登泰山記教案

時間：2024-04-08 15:54:18 登泰山記教案我要投稿

登泰山記教案

　　《登泰山記》是清代文學家姚鼐著名散文作品。該文以作者親歷的游蹤為主線，詳細記述了泰山的特點、所見景觀的描繪，以及作者對自然與歷史的感悟。以下是小編為大家整理的登泰山記教案（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　登泰山記教案1

　　教學目標

　　1.指導學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。

　　2.指導學生通過反復閱讀欣賞精彩的寫景片段。

　　3.體會本文簡明生動的語言風格。

　　教學重點及難點

　　1.積累相應實詞、虛詞。

　　2.背誦全文。

　　課時分配

　　兩課時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　中國版圖上自古有五座大山最為有名，被稱為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學習清代姚鼐的《登泰山記》，領悟泰山的高峻雄偉。

　　二、作家作品

　　(參見課文注釋及教師教學用書)

　　三、整體把握

　　1.朗讀課文，正音。

　　2.默讀課文，結合書下注釋疏通文意。

　　補充注釋：

　　泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流：古時稱山南水北為陽，山北水南為陰。

　　當其南北分者：在，正。

　　乘風雪：趁，冒著。

　　余始循以入：相當于“而”，表順承。

　　及既上：到。

　　蒼山負雪：背負。

　　明燭天南：名→動，照。

　　戊申晦：農歷每月最后一天。

　　稍見云中白若摴蒱數十立者：依稀看見。

　　絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。

　　盡漫失：模糊缺失。

　　極天云一線經：盡。

　　僻不當道者：偏僻。

　　3.理清思路：

　　問：全文共5段，每段要點是什么?

　　學生默讀，討論，明確：

　　第1段：總寫地理環境，點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

　　第2段：登臨泰山，重點記敘登山的艱難及到達山頂后所見景象。

　　第3段：重點描寫泰山日出的美麗壯觀。

　　第4段：人文景觀。

　　第5段：補記自然景觀。

　　四、布置作業：

　　1.課后練習一、二。

　　2.熟讀課文。

　　登泰山記教案2

　　教學目標：

　　1、領會泰山的地理特點和時令特點，學習本文行文描景方法，激發學生對祖國山河的熱愛。

　　2、體會形象優美簡練的語言特色，欣賞精彩的寫景片段。

　　教學重難點：

　　領會景物特征，欣賞精彩的寫景片段。

　　教學課時：

　　2課時

　　教學工具：

　　電腦多媒體設備

　　教學步驟：

　　第一課時：

　　一、導語激趣(媒體展示“五岳獨尊”為背景的課題)

　　名山大川向來備受文人騷客旅行家冒險家挑戰者的歡迎，有“五岳獨尊”之譽的泰山也不例外。泰山素以“雄”著稱，有拔地通天之勢，擎天捧日之姿。歷代帝王尊崇它，把它當作江山永固的象征；歷代文人禮贊它——孔子有“登東山而小魯，登泰山而小天下”的感嘆，杜甫有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的妙悟，這些無不激起人們對泰山的向往，清代文人姚鼐就曾經冒著風雪不遠萬里趕來登山并給我們留下了一篇膾炙人口的《登泰山記》。

　　二、作者簡介(課件展示)

　　《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，姚鼐(1731—1815)，字姬傳，一字夢谷，安徽桐城人，著名的散文家，清代桐城派奠基人之一。曾任刑部郎中(記名御史、四庫全書館纂修竺職。辭官后，先后在江寧、揚州等書院講學四十多年。著有《惜抱軒全集》、《九經說》等書。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”。他所選編的《古文辭類纂》，在近代是一部家傳戶誦的文章總集。他的文筆雅潔、嚴謹，自成一格。

　　桐城派：清代中葉影響最大的散文流派，創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。

　　三、整體感知

　　1.熟讀課文，概括各段內容

　　明確：第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰的地理位置。

　　第二段：記述登山經過，著力寫登山的艱難和到達山頂后所見的景象。

　　第三段：主要描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　小結：文章思路：交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿。文章主要寫了兩個方面的內容：登山和觀景，作者通過所感所見從不同的視角寫了風雪中的泰山特點。

　　2.再讀課文。本文是一篇游記，請思考：

　　①本文從登山到觀景一共有幾天的游程?

