趙氏孤兒讀書心得

時間：2023-06-09 11:12:43 心得體會我要投稿

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趙氏孤兒讀書心得

　　元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報仇》。那么大家閱讀了這本腎虛從中收獲了什么呢？以下是小編為大家整理好的趙氏孤兒讀書心得，歡迎大家閱讀參考！

趙氏孤兒讀書心得

　　趙氏孤兒讀書心得1

　　作為元四大悲劇之一，《趙氏孤兒》是一出交織著忠義與誠信，復仇與殺戮的驚心動魄的悲劇，極具感染力，被稱為中國文學史上的《哈姆雷特》。其精彩之處，源自于人與人之間的矛盾以及人物的內心矛盾。

　　春秋年間，晉國大夫趙盾一家遭屠岸賈陷害，晉靈公聽信讒言，下令抄殺趙氏滿門，惟有趙朔之妻莊姬躲入宮中，產下一子。趙家門客程嬰冒死救出嬰兒，為了保全這趙家唯一的血脈，許多忠義之士不惜性命，忍辱負重，只盼孤兒長大成人，為趙家復仇……

　　1755年，伏爾泰據《趙氏孤兒》創作了《中國孤兒》并在法蘭西劇院上演，引起了轟動。不同的是，伏爾泰筆下的《中國孤兒》結局與《趙氏孤兒》卻大相徑庭。忽必烈并沒有將他所愛的女人和孩子殺死，他被感動了，將他們放走。伏爾泰認為，或者說西方人認為，人性可貴，人的生命是不能被輕易拋棄的。

　　而《趙氏孤兒》中，趙氏孤兒認賊作父，殺父仇人屠岸賈將其撫養長大。然而當程嬰告訴他，他的`義父就是當年的殺父仇人時，趙氏孤兒在激烈的內心沖突后，選擇了殺掉養育他16年的義父，終于報仇雪恨。在中國人的筆下，血緣是至高無上的力量，為此，可以拋棄16年的感情，選擇報仇。

　　在西方人眼中，真正你應該愛的是為你付出過感情和血汗的人，他或許與你并無關系，但他對你付出過愛，那么耶穌要求你也去愛他。這種愛是廣博的。

　　伏爾泰不能理解《趙氏孤兒》中的忠信精神，他不能理解這么多人為一個孩子就可以輕易的去死。中國和法國，西方和東方，不同的價值觀在這里被影射出來。兩者本沒有孰對孰錯，但事實上，我們已經判斷出優劣。

　　《趙氏孤兒》誕生之初，眾義士為了保存滿門忠烈的趙氏孤兒而舍生取義。此處的孤兒已不僅僅是一個小生命，而是一種正義的象征，他是為趙家報仇的唯一火種。所以與其說這五位義士為存孤而死，不如說為忠義而亡。進入現代，《趙氏孤兒》越來越多的被改編上舞臺，復仇還是原諒，和《哈姆雷特》中的to be or not to be一樣，發人深省。人藝版的《趙氏孤兒》中，導演林兆華去掉了孤兒復仇的結局，選擇了放棄復仇。

　　千百年過去了，中國人終于同意了伏爾泰的寬容、諒解和尊重的觀點。從《趙氏孤兒》復仇到諒解和尊重的轉變，體現的是中國人的意識、愿望和品格的進步。

　　趙氏孤兒讀書心得2

　　看一本書，或多或少都會有那么一點感觸，看元雜劇本《趙氏孤兒》，故事的背景是在春秋晉靈公、悼公時期，故事講的是奸臣屠岸賈因與文宰輔趙盾不和，利用西戎送來的神獒在晉靈公面前告狀，并假傳靈公懿旨陷害趙盾一家三百口人，

　　讓趙盾身死荒郊、趙朔用短刀自刎而死，就連當時趙盾兒媳也就是公主腹中的孩兒也不放過，公主將剛滿月的趙氏孤兒托與自家門下的草澤醫士程嬰后便用裙帶纟益死。那屠岸賈陰狠毒辣，在得知趙氏孤兒已被人帶走后，為了免于日后趙氏孤兒找他報仇，竟下令將整個晉國一個月以上、半歲以下的孩兒帶到他府中親自斬刀！

　　程嬰為了掩護趙氏孤兒，與呂呂太平莊上的因不滿朝中奸臣政權局面而辭官的老宰輔公孫杵臼商議，讓自己的孩兒代替趙氏孤兒去送死。二十年后趙氏孤兒（程勃、屠成、后晉悼公賜名趙武）長大成人后得知自己的干爹竟是害死自己全家的.奸臣，將當年事告知悼公，才得以報仇雪恨。

　　在趙氏孤兒被程嬰帶著逃走的過程中，將軍韓厥、老宰輔公孫杵臼、程嬰那還未滿月的孩子都沒有逃過劫難，程嬰、韓厥、公孫杵臼的大義固然讓人感動，但同時，我也不由得想，在那孩子日后品行如何，資質好不好，有沒有能力去為趙氏一家三百多口人報仇都還是個未知數情況下，犧牲這么多人去救一個剛滿月的孩子，到底值不值得？

