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曹劌論戰(zhàn)原文及翻譯
《曹劌論戰(zhàn)》表現(xiàn)了曹劌的遠(yuǎn)謀，以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)小編為您整理的《曹劌論戰(zhàn)》的原文及翻譯，希望對(duì)您有所幫助!
曹劌論戰(zhàn)原文及翻譯1
曹劌論戰(zhàn)《左傳》
【作者小傳】《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。但對(duì)這書作者，歷來有爭議。一般認(rèn)為這部著作是戰(zhàn)國初期的一位歷史學(xué)家、散文家的作品。書名原為《左氏春秋》，后人把它配合《春秋》，作為解經(jīng)之作，稱為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。作者寫這部書的目的，并不全是為解經(jīng)而作，而是從歷史家的角度，采取《春秋》的大綱，再參考當(dāng)時(shí)的許多史籍而寫成的。因此，《左傳》大大豐富了《春秋》的內(nèi)容。有些內(nèi)容與《春秋》的記載是一致的，有些則與《春秋》不一致，并比《春秋》多寫了十三年。
《左傳》是一部編年體史書，保存了我國自公元前722年以下二百多年的許多史料，比較詳細(xì)而完整地反映了春秋時(shí)期列國之聞?wù)巍④娛隆⑼饨灰约敖?jīng)濟(jì)、文化等方面的一些情況。《左傳》是研究我國古代社會(huì)很有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)。它的文學(xué)價(jià)值很高，極善于用簡潔的語言寫出紛繁復(fù)雜的歷史事件，特別善于描寫戰(zhàn)爭，也善于刻劃人物的細(xì)微動(dòng)作和心理活動(dòng)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。
【題解】魯莊公十年(公元前684年)，齊桓公借口魯國曾經(jīng)幫助過同自己爭做國君的公子糾，出兵進(jìn)攻魯國。當(dāng)時(shí)，齊強(qiáng)魯弱，魯國處于防御地位。本文記述曹劌向魯莊公獻(xiàn)策，終于在長勺之戰(zhàn)中，使弱小的魯國擊敗了強(qiáng)大的齊國的進(jìn)攻，反映了曹劌的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能。
本文意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”，故緊緊圍繞“論戰(zhàn)”來選取材料。第一段通過曹劌與魯莊公的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)人心向背是取決于戰(zhàn)爭勝負(fù)的首要條件，突出了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想;第二段簡述曹劌指揮魯軍進(jìn)行反攻、追擊和最后取得勝利的過程，顯示曹劌的軍事指揮才能，為下文分析取勝原因作伏筆;第三段論述取勝的原因，突出曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。全文敘事清楚，詳略得當(dāng)，人物對(duì)話準(zhǔn)確生動(dòng)，要言不煩，是《左傳》中膾炙人口的名篇。
【原文】
十年春(1)，齊師伐我(2)。公將戰(zhàn)(3)。曹劌請(qǐng)見(4)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉(5)?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)(6)?”公曰：“衣食所安(7)，弗敢專也(8)，必以分人(9)。”對(duì)曰：“小惠未徧(10)，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信(11)。”對(duì)曰：“小信未孚(12)，神弗福也(13)。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情(14)。”對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長勺(15)。公將鼓之(16)，劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之(17)。劌曰：“未可。”下視其轍(18)，登軾而望之(19)，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈(20)，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
──選自《十三經(jīng)注疏》本《左傳》
【譯文】