　　明確：兩天。依據一：運用天干地支和書下注解推出丁未和戊申兩天的具體日期。

　　依據二：第三段中游者登上山頂后所觀之景是“晚日照城郭”，而第四段中寫“五鼓與子穎坐日觀亭待日出”，由此可推出他們在山頂宿了一晚，而且極有興致。

　　②登山路線如何?(展示登山線路)

　　明確：有兩條。一條是作者與友人從泰安南麓登——中谷——中嶺——西谷——山巔(全程45里)；一條是古人登山路徑既從泰安——東谷——天門(山巔)

　　四、具體研讀

　　㈠分析第二段

　　1.請一生讀，師生評價。

　　2.此段泰山給我們留下了哪些深刻的印象?

　　明確：首先，泰山是古老而險峻的。依據是：第一，作者不畏風雪不遠萬里不放棄機會，可見傾慕泰山已久，足見泰山的魅力；第二，既然泰山上有石級，有酈道元、古人、世人的記述傳聞，沿途有名勝就知其古老聞名了；第三，山路上“迷霧冰滑，蹬幾不可登”更是令人膽顫心驚；其次，泰山是雄奇高遠的。石級“七千有余”已顯其高，全程45里，其遠不言而喻；山頂上落日、白雪、青山、流水、城郭，盡收眼底，好一幅絢麗壯觀的夕照圖，怎不神奇?

　　㈡賞讀第三段

　　1.大家放開聲音讀，老師巡視。

　　2.泰山日出景象，提問：泰山日出有何特點?作者是如何描繪的?

　　明確：泰山日出場面壯闊宏大，景象變化多姿，絢爛多彩；作者是按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展示給讀者一幅雄偉壯麗的奇景。(學生回答后展示日出經過)

　　待日出——五鼓，與子穎坐日觀亭待日出。(主觀心情：滿懷逸興，心情急切盼日出)

　　日出前——大風揚積雪擊面。自亭東足下皆云漫。(四周迷蒙為日出作鋪墊)

　　日將出——稍見山巒微露，極天云一線異色，須臾成五彩。(聚焦云色變幻)

　　日正出——正赤如丹，下有紅光動搖承之。(兼繪日色云狀)

　　日已出——西峰“降皓駁色”“而皆若僂”(掉轉鏡頭掃描承照陽光的山色山形)

　　小結過渡：此段景物描繪極有層次性，手法高妙——正面描寫側面烘托，比喻生動有趣，給人以想象的依托。文章寫到此，泰山的詳景應該已經見到了，那么文章最后兩自然段有什么作用?

　　㈢分析最后兩個自然段(分析后放映泰山雪景，從圖中進一步體會泰山冬景特點)

　　從行文看，最后兩個自然段對泰山的人文景觀和自然景觀是略寫。這些靜物無論在哪個季節都能看見而且是人人皆知的，所以作者略寫。但作者略寫這些仍讓其發揮了作用：寫人文景觀突現了泰山的古老風貌，和悠久的歷史文化，而風雪中不在道旁的石刻“皆不及往”，交代了冬季泰山的安靜險峻，也給游者留下了一絲遺憾。從寫法上看它與第二自然段相照應，行程有始有終，文章脈絡清晰。補寫將泰山的特點進一步完整的表現出來而不顯羅嗦。

　　第五段寫自然景觀更見作者功力。這一段完美地寫出了冬季泰山的特征，這段寫景補充讓人對冬天泰山的了解更全面。先看三多三少：石與土，石頭較之于土堅硬，顯得剛勁有力，多石少土，突出了泰山的陽剛之氣；平方意為方方正正，有棱有角，而圜則顯得柔和流暢，少了偉丈夫的氣概，多平方少圜，泰山雄偉之勢自出；雜樹給人零亂之感，松卻傲霜斗雪，令人欽佩，風雪中那生長在石頭罅隙里的松樹，屹立在泰山之巔更顯得莊嚴肅穆，泰山也因此平添十分魅力。冰雪無瀑水無鳥獸音跡給了泰山一種晶瑩凝固靜穆的美；“至日觀數里內無樹而雪與人膝齊”則寫出了大雪中泰山的人跡罕至和安靜神秘。這是作者游山之后對泰山的總體印象。此段并非只為體現桐城派的考據特色，看似平淡無奇，實際上不可缺少。

　　總結過渡：冬天泰山作者登上去了，雪后天晴的泰山、積雪后的泰山日出和積雪中的泰山給了作者獨特的感受，也給了我們美的享受。既然作者是從第二段開始登山，那么文章第一自然段是否是多余的?

