《寓言》教案合集15篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，就有可能用到教案，借助教案可以更好地組織教學活動。那要怎么寫好教案呢？下面是小編幫大家整理的《寓言》教案，希望能夠幫助到大家。
《寓言》教案1
教學目的
一、在反復研讀課文的基礎上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。
二、培養學生發現、研究探討、獨立解決問題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊深刻的語句的能力。
四、提高站在正確的立場上分析、解決問題的能力。
五、訓練學生逆向和多角度思維。
教學設想
本單元以“研究探討，深入領會”為教學重點。目的是培養、教會學生獨立發現和解決疑難問題的能力。而對于已知的內容，要訓練學生“于無疑處生疑”，并解決好這個疑問。
本文的語言相當含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過程中應以深入探討語言的含義為本，盡量引導、啟發學生從一個全新的角度來理解問題，可以適當結合一些當年社會上的某些人或發生的某些事來開拓學生的思路。
課前應布置好預習，掃除字詞障礙，把重點放在讓學生發現、提出并解決問題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學生獨立思考、討論、交流和解決問題，教師給予適當的點撥，在探討問題答案的時候，要充分調動學生的想象、聯想能力，或創設具體的語言環境，如社會背景、文化背景、人際關系等，或聯系課文上下文等來加深對文章內容的理解。
教學步驟：
一 導入
講述“南轅北轍”的故事，這條成語想說明一個什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對這條成語，我如果從反方向來思考，對這個人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據這個成語從兩個不同角度的理解，大家想想，如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫生也是屠夫的一種”，我們應該不應該給予肯定呢？如果單從寓言本身來說，大家理解起來并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語言又含蓄、隱晦，今天我們就來學習這部作品，希望大家在學習的過程中及時發現問題，并且充分運用想象、聯想能力來解決問題，高中三年級語文教案《讀《伊索寓言》教案》。
二 簡介作者
三 寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學家，為什么對寓言發生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓，從簡單而又明白易懂的故事中體現出來。
四、文章內容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀的奴隸所作，寓言的內涵帶有某些階級局限性和當時的社會特點。
那么，當時間轉入到20世紀，兩千多年后的今天，我們該如何看待和審定這些寓言的內涵呢？
提問：同學們，人的進化又是表現在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠兩條腿走路到汽車、火車、飛機；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標志著人類現代文明的進步，最后一種，標志著人與人之間的防范意識增強了，而這種防范意識來緣于人類的罪惡，也就是說，人類現代文明進步的同時，人類的陰暗面也“進步”了。
讓同學們自己說出：人類的進步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來越狡猾了。
根據以上討論的結果，從人類進化的正負面效應出發，我們一同來讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對解決不了問題的.同學，啟發他們從剛才分析的進化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運用聯想和聯系上下文的方法來解決問題。
