蘇武傳(節(jié)選)_班固的文言文原文賞析及翻譯
上學(xué)的時(shí)候，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？下面是小編收集整理的蘇武傳(節(jié)選)_班固的文言文原文賞析及翻譯，希望能夠幫助到大家。
蘇武傳(節(jié)選)
兩漢 班固
武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩，匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。」盡歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀，劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴。虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：「聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。」張勝許之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。
單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。武曰：「事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)！」欲自殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：「即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之。」單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：「屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？」引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。惠等哭，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。
武益愈。單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：「漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死；單于募降者，赦罪。」舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：「副有罪，當(dāng)相坐。」武曰：「本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？」復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：「蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱(chēng)王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之？」武不應(yīng)。律曰：「君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖復(fù)欲見(jiàn)我，尚可得乎？」武罵律曰：「汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣！」律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥，嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，于靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰：「單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車(chē)，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱，折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|後土，宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中，溺死，宦騎亡。詔使孺卿逐捕。不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢；加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云！」
武曰：「武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言。」陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：「子卿，壹聽(tīng)陵言。」武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！」陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：「嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！」因泣下沾衿，與武決去。
陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語(yǔ)武：「區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：『上崩。』」武聞之，南鄉(xiāng)號(hào)哭，歐血，旦夕臨。數(shù)月，昭帝即位。數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于言：「天子射上林中，得雁足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。」使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：「武等實(shí)在。」于是李陵置酒賀武曰：「今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫(huà)，何以過(guò)子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳！異域之人，壹別長(zhǎng)絕！」陵起舞，歌曰：「徑萬(wàn)里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤，老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸？」
陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師，詔武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬?lài)?guó)，秩中二千石，賜錢(qián)二百萬(wàn)，公田二頃，宅一區(qū)。常惠徐圣趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人，老歸家，賜錢(qián)人十萬(wàn)，復(fù)終身。常惠后至右將軍，封列侯，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
譯文
蘇武字子卿，年輕時(shí)憑著父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。當(dāng)時(shí)漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國(guó)等前后十余批人。匈奴使節(jié)前來(lái)，漢朝庭也扣留他們以相抵。 公元前100年，且鞮剛剛立為單于，唯恐受到漢的襲擊，于是說(shuō)：“漢皇帝，是我的長(zhǎng)輩。”全部送還了漢廷使節(jié)路充國(guó)等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó)，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。
蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官常惠等，加上招募來(lái)的士卒、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那里，擺列財(cái)物贈(zèng)給單于。單于越發(fā)傲慢，不是漢所期望的那樣。單于正要派使者護(hù)送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長(zhǎng)水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，后來(lái)又跟隨浞野侯趙破奴重新陷胡地，在衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降者中，暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時(shí)候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧。”張勝許諾了他，把財(cái)物送給了虞常。一個(gè)多月后，單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人將要起事，其中一人夜晚逃走，把他們的計(jì)劃報(bào)告了閼氏及其子弟。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，緱王等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。
單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽(tīng)到這個(gè)消息，擔(dān)心他和虞常私下所說(shuō)的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過(guò)告訴了蘇武。蘇武說(shuō)：“事情到了如此地步，這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死，更對(duì)不起國(guó)家！”因此想自殺。張勝、常惠一起制止了他。虞常果然供出了張勝。單于大怒，召集許多貴族前來(lái)商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說(shuō)：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。”單于派衛(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)常惠說(shuō)：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說(shuō)著拔出佩帶的刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑，在坑中點(diǎn)燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來(lái)。蘇武本來(lái)已經(jīng)斷了氣，這樣過(guò)了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著，用車(chē)子把蘇武拉回營(yíng)帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、詢(xún)問(wèn)蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來(lái)。
蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來(lái)審處虞常，想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后，衛(wèi)律說(shuō)：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。”蘇武說(shuō)：“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō)：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱(chēng)王；擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰(shuí)知道你呢！”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō)：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽(tīng)我的安排，以后再想見(jiàn)我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？” 蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō)：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見(jiàn)你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門(mén)。朝鮮王殺漢使者，隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍，將從我開(kāi)始了！”衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。
蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。一共過(guò)了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會(huì)編結(jié)打獵的網(wǎng)，矯正弓弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過(guò)后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ瘛Ｍ跛篮螅牟肯乱捕歼w離。這年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。
當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時(shí)間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說(shuō)：“單于聽(tīng)說(shuō)我與你交情一向深厚，所以派我來(lái)勸說(shuō)足下，愿謙誠(chéng)地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無(wú)人煙的地方受苦，你對(duì)漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車(chē)都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶著皇帝的車(chē)駕下殿階，碰到柱子，折斷了車(chē)轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過(guò)賜錢(qián)二百萬(wàn)用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|土神，騎著馬的宦官與駙馬爭(zhēng)船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候，你的母親已去世，我送葬到陽(yáng)陵。你的夫人年紀(jì)還輕，聽(tīng)說(shuō)已改嫁了，家中只有兩個(gè)妹妹，兩個(gè)女兒和一個(gè)男孩，如今又過(guò)了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長(zhǎng)久地像這樣折磨自己！我剛投降時(shí)，終日若有所失，幾乎要發(fā)狂，自己痛心對(duì)不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過(guò)當(dāng)時(shí)我李陵呢！并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時(shí)變更，大臣無(wú)罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預(yù)料。你還打算為誰(shuí)守節(jié)呢？希望你聽(tīng)從我的勸告，不要再說(shuō)什么了！”
蘇武說(shuō)：“我蘇武父子無(wú)功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來(lái)的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切。現(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國(guó)家的機(jī)會(huì)，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒(méi)有什么可恨，希望你不要再說(shuō)了！” 李陵與蘇武共飲了幾天，又說(shuō)：“你一定要聽(tīng)從我的話。”蘇武說(shuō)：“我料定自己已經(jīng)是死去的人了！單于一定要逼迫我投降，那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂(lè)，讓我死在你的面前！”李陵見(jiàn)蘇武對(duì)朝廷如此真誠(chéng)，慨然長(zhǎng)嘆道：“啊，義士！我李陵與衛(wèi)律的罪惡，上能達(dá)天！”說(shuō)著眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。
李陵不好意思親自送禮物給蘇武，讓他的妻子賜給蘇武幾十頭牛羊。后來(lái)李陵又到北海，對(duì)蘇武說(shuō)：“邊界上抓住了云中郡的一個(gè)俘虜，說(shuō)太守以下的官吏百姓都穿白的喪服，說(shuō)是皇上死了。”蘇武聽(tīng)到這個(gè)消息，面向南放聲大哭，吐血，每天早晚哭吊達(dá)幾月之久。漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說(shuō)蘇武已死。后來(lái)漢使者又到匈奴，常惠請(qǐng)求看守他的人同他一起去，在夜晚見(jiàn)到了漢使，原原本本地述說(shuō)了幾年來(lái)在匈奴的情況。告訴漢使者要他對(duì)單于說(shuō)：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書(shū)，上面說(shuō)蘇武等人在北海。”漢使者萬(wàn)分高興，按照常惠所教的話去責(zé)問(wèn)單于。單于看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說(shuō)：“蘇武等人的確還活著。”于是李陵安排酒筵向蘇武祝賀，說(shuō)：“今天你還歸，在匈奴中揚(yáng)名，在漢皇族中功績(jī)顯赫。即使古代史書(shū)所記載的事跡，圖畫(huà)所繪的人物，怎能超過(guò)你！我李陵雖然無(wú)能和膽怯，假如漢廷姑且寬恕我的罪過(guò)，不殺我的老母，使我能實(shí)現(xiàn)在奇恥大辱下積蓄已久的志愿，這就同曹沫在柯邑訂盟可能差不多，這是以前所一直不能忘記的！逮捕殺戮我的全家，成為當(dāng)世的奇恥大辱，我還再顧念什么呢？算了吧，讓你了解我的心罷了！我已成異國(guó)之人，這一別就永遠(yuǎn)隔絕了！”李陵起舞，唱道：“走過(guò)萬(wàn)里行程啊穿過(guò)了沙漠，為君王帶兵啊奮戰(zhàn)匈奴。歸路斷絕啊刀箭毀壞，兵士們?nèi)克劳霭∥业拿曇褦摹＠夏敢阉溃m想報(bào)恩何處歸！”