魯莊公十年的春天，齊國的軍隊(duì)攻打魯國，魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求進(jìn)見，他的同鄉(xiāng)對(duì)他說：“大官們自會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與其間呢?”曹劌說：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入宮進(jìn)見魯莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么條件同齊國打仗?”莊公說：“衣食這類用來養(yǎng)生的.東西，我不敢獨(dú)自亨用，一定把它分給別人。”曹劌回答說：“這是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會(huì)跟從您的。”莊公說：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我不敢虛報(bào)，一定對(duì)神誠實(shí)。”曹劌回答說：“這是小信用，還不能使神信任您，神是不會(huì)保佑您的。”莊公說：“對(duì)于大大小小的訴訟案件，我雖不能一一明察，一定誠心誠意來處理。”曹劌回答說：“這是忠于職守的一種表現(xiàn)，可以憑這個(gè)條件打一仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)讓我跟從您去。”魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。一開始，魯莊公就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“還不行。”齊軍擊鼓三次后，曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅(qū)車追擊齊軍，曹劌說：“還不行。”曹劌下車看了看地上齊軍戰(zhàn)車輾過的痕跡，又登上車前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況，說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
戰(zhàn)勝以后，魯莊公問取勝的原因。曹劌回答說：“打仗是靠勇氣的，第一次擊崐鼓，能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓，士兵的勇氣就減弱了，第三次擊鼓后士兵的勇氣就消耗完了。他們的勇氣已經(jīng)完了，我們的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。但大國難以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他們戰(zhàn)車的車輪痕跡很亂，望見他們的軍旗也已經(jīng)倒下了，所以下令追擊他們。”
(陳必祥)
【注釋】
(1)十年：魯莊公十年(公元前684年)。(2)齊師：齊國的軍隊(duì)。齊，在今山東省中部。我，指魯國。魯，在今山東西南部。《左傳》傳為魯國史官而作，故稱魯國為“我”。(3)公：魯莊公。(4)曹劌(guì貴)：魯國人。(5)肉食者：吃肉的人，指居高位，得厚祿的人。間(jiàn件)：參與。(6)何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”，憑什么作戰(zhàn)。(7)衣食所安：衣食這類養(yǎng)生的東西。(8)專：獨(dú)自亨有。(9)人：這里指一些臣子。(10)徧：同“遍”，遍及，普遍。(11)犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲，指豬、牛、羊等。玉帛，玉石、絲織品。加：虛夸，這里是說以少報(bào)多。(12)孚(fú浮)：誠信感人。(13)福：作動(dòng)詞，賜福，保佑。(14)獄：訴訟案件。(15)長勺：魯國地名，在今山東曲阜縣北。(16)鼓：作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍。(17)馳：驅(qū)車(追趕)。(18)轍(zhé哲)：車輪滾過地面留下的痕跡。(19)軾：古代車廂前邊的橫木，供乘車人扶手用。(20)盈：充沛，旺盛。
曹劌論戰(zhàn)原文及翻譯2
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
課文分析：
公元前684年齊魯長勺之戰(zhàn)，是歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例之一。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進(jìn)程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，它生動(dòng)地說明，政治上取信于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的必要條件。全文的關(guān)鍵字眼是“遠(yuǎn)謀”一詞，通過人物對(duì)話，曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”都得到了鮮明的再現(xiàn)。
一、指出加點(diǎn)的詞的含義
1、十年春，齊師伐我。伐：攻打
2、肉食者鄙肉食者指居高位、享厚祿的人。鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。
3、又何間焉？間：參與
4、小惠未徧，民弗從也通“遍”，遍及，普遍。
5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。古代祭祀用的祭品。犧牲：指豬、牛、羊等。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。
6、小信未孚，神弗福也。孚，為人所信服福，賜福，保佑。
7、小大之獄，雖不能察，必以情。獄：案件。雖：即使。
8、忠之屬也。可以一戰(zhàn)。可以：可以憑借
9、既克，公問其故。克：戰(zhàn)勝
10、一鼓作氣，再而衰，三而竭。作：振作。再：第二次。
11、夫大國，難測也，懼有伏焉。測：估計(jì)。伏：埋伏。