　　趙氏孤兒讀書心得3

　　在《趙氏孤兒》這本書，我看了之后，十分的感動。這個故事。講的是：春秋中期，晉襄公死后，晉靈公繼位。晉靈公荒淫無道，趙盾多次勸諫，招晉靈公追殺。后來趙朔殺了晉靈公，晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和，向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門，趙朔的妻子是公主，得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后，被屠岸賈知道，程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死，公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來趙武成人，才知原來當年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來，趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈，誅滅了他的家族。

　　其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實趙家，是忠實的門客，是一個很有心機的人。雖然他為了報仇有點瘋的地步，結果卻也沒有復仇成功，飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實應該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時能果斷的作出決策，聯合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。

　　我很難想像出人為了報仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。

　　程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風著實讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負罵名十五載。()報仇成功后，程嬰不圖回報，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動了世代們。

　　這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養，將他撫養成人并報其殺父之仇的事。

　　這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。

　　程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

　　痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈終于遭到報應，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的`努力，付出了自己寶貴的生命。

　　程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山。”如果說程嬰最后的下場是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。

　　程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。屠岸賈，晉國大臣。卻實在“奸”得可以，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”啊！影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。

　　俗話說得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報應，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如今，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更應該多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應該，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。

　　每部影片都不同，每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧！

　　趙氏孤兒讀書心得4

　　我認為《趙氏孤兒》把一個歷史故事講的十分、十分、十分的生動，將所涉及的各種感情刻畫的淋漓盡致，但是其中也有一些生硬之處，諸如過多的閃回，結尾處與影片格格不入的畫面風格等等。對于陳凱歌導演來說，也許這樣一部傾注了如此多心血的電影，確實無法完全放下所有顧慮，即出現了如上所述小瑕疵。套用影片中的一句話：只有不把敵人當敵人，你才沒有敵人。送凱歌導演，其實您已經可以沒有敵人了。

　　俗話說得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，屠岸賈終于遭到了報應，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如今，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更應該多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應該，一味的.去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。

　　每部影片都不同，每部影片也都發人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧!

　　趙氏孤兒讀書心得5

　　在國內的幾位大腕級導演中，陳凱歌原屬于我不太喜歡的導演之列，而且是越來越不喜歡的那種。陳大導演的早期作品有幾部還是不錯的，尤其喜歡那部《霸王別姬》，整部電影充斥著歷史與現實的交織，戲里戲外不分情境的糾纏掙扎令觀眾揪心。而這部電影也可能是主演張國榮悲劇的引子之一。但從《無極》開始，陳大導演的電影除了恢弘的場面和炫目的色彩，找不到多少思想與內涵。但2008年拍的《梅蘭芳》改變了我的看法，陳導的電影又列入我的觀看計劃中。

　　近期的賀歲片一部接著一部上演，導演、主演的牌子一個比一個大，前期炒作的熱浪更是一個蓋過一個。老謀子的“山楂”炒的最兇，但其中味道并不像想象中的那么好；馮導的“地震”震動了觀眾的心，可說是催人淚下，但“非2”卻成了“戲不夠、噱頭湊”的大雜燴；而姜大明星的“子彈”則飛的讓人眼暈……。那么，陳導的《趙氏孤兒》又會是什么樣的效果呢？說實話，這部電影比同檔期的那幾部賀歲片要好些，不再那么“無極”。當然，電影好看與否，也是仁者見仁智者見智的。

　　這部電影對《史記—趙世家》中的記載動了較大的“手術”，說是“篡改”可能有點過，但若說是“改編”又有點不夠。雖然改動很多，但故事的主線和故事里的主要角色那是絕不能變滴，畢竟還有“尊重歷史”的原則在限定著。電影與歷史記載相比，改動之處有很多，但差別最大的、最值得評說的應該是兩處：一是程嬰換孤的起因與過程，一是程嬰撫養、教育趙氏孤兒的方式與過程。本人認為：這兩處較大的改動，正是影片“得”、“失”之所在。

　　《史記》中記載的“程嬰換孤”這一情節是程嬰與公孫忤臼商議的計策，是程嬰忠義氣節的體現。而在電影中，這一情節被做了較大的修改，“換孤”的起因不再是程嬰的仗義，而純屬陰差陽錯和被逼無奈。這樣的改動令程嬰少了些“假、大、空”的英雄主義氣概，多了一份兒溫情，添了一份兒人性。這多少可算是電影改變中的“亮點”，應該屬于“得”的部分。只是在整個換孤過程中，程嬰顯得過分懦弱，過分被動，有悖于歷史上這個人的本性。

