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早期教育與天才的心得體會(huì)（通用9篇）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編精心整理的早期教育與天才的心得體會(huì)，歡迎大家分享。
早期教育與天才的心得體會(huì) 1
漫長(zhǎng)的暑假在我的手指縫隙間慢慢流逝了。在暑假的最后兩天里做一下總結(jié)：回憶這期間最大的收獲就是帶孩子中的感悟。在帶孩子的過(guò)程中促動(dòng)著我這個(gè)新手媽媽迫切的需要一部寶典來(lái)指導(dǎo)我：如何對(duì)付家里的這個(gè)小可愛(ài)、小調(diào)皮，如何讓她掌握更豐富的語(yǔ)言、如何讓她體驗(yàn)生活中的情感，她鬧脾氣、她不肯吃飯、她搗亂時(shí)候，我該怎么處理等等這些棘手的問(wèn)題。
于是，我捧起了這部?jī)?yōu)秀的教子經(jīng)典，每個(gè)家庭的枕邊書(shū)。本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)天才誕生的生動(dòng)事例，澄清了一些教育誤區(qū)，闡述了兒童早期教育的重要性、迫切性和可行性，告訴我們應(yīng)該如何培養(yǎng)孩子不同尋常的綜合素質(zhì)，觀點(diǎn)精辟，具有極強(qiáng)的可讀性與可操作性。
我對(duì)于書(shū)中的第二章節(jié)特別有感觸。第二章介紹了老威特對(duì)大家公認(rèn)是傻子的兒子卡爾威特沒(méi)有放棄，他按計(jì)劃教育小威特，讓大家大吃一驚的.是，這小威特八，九歲時(shí)就能熟練地掌握了德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)、希臘語(yǔ)6種語(yǔ)言，9歲考入萊比錫大學(xué)，14歲數(shù)學(xué)論文發(fā)表，6歲授予法學(xué)博士學(xué)位，命為柏林大學(xué)法學(xué)教授。小威特的成功是父親早期教育的成果，他的父親也被人們深深銘記。
精華之一：早期教育——孩子潛能發(fā)展的遞減法則。 假若一個(gè)孩子的理想能力能達(dá)到100分，那就是意味著孩子的潛能能有100分，大多數(shù)具有100分潛能的孩子若任其自由發(fā)展，他的潛在能力也許只能發(fā)揮出二、三成，如果，我們把一半的精力用在孩子身上，細(xì)心發(fā)掘，引導(dǎo)，孩子真的就可以具有60、70、甚至80、90分。孩子的潛能發(fā)展遵循絕不可逆的遞減規(guī)律，比如：生下來(lái)孩子有100分潛能，堅(jiān)持合理教育，他就有100分的能力;若是5歲開(kāi)始教育，再優(yōu)秀的教育，他也只能具有80分能力;若10歲開(kāi)始教育，他就只能成具有60分能力的人，就是說(shuō)教育越晚，孩子發(fā)揮的潛能就少，這就是潛能遞減規(guī)律。 精華之二：從“做”中學(xué)，要讓孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)和提問(wèn) “不要強(qiáng)迫教育”是卡爾威特教育的一大法則。教育的法則是建立的興趣的基礎(chǔ)上，只有當(dāng)孩子對(duì)所學(xué)的內(nèi)容發(fā)生了興趣之后，他才會(huì)開(kāi)始教學(xué)。比如老威特是這樣教兒子讀書(shū)：先買(mǎi)來(lái)有趣的小人書(shū)和畫(huà)冊(cè)，然后講一點(diǎn)書(shū)里的內(nèi)容，并告訴他：“如果你識(shí)字就可以自己看懂這些書(shū)了”。有時(shí)候他只告訴威特：“這本書(shū)上的故事非常又去，但是爸爸沒(méi)有時(shí)間講給你聽(tīng)，你自己學(xué)著吧”。故事對(duì)小威特是非常有吸引力的，在他的識(shí)字愿望被激發(fā)起了以后，威特父親的教學(xué)往往事半功倍。
父子兩每天一起出去散步，在他們散步的這兩個(gè)小時(shí)里，他們總會(huì)探討各種知識(shí)。比如：父親會(huì)摘下一朵野花，告訴威特關(guān)于野花的知識(shí)，或者捉只小蟲(chóng)教他昆蟲(chóng)的知識(shí)，所有的草木和景物都能成為教育的素材。威特父親總是先喚起小威特的求知欲，然后根據(jù)興趣把這些問(wèn)題進(jìn)行生活化的教授，而不是嚴(yán)格的學(xué)科知識(shí)講解。要是遇到自己也不懂的問(wèn)題，就一起查資料尋找答案。另外，威特父親還經(jīng)常帶小威特旅行，如到博物館、美術(shù)館、動(dòng)物園、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等，這不僅僅開(kāi)闊孩子的眼界，而且豐富了他的知識(shí)。并且威特父親要求小威特要詳細(xì)記錄，待回家后向母親匯報(bào)見(jiàn)聞，這既鞏固了他剛學(xué)的知識(shí)，又提高了他的語(yǔ)言表達(dá)能力。
精華三：游戲教學(xué)。威特夫婦為小威特準(zhǔn)備了一套炊事玩具，讓他用炊事玩具學(xué)做各種菜。有時(shí)他們一起玩做菜的游戲，讓威特當(dāng)主婦，媽媽當(dāng)廚師，并且還有一定的獎(jiǎng)懲措施，使威特在游戲中獲得做菜的知識(shí)。其實(shí)類似這樣的游戲還有很多，例如演劇式游戲，即演出書(shū)本上或歷史上的某些情節(jié);建筑游戲，即如何用一些事先準(zhǔn)備的木塊搭房子等。
精華四：培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。這一點(diǎn)要說(shuō)的就很多了，在此做簡(jiǎn)單說(shuō)明。威特父親注重培養(yǎng)威特的善行，從小就給他講自古至今勸諫善行的各種故事，讓他背誦各種道德詩(shī)，附近的人們有了災(zāi)難，威特父親總是帶著威特前去慰問(wèn)，以培養(yǎng)他的憐憫之心。在習(xí)慣培養(yǎng)方面，威特父親讓他注意飲食，講衛(wèi)生，養(yǎng)成敏捷靈巧、精益求精的習(xí)慣。這些習(xí)慣的培養(yǎng)都是在實(shí)際生活中傳受的，比簡(jiǎn)單的言傳要深刻得多。
精華之更多：
“不能強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)”，“用心比用錢(qián)的作用大得多”，“千萬(wàn)不要給孩子玩物喪志的機(jī)會(huì)”，“最應(yīng)該在德育上對(duì)孩子下功夫”，“每一個(gè)孩子都是父母的翻版”，“孩子的健康是至高無(wú)上的”，“千萬(wàn)不能用太多的條條框框束縛孩子”，“鼓勵(lì)孩子時(shí)，別只會(huì)說(shuō)漂亮話”，“從生活中的一點(diǎn)一滴開(kāi)始”，“培養(yǎng)孩子的心理承受能力”，“讓孩子自己去碰碰壁”，“千萬(wàn)不能讓孩子驕傲自滿”……合上書(shū)，閉上眼睛，這些沉甸甸的字條猶如星光繼續(xù)在腦海中閃現(xiàn)。但愿是亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。
早期教育與天才的心得體會(huì) 2
作為幼兒教師的我，在自己崗位上認(rèn)真鉆研教育理論的同時(shí)，同時(shí)也特別關(guān)注早期教育。因?yàn)槲矣X(jué)得，任何教育都不是由完全隔離的幾個(gè)教育時(shí)段組成的，任何教育時(shí)段間都是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這段時(shí)間我讀了日本作家木村久一所著的《早期教育和天才》一書(shū)。這本書(shū)介紹了卡爾·威特的父親及其追隨者的教育理論和方法。這本書(shū)引進(jìn)的早期教育學(xué)說(shuō)，對(duì)提高日本人的民族素質(zhì)，具有意義深遠(yuǎn)的影響。而這本書(shū)，在中國(guó)也是同樣的頗受歡迎，成為家長(zhǎng)和教育者視之為珍寶的案頭必備物。這本書(shū)雖然篇幅不長(zhǎng)，但通過(guò)一系列教育實(shí)例向我們?cè)V說(shuō)著教育的真諦。 本書(shū)是關(guān)于外國(guó)早期教育特別是家庭教育的世界名著，可讀性強(qiáng)，可操作性強(qiáng)，因而適合于普通家長(zhǎng)更適合于我們這樣從事幼兒教育工作的人閱讀。書(shū)，總是有著無(wú)形的神奇力量，讀過(guò)此書(shū)，感覺(jué)到身心放松，對(duì)于孩子的未來(lái)教育壓力減小了許多。豁然開(kāi)朗之余，找到了克服困難的許多把心靈鑰匙。