　　㈣分析第一自然段(展示泰山地理)

　　明確：文章開篇介紹“泰山之陽”“其陰”“古長城”“日觀峰”的位置由面——線——點為下文的描寫登山所見營造氛圍埋下伏筆；也正因為泰山特殊的地理位置和得天獨厚的人文自然景觀才吸引著四方游客，吸引著作者頂風冒雪而來，作者對祖國河山的感情由此可見一斑。沒有此段后面的內容就顯得突兀而模糊。

　　總結：本文只有八九百字卻充分表現出雪后登山的特殊情趣。用筆巧妙，貌似閑筆卻無一處閑筆；詳寫處濃墨重彩生動形象，略寫處一筆帶過卻又緊扣事物特征，這是本文的寫作藝術之一——章法嚴明剪裁得當。

　　第二課時：

　　這篇山水游記生動地描寫了泰山雪后初晴和日出時的雄渾景色，寫出了泰山的神秀壯麗，喚起人們對泰山的向往，感受祖國山河的壯美。(放映與文中有關的泰山景觀)上節課我們對課文巧妙而嚴謹的行文已有所見識，而有人說登泰山記是一篇具有高度藝術成就的優秀散文，達到了晶瑩澄澈明潤無暇的境界。那么你的觀點呢?

　　一、請說出你喜歡的句子或段落并作賞析

　　㈠句子：

　　⑴“余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安”一句話就清楚地交代了一長段復雜的旅途生活。簡潔生動地點出了季節、路程，并照應了第一段的古長城。四個動詞用得更是形象傳神：風雪言“乘”，好像作者駕馭風雪，比“冒”“頂”多一份主動；河言“歷”，山谷言“穿”，城墻言“越”，不僅符合描寫對象的特點，而且準確生動，富于變化，寫出了作者千里迢迢趕來登山的迫切心情。

　　⑵“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受。“負”字以動寫靜，顯出雪的厚度，又用擬人手法，使雪山奕奕有神；“燭”字名詞活用為動詞，顯出雪光的亮度，寫出日光和雪光相映的奇景。用語新穎、傳神，形象、生動。

　　⑶“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，設喻形象。“居霧”以靜寫動，寫出霧的輕呈停聚不動的狀態，使人感到一種寧靜氣息；“若帶”以小喻大，寫出云霧的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。

　　⑷“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這句寫的是旭日初升時從日觀峰俯瞰群山所見的景象。“絳皓駁色”寫色彩，抓住了時令特點(山上都是積雪，故而被日光照著的地方是紅色，未被照著的地方是白色)；“而皆若僂”以擬人手法賦予山峰以人的情感，烘托出日觀峰的雄偉氣勢凌駕于群峰之上。

　　㈡段落：

　　⑴山頂所觀極有層次——由上而下“蒼山負雪，明燭天南”(壯闊)“晚日照城，汶水、徂徠如畫”(雄渾)從遠到近——“半山居霧若帶然”(高峻)

　　⑵日出過程描繪按時間順序極有層次(略講)

　　二、總結寫法特點：

　　1.寫景抓住特征，巧妙烘托。

　　2.語言簡潔，描寫生動傳神

　　小結：本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學習借鑒。

　　三、請同學們充分發揮想象用現代散文的筆法描繪出作者在泰山之巔看到夕陽晚照圖或日觀亭上所見的旭日東升圖。時間：10分鐘。字數：300字左右。(10分鐘后交流)

　　(對照網上下載的文章做評價)

　　四、課后作業：閱讀李健吾的《雨中登泰山》上網查找今天泰山有關景觀的文字報道，比較后思考：泰山的生態環境有何變化?

　　五、基礎知識檢測(見課件)

　　1、下列詞語中加點字的讀音和字形全部正確的一組(C)

　　A.汶(wén)水南麓(lù)

　　B.樗(cū)蒲石磴(dèng)

　　C.瀑(pù)水石罅(xià)徂(cú)徠須叟(yú)

　　2、為下列加點的詞選擇正確的義項。

　　(1)極天云一線異色(A)

　　A.盡B.盡力C.至多D.非常

　　(2)絳皓駁色，而皆若僂(D)

　　A.成分不純B.辨正是非C.不允其議D.顏色錯雜

　　(3)僻不當道者，皆不及往(B)

　　A.不正B.偏僻C.冷僻D.僻靜

　　3、下列各組判斷正確的一項是(C)

　　(1)最高日觀以西峰，在長城南十五里

　　(2)與子潁坐日觀亭待日出

　　(3)回視日觀以西峰，或得日，或否

　　(4)至日觀數里內無樹，而雪與人膝齊

　　A.(1)(2)是山峰名，(3)(4)是亭名B.(1)(3)指山峰，(2)(4)指亭

　　C.(1)(3)(4)是山峰名，(2)指亭

　　D.(1)(4)指山峰(2)(3)是亭名

　　4、下列句子不是判斷句的一句是(D)