12、何以戰(zhàn)憑借什么作戰(zhàn)。
13、望其旗靡靡：倒下
14、故逐之逐：追趕
二、翻譯句子
1、小大之獄，雖不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。
2、小信未孚，神弗福也。小恩小惠，還不能得到神靈的充分信任，神明是不會(huì)保佑你的。
3、一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。
4、夫戰(zhàn)，勇氣也。作戰(zhàn)是要靠勇氣的。
5、忠之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。這是盡了本職的一類事情。可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)請(qǐng)讓我跟隨你去。
6、衣食所安，弗敢專也，必以分人衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。
三、回答下列問題
1、“曹劌請(qǐng)見”的原因是什么？肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
2、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？小大之獄，雖不能察，必以情。
3、“忠之屬也”具體指什么？小大之獄，雖不能察，必以情。
4、文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。
5、曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進(jìn)攻的時(shí)機(jī)，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時(shí)機(jī)，又是哪一句？彼竭我盈。轍亂旗靡。
6、本文的成語有什么？一鼓作氣，再而衰，三而竭。一鼓作氣。
7、如何評(píng)價(jià)曹劌這一人物形象？他是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的`軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)。
8、怎樣評(píng)價(jià)魯莊公？
魯莊公是個(gè)平庸的國君，但不是一個(gè)昏君。他把戰(zhàn)爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上無能；他急切求戰(zhàn)，又說明他軍事上無知。但在曹劌的啟發(fā)下終有所悟，在作戰(zhàn)中聽從曹劌正確指揮，說明他跟一般的昏君還是有區(qū)別的。
譯文：
魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國，魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說：“大官們會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們眼光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是進(jìn)宮廷去見莊公。曹劌問莊公：“您憑什么跟齊國打仗？”莊公說：“衣食是使人生活安定的東西，我不敢獨(dú)自占有，一定拿來分給別人。”曹劌說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)聽從您的。”莊公說：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠實(shí)可信。”曹劌說：“這點(diǎn)誠意難以使人信服，神是不會(huì)保佑您的。”莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌說：“這才是盡本職的事，可以憑這一點(diǎn)去打仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟您去。”
魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。在長勺和齊軍作戰(zhàn)。莊公（一上陣）就要擊鼓進(jìn)軍，曹劌說：“（現(xiàn)在）不行。”齊軍擂過三通戰(zhàn)鼓后，曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍啦。”齊軍大敗。莊公正要下令追擊，曹劌說：“還不行。”（說完就）下車去察看齊軍的車印，又登上車前橫木望齊軍（的隊(duì)形），（這才）說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
打了勝仗以后，魯莊公詢問取勝的原因。曹劌答道：“打仗，要靠勇氣。第一次擊鼓能振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓時(shí)勇氣減弱，第三次擊鼓時(shí)勇氣已經(jīng)枯竭了。敵方的勇氣已經(jīng)枯竭而我方的勇氣正盛，所以打敗了他們。（齊是）大國，難以摸清（它的情況），怕的是有埋伏，我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。”
曹劌論戰(zhàn)原文及翻譯3