在我國(guó)，獨(dú)生子女的教育已成為并不得不成為全社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。子女的良好教育不僅是每一個(gè)家庭、每一位家長(zhǎng)考慮的頭等大事，而且關(guān)系到中華民族的未來(lái)。早期教育和家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，家長(zhǎng)、社會(huì)、環(huán)境給予孩子什么樣的影響，孩子就會(huì)成為什么樣的人。換言之，家庭給予孩子的早期教育是不可逆轉(zhuǎn)的。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰(shuí)不想自己的子女能夠出眾，得到全面的.發(fā)展呢?但是他們對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)沒(méi)有一個(gè)明確的概念和范圍。大多數(shù)家長(zhǎng)都有早期教育的觀念，而且很多家長(zhǎng)是按照自己的早期教育的方式來(lái)進(jìn)行，但是收效卻并不明顯。為什么呢?其中書(shū)中有部分讓我印象深刻，老威特并沒(méi)有因?yàn)閮鹤訉?duì)畫(huà)畫(huà)工具產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣而開(kāi)始決定培養(yǎng)小威特的繪畫(huà)才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫(huà)畫(huà)的工具，并不強(qiáng)迫他去畫(huà)，也沒(méi)有給他定格成為畫(huà)家的目標(biāo)。有些家長(zhǎng)很不解，但是老威特說(shuō)的一句話對(duì)現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來(lái)自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動(dòng)。”可以這樣說(shuō)藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說(shuō)藝術(shù)本身是無(wú)法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。還有書(shū)中小賽德慈的母親在交小賽德慈“快樂(lè)、興奮、幸福”時(shí)，小賽德慈流露出不解的表情，他覺(jué)得這幾個(gè)詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，小賽德慈專注的聽(tīng)著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂(lè)的感覺(jué)。快樂(lè)是個(gè)形容詞，快樂(lè)就像一弦上彈奏出來(lái)的音符。”“哇!原來(lái)是這樣!”從那以后小賽德慈在對(duì)詞匯上意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長(zhǎng)認(rèn)為那是因?yàn)樾≠惖麓鹊哪赣H會(huì)彈吉他，可以借此教育，如果我們不會(huì)音樂(lè)那怎么辦呢?再此我想說(shuō)的是音樂(lè)是能夠直接觸動(dòng)人心弦的工具，我們可以利用音樂(lè)來(lái)達(dá)到很好很有效的教育效果。所以在教育孩子的另一個(gè)基本要求是要全面提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)。
而且這本書(shū)還向我們闡述了威特受到的不一樣、不平凡的教育。如果看到威特的優(yōu)秀表現(xiàn)，我們很可能會(huì)認(rèn)為，他一定是光坐在書(shū)桌旁啃書(shū)，從而使天真浪漫的少年時(shí)代在毫無(wú)樂(lè)趣之中度過(guò)了的苦孩子。然而，事實(shí)正好相反。正如德來(lái)登在一首詩(shī)中寫(xiě)的那樣：沒(méi)有比品嘗真理的滋味更幸福的了，嘗受到真理的幸福是永生難忘的。威特的成長(zhǎng)過(guò)程中，單純坐在桌旁專心致志的學(xué)習(xí)時(shí)間是很少的，他有著充足的時(shí)間盡情游戲和運(yùn)動(dòng)。正是在這些我們認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間的過(guò)程中，他知道了很多其他兒童所不知道的事，而且他對(duì)每件事都有成熟的看法，因此孩子們都喜歡跟他玩。即使有的孩子無(wú)理取鬧，他也會(huì)圓滿處置，絕不做同他們爭(zhēng)吵的傻瓜。
自古以來(lái)，人們就說(shuō)“學(xué)者必癡呆”，可是威特?zé)o論小時(shí)候還是長(zhǎng)大后都不是枯燥乏味的書(shū)呆子，而總是帶給別人快樂(lè)。他的才華絕不是偶然的，他具備了做人和作為學(xué)者的圓滿人格。讓我們?cè)诮窈蟮慕逃校⊥靥觳沤逃木瑁鶕?jù)自己的具體情況，深入思考、深層研究、不斷實(shí)踐，努力尋找一種教育的真正平衡，以此來(lái)讓我們教育的孩子告別“書(shū)呆子”，更告別“調(diào)皮蛋”，做一個(gè)正直、聰明、健康、快樂(lè)的人吧。
早期教育與天才的心得體會(huì) 3
最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫(xiě)的一本書(shū)叫《早期教育與天才》。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰(shuí)不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢？但是他們對(duì)早期教育的沒(méi)有一個(gè)明確的概念和范圍。大多數(shù)家長(zhǎng)都有早期教育的觀念，而且很多家長(zhǎng)是按照自己的早期教育的方式來(lái)進(jìn)行，但是收效并不明顯。為什么呢？其中書(shū)中有部分讓我印象深刻，老威特并沒(méi)有因?yàn)閮鹤訉?duì)畫(huà)畫(huà)工具產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣而開(kāi)始決定培養(yǎng)小威特的繪畫(huà)才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫(huà)畫(huà)的工具，并不強(qiáng)迫他去畫(huà)，也沒(méi)有給他定格成為畫(huà)家的目標(biāo)。有些家長(zhǎng)很不解，但是老威特說(shuō)的一句話對(duì)現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來(lái)自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動(dòng)。”可以這樣說(shuō)藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說(shuō)藝術(shù)本身是無(wú)法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
早期教育從何開(kāi)始是最理想的呢？書(shū)中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開(kāi)始了。本人非常欣賞音樂(lè)教育。并不僅僅是因?yàn)楦鶕?jù)老維特的經(jīng)驗(yàn)“音樂(lè)往往能造就天才”，而是因?yàn)橐魳?lè)的確是美妙的東西。因?yàn)樗恍枰Z(yǔ)言來(lái)解釋其中的奧妙。你可以是一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的人，甚至是目不識(shí)丁的人，還可以是一個(gè)身有殘疾的盲人，但只要你有聽(tīng)力，你就能毫不費(fèi)力的從音樂(lè)中享受到它表達(dá)出來(lái)的東西。
書(shū)中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂(lè)、興奮、幸福”時(shí)，小賽德慈流露出不解的表情，他覺(jué)得這幾個(gè)詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，小賽德慈專注的聽(tīng)著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎？這就是快樂(lè)的感覺(jué)。快樂(lè)是個(gè)形容詞，快樂(lè)就像一弦上彈奏出來(lái)的音符。”“哇！原來(lái)是這樣！”從那以后小賽德慈在對(duì)詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長(zhǎng)認(rèn)為那是因?yàn)樾≠惖麓鹊腵母親會(huì)彈吉他，可以借此教育，如果我們不會(huì)音樂(lè)那怎么辦呢？在此我想說(shuō)的是，音樂(lè)是能夠直接觸動(dòng)人心弦的工具，我們可以利用音樂(lè)來(lái)達(dá)到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個(gè)基本要求是要全面提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)。
