張九齡 歸燕詩
張九齡的《歸燕詩》表達了詩人厭惡權(quán)貴佞臣，忠心報效朝廷的心跡。語言雖然樸素，而又不失藝術(shù)效果。
歸燕詩
海燕⑴雖微渺⑵，乘春亦⑶暫來。
豈知泥滓賤⑷，只見玉堂⑸開。
繡戶⑹時⑺雙⑻入，華堂⑼日幾回。
無心與物競⑽，鷹隼⑾莫相猜⑿。
【注釋】
⑴海燕：在中國古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子。
⑵雖微渺：雖然卑下低賤。
⑶亦：也。
⑷泥滓(ní zǐ)：泥渣。賤：卑賤。
⑸玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。
⑹繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。
⑺時：時而。
⑻雙：成雙。
⑼華堂：與上文“繡戶”同義。
⑽競：競爭，爭奪。
⑾鷹隼(sǔn)：鷹和雕，泛指猛禽。
⑿莫相猜：不要猜忌。相，一方對另一方(發(fā)出動作)。
【白話譯文】
海燕雖然是細微渺小的，趁著春天也只是暫時回到北方。以燕子不知泥滓之賤，只見玉堂開著，便一日數(shù)次出入華堂繡戶，銜泥作窠。海燕無心與其他動物爭權(quán)奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
【創(chuàng)作背景】
作者是唐玄宗開元(713-741)年間的名相，以直言敢諫著稱。由于張九齡屢次頂撞唐玄宗，再加上李林甫從中作梗，玄宗漸漸疏遠張九齡。公元736年(開元二十四年)，張九齡覺察到皇帝對自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩贈與李林甫。然而李林甫并不心慈手軟，很快借嚴挺之事件毀謗張九齡，導致其被罷相。《歸燕詩》大約寫于這年秋天。
【賞析】
《歸燕詩》是一首詠物詩，所詠的是將要歸去的燕子，但詩人并沒有工細地描繪燕子的體態(tài)和風神，而是敘述與議論多于精工細雕的刻畫，是一首妙用比興、寓意深長的詩。
首聯(lián)“海燕雖微眇，乘春亦暫來”，從海燕“微眇”寫起。詩人作為唐玄宗開元年間的名相，是以直言敢諫著稱的，因而遭到李林甫等毀謗，從此以后，玄宗漸漸疏遠張九齡，在開元二十四年那年被罷相。詩人在此借“海燕”之“微眇”來隱喻自己微賤之身，暗含著自己不像李林甫那樣出身華貴。對句“乘春亦暫來”，這一句承上“海燕”而來，表面是說，海燕乘著春天的美好時光而來，即使時間不長但也來了。詩人借燕子的春來秋去來暗示自己在圣明的時代暫時來朝廷做官。一個“暫”字，不僅說燕子也已經(jīng)來了，同時也暗示了自己來朝為官時間不長。這一聯(lián)，詩人通過景物的描寫，寓情于景，抒發(fā)了自己為民做事，忠于朝廷的情懷。
頷聯(lián)“豈知泥滓賤，只見玉堂開”。這一聯(lián)承上聯(lián)想“燕子”而來。出句“豈知泥滓賤”中，“泥滓賤”喻指李林甫之類的小人。燕子銜泥筑巢，而不知“泥滓”之賤。這里，詩人借此暗示自己對李林甫這樣的小人還認識是不太清楚。一個“賤”字，不但寫出了李林甫這樣的卑微，也表現(xiàn)出詩人對李林甫之流的厭惡。出句“只見玉堂開”，這里，詩人以燕子出入“玉堂”之中，銜泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷為相而日夜辛勞之狀。詩人以物喻人，不但形象生動，而且含蓄蘊藉，不但引起讀者的思考，而且也給讀者以審美想象的空間。
頸聯(lián)“繡戶時雙入，華堂日幾回”，這一聯(lián)緊承頷聯(lián)中的“玉堂開”而來。在對偶中，具體表現(xiàn)出自己為朝廷效忠和大度的胸襟。詩句中的“繡戶”、“華堂”和前面的“玉堂”都是隱喻朝廷。“雙”即指詩人和李林甫兩人。“時雙入”即每天雙雙(指詩人和李林甫)進入朝廷。這里，詩人表現(xiàn)了自己沒有把李林甫當成有敵意的人，從而表現(xiàn)出詩人為了朝廷而忘記個人的私事，也表現(xiàn)出詩人為朝廷、為國家而所具有的開闊心胸。出句“華堂日幾回”中的“日幾回”即每天進出幾次。這里，詩人通過數(shù)量詞表明了工作的繁忙景象——來去匆匆，更表現(xiàn)出對朝廷忠心耿耿。