　　而救下趙氏孤兒后的程嬰，原本該隱居深山，獨自撫養教育趙氏遺孤，直至晉王幡然悔悟招其回宮。但電影里卻讓他不甘于深山的寂寞，反而帶著年幼的趙氏孤兒投奔到死敵屠岸賈的門下，且讓趙氏遺孤認賊作父。這一情節的設計實在令人匪夷所思。電影中，趙氏遺孤成長過程中，受到了屠岸賈諸多的恩惠，而他的'養父從未給他哪怕一點點復仇的教育。在這樣的教育環境下成長起來的孩子，怎么可能一下子聚集起滿腔仇恨而手刃仇敵呢？從另一個方面來說：試想在當時的社會背景下，一個人若沒有君主的首肯而隨便刺殺重臣，焉能不受到制裁？不受到追殺？因此，這處改動該算是影片中最大的敗筆，最大的“失”了。

　　另外，電影里韓厥的角色設計也令人感到詫異。歷史記載中，韓厥將軍并沒有參與程嬰救孤的過程，但他同情受到屠岸賈陷害的趙氏忠良，也多少知道一點關于程嬰與趙氏遺孤的事情。是他最后讓程嬰和趙氏孤兒重新回到了“人間”，光明正大地走進了社稷。但在影片中，韓厥基本上成了一個莫名其妙的角色，除了在深受震動而放走救孤的程嬰外，看不出他有任何存在的價值。

　　說到底，陳大導演又犯了他一貫的老毛病——虎頭蛇尾。陳導又一次開了個轟轟烈烈、頗為引人的好頭，接續上一段平鋪直敘的過程，最后卻毀在了讓人莫名其妙的結尾上。

　　趙氏孤兒讀書心得6

　　古來圣賢多寂寞，在漫漫的歷史長河中，他們為了國家興亡，民族大義，必然會犧牲自身的一些利益。但也正是因為有了他們的存在，才會為后人留下一筆寶貴的文化精神財富。

　　蒲劇《趙氏孤兒》中的程嬰就是如此。《趙氏孤兒》是元人紀君祥根據《左傳》及一些歷史資料所創造的雜劇。作為中國典型悲劇的代表，蒲劇《趙氏孤兒》以主人公程嬰救孤為主線，為觀眾呈現了一出大氣磅礴，感人至深的精彩大戲。

　　本人也十分有幸能在現場觀看到由蒲縣蒲劇團帶來的表演，程嬰的扮演者劉飛飛，一位優秀的青年戲曲演員，他對角色的理解十分深刻，從中年得子時的欣喜，到忍痛舍子的悲痛及無奈，都被他詮釋的淋漓盡致，雖然坐在觀眾席較后的位置，不能清楚的看到演員的面部表情，但通過演員的唱腔變化和豐富的肢體動作，也讓觀眾沉浸在其中，不能自拔。事后才得知，這樣優秀的戲劇演員，居然和我一樣是一位90后，這也打破了我對戲劇表演的刻板印象，本以為戲曲演員年齡越大，生活閱歷愈豐富，才能更傳神的體現人物形象，但其實不然，有時年輕人所迸發的熱情往往會創造別樣的燦爛。

　　但就這出戲而言，相信許多人看到程嬰換子，假意投靠屠岸賈，老友公孫兄慘死戟下，妻子自縊這些情節時，觀眾的心也會隨著情節的起伏而顫動，雖然演員表演十分精彩，但過多的抒情和唱詞部分有些喧賓奪主，中國戲曲講究的是一種意境，在數百年的發展歷史中，它含蓄內斂，符合中國人傳統的審美情趣，是一種“只可意會不可言傳”的'意蘊，在公孫兄和自己的親生兒子被屠岸賈殘忍殺害時，程嬰在他們的尸體前，有一段長達3.4分鐘的唱白，他飽滿悲痛的情緒在那一刻得到釋放，讓聽者無不動容，甚至我看到有幾位老者悄悄擦去眼角的淚，可是當我以為這段抒情即將結束時，程嬰還是在講述自己的痛苦及無奈，過多的情緒渲染會很快打破那種營造的悲痛氛圍，讓觀眾出戲。

　　雖然在劇情安排會存在一些小小的瑕疵，但整出戲舞臺布景真實，唱腔高亢洪亮，演員動作表演十分賣力，足以看出演員在臺下是下了實打實的功夫，為觀眾帶來一場將近3個小時的精彩表演，著實不易，反觀現在某些影視片，靠著所謂的“流量小花小鮮肉”，就可以粗制濫造，賺的盆滿缽盈，那些毫無演技可言的“流量明星”，片酬驚人，而這些默默在戲曲舞臺上奉獻自己才華的優秀戲曲演員卻鮮有人關注他們的現狀，雖然演出結束，全場近千人觀眾全體起立鼓掌喝彩，但這樣的掌聲對于蒲劇，對于中國戲曲來說還是太少……古來圣賢多寂寞，不希望傳承幾百年的戲曲藝術變得越來越寂寞，作為當代大學生，我們可以不了解，但絕不能先入為主的去排斥他，戲曲藝術就像一個孤獨的老者，屹立在中國藝術之林，散發著他特有的光芒，所謂眾人拾柴火焰高，希望年輕人的力量能為他的發展帶來更多的希望，讓他更加璀璨奪目!