　　A.當其南北分者，古長城也。

　　B.中谷繞泰山城下，酈道元所謂環水也

　　C.稍見云中白若樗蒲數十立者，山也

　　D.是日，觀道中石刻

　　5、下列說法不正確的一項是(D)

　　A.山的南面、水的北面為“陽”；山的北面水的南面為“陰”。

　　B.城墻有內外之分，里面一道為“城”，外面一道為“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墻。

　　C.農歷每月初一為“朔”，十五為“望”，最末一天為“晦”。

　　D.桐城姚鼐記，以桐城標明自己所屬文學流派。

　　登泰山記教案3

　　教學目標：

　　1、分析文章的結構了解文章的思想內涵。

　　2、掌握有關文言字詞和特殊句式。

　　教學重點：

　　對文章思想內涵的了解

　　教學難點：

　　掌握有關文言字詞和特殊句式。

　　教學過程：

　　一、復習鞏固：抽學生朗讀文章的第二自然段。

　　二、講授新課：

　　1、抽學生朗讀文章的.第三自然段。

　　2、竄講文章的第三自然段：

　　提問：文章的第三自然段主要寫了什么內容？

　　明確：主要描述泰山日出的動人景象，是文章描寫的一個重點。作者是按照時間順序寫出了日出前、日出時和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫面。

　　三、竄講有關重點字詞：

　　戊申晦（晦，農歷每月最后的一天。今常用義為：昏暗，夜晚。）

　　稍見雪中白若樗數十立者（“稍”，逐漸，漸漸。今常義為：稍微，略微。句意為：漸漸看見云霧中數十個白色的骰子似的，那是山呀。）

　　與子穎坐日觀亭而待日出——省略句，省略了主語“余”其句意為：我與子穎坐在日觀峰上的亭子里等待日出。極天云一線異色——天邊有一條云帶呈現出奇異的顏色。亭東自足下皆云漫——亭東從腳下都有是彌漫的云霧。（云：云霧，名詞。漫：彌漫，布滿，動詞。判斷句用皆表判斷。）

　　日上、正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰東海也。太陽升起來，純紅如朱砂的顏色，太陽下面有紅光，跳動地承托著它。有的人說：這就是東海。

　　回視日觀以西峰，或得日，或否日，絳縞駁色，而皆如僂——回頭看日觀峰以西的山峰，有的得到了陽光的照謝，有的得不到。紅白兩種顏色相錯雜，都好像俯身曲背的樣子。

　　總結：這一部分描寫日出的情景。按時間順序寫，依次寫了待日出，日將出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照時間的推移描寫景物的變化。

　　待日出：戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。

　　日將出：稍見——云中白若樗數十立者，山也。須臾——極天云一線異色，須臾成五采。

　　日正出：日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也。

　　日出后：回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆如僂。

　　講解第四自然段

　　抽學生朗讀第中自然段

　　向學生回答第四然段段落大意。

　　第四自然段主要介紹了泰山的人文景觀，行以日風峰為參照物寫其周圍的高山建筑群，再寫返回途中的道中石刻，表現了泰山的古老風貌。

　　講解有關字詞：自唐顯慶以來。“以”連詞連接“來”。句意為從唐朝顯慶年間以來。

　　不當道者。當：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有來不及去看。

　　翻譯：日觀亭的西面有祭示泰山之神的東岳大帝的廟宇，又有一座碧霞元君祠。歷代皇帝行宮在碧霞行君祠的東邊。這天我們還觀看了路上的的石刻，從盲顯慶以來，那些遠古的石刻的字跡全都磨損不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都來不及看。

　　（介紹古跡，表現泰山古老的風貌）

　　講解第五自然段：

　　抽學生回答：第五然段主要寫了什么？介紹泰山的自然景觀。這是作者游山之后對泰山的總體印象。以雪與人膝齊結束。

　　講解有關字詞和句式：生石罅（生的前面省略主語：樹。生后面省略介詞于。句意為：樹生在石頭的縫隙中。）至石觀數里內無樹。（至：距離。至石觀峰的幾里內沒有樹。）（少圜：圜通假字通圓，很少有圓的）

　　翻譯：山上石頭多，土少，石頭是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圓的。雜樹少，松樹多，松樹長在石頭的縫隙中，都是平頂。遍地冰雪，沒有瀑布，沒有鳥獸的聲音和蹤跡。到石觀峰的幾里以內沒有樹，而積雪很厚，和人的膝蓋平齊。桐城人姚鼐記。