并不是說(shuō)每個(gè)家長(zhǎng)必須什么都具備，但是知識(shí)面應(yīng)該做到博而廣。 另外我還體會(huì)到對(duì)孩子進(jìn)行早期教育必須要注意以下三點(diǎn)：（1）要遵循兒童的天性，選擇孩子們最喜歡的方式來(lái)進(jìn)行教育，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開(kāi)啟兒童的智慧是最有效的。（2）早期教育不完全是一個(gè)向孩子灌輸知識(shí)的過(guò)程，而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識(shí)的同時(shí)，讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的方法，因?yàn)楂@取知識(shí)的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財(cái)富。（3）天才兒童既然是早期教育的結(jié)果，那么一旦停止早期教育，天才亦會(huì)變成庸才，所以早期教育并不是一勞永逸，必須堅(jiān)持，否則，早期教育就會(huì)徒勞無(wú)功。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，也是終生的老師，培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)，是人生重要的一課。父母要善于傾聽(tīng)孩子的心聲，給予孩子自己考慮問(wèn)題的空間，讓孩子獲得成功的滿足感，極為重要。給孩子增強(qiáng)信心的機(jī)會(huì)，讓孩子去感受實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的喜悅，父母要正確引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力，讓孩子有能力應(yīng)對(duì)困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格，讓孩子贏在起跑線上。
早期教育與天才的心得體會(huì) 4
這次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，老師一共介紹了6本書(shū)，推薦給所有家長(zhǎng)看。我只買(mǎi)了其中的5本，還有一本缺貨。這是我學(xué)習(xí)完的第1本書(shū)《早期教育與天才》。本書(shū)向我們展示了一句話：3歲看大，7歲看老。
有娃的父母?jìng)儯鞣N育兒經(jīng)典都想看一看，生怕自己錯(cuò)過(guò)了什么好的育兒方案。聽(tīng)說(shuō)有致富成功學(xué)，厚黑處事學(xué)。如今我覺(jué)得可以總結(jié)一個(gè)育兒玄學(xué)。
一大群妹子在猶豫到底要不要結(jié)婚，要不要生，是順產(chǎn)還是剖腹產(chǎn)？生孩子值得不值得？是婆婆帶孩子還是自己親媽帶？是全職帶娃還是索性賺大錢(qián)，丟給家里帶？她們還在考慮生娃到底痛不痛苦，自己要結(jié)婚的另一半對(duì)自己愛(ài)還是不愛(ài)。而已經(jīng)有娃的這一部分，對(duì)于另外一半，愛(ài)不愛(ài)自己已經(jīng)不重要了。他們沉迷于育兒經(jīng)，爭(zhēng)取要把自己的娃帶成絕世神童。
這本書(shū)所舉例的經(jīng)典里面，所有天才神童都有一對(duì)不錯(cuò)的父母，父母?jìng)兌加凶约旱男叛觥Ｗ鳛橐粋�(gè)有信仰的家庭，很多問(wèn)題都會(huì)變的很簡(jiǎn)單。但是如果這些方法搬到天朝，那無(wú)法改變這里的父母（原生家庭的信仰），不太適合照搬。這些育兒方法都只供參考。但我相信從這些參考里面，你可以知道。一個(gè)人的成功，只歸功于個(gè)人的努力是微乎其微的，他需要代代人的努力，代代人的成功。并且把這種努力，這種信仰，一代代的傳承下去，這種家庭才會(huì)強(qiáng)盛。
《早期教育與天才》還提到了許多育兒的細(xì)節(jié)，尤其強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。想要自己的孩子，適合這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，必須要他有很強(qiáng)的閱讀能力，理解能力。如果他在語(yǔ)言方面都有困難（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)）。那在以后的人生中會(huì)遇到更多的困難。
社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)改變了。從男尊女卑，轉(zhuǎn)變?yōu)槟信降龋餐呦蛏鐣?huì)。雖然它的轉(zhuǎn)變很緩慢，但是育兒不再不僅僅是媽媽的事。
社會(huì)的工作流程也轉(zhuǎn)變了。從單一的依靠體力勞動(dòng)。變成了體力腦力相結(jié)合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為精細(xì)的腦力勞動(dòng)。部分的職位已經(jīng)被人工智能所取代。比如去取高鐵票，只用到站在機(jī)器上刷卡，不需要人工服務(wù)。比如買(mǎi)飲料，奶茶店的服務(wù)員已經(jīng)變成了機(jī)器人。
人們只好專注于培養(yǎng)技能更高的孩子，以便于在后來(lái)的人工智能社會(huì)生存。育兒方向也改變了，但初衷不變。他們不僅要?jiǎng)偃螜C(jī)器人無(wú)法替代的職位，更要適合與人競(jìng)爭(zhēng)，與人和平共處。
倘若你想到這些，便不會(huì)奇怪為什么育兒會(huì)如此火爆。他們不過(guò)是想自己的后代，獲得更好的生存技能。原始人只需要摘果子奔跑和辨別方向的技能，他們有自己的洞穴會(huì)生火，就可以逐漸經(jīng)營(yíng)一個(gè)家。而現(xiàn)代人，要生存下來(lái)繁衍后代，需要學(xué)習(xí)的技能就太多了。
我們來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)中提到哪些技能。
1、開(kāi)發(fā)語(yǔ)言能力。加強(qiáng)孩子的聽(tīng)力和會(huì)話能力。是家長(zhǎng)首先要做的。語(yǔ)言能力要從胎教抓起，我想起在哪里讀過(guò)關(guān)于佛教的一個(gè)注解。孩子在胚胎時(shí)期，已經(jīng)具有第八識(shí)。雖然很多人覺(jué)得，他是沒(méi)意識(shí)的'，但是你可以把這一點(diǎn)作為參考，在懷孕的時(shí)候就培養(yǎng)他的語(yǔ)言能力。假設(shè)他是可以聽(tīng)懂的，那么你們的交流就可以開(kāi)始了。
2、標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言發(fā)音是教育的起跑線。有很多真正喜歡把兒童音作為正式語(yǔ)言教給孩子。這在后來(lái)的學(xué)習(xí)中，可以糾正過(guò)來(lái)。如果你想更簡(jiǎn)便。直接把標(biāo)準(zhǔn)交給他。我覺(jué)得許多日常生活中的道理也可以如此。在人格上你把孩子作為成人對(duì)待，把成人世界的道理直接交給他。
3、語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法。不教語(yǔ)法，重復(fù)朗讀。
4、在2~3個(gè)月就開(kāi)始閱讀訓(xùn)練。不要覺(jué)得孩子不懂這些，可以直接把這些交給他。選擇色彩豐富的書(shū)籍，讓孩子首先從色彩上對(duì)讀物感興趣，父母朗讀，培養(yǎng)孩子認(rèn)真聆聽(tīng)的習(xí)慣。
5、不用給孩子買(mǎi)過(guò)多的玩具。可以多帶孩子去散步，給孩子準(zhǔn)備一個(gè)小沙坑。多帶孩子到外面的世界出游，了解人情世故，學(xué)習(xí)風(fēng)土人情。
6、早期教育注重品德。孟母三遷的故事我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)過(guò)，選擇好的鄰居，好的玩伴，培養(yǎng)孩子的社交能力講偉人的故事，樹(shù)立他們的信心，用童話故事給他們找榜樣。
7、唱歌有益肺部呼吸，所以培養(yǎng)孩子唱歌的能力。
8、讓孩子具有良好的食欲，吃東西定時(shí)定量。小時(shí)候不要過(guò)分苛求餐桌禮儀，讓他愉快的用餐。如果不能和大人同桌，就給他安排旁邊的桌子。無(wú)論是用左手還是右手，無(wú)論是用勺子，叉子還是筷子，能夠通過(guò)自己的努力吃飽，是首要的第1步。請(qǐng)不要在吃飯時(shí)罵孩子。
9、養(yǎng)育孩子的父母家人需要注重自身形象。家長(zhǎng)和孩子可以不穿質(zhì)地最好的，價(jià)錢(qián)最貴的衣服，但一定要干凈整潔。家長(zhǎng)的一言一行也代表了孩子。
總的來(lái)說(shuō)這本書(shū)的編寫(xiě)不夠有條理，親身育兒體驗(yàn)中。孩子的健康才是首要的，沒(méi)有健康的身體和思想，一切所謂的天才育兒法都無(wú)從談起。首先應(yīng)該追求讓孩子身強(qiáng)體壯，不容易生病感冒。然后是德育，然后才是所謂天才培養(yǎng)。
