張九齡《歸燕詩(shī)》原文賞析

　　《歸燕詩(shī)》是唐代宰相張九齡創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)，表面上寫燕子，實(shí)際上表達(dá)了詩(shī)人厭惡權(quán)貴佞臣，忠心報(bào)效朝廷的心跡。語(yǔ)言雖然樸素，而又不失藝術(shù)效果。下面是小編整理的張九齡《歸燕詩(shī)》原文賞析，歡迎閱覽。

　　歸燕詩(shī)

　　海燕⑴雖微渺⑵，乘春亦⑶暫來(lái)。

　　豈知泥滓賤⑷，只見(jiàn)玉堂⑸開(kāi)。

　　繡戶⑹時(shí)⑺雙⑻入，華堂⑼日幾回。

　　無(wú)心與物競(jìng)⑽，鷹隼⑾莫相猜⑿。

　　【注釋】

　　⑴海燕：在中國(guó)古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子。

　　⑵雖微渺：雖然卑下低賤。

　　⑶亦：也。

　　⑷泥滓(ní zǐ)：泥渣。賤：卑賤。

　　⑸玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱，這里暗指朝廷。

　　⑹繡戶：華麗的居室，隱喻朝廷。

　　⑺時(shí)：時(shí)而。

　　⑻雙：成雙。

　　⑼華堂：與上文“繡戶”同義。

　　⑽競(jìng)：競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪。

　　⑾鷹隼(sǔn)：鷹和雕，泛指猛禽。

　　⑿莫相猜：不要猜忌。相，一方對(duì)另一方(發(fā)出動(dòng)作)。

　　【白話譯文】

　　海燕雖然是細(xì)微渺小的，趁著春天也只是暫時(shí)回到北方。以燕子不知泥滓之賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)著，便一日數(shù)次出入華堂繡戶，銜泥作窠。海燕無(wú)心與其他動(dòng)物爭(zhēng)權(quán)奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。

　　【創(chuàng)作背景】

　　作者是唐玄宗開(kāi)元(713-741)年間的名相，以直言敢諫著稱。由于張九齡屢次頂撞唐玄宗，再加上李林甫從中作梗，玄宗漸漸疏遠(yuǎn)張九齡。公元736年(開(kāi)元二十四年)，張九齡覺(jué)察到皇帝對(duì)自己心生不滿，終于向李林甫低頭，寫下這首詩(shī)贈(zèng)與李林甫。然而李林甫并不心慈手軟，很快借嚴(yán)挺之事件毀謗張九齡，導(dǎo)致其被罷相。《歸燕詩(shī)》大約寫于這年秋天。

　　【賞析】

　　《歸燕詩(shī)》是一首詠物詩(shī)，所詠的是將要?dú)w去的燕子，但詩(shī)人并沒(méi)有工細(xì)地描繪燕子的體態(tài)和風(fēng)神，而是敘述與議論多于精工細(xì)雕的刻畫，是一首妙用比興、寓意深長(zhǎng)的詩(shī)。

　　首聯(lián)“海燕雖微眇，乘春亦暫來(lái)”，從海燕“微眇”寫起。詩(shī)人作為唐玄宗開(kāi)元年間的名相，是以直言敢諫著稱的，因而遭到李林甫等毀謗，從此以后，玄宗漸漸疏遠(yuǎn)張九齡，在開(kāi)元二十四年那年被罷相。詩(shī)人在此借“海燕”之“微眇”來(lái)隱喻自己微賤之身，暗含著自己不像李林甫那樣出身華貴。對(duì)句“乘春亦暫來(lái)”，這一句承上“海燕”而來(lái)，表面是說(shuō)，海燕乘著春天的美好時(shí)光而來(lái)，即使時(shí)間不長(zhǎng)但也來(lái)了。詩(shī)人借燕子的春來(lái)秋去來(lái)暗示自己在圣明的時(shí)代暫時(shí)來(lái)朝廷做官。一個(gè)“暫”字，不僅說(shuō)燕子也已經(jīng)來(lái)了，同時(shí)也暗示了自己來(lái)朝為官時(shí)間不長(zhǎng)。這一聯(lián)，詩(shī)人通過(guò)景物的描寫，寓情于景，抒發(fā)了自己為民做事，忠于朝廷的情懷。

　　頷聯(lián)“豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)”。這一聯(lián)承上聯(lián)想“燕子”而來(lái)。出句“豈知泥滓賤”中，“泥滓賤”喻指李林甫之類的小人。燕子銜泥筑巢，而不知“泥滓”之賤。這里，詩(shī)人借此暗示自己對(duì)李林甫這樣的小人還認(rèn)識(shí)是不太清楚。一個(gè)“賤”字，不但寫出了李林甫這樣的卑微，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)李林甫之流的厭惡。出句“只見(jiàn)玉堂開(kāi)”，這里，詩(shī)人以燕子出入“玉堂”之中，銜泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷為相而日夜辛勞之狀。詩(shī)人以物喻人，不但形象生動(dòng)，而且含蓄蘊(yùn)藉，不但引起讀者的思考，而且也給讀者以審美想象的空間。