　　趙氏孤兒讀書心得7

　　最近很多人都在看電影《趙氏孤兒》，我也在圖書館找來了金海曙寫的《趙氏孤兒》。在看過這本書后我又看了司馬遷寫的《史記·趙世家第十三》和紀君祥寫的元雜劇《趙氏孤兒大報仇》。看完這些書后我對《趙氏孤兒》的感覺總結為四個字“心靈悲劇”。

　　“《趙氏孤兒》這一悲愴的歷史故事，被稱為中國文學史上的《哈姆雷特》，從《史記》到元人雜劇到話劇再到眼前這本長篇小說，《趙氏孤兒》終于發展成一部巨大的心靈悲劇。作者金海曙，用一個古老的故事抒寫了全人類的人性之荒蕪，沒有比這更為悲涼的了，當陰謀與愛情，復仇與殺戮，全部都變得毫無意義，站在人性的荒原上，四面一片空虛……其實我們每一個人，都是一個孤兒，趙氏孤兒的命運，正是都市人流離失所的心靈悲劇。從這一意義上說，《趙氏孤兒》堪稱21世紀以來中國文學中最杰出的悲劇作品。”這是小說后的一段話，我反反復復的讀了很多遍，覺得很有道理。《趙氏孤兒》在一開頭就為我們簡單的介紹了晉靈公的一生：一個孤獨的國王。愿為老國君晉襄公的次子，在生母太后滹的庇佑下成為晉國國君。上臺后，鴆殺母后，逼死妹子，通過政治手腕，滅了丞相趙盾一族，掃清一切障礙，完成了他獨攬大權的帝王夢。作為一個國王，他最主要的特征是孤獨，其次是殘暴，他的智慧令人難以索解，有時候看起來是個白癡，有時候又聰明過人，偶爾才會有一點點可憐的同情心，最終他活到三百多斤，最信任的大臣是一只猴子和一只鸚鵡。

　　趙盾，也就是趙氏孤兒的祖父，官拜丞相，趙盾有一個小妾——吳姬。傳說中晉國的第一美人。然而這位美人卻是趙盾和晉國一代名將屠岸賈生死仇殺的起點。她的紅杏出墻（也許是愛情吧）就像是一只美麗的蝴蝶。正如所謂大西洋彼岸一只蝴蝶搧動了翅膀，該動作通過空氣傳遞而逐級放大，最終引起了大西洋此岸的一場風暴，吳姬就是那只美妙神奇的蝴蝶。屠岸賈因愛情原因被趙盾遠逐大漠，渡過了十二年的艱辛歲月，晉靈公即位后奉調回京，成為晉靈公堅定的支持者。在太后和晉靈公的斗爭中，順勢打垮了趙盾勢力，報了當年大仇。不料中了趙盾門客程嬰的陰謀詭計，收下趙氏的唯一后裔為義子。當真相大白于天下，他不禁萬念俱灰，深感人生的無常和虛妄。

　　作為趙盾的門客的程嬰是一個極度偏執的理想主義者，為延續趙氏一脈以圖將來復仇賦予了他人生的意義，向屠岸賈復仇成為他唯一的人生目標。程嬰狠心將自己的親生兒子程勃替換了趙氏孤兒，但其妻子程王氏不從，程嬰殺妻。在經過程嬰是十六年的培養下的趙氏孤兒卻拒絕報仇，使他的人生價值發生崩潰，飲恨自盡。（電影最后的結局和書上寫的不同）

　　趙氏孤兒在程嬰的陰謀下成功的成為了屠岸賈的義子，屠岸賈對此毫不知情。同時屠岸賈對趙氏孤兒也是疼愛有加，記得電影中“程嬰”說過“我要讓他們相親相愛”“等他長大后，我要將他帶到屠岸賈的面前告訴他，我是誰，程勃是誰。”也許有人會覺得程嬰是一個真正的忠于主人的門客，他用自己的親骨肉換來趙氏孤兒的生；也許你也會認為程嬰的做法太沒人性了，俗話說“虎毒不食子”。他卻連自己的孩子都放棄了那么還談得上別的事嗎！其實在程嬰的內心深處依然是痛苦的，自己苦心培養的“程勃”到了最后卻放棄了復仇，這就意味著程嬰十六年來的陰謀付諸東流，自己的'親骨肉和妻子的死都是毫無價值的。但是又有誰真正的關心過趙氏孤兒呢？趙氏孤兒的真實想法又是什么呢？當他知道自己活下來是許多人的生命換來的時候他是否又想過這些生命的犧牲是值得的呢？自始至終趙氏孤兒都是程嬰、趙氏家族復仇的工。

　　這些都是小說中寫到的但是小說終究是有虛構的。和司馬遷的《史記·趙世家》中所寫的有所不同。史書記載中趙氏孤兒趙武最后還是在晉景公的幫助下滅掉了屠岸賈！

　　最后還想說的就是所有人性之惡暴露無遺的巨大心靈悲劇！要想真實的了解歷史離不開的還是史書的記載和資料的收集！

　　趙氏孤兒讀書心得8

　　《史記》是我國的第一部紀傳體通史，而《史記故事》則把它講得更加易懂了。這本書中，寫了從五帝到張騫的歷史。這里面有不少膾炙人口的故事，像周幽王烽火戲諸侯，田單火牛破燕軍，荊軻刺秦王等等。