《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》，講述了曹劌在長勺之戰(zhàn)中對(duì)此次戰(zhàn)爭的一番評(píng)論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強(qiáng)大的齊軍的史實(shí)。題目是后人所加。本文又題作“齊魯長勺之戰(zhàn)”或“長勺之戰(zhàn)”。長勺之戰(zhàn)發(fā)生在公元前684年，是歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例之一。
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
[注釋]
(1)十年：魯莊公十年(公元前684年)。
(2)齊師伐我：齊國的軍隊(duì)攻打魯國。師，軍隊(duì)。伐，興兵攻打。“伐”用于諸侯國之間，雙方開戰(zhàn)必須鳴鐘鼓，以表示公開宣戰(zhàn)，否則叫“襲”。我，指魯國，因《左傳》的作者是魯國史官，故文中稱魯國為“我”。
(3)公：指魯莊公，姓姬名同。《左傳》稱魯國國君只用一個(gè)“公”字。
(4)曹劌(guì)：魯國一個(gè)沒有權(quán)勢的貴族。《左傳疏》說就是《史記·刺客列傳》里的曹沫。請(qǐng)見：請(qǐng)求謁見。
(5)鄉(xiāng)人：同鄉(xiāng)的人，指曹劌所在地的野的貴族。鄉(xiāng)，行政區(qū)域。春秋時(shí)國都及其近郊設(shè)鄉(xiāng)，不同于現(xiàn)在的“鄉(xiāng)村”。
(6)肉食者：指作官的，即當(dāng)權(quán)者。春秋時(shí)公膳中位居大夫以上者才得食肉。謀：謀畫，考慮。之：代詞，指準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)的事。
(7)又何間(jiàn)焉：(你)又何必參與呢？間，參與。焉，語氣助詞，表疑問。
(8)鄙(bǐ)：鄙陋。指目光短淺，缺少見識(shí)。
(9)乃入見：于是就入朝謁見(莊公)。乃，副詞，于是，于是就。
(10)何以戰(zhàn)：憑什么條件作戰(zhàn)？“何以戰(zhàn)”等于“以何戰(zhàn)”。何，疑問代詞，什么。這里作介詞“以”的前置賓語。以，介詞，用，憑。
(11)衣食所安：衣、食這些養(yǎng)生的東西。所，特別的指示代詞，與“安”組成所字詞組，表示“所……的東西”。安，養(yǎng)。
(12)弗：不。專：獨(dú)自占有。
(13)必以分人：是“必以(之)分人”的省略，一定把(它)分給別人。這里所說的人，是莊公左右的近臣，不是指廣大平民。
(14)對(duì)曰：“回答說。指在下位者回答在上位者。”
(15)小惠未遍：小恩小惠還沒有遍及于人民。
(16)民弗從也：人民不會(huì)跟從(你去死戰(zhàn))。從，跟從。
(17)犧牲玉帛(bó)：古代祭祀用的物品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬。玉，寶玉。帛，絲織品。
(18)弗敢加也：(禱告時(shí))不敢虛夸。即不敢以少報(bào)多，以小報(bào)大，以惡為美。加，夸大，虛報(bào)。
(19)必以信：一定用誠實(shí)的態(tài)度(對(duì)待鬼神)。信，誠信，指語言真實(shí)。
(20)小信未孚(fú)：小的誠實(shí)還不能取得神的信任。孚，為人所信服。
(21)福：動(dòng)詞，賜福，保佑。
(22)小大之獄：大大小小的訴訟案件。獄，訴訟案件。
(23)察：明察，判斷清楚。
(24)必以情：一定按照情理(去判斷)。
(25)忠之屬也：(這是)盡心辦事的一類事情。這句判斷句主語“此”省略，“忠之屬也”是判斷句謂語。忠，盡心做好分內(nèi)的事。屬，類。
(26)可以一戰(zhàn)：可以憑借(這個(gè)條件)打一仗。可，助動(dòng)詞，可以。以，介詞，其后省略介詞賓語“之”，代“忠”。
(27)戰(zhàn)則請(qǐng)從：(如果)作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。則，連詞，就。請(qǐng)，請(qǐng)你允許我。
(28)公與之乘(chéng)：魯莊公跟曹劌共乘一輛戰(zhàn)車。與，介詞，同，跟。乘，動(dòng)詞，乘兵車。
(29)長勺：魯國地名，在今山東曲阜縣北。
(30)鼓之：擊鼓進(jìn)軍。古代以擊鼓為進(jìn)軍的號(hào)令。鼓，動(dòng)詞，擂鼓進(jìn)攻。之，助詞。
(31)未可：還不可以。
(32)三鼓：擂了三次鼓，就是三次發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。三，表動(dòng)量的數(shù)詞。古文中表動(dòng)量的數(shù)詞一般直接放在動(dòng)詞前，中間不加量詞。
(33)敗績：大敗，潰不成軍。
(34)馳之：驅(qū)車追趕齊軍。馳，使勁趕馬，特指驅(qū)車進(jìn)擊。先秦時(shí)，“馳”是人的行為；到了后代，才指馬的動(dòng)作。之，代詞，指齊軍。
(35)下視其轍：下車看齊軍戰(zhàn)車的輪跡。轍，車輪滾過地面軋出的痕跡。
(36)登軾(shì)而望之：登上車前的橫木瞭望齊軍。軾，古代車前供乘車者手扶的橫木。
(37)遂：副詞，就。逐：追趕。
(38)既克：已經(jīng)戰(zhàn)勝(齊軍)了。既，表示某件事情已經(jīng)完成。克，戰(zhàn)勝。
(39)問其故：問曹劌這樣指揮的原因。故，緣故，原因。
(40)夫：句首語氣助詞，表示下文要發(fā)議論。下面“夫大國，難測也”的“夫”，同此。
(41)勇氣也：(靠的是)勇氣。
(42)一鼓作氣：第一次擊鼓(能夠)振作起士氣。作，振作，激起。
(43)再而衰：第二次擊鼓士氣就衰減了。再，第二次，其后省略動(dòng)詞“鼓”，下文“三而竭”同此。而，相當(dāng)于“則”。
(44)竭：盡。
(45)彼竭我盈：他們的勇氣已盡，我們的勇氣正盛。彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿。