這本書(shū)告訴我們，所謂天才就是語(yǔ)言能力更強(qiáng)（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)從幼兒抓起）。
而這種方法養(yǎng)育出來(lái)的孩子，本書(shū)的作者卻沒(méi)有給出任何統(tǒng)計(jì)答案。他沒(méi)有舉例說(shuō)明，這些孩子長(zhǎng)大以后有沒(méi)有更幸福，有怎樣的人生成就，有怎樣的婚戀生活，是如何度過(guò)了童年以后的人生。所以我覺(jué)得這本書(shū)，說(shuō)服力不夠。
早期教育與天才的心得體會(huì) 5
首先得承認(rèn)，這是一本有趣的書(shū)。在這個(gè)權(quán)威缺失的時(shí)代，我們沒(méi)有必要去為自己創(chuàng)造一個(gè)權(quán)威。縱觀此書(shū)，作者提出了早期教育的重要性，他的主要觀點(diǎn)有：
1、 孩子生來(lái)存在天賦上的差異。
2、 越早進(jìn)行早期教育越能激發(fā)孩子的潛能，兒童的潛在能力是不斷遞減的。
3、 教育是社會(huì)之本，家庭是最好的學(xué)校，父母在子女教育問(wèn)題上有著重大的責(zé)任和義務(wù)。
4、要給孩子一片自由的天空。
5、 環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生決定性的影響。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰(shuí)不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢？但是他們對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)沒(méi)有一個(gè)明確的概念和范圍。大多數(shù)家長(zhǎng)都有早期教育的觀念，而且很多家長(zhǎng)是按照自己的早期教育的方式來(lái)進(jìn)行，但是收效卻并不明顯。為什么呢？其中書(shū)中有部分讓我印象深刻，老威特并沒(méi)有因?yàn)閮鹤訉?duì)畫(huà)畫(huà)工具產(chǎn)生強(qiáng)烈的'興趣而開(kāi)始決定培養(yǎng)小威特的繪畫(huà)才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫(huà)畫(huà)的工具，并不強(qiáng)迫他去畫(huà)，也沒(méi)有給他定格成為畫(huà)家的目標(biāo)。有些家長(zhǎng)很不解，但是老威特說(shuō)的一句話對(duì)現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來(lái)自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動(dòng)。”可以這樣說(shuō)藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說(shuō)藝術(shù)本身是無(wú)法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
拿什么讓孩子們終身受益呢？父母一直在尋覓的教育寶典，從何而來(lái)？教育是一門(mén)藝術(shù)！愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“孩子生來(lái)都是天才，往往在他們求知的歲月中，是錯(cuò)誤的教育方式扼殺了他們的天才。”此句話道出了早期教育肩負(fù)在家長(zhǎng)身上的重責(zé)！本書(shū)作者也說(shuō)到：“從某種事實(shí)來(lái)看，天才還是庸才，與其說(shuō)是由先天的遺傳、稟賦等因素所決定的，莫如說(shuō)石油后天的環(huán)境和教育等因素所決定的。早期教育是一個(gè)事實(shí)根據(jù)。”教育要從早從小開(kāi)始，早期的教育是黃金時(shí)期，不可錯(cuò)過(guò)，同時(shí)我也堅(jiān)信“無(wú)論什么樣的人，上天都必然賜予他一項(xiàng)出類拔萃的才能！”
最后，要指出的，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，時(shí)刻能體會(huì)出濃濃的愛(ài)意，能體味出一種深沉的人文主義情懷，能體會(huì)到"父愛(ài)如天空，母愛(ài)如大地"的深情厚誼。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望閱讀過(guò)這本書(shū)的教師，不僅能把這份深沉的愛(ài)獻(xiàn)給自己的子女，同時(shí)也能把它獻(xiàn)給廣大的學(xué)生。我同時(shí)堅(jiān)信，愛(ài)是創(chuàng)造天才的唯一方式！
早期教育與天才的心得體會(huì) 6
在沒(méi)有閱讀這本書(shū)之前，我只知道培養(yǎng)孩子讀書(shū)的好習(xí)慣對(duì)孩子好，卻不知道養(yǎng)育孩子還有一套科學(xué)的方法。
都說(shuō)孩子上小學(xué)前的幼兒園不重要，重要的是小學(xué)，現(xiàn)下讀完這本書(shū)之后，我對(duì)此表示質(zhì)疑！同時(shí)也為我?guī)?lái)的思考是：孩子不是一代不如一代，反而是為人父母一直處于下滑或減速帶上。因?yàn)楹⒆右恢碧幱谌祟愇锓N的進(jìn)化中，一代比一代聰明。但為什么我們口中所稱贊的“現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子能、比以前的孩子聰明而到后期反而淪為普通人或者平庸者呢？”通過(guò)這本書(shū)，我仿佛找到了答案——孩子本身是好的是善的，是我們父母一直不學(xué)著做父母，是我們父母一直原地不動(dòng)帶來(lái)的退化，沒(méi)有可教的知識(shí)，才導(dǎo)致孩子從聰明走向無(wú)能與平庸。現(xiàn)下給我?guī)?lái)最大的啟發(fā)是：不是孩子不優(yōu)秀，而是父母不優(yōu)秀！
為什么說(shuō)早期教育造就天才？它的依據(jù)是什么？讓我們來(lái)看一看孩子的潛在能力理論。
以一棵橡樹(shù)為例，如果說(shuō)這棵樹(shù)理想的生長(zhǎng)狀態(tài)是30米高，就意味著這棵樹(shù)最高可能會(huì)長(zhǎng)到30米。同樣的道理，我們假設(shè)孩子的理想能力最后能達(dá)到100分，那就意味著他具有100分的潛力。
然而，任何事物的發(fā)展都不是在理想狀態(tài)下進(jìn)行的。理想狀態(tài)下能長(zhǎng)到30米高的橡樹(shù)，實(shí)際上因大自然中很多不可測(cè)的原因很難長(zhǎng)到30米高，一般只能長(zhǎng)到12米至15米。如果生長(zhǎng)環(huán)境很差就只能長(zhǎng)到6米至9米。相反，如果生長(zhǎng)環(huán)境良好，又對(duì)其上足肥料、精心培育，這棵橡樹(shù)就可以長(zhǎng)到18米至21米高，有時(shí)甚至長(zhǎng)到24米、26米。同樣，大多數(shù)生下來(lái)具有100分潛在能力的孩子，若任其自由發(fā)展，他的潛在能力也許只能發(fā)揮出二三成，最后只能具有二三十分的能力，但如果我們哪怕把一半的精力用在孩子身上，細(xì)心發(fā)掘、引導(dǎo)，孩子真的就可以成為具有60分、70分，甚至80分、90分能力的人，也就是說(shuō)他的潛在能力可以發(fā)揮出六七成，甚至八九成。早期教育的根本目的，就是要使每個(gè)孩子的潛能最大限度地發(fā)揮出來(lái)。
但是，孩子潛能的發(fā)展遵循著一種絕不可逆的遞減規(guī)律。比如，生下來(lái)具有100分潛能的孩子，如果從剛一出生就開(kāi)始對(duì)他進(jìn)行合理的教育，堅(jiān)持下去，他就可以成為具有100分能力的人；若從5歲才開(kāi)始教育，即使是公認(rèn)為很優(yōu)秀的教育，他也只能成為具有80分能力的人；若從10歲開(kāi)始教育，他就只能成為具有60分能力的人了。也就是說(shuō)，教育開(kāi)始得越晚，孩子最終所能發(fā)揮出來(lái)的潛能就越少，這就是潛能遞減規(guī)律。
學(xué)習(xí)外語(yǔ)也是如此，最佳的學(xué)習(xí)時(shí)間是在孩子10歲以前。西方國(guó)家普遍認(rèn)為，鋼琴應(yīng)該從5歲開(kāi)始學(xué)，小提琴?gòu)?歲開(kāi)始學(xué)最好，否則就不容易學(xué)有所成。孩子與生俱來(lái)的潛能寶藏，若不在特定的時(shí)間加以開(kāi)發(fā)，就會(huì)一一湮滅。
俄國(guó)優(yōu)秀的兒童教育家優(yōu)爾涅?柴科夫斯基在《2歲到5歲》中提到：“孩子們?cè)谟啄陼r(shí)能學(xué)習(xí)、掌握到的知識(shí)實(shí)在比人們想像的要多。然而更令人驚喜的是，孩子們可以毫不費(fèi)力地學(xué)習(xí)任何知識(shí)。我們甚至可以說(shuō)，地球上恐怕再也找不出像孩子這么善于用頭腦工作的人了。只是，孩子們并沒(méi)有注意到他們?cè)臼沁@么富有天賦。”