　　要說我最喜歡的，還是趙氏孤兒的故事。晉靈公被殺后屠岸賈暗地里對趙氏恨之入骨，當他擔任到司寇時，便準備誅滅趙氏了。后來趙氏-家全部殺光，除了懷著趙武的莊姬被秘密護送到了宮中。莊姬懷下趙武后，為了防止屠岸賈鏟除他，對外宣稱生的是女孩。可屠岸賈不相信，到宮中去搜查。莊姬將嬰兒藏在褲檔里，并在心里默默禱告，結果屠岸賈搜查時他一聲沒哭，逃過一劫。

　　這不就是偉大的母親嗎，在危難時刻首先想到的就是孩子。她們不希望自己的孩子受到傷害，而盡量保護著孩子。而且，這也是為了家族而著想，為了趙氏的香火不斷，而作出的貢獻，甚至做好了犧牲的準備。乍一看下，這似乎是嬰兒自己的功勞，但如果他的母親不把他藏在如此隱藏的位置，或者不小心暴露了，后果則不堪設想。要這樣做是很不容易的，如果是我，也能這樣堅決的保護孩子，并不露破綻嗎？

　　逃過這一難后，屠岸賈開始四處張榜懸賞。與此同時公孫杵白前來與同為趙朔門客的程嬰商量掩藏起趙氏的孤兒。于是，他們開始實行計劃，公孫柞白抱著“趙武”逃至深山。程嬰則假扮成貪生怕死樣子帶著這個小人前往“孤兒”處。當屠岸賈把嬰兒搜出后，下令斬首公孫杵白，將其亂戈刺死在溪邊:且毫不留情地將小孩砸成了肉餅，在一旁的程嬰只得強忍悲痛。因此，趙氏孤兒保住了，程嬰帶著他躲進了深山。

　　一開始，我覺得這個辦法其實并不好，甚至有些自私，為了延續自家香火而讓一個無辜的孩子犧牲，又為了盡量使其逼真，使公孫杵白也被刺殺。在和爸爸對這件事的討論后，我的想法變了:也許這個看似沒經過深思熟慮的做法，才能最好的蒙騙過屠岸賈這種人。與之前相同，這也是需要演技的。公孫柞白和程嬰是通過“演”才把那個“孤兒”演得像是真的`孤兒樣:使程嬰似乎真的像見錢眼開的叛變之徒。當看到老友死于非命時，程嬰若因此痛哭失聲，那真正的趙氏孤兒和他自已還能保住嗎？

　　在有的時候，我們的生活中也需要這種不誠實的表現。就比如以前我看到的一則笑話，就是講一個人為了防小偷，用報紙把口袋撐得鼓鼓的，并不時地摸摸口袋，而且每天換一個招數欺騙小偷。結果小偷每天都撲了個空，后來只好罷手，從那輛車上銷聲匿跡了。說不定這種方法比大張旗鼓地呵斥或捉拿小偷更好呢。雖然是個笑話，但也很好的證明了這種演技的重要。

　　能擁有這種欺騙對方的演技也是一種智慧，也是不會因一時沖動，而破壞大局的表現。

　　趙氏孤兒讀書心得9

　　我很難想像出人為了報仇竟然有如此大的'力量、智慧、忍辱負重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。

　　程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風著實讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌，來騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負罵名十五載。報仇成功后，程嬰不圖回報，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動了世代們。

　　趙氏孤兒讀書心得10

　　縱觀古今中外，有多少忠義之人在歷史的長河中閃耀光芒？關云長過五關斬六將，歷經苦難尋找劉備，只為一個“義”字；“槍出如龍，照一身肝膽”的子龍，敵營以一擋百保護阿斗，只為一個“忠”字；晉文公重耳與楚軍做戰，退避三舍，也只為“忠義”二字。今天我讀了《趙氏孤兒案》深受感動，更是為作品中的“忠義”二字而震撼。

　　這本書主要講述的是春秋時期，晉國忠臣趙盾一家三百余口被奸賊屠岸賈殺害，圍繞著趙氏孤兒的生死存亡，主人公程嬰等人冒死歷險，慷慨赴義，與屠岸賈上演了一場正義與邪惡的較量、善良與殘暴的比拼。

　　程嬰得知晉國將軍單南叛變，千里迢迢跑至家鄉晉國，向晉國大將軍趙朔告知情況，當得知晉國最大反派是居岸賈時他決定幫助趙朔，他幾次與屠岸賈對抗，幾次猜出了屠岸賈的陰謀，并破壞屠岸賈的計劃。但最后屠岸賈還是找到了趙氏的破綻，很快推翻趙氏，滅了趙氏之門，此時，只留下一個男嬰叫趙武，他們還不死心，想殺掉趙氏孤兒，讓趙世絕后。程嬰為了報答趙朔，只好與門客公孫杵臼帶著趙武逃跑，但途中被屠岸賈所逼迫，程嬰只好忍痛把自已的兒子充當趙武交于屠岸賈，最后他們們逃往楚國，把趙武養大成人，滅了屠岸賈。

