讀后感600字
一、讀后感的寫作要點
1、要弄懂原作
"讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。
2、要認真思考
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。 所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發出來，并把它條理化，系統化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
3、要抓住重點
讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
4、要寫出真情實感
就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發。千萬不可有假大空的嫌疑。
二、讀后感600字（精選80篇）
讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。以下是小編幫大家整理的讀后感600字（精選80篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
讀后感600字1
“募捐”，看到了這個誘人的題目，我的心里產生了許多疑問：是誰在捐錢？把錢捐給了誰？是誰在獻愛心。一連串的問題使我帶著疑問迫不及待地走進《募捐》這個故事。
故事的主人公林翌上課的時候一直想打瞌睡，班長張亞亞時不時踢他的凳子，他對張亞亞的多管閑事一直非常“感冒”，他打瞌睡都是因為爸爸媽媽不在家，自己偷偷玩電腦而造成的后果。有一天，林翌覺得很沉悶，他的座位開始不斷地搖擺起來，他以為張亞亞又在踢他的凳子。就在這時，老師讓同學們都往操場上跑，林翌就忍不住擠撞張亞亞。原來是發生了一場地震。當林翌知道發生地震時，才感到自己擠撞張亞亞是不對的。可是在地震過后，學校舉辦了捐獻活動，老師讓同學們獻愛心。林翌媽媽給了他100元，可他只捐了50元，捐得最多的是張亞亞，她捐了500元，和校長捐的同樣多。這真是愛心助學的好心人，這是她在過年時攢下的壓歲錢，她一直沒舍得花。可林翌覺得張亞亞在嫉妒他，和他比高低。最后在張亞亞外婆的解釋下，林翌才讀懂了張亞亞——（原來張亞亞和揀破爛的外婆就住在林翌家的車庫里）林翌覺得自己很愧疚，被張亞亞的所作所為所感動。在第二天的體育課上，張亞亞忽然暈倒了，林翌幫老師把張亞亞送進了醫院，并為她送玫瑰花，同學們的眼角上都溢出了淚水。
讀了這個故事，我深受啟發：在別人困難時，不能嘲笑別人，應當伸出友誼之手，互相幫助，團結友愛，把溫暖送給別人，把困難留給自己！
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
讀后感600字2
駱駝，在我的印象里是一種很溫順的動物，它沒有驕橫的脾氣，也沒有高貴的身份，更難能可貴的是，它不用人們多么寵愛它，但卻可以為人類付出生命。這也可能是大部分人對它們的記憶。
自我讀了楊志軍先生寫的《駱駝》之后，我對駱駝的記憶又改變了一些。《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群響應喜馬拉雅大招募走進西藏，到達拉薩的故事。這是一個美麗而凄惻的故事。在這個故事里，駱駝不再是受人驅使的動物，而是有血有肉，有情有意的“人”。
他們會為了自己心愛的母駝不吃不喝，跑上一個星期不休息；會為了自己的孩子抵擋獵人的子彈；會為了保護主人而去和毒蛇較量，甚至把奶給了別人的孩子，而讓自己的孩子去吃草。這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經鞭打過他們，拋棄過他們，他們也會在生死關頭把生的機會留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有自己的親情，愛情，友情，有些甚至連我們人類都無法做到。一位駱駝奶媽看到自己的兒子被埋進土里，以為他還會從墳墓里出來，就一直在等著，等到身體感染而死，而且，這位母親還不是小駱駝的親生母親，也只是他的乳母而已。我讀到這不禁淚流滿面，一只駱駝竟然為了和自己沒有任何血緣關系的小駱駝獻出了生命，最后故事的都在懸崖邊殉情而死，多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！翻開地圖，仔細看看青海的柴達木，我找到了熟悉的那些名字：夏日哈、香日德、諾木洪、烏圖美仁、格爾穆、大柴旦、小柴旦、庫爾雷克、娜陵格勒、察汗烏蘇。
他們，因愛嘗到了幸福，因愛活出了價值。我會永遠記住這個美麗、凄惻的故事，為他們祝福，希望他們在天堂繼續愛的傳奇！
讀后感600字3
《史記》是中華民族最早的紀傳體通史，被人譽為史家之絕唱。此書開創了紀傳體史書的形式，對歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。讀它，我就覺得在和一個活人談話。司馬遷我對他很同情，也很佩服。司馬遷是中國的史學之父，他忍辱負重的精神被后人傳誦，《史記》和其他史書不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。
史記這本書很偉大，作者更偉大。我們“讀其書而想見其人”，就一定要讀《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以為只有讀這篇文章，才能了解他的學術背景和創作過程，知道他有家學淵源和名師傳授。如果說《太史公自序》是學術史，那么《報任安書》就是他的心靈史。因為里面浸透著生之熱戀和死之痛苦，每句話都是發自內心的。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，比如說為國著想的藺相如，南征北戰的廉頗，性情暴躁的秦始皇等等。優美的語言使我彷佛進入了那個時代，隨著情節的起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂則憂。緊張刺激的情節讓我身臨其境，我一會兒變成了攻城拔寨的大將，一會兒變成運籌帷幄的軍師，一會又變成伶牙俐齒的說客。我陶醉在滾滾的歷史長河之中，久久不能自拔。
歷史是什么？歷史是一名老師：“前事不忘，后事之師”；歷史是一種規律：“究天人之際，通古今之變”；歷史是一面鏡子，是一種經驗，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風云變幻的國際形勢，要完成中華民族復興的偉大使命，請廣大青少年朋友從歷史中洞察規律，通曉過去，把握現在，主宰未來。
讀后感600字4
《白蝴蝶》是我最喜歡的文章，它講述了這樣一個動人的故事：一次，作者到鄉下去，半路上遇到了一場大雨，這時，一位身著白裙的少女走過來，撐開溫馨的小傘，把作者帶到一幢樓房下避雨……這很像影視中的鏡頭，少女的純美、高尚與無私，像一只白蝴蝶刻在我腦海里，久久不能忘記。合上書，我不由得想起了我的鄰居“長叔叔”。
“長叔叔”是我們小伙伴們的共同稱呼，本姓張，快到三十歲了，因為無論我們有什么樣的問題，他總是能幫我們解決。不但如此，大人們的事情他也能管，我們小區常有的人家門鎖壞了，門鈴不響了，只要找到他，大都很快就能修理好。時間一久，我們幾個小伙伴一合計，“張”就變成“長”了，特長的長，長工的長！
“長叔叔”的好，在我們小區是出了名的。幫忙充煤氣接小孩是經常事，雖然家里還有點窮，但他做好事經常分文不收，時間長了形成了一句口頭禪：小事情小事情！
去年夏天，和我們一起玩耍的毛毛突然幾近暈迷，他家又沒人，我們慌亂成一團，長叔叔知道后，二話沒說背上他就跑到我們小區門口的醫院，毛毛得救了，可是我們的“長叔叔”卻在一邊臉色刷白，上氣不接下氣，好久，緩過神來才想起給毛毛爸爸打電話：毛毛中暑了……毛毛家人千恩萬謝，“長叔叔”只是輕描淡寫地說了句屬于他的經典口頭蟬：小事情小事情！
后來，我們才聽大人們議論：長叔叔的心臟有點問題，至今還沒有對象……
昨天晚上，我做了一個奇怪的夢：長叔叔快樂地向我們揮手，身邊，還有美麗的白蝴蝶……
讀后感600字5
我的眼睛在流淚，我的心也在哭泣。讀了《圓明園的毀滅》這篇令人感到惋惜和憤怒的文章后，我的心被恥辱啃嗜著，被痛恨的烈火灼燒著，久久不能平靜……
圓明園非常美麗，圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的，有獅子林、平湖秋月、安瀾園……，而且里面的文物很多，很壯觀。圓明園占地約5000畝，水面占十分之四，大小山巒起伏，各態湖泊星羅棋布，凌空俯視如千島之國。本園占地210公頃，水域約4／10。東部為園內最大水面福海，外圍環列10個小島，構成一處大型園林景區，共有10座園中園和建筑風景群。福海略呈方形，東西皆寬五六百米，水面開闊。盛時每逢陰歷五月五日端午節和七月十五中元節，先后在此舉行龍舟競渡和放河燈等民俗活動。我真想去圓明園游覽一番啊！
但是，好景不長，英、法聯軍在1860年的時候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是：他們竟然當場拍賣文物！一個青銅鐵器3英鎊賣掉了！一副圖畫則1英鎊賣掉了！這……這簡直就是中國人的恥辱！
圓明園見證了大清帝國的繁榮與衰敗。它奇特的建筑與創意是世人所無法想象的，雖然有專家、學者提出現在重修圓明園，但是，簡單的重修與仿建怎樣都無法彌補歷史的缺憾！圓明園的毀滅已經成了一段不可改變的痛苦記憶。我們無法改變歷史，但是我們卻可以創造未來。今天，為了不讓歷史再次重演，為了中華民族偉大復興，我們一定要謹記“不忘國恥，振興中華”的誓言，努力學習，勇于攀登，掌握本領，為祖國的發展貢獻自己的力量！
讀后感600字6
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學史上一部經典，幫助當時的中國人認識到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當起梁上君子最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用哀其不幸，怒其不爭八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么人血饅頭。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信饅頭，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么革命造反就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。
當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，讓全中國為之一振。
讀后感600字7
我喜歡讀有關動物的書籍，尤其喜愛沈石溪的作品。他的作品我如數家珍：《白天鵝紅珊瑚》、《黑天鵝紫水晶》、《狼王夢》、《情豹布哈依》、《花面母靈貓》……其中《鹿王》這本書最讓我有感觸。
作者沈石溪是個“動物小說大王”，在他眼中，人類與動物皆是平等的，共同生活在這個有血有淚的世界。他花了大量的筆墨來寫動物小說，說明他對動物的喜愛以及對大自然的向往。
《鹿王》這本書主要講述了一對馬鹿母子生活在廣闊的大草原上，卻因多次被獵狗追殺，母親為了引開獵狗，而和自己的兒子失散了。從此再沒有音訊。最后一次被追殺，馬鹿小伙因疲憊、虛弱倒在了小溪中，清涼的溪水拖著小馬鹿緩緩墜入了瀑布，“撲通”它的生命就這樣結束了……
讀了這本書我認識了許多友善的朋友：愛嘮叨的兔子珍妮，憂傷的錦鯉夫婦，多疑的老狐貍，多管閑事的喜鵲……它們身上發生的故事多姿多彩，讓我身臨其境，各自鮮明的性格那么有趣。
書中我印象最深的就是母馬鹿對馬鹿小伙說得最多的一句話“趴在這兒別動，等我回來”。多么偉大的母親，多么無私的母愛。小馬鹿在與母親走散后，每天過著心驚膽戰的日子，它是多么孤獨、無助，但它終究是頭公鹿啊！是將來成為鹿王的料子。所以它告訴自己要學會勇敢，樂觀面對生活，不能成為一個依賴母親的膽小鬼。
讀了這本書，我感受到了母愛的偉大，母親總是在默默地為孩子付出不求回報。在生活中，我的媽媽也是一位這樣為我無私奉獻的好媽媽，我要學著感恩，體諒媽媽，做媽媽的“小棉襖”。本書也告訴我們，動物是人類的好朋友，也是我們和大自然溝通的語言，我們要保護動物，愛護大自然！以《鹿王》為代表的沈石溪的動物小說，值得推薦大家細細品味。
讀后感600字8
“公寓窗臺上種的苦瓜藤，不指望它開花結果，于是煙塵萬丈的都市里的一扇窗子，為我編織了故鄉夏日里一席苦瓜涼夢來。”這段話是臺灣作家洪素麗的散文作品《苦瓜》結尾，這也是作者的點題之筆。
作者的童年是陰暗的，成年后定居異國飽受思鄉之苦，唯有幼時家中常吃的苦瓜印象最深，她記掛鄉愁之物也就成了苦瓜。孩童時期家中所烹苦瓜妙品在這異國他鄉也甚是稀有，但那揮之不去的苦味卻成了作者綿長的愁思。
文章的主題表達的是濃濃的綿長的鄉愁，但給讀者更深的感悟是對生活的獨特理解。
初嘗苦瓜者都知道，苦瓜那種苦苦至心底。洪素麗說，苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“啞子吃黃連”的苦。我也有同感，從父母和鄉人的嘴里知道，苦瓜的特性是苦和寒，可以清心明目，消熱解氣，吃起來雖苦，但咀嚼過后，竟留有一絲甘甜。
細想起來，苦亦可以是美味。
我們都會或多或少地經歷苦，因此，苦是人生無法回避之味，倘若覺得太苦而不愿去嘗試，余味的甘甜也就不會感受到了。苦中作樂，是每個人必須學會的一項生活技巧，更是一種超越物質滿足的新境界。
現在的我們，雖然少了許多年少時的自在，但我們還是有著自己獨特的方式苦中作樂。對朋友，難過時陪伴就是樂；對家人，落魄時簡樸便是樂；對他人，受助時微笑就是樂……街上形形色色的人，男女老少，面部表情有喜有憂，每個人懷揣著自己的苦或苦中作得的樂向前走著。
我們可以在苦瓜里吃出人生的道理來，苦與樂，其實很簡單，心態變化就在一瞬間，正如味蕾知覺變化，上一秒還是極苦，下一秒便是極樂了。輕松得來的樂不是真的樂，只有當你累過，苦過，哭過，笑過，那才是樂。
讀后感600字9
這幾天，我閱讀了童年這本書的第1、2、3章。雖然讀的不多，卻有很大的感觸。
前三章主要講了阿列克謝自幼喪父，缺少父愛，一向和母親外婆一齊生活。他們乘船去找了阿列克謝的外公，認識了他的兩個舅舅和“小茨崗”。阿列克謝覺得到了外公家后，生活就不一樣了。他的兩個舅舅有時勢不兩立，有時又同仇敵愾，性格怪異，經常讓人摸不著頭腦。他的外公有時和藹可親，有時又兇得像頭獅子。在外公家里有不少喜怒哀樂，他們之間也經常發生“戰爭”。
我的童年要比高爾基的童年好得多，我的歡樂遠比痛苦多，生活在一個溫馨的家庭里，我不但有父母，爺爺奶奶，外公外婆也時時刻刻的關心著我，相比較起來，我生活的太幸福了。阿廖沙的周圍的人，除外婆外，待他都不是很好，外公也會常常因為一些小事而狠打阿廖沙。
我此刻的年齡和阿廖沙相仿，但生活狀況卻有很大的差異。阿廖沙的生活狀況那么艱苦，但也努力創造完美生活。我生活在這么優越的生活環境下，我不能比阿廖沙放松一點，我要努力學習，因為我有幸福的生活，良好的生活環境，也有精致的學習材料，我更得好好學習，長大了為自我的祖國做貢獻。
阿廖沙的經歷也是高爾基童年的真實寫照，高爾基勤奮學習，刻苦鉆研，經過自我的不懈奮斗，最終成為了列寧口中的“無產階級文學最杰出代表”。他在年輕時當過碼頭搬運工、面包師傅、雜貨店伙計、園丁和守夜人，也拾過破爛兒，但這都沒有阻擋他的夢想。
我必須要好好學習，不負這完美的年華！
讀后感600字10
時間流逝，眨眼間便無影無蹤。既然挽留不住時光，就好好享受此刻的清閑。感慨中，五年逝去，心中沒有來由地一酸，下一秒便淚流滿面。—題記