李陵淚下縱橫，于是同蘇武永別。單于召集蘇武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來(lái)的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年（前81年）春回到長(zhǎng)安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟。任命蘇武做典屬?lài)?guó)，俸祿中二千石；賜錢(qián)二百萬(wàn)，官田二頃，住宅一處。常惠、徐圣、趙終根都任命為皇帝的侍衛(wèi)官，賜給絲綢各二百匹。其余六人，年紀(jì)大了，回家，賜錢(qián)每人十萬(wàn)，終身免除徭役。常惠后來(lái)做到右將軍，封為列侯，他自己也有傳記。蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來(lái)，胡須頭發(fā)全都白了。
文言現(xiàn)象
字注音
1. 稍遷至栘(yí)中廄（ jiù ）監(jiān)（jiàn)；
2. 數(shù)（shuò ）通使相窺（kuī）觀；
3. 漢天子，我丈人行（háng）也；
4. 既至匈奴，置幣遺（wèi）單（chán）于；
5. 后隨浞（zhuó）野侯沒(méi)（mò）胡中；
6. 陰相與謀，劫單于母閼（yān）氏（zhī ）歸漢；
7. 置煴（yūn）火，覆武其上；
8. 擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜（ chù ）彌山；
9. 乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝（dī ）；
10. 畢今日之驩（huān）
11.天雨(yù) 雪
12.緱（gōu）王者，昆(hún)邪(yé)王姊(zǐ)子也
13.佐伊秩訾（zǐ）曰
14.武臥嚙(niè)血
通假字
1. 不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
2. 與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
3. 掘野鼠去草實(shí)而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
4. 空自苦亡人之地 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
5. 信義安所見(jiàn)乎 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
6. 法令亡常 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
7. 大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
8. 武父子亡功德 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
9. 因泣下沾衿，與武決去：決：通“訣”，訣別。
10. 前以降及物故 以：通“已”，已經(jīng)。
11. 蹈其背以出血 蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打
12. 畢今日之驩 驩：通“歡”。
古今異義
1. 漢亦留之以相當(dāng)。相當(dāng)： 古義：抵押。今義：差不多。
2. 皆為陛下所成就 。成就：古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。
3. 我丈人行也。丈人：古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。
4. 幸蒙其賞賜。賞賜：古義：照顧。今義：獎(jiǎng)賞物品。
5. 欲因此時(shí)降武。因此：古義：趁這時(shí)。今義：因?yàn)檫@個(gè)。
6. 獨(dú)有女弟二人。女弟： 古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
7. 且陛下春秋高 。春秋：古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。
8. 武等實(shí)在 。實(shí)在：古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。
9. 稍遷至栘中廄監(jiān)。稍： 古義：漸漸。今義：稍微。
10. 既至匈奴，置幣遺單于。遺： 古義：送給。今義：丟失、落下。
11. 會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。會(huì)： 古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。
12. 此必及我 。及：古義：牽連 今義：常作連詞“和”用
13. 會(huì)論虞常。論： 古義：判罪 今義：常作議論
14. 以貨物與常。貨物： 古義：財(cái)物 今義：指供出售的物品
15. 臥起操持。 操持：古義：為操和持，兩個(gè)詞，“拿著“的意思 今義:料理，辦理/籌劃
16.假吏常惠等募士斥候百余人俱。 假：古義：臨時(shí)充任 今義：虛假
17.來(lái)時(shí)太夫人已不幸。不幸：古義：對(duì)去世的委婉說(shuō)法。今義：指災(zāi)禍
18.明年，陵降，不敢求武。 明年：古義：第二年 。今義：后一年。
詞類(lèi)活用
①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié) 壯：以……為壯。
誠(chéng)甘樂(lè)之 樂(lè)：以……為樂(lè)。
②使動(dòng)用法
（1）欲因此時(shí)降武 降：使……投降。
（2）空以身膏草野 膏：使……肥沃。
（3）反欲斗兩主 斗：使……爭(zhēng)斗。
（4）單于愈益欲降之 降：使……投降。
（5）何久自苦如此 苦：使……受苦。