　　不得不說，程嬰的忠義確實令天地哭泣，日月落淚，在得知卑南判變，他不遠萬里一刻不敢停歇跑到晉國，只為告知晉國一個與自己無關的消息，之后，他更是幫趙朔抵擋屠岸賈的陰謀，如果沒有程嬰，可能趙氏早己滅族，趙朔被殺后，屠岸賈卻從中插了刀，以殺掉皇城中的所有嬰兒為代價，讓他交出趙氏孤兒，那一刻，他的內心出現了糾結，他可以棄全城嬰兒不顧，帶趙武逃往他國，但他身為醫生做不到，他也可以將趙武交出，但他不想違背義，他只能用自己的兒子代替趙武并交出去，那一刻的程嬰，哭得驚天動地，一夜白頭，他身著白衣，搖著兒子的小搖籃，淚流滿面，他無助的向幼小的兒子訴說心中的`苦楚。當他舉起兒子，把兒子代替趙武在眾人面前摔死的那一刻，那蒼老的眼神仰望著蒼天，仿佛訴說：“我兒子，就天生是個替死鬼"他親手摔死自的兒子，親手接過賞金，為了不露破綻，他還要強忍笑容，他要背負個"不忠不義"的罵名，他要遭到眾人的唾罵，還要防止趙氏門客的刺殺，他何其艱苦，何其苦難。他當時只要逃走，便可一生平安，但他沒有這么做，他背了一切的苦難，罵名，只為忠義二字，他的忠義，才是使天地贊嘆，日月生輝！圖片

　　在當今社會，像程嬰那樣可歌可泣的忠義也不能被拋棄，被遺忘。忠義忠義，“忠”，就是忠于國家，熱愛自己的國家，熱愛自己的集體；“義”，也不是“拍胸脯”“打包票”的義氣，而是一種正義，一種責任感，做好自己應該做的事。我們要對他人無愧，對朋友對親人甚至是陌生人也做到不欺騙、不蒙騙，做個真真正正有仁德、有擔當之人，“義”字在當今社會需要得到傳承和發揚光大，這才是真正的忠義！

　　一忠一義，天地可鑒，日月可表，在每一個流旁百世的背后，都有一段艱苦的歷程。

　　趙氏孤兒讀書心得11

　　我很難想像出人為了報仇竟然有如此大的力量、智臨刑前，趙奢對他的兩個門客程嬰和杵臼說：我死后，你們一定想辦法保住我的兒子，日后讓他為我報仇，除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋。兩人鄭重地答應了。

　　趙奢被害后，他們兩人就歷盡千辛萬苦去實踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒，帶著兒子住在王宮里。他們估計趙奢的妻子不會被害，但趙奢的兒子有可能保不住，就設法把他從宮里偷出來。當時這孩子只有半歲。程嬰也有個半歲的兒子，就把他放在程嬰家一塊養。但是，很快屠岸賈發現孩子不在宮中，就到處搜查，查了個把月，沒有查到。這家伙惱羞成怒，一定要斬草除根，命令全國搜查;若查不出來，就把全國三3個月以上、1歲以下的孩子全部殺光。

　　程嬰、杵臼看到這種情況，于心不忍，就商量出一個既要保住全國的孩子，又要保全趙氏孤兒的辦法，拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒，獻出去。由誰來獻呢?獻孩子的要受到正直之士的譴責，保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說：讓我去死吧。我年紀大些，今后撫養的任務很重，時間也長，再說你能文能武，留下來也比我有用些。于是杵臼把程嬰的兒子藏在自己家里，而程嬰去告密，并帶人到杵臼家里去搜，果然搜出個孩子，當著程嬰的面就摔死了。

　　大家想想，雖然是瞞哄了屠岸賈，但眼看著自己的親生兒子被摔死，心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現，要裝出極力討好屠岸賈的樣子來。當時屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說：您多賞點錢，我不做官，我出賣了朋友，人家會罵我，不如多拿點錢遠遠離開京城，找個地方隱居起來。屠岸賈誤認為程嬰是跟自己一樣的勢利之徒，沒有多想就同意了，給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲19年，不僅把趙氏孤兒培養成人了，而且調教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來的事情經過，趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下，報了仇，把屠岸賈一伙全殺了，把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂一諾千金，是古代講信用的.典型。

　　我很難想像出人為了報仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。

　　趙氏孤兒讀書心得12

　　在《趙氏孤兒》這本書，我看了之后，十分的感動。這個故事。接著看完這本書后，我又去看了《趙氏孤兒》這部電影。

　　電影一開始就有中國特色，大夫程嬰和他的鄰人吃面條，剛做的活面掛在橫在湯鍋上面的木棍上，鍋周圍放了各種調料和蔬菜，邊吃邊聊天，很有四川人吃“火鍋”的親近的調調。鄰人走時送程嬰一塊臘肉，這也是中國的“禮尚往來”的表現。