教育家沃辛斯基對(duì)此提到：“兒童的語(yǔ)言天賦在六七歲時(shí)開(kāi)始枯竭，各種資質(zhì)會(huì)慢慢退化等說(shuō)法雖然在當(dāng)時(shí)遭到了眾多攻擊，但令人欣慰的是這種說(shuō)法現(xiàn)在已經(jīng)被視為一門(mén)學(xué)問(wèn)。后來(lái)大量的事實(shí)更使我們確信，孩子的語(yǔ)言才能在接近8歲時(shí)就開(kāi)始漸漸消失了，不僅如此，連其他的才能也都開(kāi)始退化。”
關(guān)于孩子們的音樂(lè)才能，著名的指揮家雷歐波特·斯德多夫斯基也如是說(shuō)，“在1歲零5個(gè)月時(shí)出現(xiàn)，大約在8歲時(shí)結(jié)束”。（這也與潛能遞減法則一致）孩子們的文學(xué)才能是這樣遞減的，繪畫(huà)才能更是如此，孩子們?cè)谶@個(gè)階段美術(shù)創(chuàng)作才能的遞減，最后都一一得到了眾多畫(huà)家們的證實(shí)。
下面與大家一起分享一下《多曼博士的幼兒智力開(kāi)發(fā)法》一書(shū)中一開(kāi)始就以《給世界上的父母》為題寫(xiě)了一篇前言，他在文中指出：
(1)幼兒從2歲起就具有閱讀能力，而且越接近0歲就越具有可開(kāi)發(fā)的語(yǔ)言能力和旺盛的求知欲。即使是還不會(huì)說(shuō)話的1歲幼兒，也具有閱讀能力。
(2)幼兒很想讀書(shū)，具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。在6歲上小學(xué)之前，兒童的大腦具有驚人的容量，可以吸收許多知識(shí)，這些吸收量甚至比他們?cè)谝院蟮娜松兴軐W(xué)習(xí)到的還多。但極為可惜的是，成人往往在不經(jīng)意中限制了他們學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
(3)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是最快樂(lè)的事情，但無(wú)知的大人卻不知道如何滿足孩子強(qiáng)烈的求知欲。
(4)兒童的大腦具有魔術(shù)般的吸收力，這種能力從胎兒時(shí)期就開(kāi)始發(fā)育，8歲時(shí)到達(dá)頂點(diǎn)，決定性的學(xué)習(xí)時(shí)期是從1歲到5歲。如果教育得法，兒童在這個(gè)時(shí)期內(nèi)可以輕松地掌握5個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。
(5)大人們往往不重視孩子的學(xué)習(xí)能力，只教授孩子不感興趣或遠(yuǎn)低于孩子學(xué)習(xí)能力的知識(shí)。
(6)孩子的智能在8歲前就已經(jīng)固定了。
(7)孩子的學(xué)習(xí)能力隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。
(8)在現(xiàn)代社會(huì)中，父母應(yīng)多教小孩讀書(shū)。
(9)2歲兒童與7歲兒童的閱讀能力沒(méi)有兩樣。(10)讀書(shū)可以促進(jìn)腦神經(jīng)的發(fā)育，讀書(shū)不會(huì)造成不好的后果。
(11)想要培育優(yōu)秀的孩子，一定要盡早讓孩子讀書(shū)。不是因?yàn)楹⒆勇斆鞑抛屗缱x書(shū)（這是以前傳統(tǒng)的.想法）,而是從小讀書(shū)才會(huì)變得聰明。
(12)限制閱讀能力就是限制智力發(fā)展。
在書(shū)中，多曼博士敦敦告訴母親們：“如果要使幼兒的腦部得到充分的發(fā)育，最重要的工作就是引導(dǎo)幼兒讀書(shū)。母親們扮演著墾荒者的角色，而孩子讀書(shū)興趣的不斷發(fā)展就是對(duì)她們辛勤勞動(dòng)的最好回報(bào)。”
讓孩子一生下來(lái)就接受教育，對(duì)他的將來(lái)有什么意義呢？博士認(rèn)為這會(huì)使孩子的一生甚至使整個(gè)世界改變，是一個(gè)人偉大的開(kāi)始。
可大多數(shù)父母卻認(rèn)為孩子太小，啥也不懂。其實(shí)不然，不是孩子不懂，而是父母不懂！父母根本不知道早期教育對(duì)孩子一生的發(fā)展有多重要！父母無(wú)知，帶給孩子的只能是走向無(wú)知，然而還很無(wú)畏。
其實(shí)，在孩子整個(gè)發(fā)展過(guò)程中家庭教育才是最重要的。因?yàn)閷W(xué)校不是萬(wàn)能的，進(jìn)入學(xué)校前所接受的家庭教育才是孩子一生中最重要的。不可否認(rèn)，我們現(xiàn)在的學(xué)校都有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和不少優(yōu)秀的專業(yè)教師，這是教育史上的重大進(jìn)步，但這一切也造成了父母?jìng)儗?duì)學(xué)校的依賴，許多父母想把自己的孩子完全推給學(xué)校管，好為自己的生活減少麻煩，卻不知道這樣做是忽略了極為重要的家庭教育，這將給孩子的一生造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。我認(rèn)為，不論學(xué)校有多么好的教師，對(duì)孩子潛能的開(kāi)發(fā)都不會(huì)有多大的效果。因?yàn)閷W(xué)校教育的目的是使之考進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué)，而不是培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展型的天才。
可我聽(tīng)到父母說(shuō)的最多的就是：“我們文化淺，也不知道咋教育，老師您懂，您會(huì)教，孩子交到您手里我們放心。”乍一聽(tīng)這話沒(méi)毛病，其實(shí)不然，細(xì)分析起來(lái)，說(shuō)這話的父母大多是在為自己的不懂而開(kāi)脫，也為自己的責(zé)任而不作為。現(xiàn)在回想起這樣的話，內(nèi)心一片的凄涼。愿做父母的我們讓孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們自己也要拿起書(shū)本進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)著做父母，學(xué)著改造自己，進(jìn)步自己！也愿做父母的我們生之喜悅，教之歡愉。對(duì)眼前而言，這是對(duì)生命的尊重！也是對(duì)生命的負(fù)責(zé)！對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，這何嘗不是助推人類的進(jìn)步！
早期教育與天才的心得體會(huì) 7
該書(shū)由日本學(xué)者木村久一對(duì)幾個(gè)著名的少年天才的教育經(jīng)歷的分享，提出了早期教育對(duì)于兒童教育的重要性，并較為詳細(xì)的介紹了卡爾威特等幾名著名天才兒童的獨(dú)到教育方法，也有作者對(duì)這些早期教育成功案例的分析和見(jiàn)解。雖然本書(shū)是將近一百年之前的著作，但是仍然具有很強(qiáng)的可讀性，讀后不但會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性，同時(shí)也會(huì)學(xué)習(xí)到一些至今仍然很有效的早期教育方法。
1、早期教育的重要性
（1）通過(guò)對(duì)卡爾。威特、威廉。詹姆斯。賽德茲等少年天才的分析，他們都是在很早的時(shí)候就展現(xiàn)出與普通人的不同，在大多數(shù)人認(rèn)為還應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮玩耍的時(shí)候，就已經(jīng)熟練掌握了多種語(yǔ)言，并開(kāi)始展露頭角，在十幾歲就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)學(xué)術(shù)有造詣并升入世界著名大學(xué)。這些少年天才并不是病態(tài)的，而是全面發(fā)展，過(guò)得非常的健康快樂(lè)，尤其是卡爾。威特。
（2）天才并不是完全是由于天賦而是得益于科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑缙诮逃Ｃ總�(gè)人出生的潛能肯定不同，但是如果一個(gè)潛能100的人，后天開(kāi)發(fā)只有40,而一個(gè)潛能80的人后天開(kāi)發(fā)能夠達(dá)到60,也會(huì)出現(xiàn)巨大的差距。作為父母，應(yīng)該重視早期教育，運(yùn)用科學(xué)的方法，最大限度的開(kāi)發(fā)孩子的潛能，那么就便是天賦平平的孩子也能取得不凡的成就。
（3）人的潛能是遞減的法則。越是接近0歲，及早用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)，孩子可以激發(fā)出來(lái)的潛能更大。而到了8歲左右，潛能就已經(jīng)基本定型。卡爾。威特的父親提出，"對(duì)子女的教育應(yīng)當(dāng)隨著嬰兒智慧曙光的出現(xiàn)開(kāi)始".