我們，一個平凡簡單而又飽含深意的題目。仔細回想小時的天真快樂，嘴角不禁勾出淺淺的笑容。興許還帶些苦澀。我們，挽留時光，挽留歡樂，挽留我們。我們，一篇由課本劇引發感慨小學時光流逝的文章，也讓我深受觸動。
小學六年，一輩子難忘的六年。平時不愿去的學校，如今顯得模糊而美好。六年光陰，無數金錢也無法換來。人生能有幾個六年？減去最開始時朦朦朧朧，模模糊糊的六年，人生也不過十一二個六年。珍貴的六年小學時光，如今已過了五年，剩下一年，怎能不顯得格外珍貴？回憶剛最開始友誼，要好就好，不好也罷。而如今卻密不可分、緊密相連。最后的一年，心中油然生出無盡的不舍。眼淚濕了眼眶。回憶最好的朋友，回憶憨憨的閨蜜，回憶考了高分的歡呼雀躍，回憶夏天放學吃冰棍的快樂無比。一轉眼，感慨萬千，思緒懷念。當初一年級盼望成為高年級，但真正長大后卻想回到小時候的天真無邪，以前平凡的友誼，如今不舍至極。眼淚肆無忌憚地流淌，怎么也擦不完，一篇感嘆時間流逝的文章也令我感慨。我們都成長了，也不舍了，為何時間不能停留？低下頭，捫心自問，我珍惜以往的時間了嗎？答案或許不一定，但毋庸置疑的是，我們，舍不得！
雖然天下沒有不散的宴席，但感情又怎會理智？
不舍化為一幕幕回憶呈現在眼前，回憶記憶中的一切，眼淚再也停不下來……
讀后感600字11
古今中外，無卓有成就者不感嘆時間之飛逝。孔子曰：“逝者如斯夫”。魯迅還說：“時間就是性命”。美國也有“時間就是金錢”的名言。列寧也曾說：“時間就是一切”。而朱自清的散文《匆匆》更是很好地詮釋時間之真諦。
這篇散文以“我們的日子為什么一去不復返呢”？這個疑問開始敘述。文中作者在行文流水的表達一種對時光飛逝，來去匆匆這一普通現象的無奈與惋惜，更是充分顯示出作者在有限的生命中有所作為的抱負，并警示人們：“不要虛度光陰，不能白白走這一遭”。
難道是朱自清自己虛度光陰，從而懺悔嗎？不是的。愈是大人物愈是卓有成就者，反而覺得時間不夠用，時間被自己所浪費了。要比起我們這些普通人—真正虛度光陰的人，我們真是慚愧。想想我們每天絕大多數時間都在玩耍、發呆、無所事事，真是有些擔憂與害怕。“少壯不努力，老大徒傷悲”。我擔憂，到頭來，一事無成；我害怕，到老時，悔恨萬千。日子在玩耍時，從嬉笑中過去；日子在發呆時，從空想中過去。時間如一個淘氣娃娃在跟你捉迷藏，你永遠也抓不住他；時間如奔騰不息的河水，奔流不止；你永遠也無法讓他停下，更無法讓他倒退。“逝者如斯夫”。智慧的人從其中看出門道，珍惜一分一秒；愚笨的人從其中看出熱鬧，盡情享受時間的流淌和沖洗。待沖盡，驀然回首，只有一顆懺悔的心。
有人說，我用金錢將他買下；有人說，我用魔法將他停下。但無一不是徒勞。想得到更多時間的方法，只有珍惜。在有限的時間內做出無限的價值，讓我們與時間賽跑，讓每一分每一秒成為永恒。
讀后感600字12
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。
童年是多么美好！
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙。彼什科夫悲慘的童年。阿廖沙。彼什科夫父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。
其實，阿廖沙彼什科夫就是高爾基的乳名，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
讀后感600字13
終于斷斷續續讀完了這本散文集的小說，作者是晉江人（大學好友有好幾個也是）又是新聞人，所以閱讀的時候會有一種莫名的“熟悉感”。
書的前面幾個篇章還蠻耐看，收尾的幾篇就有些“潦草”，談談感受比較深的幾個。
開篇的《皮囊》講阿太對死亡的態度，但更像在講作者自己的觀點，還是蠻贊同的。世間沒有不朽的皮囊，終有一天皮囊會崩壞，而心在亮著，靈魂就不會徹底消亡。“生命原本輕盈，被太多欲望的污濁拖住。”
另外一篇寫父親的《重癥病房的圣誕節》，細節的地方也直抵人心，大概是我也有相似的境遇。“從走廊的一頭走到另一頭，恐懼的路就像按照自己記憶走一條印象中很平坦的路，然后突然哪里凹陷了，一踩空，心直直往下墜。”這段走過病房走廊的心理活動，讓我想起前幾年父母車禍住院時，每天下樓買飯也要走過的那條走廊，有的病房是圍坐家人的溫暖，有的則是孤獨患者的冷冷清清，有的人進來，有的人出去或者再也沒出去。
還有幾篇關于朋友關于理想的篇章，有些觀點耐人尋味，或許能真實地抵達這個世界的，能確切地抵達夢想的，不是不顧一切投入想象的狂的熱，而是務實、謙卑的，甚至你自己都看不起的可憐的隱忍。
“人與人關系的建立，顯得那么充滿偶然又似乎必然，我們的朋友參與我們的生活，改變了甚至塑造了我們的生活。”這句也很贊同，我在人生各個階段的重要抉擇前，幾乎都有朋友的參與，從讀書到志愿，從工作到辭職，朋友改變也塑造了我現在的生活。
因為讀到了已然存在于內心的東西，所以讀的時候才會有流暢的代入感吧……
讀后感600字14
小朋友們，當夜幕降臨，萬家燈火，電燈放射著光芒；當你坐在電視機前觀看屏幕上精彩的鏡頭，陶醉在歡樂之中時，你可曾想到電的發明者嗎？暑期中讀了《愛迪生》這本書，我才把這與愛迪生的名字聯系在一起。
愛迪生是美國著名的科學家，他一生中有一千多項發明。為此他贏得了全世界人民的尊敬和愛戴，這些發明是他勤勞和汗水的結晶。他發明電燈時，為了找到理想的燈絲，做了上千次試驗，持續了幾年，才找到了今天仍在使用的鎢絲，為人類配制了黑夜的眼睛，至于發明電影，其中的艱辛就更可想而知了。
愛迪生發明了這么多東西，是因為非常聰明，有著超人的本領嗎？不，正像他自己所說的：“天才，不過是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈讀！他研制蓄電池，用了9年的時間，試驗了9000多種材料，失敗了不下5萬次，最后連他的助手都不能堅持了，但他堅忍不拔，毫不動搖，終于獲得了成功，他從16歲的第一項發明——自動定時發報機起，平均每12天半，就有一項新發明，難怪被人們稱為“世界發明大王”。
我把《愛迪生》這本書從頭到尾讀完，心情久久不能平靜。我想：“我們中華民族有著五千年燦爛的文明，我們的祖先勤勞、勇敢、智慧，他們中間有無數的科學家、數學家、醫學家、文學愛。他們為中華民族的繁榮做出了巨大的貢獻。今天，我們迎來了新中國的60華誕。我牢牢記住了愛迪生的名言——“在天才與勤奮之間，我選擇勤奮”，并決心用勤奮和汗水，為偉大祖國的昌盛和發展獻出一份力量。
讀后感600字15
讀完《簡·愛》這本書后，我感慨萬分。
《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的著作。女主人公因父母離世而被舅舅收養。但在舅舅家，她總是挨打受罵，有一天，她終于忍不住和表兄打了一架，結果被關進“紅房子”，后來被送到了洛伍德學校。在那里，她度過了八年時光。在這期間，她認識了善良的譚波兒小姐和可憐的海倫·彭斯。然而，海倫離世，譚波兒小姐的離去，使她感到“保持平靜的理由早以不復存在”，便毅然登廣告求職，去了桑菲爾德做家庭教師。在那里，她認識了可愛的阿黛爾，為人親切的費爾法克斯太太，還有羅切斯特先生。他們相識，相愛，直道結婚時出現了意外，簡出走了。簡流落到了沼澤山莊，做了一名教師。令她驚喜的是，里費斯一家竟然是她姑媽家的孩子。圣·約翰是個狂熱的教徒，他要求簡嫁給他，并且與他一起去印度傳教。簡拒絕了，并決定回到羅切斯特的身邊，與羅切斯特結了婚，過上了她想過的生活。
文中的簡·愛是一個有著極強的自尊心，反對壓迫，追求光明，平等的生活的人。簡·愛說過的一段話，讓我記憶猶新：“你以為我貧窮，低微，不美，渺小。我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心！我現在不是憑著習俗，常規，甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話因為我們本來就是平等的。”從這一段話完全可以看出簡·愛是一個反對壓迫，追求光明平等的人。
《簡愛》告訴了人們對于命運的安排，不要屈從，而是不屈不撓，敢于反抗；尊重自己，也尊重別人的感情，勇敢追求真愛。
我始終把它放在我的枕邊，時時刻刻激勵著我每天都要成長。
讀后感600字16
讀了《擔當》，讓我思想不斷受到沖擊的不僅僅是“職責”，更重要的是“擔當”二字。在現實生活中，敢于承擔職責要有一種勇氣和魄力。擔當是職責的承受，能夠依靠自己的力量。
作為一名教師，應用心的主動的承擔崗位職責，為教育事業做貢獻，實現人生價值。其實簡單理解，職責與擔當就應是在其位謀其政，不辜負上級領導的期望。
首先論職責，即要對自己負責。人生立于世，總要獨立地生存，就得有生存的本領，要有生活的技能，這就離不開我們的職業。一個人無論何時何地，無論做什么職業都應懂得“敬業”，敬業，就就應嚴格遵守企事業單位的規章制度，努力提高自身的業務水平，在工作中認認真真，一絲不茍，這樣不會覺得累，反而會自得很充實，樂在其中。
其次講擔當，即承擔工作并對其負責，敢于擔當，就是在關鍵時刻、危急關頭，能沖得出去、撐得起來。一個有擔當的人，是有職責心的人，是能委以重任的人。敢于擔當是一種勇氣，一種氣概，把理想主義的職責態度付諸實踐。時時都有原則把持，處處都有德行操守。
總之我們要嚴格要求自己成為一個有職責敢擔當的人，通俗地講就是成為工作和事業的“操心人”。在工作中要像書中的模范人員一樣采取用心的、主動的態度對待每一件工作，而不是消極的、被動的理解任務，并且用“解決問題，對結果負責”的態度來工作。只有時刻將職責感和擔當牢記心中，我們得工作才更有效率、更容易成功。我們不但對工作過程負責，也要對結果負責。而決不為過錯表現尋找借口。負職責的人，愿意理解別人的考驗和審查，喜歡承擔以結果為導向的任務，這樣才能成為一個成功的人。
讀后感600字17
在平時的學習生活中，老師向我們推薦了很多書。其中有一本叫《洞》，我從圖書館里借來書后，便迫不及待地看了起來。
這本書中講了一個叫斯坦利的男孩子，在立交橋下拾到一雙鞋，卻被人冤枉成偷鞋賊被押送到了翠湖營——一個專門訓練壞男孩的地方。在那里每人每天要挖一個五英尺深五英尺寬的洞，而每天卻只能吃一小盒發霉的谷物，喝一小口水，睡在一張臭氣熏天、嘎吱亂叫的破床上。斯坦利在這樣艱苦的環境下還遇到了種種困難險境，但是他卻從來沒有放棄，非常樂觀，還寫信安慰媽媽。直到最后法官查明真相，解救了他。
讀完這本書，斯坦利那堅強樂觀、不屈不撓的精神讓我欽佩。現在大人們總是會把我們比喻成溫室里的花朵——吃不了苦，受不了委屈。我們經常能在新聞里看到，有的孩子被家長或老師批評后就離家出走；有的孩子受不了學習的壓力，自暴自棄，甚至跳樓輕生。
我也反省自己，當我遇到困難時我雖然不會像新聞里的孩子那樣，但也還是差點做了逃兵。媽媽幫我報名學跆拳道，一開始我還覺得挺新鮮的，但后來教練每天要給我們壓韌帶。當教練把我的腿壓下去時，我痛極了，眼淚不由自主地掉下來，壓完后雙腿又酸又痛，站都站不起來。我和媽媽說我不想去學了，但媽媽說交了一個學期的學費，叫我再堅持一段時間，學完一學期。
我學跆拳道的苦和斯坦利在翠湖營受的苦相比，根本就算不上什么。斯坦利身上的堅持、勇敢、不放棄等很多優良品質值得我學習。我決定，等我學完這學期的跆拳道，我還要繼續學，我要考上黑帶，成為一名跆拳道高手。
斯坦利的精神鼓舞了我，我也會把《洞》這本書介紹給更多我的同學、朋友看，讓大家都學一學斯坦利的優秀品質，不再做溫室里的花朵。
讀后感600字18
即使在那個“污穢荒涼”的不祥之地，也總能找燦爛的鮮花。——題記
在這個浮華的年代，我們的世界感到了空虛，感動變得如此奢侈，但總會有這么一些作品，給予我們精神上的慰藉。《島》就是這樣的一本書，禁地大開，一個融合愛恨糾葛的凄涼故事愴然鋪展，一曲令整個歐洲潸然淚下的生死悲歡徐徐打開……
阿麗克西斯發現自己的母親總是對過去避而不談，掩蓋的嚴嚴實實的。征得母親的同意，她踏上了屬于母親記憶的那片土地，佛提妮向她講述了愛琴海布拉卡旁那座名叫斯皮納龍格的荒涼小島上的故事。
這是一座絕望的島，當命運這是你沒有再眷顧你時，你意味著要遠離家鄉，登上這座永遠沒有返回之路的島，盡管只有一水之隔，但家鄉卻變得可望而不可及。二戰期間，烽火四起，但這座島卻十分平靜。因為它早已脫離了世俗，被世人所遺忘。一群麻風人相伴相攜，用不知還有多少的歲月編制了另一個世界，親情，友情，愛情，支撐起，也照亮了這片荒涼之地。人性的善惡也表現的格外強烈，真愛與勇氣，堅守與付出，讓人不禁淚下。
經歷了疾病與健康，順境與逆境，到死才能分離。這是一種多么偉大的執著呀！當一點點的困難向我們襲來時，我們總選擇逃避；當物質利益召喚我們時，我們總選擇放棄精神的追求；當生死考驗我們時，我們想到的總會是自己。不知從何時起，我們的身邊只剩下了自己，我們的信念早已被世俗踩踏在腳下。一份純粹的感情再也很難找到，而我們也不明白什么是真正的愛。我們的世界一片荒涼……
讀后感600字19
《浮士德》是一部以德國民間傳說為主題的長篇詩劇，其作者是歌德。這本書帶給我的不僅僅是一場人生體驗，更給予我許多人生的感悟。
《浮士德》的作者是德國詩人約翰·沃爾夫岡·馮·歌德，他是第一個提出在各民族文學交流的基礎上建立世界文學的人。他希望把近代科學的理性和古希臘審美的感性結合在一起，創造出一個符合當時社會環境的完美審美觀念。他認為古典與浪漫的區分是現實與理想之分，主張浪漫主義與古典主義相結合。他是一位追求自由、不斷進取的“叛逆者”。浮士德這本書就完美地體現了作者的內心。
這部詩劇以德國民間傳說為題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，一開始是上帝與惡魔的對話，惡魔認為上帝創造的人類自私、貪婪，沒有進取者，只貪圖享樂，不應該有人類。而上帝則認為人類是善良的，比如人類中最杰出的浮士德就是一個積極進取的典型。于是上帝與惡魔打賭，讓惡魔引誘浮士德走入歧途。于是浮士德的生命體驗，歷經追求愛情、追求美，最後走向社會實踐的道路。文中的內容，我最喜歡的一篇是瓦普幾斯節。瓦普幾斯節上的歡樂比起文章中的勾心斗角更加讓人沉醉。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，在我心里浮士德是博學的，擁有大智慧的。他滿腹經綸，久負盛名卻依然在思索和學習。他的一生都在不斷進取，至死都在做造福人類的事。我向大家推薦這本書，因為從著名的“浮士德難題”以及面對這種困境所表現出來的“浮士德精神”上讓我感動。《浮士德》讓我懂得人類的進步在于不斷地學習，人不應該滿足于現狀，要不斷進取。希望大家都來讀一讀這本書，它一定會讓你受益匪淺。
最后然我用文中的一句話結尾：人類的輝煌成就不外乎是進取、追求、奮進。
讀后感600字20
在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的黑暗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
讀后感600字21
“其實這個城市也是空蕩蕩的，你孤獨地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具，你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍，只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲對上帝說：這個世界就是苦海，永遠不會改改變”這個一段說明了《浮士德》這本書的主要內容，主要反映社會的黑暗。
讀了這本書讓我了解了社會的黑暗的一面，書中男主角池海翔因讀高中時得了奇怪的病，同學們不但沒有幫助他而是看是嫌棄·欺負·羞辱他，因而從此放棄了自己最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個關于立志的故事，從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學習和生活中遇到挫折都要勇敢的去面對，在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。
