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張九齡感遇孤鴻海上來古詩賞析
《感遇十二首》為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作的組詩。這組詩托物寓意，抒發了作者的身世感慨，表現了作者的理想操守，下面給大家分享感遇孤鴻海上來原文及翻譯，歡迎借鑒！
《感遇十二首·其四》
作者：張九齡
孤鴻海上來，池潢不敢顧。
側見雙翠鳥，巢在三珠樹。
矯矯珍木巔，得無金丸懼？
美服患人指，高明逼神惡。
今我游冥冥，弋者何所慕！
注解：
①感遇：古題，用于寫心有所感，借物寓意之詩。詩人在貶官荊州期間作《感遇》詩12首，此處所選分別為第四、第一、第二和第七首。
②鴻：雁類的泛稱。池潢（huang）：池塘，積水池，護城河，代指朝廷。
③雙翠鳥：即翡翠鳥，雄為翡，雌為翠，毛色華麗多彩。
④三珠樹：神話傳說中的寶樹。本作三株樹。見《山海經：海外南經》：“三株樹在厭火國北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。”
⑤矯矯：超然出眾的樣子。“得無”句：豈不懼怕有子彈打來？得無，表反問語氣、豈不、能不。金丸，彈弓的子彈。
⑥“美服”句：身著華美的服裝應擔心別人指責。患：怕，憂慮。
⑦“高明”句：官位顯要會遭到鬼神的厭惡。高明，指地位官職尊貴的人。惡：忌妒，厭惡。西漢揚雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。”
⑧冥冥：高遠的天空。⑨“弋者”句：弋者，獵鳥的人。慕，想獵取鳥的欲望。
譯文：
孤傲的鴻雁自海上而來，池塘河潢不敢眷顧。
側目見到了兩只華麗的翠鳥，在華美的三珠樹上棲息。
珍貴之木的高處啊，難道不怕獵人的金彈丸？
修美的品德將擔心他人的嫉妒與打壓，高明之位會讓神鬼都深感厭惡。
今日的我在冥冥之中遨游，那也獨自游弋的人們將何處追求呢？
賞析：
詩一開始就以孤鴻與大海對比。滄海浩大，鴻雁孤小，足已襯托出人在宇宙之間的渺小，何況這是一只離群索居的孤雁，海愈見其大，雁愈見其小，相形之下，更突出了它的孤單寥落。可見“孤鴻海上來”這五個字，并非平淡寫來，其中滲透了詩人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顧”，筆勢陡轉，為下文開出局面。這只孤鴻經歷過大海的驚濤駭浪，為什么見到城墻外的護城河水，竟不敢回顧一下呢？這里是象征詩人在人海中因為經歷風浪太多，而格外警惕，同時也反襯出下文的雙翠鳥，恍如燕巢幕上自以為安樂，而不知烈火就將焚燒到它們。
這一只孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼，“側見”兩字暗示李林甫、牛仙客的氣焰熏天，不可一世。他們竊據高位，就如同一對身披翠色羽毛的翠鳥，高高營巢在神話中所說的珍貴的三珠樹上。可是，“矯矯珍木巔，得無金丸懼？”意思是說：不要太得意了！你們閃光的羽毛這樣顯眼，不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎？這兩句，詩人假托孤鴻的口吻，對他的政敵提出了誠懇的勸告。不憤怒，也不幸災樂禍，這是正統儒家的修養，也就是所謂溫柔敦厚的詩教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神惡”這兩句，點明了全詩的題旨，忠告他的政敵：才華和鋒芒外露，只怕別人將以你為獵取的對象；竊據高明的地位，只怕別人不能容忍而對你厭惡。這里“高明”兩字是暗用《左傳》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很渾然天成，不著痕跡。
忠告雙翠鳥的話，一共四句，前兩句代它們擔憂，后兩句正面提出他那個時代的處世真諦。那么，孤鴻自己將采取怎樣的態度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入于蒼茫無際的太空之中，獵人們雖然妄想獵取它，可是不知到何處去獵取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。全詩就在蒼茫幽渺的情調中結束。
這首詩開始四句敘事，簡潔利落，第五句“矯矯珍木巔”句中的“矯矯”兩字，上承“翠鳥”，下啟“美服”；“珍木巔”三字，上承“三珠樹”，下啟“高明”。足見詩人行文的縝密。后六句都是孤鴻的獨白，其中四句對翠鳥說，二句專說鴻雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”兩字來應襯上文的“矯矯”兩字，迭字的對比呼應，又一次顯出了詩人的細針密縷。
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