（4）人的發(fā)展也存在敏感期，寬窗口期。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期，鍛煉激發(fā)孩子的某項(xiàng)能力、學(xué)習(xí)某種知識(shí)，就能夠起到事半功倍的良好效果。語(yǔ)言發(fā)展存在敏感期：1-7歲。孩子的語(yǔ)言天賦6、7歲開(kāi)始枯竭，到8歲基本已經(jīng)消失殆盡。音樂(lè)學(xué)習(xí)敏感期：5歲開(kāi)始學(xué)鋼琴。對(duì)于音樂(lè)的敏感期：從一歲五個(gè)月出現(xiàn)，大約8歲結(jié)束。幼兒具備閱讀能力，從2歲起就可以開(kāi)始閱讀。
（5）孩子在幼年時(shí)期整個(gè)大腦是完全開(kāi)放的，學(xué)習(xí)毫不費(fèi)力，可以說(shuō)給孩子什么就能吸收什么。
（6）很早接受教育的小孩子長(zhǎng)大后是幸福的，因?yàn)樗矫孢m應(yīng)能力都很強(qiáng)，從小也比其他孩子更快樂(lè)。從早期就開(kāi)始接受良好的教育，會(huì)讓孩子從小就過(guò)得更加幸福。
（7）對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是快樂(lè)的事情，而不是痛苦。填鴨式的教育讓孩子痛苦，孩子只會(huì)被動(dòng)的成為知識(shí)的儲(chǔ)存器，卻缺乏理解能力和自我學(xué)習(xí)能力。
2、早期教育的方法
（1）原則：
A、學(xué)習(xí)注意激發(fā)孩子的興趣、多采用游戲的方式。要遵循兒童的天性，采用啟發(fā)、誘導(dǎo)、激發(fā)興趣，做游戲、模擬等孩子喜歡、有趣的方式進(jìn)行。早期教育不完全是灌輸知識(shí)的時(shí)期，更是教會(huì)孩子獲取、發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲得學(xué)習(xí)方法的時(shí)期，讓孩子獲得獨(dú)立思考的能力。有效的學(xué)習(xí)都是建立在興趣的基礎(chǔ)上，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)。要想教給孩子什么知識(shí)，首先巧妙的方式激發(fā)孩子的興趣，讓孩子自己主動(dòng)想學(xué)，再教給孩子知識(shí)，并教會(huì)孩子如何自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。教孩子知識(shí)，也要看時(shí)機(jī)是否成熟，是否有興趣，理解力是否達(dá)到。早期的知識(shí)教育，并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂教育一樣，而是生活化的隨意傳授，在和孩子游戲中、散步中都是講解知識(shí)的好時(shí)機(jī)。孩子小時(shí)候的學(xué)習(xí)不是坐在書(shū)桌前的枯燥學(xué)習(xí)，而是各種游戲、體驗(yàn)、感受、豐富多彩的生活中學(xué)演習(xí)，這才是真正有效的學(xué)習(xí)。要用一切機(jī)會(huì)開(kāi)闊孩子的眼界，各種參觀、展覽、活動(dòng)、旅行都應(yīng)該讓孩子去體驗(yàn)和感受。讓孩子自己講述自己的體會(huì)和見(jiàn)聞，可以鍛煉孩子的觀察力、分析力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫(xiě)作能力。讓孩子從小養(yǎng)成讀書(shū)和思考的習(xí)慣，而不是只是瘋玩。針對(duì)孩子要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和孩子的興趣設(shè)計(jì)出各種游戲。
B、對(duì)孩子品格的培養(yǎng)同樣重要。防止自己和孩子出現(xiàn)驕傲自滿的情緒十分重要。不要忽視對(duì)孩子習(xí)慣、品德的培養(yǎng)，良好的習(xí)慣和健康的心智非常重要。要培養(yǎng)孩子的品德：勤奮、自制力、勇敢、禮儀、服從、誠(chéng)實(shí)、善良、自尊心。對(duì)于孩子的問(wèn)題，先弄清事情真相，再講道理，不要錯(cuò)怪孩子，也不要用打罵方式。善行記錄，好的進(jìn)行記錄在一個(gè)本子上。錯(cuò)誤的不強(qiáng)化，用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋龊图m正。對(duì)孩子恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)可以讓孩子建立自信，但是要適度和注意方式，不過(guò)分表?yè)P(yáng)，不空洞表?yè)P(yáng)，否則就可能導(dǎo)致孩子自滿，狂妄自大。從小培養(yǎng)孩子做好事的習(xí)慣，以及培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。讓孩子從小養(yǎng)成整潔的習(xí)慣，也不要過(guò)分追求愛(ài)美。不要讓孩子說(shuō)我不行，要讓孩子凡事學(xué)會(huì)想辦法。尊重孩子，不要戲弄孩子，也不要欺騙孩子。對(duì)孩子的提問(wèn)認(rèn)真作答，不欺騙，不戲弄，不會(huì)的要一起尋找答案。
（2）各種能力培養(yǎng)的方式：
A、語(yǔ)言能力。語(yǔ)言是接受知識(shí)的工具，要讓孩子盡早很好的掌握這項(xiàng)能力。不斷的給孩子講日常生活中的事物，不要用兒語(yǔ)，最好用正常、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言。語(yǔ)言學(xué)習(xí)，背不如練。從孩子小的時(shí)候就要像對(duì)待成人正常說(shuō)話一樣和孩子說(shuō)話，教會(huì)孩子正確、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、完整的'發(fā)音和用詞用語(yǔ)。語(yǔ)言教育采用聽(tīng)和說(shuō)的方式進(jìn)行，語(yǔ)言的開(kāi)發(fā)對(duì)思維和智力的開(kāi)發(fā)有重要作用。給孩子講故事，可以讓孩子盡早了解世界，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)想象力。孩子大一點(diǎn)，可以將故事講一半不講結(jié)尾就結(jié)束，讓孩子自己想象各種結(jié)尾并講出來(lái)，激發(fā)孩子想象力。再大一點(diǎn)，可以不給孩子讀書(shū)，讓孩子自己主動(dòng)閱讀。之后，可以讓孩子給他人通信以及自己寫(xiě)日記的方式，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
B、閱讀能力。閱讀對(duì)于孩子智力發(fā)展非常重要。要從小培養(yǎng)孩子的閱讀能力。2歲開(kāi)始就可以教孩子閱讀。但是要注意：父母的態(tài)度和方法。閱讀材料的多少和順序。讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)快樂(lè)。在孩子想要學(xué)習(xí)更多的時(shí)候結(jié)束，可以讓孩子保持學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)詞匯應(yīng)該從日常用語(yǔ)開(kāi)始。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，可以培養(yǎng)孩子的音律感覺(jué)。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，可以鍛煉孩子的理解力，而不是慢慢的讀，邊讀邊記效果不好，快速閱讀，多讀幾遍自然記住了。讓孩子在閱讀中提高理解力，而不是刻意的去記住信息。
C、想象力培養(yǎng)。講神話故事，并讓孩子相信是真的，不要過(guò)早扼殺孩子的想象力。做手工。讓孩子自己表演故事。
D、記憶力、觀察力訓(xùn)練。"留神看"游戲——經(jīng)過(guò)商店，和孩子比賽記憶櫥窗里的東西。讓孩子從小記路。
E、感官、觸覺(jué)訓(xùn)練。培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)，播放古今名曲。看世界名畫(huà)摹本，擺放有名雕塑模型。閱讀繪本。培養(yǎng)對(duì)色彩的感覺(jué)——看色卡、彩色玩具、用蠟筆等進(jìn)行顏色競(jìng)賽讓孩子根據(jù)指令畫(huà)正確的顏色。散步注意觀察大自然的各種顏色。觸摸感受各種材質(zhì)，體驗(yàn)不同的感覺(jué)。
F、數(shù)學(xué)能力。生活中各種場(chǎng)合的數(shù)數(shù)。購(gòu)物游戲。
G、社交能力。多帶孩子參加各種聚會(huì)，和集體活動(dòng)，并對(duì)孩子的表現(xiàn)關(guān)注和進(jìn)行指導(dǎo)。
H、情商培養(yǎng)。讓孩子學(xué)會(huì)識(shí)別情緒和自己化解情緒。在做游戲中對(duì)孩子進(jìn)行干擾訓(xùn)練。
I、自信心、自尊心的培養(yǎng)。從小鼓勵(lì)孩子，讓孩子一點(diǎn)點(diǎn)建立起自信心。不當(dāng)眾批評(píng)孩子，批評(píng)注意方式，不要用打罵的方式。