“或許這個世界一直都是不公平的。
有的人靠后臺和關系上位，有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。
有的人出生家才萬貫，有的人天生自卑，連自己都瞧不起。
有的人付出比別人付出多十倍的努力，卻得不到十分之一的回報。”那么我們因該要奮斗起來還是要自卑的活下去呢！如果奮斗起來可以讓那些豪不努力的去羨慕去吧！可是自卑的活下去，那些人將永遠的把你踩在腳下！這個就就是社會的殘酷，在學校中就常常有這樣的例子，在畢業考試中那些比你分數高的人就把你比下去了，那么她就可以比你上好的高中。你就被她永遠的踩在腳下。因此我們因該學會努力，把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。
世界絕不會因為你做了什么而改變，但是你卻因世界而改變。
讀后感600字22
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅感的女人，痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切都在一個雷雨夜爆發、有罪的、無辜的人一起走向毀滅，周萍、周沖、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。
矛盾環環相應，扣人心弦的同時，卻做得那般自然，似乎從一開始我們讀到雷雨時，面前就有這樣一幅畫面：郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動著淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬物止息，紋風不動，靜極了靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時，當頭響起了一個炸雷電閃雷嗚，雨橫風狂，宇宙發怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險關系。
看完故事，我很矛盾，我問很想知道這場悲劇誰是制造者？蘩漪嗎？還是周樸園和魯侍萍？可細細想想，他們又有什么錯呢？
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強悍的心讓我喜歡她，盡管她的漂亮的心靈被環境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛”女性，她是辛竦的，尖銳的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔。可能正因如此，我喜歡她，她為愛不惜一切，她的執著我從內心敬佩，他們都沒錯，他們只是愛上了不該愛的人，可誰又能控制自己的感情呢？我漸漸開始發現或許是封建社會所謂的門當戶對害了他們，或許當時樸大少爺娶了魯侍萍，那么今天也就不會發生這一幕的哀嚎。
今天的社會布滿著陽光，驅散了過去的陰霾，現在的天天對戀人都是幸福快樂的，因為彼此是自己的選擇，我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏，因為今天是個陽光燦爛的世界。
讀后感600字23
一天，媽媽給我買了一本書，名字叫《女巫》。我可高興了。
《女巫》這本書的作者是英國的羅爾德—達爾。他出生于英國威爾士的蘭達夫。這本書曾三度獲得“愛倫—坡文學獎”、“世界奇幻文學大會獎”。
《女巫》這本書很有趣。主要講了姥姥告訴“我”英國的女巫很多，而且是全國最壞的女巫。然后又告訴“我”怎樣識別女巫。有一次。“我”一不小心來到了女巫們開會的地方，結果被女巫們用86號配方慢性變鼠藥變成了老鼠。最后“我”又把86號配方慢性變鼠藥倒進了女巫們的飯碗里，讓所有的女巫都變成了老鼠。
我非常喜歡這本書。當我讀到“我”碰見女巫時，我覺得也在害怕的發抖。當我讀到“我”被女巫便成了老鼠時，我也覺得害怕、絕望。仿佛自己真的變成了老鼠似的。當我讀到“我”打敗了女巫時，我心里無比的激動和高興，我真為小作者的成功感到高興呢！
讀了這本書，是我知道了世界上真的有女巫。我還知道了如何識別女巫：女巫不管是冬天還是夏天都戴著手套，只有睡覺時才不戴。女巫的鼻孔比較大，外面有一層粉紅色。她的口水是藍色的，和藍墨水一樣，都可以寫字了。還有，女巫比較厲害，如果有一個小孩住在女巫的對面，女巫就會用大鼻孔把他她聞出來。女巫聞小孩的味道就像狗屎的味道。還有，不要以為你洗澡洗干凈了女巫就聞不出來你了。告訴你，你越干凈，女巫聞出你來就越臭，如果你長時間不洗澡，你越臟，女巫就越難把你聞出來。
我建議大家都去讀這本書。
讀后感600字24
隨意翻開《作文寶庫》一書，看完了《諾言》這篇作文。從中，我受到了深刻的教育。
文中的作者小時候向別人許下多種諾言，但都沒有實現自已的諾言。后來，在父母的監督下，作者去學琴，向周老師許下諾言。以后每天練習半小時琴；回到家后，作者硬著頭皮每天拉半小時的琴，才明白了履行諾言是多么不容易呀！
當我讀到：“在你許諾的時候，你已贏得了別的的信任；而在出爾反爾的時候，別人也“贏”得了一份由你造成的失落。”我的心頭為之一振，你以前有過出爾反爾的時候嗎？一大堆的問題從我腦中掠過。我接著往下讀，當讀到：“在你許諾時，你就應該好好估量自已，看自已能否實現自已的諾言；看自已能否很好的實現諾言；在你許諾后，你也應該盡全力做到最好。”我深有感觸，當今社會有多少人許下承諾而又出爾反爾，將自已的信用出賣，在公司，員工保證將事情做到最好，但讓老板失望；在商場里，服務員給顧客說要提供最好的服務，可最后，顧客失戶地搖頭走了。我望著這一件件出爾反爾地承諾，決心做個講信用的人。
我再次捧起書，又讀到：“直到現在我才明白，也許許諾很簡單，只輕輕一動嘴，卻非同小可……”我體會到了許諾是件很簡單的事，但要實行在行動上卻難上加難。在社會中，有的人許下承諾，卻未做到過，他正要被開除時，卻厚著臉皮，再一次許下承諾，要知道，羞恥心是人墜落懸崖的最后一道防線，不講信用，失卻羞恥心，談何做人！
什么是承諾？該怎樣實行諾言？文章給了我們圓滿的答案，我決定；從今天起，認真實行我許下的承諾，決不出爾反爾。
讀后感600字25
《秘密》這本書在超市的貨架上見過幾次，有次瀏覽了下目錄，覺得此書大概講的是人際關系，于是就合上了書頁。
昨天開始看朗達拜恩寫的《秘密》一書，看了前言后覺得此書值得一讀，想知道那么多人成功的秘密是什么？想知道作者口中說的古已有之的秘密。
昨天大概是看到60多頁的樣子，秘密的法則這一章還沒有看完，心中已經有些秘密的雛形，覺得作者想告訴我的是思想的力量，之后自己也感覺到了自己的身體里被注入了一股新的力量，自己被這本書給迷住了，想把這個秘密給看清。
到了今天，我第二次看這本書時，我對里面人物重復敘述的事物已經感到有些枯燥乏味，覺得作者在和我繞彎子，不過不能怪他，畢竟開場就說了這些秘密的由來是采訪別人錄的節目然后寫成書。但是，我已經開始抵觸作者的觀點了，他說的視覺化我之前在一本心理學的書中看到過這個名詞，這種方法是不管用的，而且有些可笑，像一個空想家，我懷疑作者是生活在比較靠前的年代里。
盡管內心的排斥，告訴我這不是本好書，但我還是強迫自己把它給看完了，中途有些地方用了速讀，待看完時，我想我應該知道作者想說的秘密是什么了。秘密就是自信與樂觀和對未來的熱忱，不斷的給自己吸引來好的思想，排斥壞的思想，想象著自己成功后享受的樣子，并且把它當做已成為現實的當下，融入自己的角色。濃濃的雞湯味讓我厭惡，我并不是一個病人需要滋補，我有著自己的免疫體系。視覺化的運用應是努力的辛勤過程而不是坐享其成的成果。
當秘密不再是秘密后，它也就不值得我獵奇了！
讀后感600字26
《簡愛》一反傳統小說做女主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，而是寫出來了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平命運抗爭的故事。作者夏洛蒂勃朗特溫柔、清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管家境貧窮，從小失去了母愛，容貌不出眾，但也許正是這樣的靈魂卑微，才寫出了這樣震驚全世界的小說《簡愛》。
主人公簡愛是不幸的，她自幼喪失父母，唯一愛她的舅舅領養她又早逝。她過著流離失所、任人驅使的生活，飽嘗人情冷暖、世態炎涼的痛苦生活。為逃避嚴酷現實，她把自己的感情寄托在酷愛的書和大自然上。書豐富了他內心的感情世界，陶冶了他的性情；苦難又磨練了他的意志。這使他養成了堅毅的性格。
在這個社會沒有所謂的自由戀愛，縱使卑微，簡愛依舊保持了一科出淤泥而不染的心。她積極向上，身為一個舊社會女性，依舊保持了應有的自尊。
簡愛與男主角羅切斯特的愛情波折，使簡愛的個性得到了充分體現。當簡愛發現自己愛上羅切斯特時，他很清楚的意識到，橫在他們之間的代溝：羅切斯特出身豪門，十分富有，是英國上流社會的紳士，而她出身卑微、不名一文。
簡愛雖然外表不美麗，但心地善良。他聰明好學，自尊自愛。盡管社會地位卑微，但決不自甘墮落。而當今的社會，人們都選擇金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。尊嚴去哪里了？這種愛情，猶如一杯清水，滋潤著每個人的心靈。
簡愛為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來的男尊女卑社會里飽受欺負的姐妹們喊出了心聲，也許，這便是他至今仍是全國各地讀者最愛閱讀小說之一。
讀后感600字27
《基地》一書被世界的讀者譽為永恒的科幻經典。它主要從基地的創建、崛起、擴張寫起，表達了作者對現實生活的不滿，也體現了作者與眾不同的超前思想細品全書，我感嘆作者對未來世界獨到的見解，也對基地產生了自我想法。
我認為，基地的創建就是原于銀河帝國的衰敗。銀河帝國這樣一個龐大的國度，之所以會滅亡，還是因為人類永遠無法磨滅的愚昧與貪婪。一開始，人類帶著他們的智慧與良知，登上一個個荒涼的星球，在那建造起了高科技的社會。可他們的后代也正是因為未來世界的先進與舒適，而變得十分貪婪、愚昧，越來越多的人不再學習，傳頌未來世界強大的科技，越來越多的高能科技也逐漸失傳，導致未來世界，也就是銀河帝國退化。書中的主人公哈里·謝頓，也就是因這一原因，想要編出《銀河百科全書》，來保留銀河帝國的先進科技，也致減緩帝國退化所造成的后果。
想通過這節書警示讀者及現在的整個社會，不要步銀河帝國的后塵。所以，我希望從現在開始，世界的每一人都應該時刻了解當代的科技，積極參與科技發展的工程，及學習、認識科學，這樣才不會使人類流傳多年的科技文化白白流失。
而且，我也希望我們現在的社會能快速的發展、創新，變得跟銀河帝國一樣繁榮、強盛。當然，這也要靠我們所有人對科技的追求熱愛，以及對高科技未來無盡的期盼。因此，和呼吁所有人無論地何時，都要抱著一個樂觀、進步的態度去展望未來，不能只停留在現在或過去，不然后果將不堪設想。并且，與此同時，也人付諸自己的行動，讓自己的智慧得以發揮，參與到學習，發展的行列之中去。
讀后感600字28
今年暑假，我有幸閱讀了由著名作家曹文軒教授所寫的兒童文學小說《火印》。該書內容詳實、層次分明、布局合理、描寫生動；同時也表達出了書中主要人物的真情實感，真是一本不可多得的精品兒童文學小說。
這本書寫了坡娃從狼群中救出了一匹馬，它叫雪兒。它和坡娃是一家，在野狐峪過著安靜、祥和的田園生活。后來，戰爭爆發了，雪兒被日軍強行征走，身上烙下了一枚日本軍營的火印。日本軍官河野看中了雪兒，想把它變成自己的坐騎。但雪兒始終不肯接受河野的駕馭，它心中唯一的主人是：野狐峪的坡娃。由于雪兒的不屈和對抗，它淪為拉炮的戰馬，不得不忍受母子分離，遭遇種種磨難和屈辱。經過戰火和苦難，主人坡娃將雪兒帶回野狐峪，但它身上的火印，成為它終身的恥辱，在村民面前抬不起頭，但雪兒最終獲得了尊嚴。
我邊讀邊聯想到自己，自己以前學習態度并不是十分端正，對學習不喜歡鉆研，不愿思考，沒有堅持的毅力。學習成績稍好一些就沾沾自喜。而書中的主人公坡娃非常有恒心、有毅力，一開始雖然沒能救出雪兒，但他并沒有放棄。盡管面臨著殺身之禍的威脅，但他還是選擇去救雪兒，直到把雪兒救出來為止。我一定要向他學習，學習他身上那種不怕困難、堅持到底的精神。做任何事情都不能半途而廢；要有信心、恒心與決心，要有一種刻苦鉆研、鍥而不舍的精神，最重要的是明白學習的目的和意義。從小樹立遠大的理想和抱負，為之不斷地付出努力與艱辛。只有這樣，才能將學習學好。我想：“做任何事情都應這樣。”
最后，我想對大家說：“如果有時間，就趕快去書店把這本書買來看一看，相信你一定會有更多的收獲、更深的感受。”
讀后感600字29
我讀過的課外書有很多，有《假如給我三天光明》、《安徒生童話》《淘氣包馬小跳》等等，其中，在我印象中最深刻的是一篇《寒號鳥》的童話故事。
《寒號鳥》主要講的是從前有一只名叫寒號鳥動物，它非常驕傲，從來不把別人放在眼里。不知不覺中，秋天來了，鳥兒們都忙著準備過冬的糧食和修理自己的“小窩”，只有寒號鳥仍整天東游西蕩，還到處炫耀自己身上的漂亮羽毛。有一只小鳥好心地來提醒她，可她卻不以為然地說：“明天吧，明天吧，著啥急呀，離冬天還遠著呢？”轉眼間，寒冷的冬天來臨了，寒號鳥卻沒能躲過寒風的考驗，被凍死在了巖石縫里。
為什么會發生這樣的悲劇呢？你想過嗎？其實原因很簡單，寒號鳥做事拖拖拉拉，老是把事情拖到明天，一天拖一天所以當它快被凍死的時候，它才感覺到后悔，可是已經晚了。時間不能倒流，世上是沒有后悔藥的，所以它只有死路一條，這是它咎由自取，也不值得可憐。要知道明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎！
其實，在我們的生活中也有一些像寒號鳥一樣懶惰的人，今天的事情總是要拖到明天、后天、大后天去做，拖到最后卻來不及做了。而有些人卻和寒號鳥恰恰相反，他們不僅非常勤勞，而且還今日事今日畢，經常受到老師和家長的表揚。
《寒號鳥》這篇童話已深深地刻在了我的腦海里，這個故事讓我明白了：得過且過，最后將一事無成。在學習中，我們絕不能像寒號鳥一樣混日子，混一天是一天，等到考試的時候腦子里卻一片空白。它也讓我懂得了一些道理，得過且過的思想不能取，只有踏踏實實地做事才能邁向成功！
讀后感600字30
誠信，在人生的道路中非常重要。一個人失去了誠信，他的路就會崎嶇不平。我是因為學習了新《規范》和讀了《我做合格小公民》才真正了解到“誠信”的用意。
相信大家都聽過“狼來了”這個故事。這個故事不長，但它的含義卻是很深。在《我是合格小公民》這本書里也有這個故事，主要是說一個頑皮的孩子在山上喊：
“狼來了！”人們急忙跑上山上，等他們知道孩子在騙他們時，他們很生氣，警告他下次不可以這樣做，但第二天他又這樣做，人們又受騙了，就決心下次不理這個孩子。等到下一次，狼果真來了，但盡管小孩把喉嚨叫啞，也沒有人再相信他了。
不誠實就是有這樣的結果。在現在的社會中也是有些人是不誠實守信的：有的人經常問人借東西，但又不及時還給對方，甚至有借無還；有的人經常說謊話，而且提醒多次還是這樣；有的人做錯事又不承認，甚至還怪別人……我恨透了這些人，在社會中，他們是無能的。
相反，有很多誠實守信的人，例如列寧，他小時侯打碎了花瓶，但他還是勇敢地認錯，做了個誠實的孩子。又例如華盛頓，他小時候因為貪玩，拿他爸爸的斧頭把他爸爸心愛的桃花樹砍掉了，但他沒有騙他爸爸，而是勇敢地承認了，他爸爸沒有罵他，反而表揚了他。
學習了新《規范》后，我會以《規范》作為我的行為準則，我們辦事要誠實，說話講信用，因為這樣的人才會受到別人的歡迎和贊賞，不守信用的人則受到人們的訴責。在人與人的交往中說真話不說假話，遵守諾言，實現諾言。
愿世界上會有更多誠實守信的！
讀后感600字31
今天，我讀了一個故事叫《河底》。
這個故事的主要內容是：夏日午后，陽光很猛烈，樹上的蟬無聊地重復哼著一句“知了，知了……”黑狗蹲在門前大口大口地吐著舌頭，小孩子跑到風扇下，把風扇開到最大擋，還喊：“熱呀！熱呀！”
