻(xiàn)。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我們是祖國的希望和未來，一定要奮發(fā)圖強(qiáng)，成為一個(gè)有為之人，將來為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我們少年！”
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
以自強(qiáng)不息為論題的演講稿5
俗話說“在大樹下乘涼真好。”但是，一棵大樹下庇護(hù)的樹苗，是長不出參天大柱的。同樣，人也是如此。凡事依賴社會(huì)、學(xué)校、家庭、他人而不求自立的人，是不會(huì)有所成就的。
現(xiàn)在的中國孩子真的需要自立了。我們忘了中日兒童夏令營的比賽了嗎？
日本人說：“這些中國孩子不是我們的對(duì)手。”小樹苗沒有風(fēng)雨是長不出參天大樹的。同樣，青少年沒有自力更生，沒有訓(xùn)練，也不可能成為棟梁。
自力更生是生存的基礎(chǔ)，也是生活的前提。你可能還記得那篇聳人聽聞的報(bào)道，說一個(gè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的大學(xué)生因?yàn)檎疹櫜涣俗约憾z學(xué)。當(dāng)學(xué)校要求他復(fù)學(xué)時(shí)，他因?yàn)楹ε聫臉抢锏粝聛碜詺⒘恕Ｈ绻覀兦嗌倌瓴蛔粤ⅲ覀儗砭蜔o法在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中生存。我們?cè)谀睦锟梢哉務(wù)撨@些理想和成就，自力更生首先要有一點(diǎn)自覺精神，追求自力更生，努力擺脫父母的過度照顧，離開大樹的樹蔭，做自己的事。其次，要從小事做起，“為什么掃世界不掃房子？”我們應(yīng)該先照顧好自己的日常生活和學(xué)習(xí)，然后學(xué)會(huì)奮斗，奮斗，競爭，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
自力更生是一塊能激起你奮斗火花的石頭；自力更生是一團(tuán)火，可以點(diǎn)燃你理想的小燈；自力更生是一盞燈，它能照亮你前進(jìn)的漫漫長路；自力更生是帶領(lǐng)你攀登人生高峰的途徑。
作為21世紀(jì)的接班人，同學(xué)們，讓我們?cè)趶V闊的世界里追求自立，接受陽光的撫摸，接受風(fēng)雨的洗禮，成長為國家的棟梁！
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