尾聯(lián)“無心與物競，鷹隼莫相猜”，這一聯(lián)集中表現(xiàn)出詩人對朝廷的忠誠而忘卻自己之情。出句“無心與物競”，意思是說，我沒有心思和精力與外物競爭，實際上表明了詩人盡心工作，為朝廷效力。末句“鷹隼莫相猜”，這里，詩人表面寫的“猛禽”，實則是詩人在告誡李林甫之流，我無心與你爭權(quán)奪利，不必猜忌，更不必中傷(也許哪天我要退隱了)。那時候，朝廷大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓，但心中不無牢騷和感慨。這正如唐代詩人劉禹錫在《吊張曲江序》中稱張九齡被貶之后說：“有拘囚之思，托諷禽鳥，寄詞草樹，郁郁然與騷人同風。”可見，詩人張九齡在面對強敵對手時，清醒與明智，也看出張九齡在文學創(chuàng)作中的巧妙——以物喻人，含蓄蘊藉。
這首律詩對仗工整，語言樸素，風格清淡，如“輕縑素練”(張說評張九齡語)一般。它名為詠物，實乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫自己的形象的外物——燕子。句句詩不離燕子，但又不黏于燕子，達到不即不離的藝術(shù)境界。
拓展閱讀：張九齡是哪個朝代的
張九齡(673—740) , 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽, 一名博物, 韶州曲江( 廣東韶關) 人, 出身于官宦家庭, 曾祖張君政, 做過韶州別駕, 祖父張子虔, 曾任竇州錄事參軍, 父親張弘愈曾為索慮丞。青年時期的張九齡, 勤奮好學, 學識淵博, 能詩善文, 武則天神功元年( 697) 中進士, 授校書郎。
景云元年(710) 六月, 李隆基為太子, 舉天下文士, 親加策問。張九齡由于對策優(yōu)秀, 升為左拾遺, 不久, 玄宗即位, 調(diào)任左補闕。由于才學出眾, 辦事沉穩(wěn)公平, 其時吏部考試, 由張九齡和右拾遺趙冬曦( x ī ) 考其等第, 前后四次都做得公允無誤, 為人稱服。開元十年(722) 調(diào)任司眅員外郎。當時張說做宰相, 他與張九齡同姓, 對張九齡尤為器重, 張說欣賞他的文才, 常對人說: “ 后出時人之冠也。 ” 張九齡也視張說為知己, 兩人關系十分密切。開元十一年(723) 張九齡擢升為中書舍人。
開元十三年(725), 玄宗到泰山封禪, 張說以宰相的職位自選定玄宗的隨同官員, 許多是中書、 門下二省官員, 封山禮畢, 皆加晉階, 張九齡提醒張說, 不要隨便晉官, 但張說沒有聽從張九齡的勸告, 結(jié)果晉官之舉動, 受到朝野內(nèi)外所怨。
第二年四月, 御史中丞宇文融彈劾宰相張說 “ 引術(shù)士占星, 徇x舞弊。 ” 張九齡曾事先提醒過張說, 要他對宇文融加以防備, 但張說對張九齡提醒沒有放在心上, 結(jié)果張說被罷官閑賦, 張九齡由于和張關系密切, 亦受牽連, 先改任太常少卿, 后又出為冀州刺史。張九齡以老母在鄉(xiāng), 冀州路途遙遠, 上書請準予換至江南。玄宗許之, 改為洪州都督, 繼而轉(zhuǎn)桂州都督, 兼嶺南道按察使。
開元十八年(730), 張說去世, 玄宗想起他生前曾多次推薦張九齡為集賢院學士以備顧問的話, 因而, 召拜張九齡為秘書少監(jiān), 集賢院學士, 副知院事。適逢朝廷起草賜渤海國詔書, 無人勝任, 張九齡援筆立成, 不久轉(zhuǎn)工部侍郎, 知制誥, 后轉(zhuǎn)中書侍郎, 因母喪歸鄉(xiāng)里。
開元二十一年(733), 唐玄宗又恢復張九齡的中書郎職務。并加同中書門下平章事, 做了宰相。第二年, 改任中書令。
張九齡是西漢留侯張良之后，西晉開國功勛壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進士，始調(diào)校書郎。玄宗即位，遷右補闕。唐玄宗開元時歷官中 書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事。是唐代有名的賢相;舉止優(yōu)雅，風度不凡。自張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問“風度 得如九齡否?”因此，一直為后世人所崇敬、仰慕。卒謚號“文獻 張九齡，名九齡，字子壽。九，在古漢語中可泛指多數(shù)，也與“久”通用;齡，年齡、年歲。 “九齡”的意思為“長命百歲”之意，體現(xiàn)了健康長壽的美好愿望。這種愿望也反映在其字“子壽”中，壽，長壽也。
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