河底卻是另外一翻風景。河水很深，河底很靜，不管大陽多么的猛烈，河底一樣是很涼塊，河水很清，河底輔著軟軟的泥沙和卵石，那是河底小動物們最喜歡的場所，石螺已睡了一個好午覺，精神抖擻，他從淤泥里爬出：“嘿！對面的河蚌走過來呀！跟你下一盤圍棋！”石螺的嗓門挺大的，這一聲喊叫，吸引了一大幫子圍棋發燒友，誰不知道石螺先生和河蚌先生是河底圍棋界數一數二的高手，能觀看高手對弈不是常有的事呀！
不用多長時間，石螺和河蚌的身后已圍了一圈又一圈的“粉絲”——小魚小蝦小蟹小螺小蚌……當然，小黑石螺自然當了石螺先生的黑棋子，而小白河蚌當的是河蚌先生所執的白棋子。很榮幸呀！能讓心中的偶像撫摸，還近距離觀戰，不是每個人都有機會的哦！因為石螺先生和河蚌先生的對弈，午后的河底更靜了。大家靜靜地在觀戰，生怕發出的一丁點聲音會攪亂了兩位高手的思緒。
地虎喜歡五顏六色的卵石，他在卵石間轉來轉去，其實地虎是在數河底到底有多少顆卵石，數來數去總也數不清，地虎就天天數，樂在其中。
鯰魚喜歡睡覺，在鯰魚的思想中，沒有什么比睡覺更舒服的了，特別是在他冬暖夏涼的洞穴里。
餓了嗎？隨便喝點河水，吃點浮游生物，或寄生在水里的小蟲子。總之是很隨便啦！可他們一樣快快樂樂地在長大。沒有煩惱。盡管是在煩躁、悶熱的夏日的午后。
讀了這個故事后我知道了：河水緩緩地流，河底很靜，河底的動物安祥而快樂。
讀后感600字32
《皮囊》很親，因為作者跟我同齡，又講述的是我們這一代理想膨脹卻又深感現實骨感無處安身的青年人對命運的深切思考，所以書剛一上市就引起了我的注意。這次作為機關學習推薦書目，更是吊足了我的胃口。這本書讀了好一段日子才讀完，另一位同齡作家韓寒的推薦理由是“好的文字往往給人兩種閱讀感受，一口氣讀完或者舍不得讀完”。我覺得自己是舍不得讀完，也是因為與作者同齡，讓我在書中看見了熟悉的影子，在他的故事里回望自己的成長點滴，越讀就越舍不得一下子讀完，更愿意一篇一篇去慢慢地回味。
《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書里看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚樸、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個個個性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風，更領閱到了特有的閩贛小鎮風情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個人，發生著我們都熟知的每一個故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對現實用力強悍活著的尊嚴和自強，看到了面對生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動我的地方。
讀后感600字33
《泉城》是一篇寫景狀物的散文，介紹了濟南最具特色的自然景觀。這篇文章不僅是很典型的總分總結構的課文，而且各段的布局及寫法也很相似。2—5段分別介紹了珍珠泉，五龍潭，黑虎泉和趵突泉這四大名泉，都是先介紹泉的位置，再抓住各自特點重點勾勒和描繪。而司老師的的教學設計恰恰是在正確把握教材的基礎上巧妙設計的，各個環節可謂是環環相扣。
首先老師通過看似簡單卻精心設計的復習詞語來導入文本。接著，老師重點引導學生學習最具特色的趵突泉，幫助學生學會抓住關鍵詞句反復朗讀進而體會趵突泉大、清、美的特點。然后由扶到放，根據學習趵突泉的方法，讓學生分小組自學“珍珠泉、五龍潭、黑虎泉”的相關段落。
而在學生學習珍珠泉的特點時，老師又引導學生抓住“忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩”“拎”“神奇”等關鍵詞，讓學生進一步深刻體會珍珠泉的美麗和神奇。在學習這些各具特點的泉水時，老師引領學生抓住“匯注”、“噴吐”、“冒”等詞語來體會泉水的特點，進一步感受泉水那獨特、神奇的美，使學生深入理解文本的語言，讓學生通過細致的品讀理解語言文字的妙處，從文本的字里行間中找出各種泉的特點，從而發自內心的喜歡“泉池”，熱愛大自然。
老師在執教《泉城》一課時，引領學生走進文本、觸摸文本，與作者的心靈去碰撞、去交織，產生靈動的思維火花，使學生對泉城留下了深刻的印象，激發了學生熱愛大自然的思想感情。這節課的教學過程做到了以學生為主體，同時抓住了教學的重、難點，達到了課時目標的要求。
讀后感600字34
自從我學了《挑山工》這課后，心里久久不能平靜，并且有著說不完的感受，今天終于可以借此暢所欲言了。
這篇課文主要講了“我在”等泰山時屢屢超過了挑山工。但也不知是什么原因，挑山工總是走在我們前面。于是我便有了成千上萬個小問號，“我”在百思不得其解之下，還以為挑山工們都是訓練有素的忍者、會飛檐走壁，并且還能日行千里呢。然而，他們并不是忍者，而只是他們有著堅持不懈的精神罷了。這點課文中寫的清清楚楚：“我們得一個勁兒往前走，別看我們慢，走長了就跑到你們前頭去了”。從這句看似普通的話中，我明白了一個道理：干什么事都要堅持不懈、腳踏實地，才能取得真正的勝利。
難道在現實生活中我們不應該向挑山工學習嗎？
生活中，我就是一個自負自大、做事半途而廢的人。上學期由于我瞎貓捉死老鼠———碰巧在期中考試中得了第一，自大的我便在下半學期中玩玩鬧鬧，上課交頭接耳，作業敷衍了事、字跡潦草，最后在期末考試中才考了第三名，真讓我后悔莫及。
還有一件事在我的腦海中留下了深深的烙印。那是某一年的暑假，我好不容易將作業做完后，便有了個大計劃——記讀書筆記。一開始，我興致高昂，整整齊齊地記了一頁，中間兩天，我早已沒了熱情，最后，那個本早已音訊全無了，計劃終以五天告終。我想，如果我堅持下去，那個本肯定已記滿了書中的精華，成了無價之寶。難道只有挑山工們才有這樣的精神嗎？不！這不過是凡人的創舉！同樣是凡人，為什么我們就不能有這樣的創舉呢？
在以后的生活中，挑山工那堅持不懈的精神也會使我擁有“凡人的創舉”的！
讀后感600字35
美德是一種感情，它有著神奇的力量，可以讓狡猾貪婪的人改過自新，讓他們快樂，讓世界變得更加美好。在星期一，我懷著激動的心情讀完了《讓座》這篇文章。
這篇文章的主要內容是：一輛公交車停了，上來了一位白發倉倉的老奶奶，她背著一個沉重的袋子，每一步走起來都顯得十分吃力。這時，坐在座位上的小學生琳琳看見了，連忙起身，把老奶奶的包接住扶著老奶奶上了車，自己卻站著。這時，坐在公交車上的眾人向琳琳豎起了大拇指，說琳琳真是一個樂于助人的好孩子。
說到這里，我不禁低下了頭，因為我想起有一次自己在坐公交車的情景。
這天，我準備到外婆家去玩，于是在寫完作業后便踏上了去外婆家的公交車。因為外婆家比較遠，就算是坐公交車，也要好幾站的路。大約過了2站路，在第三站的時候，上來了一位老爺爺，他背著大包小裹，似乎每走一步就針扎腳底里一樣。他邁著沉重的步伐上了車。這時，他對我說：“小朋友，請問可以給我讓一個座位嗎？”我心中的氣不打一處來，大聲地說道：“我才不讓呢？這個座位可是我好不容易才搶到的，是絕對不會給你的。老爺爺傷心地嘆了口氣。而我卻不理會他。這時，有一位小女孩站了起來，為老爺爺讓了座。眾人像女孩投去贊許的目光，卻憋了我一眼。我卻想：哼，我不讓就是不讓，看你們能把我怎樣。但是當我看完這篇文章時，我卻感到十分的慚愧，自己的心里暗暗想著：連一個小學生都比我強，知道擁有美德，給老人讓座，而我卻沒有美德，只知道維護自己的利益。
其實美德離我們并不遙遠，它時時刻刻都在我們生活中，只要我們細心仔細地觀察，就一定可以發現。
讀后感600字36
拿起教育信息資料，讀者劉萬里的《天才》一文，感慨萬千，雖然故事情節有些夸張，但讀到母親看著孩子翻箱倒柜尋找自己童年時，她眼里飽含淚水時，我也不禁悵然。“望子成龍、望女成鳳”是每個家長的美好愿望，因為孩子是父母的希望，是整個家庭的未來。孩子的成長牽動著億萬父母的心。
作為既是教師又是家長的我也一直在問自己，應該怎樣教育孩子，怎樣對待孩子。
有人說家長不能把自己的愿望強加在孩子身上，孩子應該享受快樂的童年。有人說要放養，也有人說要圈養。我覺得他們說的都有一定的道理，但也不全面。家長一味地不加引導，漫無目標，放任自流不可取；犧牲童年快樂，獲得一生的輝煌也覺可惜。我個人還是比較贊同幼兒養性，童蒙養正，少兒養志，成人養德的觀點。
家長怎樣對待孩子，教育孩子真的要向農民學學。
農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運；家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。農民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日長才的心情是完全一樣的。可是做法卻往往不同。
農民日夜思考的是莊稼需要什么？怎樣滿足莊稼的需要？家長為教育孩子徹夜未眠，有沒有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿足孩子的精神需求呢？
莊稼長勢不好，農民從不埋怨莊稼，相反，總是從自己身上找原因，孩子學習不行時，許多家長卻一味指責，很少想過自己的責任，在自己身上找原因。
地理環境變化時，農民都知道要改變種植方法；社會環境變化了，父母是否想到要更新教育觀念呢？
我看作為家長的我們真要與時俱進，只有適合的，才是最好的。
讀后感600字37
這幾天我讀了勸學，里面的幾個句子令我有了很深的影響。
《勸學》當中的詩句對我影響深刻，例如：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。這句說的意思是君子要廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了。這句話說明了學習對人行為的重要性。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。這句說明了君子與常人是沒有差別的，只是君子更加善于運用工具，也說明了在學習工作當中大家應該善于動腦，運用機巧。
《勸學》是一篇說理性很強的文字，文章形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因是把深奧的道理寓于大量易懂貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而枯燥。例如：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉這是從正面設喻的；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海這是從反面設喻。有的單獨設喻，有的連續設喻；有的同類并列，有的正反對照；有的只設喻而把道理隱含其中，有的先設喻再引出要說的道理。
這使得文章錯落有致，生動形象了。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。這句說明學習要善于積累和專心致志的道理。
本篇文章系統的闡述了學習的重要性以及學習的方法和途徑，特別強調學習的勤奮刻苦的重要性，使我受益匪淺，頗受感染。
讀后感600字38
自從兩年前開始讀《尚書》，我對此書的興趣一直不減。有朋友問我，《尚書》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對他說，并非我古文很好，而因為難易是相對的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。《尚書》文辭盡管古奧，但是如果你對照著注釋，仔細思索，反復誦讀，還是能夠粗粗地讀通一部分的。正如古人所言：讀書百遍，其義自見。
當然，不可能全部都理解。著名史學大師顧頡剛先生在窮盡畢生精力研究《尚書》之后嘆道：我只讀懂了一半的《尚書》。
長期以來《尚書》被奉為儒家經典，人們著重于義理訓詁。而一些史學家則將其當作史書看待，正如“六經皆史”的口號，雖不至于“六經注我”的程度，也成了他們研究中國歷史的必備材料。
其中也有一些是不能直接用作史料的，古文經部分引用時要特別小心。不過今文經中的《周書》諸浩則珍貴無比，基本上可以當作信史征用。經過千百年無數人的考證，依然根基穩固，另外，它的可信程度在不斷的出土青銅器佐證下，得到進一步確認。比如《利簋》就能證明《牧誓》“甲。朝”的記載是正確的。
更為可貴的是它們（包括《費誓》《呂刑》《秦誓》等）記載了西周尤其是周初重要的歷史事件，成為了可靠的第一手文獻材料。華夏族千年一貫的民族心理（比如儒學等）幾乎都能在公元前十一世紀的社會大變革中找到回溯點。
許倬云先生曾說：“有關西周的史料，比之商代及春秋都遠為貧乏。”（《西周史》前言）要了解西周時代，必須讀《尚書》。甚至可以說，要了解中華民族的形成，也必須讀《尚書》。
讀后感600字39
《推敲》一文，講的是唐代詩人賈島去拜訪好友李凝，好友不在，于是他留詩相贈，以及折返途中斟酌“推”“敲”用字的事。
當我讀到賈島“騎著毛驢，一邊吟哦，一邊做著敲門、推門的動作”時，很是好奇，心想：賈島真是小題大做，不就一個字嗎，何必要那么仔細？依我看，“推”也好，“敲”也好，其實都差不多。“真是個書呆子！”我在心里說。然而，當我讀到賈島闖入韓愈儀仗隊，韓愈非但不怪罪，反而與賈島分析用“敲”字的好處時，我才體會到斟酌詞語的必要與重要，韓愈說“還是用‘敲’字更好些。月夜訪友，即使有人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表明你是個懂禮貌的人。再說，用‘敲’字更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。”讀到這里，我終于明白賈島為什么要斟酌“推”、“敲”二字了。原來，作文不能隨便地去用字，只有用心研究，才能更準確、恰當地表情達意。
讀到這兒，我不禁想起了那天老師上課的情形。為了讓我們認識區別“扒”、“趴”和“爬”，李老師竟然做出“爬”上桌子的動作，說有人在作文時很馬虎，不注意區別字的意思，隨手拈來，結果鬧出了笑話。一位同作文時這樣說，“那天回到家，丟下書包，我就爬到桌子上，老師問我們，每次寫作業是不是都要“爬上桌子”，全班同學聽后都有樂翻了天。可見，學習不認真，馬馬虎虎，隨隨便便，一字出錯，就會鬧出笑話。
讀了《推敲》一文，我真的受益匪淺。我想，如果我們每個人都能學習賈島認真、嚴謹的態度，作業就肯定不會出錯了。
讀后感600字40
有時候特別羨慕斯嘉麗，有一個特別了解自己的人，而且還特別疼愛自己，有時想這種男的存在嗎？他勇敢、執著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。所以當他們的女兒出生時，瑞德把他所有的愛都傾注于她的身上，邦妮不像斯嘉麗，邦妮愛她的爸爸，瑞德能從她的身上找到溫暖，找到希望，找到愛。但是他曾經說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。瑞德是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
唉，想起來也的確挺傷感！她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解艾希里，那她就不會愛他；如果她了解瑞德，那她就不會失去他。
《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優美，情節跌蕩起伏、扣人心弦，以文學角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。
讀后感600字41
