《曹劌論戰》課文翻譯
上學的時候，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編為大家收集的《曹劌論戰》課文翻譯，歡迎閱讀與收藏。
《曹劌論戰》課文翻譯
原文
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”（徧 同：遍)
公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
注釋
1.曹劌（guì）：春秋時魯國大夫。著名的軍事理論家。
2.十年：魯莊公十年（公元前684年）。
3.齊師：齊國的軍隊。齊，在今山東省中部。師，軍隊。
4.伐：攻打。
5.我：指魯國。《左傳》根據魯史而寫，故稱魯國為“我”。
6.公：諸侯的通稱，這里指魯莊公。
7.肉食者：吃肉的人，指當權者。
8.謀：謀議。
9.間（jiàn）：參與。
10.鄙：鄙陋，目光短淺。
11.乃：于是，就。
12.何以戰：就是“以何戰”，憑借什么作戰？以，用，憑，靠。
13.衣食所安，弗敢專也：衣食這類養生的東西，不敢獨自享用。安：有“養”的意思。弗：不。專：獨自專有，個人專有。
14.必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分給別人。以，把。人：指魯莊公身邊的近臣或貴族。
15.遍：一作“徧”，遍及，普遍。
16.犧牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。
17.加：虛報夸大。
18.小信未孚（fú）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚，使人信服。
19.福：名詞作動詞，賜福，保佑。
20.獄：（訴訟）案件。
21.察：明察。
22.情：實情。
23.忠之屬也：這是盡了職分（的事情）。忠，盡力做好分內的事。屬，種類。
24.可以一戰：就是“可以之一戰”，可以憑借這個條件打一仗。可，可以。以，憑借。
25.戰則請從：（如果）作戰，請允許（我）跟從去。從：隨行，跟從。
26.公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰車。之，指曹劌。
27.長勺：魯國地名，今山東萊蕪東北。
28.敗績：軍隊潰敗。
29.馳：驅車追趕。
30.轍（zhé）：車輪碾出的痕跡。
31.軾：古代車廂前做扶手的橫木。
32.遂：于是，就。
33.逐：追趕，這里指追擊。
34.既克：已經戰勝。既，已經。
35.夫戰，勇氣也：作戰，（是靠）敢作敢為毫不畏懼的氣概。夫（fú），放在句首，表示將發議論，沒有實際意義。
36.一鼓作氣：第一次擊鼓能振作士氣。作，振作。
37.再：第二次。
38.三：第三次。
39.彼竭我盈：他們的勇氣已盡，我們的勇氣正盛。彼，代詞，指齊軍方面。盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛。
40.難測：難以推測。測，推測，估計。
41.伏：埋伏。
42.靡（mǐ）：倒下。
43.曹劌論戰：選自《左傳·莊公十年》。題目是（教材編寫者）后加的。
譯文
魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰？”魯莊公說：“衣食（這一類）養生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”
到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”
翻譯賞析：
魯莊公十年春天，齊國戎行攻擊魯國。魯莊公預備應戰。曹劌懇求參見。他的同鄉說：“都是得高官厚祿的人在商議這事，你又為啥要參加呢？”曹劌說：“有權勢的人目光短淺，短少才智，不能遠見卓識。”所以上朝去參見魯莊公。曹劌問：“您憑啥應戰呢？”莊公說：“衣裳、食物這些攝生的東西，我不敢單獨專有，必定拿它來分給一些臣子。”曹劌回答說：“小恩小惠沒有遍及于老百姓，老百姓是不會遵從的。”莊公說：“用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報，必定憑著一片至誠，通知神。”曹劌回答說：“這點兒小誠心，不能被神信賴，神不會賜福的。”莊公說：“輕重不一樣的案子，我即便不善于明察詳審，必定根據實情處置。”曹劌回答說：“這是盡了本職的一類工作。能夠憑仗這個條件打一仗。要交兵，請答應我跟隨著去。”
莊公同他共坐一輛戰車。魯國齊國的戎行在長勺作戰。莊公計劃伐鼓指令進軍。曹劌說：“不可。”齊國戎行敲了三次鼓。曹劌說：“能夠進攻了。”齊國的戎行大北。莊公預備驅車追去。曹劌說：“不可。”所以向下調查齊軍車輪留下的痕跡，又登上車前的橫木了望齊軍，說：“能夠了。”就追擊齊國戎行。
戰勝了齊國戎行后，莊公問這樣做的緣由。曹劌回答說：“作戰是靠勇氣的。第一次伐鼓振奮了勇氣，第2次伐鼓勇氣失落，第三次伐鼓勇氣就消除了。他們的勇氣不見了，我軍的勇氣正旺盛，所以戰勝了他們。大國，是不容易估量的，怕有伏兵在那里。我看見他們的車輪痕跡紊亂了，望見他們的旗號倒下了，所以追擊齊軍。”
這個成語中的“鼓”指敲戰鼓；“作”振奮；“氣”勇氣。在原文中它是指作戰時第一次敲鼓最能激起戰士們的銳氣，多敲幾回鼓銳氣也就漸漸削弱了。如今咱們經常用這個成語故事中的“趁熱打鐵”來描述作事時要興起勁頭，一往無前。
背景
本篇選文又題作“齊魯長勺之戰”或“長勺之戰”。
《曹劌論戰》記載了發生在公元前684年魯國與齊國的一場戰爭。春秋時期，齊魯兩國都在現在的山東境內（齊都臨淄，魯都曲阜），齊國是大國，魯國是小國。公元前682年，魯桓公出訪齊國，被齊襄公暗殺。魯桓公死，他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無道，他的弟弟小白預知齊國將有叛亂，便和鮑叔牙跑往莒國（現山東莒縣）寄身。魯莊公八年，公孫無知殺死齊襄公，自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國。魯莊公九年，齊國大夫雍廩殺死公孫無知。這時，齊國無君，魯莊公欲送公子糾回國為齊君，但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位，是為桓公。桓公因為魯國欲納公子糾的事，懷恨在心，在桓公即位第二年，就是公元前684年，率軍攻打魯國，進行報復。這就是《曹劌論戰》所記載的齊魯長勺之戰爆發的直接原因。
前此兩年，齊桓公（公子小白）與其庶兄公子糾曾進行過激烈的爭奪君位的斗爭。當時篡君奪位的公孫無知（齊襄公堂弟）已被殺，齊國一時無君，因此避難于魯國的公子糾和避難于莒國的公子小白都爭相趕回齊國。魯莊公支持公子糾主國，親自率軍護送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國的謀劃沒有成功，公子小白已出乎意料地搶先歸齊，取得了君位。齊桓公即位后當即反擊魯軍，兩軍交戰于乾時（齊地），齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權位，但對魯國卻一直怨恨難平，因此轉年春便再次發兵攻魯，進行軍事報復和武力懲罰。
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