張九齡的評(píng)價(jià)

　　張九齡詩(shī)風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。有《曲江集》。譽(yù)為“嶺南第一人”。

　　總評(píng)

　　張九齡是一位詩(shī)文俱佳、才華橫溢的文學(xué)家，尤以詩(shī)歌藝術(shù)成就為高。在唐代詩(shī)壇上，他是繼陳子昂之后，力排齊梁頹風(fēng)，追蹤漢魏風(fēng)骨，打開盛唐局面的重要一人。可以說，他以其詩(shī)歌創(chuàng)作和政治地位，影響了一代詩(shī)歌的發(fā)展。嶺南豪邁亢直的民風(fēng)，他本人耿介不阿的性格，使他的詩(shī)歌創(chuàng)作體現(xiàn)出“雄厲振拔”、“骨峻神竦，思深力遒”的勁健風(fēng)格，又別具一種“雅正沖淡”的盛唐氣度。以下這首《望月懷遠(yuǎn)》可窺豹一斑：海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。天燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。唐代，嶺南尚在開化之中，張九齡的詩(shī)歌創(chuàng)作成就，對(duì)嶺南詩(shī)派的開創(chuàng)、形成和發(fā)展壯大，起了啟迪作用。后起廣東詩(shī)人，如宋代余靖、元末南園五子、明代南園后五子、明末清初的嶺南三大家以至清代的黎簡(jiǎn)、宋湘，在他們的詩(shī)歌中，都可以有形無(wú)形地見到張九齡的影響，逐步形成嶺南詩(shī)派的獨(dú)特風(fēng)貌。清人屈大均在論及嶺南詩(shī)歌的兩大流派時(shí)，曾說：“粵人以詩(shī)為詩(shī)，自曲江始;以道為詩(shī)，自白沙始。”這是很中肯的。張九齡文集《曲江集》仍留傳后世。

　　歷代評(píng)價(jià)

　　《舊唐書》：九齡文學(xué)政事，咸有所稱，一時(shí)之選也。

　　贊曰：開元之代，多士盈庭。日用無(wú)守，嘉貞近名。嵩、齡、適、挺，各有度程。大位俱極，半慚德馨。

　　《新唐書》：人之立事，無(wú)不銳始而工于初，至其半則稍怠，卒而漫澶不振也。觀玄宗開元時(shí)，厲精求治，元老魁舊，動(dòng)所尊憚，故姚元崇、宋璟言聽計(jì)行，力不難而功已成。及太平久，左右大臣皆帝自識(shí)擢，狎而易之，志滿意驕，而張九齡爭(zhēng)愈切，言益不聽。夫志滿則忽其所謀，意驕則樂軟熟、憎鯁切，較力雖多，課所效不及姚、宋遠(yuǎn)矣。終之胡雛亂華，身播邊陬，非曰天運(yùn)，亦人事有致而然。若知古等皆宰相選，使當(dāng)天寶時(shí)，庸能有救哉!

　　王方慶：此子必能致遠(yuǎn)。

　　李林甫：九齡文吏，拘古義，失大體。

　　李隆基：正大廈者柱石之力，昌帝業(yè)者輔相之臣。生則保其榮名，歿乃稱其盛德，節(jié)終未允于人望，加贈(zèng)實(shí)存乎國(guó)章。故中書令張九齡，維岳降神，濟(jì)川作相，開元之際，寅亮成功。讜言定其社稷，先覺合于蓍策，永懷賢弼，可謂大臣。竹帛猶存，樵蘇必禁，爰從八命之秩，更進(jìn)三臺(tái)之位。可贈(zèng)司徒，仍遣使就韶州致祭。

　　崔群：玄宗初得姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇颋、韓休、張九齡則治，用宇文融、李林甫、楊國(guó)忠則亂，故用人得失，所系非輕。

　　元稹：昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟，使之鋪陳大法，以和人神，而又益之以張說、蘇颋、嘉貞、九齡之徒，皆能始終彌縫，不失紀(jì)律。

　　林同：連理庭中木，叢生坐側(cè)芝。未嘗聞孝感，一一有茲奇。

　　司馬光：上即位以來，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚吏，張說尚文，李元纮、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，各其所長(zhǎng)也。

　　吳中復(fù)：明皇初任姚崇、宋璟、張九齡為宰相，遂致太平。乃李林甫用事，紀(jì)綱大壞，治亂于此分矣。

　　徐鈞：祿山必兆邊陲禍，林甫終貽廟社憂。二事眼前君不悟，何須金鑒錄千秋。

　　歸有光：萬(wàn)鈞之重不為懾，雷霆之威不為怵。諤諤乎無(wú)所隱也，蹇蹇乎無(wú)所避也，侃侃乎無(wú)所撓也，亹亹乎必致之也。人主為之改容，奸萌為之弭息，四夷聞之而不敢窺伺，此正直之臣也。其在于古，若排闥、折檻、引裾、壞麻之類，皆可以言正直也。其大者，如汲黯、蕭望之、李固、宋璟、張九齡、陸贄、李沆、范仲淹、李綱之徒是也。

　　拓展閱讀：張九齡簡(jiǎn)介

　　張九齡是廣東人，出生于世代官宦之家。幼時(shí)便聰明敏捷，是遠(yuǎn)近聞名的小神童。長(zhǎng)安二年(702年)，張九齡參加了科舉考試，名列第一。榜單一公布，引起一片嘩然，那些落第的考生紛紛上告，說考官不公平，一個(gè)來自嶺南蠻荒之地的考生，有什么資格當(dāng)狀元呢?此事驚動(dòng)了皇帝，下詔重新考試，結(jié)果雖然增加了一些進(jìn)士名額，但獨(dú)占鰲頭的依然是張九齡。這一下，眾人啞口無(wú)言，無(wú)人敢再說什么。那一年，張九齡24歲。

