五柳先生傳文言文的翻譯

時間：2021-04-03 18:47:38 文言文我要投稿

五柳先生傳文言文的翻譯

　　《五柳先生傳》是晉宋之際文學家陶淵明創作的自傳文（存爭議）。在文中作者表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。文章立意新奇，剪裁得當；采用白描手法，塑造了生動的藝術形象；行文簡潔，絕無虛詞矜譽。下面是五柳先生傳文言文翻譯，請參考。

五柳先生傳文言文的翻譯

　　原文

　　先生不知何許（1）人也，亦不詳（2）其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉（3)。閑靜少言，不慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解(4)；每有會意(5)，便欣然忘食。性嗜（shì)(6)酒，家貧不能常得。親舊(7)知其如此，或(8)置酒而招之；造（9）飲輒（zhé）盡（10)，期在必醉（11）。既醉而退，曾（céng）不吝（lìn）情去留（12）。環堵蕭然（13），不蔽風日；短褐（hè）穿結（14），簞（dān）瓢(piáo)屢（lǚ）空（15），晏（yàn）如（16）也。常著文章自娛，頗(pō)（17）示己志。忘懷得失（18），以此自終（19）。

　　贊（20）曰：黔婁（21）(qián lóu)之妻有言：不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴。（22）其言茲(zī)若人之儔（chóu)乎（23）？銜(xián)觴（shāng)賦詩（24），以樂（25）其志（26）。無懷氏（27）.之民歟（yú）？葛天氏之民歟（yú）？

　　注釋

　　⒈【何許】何處，哪里。許，處所

　　⒉【不詳】不知道。詳，詳細地知道

　　⒊【因以為號焉】就以此為號。因，因此，就。以，把，用。為，作為。焉，語氣助詞

　　⒋【不求甚解】這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。甚，深入，過分。

　　⒌【會意】指對書中的內容有所領會。會，體會，領會

　　⒍【嗜】喜好。

　　⒎【親舊】親戚朋友。親，親戚。舊，這里指舊交，舊友。

　　⒏【或】有時。

　　⒐【造】往，到。

　　10.【輒（zhé）盡】就喝個盡興。輒，就。

　　11.【期在必醉】希望一定喝醉。期，期望。

　　12.【曾（zēng）不吝（lìn）情去留】竟沒有舍不得離開 (意思是五柳先生的態度率真，來了就喝酒，喝完就走)。曾不，竟不。曾，用在不前，加強否定語氣。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。

　　13.【環堵蕭然】簡陋的居室里空空蕩蕩。環堵，周圍都是土墻，形容居室簡陋。蕭然，空寂的樣子。

　　14.【短褐（hè）穿結】粗布短衣上打了補丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。穿結，指衣服上有洞和補丁。

　　15.【簞（dān）瓢(piáo)屢空】簞和瓢時常是空的（形容貧困，難以吃飽。）簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經常是空的。

　　16.【晏（yàn）如】安然自若的樣子。晏：安然如：……的樣子

　　17.【頗】"稍微"，或十分"

　　18.【忘懷】忘記。

　　19.【自終】過完自己的一生。

　　20.【贊】傳記結尾的評論性文字。今義稱贊、贊美。

　　21.【黔（qián）婁】戰國時齊國的隱士。

　　22.【不戚(qī)戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴。】不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。戚戚，憂慮的樣子。汲汲，心情急切的樣子。于，介詞，由于、因為，的意思

　　23.【其言茲若人之儔（chóu)乎】這話大概說的是五柳先生一類的人吧？若人，此人，指五柳先生。儔，輩，同類。

　　24.【銜(xián）觴（shāng)賦詩】一邊喝酒一邊作詩。觴，酒杯。銜，含著

　　25.【樂】形容詞的使動用法，使……快樂。

　　26.【志】：心志。

　　27.【無懷氏】：跟下文的葛天氏都是傳說中的上古帝王。據說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。

　　譯文

　　五柳先生不知道是哪里的人，也不知道他的姓名。房子旁邊種著五棵柳樹，就以此為號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。愛好讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的`內容有所領會的時候，就會高興得忘了吃飯。天性喜歡喝酒，但家境貧寒而不能常喝。親戚朋友知道他有此嗜好，有時擺了酒席來招待他；(他）去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。五柳先生（只要）喝醉了就回家去，竟沒有舍不得離開。簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮蔽住風和陽光；粗布短衣上打了補丁，盛飯的籃子和喝水用的瓢里經常是空的，但他依然安然自若。經常以寫文章來自娛自樂，很是能表達自己的志趣。不把自己得失放在心上，就這樣過完自己的一生。

　　贊語說：黔婁的妻子曾經說過：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的就是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的志向感到快樂。他大概是無懷氏或葛天氏的時候的百姓吧？

　　點評

　　這篇傳的寫法很特別。正式給人立傳，總要說這個人叫什么名字，是什么地方人。但陶淵明筆下的主人公，既不知其名姓，也不知其來歷，這就使人覺得高深莫測，有點神龍見首不見尾，富于傳奇色彩。因為他的宅邊有五棵柳樹，大家都叫他五柳先生，于是他也便把這作為自己的雅號。

　　本文贊語，用不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴的話來贊揚五柳先生，說其言茲若人之儔乎，意謂大概這兩句話說的就是五柳先生這類人吧，也就是說五柳先生是黔婁一類人物。兩句話非常精煉地概括了五柳先生的性格特征，使古今兩個人物相映生輝。下面銜觴賦詩幾句，用記述與抒情再補一筆，人物的精神面貌更加突出，像是在畫面上真的活動起來。雖然貧困，并不妨礙他心境的悠閑，飲酒賦詩，自有不可多得的樂趣。這幾句也和前面傳的部分相呼應。贊語以無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？結束，說五柳先生雖生活在后世，但他的精神卻徜徉于上古帝王無懷氏、葛天氏的淳樸時代，則其為人行事之超然絕俗也就不足為怪了。兩句話用或然語氣表示肯定，尤為妙絕，使全篇神韻飄然而遠。

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