J、金錢(qián)教育。不要從小給孩子大量的金錢(qián)，也不要毫無(wú)節(jié)制的滿足孩子的所有愿望。要讓孩子通過(guò)自己的努力勞動(dòng)獲得適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX(qián)，懂得付出才有回報(bào)，懂得儲(chǔ)蓄和理財(cái)。學(xué)會(huì)節(jié)儉。
K、意志力培養(yǎng)。通過(guò)各種游戲，提高游戲難度等方式，培養(yǎng)孩子的意志力，以及克服困難的能力。
L、勇氣、挫折訓(xùn)練。培養(yǎng)孩子的勇氣。不要過(guò)度保護(hù)孩子，讓孩子適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)，孩子也能做得很好。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的能力，面對(duì)挫折的能力。
M、身體健康。孩子的健康非常重要。飲食有節(jié)制，多運(yùn)動(dòng)鍛煉。食物決定一個(gè)人的性格。讓孩子有良好的飲食習(xí)慣，良好的胃和牙齒。養(yǎng)成勤洗手的習(xí)慣。鍛煉唱歌、深呼吸鍛煉肺部。
（3）有益的游戲：
對(duì)孩子的教育，游戲是非常有用的方式。游戲設(shè)計(jì)要巧妙、要目的明確，不要白白浪費(fèi)孩子的精力。
角色扮演——鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。
留神看，經(jīng)過(guò)的商店、馬路上、桌子上的東西復(fù)述——記憶力、觀察力訓(xùn)練。
親近自然，散步、園藝、養(yǎng)小動(dòng)物——培養(yǎng)觀察力。
講故事——激發(fā)想象力、鍛煉記憶力、傳授知識(shí)，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。
賣(mài)東西、比誰(shuí)的東西多數(shù)數(shù)、擲色子比輸贏、給予金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)——數(shù)學(xué)知識(shí)。
模仿雕像游戲，保持一個(gè)動(dòng)作誰(shuí)的時(shí)間長(zhǎng)——鍛煉孩子肌肉。
盲人摸像游戲——讓孩子蒙眼摸東西，給予孩子物品的描述給予提示，鍛煉孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和分析力。
猜東西，將家里的東西講出來(lái)特點(diǎn)來(lái)互相猜。紙牌游戲，將各種知識(shí)寫(xiě)在紙牌上互動(dòng)。
用紙、布等做手工。學(xué)習(xí)園藝——培養(yǎng)耐心、觀察力，激發(fā)興趣。
平靜下來(lái)有戲——取棍子游戲，其他棍子不能動(dòng)，鍛煉專注力，控制情緒的能力。
3、感悟
（1）保護(hù)孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的個(gè)人職業(yè)選擇能否適合自己，能否在事業(yè)上取得成就于此有很大相關(guān)性。
（2）早期教育不在于知識(shí)灌輸，而在于潛能激發(fā)、能力培養(yǎng)。這才是整個(gè)人生幸福的基石。而死記硬背、填鴨式的灌輸知識(shí)對(duì)于兒童的早期教育百害而無(wú)一利，不但摧毀孩子的好奇心、求知欲，而且錯(cuò)過(guò)孩子潛能開(kāi)發(fā)，能力鍛煉的關(guān)鍵時(shí)期。
（3）一個(gè)各方面優(yōu)秀的孩子，不是上天賜予的，而是父母悉心培養(yǎng)的成果。其中必然包含了至少父母之中一個(gè)人對(duì)教育的高度重視，以及對(duì)正確教育方法的深刻理解，以及對(duì)于孩子持之以恒的付出。
（4）相信教育對(duì)于孩子成才的決定性作用。只要采取科學(xué)的早期教育，正常的孩子都可能成為不平凡的人。
（5）家庭教育對(duì)于孩子的教育總要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)校教育。在入學(xué)之前孩子主要由家庭教育，入學(xué)之后學(xué)校的教育的知識(shí)也十分有限。父母要承擔(dān)起孩子教育的重?fù)?dān)。
（6）在入小學(xué)之前，一個(gè)人的人生基礎(chǔ)就已經(jīng)基本打牢固。潛能的發(fā)展已經(jīng)基本定型，各種習(xí)慣也已經(jīng)基本定型。在此時(shí)沒(méi)有得到良好教育的孩子，入學(xué)之后也難以有良好的發(fā)展。
（7）隨波逐流的教育理念和教育方法只能培養(yǎng)普通的孩子。取得優(yōu)異成績(jī)的孩子，起父母都必定有著對(duì)教育獨(dú)到的見(jiàn)解，采取不一樣的教育方法，有自己的堅(jiān)持，堅(jiān)持自己的想法去做，意志堅(jiān)強(qiáng)。
（8）教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，欲速則不達(dá)。有條不紊的進(jìn)行。
（9）對(duì)于教育重視不夠，還要不斷學(xué)習(xí)大師，以及成功案例，取其精華，并結(jié)合自己孩子的特點(diǎn)，找到最適合自己孩子，最有效的教育方法，堅(jiān)持并及時(shí)調(diào)整。
（10）父母要做好早教，必須要有正確的早教方法，同時(shí)要不斷學(xué)習(xí)儲(chǔ)備充足的知識(shí)。
（11）對(duì)待教育付出才有回報(bào)，要有投入才有收獲。付出時(shí)間、金錢(qián)、精力才能收獲孩子的能力，不要妄想孩子的能力自己就有很大的增長(zhǎng)。
（12）教育的一致性。父母教育主張的一貫性，以及整個(gè)家庭成員教育上的一致性，不要前后不一致，以及多人之間不一致，會(huì)造成孩子的困惑，讓教育效果大打折扣。不同意，始終如一的不同意就不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。
（13）不要用打罵，而是講道理的方式，用孩子能夠理解的方式和孩子講道理，可以讓他感受，思考，從而理解。
（14）對(duì)孩子教育，父母要用心，時(shí)刻關(guān)注、了解孩子。及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭和問(wèn)題，用恰當(dāng)?shù)姆绞接枰约m正和改變。
（15）做父母，要有愛(ài)心、耐心、恒心。
（16）擺正心態(tài)，教育的效果不會(huì)立馬顯現(xiàn)出來(lái)，但要堅(jiān)信，只要用正確的方法堅(jiān)持下去，日積月累效果會(huì)大不一樣。
（17）不要忽視音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，會(huì)讓孩子以后的人生更加幸福和豐富多彩。
（18）讓孩子有更多的體驗(yàn)，在體驗(yàn)中找到興趣點(diǎn)，然后幫助孩子、引導(dǎo)孩子根據(jù)自己的興趣去搜集、學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，掌握知識(shí)，掌握自己搜集信息、自己學(xué)習(xí)的能力。
（19）讓孩子學(xué)會(huì)將知識(shí)學(xué)以致用，而不是學(xué)習(xí)一些字面上的知識(shí)。
（20）家長(zhǎng)要注意保護(hù)孩子的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
（21）孩子都喜歡新的東西，喜歡變化。抓住這個(gè)特點(diǎn)，對(duì)于孩子的吃、玩、學(xué)都有用。
（22）度要把握好。孩子吃、玩、學(xué)的時(shí)間，量的度家長(zhǎng)要把握好，過(guò)猶不及。
（23）注意孩子藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)，音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)歌。
（24）品德、健康、智慧都發(fā)展得好的孩子才會(huì)幸福。
（25）身教重于言教，要求孩子做到的自己首先要做到，自己言行要成為孩子的榜樣。父母自身優(yōu)秀會(huì)極大的感染孩子，如果孩子發(fā)自內(nèi)心的不認(rèn)同你，那么教育就起不到效果。
（26）打罵對(duì)于孩子教育只會(huì)起反效果，用講道理，孩子自己承擔(dān)自然后果的方式讓孩子明白道理。
（27）為孩子精心布置成才環(huán)境，布置成孩子發(fā)自內(nèi)心喜歡的方式，孩子就會(huì)更快樂(lè)的成長(zhǎng)。
（28）父母是孩子的教育者，同時(shí)也在教育中有成長(zhǎng)和收獲，自己也會(huì)有改變。
（29）成長(zhǎng)環(huán)境的不同，在很大程度上決定了孩子未來(lái)的不同。
（30）真正的藝術(shù)來(lái)自于本能的沖動(dòng)，學(xué)習(xí)的只能是技巧。
（31）教育得當(dāng)，孩子在10歲時(shí)完全就可以擁有大學(xué)的水平。只要是孩子有興趣的學(xué)習(xí)就不會(huì)對(duì)孩子造成不良的影響。
（32）早期教育對(duì)孩子來(lái)說(shuō)如此重要，當(dāng)父母的應(yīng)該抓住這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)有效的教育，不要讓時(shí)間白白浪費(fèi)掉。做父母也是有有效期的，在父母能夠發(fā)揮最大作用的時(shí)候，用好這個(gè)時(shí)期，以后的教育就會(huì)順利很省心很多。