（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現代文明的驕傲。”對于現代文明的驕傲”實質上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實質上就是遠比古代狡猾。
（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進化歷程！“進化”實質上是越來越狡猾。
同學們看完后，教師要適時引導大家明確，作者對他們的態度可以分為兩類，一類是反對，一類是引申。
反對的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
《寓言》教案2
教學目標：
知識目標：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.自主積累4個以上詞語。
能力目標：有感情地朗讀課文。
情感目標：了解課文內容，能講述這個成語故事，知道與人相處時要懂得退讓。
教學重點：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能講述這個成語故事。
教學難點：感悟課文內容，知道與人相處時要懂得退讓。
教學準備：多媒體課件；生字、詞語卡片。
教學時數：2課時。
教學過程：
第一課時
一、情境導入。
1.同學們，讓我們一起看一段動畫片。（課件出示《鷸蚌相爭》的動畫片，學生觀看。）
2.學生思考：看了這段動畫你知道了什么？有什么問題？還想知道些什么？
3.板書課題。
二、初讀課文，學習生字。
1.自由輕讀課文，邊讀邊標出自然段，標畫出課文中的生字，自學生字。
2.出示會認字字卡，指名認讀。組詞。
3.同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字。
4.指名分自然段朗讀課文，學生評價。
三、精讀課文。
1.讀讀課文，你認為哪些自然段講了鷸蚌相爭這個故事？
（3—6自然段）
2.精讀3—6自然段。
（1）自己讀一讀這個故事，認為有意思的地方畫上“﹏”，不理解的詞句旁畫個“？”。
（2）學生匯報。
（3）故事發生的原因是什么？
（4）學習第三自然段。
①指名朗讀第三自然段。
②請同學們默讀這一自然段，想想這一個自然段講的是關于誰的故事？這一段有很多表示動作的詞語，你能把它們找出來并配上相應的動作嗎？
③學生匯報。
④老師指導朗讀。
（5）學生自主學習4—6自然段。
課件出示學習要求：
①請同學們找出寫鷸和蚌爭論的自然段，同桌分角色朗讀，并評一評同桌讀得怎么樣？練一練爭取讓自己讀得更好。
②自己讀讀第4—6自然段，想想還有什么不理解的詞語或不懂的地方，同桌討論討論，還是弄不懂就作個記號，待會兒提出來，大家解決。（理解：擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費力等。）
（6）學生匯報。
（7）齊讀第3—6自然段。
（8）試試看，自己能繪聲繪色地把《鷸蚌相爭》講給大家聽嗎？
3.同學們，你們知道嗎，其實這篇課文還藏著一個故事，聰明的孩子們快找一找吧！（1、2、7、8自然段）
4.請想讀的同學自由地讀讀第1、2、7、8自然段，想想故事里都講了什么？比比誰說得最棒！
5.你知道蘇代為什么要對趙王講這個故事嗎？
四、拓展延伸，聯系實際。
1.自由讀讀全文，讀了這個故事，你知道了些什么？
2.聯系生活實際說說，在生活中你見過類似鷸蚌相爭的事情嗎？
第二課時
一、復習導入。
1.讀一讀這些詞語。
勸說懶洋洋鷸蚌相爭相持不下毫不示弱
啄張開收攏露出毫不費力
2.同學們，上節課我們學習了《鷸蚌相爭》這篇課文，誰能把這個故事用自己的'話講給大家聽聽。
3.齊讀全文。
4.其實像這樣有趣的成語故事還有很多，有興趣的同學可以利用課余到成語故事的網站去看一看。
二、學習會寫字，記憶字形。
1.出示要求會寫的生字，引導學生觀察字形有什么特點，找一找哪些字已經會了，哪些字容易寫錯，再根據不同情況分別處理。
（1）易寫錯的字：
“候”字不要掉了中間一豎寫成了“侯”。
“夾”字不要寫成了“來”字。
“占”字的上面不要寫成了“十”。
（2）左右結構的字有：攻、勸、洋、脫、候、理。
要先讓學生去觀察字形的特點，都是左窄右寬，再引導學生觀察重點筆畫在什么位置，為寫好字打基礎。最后再根據構字方法進行字形的記憶。
“洋”是形聲字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表聲。
三、練習寫字。
1.先描寫課本中的生字。
2.在寫字本上寫偏旁和生字。
3.評一評，看看哪一個字寫得好，哪一個字寫得不好，為什么？