　　全文五段以登山為線索，記敘了泰山的地理位置以及登山的時間，路程，有重點地描寫了沿途所見的景色，表達了作者對祖國壯麗山河的熱愛。

　　作業設計：

　　課后第二、三大題

　　板書設計：

　　登泰山記

　　總寫泰山地理形勢泰山地理位置

　　周圍山川形勢

　　記敘登泰山的經過時間路徑

　　山頂所見

　　描寫泰山日出日出前———風、雪、云

　　日出時——形、色、光

　　日出后——色

　　介紹泰山人文景觀建筑

　　古跡

　　介紹泰山自然景觀

　　登泰山記教案4

　　教學目標

　　1、指導學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。

　　2、指導學生通過反復閱讀欣賞精彩的寫景片段。

　　3、體會本文簡明生動的語言風格。

　　教學重點及難點

　　1、積累相應實詞、虛詞。

　　2、背誦全文。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　杜甫的《望岳》寫出了泰山的高峻，今天我們一起來學習清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》，領悟泰山的高峻雄偉。

　　二、作家作品

　　姚鼐（1731—1815）字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，也稱惜抱先生，清乾隆二十八年進士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等，參與編修《四庫全書》。辭官后，先后在江寧、揚州等地講學四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》，歷來負有盛譽。在創作方面，姚鼐師承劉大櫆，劉大櫆師承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派（但后來的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治學以經為主，兼及子、史、詩文，作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴謹，自成一格。桐城派是清代散文的.主要流派，創始人是康熙時的方苞，方苞注重文章的“義法”，主張以“清真雅正”之文，載孔孟、程朱之道，劉大魁師事方苞，并發展了他的理論，強調“義理、書卷、經濟”，要求作品闡發程朱理學，同時又主張在藝術形式上模仿古人的“神氣”“音節”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子，他的口號是“義理、考據、辭章三者不可偏廢”。實際上是以“考據”“辭章”為手段來闡發儒家的“義理”。

　　三、整體把握

　　1、聽課文錄音，正音。

　　2、朗讀課文。

　　3、默讀課文，結合書下注釋疏通文意。

　　補充注釋：泰山之陽，

　　汶水西流；其陰，濟水東流：古時稱山南水北為陽，山北水南為陰。

　　當其南北分者：在，正。

　　乘風雪：趁，冒著。

　　余始循以入：相當于“而”，表順承。

　　及既上：等到。

　　蒼山負雪：背負。

　　明燭天南：名→動，照。

　　戊申晦：農歷每月最后一天。

　　稍見云中白若摴

　　蒱數十立者：依稀看見。

　　絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。

　　盡漫失：模糊缺失。

　　極天云一線：盡。

　　僻不當道者：偏僻。

　　四、整體感知，理清文章思路

　　1、全文有五段，每一段的內容要點是什么？學生發言、明確；

　　第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。

　　第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

　　第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂的景物特點。

　　3、思路（板書）交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。

　　五、布置作業

　　1、鞏固重點字詞，完成練習二。

　　2、背誦課文。

　　3、思考：作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？

　　登泰山記教案5

　　一、教學目標：

　　1、培養學生的現代生活意識。

　　2、培養學生的自主學習能力。

　　3、縮短學生與古代文學作品之間的距離。

　　二、教學思路

　　依照課文，重組教學內容。請學生以導游的身份，向游客介紹泰山，為游客設計登山線路，安排行程起居，介紹重點景觀。

　　三、教學過程

　　（一）導語激趣：

　　我們都有過旅行的經歷，山光水色，美不勝收，可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之感；人文風物，豐富燦爛，可我們又有“身在寶山不識寶”之憾。這時，我們便想到了導游。導游，能帶領我們探幽發微，得自然之精妙；能引導我們尋根問祖，得文化之精髓。導游之功在于“導”，閱讀《登泰山記》，請你也當一回導游，帶領我們去領略泰山的山水之美，文化之美。

　　（二）廣告激興

　　根據課文第一段內容，參考有關資料，寫一段介紹泰山的文字，為泰山作廣告，激起游客的興趣。

　　示例(多媒體課件顯示)：

　　泰山，古稱岱山，又稱岱宗。位于山東省中部，總面積426平方公里。主峰玉皇頂，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一條大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向東流去的濟水。南北水域的分界處有春秋戰國時齊國所筑的長城遺址。泰山的最高處是日觀峰。