(46)故：所以。
(47)難測：難以摸到真實(shí)情況。測，推測，估計(jì)。
(48)伏：埋伏。
(49)：旗靡(mǐ)：旗幟倒了下去。
[譯文]
(魯莊公)十年的春天，齊國的軍隊(duì)攻打我們(魯國)。魯莊公就要應(yīng)戰(zhàn)。(這時(shí))曹劌請(qǐng)求進(jìn)見莊公。他的同鄉(xiāng)說：“(這是)做高官，得厚祿的人謀劃的事，你又何必參與呢？”曹劌回答說：“居高官厚祿的人眼光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。”于是進(jìn)(朝廷)拜見(魯莊公)。曹劌問道：“靠什么去打仗？”魯莊公說：“衣服食品(這類)養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享受，一定要把(它)分(給)別人。”曹劌回答說：“這種小恩小惠沒有遍及百姓，(所以)老百姓是不會(huì)跟從你的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊、玉器和絲織品等，我不敢虛報(bào)夸大，一定要對(duì)神說實(shí)話。”曹劌回答說：“(這只是)小信用，不能(受到神靈的充分)信任。神靈是不會(huì)賜福給您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能做到一一查清斷明，但一定盡力根據(jù)實(shí)際情況，慎重處理。”曹劌回答說：“(這是)盡了本職的一類(事情)，可以憑借(這個(gè)條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。”
魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。在長勺交戰(zhàn)。魯莊公想擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“還不行。”等齊軍三次擊鼓，曹劌說：“(現(xiàn)在)行了。”齊軍被打得大敗。魯莊公想驅(qū)車追擊。曹劌說：“還不行。”(他)下了車，察看齊軍的車輪滾過地面留下的痕跡，又登上車，扶著車前橫木來瞭望齊軍，說：“(現(xiàn)在)行了。”于是追擊齊軍。
已經(jīng)戰(zhàn)勝了(齊軍)，莊公問曹劌取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓，(能夠)振作(士兵們的)勇氣。第二次擊鼓，士氣就減弱了，第三次擊鼓，士氣就衰竭了。他們(士氣)枯竭，我們(士氣)正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。(齊是)大國，難以推測(他的情況)。恐怕有埋伏，我看到他們的車印混亂了，軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。”
[分析]
本文記敘的齊魯長勺之戰(zhàn)，是魯國抵抗齊國進(jìn)攻的.一次戰(zhàn)役。雖然是一個(gè)不大的戰(zhàn)役，但卻說明了戰(zhàn)略防御的原則，是中國戰(zhàn)爭史中因?yàn)橹饔^指導(dǎo)的正確，后發(fā)制人，以小敵大、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。毛澤東同志在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中說過：“春秋時(shí)候，魯與齊戰(zhàn)，魯莊公起初不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn)，后來被曹劌阻止了，采取了‘?dāng)称Ｎ掖颉姆结槪騽倭她R軍，造成了中國戰(zhàn)史中弱軍戰(zhàn)勝強(qiáng)軍的有名的戰(zhàn)例。”“當(dāng)時(shí)的情況是弱國抵抗強(qiáng)國。文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民；敘述了利于轉(zhuǎn)入反攻的陣地——長勺；敘述了利于開始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)；敘述了追擊開始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)。雖然是一個(gè)不大的戰(zhàn)役，卻同時(shí)是說的戰(zhàn)略防御的原則。”毛澤東同志這段精辟而深入的分析，是我們研究本篇作品的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，它把古人某些片斷的感性認(rèn)識(shí)和軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過去粗取精，去偽存真，上升為系統(tǒng)的軍事理論，為我們樹立了批判繼承、古為今用的光輝范例。
全文共分三段。
第一段(從開頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”)：寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。