4.繼續練習寫字，爭取把后邊的字寫得更好。
5.當堂反饋，進行聽寫。
《寓言》教案3
教學目標
【知識技能】
1、認識10個生字，會寫8個字。
2、能分角色朗讀課文，有感情地朗讀對話。
【過程與方法】
通過多種形式地讀，理解課文內容，體會寓言蘊含的道理。
【情感態度與價值觀】
1、教育學生做事不要急于求成，對意外的收獲不要存僥幸心理，做事要老老實實，成功要靠誠實的勞動。
2、懂得應該聽取他人的勸告，及時改正錯誤的行為。
重點難點
【教學重點】
1、識字、寫字。
2、理解語言故事，體會其中的寓意。
【教學難點】
理解詞語的意思，理解寓言揭示的含義
第一課時
（一）導入課題
同學們，今天我們一起來學習第12課《寓言兩則》。板書，提醒
誰想展示一下你的預習作業，教一教大伙你昨天已學到的東西。
1、記字形，學寫生字：疲筋
2、認讀生字詞，理解詞義、
yù zé jiāo jīn pí mèn
寓言兩則焦急筋疲力盡納悶
3、讀通課文
4、按課文內容填空
古時候有個人，因為想讓自己的禾苗就把禾苗結果。告訴我們。
生：寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。
（二）自讀自悟，理解課文內容
1、自學要求：
（1）輕聲朗讀課文，讀準生字新詞。標出自然段序號。
（2）理解文中的詞語，可以同桌互相討論。
2、自讀自悟：
（1）這篇課文很有意思，咱們試著演一演，怎么樣？想要演好這篇寓言，首先咱們就要揣摩一下文中這個人的動作語氣，把自己當作這個人，來，自己試著讀讀課文。
（2）把你認為讀的最好的一段讀給小組的人聽聽，并說說自己為什么要這樣讀？
3、指名讀文
（1）第一自然段：
A、你讀得挺著急的，這個人為什么這樣著急？（巴望禾苗快點長高）巴望剛剛咱們了解了它的意思，是很希望，希望的不得了，這一段中還有那些地方表現出他很希望？再讀讀看。（板書：巴望，著急）
B、指名答
（天天，你能讀讀這一句嗎？）
（好像一點兒也沒長高，到底長高了沒有？這個人為什么覺得一點也沒有長高呢？太著急了，讀）
（焦急，轉來轉去，自言自語），誰再來讀？誰上來把這個人的著急演一演？
C、齊讀這一段
（2）第二自然段：
A、你怎么這樣讀“筋疲力盡”呢？（這個人太累了）你為什么這樣筋疲力盡呀？（因為著急禾苗快點長，這個人把禾苗一棵一棵往高里拔）這個人真太著急了，想出了這么個辦法。
B、雖然這么累，你看看他臉上的表情：高興著呢！怎么呢？（想著禾苗馬上要長高，心里高興）
C、咱們一起來讀讀
（3）第三自然段
A、你為什么這樣讀？（喘氣，很累）還有哪里可以看出這個人很累？看來這個人累極了，你怎么還笑著讀呢？（想著禾苗馬上要長高，心里高興）所以，他雖然累壞了，但還說自己的力氣“總算”沒有白費！認為自己這么做對極了！
B、你能試著讀讀嗎？
（4）第四自然段
A、這么著急的結果是什么？（禾苗都死了）為什么禾苗都枯死了（太著急了）
B、如果你是這個農民的鄰居，看到這幅情景，你想對他說什么？（禾苗要慢慢長，急著拔只會壞事）對，禾苗生長都有它一定的規律，要慢慢的長，如果咱們不依照他的生長規律，急于求成，就會壞事，這——就叫做“揠苗助長”。
C、在我們生活中，你見過哪些事就像“揠苗助長”一樣急性子辦了壞事呢？（小組討論）
（三）總結寓意。
讀了這則寓言你們明白了什么道理？（這則寓言告訴我們做事情要遵循規律，不能違背規律，急于求成的道理。）
第二課時
（一）揭示課題，引入新課
1、出示課題，《亡羊補牢》這是個成語，讓我們一起來讀一遍。（學生齊讀）
2、這個成語中，你有不理解的字嗎？
亡：丟失牢：關牲口的圈，在課文中指羊圈。
3、現在你知道這個成語的意思了嗎？（學生嘗試解釋）
4、從這個課題，你知道了什么？你有什么疑問嗎？（學生自由回答、提問）
（二）初讀課文，掃除障礙
1、教師范讀課文，注意聽準生字的發音。
2、自由讀課文，讀后把本課的生字帶詞讀一遍。
3、檢查自學效果：
（1）選擇正確的讀音
窟窿（kū lóng kū long）窿（lóng long）
街坊（fāng fang）坊本（fāng fang）
圓圈（quān juàn）羊圈（quān juàn）
鉆研（zuān zàun）鉆石（zuān zuàn）
重點強調：多音字在意思上的區分
你是怎樣來區分的？指名匯報通過查字典區分多音字的不同意思。
（2）強調字形，理解字意
“窟窿”都是穴字頭，所以和洞有關。注意“窿”字的“生”上面有一橫。
“街坊”：你家有街坊嗎？街坊就是鄰居的'意思。
（三）通讀課文，理解內容
1、本課的生字、生詞我們都弄清楚了，現在你能讀課文嗎？（指名讀課文）大家思考：這篇寓言主要寫了一件什么事？（用一句話概括）