（6）王必欲降武 降：，使……投降。
（7）盡歸漢使路充國(guó)等 歸：使……歸
（8）屈節(jié)辱命 屈：使……屈身 辱：使……受辱
（9）別其官署常惠等 別：使……分開(kāi)
（10）宜皆降之 降：使......投降
③名詞活用
（1）天雨雪 雨：名詞做動(dòng)詞，下雨。
（2）羝乳乃得歸 乳：名詞做動(dòng)詞，生子。
（3）杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。
（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 網(wǎng)、檠 ：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。
（5）惠等哭，輿歸營(yíng) 輿：名詞做動(dòng)詞，用車(chē)子。
（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語(yǔ)，向上。
（7）絕不飲食 飲食：名詞做動(dòng)詞，給他吃的、喝的。
一詞多義
①使
（1）數(shù)通使相窺觀 使：使者。
（2）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者 第一個(gè)“使”：出使。 第二個(gè)“使”：使節(jié)
（3）單于使使曉武 第一個(gè)“使”：派，第二個(gè)“使”：使者。
②語(yǔ)
（1）以狀語(yǔ)武 語(yǔ)：告訴。
（2）如惠語(yǔ)以讓單于 語(yǔ)：說(shuō)的話。
③引
（1）虞常果引張勝 引：招供。
（2）引佩刀自刺 引：拔。
④食
（1）絕不飲食 食：給他吃的。
（2）掘野鼠去草實(shí)而食之 食：吃。
（3）廩食不至 食：糧食。
（4）給其衣食 食：食物。
⑤發(fā)
（1）方欲發(fā)使送武等 發(fā)：打發(fā)。
（2）虞常等七十余人欲發(fā) 發(fā)：發(fā)動(dòng)。
（3）恐前語(yǔ)發(fā) 發(fā)：被揭發(fā)。
（4）須發(fā)盡白 發(fā)：頭發(fā)
⑥乃
⑴ 見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó) 乃：副詞，才
⑵恐漢襲之，乃曰 乃：副詞，于是、就
⑦以
（1）武字子卿，少以父任 以：因?yàn)?憑借
（2）漢亦留之以相當(dāng) 以：來(lái) 表承接
（3）張勝許之，以貨物與常 以：把
（4）以狀語(yǔ)武 以：把
（5）雖生，何面目以歸漢！ 以：憑借
（6）蹈其背以出血 以：來(lái) 表順承
特殊句式
①倒置句
（1）送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”。
（2）為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
（3）何以汝為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”
（4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。
（5）何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。
（6）募士、斥候百余人俱。 定語(yǔ)后置句 ，正常語(yǔ)序“募百余人士、斥候俱”
（7）若知我不降明 。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“若明知我不降”
②判斷句
（1）緱王者，昆邪王姊子也。
（2）非漢所望也。
（3）漢天子，我丈人行也。
③被動(dòng)句
（1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)
（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
（3）皆為陛下所成就
（4）緱王等皆死，虞常生得
（5）武留匈奴凡十九歲
④省略句
（1）后隨浞野侯沒(méi)胡中
（2）單于子弟發(fā)兵于戰(zhàn)
（3）使牧羝
（4）會(huì)緱(gōu)王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。
（5）且單于信汝，使決人死生。
整體把握
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開(kāi)始寫(xiě)道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3~7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分，以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。具體描寫(xiě)到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)──國(guó)家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō)：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書(shū)》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針?shù)h相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫(xiě)也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后三段，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過(guò)百年，十九年何其太長(zhǎng)！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)。可以說(shuō)這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫(huà)人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。
創(chuàng)作背景
蘇武到匈奴出使時(shí)，正值漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的第一階段剛剛結(jié)束。新即位的匈奴單于想用緩兵之計(jì)改善與漢朝的關(guān)系，爭(zhēng)取時(shí)間鞏固內(nèi)部，所以，主動(dòng)提出雙方互相釋放扣押在己處的外交使節(jié)（間諜）。當(dāng)時(shí)，漢武帝很痛快地就答應(yīng)了。