　　不過張九齡的仕途也并非一帆風(fēng)順。開元四年(716年)秋，張九齡以“封章直言，不協(xié)時(shí)宰”，招致了當(dāng)時(shí)的權(quán)相姚崇的不滿。這年秋天，他以秩滿為辭，去官歸養(yǎng)。張九齡回到嶺南卻并不閑著。剛回到家里，他便向朝廷狀請(qǐng)開大庾嶺路。張九齡出入嶺南，也走過這必經(jīng)之路，對(duì)大庾嶺梅關(guān)“人苦峻極”的險(xiǎn)阻深有感受。張九齡的建議得到朝廷批準(zhǔn)，于是他自任開路主管，趁著農(nóng)閑征集民夫，開始開鑿工程。張九齡親自到現(xiàn)場(chǎng)踏勘，緣磴道，披灌叢，不辭勞苦，指揮施工。古道修通后，全長(zhǎng)十幾公里，路寬近17米，路兩旁遍植松樹。路修成之后，張九齡還親自撰寫了《開鑿大庾嶺路序》，這條路被后人譽(yù)之為“古代的京廣線”。

　　修完路，張九齡重返京師，備受器重。但他并不迎合皇帝，而是把直言勸諫當(dāng)成己任。八月初五，玄宗過生日。群臣紛紛在金殿上道賀，獻(xiàn)上自己的禮物。張九齡的禮物是一個(gè)包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的布包，他高聲說：“臣敬獻(xiàn)陛下一方寶鏡。”可當(dāng)他將布包打開時(shí)，有人一下子笑出了聲，那不過是五冊(cè)書，哪里是什么寶鏡!

　　原來張九齡看到唐玄宗有些怠于政事，安于享受，于是埋首書案，耗時(shí)數(shù)月，撰寫了《千秋金鑒錄》，把它當(dāng)作生日禮物，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。這部書引經(jīng)據(jù)典，從歷史的治亂興衰事例出發(fā)，探究其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，給唐玄宗敲響了警鐘。玄宗非常高興，連聲稱贊這是他收到的最好的生日禮物，并且賜給張九齡一批珍貴書籍，以示嘉獎(jiǎng)。

　　張九齡棋下得好，唐玄宗便常找他下棋。張九齡見皇帝迷戀下棋不理國(guó)事，心里焦急。

　　一日對(duì)弈，廝殺正酣時(shí)，張九齡忍不住對(duì)皇上說：“陛下，天天下棋不好。”“不要緊”，唐玄宗一面回答，一面提了“車”來捉張九齡的“馬”。“陛下，老這樣下棋，朝廷大事你怎顧得了啊?”張九齡又說。“不要緊，”唐玄宗把對(duì)方的“馬”吃掉了。“現(xiàn)在內(nèi)則官吏腐化，外則異族侵境，如不富國(guó)強(qiáng)兵，國(guó)有難，百姓就難安居。”“不要緊，朝廷有文武百官料理，你快下棋吧。”唐玄宗仍擺弄棋子。張九齡便不再說話，他一邊下棋，一邊想法讓唐玄宗把“車”騰了出來。唐玄宗以為得勢(shì)，拿起“車”橫沖直撞，連掃幾子后，又在中宮線上叫“將軍”。張九齡沒有起“仕”保“帥”，只上一步卒。唐玄宗見走法奇怪便提醒九齡。“不要緊。”張九齡若無(wú)其事。“你不顧將軍，吃帥你就輸了，還說不要緊。”九齡此時(shí)大笑說：“陛下，下棋好比管理國(guó)家大事，如帥一動(dòng)不動(dòng)，與各子不齊心，各子也不保護(hù)他，這局棋當(dāng)然輸啰。下棋是娛樂，國(guó)事才要緊”一席話說得唐玄宗夢(mèng)面紅耳熱。

　　可見這位張九齡勸諫皇帝還講究幾分策略，比之“愣頭青”范仲淹之流，官場(chǎng)情商要高上好幾分。此外，張九齡善識(shí)人，孟浩然、王維等一大批出類拔萃的人物，都曾得到過他的提拔。

　　開元二十四年(736年)，安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)打了敗仗，范陽(yáng)節(jié)度使張守珪將他逮捕，押赴京城，建議將其斬首。張九齡時(shí)任丞相，見到報(bào)告后，當(dāng)即批示將安祿山斬首。此前，張九齡在安祿山進(jìn)京面圣時(shí)，曾見過他一面，之后就對(duì)侍中裴光庭說：“將來禍亂幽州的人，一定是這個(gè)胡雛兒。”這次能有機(jī)會(huì)除掉朝廷的憂患，自然不想放過。然而唐玄宗卻不這樣想，雖然張九齡一再爭(zhēng)辯，皇上還是傳旨特赦了安祿山。

　　天寶十四年(755年)，被張九齡斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，叛軍一步步逼近長(zhǎng)安，唐玄宗不得不倉(cāng)皇出逃四川，一路風(fēng)餐露宿，困苦不堪。此時(shí)，他想起了張九齡當(dāng)年的勸告，悔恨得潸然淚下，感嘆說：“蜀道鈴聲，此際念公真晚矣;曲江風(fēng)度，他年卜相孰如之。”而此時(shí)的張九齡，早已逝去了15年。

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