板書：第一次第二次
2、羊是怎樣丟的呢？默讀課文的1—4自然段，思考：第一次丟羊是什么原因？第二次丟羊又是什么原因？
學生結合問題自由回答：第一次丟羊是因為羊圈有個窟窿。
第二次丟羊是因為他沒有及時把羊圈修補上。
小結：那么這部分可以用課題中的哪兩個字概括？（亡羊）對，這部分告訴我們，養羊人是怎么會丟了兩次羊。
3、養羊人又是怎樣“補牢”的呢？結果又怎樣呢？讓我們自由地讀一讀第5自然段。
結合朗讀，自由回答：養羊人后悔了，趕快把羊圈補上了，以后再也沒丟羊。
4、練習復述
（四）品讀評價，體會寓意
1、請你評價評價這位養羊人，你認為他是個怎樣的人？
友情提示：我們不能毫無根據地隨便評價他人，對養羊人做出的任何一個評價，都要有根有據，理由充分。
（1）自由讀課文，動筆畫一畫。
（2）在小組內交流
2、全班交流評價
（1）養羊人是個不聽勸告的人：
A、從他與街坊的對話中，看出他不聽別人的勸告。
他的話應該用怎樣的語氣來讀？（漫不經心，毫不在意，無所謂的語氣）大家嘗試讀一讀，指名朗讀。
街坊的話應該怎樣來讀？你是從哪個詞知道的？（從“趕快”知道街坊很為他著急，感到可惜，讀出勸的語氣）
指名嘗試讀
分角色來讀對話，體會對話雙方的不同的心情。
B、從第4自然段中的兩個“又”，感覺他這個人太一意孤行了。知道有第一次的丟羊，就應該想到還會丟，可他偏偏不去修補，導致他又有了第二次的丟羊。
這兩個“又”應該怎樣來讀？大家嘗試讀第4自然段，體會養羊人的可氣之處。
（2）養羊人是個知錯能改的人
這個養羊人真是可氣，那么養羊人就沒有一點值得我們學習的地方嗎？
默讀最后一段。學生發表自己的看法。
結合學生的回答，引導學生抓住“后悔”“不該不”想象一下養羊人當時后悔的心情。嘗試讀出當時的心情。你能把這句話換一種說法嗎？（改成一般陳述句）
抓住“趕快”“結結實實”指導朗讀，從這兩個詞你知道了什么？（養羊人的可貴之處：發現錯誤后，馬上就改。而且很有信心）
養羊人最可貴之處就是他心想：“現在修還不晚”，看到這句話，你想說點什么？大家自由交流。
小結：這就是養羊人的閃光點，他雖然發現問題很晚，付出了很大的代價。但是，當一旦發現錯誤后，他能及時地去改正。想象一下，如果他在發現錯誤后，卻沉浸在后悔和自責中，總是認為晚了，那么想象一下，會有什么樣的后果？可見，只要有信心，知道及時改正錯誤，到任何時候都不晚。
聯系我們的生活實際，你想到了什么？（學生結合自己或他人的事例，自由談）
3、養羊人由開始的不在乎，到后來的后悔，到把羊圈修得結結實實的。如果你是養羊人，你現在的心情是怎樣的呢？是不是有滿腹話語想對大家說呢？（奉勸大家，不要像我這樣，不聽他人的勸告，不能及時地改正錯誤。我們要虛心接受他人的勸告，發現問題及時地改正。更要記住，只要想改正錯誤，到任何時候都不晚）“亡羊補牢”這個成語還有后半句，你能根據蘊含的道理補上后半句嗎？（亡羊補牢，未為遲也）
（五）明確寓意，指導實際
我們這節課學習了寓言《亡羊補牢》，你都明白了什么道理？（做錯事，知道及時改正錯誤，到任何時候都不晚。）
在我們今后的學習和生活中，應該怎樣去做呢？
板書設計
巴望著急沒有長高違背規律
揠苗助長筋疲力盡拔高枯死了急于求成
亡第一次丟羊毫不在意未
羊第二次丟羊后悔——修羊圈為
補結果再也沒丟遲
牢（聽勸告，知錯及時改正）也
《寓言》教案4
［教學目標］
1、會認“寓、則”等15個生字，會寫“亡、牢”等8個生字，會寫“亡羊補牢、勸告”等4個詞語。
2、朗讀課文，能用自己的話說出“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
3、比較句子的不同，能體會詞語“趕緊、焦急”在句子中的作用。
［教學重難點］
1、識記字詞，能用自己的話說出“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
2、能結合自己的生活實際理解寓意，從中受到啟發和教育。
［教學課時］
2課時
第一課時
教學過程
一、談話激趣
1、同學們喜歡聽寓言故事嗎？為什么？（板書：寓言二則）
2、今天，我們來學習一則寓言。教師板書課題：亡羊補牢。（講解“亡、牢”字）
3、看了課題，你想提出什么問題？（為什么丟羊？為什么補羊圈？）
4、讓我們帶著這些問題一起來讀故事吧！1、你還知道哪些寓言故事？請寫下來。
二、初讀課文，了解內容
1、自由讀課文。注意讀準字音，讀通語句。
2、師檢查生字自學情況。
3、小組討論：養羊人一共丟了幾次羊？為什么丟羊？（兩次。羊圈破了個窟窿。）
三、精讀課文，理解內容