鑒賞
《蘇武傳》是《漢書(shū)》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開(kāi)始寫(xiě)道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國(guó)等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3~7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫(xiě)的部分，以精彩的筆墨描寫(xiě)了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭(zhēng)情形。具體描寫(xiě)到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫(xiě)匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛(ài)國(guó)精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)──國(guó)家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭(zhēng)是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友李陵勸降。這段描寫(xiě)不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫(huà)了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛(ài)國(guó)之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說(shuō)：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書(shū)》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針?shù)h相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫(xiě)也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩段，介紹了蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過(guò)百年，十九年何其太長(zhǎng)！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見(jiàn)。可以說(shuō)這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語(yǔ)言千錘百煉，儉省精凈，刻畫(huà)人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語(yǔ)言較好地結(jié)合起來(lái)。
自從班固的《漢書(shū)》問(wèn)世以后，蘇武的英名就反復(fù)出現(xiàn)在歷代的詩(shī)詞、散文、辭賦、戲曲、小說(shuō)之中。他的感天地、泣鬼神的愛(ài)國(guó)主義精神，一直為人們所稱(chēng)道。《蘇武傳》附見(jiàn)于《漢書(shū)·李廣蘇建傳》。《李廣傳》基本上照錄《史記·李將軍列傳》，《蘇建傳》只有短短幾行，而《蘇武傳》則是班固傾全力為之的。在《漢書(shū)》中，此傳是最能顯示班固塑造人物形象的藝術(shù)才華的優(yōu)秀篇章之一。
全文共有十八個(gè)小節(jié)，外加一個(gè)贊語(yǔ)。按蘇武一生經(jīng)歷的主要關(guān)節(jié)，大致可以劃為三個(gè)部分。第一部分是第一、二兩小節(jié)，寫(xiě)蘇武奉命出使匈奴，以通和好。第二部分共十二小節(jié)，寫(xiě)蘇武在匈奴遇到意外情況而被扣留及后被放回的經(jīng)過(guò)。第三部分共四小節(jié)，寫(xiě)蘇武返漢以后受尊寵的情形。贊語(yǔ)主要表彰蘇武的崇高品質(zhì)。
蘇武的出使，正當(dāng)漢朝與匈奴的關(guān)系有所改善、兩國(guó)矛盾有所緩和的時(shí)期。匈奴方面先做出友好姿態(tài)，把以往扣留的漢朝使臣全部放回。漢武帝為了答謝匈奴方面的好意，也采取了同樣的行動(dòng)，派蘇武護(hù)送以往扣留在漢朝的匈奴使臣回國(guó)。按常情而言，蘇武是一個(gè)和平使者。他的出使應(yīng)該是愉快而順利的，但事情的發(fā)展卻出乎意料。當(dāng)時(shí)，匈奴恰巧發(fā)生了一次情節(jié)嚴(yán)重的謀反事件。謀反者的首領(lǐng)緱王計(jì)劃綁架匈奴單于的母親閼氏，投奔漢朝。謀反者的另一首領(lǐng)虞常原是漢臣，他企圖刺殺叛漢降敵、當(dāng)了匈奴大臣的衛(wèi)律。他把這個(gè)想法告訴了副使張勝。張勝?zèng)]有向蘇武報(bào)告，私下支持他們的行動(dòng)。從國(guó)家關(guān)系上說(shuō)，張勝的做法損害了漢朝的信義，有悖于兩國(guó)通好的宗旨，使?jié)h使處于理虧的地位。虞常曾對(duì)張勝說(shuō)：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”可見(jiàn)其出發(fā)點(diǎn)并不是真正愛(ài)國(guó)。緱王原是歸附漢朝的匈奴貴族，他重新陷沒(méi)匈奴中是因?yàn)闈h武帝派他隨浞野侯趙破奴去接應(yīng)左大都尉。左大都尉是匈奴貴人，他企圖刺殺單于降漢。單于及時(shí)粉碎了這一陰謀，并發(fā)兵俘獲了趙破奴的軍隊(duì)。這些不愉快的往事，本該隨著兩國(guó)關(guān)系的改善而不再重演，但緱王的思想沒(méi)有跟上形勢(shì)的發(fā)展，仍然重復(fù)上一次的冒險(xiǎn)行動(dòng)，結(jié)果兵敗被殺，虞常被生擒。事態(tài)的發(fā)展，不可避免地牽涉到了漢朝的使臣。蘇武遇到了一道事先沒(méi)有想到的難題，而作者正是抓住了蘇武在解決這道難題的過(guò)程中的表現(xiàn)，刻畫(huà)了他的光輝形象。