　　泰山雄偉壯麗，氣勢磅礴，有拔地通天之勢，擎天捧日之姿，歷來有“五岳獨尊”之譽。泰山自然景觀獨步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為泰山四絕。泰山受到歷代帝王的尊崇，把它當作江山永固的象征；泰山受到歷代文人的禮贊，山上留有上千處題詠刻石，泰山是我國文化藝術的寶庫。

　　杜甫有詩“會當凌絕頂，一覽眾山小”，登山泰山極頂，能識盡泰山真面目，無限風光盡眼收。

　　（三）設計線路

　　根據課文第二段內容，讓游客從南面登山，設計好登山線路。

　　1、中谷登山：

　　泰安城——中谷——中嶺——西谷——山巔（全程四十五里）

　　2、東谷登山：

　　泰安城——東谷——天門

　　（四）安排游程

　　根據課文內容，為游客安排好冬季二日游。

　　第一天：從泰安城出發，登山至南天門，觀賞泰山晚霞夕照，宿山頂。

　　第二天：五鼓起身，在日觀亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮。下午返程途中觀道中石刻及泰山松。

　　（五）重點景觀介紹

　　根據課文內容，向游客介紹泰山的重點景觀。要求解說得詩情畫意，讓游客陶醉，讓游客留連忘返。

　　1、蒼山負雪圖（泰山夕照圖）

　　姚鼐描述：

　　蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

　　請學生用現代散文的語言描述這種奇觀。

　　參考文字（多媒體課件顯示）：

　　登上山頂，極目遠望，群山背負著白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著群峰，給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優美的山水畫。

　　2、泰山日出圖

　　姚鼐描述：

　　亭東自足下皆云漫，稍見云中白若摴蒱數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

　　請學生用現代散文語言描述日出奇觀。

　　參考文字（多媒體課件顯示）：

　　冬日清晨，天色剛泛出魚肚白。一行人便攙扶著登上日觀峰，腳下云霧漫漫，耳畔松濤陣陣，坐在日觀亭上，有騰云駕霧之感。遠方的山巒在霧氣中隱現，似海市蜃樓，近處的山峰在云濤中出沒，似博戲爭賭。注目東方，海天之間浮出一條彩線，頃刻時，彩線擴大了它的范圍，變為絢麗的彩帶，彩帶慢慢擴大為紅色的海洋，紅光洶涌著，搖蕩著。太陽像是負著什么重擔似的，慢慢兒從海中升起。一剎那間，這深紅的東西，便發出令人目眩的光亮，云彩被染紅了，雪峰被染紅了，日觀峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽中。

　　（六）送客（作業）：

　　而今，崇尚文明旅游，“除了你的腳印，什么也不要留下；除了你的回憶，什么也不要帶走”，作別泰山，留下什么樣的回憶最好呢？熟背《登泰山記》，泰山的美麗風光，泰山的燦爛文化，就會長留你的心中。

　　登泰山記教案6

　　【教材定位】

　　《登泰山記》是部編版高中語文必修上冊第七單元的第16課文的第二篇課文，這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過。全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受泰山的壯美。

　　在閱讀這篇課文的時候，我們要在讀通、讀懂的基礎上，梳理文章的行文脈絡。體會文章善于取舍，將小細節與大印象結合，描寫、敘事簡潔明快的特點。

　　【教學目標】

　　1.了解姚鼐的生平及創作，了解“記”的文體特征，積累文化常識。

　　2.積累文言實虛詞，疏解文意，理清本文思路。

　　3.欣賞精彩的寫景片段，品讀簡明生動的語言風格，學習借鑒作者景物描寫技法。

　　4.理解作者托物言志的寫法，引導學生認識作者反對束縛人才、追求個性解放的積極意義。

　　【教學重難點】

　　體會語言精煉、用詞生動、修辭巧妙等藝術特色。

　　【教學方法】

　　情景教學法、誦讀法、合作探究法。

　　【教學過程】

　　一、情景導入

　　杜甫一首《望岳》帶我們領略了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的巍峨。今天，讓我們跟隨作家姚鼐，走近別樣的泰山風光，一起學習《登泰山記》。

　　二、知人論世

　　1.了解作者—姚鼐

　　姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

　　2.了解寫作背景

　　乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二歲，以養親為名，告歸故里，途經泰安，與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）同上泰山，登日觀峰之后，寫下了這篇游記。

　　3.解題

　　①“登”，即由低處向高處行進；

　　①“泰山”，山名，有“五岳之首”之稱。

　　②“記”，古代一種散文題材。

　　4.了解“泰山”