　　頸聯(lián)“繡戶時(shí)雙入，華堂日幾回”，這一聯(lián)緊承頷聯(lián)中的“玉堂開(kāi)”而來(lái)。在對(duì)偶中，具體表現(xiàn)出自己為朝廷效忠和大度的胸襟。詩(shī)句中的“繡戶”、“華堂”和前面的“玉堂”都是隱喻朝廷。“雙”即指詩(shī)人和李林甫兩人。“時(shí)雙入”即每天雙雙(指詩(shī)人和李林甫)進(jìn)入朝廷。這里，詩(shī)人表現(xiàn)了自己沒(méi)有把李林甫當(dāng)成有敵意的人，從而表現(xiàn)出詩(shī)人為了朝廷而忘記個(gè)人的私事，也表現(xiàn)出詩(shī)人為朝廷、為國(guó)家而所具有的開(kāi)闊心胸。出句“華堂日幾回”中的“日幾回”即每天進(jìn)出幾次。這里，詩(shī)人通過(guò)數(shù)量詞表明了工作的繁忙景象——來(lái)去匆匆，更表現(xiàn)出對(duì)朝廷忠心耿耿。

　　尾聯(lián)“無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜”，這一聯(lián)集中表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)朝廷的忠誠(chéng)而忘卻自己之情。出句“無(wú)心與物競(jìng)”，意思是說(shuō)，我沒(méi)有心思和精力與外物競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上表明了詩(shī)人盡心工作，為朝廷效力。末句“鷹隼莫相猜”，這里，詩(shī)人表面寫的“猛禽”，實(shí)則是詩(shī)人在告誡李林甫之流，我無(wú)心與你爭(zhēng)權(quán)奪利，不必猜忌，更不必中傷(也許哪天我要退隱了)。那時(shí)候，朝廷大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，不得不退讓，但心中不無(wú)牢騷和感慨。這正如唐代詩(shī)人劉禹錫在《吊張曲江序》中稱張九齡被貶之后說(shuō)：“有拘囚之思，托諷禽鳥(niǎo)，寄詞草樹(shù)，郁郁然與騷人同風(fēng)。”可見(jiàn)，詩(shī)人張九齡在面對(duì)強(qiáng)敵對(duì)手時(shí)，清醒與明智，也看出張九齡在文學(xué)創(chuàng)作中的巧妙——以物喻人，含蓄蘊(yùn)藉。

　　這首律詩(shī)對(duì)仗工整，語(yǔ)言樸素，風(fēng)格清淡，如“輕縑素練”(張說(shuō)評(píng)張九齡語(yǔ))一般。它名為詠物，實(shí)乃抒懷，既寫燕，又寫人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫照。作者的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫自己的形象的外物——燕子。句句詩(shī)不離燕子，但又不黏于燕子，達(dá)到不即不離的藝術(shù)境界。

　　拓展閱讀：《耒陽(yáng)溪夜行》張九齡

　　耒陽(yáng)溪夜行

　　乘夕棹歸舟，緣源路轉(zhuǎn)幽。

　　月明看嶺樹(shù)，風(fēng)靜聽(tīng)溪流。

　　嵐氣船間入，霜華衣上浮。

　　猿聲雖此夜，不是別家愁。

　　【賞析】

　　耒陽(yáng)溪，湘江支流耒水，在湖南省東南部，這首詩(shī)作于公元726年(開(kāi)元十四年)，詩(shī)人奉朝廷之命祭南岳和南海的旅途中。詩(shī)人在秋夜行舟于耒陽(yáng)溪上。清幽的溪山景色，觸動(dòng)詩(shī)人的情懷，由此產(chǎn)生淡淡的旅愁。與《湞陽(yáng)峽》相比較，詩(shī)人更著意融情入景。全詩(shī)幾乎句句寫景，結(jié)尾才以一個(gè)“愁”字，畫龍點(diǎn)睛般點(diǎn)出題旨。但詩(shī)中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼，無(wú)不浸透著詩(shī)人的愁情。可以說(shuō)，情與景高度融合，渾然一體，構(gòu)成清幽的意境。張九齡這幾首山水詩(shī)，寫景狀物精細(xì)工麗，側(cè)重于客觀的刻畫，由景物觸發(fā)的情思沒(méi)有借直接傾訴和議論表達(dá)，而是融情于景。情景契合，在藝術(shù)技巧上，受謝靈運(yùn)影響的痕跡較重，顯示了六朝山水詩(shī)向盛唐山水詩(shī)過(guò)渡的跡象。

　　從寫景的角度來(lái)看，這首《耒陽(yáng)溪夜行》，體現(xiàn)了陶淵明對(duì)張九齡的影響。張九齡一生積極入世，他沒(méi)有田園隱居的閑情逸致。但他卻吸取了陶淵明田園詩(shī)對(duì)景物的描繪求神似而不拘泥形似，重意輕象、尚渾整不尚工細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將它們運(yùn)用到山水詩(shī)的創(chuàng)作中。這首詩(shī)對(duì)明月、嶺樹(shù)、溪聲、嵐氣、霜華，猿聲的描繪，只以簡(jiǎn)練的筆觸，輕淡地點(diǎn)染，并未作具體、細(xì)致、逼真的刻畫，色彩也是淡淡的，卻產(chǎn)生了高度傳神達(dá)意的藝術(shù)效果。

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