首先，通過(guò)蘇武以死報(bào)國(guó)的行動(dòng)，刻畫(huà)了他剛烈難犯、義不受辱的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。蘇武是將門(mén)之子，稟性剛烈，視死如歸。他知道，自己是漢朝使臣，使臣受辱，就是國(guó)家受辱，所以當(dāng)他聽(tīng)到張勝報(bào)告以后，立即說(shuō)：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。”在嚴(yán)重關(guān)頭，不是考慮個(gè)人的得失，而是立即想到如何才能不辜負(fù)國(guó)家的重托。“重負(fù)國(guó)”三字含意很深。不能預(yù)先發(fā)現(xiàn)和勸阻張勝所干的錯(cuò)事，一負(fù)國(guó)；馬上要受到敵國(guó)的審訊，給國(guó)家丟臉，二負(fù)國(guó)。這是嚴(yán)于責(zé)己之意。對(duì)于私自種下禍胎的張勝來(lái)說(shuō)，蘇武的話中還包含著什么意思，心里不會(huì)不清楚，但他卻像常惠一樣來(lái)勸阻蘇武自殺。蘇武明白，這場(chǎng)亂子必須由他單獨(dú)來(lái)收拾了，因此只好暫時(shí)不死。暫時(shí)不死，并不是貪生怕死，而是說(shuō)明他在“死”的問(wèn)題上還要權(quán)衡，究竟如何“死”才能對(duì)國(guó)家有利。在衛(wèi)律開(kāi)庭審訊的場(chǎng)合，蘇武對(duì)常惠說(shuō)：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢？”這句話有三層意思：一是表白自己沒(méi)有參與匈奴的謀反事件，而且也不贊成有人這樣做；二是表明漢廷沒(méi)有指使他們這樣做；三是教育副使張勝不要貪生怕死。在說(shuō)過(guò)這番話以后再引刀自刺，情況就不同了。他自殺的行動(dòng)，大大增強(qiáng)了說(shuō)話的分量。不僅足以為國(guó)雪恥，扭轉(zhuǎn)外交上的被動(dòng)局面，而且還贏得了敵國(guó)的尊敬。這從后來(lái)“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武”可以看出。他把本來(lái)可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)與國(guó)之間發(fā)生誤解與爭(zhēng)端的危機(jī)大大縮小了。匈奴單獨(dú)“收系張勝”一事，說(shuō)明匈奴方面已經(jīng)明白了事情的真相。
其次，通過(guò)兩次勸降，突出了蘇武不受威逼利誘，對(duì)國(guó)家、民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。按理說(shuō)，漢朝方面既然沒(méi)有指使蘇武等人參與匈奴國(guó)中的謀反事件，預(yù)知此事的僅是副使張勝一人，這純粹屬于他個(gè)人的錯(cuò)誤行為，匈奴方面應(yīng)該單獨(dú)留下張勝治罪，而把蘇武等人遣送回國(guó)才是。遺憾的是匈奴違背了兩國(guó)通好的宗旨，粗暴地把蘇武等人一概扣留，而且要強(qiáng)迫他們投降，企圖以此來(lái)羞辱漢朝。這時(shí)，理屈的已經(jīng)不是在蘇武方面，而是在匈奴方面。蘇武面臨著新的嚴(yán)峻考驗(yàn)：堅(jiān)持民族氣節(jié)，拒絕投降，就能為國(guó)爭(zhēng)光；喪失民族氣節(jié)，接受投降，必然給祖國(guó)丟臉。蘇武堅(jiān)定地選擇了前者。為了讓匈奴知道漢使的骨頭有多硬，他不再考慮死，而是要千方百計(jì)地活下去。匈奴對(duì)蘇武的勸降使盡了解數(shù)。第一次讓衛(wèi)律出面。衛(wèi)律使用的方法比較拙劣。一是威嚇。先將虞常斬首，造成恐怖氣氛，然后脅迫張勝投降，最后硬說(shuō)副使有罪，正使應(yīng)該連坐，遭到蘇武駁斥后，“復(fù)舉劍擬之”。想把蘇武一舉嚇軟，但蘇武不為所動(dòng)，威嚇的伎倆遂告破產(chǎn)。二是利誘。衛(wèi)律恬不知恥地炫耀自己投降匈奴后封王賜爵、擁眾數(shù)萬(wàn)、馬畜彌山的所謂“富貴”，并說(shuō)“蘇君今日降，明日復(fù)然”。蘇武則不屑一顧，置之不理。利誘的一招也隨之失靈。三是逼迫。衛(wèi)律見(jiàn)蘇武不應(yīng)，以為被說(shuō)動(dòng)了心，便進(jìn)而逼迫說(shuō)：“今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”蘇武對(duì)此人頭畜鳴的.叛國(guó)者的丑惡表演實(shí)在無(wú)法保持沉默，終于狠狠地罵了他一通。衛(wèi)律黔驢技窮，終于認(rèn)輸。第二次由李陵出面。李陵使用的方法比較高明。他是以老朋友敘舊的方式進(jìn)行的，著重于從感情上去軟化蘇武。他的談話內(nèi)容，要點(diǎn)有三。一是極力挑撥蘇武與漢武帝之間的感情，訴說(shuō)蘇武的兄長(zhǎng)蘇嘉和弟弟蘇賢被漢武帝逼死的經(jīng)過(guò)，又說(shuō)漢武帝“法令亡常”，“大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，即使活著回去，也“安危不可知”。言外之意是說(shuō)，漢武帝對(duì)不起蘇家，又年老昏庸，不值得效忠。二是把蘇武母親去世、妻子改嫁的消息告訴他，又詭稱(chēng)蘇武在漢朝的兩女一男“存亡不可知”（事實(shí)上蘇武的男孩當(dāng)時(shí)未亡），斷絕他對(duì)妻兒家室的想念之情。三是宣揚(yáng)叛徒哲學(xué)：“人生如朝露，何久自苦如此！”其時(shí)蘇武久處絕域，對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)的消息當(dāng)然是喜歡聽(tīng)的。李陵向他介紹國(guó)內(nèi)情形和家庭狀況，正好迎合了蘇武的心理，加上言詞娓娓動(dòng)聽(tīng)，感情色彩很濃，因此極易摧毀一個(gè)人的意志，但蘇武仍不為所動(dòng)。他除了針對(duì)李陵挑撥君臣關(guān)系作了必要的義正辭嚴(yán)的答復(fù)之外，其余一概不理。當(dāng)李陵再要饒舌的時(shí)候，蘇武立即以死相拒，并稱(chēng)李陵為“王”（李陵當(dāng)時(shí)封右校王），一下子揭去了朋友間敘舊談心的幌子，終于使李陵羞愧交加，無(wú)法再談。第三，通過(guò)艱苦考驗(yàn)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)韌不拔、歷久不磨的愛(ài)國(guó)意志。蘇武在匈奴的十九年，從生活方面說(shuō)，可謂艱苦備嘗。幽閉大窖時(shí)期，斷絕飲食數(shù)天，蘇武嚙雪吞旃，頑強(qiáng)地活下來(lái)了。遷至北海時(shí)期，斷絕糧食供應(yīng)，蘇武掘鼠挖草，又頑強(qiáng)地活下來(lái)了。從精神方面說(shuō)，可謂受盡折磨。先是單獨(dú)監(jiān)禁，后又單身流放到無(wú)人之地，這已經(jīng)是夠殘酷的了，何況又被判處終身流放：“使牧羝，羝乳乃得歸。”但蘇武仍然頑強(qiáng)地活下來(lái)了。從遭遇方面說(shuō)，可謂步步坎坷。好不容易地受到於靬王的賞識(shí)，過(guò)了三年溫飽的日子，而於靬王又偏偏短命而亡，衛(wèi)律又指使人把蘇武的牛羊搶劫一空。盡管如此，蘇武仍然頑強(qiáng)地活下來(lái)了。作者特意點(diǎn)出蘇武在最困難的時(shí)候始終“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這就告訴讀者，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心是蘇武借以戰(zhàn)勝困難的力量源泉。
堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性、民族氣節(jié)、愛(ài)國(guó)意志三個(gè)方面是構(gòu)成蘇武形象的主要特征。作者在刻畫(huà)這些特征時(shí)頗費(fèi)藝術(shù)匠心。
首先是剪裁得法。范曄稱(chēng)贊班固“文贍而事詳”，“詳而有體”（《后漢書(shū)·班固傳論》），很為中肯。本文詳敘蘇武出使匈奴被扣留的曲折經(jīng)歷而略敘回國(guó)以后的事跡，這有利于突出蘇武的愛(ài)國(guó)主義精神。蘇武在匈奴一共十九年，作者對(duì)這十九年的生活也沒(méi)有采用編年紀(jì)的方式來(lái)描寫(xiě)，而是詳寫(xiě)匈奴方面勸降、逼降和蘇武的拒降。至于蘇武在匈奴娶胡婦生子的事情只在文章的后半部分略提一筆。這同樣有利于突出蘇武的愛(ài)國(guó)主義精神。在略寫(xiě)的第三部分，作者也不是一味簡(jiǎn)略，對(duì)于蘇武身后得以畫(huà)圖麒麟閣的榮寵就寫(xiě)得很詳細(xì)。由此可見(jiàn)，本文不僅做到了詳其所當(dāng)詳，略其所當(dāng)略，而且詳中有略，略中有詳，充分顯示了作者在剪裁方面的精思。
其次是對(duì)比鮮明。本文安排的對(duì)比主要有這樣幾處：一是與張勝對(duì)比。作者寫(xiě)張勝的見(jiàn)利忘義、喪失骨氣，襯托了蘇武的深明大義和富于骨氣；寫(xiě)張勝的遇事束手無(wú)策，對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé)任，襯托了蘇武的臨事不懼、對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)。二是與衛(wèi)律對(duì)比。作者暴露了衛(wèi)律賣(mài)國(guó)求榮的可鄙的內(nèi)心世界，這就更加突出了蘇武的崇高的民族氣節(jié)。三是與李陵對(duì)比。李陵善于偽裝。他裝出滿肚子委曲的樣子，極力埋怨?jié)h武帝對(duì)待臣下太刻薄。宋代呂祖謙曾經(jīng)指出：“當(dāng)陵之海上說(shuō)蘇武，陵母固未誅也，而激切捭闔，指斥漢失，若必欲降武者，則此言豈可盡信哉！”（《漢書(shū)評(píng)林》引）盡管李陵后來(lái)又裝出關(guān)心蘇武生活的樣子，賜以牛羊，但蘇武確實(shí)沒(méi)有相信他的話。李陵斤斤計(jì)較于一家一己的恩怨，置國(guó)家民族利益于不顧；而蘇武則置一家一己的恩怨于不顧，一心一意為國(guó)家民族利益著想。兩種思想，兩種胸懷，有如天淵之別。李陵越說(shuō)得委婉動(dòng)聽(tīng)，就越顯得渺小可鄙；蘇武越沉默寡言，就越顯得可敬可佩。事情發(fā)展到后來(lái)，連李陵自己前后的言行也構(gòu)成了對(duì)比。開(kāi)始時(shí)甘于充當(dāng)一名無(wú)恥的說(shuō)客，經(jīng)與蘇武多次交談，方始認(rèn)識(shí)到人間還有“羞恥”二字，不得不自訟道：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”這是第一層對(duì)比。動(dòng)員蘇武投降時(shí)說(shuō)得頭頭是道，及至看到蘇武回國(guó)時(shí)又哭得哀哀欲絕。這是第二層對(duì)比。他終于認(rèn)識(shí)到自己干了一件多么愚蠢的事情。對(duì)于變節(jié)者來(lái)說(shuō)，只配忍辱偷生，悄悄地茍延殘喘，但他連這點(diǎn)自由也沒(méi)有，必須身不由己地去充當(dāng)說(shuō)客，結(jié)果是扮演了一個(gè)可憐蟲(chóng)的角色。當(dāng)蘇武的英名彪炳青史之時(shí)，正是他的叛國(guó)者的靈魂被公諸于世之日。在李陵餞別蘇武的宴會(huì)上，蘇武不會(huì)片言不發(fā)，但作者卻不著蘇武一語(yǔ)，只是淋漓盡致地刻畫(huà)李陵悔恨、懊喪、羞慚的種種表現(xiàn)，對(duì)比的色彩異常鮮明。就蘇武形象的塑造而言，這也可以說(shuō)是“不著一字，盡得風(fēng)流”，因?yàn)樘K武的光輝形象已經(jīng)栩栩如生地活現(xiàn)在讀者的面前了。
問(wèn)題探究
1.本文在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？
首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周?chē)胁偕鷼⒂鑺Z之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫(xiě)蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說(shuō)：“副有罪，當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說(shuō)：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無(wú)言，只得無(wú)恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫(xiě)了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。
2.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”。“重負(fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。
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