　　泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

　　泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。

　　5.了解文體

　　“記”是古代的一種文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發作者的感情和主張。“記”在唐代進入文苑，宋代其內容得到拓展，形式更加穩固，明清時主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩固。

　　“游記”是“記”的一種。它是通過敘述游覽過程、描寫游覽見聞來表達對大自然的熱愛，表達對社會、人生的感悟的一種散文體裁，形式靈活自由。

　　6.了解“桐城派”

　　清代中葉影響最大的散文流派創始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。桐城派在清代文壇上影響極大，對矯正明末清初的文風，促進散文的發展起到了一定的作用。

　　三、初讀課文，整體把握

　　（一）預習檢查：

　　1.明確字音

　　汶（wèn）水

　　濟（jǐ）水

　　徂徠（cúlái）

　　樗蒲（chūpú）

　　絳皓（hào）

　　（二）初讀課文，整體感知

　　【思考1】文章的行文線索是什么？

　　明確：以游蹤為主線，以時間為輔線。

　　四、文本研究

　　【思考1】研讀第一段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①陽：山的南面

　　②陽谷：山南面谷中的水

　　③當：在

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰--日觀峰。

　　2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。

　　(1)陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。

　　明確：“皆”。兩個“皆”字，點出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色，句子顯得頓挫有力。

　　【思考2】研讀第二段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①乘：趁，這里有“冒著”的意思

　　②限：界限，這里指城墻

　　③磴：石級

　　④循：順著

　　⑤崖限：像門坎一樣的山崖

　　⑥幾：幾乎

　　⑦負：背

　　⑧燭：照

　　⑨居：停著

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確記述登山時間、同伴、路線，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。

　　2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。

　　(1)自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。

　　明確：“乘”“歷”“穿”“越”“至”。幾個動詞蟬聯而下，既吻合描寫對象，又充分表現了旅途的艱苦，活畫出了作者風塵仆仆的神態，寫出了急于登泰山的濃厚游興。

　　(2)四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。

　　明確：“四十五”“皆”“石”“七千”。這些詞寫出了山勢高拔，道路漫長，登山艱險，興致勃勃諸多內容。

　　(3)道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

　　明確：“迷霧冰滑”“幾”“登”。從云霧障目和冰滑難登中突出了登山之艱險，把風雪中登山的特點進一步明確了。

　　(4)蒼山負雪，明燭天南。

　　明確：“負”“燭”。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負著雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地描繪出了積雪的光彩。

　　(5)望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

　　明確：“照”“畫”“居”“帶”。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”，不僅把動態的物寫成靜態，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　3.試概括這一部分景物的特點。

　　明確高峻、壯闊、雄渾。

　　【思考3】研讀第三段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①晦：陰歷每月的末一天

　　②五鼓：五更

　　③極天：天邊

　　④采：同“彩”

　　⑤絳皓駁：大紅、白、雜色。

　　⑥僂：駝背

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　2.找出下面句子中最有變現力的詞語，并分析其效果。

　　(1)大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。

　　明確：“揚”“擊”“皆”。作者寫日出，先造聲勢，用五更時分的風雪交加、云霧彌漫來襯托日出景象的瑰麗。

　　(2)日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：“此東海也。”

　　明確：“丹”“紅光”“動搖”“東海”。作者用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的無限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽躍動而雄渾的形象表現得氣勢磅礴，奔放豪邁，造成了令人神往的境界。語調應高亢激昂。

　　3.試概括這一段描寫了怎樣的勝景？

　　明確作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現出一幅泰山日出迅速變化的畫面。

　　日出前：大風揚積雪擊面—亭東自足下皆云漫—云中白若樗蒱數十立者，山也。

　　日出時：極天云一線異色—須臾成五采—日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。

　　日出后：回視日觀以西峰—或得日或否，絳皓駁色—而皆若僂。

　　從形狀、色彩和光的角度，描繪了一幅絢麗壯美的日出圖景。

　　【思考4】研讀第四段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①行宮：皇帝出外巡行時居住的處所

　　②漫：磨滅

　　③失：缺失

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確：介紹泰山的人文景觀。

　　2.這一段列舉了哪些人文景觀，有何好處？

　　明確

　　(1)人文景觀：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古跡——道中石刻。

　　(2)好處：這樣寫可以表現泰山之歷史悠久。

　　【思考5】研讀第五、六段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①圜：同“圓”