要寫《雷雨》讀后感，所以又再仔細讀了一遍，忽然覺得自己粗鄙淺薄，又何德何能對其指手畫腳，品頭論足的。自愧與崇敬之心油然而起。可還有另外一種情緒，卻也不得不說的，那就是對繁漪的認同感與佩服迷戀之情。
《雷雨》有八個人物，他們在一起癡纏糾葛，從不曾想到放手。他們盲目的爭執著，泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來拯救自己，而不知千萬仞的深淵在眼前張著巨大的口。他們正如一匹跌在了沼澤里的馬，愈掙扎，愈是陷落。周萍悔改了“以往的罪惡”，他抓住了四鳳不放手，想用一個新的靈魂來洗滌自己，但不自知的犯了更可怕的錯誤。繁漪卻是個最令人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執拗的馬，毫不猶疑的踏著艱難的老道，她抓住了周萍不放手，想重拾起一堆破碎的夢，救贖自己，但結局終究是引向死亡。
愛恨分明，不是恨便是愛。特別極端的一個人，卻也另現實中的我們有深深的認同感。現實中的我們，內心的另一個隱面又何嘗不是這樣呢？只是，我們不如繁漪勇敢，沒有她那樣火熾的熱情，強悍的心。她敢沖破一切的桎梏，可我們不能，我們想追求，不顧一切，但那在夢里都很難實現。是現實的仁慈還是殘忍，我弄不懂。我可以做的，卻也只有替軟弱的自己哭泣。那個性格如雷如火的女人，生活已是這樣，卻心比天高。熱情原是一片澆不息的火，而上帝偏偏罰她們生長在枯干的沙土。
我為繁漪著迷，可我卻做不到她那樣，只能在這紅塵之中長長的嘆息一聲，又繼續寫我的讀后感而已，終有一天，終有一天，那時，又是怎樣一番境遇呢？
讀后感600字42
今天我又從《經典誦讀》里積累到了一首新詩《墨梅》。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤根據注釋我知道了這句詩是在贊揚墨梅神清骨秀、高潔端莊，幽獨超逸的樣子。這梅花是我們中國最有品格最有靈魂最有骨氣的花，它不想用顯眼的色彩去討好人，吸引人們的眼球獲得人們的愛慕，它只愿把它那幽幽的香氣裝滿整個天地。
這首詩讓我的心情久久不能平靜，梅花是多么的謙虛，多么值得我們尊重和學習。它是那么地美麗幽香，卻不愿意和世間的萬紫千紅爭艷。我馬上想到了我自己的一件事：我本來是一個成績不錯的學生，各科成績在班上的排名總是靠前，獲得了老師的信任和同學們的認可，我開始不知不覺地漸漸炫耀起來，成績也一天一天地下滑。有一次考試，我居然滑到了班級的最后幾名，我傷心極了。經過老師苦口婆心的教導和我自己的反省，我戒掉了自己的驕傲，開始踏踏實實地學習，不久我的成績就有了很大的提高。
仔細想想，之前的我多么像春天花園里萬紫千紅的花兒呢，總是高高地抬起自己的腦袋，接受別人的稱贊。而我現在卻只愿意向那株散發著幽香的墨梅靠近。它從春天開始就積蓄力量，在百花開放的時候也無聲無息，等到嚴寒的冬天來臨時，它綻開自己那清幽的花朵，吐出清幽的香氣。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香如果沒有寒冬的侵襲，它又怎么能香氣撲鼻呢？如果它也在春天忍不住開放，那么也許它最后只能變成一株人們隨意摘取的野花。
這句詩將永遠激勵著我，墨梅的謙虛也將陪伴我向自己的理想前進。
讀后感600字43
—與它的邂逅源于書友的引薦，看了書友寫的《事實》的讀后感，沒有任何猶疑地買了回來，買回來后被擱置了一段時間才拿到手中，沒想到，一開始閱讀就是一個欲罷不能的投入，因為這本書很精彩。
—它是一本理論性的，可以顛覆思維的非敘述性文體，從這一方面說，全書應該是略顯枯燥的，可是，讀完本書，好像去了趟奇趣無比的樂園轉了一圈，全身心都是安靜的愉悅感和振奮感，還有莫名的激動。因為書中所呈現給讀者的思維太精彩了，每一種思維都不是泛泛而談的，每一種思維的背后都有大量的數據以及科學的研究調查在支撐。而且在閱讀的過程中，讀者會感到非常慶幸，能遇到這些思維。書中的任何一段內容的可讀性都很高，敘述的內容和文體非常地平易近人。
—讀完這本書對我的影響非常大，第一個影響是：在處理家庭、工作、還有其它一切的過程中，所有的事情不管它多么地緊急（在其它人看來），并不真的是表面上這樣地緊急，所以需要一個緩沖期，在這個緩沖期里，我會冷靜下來，進行更深入地思考和解決辦法，而且在這個緩沖期里，我需要真正地沉入下來，包容這一切；第二個影響是：接納不同的人、事、物，尤其是不同的思想，不做評判，去感受它們，和它們友好地相處，和它們講和。
—總之，這是一本非常不錯的書，它對讀者的影響并不像家長勸說自己的孩子那樣“語重心長”，而像一個非常強大而有趣的發光體，慢慢地，讀者被情不自禁地吸引，而后被更新、被改變。建議所有的人都來讀一讀這本書。
讀后感600字44
在充滿變化的世界，終身雇傭時代一去不復返。終生效忠于一家公司已經成為歷史，互聯網正在經歷的自由雇傭制――將員工看作自由人――無法建立創新所需的高度信任與合作的關系。但終身雇傭時代的消失不意味著終身關系消失。相反，如何維系雇傭雙方之間的終身關系，并從中挖掘價值，變得比以往更加重要。
《聯盟》是一本談論當今這個時代雇主與雇員關系的書。當今時代的雇主和雇員是什么關系？即使再天真的雇員，也不會幻想自己會在一個公司工作一輩子；再優秀的企業，也無法避免最優秀的員工流失。
《聯盟》提供了一種使雇主與員工之間從商業交易轉變為互惠關系的框架，創建了一種鼓勵公司和個人相互投資的工作模式。打造任期制，將非終身雇用的員工變為公司的長期人脈，并吸收員工的高效人脈情報。只有雇主與雇員結為強大的聯盟，共同擁有持續的創新與豐富的智慧寶庫，員工、團隊、企業，乃至整個經濟才能繁榮發展。
雇主和雇員的關系更多的是，為了一部分共同的使命與目標，互相在對方身上投資。這種投資的邊界既不像終身雇傭制一樣，在員工正式上崗前先培訓上兩年；但也不像簡單的商業交易，我付一份錢，你做一份工。
員工加入一家公司除了掙錢以外，考慮更多的是職業興趣與職業發展是否能得到滿足：這家公司能不能給我提供一份我擅長且喜歡的工作？這個公司是否有足夠的成長空間，我能否升職？對于雇主而言，它更希望了解的是：員工是否能滿足工作要求，百分之百甚至超出預期完成工作，以幫助公司更快成長？即使創始人，像喬布斯一樣不也中途離開過么？互聯網時代的人才關系，不如從建立聯盟開始。
讀后感600字45
我像一面旗被包裹在遼闊的空間。
我覺得風正從四面八方吹來，我必須忍耐……——里爾克《預感》男人是罪惡的，受了由他肋骨幻化成的女人的迷惑而偷吃了禁果。洶涌澎湃的思緒攪亂了他的心境，軟泥上的理性青荇不知幽游到何處，渾濁不堪的欲望淤泥充斥著水分子。有些男人理所當然的把這一切歸結于愛情的終結。猶如花開結果，瓜熟蒂落般自然天成。而當品嘗了由女人親手摘下的禁果后，隨之而來的是用手擦了擦雙唇，溫水漱了漱口齒，輕易的就毀滅了證據，揚長而去，甚是瀟灑。
男人是可恨的，曾經一起與他的女伴偷吃了上帝明令禁止的禁果，還有那纏綿悱惻，信誓旦旦的甜言蜜語。可事后，上帝問及此事時，他卻把罪責推卸給了女人。因為他奉行了“時過境遷”的準則。借口、原因就像地上的野草般信手拈來，把愛你的永遠變成傷你的永遠。
女人是絲絨，絲絨是細的預示著女人的心思縝密，溫柔體貼。而絲絨的輕軟易斷則預示著女人的輕浮與脆弱。在愛戀的漩渦中會被攪得失去理智，暈頭轉向。她經不住些許浪漫情調，一束鮮花，一口誓言也許就能激起沖動的神經。而面對沖動的懲罰時又會表現得無所適從，苦不堪言，對往事往往藕斷絲連。斷了的絲再續上時，難免會多了重心結。男人是絲絨，確是一團難以分割的絲絨，他有著堅韌、勇敢的心志，而又不乏柔情。
他會為女人別出心裁的制造浪漫氛圍，有時因為堅持不懈的追求而顯得無厘頭，甚至是茹莽。絲絨間會發生很多令人匪夷所思的事。有時是融合為一團，幸福美滿；有時卻是一刀兩斷，恩斷義絕。真可謂是郎才女貌對上冤家路窄。但各有各的活法，各有各的樂趣。
讀后感600字46
花了兩天時間一口氣把《蛙》讀完，實在地覺得是部引人入勝的好作品。姑姑、蝌蚪、小獅子、王仁美等人形象躍然紙上，個個角色或濃妝或淡抹幾乎都詮釋地恰到好處。小說到最后，也諷刺地寫出了社會的畸形。在中國乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脈相承的。計劃生育稍稍地阻撓了這一腳步，但是只要國家在進步，人民生活安居樂業，這生兒育女、傳宗接代就源源不斷。
小說把鏡頭定格在了農村，更加突出了這一矛盾。通過蝌蚪與日本作家的來信來貫穿整個始終，雖然比較傳統，但也很好地引出了姑姑這條線。特別是姑姑在小說中多次不同場合不同語氣，每每搬出與日本人作斗爭的事情，讓人會心一笑，可愛與可悲。比照現實，周遭也存在很多這樣的人，一件事從小講到大，每次都能恰如其分的表達。而故事的開始就新穎逗趣地寫到“命名”。名字在每個娃娃身上，可真是人生的頭等大事。如此重要的事，在高密鄉這個地方，居然以如此普及如此詼諧的形勢存在，好像我們小時候隨口給別人起的外號。
故事從一開始的陰暗到后來的荒誕，只是從蝌蚪與小獅子的來回高密鄉就完成了，又通過堂吉訶德來串燒，雖然我覺得銜接有點困難，尤其是蝌蚪性格的變化讓人驚訝，作為一名軍人，怎么會被一小破孩追跑，而這人早前還能用軍人的身份勸架？總之，最后我覺得是愈往荒誕發展，可通讀下來，也能與現實接軌，不得不說現實與荒誕也許只隔一線。這讓我不禁想起了加西亞馬爾克斯的那部《百年孤獨》，通篇的荒誕奇幻，真真假假，演繹了觸目驚心的現實。
總之，這也是一本不容錯過的小說，值得一看。
讀后感600字47
《無盡的追問》是中國大科學家王淦昌寫給我們少兒看的書。
王爺爺未滿四歲就失去了父親，小學五年級時母親逝世，但他自覺努力，從來不吃零食，堅持晨練，成績一直優秀，18歲就考進了清華，23歲留學德國，29歲擔任浙大教授，48歲當選院士，一直在科研戰線上奮斗到死。
如果不是他從小打下全面發展的好基礎，他不可能取得那么多的成績，他也不可能活到了90歲的高齡，他也不可能有工作到老的精力。
可我現在學習總要爺爺催促，玩起電子游戲控制不了自己，每日3元的零用還賺不夠，回家路上喜歡游游蕩蕩，跑起步來懶洋洋，這樣下去，怎能成才呢！
在德國，有人勸王爺爺：“科學是沒有國界的，中國很落后，沒有你需要的研究條件，何必回國呢？”可是王爺爺說科學家是有祖國的，祖國困難，我更要回國服務。
正當王爺爺取得了一個個的科研成果，有可能獲得諾貝爾獎的時候，為了祖國的強盛，為了中國也能造出原子彈、氫彈來，他隱姓化名，默默地在內地極其艱苦的環境下工作了17年。
我記得小時候爺爺問我：你長大了當解放軍嗎？我說當解放軍有危險、苦，我不當。爺爺說我沒有愛國心，那時想不通，現在書看多了，才明白：從小就要愛國家，愛人民，長大才能無條件地服從國家和人民的需要，因為我們是祖國的孩子！
我爸爸是生產節能燈的，50多年前王爺爺就提出了用磷光來照明的想法，而且做了實驗，如果哪一天我能夠創造出磷光燈的話，我爸爸的節能燈廠可要發展了。
能源危機將關系到人類的存亡，80多歲的王爺爺還提出激光引發氘核的思想，用海水里取之不盡的氘和氫為燃料，想得多深，想得多遠啊！
我喜歡讀名人傳記，更喜歡讀本人的傳記，因為他更真實感人！
讀后感600字48
《棗兒》是一個話劇小品，它是新時期戲劇百花園中一朵盛開的小花。全劇運用象征手法，圍繞“棗兒”展開情節，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現了老人對兒子、男孩對父親的深切親情，反映了我國在現代化進程中的社會變遷。《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子、男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉之情和對以往歲月的懷念之情。
劇本個性化的戲劇語言生動地表現了人物的感情。戲劇語言包括人物語言即臺詞，以及舞臺提示。劇中的人物語言個性鮮明，真實自然，具有濃郁的感情色彩。老人的語言親切樸實，富有情味，具有長者之風而又有很濃的鄉土氣息和很強的人生滄桑感。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內心情感。劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。
劇本中的情節，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形；給男孩講“棗樹”的來歷、棗兒落到鬼子的鋼盔上、鬧災荒時靠“棗兒”活命的故事；男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃；老人與男孩拉勾發誓，都生動地表現了人物的感情。
讀后感600字49
父愛是一盞燈，即使在漆黑的夜晚，也能為你點亮最閃耀的光芒。今天我讀了一篇叫《父愛》的文章，最讓我感動的是一位父親對女兒的愛。
《父愛》這篇課文講了阿久伯編了一個善意的謊言：女兒發高燒，阿久伯把洗凈的右手放在小琪琪的嘴里，被咬掉一塊肉。阿久伯卻騙女兒說是為了保護媽媽和小琪琪和小偷打起來造成的。當我讀到阿久伯把洗凈的右手放在女兒的嘴里時，心理久久不能平靜，我的腦海里浮現了我和爸爸的那件事。
那是一個夏日炎炎的下午，我和堂弟騎自行車去松桂園玩。我和堂弟一邊騎一邊說話，在一個轉角處，堂弟他順利地轉過彎去，而我卻因為只顧說話沒有看到轉角處，突然堂弟喊道：“小心轉角處！”當我反應過來時，卻已經撞上了，我的膝蓋被粗糙的地皮磨掉了一大片外皮，痛得我淚流不止。我艱難地走回了家，爸爸在門口看見我的膝蓋受傷了，走向前來還把我臭罵了一頓，奶奶和媽媽小心翼翼地幫我處理傷口。我心里憤憤地想：爸爸怎么一點也不關心我了？小時候不小心跌倒，他都會把我抱起來的······
那天晚上我輾轉反側，無法入睡。沒想到他悄悄地來到我的身邊，以為我睡著了，他看了看我的傷口，用我從沒聽過的輕柔的語音說：“孩子，爸爸其實守心你的！你不要怨爸爸那樣罵你！爸爸只是想讓你記住這次教訓！”我的眼淚像一串斷了線的珠子流了下來！我知道我騎車是不應該一邊騎一邊玩耍說話的，萬一釀成了大禍······我猛地從被窩爬起來，摟住了爸爸，摟住爸爸那從未遠去的愛。
大家都說母愛是偉大的，在我看來父愛也是偉大的！爸爸我想對您說：“爸爸，謝謝您對我的撫養與教育！爸爸，感謝您，感謝您給了我無微不至的關愛。”
讀后感600字50
“時間都去哪兒了……”讀完朱自清先生寫的這篇《匆匆》，我不禁引發出這樣的感想。朱自清先生在苦苦思索之后，以他豐富的想象力，采用擬人、排比等方法，以生動、形象的語言為我們刻畫了時間飛逝的蹤跡，讓我們深切地感受到看不見、摸不著的時間正真真切切地從我們身邊匆匆流逝，一去不復返。
這使我想到了自己，是多么不珍惜時間呀。平時坐在沙發上寧愿什么事情也不做，讓時間全部都白白流逝。我總是崇尚著過去，而憂慮著將來，把許多事情都耽誤了。古人曾說過：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”所以，讀完《匆匆》之后，我明白了我們必須珍惜時間，萬勿使其錯過，因為每一分鐘都有每一分鐘它的價值與意義！
光陰似箭，日月如梭，時光匆匆，轉瞬即逝。是啊，我們青少年是祖國的未來，只有抓緊時間讀書，才能使有限的生命散發出絢麗的光彩。你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。珍惜時間吧，少年，這樣才會讓我們對未來充滿信心，取得一個又一個的成功。
古時有一個人叫匡衡，他不就是珍惜時間，善于把節省來的時間用于讀書，最終成為了一個大學問家嗎？所以，我又明白了珍惜時間的重要性。
我以前做事喜歡拖拖拉拉，一點兒也不認真。但讀了《匆匆》以后，我終于明白了今日的事最好抓緊時間就在今日做完。時間如白駒過隙，在明日的幻想中虛度光陰的人，一生都將碌碌無為，所以我們要珍惜時光。這篇《匆匆》，讓我受到了許多啟發，更讓我又一次不禁感嘆：“時間都去哪兒了……”
聰明的同學們，告訴我，我們的時間都去哪兒了呢？
讀后感600字51
近來這些天我十分認真地閱讀了楊紅櫻阿姨寫的笑貓日記——《會唱歌的貓》這本書。它的主要內容是：