　　趙氏孤兒是程嬰收養的孩子，這個孤兒大有來頭。晉靈公時，奸臣屠岸賈專權，用藥酒毒死晉靈公，嫁禍于忠臣趙盾。放西域靈獒將趙盾咬死，暗殺趙盾之子趙朔，并將趙氏滿門抄斬。后公主莊姬，生下遺腹子，即趙氏孤兒，在機緣巧合下，公主托付程嬰將趙氏孤兒送到好友公孫杵那里，希望孩子像一個平凡人一樣長大。然而屠岸賈為了斬草除根，屠岸賈下令在全城搜尋趙氏孤兒，并將全城嬰兒抓回府中，勢要永絕后患。公孫杵力保趙氏孤兒，使屠岸賈相信真的趙氏孤兒已死。

　　事實上，程嬰的孩子代替了趙氏孤兒，而程嬰心中因自己孩子的死憤恨無比，他帶上程勃(趙氏孤兒)做了屠岸賈的門客，屠岸賈將趙氏孤兒認作義子。程嬰希望屠岸賈與趙氏孤兒相親相愛，到程勃長大那天再殺了屠岸賈，讓他嘗嘗心膽俱裂、被自己最信任、最深愛的人背板的滋味。

　　如程嬰所愿，屠岸賈和趙氏孤兒的感情無比深厚，深到屠岸賈知道自己的義子是自己對手的兒子之后沒有痛下殺手，反而救了趙氏孤兒。趙氏孤兒在沒有知道自己的血海深仇的前提下，屠岸賈被助程嬰救出趙氏孤兒的韓厥所傷，替屠岸賈求得程嬰的最后一枚救命藥。程嬰的原則是，償還屠岸賈給趙氏孤兒父子情。趙氏孤兒得知自己的身世后，殺了屠岸賈，程嬰也受了重傷。在屠岸賈臨死之前，屠岸賈說：“其實，我當年并不相信公孫杵家的就是趙氏孤兒，正是由于你親手將他交到了我的手里，我才認定了他。你才是殺死你兒子的兇手。”

　　程嬰和趙氏孤兒走出屠府，人來人往的大街上，程嬰看到了自己臆想的妻兒，空手一抓，卻是虛無，屠岸賈已死，他的心愿已了，他的生命也到了盡頭……“你才是殺死你兒子的兇手!”是的，回想當初，是自己一步一步走到了如今這樣的局面，大仇得報，兒子卻再也回不來了。

　　命運是一張網，任憑人在里面掙扎。像俄狄浦斯王一樣，從小被神諭他將來會“殺父娶母”，為了擺脫這個命運，他的生父將他拋棄。被另一個國家的.國王收養，俄狄浦斯王不想殺死自己親愛的父親，離家出走，殺死了一個傲慢無禮的人，猜中斯芬克斯之謎，娶了美麗的王后。然而這個美麗的女人正是他的母親，他還是落入了“殺父娶母”的宿命之中。命運神秘莫測，不可抗拒。人越是逃離命運，越是落入命運的羅網!若程嬰沒有卷入趙屠兩家的斗爭中，他的妻兒和他都會好好的在一起，各種巧合使他最終孤寡一人，凄凄地死去。

　　然而并不能因為命運的不可捉摸，我們就原地等待，什么也不做。人有主體性，人要自我解放。生命中最美的不是最后那個讓人抑郁、空洞的結果，而是在于生命過程中的奮斗與拼搏。人要敢于抗爭命運，勇于自我認知，充分發揮人本精神，用自身的有限性創造出絢爛奪目的無限性!

　　趙氏孤兒讀書心得13

　　劇中的每一個角色都是活的，包括代表忠正的程嬰和代表奸佞的屠岸賈。作為影片的《趙孤》經過一番改編，屏除了作為元雜劇的傳奇色彩和好人至好壞人至壞的元素，為我們呈現了一個較生活、較貼近的《趙氏孤兒》。

　　元雜劇《趙孤》作為中國古代十大悲劇之一，講述的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族報仇的故事。

　　看完陳導的片子，我感覺改動頗大。甚至說是把一切都設計在人的情理之中。例如，改動最大的不是韓厥未死和公孫大人撞階變被殺，而是程嬰救孤的出發點，以及其子之死的出發點。元雜劇中的程嬰似乎是一個無畏的大英雄，為救趙孤，親眼看見自己的兒子被剁為三段……陳導所塑造的程嬰，只是一個普通人，一個普通的父親。他可以救別人，但他作為一個父親怎能放棄自己的孩子？