　　②罅：裂縫

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內容。

　　明確介紹泰山的自然景觀和做結。

　　【思考6】分析手法

　　活動：找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。

　　明確①“蒼山負雪，明燭天南。”這是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態的青山以人的動態，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

　　②“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。

　　③“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。

　　【思考7】讀完這篇文章你有何感悟？

　　明確示例一：世之奇偉瑰怪，非常之觀常在于險遠，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不經風雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價。

　　【思考8】分析特點

　　1.桐城派劉大櫆提出了古文寫作的“因聲求氣”說：“神氣者，文之最精處也。”姚鼐認為“神理氣味者，文之精也”。請誦讀品味文章的前兩段，解說作者在其中寄寓了怎樣的內在精神——“神氣”？

　　明確：在第一段中，泰山雄渾壯麗，表現的神氣：向往和征服。在第二段中，登山時間是寒冬臘月，表現的神氣：迎難而上，不畏艱險。山頂所見表現的神氣：歷經艱險，始得奇觀。

　　2.姚鼐首次系統地提出和闡述了義理、考證(考據)、文章(辭章)三者相統一的觀點，樹立了桐城派文論的綱領和旗幟。請結合全文內容證明此觀點。

　　明確：

　　①義理方面，不僅寄寓了“神氣”，還描寫泰山本身蘊含著厚重的歷史文化傳承。

　　②辭章方面，全文脈絡分明，結構有序，語言節奏分明，描寫形象。

　　③考證(考據)方面，寫出了泰山重要的地理位置，介紹了登山路線和泰山的自然景觀與人文景觀，并且說明了汶水與長城的位置，是寓考據于文辭的典型。

　　【思考9】對比閱讀

　　游黃山日記（徽州府）（節選）

　　徐霞客

　　初六日，天色甚朗，覓導者各攜筇上山，過慈光寺，從左上。石峰環夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。疏木茸茸中仰見群峰盤結天都獨巍然上挺數黑級愈峻雪愈深其陰處凍電成冰堅滑不容著趾。余獨前，持杖鑿冰，得一孔，置前趾，再鑿一孔，以移后趾；從行者俱循此法得度。上至平岡，則蓮花、云門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛者。由此而入，絕讞危崖，盡皆怪松懸結，高者不盈丈，低僅數寸，平頂短鬣，盤根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！

　　松石交映間，冉冉僧一群從天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海諸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側攀而上，透峰罅而下，東轉，即蓮花洞路也。余急于光明頂、石筍矼之勝，遂循蓮花峰而北，上下數次，至天門。兩壁夾立，中闊摩肩，高數十文，仰面而度，陰森悚骨。其內積雪更深，鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也。由此更上一峰，至平天虹。矼之兀突獨聳者，為光明頂。由矼而下，即所謂后海也。蓋平天矼陽為前海，陰為后海，乃極高處；四面皆峻塢，此獨若平地。前海之前，天都、蓮花二峰最峻；其陽屬徽之歙，其陰屬寧之太平。

　　余至平天磯，欲望光明頂而上，路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向陽。主僧曰智空，見客色饑，先以粥餉。且曰：“新日太皎，恐非老睛。”因指一僧謂余曰：“公有余力，可先登光明頂而后中食，則令日猶可抵石筍矼，宿是師處矣。”余如言登頂，則天都、蓮花并肩其前，翠微、三海門環繞于后；下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。頂前一石伏而復起，勢若中斷，獨懸塢中，上有怪松盤蓋。

　　問題：下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

　　A、黃山上的松樹特點鮮明，樹身不高而樹形奇特，被旅行家徐霞客稱之為奇山之中的奇品。

　　B、作者從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經過一段特別狹窄的山路，才到達天門。

　　C、智空和尚招待作者吃了粥，又幫他安排了登山路線、午飯時間和住宿的地方，非常周到。

　　D、光明頂前有一塊巨石，先伏后起，像是兩截，在山坳里突出懸空，上面還長著怪松。

　　分析：“從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經過一段特別狹窄的山路，才到達天門”錯誤，結合文章第二段游蹤可知，作者“循蓮花峰而北，上下數次，至天門”，然后“鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也”，可見，作者是從蓮花峰到天門，然后再到前海。

　　五、技巧點撥—分析本文的藝術特色

　　【任務引導】本文寫景記游，始終圍繞作者的活動進行，從自京師“乘風雪”而來到“觀道中石刻”而歸，作者對整個流程的記述有條不紊，循序漸進。

　　【寫法分析】分析本文的藝術特色

　　（一）章法嚴明，剪裁得當。

　　（二）善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。

　　（三）用筆簡潔，詞語精當。