有一只名叫二丫的小貓，為了幫聾啞老人賣報，決定學人說話，它不分晝夜的練習，終于，功夫不負有心人，二丫終于學會了說人話，于是，它天天幫聾啞老人賣報，聾啞老人的生意漸漸興隆起來。在圣誕節的那一天，二丫夢見了圣誕老人帶它進了一間病房，里面躺著一個美麗的女人，在車禍來臨的時刻，她把自己的孩子摟在懷里，而自己卻變成了植物人。她的孩子依依每天放學時總要來病房看她，含著淚唱媽媽教給她的《魯冰花》，依依的歌聲感動了二丫，于是，二丫決定學唱這首歌，二丫學會之后，每天夜里這間病房里總是回蕩著凄美的《魯冰花》。終于，在依依送給媽媽的百合花盛開的時候，依依的媽媽終于醒了。
二丫是一只善良的小貓，她的舉動深深的打動了我，它幫助聾啞老人賣報，使聾啞老人的生意興隆起來，在這期間，它不分晝夜地練習，一心想幫聾啞老人，練上了上千遍上萬遍，把嗓子都練得說不出話來了，可它卻沒有放棄，依然堅持著，這一點，使我感動不已。
依依也很懂事，在媽媽出事后，她每天放學都要坐在媽媽的病床上，唱一遍又一遍凄美的《魯冰花》，還在新年的這一天許上愿望：我希望這些花骨朵，在冬天也能開出美麗的花。我希望花開的時候，就是媽媽醒來的時候。
依依的懂事和執著、二丫的善良深深的打動了我，我從這本書中明白了：只有誠心幫助別人，才能真正懂得快樂的真正含義！
讀后感600字52
你會與自己相處嗎？
其實，孤獨是自己和自己對話的大門，現在的人最怕一個人，怕不被萬眾矚目，怕沒人在意關心，怕融不入群體。
《白說》中有句話是這樣說的：手機阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處。
多少人每天多少次無意識的拿起手機，仔細回想一下，你的朋友圈是真的朋友圈嗎？交心還是交流？深談還是淺交？人們之間越來越疏離，卻越來越在意人與人之間的交往，深怕朋友圈所有人都在曬自己精彩生動的生活時，自己卻閑時光里做著無用的事。
其實，我們真的應該好好反思，做個閑人，在閑時做些閑事，不為證明給誰看我過得好，不為故意演繹多彩，只好好享受屬于一個人的時光，是不是比別人嘴里的自己更舒服呢？
不管是個人還是社會、世界，都有很多面，卸下社會上的面具，在孤獨的時候，給自己泡壺茶、煮一杯咖啡、停下來，看書也好、聽音樂也好、什么都不做只思考也好，也不比為難自己去做那些眾人口中的有意義的事情要沒意義，帶上自己的心，靜靜翱翔在自己的精神世界里，和自己好好聊聊，也許我們會收獲到許多這世界一直費盡心思想讓我們懂得的道理。
引用楊絳老師的一句話：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景竟是內心的淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關系！
這兩天，蘇蘇以一個嶄新的身份思考著：國家為什么要放假？百度了、搜狗了，其實，放假的最初意愿就是讓我們在放松中拜訪自己的內心，跟最真實的自己說一聲：你出來吧，別膽怯，別害怕，歲月還漫長，你總會變得更好。
讀后感600字53
在我們的《讀物》課本上，有一篇題目叫《匆匆》的短文。這篇文章雖然不到150字，但我讀起來很親切，每讀一次都有新的感受。
這是一篇描寫時間的文章，形容時間每時每刻都在從我們身邊走過，不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學習或睡覺，時間都“滴滴嗒嗒”地從我們身邊走過去了。讀了這篇文章后，我進一步認識到時間是公正無私的，它對什么人都一樣，不會多給這個幾秒，也不會少給那個幾秒。誰想讓時間過得快點，誰想讓時間過得慢點，都是不可能的。問題在于如何做時間的主人。
學習中，我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。在學校，我上課時認真聽講，充分利用每節課40分鐘的時間。放學后，認真完成作業，然后擠出點時間來多讀書，參加有益的活動，如畫畫、寫詩、剪紙……這樣，課外的時間，也被我充分利用起來了，這就成了時間的主人。
這兩年來，我除了學好各門功課以外，還在全國各地的報刊上發表了畫、詩和作文等55件。這些都是我不斷學會利用分分秒秒的時間，取得的收獲。去年署假，爸爸出差了，媽媽要上班，我天天一個人在家里，做完了每天的作業后，就練習畫畫。窗外，小朋友們的玩耍聲好熱鬧呀，我真想馬上跑出去玩。可我看到自己當天要練習的畫還沒有畫完，就又坐下來了，直到畫完我才出門去玩耍。我想，如果平時上課不認真聽講，放學后只知道玩，這樣時間就被白白浪費掉了，也就成了時間的奴隸了。
學習中，我進一步加深了對《匆匆》這篇課文的理解：珍惜時間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會覺得有所收獲，過得很充實；浪費時間的人，就是給他幾十年，也會覺得一無所獲，過得空應。
讀后感600字54
《大學》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學》成為儒家經典。
《大學》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們，從天子到平民百姓，一切都以修養身心為根本。修身這個根本抓好了，長大以后就可以做到齊家治國平天下；如果不修身，齊家治國平天下，則是辦不到的。
古代圣賢非常重視修身，為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，許衡在天氣非常炎熱的時候路過河南沁陽，當時非常口渴，路邊正好有一棵梨樹，路人紛紛去摘梨吃，惟獨許衡靜坐樹下不動。有人不解地問：“何不摘梨解渴？”許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘。”那人笑其迂腐：“世道這么亂，梨樹哪有主人！”許衡正色道：“梨雖無主，難道我們的心也無主了嗎？”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀！這種“我心有主”的精神，就是《大學》提出的修身之道。
修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修養自己的言行。人有身體，從具體的灑掃應對進退，到動靜、周旋，所言所行都要合乎禮儀、禮節、與禮貌。當今，社會上有一些干部以權謀私、貪污受賄，就沒有做到“修身”，他們與《大學》的要求相比，與古代圣賢相比，是多么可恥，多么渺小啊！
對于我們小學生來說，也要把“修身”放在第一位，按照圣賢經典的要求，規范自己的言行。比如：當有客人到家里來做客，我會先給客人倒水。放學時，有同學摔倒了，我會主動去把她扶起來。到別人家里串門，或者到學堂上課，沒有經過允許，不能動他人的東西。
讀了《大學》我明白了許多道理。今后我要努力學習，做一個好學生。
讀后感600字55
《面紗》，聽書名就很毛姆。
書讀到最后，有種喜劇卻不流俗的欣慰。在這兒不想探討面紗下的人性，況且也覺得“只可意會”。有人讀小說會畢恭畢敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考；有的則只為讀書，走進一個未知的故事，品嘗讀書的樂趣，或許會有不一樣的思索，或許看到一段歷史，或許僅僅是一覽而過心底留下一段故事……我則是后者。
這本書描寫很細膩，又沒有其他很多小說冗長的故事背景，故事情節精彩緊湊，讀來淋漓盡致。故事情節給人很真實的感覺。
似乎有不少人不喜歡女主人公凱蒂，認為其愛慕虛榮。其實這又只能怪凱蒂呢？有個愛慕虛榮的母親，并一門心思想讓女兒嫁個有錢人家，從小被灌輸這樣的思想。而不由得嫁給一個自己不喜歡的人，難免會心有不甘。拋開道德輿論不說，一切合乎情理。而凱蒂看清查理真實面目后即使查理夫婦笑臉相迎，仍然毅然決然離開查理，并一口否認孩子是查理的（雖然孩子很有可能是查理的），這些足以說明凱蒂逐漸發現自我，漸漸清醒。并且，當瓦爾特質問凱蒂孩子是否是他的時，凱蒂明知可以因此獲得瓦爾特的關愛，卻直言不諱告訴他自己并不確定。錯的不是凱蒂，而是凱蒂的命運。最后凱蒂，與父親的對話也足以說明凱蒂并不自私自利。
男主人公瓦爾特，一個內向不善言談的君子。個人很喜歡這個人物形象，雖然在開篇查理的偽君子形象下光輝全無，但越往后讀越發現瓦爾特是個真正的君子。
其他人物不再一一列舉。除此之外，書中有很多妙語，意味深遠，又或許，作者無意，讀者有心？
就這樣吧，一千個讀者眼中有一千個哈姆萊特，是這樣說的嗎？
讀后感600字56
《家》是巴金寫的激流三部曲之一，它在中國現代文學史上占有著重要的地位。《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。這部小說以高家長房覺新、覺民、覺慧三兄弟的愛情為線索，展開了高公館內以高老大爺為代表的封建專制統治勢力對青年一代的迫害和新舊兩種思想斗爭的描寫。
《家》描寫的是“五四”之后，成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八個月時間里，揭露了封建專制制度封建專制制度的罪惡，撕開了在溫情關系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。覺新；屈服于封建專制制度沒有反抗意識。覺民；與琴結婚，敢于反抗封建專制制度。梅，喜歡覺新，但屈服封建專制制度，最后因傷心而病故。鳴鳳，內心渴望愛情卻又不敢表達出來，很無奈。這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。讀了這部小說后，使我受益匪淺。我應該向覺慧學習，學習他那種堅持不懈，頑強不屈，勇于向往、追求美好幸福生活的精神。
讀后感600字57
三年前自己讀高三看了人生中第一本長篇小說《看見》，第一次這么深入的了解這個社會的問題，第一次發現原來社會上存在著如此多復雜問題。認為社會遠沒有想象中的美好，高三時期蠢萌的想要過當記者，只是自己的自身能力不足最后上大學也只是讀專科，三年后我再次翻看這本書時，自己已經大學畢業，此刻的自己猶如這段話語，腹中空空，徒有脾氣，急于褒貶，回頭看不免好笑。
大學剛畢業的自己，一事無成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見，第一次發現內心原來可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書。這兩年時常在網絡上找關于柴靜的影像資料，觀看她曾主持過的欄目看過震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨著時間流逝網絡上關于柴靜的影像資料越來越少，就連央視App里也很難找全柴靜的訪談視頻。或許遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當著正義使者，教導自己不要膚淺的了解每件事情。永遠不要現在道德制高點看待任何問題。
直到聽人說起你去美國上班了，你的每一次選擇都會支持你。看到你在央視的這些年盡管工作壓力山大，身邊有著一群志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬于新聞人柴靜的時代被世人記住了。記住了原來你們那個時代的新聞人是如此的偉大，為當代從事新聞行業的`人感到失望，充斥著私心、想要達成的利益目標，過于急于求成的社會通病。使得自己漸漸失去了解對新聞真實性的興趣，最后致敬新聞人柴靜。
讀后感600字58
《國語》最大的特色就在于其選擇以國家來分類。用各個國家的著名言論來反映歷史事件，研究列國興衰的根本。這種獨特的討論方式，是一種創新，是史學史上的進步。
清代學者朱彝尊說，“《國語》其辭宏深雅奧，讀之味猶雋永。”可以說，讀《國語》是一種藝術的享受，所以我覺得他的評價非常恰當。不僅僅因為其生動、簡練的文辭，通俗易懂，還有其記言敘事的方式。對于歷史事件的還原，《國語》側重于對事件的議論，但不是一味的議論，而是穿插一些小故事于其中，使歷史事件本身更顯得跌宕起伏，事件中的人物形象更顯得栩栩如生，個性鮮明。《晉語》中對于晉國諸多公子爭奪王位的描寫中，不僅還原了政治斗爭的復雜和殘酷性，而且通過這個事件將諸公子的形象展現的淋漓盡致。這也是《國語》中敘事方式的一個縮影。
《國語》中表現出來的思想比較雜，看不出作者的思想傾向。儒家思想、道家思想等都有體現。如《越語》中，作者表現出了道家思想，而在《魯語》中表現的卻是儒家思想。我想這是不是跟當時各個國家遵從的不同的治國理念有很大的關系呢？這是一種客觀性的體現，沒有以作者自己的喜好為基礎。
對于《國語》，學界還是經歷過激烈的討論的，褒貶不一。褒《國語》的人認為其出奇生動的描寫，賦予了《國語》的文學性和可讀性，人物形象更加豐滿，使得更藝術；貶《國語》的人認為其包含很多求神問卜的內容，情節描寫夸張，不符合史實。我認為這些批評可能沒有考慮到歷史的局限性，存在于歷史的發展中很正常的事情，而那些看似夸張，虛構的情節，卻是作者經過深刻的思考，合理的推敲而成的。這些都是值得我們去喝彩的地方。想要一睹這部經典的風采，還是去讀原著吧！
讀后感600字59
這些天我讀了一本書，這本書的名字叫《青鳥》。它的作者是曾經獲得諾貝爾文學獎的莫里斯梅特林克，此外他也是一位著名的詩人、散文家。從他的作品中流露出一種對生活的感概，對人生的追求。比如《青鳥》中向我們揭示了要堅定自己的信念，追求自己的幸福。
這是一本美好幸福的童話。
這本書主要講述了在一個美麗的圣誕夜，一位奇妙漂亮的仙女變化成丑陋的老太太，請求蒂蒂爾和米蒂爾倆兄妹幫助她去尋找能帶給人幸福快樂的青鳥。受仙女之托，狗先生、糖果先生、貓女士、火先生和水姑娘跟隨兄妹倆踏上了尋找幸福的艱難路途。
首先他們在仙女的帶領下來到了宮殿，之后又去了懷念國、夜宮、森林、墓地、幸福園和未來園。一路上艱難險阻，他們從未放棄，但最終卻找尋未果。兄妹倆失落地回到了家中，意外發現自養的鳥兒就是他們苦苦追尋的青鳥。故事的結尾，柏林考脫太太的女兒痊愈了，他們也找到了很多的快樂！
兄妹倆千心萬苦尋找青鳥的故事，讓我明白了青鳥既是人們對幸福的追求，又是大自然美好秘密的象征。
在享樂宮的征途上，一行人來到了典雅的大廳里，面對糕點水果、佳肴美味伙伴們紛紛被吸引，此時的蒂蒂爾感到很糟，但因后來內心對尋找青鳥的堅定信念而刻服誘惑。
其實學習和尋找幸福是一樣的，都需要我們絞盡腦汁，歷盡艱辛。在這途中我們會因各種誘惑而內心斗爭，回望那些，涌含舍棄的淚花，不禁明白人世。
其實這本書使我在自己獨立的世界中更加明白：每個人都在追尋著自己的幸福，心中的信念燃燃不滅。
曾經，也許你堅持了或是放棄了，但不要后悔，因為那一切都已成為過去。永遠只記著幸福的大門在向你敞開，今后無論沿途如何，都要堅定自己最初的信念！
讀后感600字60
歷史是現實的寫照，人類社會發展每天都在我們眼前不斷更迭。有人說歷史是最最好的教輔書。是的，我們可以通過歷史看見我們的過去，預測我們的未來。這讓我們在歷史的輪回和變遷過程中，我們能夠更加從容，這些都是歷史教給我們的。
兩千年的歷史長河中，人們從來對《史記》不吝嗇贊美之詞，它也完全配得上的這樣的贊頌。《史記》是文學和歷史的兩座高峰，幾千年后的今天也一直都是學界，探討學習的典范，足可見其影響力。司馬遷在受到極大屈辱的情況下仍然能夠寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的經典，他的精神令人驚嘆。正如他在《史記》中所提及的那樣，成就偉業的人誰不是輕易享受俗人之福的，他不是一個追求功名利綠的人，他只是繼承了父親的遺志。就算是沒有受天底下最大的屈辱，我相信他依然能夠創作出這篇經典，只不過這樣的遭遇讓人能夠更清楚的認識到這部作品和作者的偉大。換言之，是理想讓他有屈辱著活下去的勇氣和意志。人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。死很簡單，但是如何活下來卻不易。茍且偷生，享受殘生不是司馬遷所想的，他是以這樣的方式明志，他有比更重要的事情要去做，因為他知道就這樣死去，歷史上將只會留下茶余飯后的笑談。