這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。開頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著指出的是“齊師伐我”，說明戰(zhàn)爭是由齊國進(jìn)攻魯國而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。以上對(duì)形勢扼要的介紹，為曹劌的請(qǐng)見、論戰(zhàn)交代了必要的背景。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話，一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮作了鋪墊；另方面顯示了曹劌關(guān)心國事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，這是本段的重點(diǎn)。曹劌謁見魯莊公，劈頭就問“何以戰(zhàn)”，抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭勝負(fù)關(guān)系的思想，確實(shí)比“肉食者”高明。但和我們今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。
第二段(從“公與之乘”至“遂逐齊師”)：寫曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過。
曹劌“取信于民”的見解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國反攻的陣地，長勺在魯國境內(nèi)，對(duì)魯國來說，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國向有利方面轉(zhuǎn)化。接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過的具體記敘，重點(diǎn)寫了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻，寫曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊，都記敘得非常簡略。這樣寫，一則符合實(shí)情(酣戰(zhàn)中魯莊公無暇問及，曹劌了不可能多發(fā)議論)，一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心，留待后文集中闡述，更見突出。“公將鼓之”、“公將馳之”，說明了魯莊公急躁冒進(jìn)；曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。
第三段(從“既克”至結(jié)尾)：寫曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因。是本文的中心。
“既克”二字，意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過去，氣氛頓時(shí)緩和下來，該是莫名其妙的魯莊公問一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)：魯軍按兵不動(dòng)，養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍，士氣正旺；第二次擊鼓，士氣開始低落；第三次擊鼓，士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻，曹劌采取“敵疲我打”的方針，終于化劣勢為優(yōu)勢。二是論述了追擊開始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利，但曹劌并未輕敵，“夫大國，難測也，懼有伏焉”，反映了曹劌隨時(shí)沒有忘記自己是以小敵大，以弱敵強(qiáng)。兵不厭詐，不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情，發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”、“旗靡”，確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄，潰不成軍，才乘勝追擊，終于取得了戰(zhàn)役的勝利。
綜上分析，本文通過贊揚(yáng)曹劌的遠(yuǎn)謀，說明了在戰(zhàn)爭中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方什，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝強(qiáng)。
本文的寫作特點(diǎn)：
1、中心突出，詳略得當(dāng)。
這是一篇記敘戰(zhàn)爭的短文，但重點(diǎn)不是記敘戰(zhàn)爭的經(jīng)過，而是著重寫曹劌的“論戰(zhàn)”，凡是與表現(xiàn)主題無關(guān)的枝節(jié)就盡量省略。如第一段寫曹劌謁見莊公，進(jìn)見的細(xì)節(jié)一概省略了，劈頭就問“何以戰(zhàn)”；第二段對(duì)戰(zhàn)場的復(fù)雜情況及“未可”、“可矣”的理由均略而不寫，留待后面補(bǔ)敘，就更能突出“論戰(zhàn)”的見解；第三段只用“公問其故”代替了魯莊公一系列問話。但文章對(duì)戰(zhàn)前戰(zhàn)后反映曹劌戰(zhàn)略見解的談話，則詳加敘述，因?yàn)閼?zhàn)前是分析有無克敵制勝的條件，戰(zhàn)后是總結(jié)以弱勝強(qiáng)的原因，這些都是圍繞主題寫的，全文自始至終突出了“論”字，使人對(duì)長勺之戰(zhàn)的勝敗得失的原因一目了然。
2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。