　　劇中還有三個人：莊姬、韓厥、公孫杵臼。

　　原文中此三人的死法分別都被改換，莊姬并非拔劍而是自縊，韓厥乃是自刎，公孫大人則是撞階而死。無論何種死法，他們都是忠正善義、悲壯的靈魂！

　　其中，葛優扮演的程嬰讓我久久不能釋懷，他的面容上刻著兩個字“父親”。他不是什么大英雄，他只是一個父親。抱著兒子會開懷大笑的父親……當他親眼看見萬惡的屠岸賈將自己的兒子摔在地上，只一聲，沒了聲響……他，他崩潰了！那是怎樣的一種心情？我沒法體會。可當我看到嚴肅的父親在一旁潸然淚下時，我想我明白了。

　　陳導的程嬰有一個鮮明的特點，他很膽小。他只是個普通的郎中。當莊姬夫人叫他力保趙孤時，他不知所措，他推辭，他猶豫，他覺得這不是他這種人該承受的。就在這時，莊姬夫人說出了那一段作為一個母親的話：

　　等他長大了，不要告訴他仇家是誰，就讓他過普通老百姓的日子。

　　他明白了！因為他也是一個孩子的父親！

　　劇中描寫程嬰喪妻兒后的悲痛，陳導所給的行為是：釘門。在寂靜的'空房子里，只有趙孤的哭聲和那令人心疼的釘門聲……

　　二十年中，程嬰忍辱負重，帶趙孤一并投奔仇家，為報血海深仇……

　　在拍攝片場，還沒開拍，葛優這個大老爺們哭了。我想，這是父親的力量！

　　二十年后，趙孤面對程老爹對事實的解釋，毫不相信。是啊！任誰也不回相信吧？他對程嬰大吼：“你有兒子嗎？你有兒子嗎？”他深埋心底的將近二十年的委屈和苦楚通通爆發了！他滿眼血絲道：“我怎么就沒有兒子？我怎么就沒有兒子？“當那扇釘門打開的時候，那里，一個嬰兒籃……

　　結尾，程嬰死了，他身著白衣，白發飄飛。那一片紅霞掩映處，他仿佛看到了自己的妻兒……趙氏大仇得報，兒子的仇也報了，于是他安然睡去……

　　程嬰，以父之名，他有兩個兒子：一個叫程勃，一個叫趙氏孤兒。

　　而他們的父親，名字叫程嬰！

　　趙氏孤兒讀書心得14

　　作為元四大悲劇之一，《趙氏孤兒》是一出交織著忠義與誠信，復仇與殺戮的驚心動魄的悲劇，極具感染力，被稱為中國文學史上的《哈姆雷特》。程英的忠貞不渝、忍辱負重，不禁令人動容。其精彩之處，在于人與人之間的矛盾以及人物的內心矛盾。

　　春秋年間，晉國大夫趙盾一家遭到陷害，而晉靈公聽信讒言，下令抄殺趙氏滿門，惟有趙朔之妻莊姬躲入宮中，產下一子。趙家門客程嬰冒死救出嬰兒，為了保全這趙家唯一的血脈，許多忠義之士不惜性命，忍辱負重，只盼孤兒長大成人，為趙家復仇……

　　《趙氏孤兒》最后的結局，便是趙氏孤兒知道了真相后，手刃仇人，報仇雪恨。當程嬰告訴他，他的義父就是當年的殺父仇人時，趙氏孤兒在激烈的內心沖突后，選擇了殺掉養育他16年的義父，終于報仇雪恨。在中國人的筆下，血緣是至高無上的力量，為此，可以拋棄16年的感情，而選擇選擇報仇的。這集中反映了中國的悲劇文化精神，也突出體現了中國人一向看重的道、忠、義等情懷。

　　其中我最佩服的人物就是程嬰，他很忠實趙家，是忠實的門客，正所謂“和熊掌不可兼得”，要成大事者確實應該有他的那種謀略，要有所犧牲，犧牲自己的妻子，兒子，在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年，過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時能果斷的作出決策，聯合公孫仵臼，救趙家的唯一血脈。很難想像出人為了報仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負重的精神。在仇恨面前，親情，骨肉也變得不堪一擊。程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命，這種俠義之風著實讓人欽佩。尤其是程嬰，為了保護趙氏孤兒竟用自己的.親生骨肉為餌，來騙取屠岸賈的信任，而且甘心背負罵名十五載。報仇成功后，程嬰不圖回報，不慕榮華，以死明志，追尋故友，這種情義深深感動了世代們。

　　許多人不能夠理解《趙氏孤兒》中體現的忠義精神，不能理解為什么那么多義士能為了一個孩子而輕易地去死。其實，眾義士為了保存滿門忠烈的趙氏孤兒而舍生取義，此處的孤兒已不僅僅是一個小生命，而是一種正義的象征，他是為趙家報仇的唯一火種。所以與其說這五位義士為存孤而死，倒不如說為忠義而亡。

　　《趙氏孤兒》中所體現的善與義，仁與忠，也是我們當今時代所需要的英雄氣概、英雄精神。它能激發我們民族氣節的情愫，這種忍辱負重、這種忠義精神，堪稱中國傳統文化精神之瑰寶，影響著一代又一代后世們。

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