歷史上有很多像司馬遷這樣身處逆境的人物創作出偉大的作品的，蓋文王，仲尼，屈原，左丘，孫臏，呂不韋，韓非……他們之所以能流芳百世，不僅僅因為他們的作品，更重要的是他們的精神，他們都領悟了人生的真諦。我們當代人不應該學習他們這種常人很難擁有的毅力嗎？圣人之所以為圣人的道理大概都清楚了。
讀后感600字61
在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒亮，外面就響起了鞭炮聲。這個時候就是所謂的祝福的最佳時機。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝福》。心中不免有點徒悲。祥林嫂，正是以這樣一個不尷不尬的生存狀態，出現在他的小說里。與其說是小說成就了她——這樣一個經典的人物形象；不如說是現實毀滅了她！魯迅說過，悲劇，就是將美好的事物毀滅給人看！殘酷的故事從來都最引人注目，殘酷的故事經常都會發生，所以，欣賞殘酷的人們還可以繼續欣賞下去。
再讀《祝福》心情更是百感交集。我有種壓抑是說不出來的。在我這個容易多愁善感的年紀，我常常會不由得讀別人的故事哭自己。但這次，我卻是壓抑得落不下淚來。只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣，外面下著冬雨，罷了，還是躺著被窩里，靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。
《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時隔很久再看一遍，便會有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》，直到現在，我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的哀傷，又不知，這是不是魯迅先生的全部情感。
我是喜歡魯迅的，瘦削的臉型像是雕版畫，棱角分明卻又剛勁有力，很少有圓滑的曲線。我認為，魯迅是現代作家中帥的，或許也是因為我比較喜歡他的字吧，眉頭深鎖處，仿似他永遠都不會被世人讀懂的內心，暗暗諷刺著，我只是一個膜拜者。看一下時間，夜已深。得和周公見面了。就此打住。
讀后感600字62
《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時代背景與作者都處于上世紀初，跨越近百年的作品，在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細細品味，別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實，哪有什么預言，只不過是天道有常，生于新學和舊學相碰撞的時代，錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中，小說的矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應當從根源去追溯。
中國之所以成為一個文明古國，幾千年來經久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國古代有五種人倫關系和言行準則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代，人們如何生活，恪守五倫關系謹言慎行，時時反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會影響人們的正常生活和文化的傳承。《圍城》中新思想代替了舊思想，隨新思想而來的，也有畸形的各種觀念。婚姻、工作、友情、親情與傳統背道而馳，是傳統不適應新的社會了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠不會變的如此的美好，但心中的理想卻從未破滅。最后，請再次拿起這本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠方。
讀后感600字63
《簡·愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
主人公簡·愛的成長路程是艱辛的，從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。但是，就像所有電視劇主人公一樣，簡·愛憑借著閃耀的女主角光環，成功地從一層層苦難中脫殼、蛻變，遇見了自己的白馬王子，在一次偶然機遇下繼承了叔叔留下的遺產成為了有錢人，與所愛之人過上了幸福的生活。看起來簡·愛后半程那令人羨慕的旅程走的是那么地舒坦、那么地輕松，可在現實生活中，真正會有幾個人能堅持到走她后面的路？這讓我們不禁思考，我們到底缺少了什么？答案其實很簡單，除了她那上帝賜予的聰慧之外，她有著強大的自尊心和獨立進取的人生態度。
“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的。”簡·愛的這句話讓我們看到她作為一個有自尊的人的抗爭精神，雖出身貧寒，曾受到各種各樣的不公平對待，但她一直在努力，她認為人在上帝面前都應該是平等的，擁有一樣的權利，這就是簡愛的世界觀。羅徹斯特曾說她就像一只要掙脫籠子的鳥，可簡·愛否定了他，她認為自己本就是一個帶有獨立的思想的自由人，何來籠中鳥之比。
不管從詞匯的運用、場景的刻畫還是人物形象的塑造等等方面來說，這都是一部絕美的英國經典小說，值得欣賞！
讀后感600字64
《皮囊》，在我看來，是一本很樸實的書。本書作者蔡崇達，通過冷靜、細膩的描寫，將自己所經歷過的一件件刻骨銘心的故事描述得撼人心靈。每一篇故事都給人以心靈的啟發……
《皮囊》是一本很有分量的書，它的兩個序者，一位是少年輟學獨辟蹊徑走出一條成才之路的文壇新秀韓寒，一位是影視歌三棲明星勞模劉德華。
一開始看《皮囊》，其實有些茫然，我幾乎看不懂這本書在寫什么，不就是說家常、寫日記嘛。但是仔細看下來，發現整本書其實極具哲理。
本書一直是以"皮囊"兩個字為中心展開的。首先，什么是皮囊呢？按照阿太的說法，皮囊，就是包裹人們靈魂的東西，也就是指人們的肉體。阿太，從來都不珍惜自己的。或別人的肉體，總是隨意、大膽地使用——反正這只是包裹自己靈魂的皮囊，也可以說是自己生命的累贅罷了。總之，一句話——"肉體是拿來用的，不是拿來伺候的"。
所以，在日常生活中，不是說要虐待自己的肉體，是不是應該多加磨煉自己的肉體呢？本來，肉體對自己的生命來說就夠累贅了，那是不是應該讓自己的肉體更靈敏、更具有存在的價值呢？應該讓自己的肉體成為自己生命的強大依靠，而不是累贅。讓自己的肉體吃點苦，體會世間種種磨難、困難，逐漸讓自己活的價值體現出來。
皮囊，也是分臭皮囊和香皮囊的。臭皮囊，是活得空虛的人，他的存在沒有任何意義。香皮囊，是活得有價值的人，他們或多或少都為他人、為社會做出了貢獻。司馬遷有句話——"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛"。想必大部分人還是更傾向于香皮囊的。
讀完《皮囊》這本書，我受益匪淺。我一定會努力做個香皮囊的。
讀后感600字65
在我的童年生活里，有這樣一本書帶領著我走向了一個更高的境界，它就是《毛毛》。
書中的主人公：毛毛，她是一個身世可憐、幾乎沒有受過教育的孩子。剛開始讀的時候，我還納悶：像毛毛這樣一個平凡的小女孩為什么能讓身邊所有的人都那么尊重她、喜歡她呢？細細品讀中我找到了答案：毛毛特別善于傾聽，她總是用傾聽的方式就解決了朋友間的問題和紛爭。由此我懂得了擅于傾聽是一種多么重要的能力，它甚至比擅于表達更重要。
《毛毛》這本書的另一條主線是：對時間本質的理解。毛毛用她細膩的心思、機智勇敢的品質發現和揭露了人們受城市里無處不在的"灰先生"蒙騙—醉心于物質的、所謂合理化、機械化的生活，而疏于對高尚精神境界的追求，淡化了親情、泯滅了良心。本書以幻想奇妙的筆法揭示了一個深刻的道理：時間就是生命。書中有個情節：毛毛手捧生命之花，在生命之花凋謝枯萎之前冒著生命危險與時間竊賊"灰先生"頑強斗爭。如果時間被剝奪了，生命就被剝奪了，生命之花就會凋零枯萎！這是多好的寓意啊！
看完《毛毛》這本書，我為毛毛的人格魅力深深折服。每當我急于想要表現自己的時候，我就會想到毛毛那安靜的、全心傾聽別人說話的神情，她使我沉著而淡定下來。這本書也讓我更加懂得珍惜時間，懂得不能輕易浪費時間，浪費時間就是浪費生命。
《毛毛》這本書對我的影響是長久而深遠的。它教會了我人生的哲理，也教會了我做人的道理。我希望能再次讀到幻想文學大師米切爾恩德的作品，再次結識像毛毛這樣的人。
讀后感600字66
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易忽視而又最令人后悔的就是——時間。今天語文課上我學習了《匆匆》這篇文章，真是讓我受益匪淺！
《匆匆》這篇文章主要是寫時間悄無聲息的飛速流逝，并告誡我們要做一個珍惜時間的人。朱先生從生活的點滴出發，描繪了時光匆匆流逝的全過程，每一個字都仿佛在敲打著我麻木的心靈。
文中一個"溜"字生動地寫出了時光匆匆飛逝，而"頭涔涔"和"淚潸潸"讓我體會到了朱自清對時光流逝飛快而手足無措，內心充滿無奈之情。他又將無聲無息過去的日子比作"輕煙"、"微風"、"薄霧"，更形象地描繪出光陰給人的那種若隱若現、觸摸不到的感覺。
時間就是一條寬闊無比的長河，有時激流勇進，有時靜得都覺察不到它流動的方向。時間又像是一個頑皮的孩子，總是在我開心的時候飛快地溜過，也經常在我無聊、郁悶時來回踱步。在我聚精會神的做作業時，它總是從我額頭上豆大的汗珠旁流過；在我歡快的玩耍時，它總是從我燦爛的笑容中穿過；在我仰望天空發呆時，它又從我默然的雙眼前掠過；但我低頭系鞋帶時，它又從我彎彎的背影上滑過……
很快，就要結束六年的小學生活了，一年級剛入學時的我還是一個天真的小女孩，一無所知。六年的時光轉瞬即逝，慶幸的是我收獲滿滿。花有重開日，人無再少年啊！所以，我要學會珍惜時光，讓時間流過的速度掌握在自己手中。相信慢慢長大、成熟的我不會再讓時間跑丟啦！
讀后感600字67
得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐！倘若斯嘉麗真的了解阿希里就絕不會愛上他，倘若她真的了解瑞特就絕不會失去他。其實，她最不了解的，是她自己！
仔細想想，有時連自己都不了解，又曾真正了解了誰？這是對劉若英的那首《后來》的最好詮釋：后來，終于在眼淚中明白，有些人一旦錯過就不再，從此蕭郎是路人。
掩卷沉思：我們怎么樣才能更好地了解自己？也許我們每個人終其一生也只是個孩子，不要企圖通過簡單的認知與閱歷來定義整個世界，我們需要不斷成長。解開心靈的密碼最好的辦法是堅持閱讀，堅持思考，那靈魂就會自帶清潔功能，不會輕易迷失自我。
這一點我覺得同為名著《簡愛》中的簡就是最好的例子。
相比斯嘉麗的大大咧咧，金錢至上，甚至有點淺薄，不愛讀書，簡從小就是被書籍浸潤過的孩子，身為孤兒的她一直在書中吸取力量。她為了避免成為情婦而離開心愛的人去流浪，拒絕嫁給會禁固自己天性的表哥，最后又回到出事的羅切斯特先生身邊，修得正果。以上的每個決定都是她自己完成的，經過了深深的思考，傾聽了自己的內心。可以說簡是一個與自己心靈距離很近的人，她從不自我欺騙，也知道自己最想要什么。
另外，我們常說要經營婚姻，可見好的婚姻是需要智慧去經營的。
《飄》里的斯嘉麗和瑞特本可以成為神仙眷侶，只可惜良辰美景奈何天，他們在很多時候只是冷嘲熱諷，更因為各自所謂的自尊使然，使得言語和付出總是那么格格不入。想起了之前看到的一句話：不要在表達愛時那么吝嗇，卻在表達傷害時那么鋒利。語言的最大魅力應該是體現在有效溝通上。
所以，我建議每一位未婚或已婚的女性都去讀一讀這本經典名著，近距離感受斯嘉麗帶給你的心靈震撼。
讀后感600字68
“燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”目光所及這段文字，我的靈魂仿佛凝固了，不知不覺的，我已經揮霍了四千多日子，如同一滴水落入大海，無聲無息地擴散出四千多道波紋。
就像每天都有新的太陽徐徐升起一樣，但，無論如何，昨天燦爛的陽光一去不復返。
時間是易逝而又易留的，它就像一片落葉；如果你不去關注它，它就會悄然離去；但是你如果牢牢的把它抓住，那么它就會在你的控制之下發揮最大的作用。
回首昔日，祖逖聞雞起舞，匡衡鑿壁偷光，這些難道不是惜時的典范嗎？再看今朝，周總理一夜審批一尺多高的文件，這難道不是惜時的楷模嗎？
時間是寶貴的，俗話說得好：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”一旦逝去就再也不會復返。無論你施展了全身解數苦苦哀求，它也還是走自己的步伐。就像文中所說的：“我覺察出它去的匆匆了，伸出手遮挽時，它又從遮挽的手邊過去。”
我們就像朝陽，正處在生命的黃金期，只有全力以赴，才能不負韶光、不負青春、不負自己，面對三年后的中考，我們雖然壓力山大，但是別無選擇，只有背水一戰。
站在人生的關鍵點——高中已經不是義務教育了，突然升起萬丈豪情，三年之后，我要讓我王鈺棟的名字響徹云霄！因為，唯有如此，才對得起我的青春年華！
朋友，從今開始，做一個惜時的人吧！不要再為時間的流逝而嘆息、徘徊了！要知道時間易逝，光陰難留！
讀后感600字69
現代著名作家朱自清的《匆匆》，細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情。
時間是物質存在的一種客觀形式，是由過去，現在，將來構成的連綿不斷的系統。是物質的運動，變化的持續性的表現。時間沒有聲音，沒有影子，沒有蹤跡。每個人都擁有時間，但是，有些人卻無法合理支配時間，只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走。
“燕子去了，又再來的時候；楊柳枯了，又再青的時候；桃花謝了，又再開的時候。”是啊，時光匆匆，歲月匆匆，自然界的事物時時刻刻都在周而復始，唯有一樣東西永遠不停留，永遠不復返，那就是時間。自從學了《匆匆》這篇文章，讓我更深刻的認識到了時間的寶貴。“昨日之日不可留啊”。當你昨日取得優異的成績時，就會沉浸在高興、喜悅當中，時間便從眉梢中溜掉。當你做錯事時，便會埋在悲傷和憂郁之中，日子便從憂郁之中逝去。這樣，時間就在你的喜怒哀樂中悄然逝去了，時間，它是不等人啊。我們這代青少年有理想，又抱負，但不能坐享其成。有些青年靠幻想來度日；想著以后該成就什么，怎樣為國家做出貢獻，甚至相信天上會掉下餡餅來。讓時間在幻想當中白白流失了。有的人，總把事情推到明天再做，要知道“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎”啊！古往今來，有多少的人在嘆息時間之快。確實，時間的流速是讓人無法預測的。人的生命有限，但如何才能讓有限的生命為社會作出不朽的貢獻呢？這就需要我們珍惜時間，勤奮工作，努力學習，未來的成績在于今天的努力，明天的理想是在于今天的不懈努力和艱苦奮戰。我們每個人都應該珍惜時間，把握時間，未來的成功才會向你招手。
讀后感600字70
《簡愛》講述的看似是簡從小到大，受盡了生活中的屈辱、嘲諷、謾罵。但是她的堅強、不屈、感性，終于贏得了自己愛的歸宿，但是發現她的未婚夫是一位已婚之人時，內心的煎熬，使她遠離自己熟悉的生活環境，最終在這場”旅行“中找到了自己唯一的親人，但是，經歷了種種事情最后發現，自己還是忘不了當初的依靠，便來到了她征途開始的地方，但是物是人非，他經歷了一場火災，使自己成為一個殘疾人，但是簡對他的愛超過了一切，最終，喜結連理。