全文只用二百二十二字，就把戰(zhàn)爭的開始、發(fā)展、高潮和結(jié)局記述得清清楚楚。第一段寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備，第二段寫戰(zhàn)時(shí)經(jīng)過，第三段寫戰(zhàn)后總結(jié)，事態(tài)發(fā)展清晰，文章脈絡(luò)分明。段與段之間的過渡也非常自然，第一段的結(jié)尾“戰(zhàn)則請(qǐng)從”與第二段的“公與之乘”銜接，第二段的結(jié)尾“遂逐齊師”與第三段的“既克”銜接，三個(gè)段落層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。此外，文章前后的照應(yīng)也十分緊密。以第二段與第三段為例，“三而竭”與上段“齊人三鼓”相照應(yīng)；“吾視其轍亂”與“下視其轍”相照應(yīng)；“望其旗靡”與“登軾而望之”相照應(yīng)；“故克之”與“齊師敗績”相照應(yīng)；“故逐之”與“遂逐齊師”相照應(yīng)。第二段只寫“其然”，第三段補(bǔ)寫“所以然”，一記一議、一實(shí)一虛，前后照應(yīng)，相輔相成。
3、用對(duì)話交代情節(jié)和刻劃人物。
曹劌與其鄉(xiāng)人的對(duì)話，說明了曹劌是一個(gè)關(guān)心國事而有遠(yuǎn)謀的人物。在交代戰(zhàn)前準(zhǔn)備時(shí)，詳細(xì)地寫了曹劌與魯莊公的三次對(duì)話，通過對(duì)話揭示出魯莊公昏庸無知，曹劌深謀遠(yuǎn)慮。寫戰(zhàn)役經(jīng)過，作者雖只寫了曹劌兩次說的“未可”、“可矣”的簡單話語，但卻形象地表現(xiàn)了曹劌成竹在胸、待機(jī)而動(dòng)的思想性格。最后由“公問其故”又引出曹劌對(duì)戰(zhàn)爭的一大段議論，表現(xiàn)出曹劌的可貴的軍事見解。
曹劌論戰(zhàn)原文及翻譯4
原文：
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：肉食者謀之，又何間焉？劌曰：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。乃入見。問：何以戰(zhàn)？公曰：衣食所安，弗敢專也，必以分人。對(duì)曰：小惠未徧，民弗從也。公曰：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。對(duì)曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之獄，雖不能察，必以情。對(duì)曰：忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。
公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：未可。齊人三鼓。劌曰：可矣。齊師敗績。公將馳之。劌曰：未可。下視其轍，登軾而望之，曰：可矣。遂逐齊師。
既克，公問其故。對(duì)曰：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
譯文：
魯莊公十年春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見。他的同鄉(xiāng)說：都是得高官厚祿的人，又為什么要參與呢？曹劌說：有權(quán)勢的人目光短淺，缺少見識(shí)，不能深謀遠(yuǎn)慮。于是上朝去拜見魯莊公。曹劌問：您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢？莊公說：衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自專有，一定拿它來分給一些臣子。曹劌回答說：小恩小惠沒有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì)聽從的'。莊公說：用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報(bào)，一定憑著一片至誠，告訴神。曹劌回答說：這點(diǎn)兒小誠意，不能被神信任，神不會(huì)賜福的。莊公說：輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據(jù)實(shí)情處理。曹劌回答說：這是盡了本職的一類事情。可以憑借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。
莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國齊國的軍隊(duì)在長勺作戰(zhàn)。莊公打算擊鼓命令進(jìn)軍。曹劌說：不行。齊國軍隊(duì)敲了三次鼓。曹劌說：可以進(jìn)攻了。齊國的軍隊(duì)大敗。莊公準(zhǔn)備驅(qū)車追去。曹劌說：不行。于是向下觀察齊軍車輪留下的痕跡，又登上車前的橫木瞭望齊軍，說：可以了。就追擊齊國軍隊(duì)。
戰(zhàn)勝了齊國軍隊(duì)后，莊公問這樣做的原因。曹劌回答說：作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消滅了。他們的勇氣消失了，我軍的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。大國，是不容易估計(jì)的，怕有伏兵在哪里。我看見他們的車輪痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以追擊齊軍。
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