（33）孩子3歲就已經(jīng)基本具備成人的性格。在三歲之前，孩子的大腦可以吸收大量的知識(shí)。語(yǔ)言、文字、圖形、音樂(lè)、人生的準(zhǔn)則、態(tài)度等等。不要怕太多，孩子的吸收能力超過(guò)你的想象。
（34）學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是有興趣的基礎(chǔ)之上才能起到好的效果，死記硬背，硬灌知識(shí)只能讓孩子失去對(duì)知識(shí)的理解力和興趣，成為知識(shí)的儲(chǔ)存器，不能自己思考和理解。
（35）作為教育者，做好兩方面工作很重要。一是做好教育記錄。將教育的過(guò)程、收獲、問(wèn)題進(jìn)行記錄，可以反思和理清教育的問(wèn)題。另一個(gè)是做好教育計(jì)劃。設(shè)定好教育的目標(biāo)，規(guī)劃好教育的方向，才能夠避免本末倒置。
（36）讓孩子獲得充足的知識(shí)，是父母教育的重要任務(wù)。
早期教育與天才的心得體會(huì) 8
首先得承認(rèn)，這是一本有趣的書(shū)。在這個(gè)權(quán)威缺失的時(shí)代，我們沒(méi)有必要去為自己創(chuàng)造一個(gè)權(quán)威。縱觀此書(shū)，作者提出了早期教育的重要性，他的主要觀點(diǎn)有：
1、 孩子生來(lái)存在天賦上的差異。
2、越早進(jìn)行早期教育越能激發(fā)孩子的潛能，兒童的潛在能力是不斷遞減的。
3、 教育是社會(huì)之本，家庭是最好的學(xué)校，父母在子女教育問(wèn)題上有著重大的責(zé)任和義務(wù)。
4、 要給孩子一片自由的天空。
5、 環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生決定性的影響。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰(shuí)不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢？但是他們對(duì)早期教育的認(rèn)識(shí)沒(méi)有一個(gè)明確的概念和范圍。大多數(shù)家長(zhǎng)都有早期教育的觀念，而且很多家長(zhǎng)是按照自己的早期教育的方式來(lái)進(jìn)行，但是收效卻并不明顯。為什么呢？其中書(shū)中有部分讓我印象深刻，老威特并沒(méi)有因?yàn)閮鹤訉?duì)畫(huà)畫(huà)工具產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣而開(kāi)始決定培養(yǎng)小威特的繪畫(huà)才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫(huà)畫(huà)的工具，并不強(qiáng)迫他去畫(huà)，也沒(méi)有給他定格成為畫(huà)家的目標(biāo)。有些家長(zhǎng)很不解，但是老威特說(shuō)的一句話對(duì)現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來(lái)自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的`本能沖動(dòng)。”可以這樣說(shuō)藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說(shuō)藝術(shù)本身是無(wú)法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
拿什么讓孩子們終身受益呢？父母一直在尋覓的教育寶典，從何而來(lái)？教育是一門(mén)藝術(shù)！愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“孩子生來(lái)都是天才，往往在他們求知的歲月中，是錯(cuò)誤的教育方式扼殺了他們的天才。”此句話道出了早期教育肩負(fù)在家長(zhǎng)身上的重責(zé)！本書(shū)作者也說(shuō)到：“從某種事實(shí)來(lái)看，天才還是庸才，與其說(shuō)是由先天的遺傳、稟賦等因素所決定的，莫如說(shuō)石油后天的環(huán)境和教育等因素所決定的。早期教育是一個(gè)事實(shí)根據(jù)。”教育要從早從小開(kāi)始，早期的教育是黃金時(shí)期，不可錯(cuò)過(guò)，同時(shí)我也堅(jiān)信“無(wú)論什么樣的人，上天都必然賜予他一項(xiàng)出類拔萃的才能！”
最后，要指出的，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，時(shí)刻能體會(huì)出濃濃的愛(ài)意，能體味出一種深沉的人文主義情懷，能體會(huì)到"父愛(ài)如天空，母愛(ài)如大地"的深情厚誼。古人云"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，希望閱讀過(guò)這本書(shū)的教師，不僅能把這份深沉的愛(ài)獻(xiàn)給自己的子女，同時(shí)也能把它獻(xiàn)給廣大的學(xué)生。我同時(shí)堅(jiān)信，愛(ài)是創(chuàng)造天才的唯一方式！
早期教育與天才的心得體會(huì) 9
日本的教育成功在世界享有盛名，因而在這個(gè)暑假，我挑選了日本木村久一先生所著的《早期教育和天才》，本書(shū)篇幅不少，只能算是一本小冊(cè)子，卻使木村久一在日本享有早教和天才教育鼻祖的地位。
本書(shū)分為七章，最引人注目的是書(shū)中的第二章《威特的教育》。威特是一位具有傳奇色彩的神童，可他在幼時(shí)卻懵懂如癡呆狀，附近的人都勸他的父親放棄他。而他具有高瞻遠(yuǎn)矚的父親卻不曾放棄他。這讓我想起教過(guò)的不少學(xué)生，在學(xué)習(xí)開(kāi)始初期，反應(yīng)遲鈍而注意力不集中，是不是他們也是滄海遺珠般的存在呢？威特父親認(rèn)為要盡早發(fā)揮孩子的才能，按照能力遞減法則，生下來(lái)具有100度的兒童，如果放棄教育，5歲時(shí)還有80度的能力，10歲時(shí)減少到60度，到15歲就剩下40度。如此這般推算，我教的學(xué)生往往在10歲左右，若能施以相應(yīng)而有效的教育，大抵也能保持60度以上的天賦開(kāi)發(fā)。幫助孩子抓住早期開(kāi)發(fā)的尾巴，也是我們教師不可推卸的教育責(zé)任。
威特父親的教育模式顯然不能簡(jiǎn)單復(fù)制，要不然怎么世上還是庸庸碌碌無(wú)為的人要遠(yuǎn)多于偉人巨子呢。但是我們可以取其精華去其糟粕，借鑒他教育核心中的正確理論。首先必然是要盡早發(fā)揮孩子的能力，在生活中滲透學(xué)習(xí)，所謂生活處處是知識(shí)，學(xué)海無(wú)涯。其次要努力喚起孩子的興趣。切換到學(xué)校的課堂模式，即構(gòu)建有趣的上課情境，利用交互式的物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的智慧課堂，喚起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的情致。正如蘇霍姆林斯基所言“興趣是最好的老師”。
繼而通過(guò)實(shí)踐獲取真知。知識(shí)應(yīng)該是生活而具體可感的，而現(xiàn)在太多孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的'渠道局限在書(shū)本之上，缺乏感知現(xiàn)實(shí)的能力和開(kāi)闊的眼界。作為教師，我們不能把學(xué)生當(dāng)成教科書(shū)的人質(zhì)，而是社會(huì)知識(shí)的主人，讓他們通過(guò)五感去感知世界，認(rèn)識(shí)世界，開(kāi)闊自己的眼界和豐富腦海中的知識(shí)。當(dāng)然，我們也要給學(xué)生設(shè)定一定的觀察要求，走馬觀花的游覽也是對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)無(wú)益的。另外重視鼓勵(lì)的力量，不要忽略孩子的十萬(wàn)個(gè)為什么。有時(shí)候我們的敷衍不僅會(huì)阻止孩子最初的探究之心，更重要的是起了不了了之的壞頭，要指導(dǎo)孩子是最擅長(zhǎng)模仿的。我們教師不僅是孩子的導(dǎo)師也是孩子學(xué)習(xí)的鏡子。最后我們不能忘記常年追求的德智體美勞全面發(fā)展，要把培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣列為教授的頭等大事。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史名人的事跡牢記德善的行為，通過(guò)深入普通群眾了解憐憫之心的真諦，通過(guò)飲食衛(wèi)生的精益求精養(yǎng)成厚重的涵養(yǎng)。凡此種種，都是在生活中傳授，做比說(shuō)更重要。
讀完《早期教育和天才》，我想的便是抓住早期天才的尾巴，要知道天賦畢竟少見(jiàn)，更多是被后天環(huán)境和周遭人群影響的孩子。任重而道遠(yuǎn)，人生之事自知難為而要前行便是教書(shū)育人的另一番魅力把。
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