18世紀末19世紀初，英國舉起了工業革命的旗幟，慢慢的英國鄉村人民開始涌入燈火通明的城市，鄉村便成了人們節假日休憩的度假山莊，人們漸漸的將聚集點轉向城市，名門貴族將子女送去學校深造。而留在鄉村的底層人民對子女教育方面便是適可而止，在之前，鄉村生活豐富，人口眾多，鄉村教師是一個比較吃香的職業，慢慢的人口遷移，形成供大于求，大量鄉村教師失業的局面。
并且，在當時英國社會對女性的歧視，已經形成了一種社會風氣，鄉村教師慢慢成為了令人鄙夷的職業，而在《傲慢與偏見》中將這一社會現象展現的淋漓盡致，我們也能發現《簡愛》、《傲慢與偏見》它們的創作背景都是19世紀初的英國社會背景，它們的寫作起點都是以女性為主人公，圍繞主角進行故事創作，但都是完美的結局，表示了簡·奧斯汀與夏洛蒂·勃朗特對當代女性受欺壓的不滿，也可以看出對貞潔愛情的向往。
你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就象我現在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳墓，平等的站在上帝面前。
讀后感600字71
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺。”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它堅持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他能夠在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發見了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養雞的器具，木盤上頭有著柵欄，內盛食料，雞能夠伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最終，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
讀后感600字72
《浮士德》是德國文豪歌德的一部著名歌劇。它在世界上是一朵花，永不凋謝的奇葩，閃射出魅力迷人的光彩。它曾是馬克思最喜愛的德語文學著作，被他讀的爛熟。正如研究《紅樓夢》有“紅學”，研究莎士比亞有“莎學”一樣，在世界范圍內研究《浮士德》也以形成“浮學”。它為我們講述的是一個永遠不安于現狀、永遠自強不息的德國男子的故事。他一生痛苦曲折，但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。
這本書寫的是，在天國里魔鬼頭子與上帝打賭，魔鬼認為，人類代表浮士德茫然不定，渾渾噩噩，是一個不食人間煙火的傻瓜，瘋子，而上帝確認為，他很快就會從渾噩中醒來，成為人類的圣人，帶領人類走向幸福。于是，魔鬼便于上帝打賭可以讓他永不安寧的心得到滿足。
浮士德在魔鬼的幫助下，恢復了青春，遨游了人間和神間，經歷了許多事情，但還是沒有獲得心靈的滿足。最后在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業中很老并且雙目失明的他找到了心靈美好的家園，然后就死去了，然而他的靈魂魔鬼抓進地獄，而是由天使護送上了天堂，因為他幫助了人們。
本書分為第一節和第二節。這本書都是在講浮士德怎樣幫助大眾，又怎樣被魔鬼危害等等后來遇到了瑪格麗特這個人，兩人一起飛向了更高的天堂。
《浮士德》是一本說不盡的書，誰也不敢說讀懂了它，我明白了，不能作惡，不能迷惘，一旦到了地獄，你將萬劫不復，為了人類的幸福·美滿而奮斗吧！相信吧，你最終會飛往天堂，與思念的人在一起幸福·美滿的生活下去！
讀后感600字73
《家》以作者巴金青少年時期的親身經歷為基本素材，帶有自傳性質巴金曾說：“要是沒有我的最初二十年的生活，我也寫不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經歷，描寫了一個正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合。《家》通過對美麗生命被封建制度摧殘的藝術再現，控訴了封建社會制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時展現了青年一代的覺醒與反抗，寄托了對未來新生活的期望。通過覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統治核心的專制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時還著力表現了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協斗爭，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
讀后感600字74
《背影》記錄了父親對作者的關愛，也記錄了作者對父親的復雜情感：兒子長大了，但兒子仍然是父親的牽掛；兒子遠走他鄉，父親總是期望能給兒子多一點呵護；而父親的衰老、父親的坎坷、父親的病痛又帶來兒子心中不盡的感傷。
我由此想到了我的爸爸。他已經走了，離開我們整整20個年頭。離世前也是一個略顯臃腫的小老頭，那一年他不到70歲。爸爸的一生從未有遠大志向，也從未有驚天動地的人生閱歷，他一生自豪不止的就是他有三個兒子。他愛他的兒子，并對兒子、對家庭傾注了他所有心力。我記得為了能回家有3個小時的相聚，他不惜來回花費6小時騎行70里的山路；我記得當兩個哥哥都離開家了他拖著病軀每一天大漢淋漓地堅持給他們寫信；我記得當我要走了他的難以割舍；為了我們的未來，他和媽媽的'咬牙堅持。至今，爸爸留給我的最深印象是他柱著拐杖在大門外默默地送我離家遠行。
我由此也想到了我的兒子，我也是兒子的爸爸。可能天下的爸爸對兒子都是同樣的情感：期望兒子長大，可總感覺他不夠“大”；期望兒子自立，可總感覺他還不能“立”；不算“望子成龍”，但毫無疑問都期望兒子有“出息”。兒子就是爸爸的心結：郁悶、生氣、牽掛、滿意、歡樂和幸福，以及對生活的熱愛和對生活的希冀。讀完《背影》我在想，兒子會懂嗎，你就是爸爸生命的意義。
兒子會懂的。兒子會有兒子，兒子會長大。父傳子承，兒子以后也會承擔做父親的職責。我明白，到那時兒子也會有同樣的心旅。
讀后感600字75
今天楊子老師帶我們閱讀了莫言的《大風》這
龍卷風是可怕的，可以席卷、肢解旋渦內的一切物體，活了大半輩子的爺爺不可能不知道。在龍卷風來前小說寫道：“我偶爾回過頭，從草捆縫隙里望望爺爺。爺爺眼淚汪汪地盯著我……”爺爺的眼淚，是為“我”這個不知世事的孫子而擔心。出人意料的是，當年少的我感到莫名的恐懼時，爺爺未做任何解釋，只是“淡淡地說，使勁拉吧，孩子”，沒有掙扎，沒有驚慌失措，也沒有任何動作上的愛撫……
在與龍卷風殊死搏斗時：“爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓。他的雙腿像釘子一樣釘在堤上，腿上的肌肉像樹根一樣條條棱棱地凸起來。”一個剛毅的、堅強的東北鄉漢子展現在我們眼前。但是，“我”還幼小，并不理解這棵草的意義，也不理解爺爺的
這個堅強無畏的老人，內心壯麗，奮勇。永不言棄，永不言敗。外在的肉體可以接受折磨，內在的意志卻神圣不可侵犯。這，才是偉大的定義，這，也是我們要學習的，毫不畏懼，不低頭折節，勇往直前，披荊斬棘！
讀后感600字76
《魅力》雜志，呼和浩特市的一份時尚雜志，她帶著清香，散發著誘人的魅力，如少女般一路輕盈地走來。誰也不曾想到，她的創辦者，竟是一位80后的年輕人。他是怎樣打拼努力，取得今天的成就的呢？
帶著這樣的疑問，在一個溫暖的冬日，我們內蒙古小記者走進呼市玉泉區“鳳凰匯苑文化會所”，觀摩了《魅力》雜志編輯出版的各個流程，專訪了《魅力》雜志總編劉吉軍先生。
在格調高雅的“鳳凰匯苑”，在一片散發著書香的氛圍中，我們開始了訪談。小記者們提出了很多問題，劉吉軍先生——他讓我們叫他“小劉哥哥”，微笑著向我們娓娓道來他的奮斗經歷。從“小劉哥哥”的講述中，我們了解到，他從做大型購物超市企劃宣傳起步，從普通工作干起，執著地追求自己的事業和人生理想，經歷了坎坷挫折，終于成為一位雜志出品人兼總編，成為首屆“呼和浩特青年創業之星”。
用“小劉哥哥”的話說，“《魅力》不僅僅是一本雜志，更是一種高尚的生活。”在去采訪前，我始終想不明白，為什么把這本雜志叫做《魅力》？“小劉哥哥”風趣地回答說：“我們這里有一個口號‘與魅力共同魅力’，這里的人要是沒有魅力就不許進來。”大家都笑了。從“小劉哥哥”的講述中，我讀出了自信，讀出了勤奮，讀出了堅強。
這次訪談，也使我們明白了一個道理，人的一生不會總是一帆風順的，只要努力拼搏，立定志向后勇敢邁進，不怕困難、不怕挫折、堅持下去，就一定會走出坎坎坷坷，一定會開創出一片新天地，一定會獲得成功，實現自己的人生理想！
讀后感600字77
今天，我讀了《荷花》這篇短文。荷花那不孤傲、不嬌貴、毫無私心的品格深深地感動了我。
“荷花從不孤傲，要開就是滿池滿塘。”這使我覺得荷花那么合群。古語說：“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”做人也應這樣。記得有一次，我語文期末考試考了第一名，就得意極了，心想：哈，真好，這次爸媽一定會夸我的。放學后，老師要我幫助一位成績不及格的同學學習，我有些不愿意，心想：她自己不會學習嗎？老師好像看透了我的心思，說：“你要知道，獨枝花開不是春，許許多多花一齊開，開得才燦爛。”我覺得很有道理，便把老師的那番話牢記在心上，鞭策自己。當那位同學在我的細心幫助下，學習成績逐步提高，最后進入班級中上游的時候，那種滿足感，真是難以形容。
荷花也不嬌貴，只要有泥土和水，它就能生長。記得有一回，我在阿姨家拿一些荷花回家種。開始兩天，我挺有興趣，細心照管它，但時間一長，就沒怎么理它了。一個月過去了，那些荷花竟都長得非常茂盛，還有的已經長出了小花蕾，我真驚訝。讀了《荷花》這篇文章，我才知道那是荷花有著極強的生命力的緣故。
“荷花毫無私心，她把自己的根、莖、葉、花、果實……獻給了人類。”的確，我也有這樣的感覺。她貢獻給我們的不僅有藕、蓮蓬，而且荷花一長出來，人們就可以用它煮涼湯，而且營養價值很高。
讀了《荷花》這篇文章，使我對荷花又有了更深的認識，荷花的合群、不嬌貴、毫無私心的高貴品格也時時激勵著我，使我得益不少。
讀后感600字78
《哈姆雷特》是一部悲劇，寫的是哈姆雷特為父復仇的一個故事。
父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的＂四大悲劇之首＂。《哈姆雷特》本身是一部戲劇，情節性非常強，戲劇色彩很濃厚。
哈姆雷特是一個有著崇高社會理想的年輕人，是一個充滿人文精神的青年，他出身于皇室，卻只接受人文主義教育，同當時的人文主義者一樣，對＂人＂充滿了熱情的贊譽：＂人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！＂而，在他的心目中，他的父親，老哈母萊特正是這樣一個人的典范。他對朋友坦承，對愛情忠貞，
在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個受人民喜愛的、優雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開始的一切，是那么的幸福。
直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了這個社會的不幸和不合理！對于哈姆雷特而言，復仇，已經不是一件單純的為父報仇的事了，而是關系到拯救國家，拯救民族的責任。就這本書來說，哈姆雷特，把他個人的遭遇同整個人類社會和國家的命運緊緊聯系在一起，或許就是哈姆雷特經久不衰的原因了吧精神可貴！
在戲劇上，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會有不一樣的表現方式。人應該為美好的理想而生存，為社會的正義去獻身。
讀后感600字79
每個人都有屬于自我的童年，不管它是歡樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢？
讀過《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
阿廖沙在幼年時，父親就永遠地離開了他，不得不使他感到孤獨寂寞，也不得不讓人產生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母十分疼愛他并且經常講述優美故事來使他受到熏陶。可同時，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
童年是每個人漫漫人生的開端，兒童的心靈、思想是天真無邪的。平常的人和事物都會影響到兒童。如果受到了好的影響，那么會使人一生受用。反之，則會讓人喪失目標、困惑迷惘。這就好像一個人做某一件事情，如果連開頭都把握不好，那么后面又怎會很好地繼續下去呢？
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態度的同化，始終堅持著自我高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現了他所有的內在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產生一種敬佩之情。
童年屬于你，同樣也屬于我。當我們在內心感到空曠時，回想一下童年時代的自我，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限感慨。
讀后感600字80
我在學生時代讀過魯迅的一些作品，但很少，只限于課本上的一些教材，今日讀了《秋夜》一文使我對魯迅的精神有了更深一步的了解。
魯迅經歷了現當代中國的風風雨雨，對魯迅的闡釋與誤讀來自政治的、社會的、文學的、哲學的等許多方面。魯迅話語空間極為廣深。他打破了傳統的諛文模式，以刻薄的語氣來說話，并且話語中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有一種神圣色彩。他的偉大首先來自其人格的獨立和思想的自由，魯迅的聲音是發自內心的，沒有任何依附性。
文中最精彩的要數對棗樹的生動描寫，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長最直的幾枝（樹干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發白”，一意要制他的死命，這是棗樹形象特征的核心。
其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的一個特征是“他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。”
通過對棗樹飽經滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現實，頑強抗擊黑暗勢力這些特征的生動描寫，表現出他善于戰斗，也注意在戰斗中保護自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，不克厥敵，戰則不止，頑強抗擊黑暗的韌性戰斗精神。棗樹就像一個歷經戰斗洗禮的老戰士。這個形象既是作者對這樣的戰士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的隱喻。
《秋夜》以象征手法抒情，抒發了對黑暗暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰不止的韌性戰斗精神。
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