1、課文哪幾個自然段是講丟羊的？
2、自由讀第1~4自然段，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只？
3、同桌互議。
4、集體交流：
（1）羊圈破了個窟窿。
①出示生字卡片“窟窿”，指名讀，注意“窿”讀輕聲。“窟窿”是指洞。
②齊讀第1自然段第三句話。
③第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
④理清這三句話之間的聯系。
（2）街坊勸告，他不聽。
①“街坊”是指鄰居，注意“坊”讀輕聲。
②街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語氣。（引導評議，齊讀）
③養羊人是怎樣說的？你猜他心里會怎樣想？互相討論，指名讀句子，評議。（讀出他的無所謂，毫不在意）
④你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。（指名讀，評議）
（3）指名讀第4自然段，引導思考：為什么要讀好兩個“又”字？聯系第1自然段，想一想。
剛才我們學習的片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是（亡羊）。
5、第二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5自然段，畫出有關句子。
（1）養羊人是怎么做的？出示投影，看圖說話。
（2）指名讀文中句子。
“趕緊”能去掉嗎？為什么？（不能，因為“趕緊”能體現出養羊人改正錯誤的急迫心情。）“堵上、結結實實”說明了什么？（說明養羊人很認真，把羊圈修得很好。）
（3）養羊人為什么會這么做呢？引讀描寫他心理的句子。（指導讀出后悔之情）
（4）將這句話換一種說法。（要是……就……/如果……就……）
（5）但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么？從哪里看出來的？（從此，他的羊再也沒丟過。）
四、體會寓意
1、分角色朗讀全文，揭示寓意。
由此可見，像養羊人這樣犯了錯誤，只要（），就（）。
2、在生活中，也常常發生類似的事。聯系自己的生活實際，談談看法。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視、沙塵暴、環境污染……）回家后將這個故事講給父母聽聽。5、“亡羊補牢”是什么意思？這個故事告訴我們什么道理？
五、指導書寫
1、出示生字“牢、告、鉆、勸”。
2、生交流識記方法。
3、師范寫，生練習。
第二課時
教學過程
一、啟發談話，導入新課
啟發談話：（出示《揠苗助長》插圖）請同學們觀察這幅圖片，誰知道這幅圖片講的是一個什么故事？（學生回答）這節課我們就來學習《揠苗助長》。6、填一填。
“揠”的意思是。
二、初讀課文，自主識字
1、學生自由讀課文，讀準字音，讀通語句。
2、師檢查生自學生字情況。
3、再讀課文，讀準字音。
三、熟讀課文，理解感悟
1、自由朗讀課文，思考：你知道了什么？
出示：古時候有個人，因為希望禾苗，就把禾苗，結果。
2、指名讀第1自然段，思考：這個人為什么那么焦急地讓禾苗長高？
（1）出示：第1句話。從哪些詞可以看出他很焦急？（巴望，天天……）聯系生活實際，引導學生理解“巴望”。
（2）指導朗讀，讀出渴望語氣。（“一天，兩天，三天”讀得越來越快，“一點兒、焦急、轉來轉去”等詞語重讀。）
3、默讀第2~4自然段，思考：他想了個什么辦法？成功了嗎？
（1）出示：第2自然段，體會“筋疲力盡”。指導抓住“一棵一棵”“從中午一直忙到太陽落山”理解“筋疲力盡”的意思，并引導學生想象種田人一棵一棵拔苗時會說些什么。從而體會種田人為了幫禾苗生長，很賣力。
（2）出示第3自然段，抓住“一邊喘氣一邊說”“沒白費”等詞體會種田人“愿望”實現后的喜悅。
（3）出示第4自然段，體會“禾苗都枯死了”，為什么會發生這樣的情況呢？
（禾苗需要慢慢生長，人為破壞了它的生長規律，自然就枯死了）
4、拓展討論。
假如你是這個人的鄰居，看到他拔禾苗，你會對他說些什么呢？（自由發言）
5、你能用自己的話說說對“揠苗助長”的理解嗎？（不顧事物發展的客觀規律，急于求成，反而會把事情辦壞）
6、生活中，你遇到過這樣的'情況嗎？那你有做過類似的事情嗎？
四、指導書寫
1、學習“筋”“疲”兩個生字。教師范寫，指導兩字的占位及筆順，“疲”字偏旁“疒”要先寫“廣”再寫兩點。
2、學生描紅，教師巡視指導。
3、口頭擴詞，加強記憶。
［教學板書］
12寓言二則
亡羊補牢想法已經丟后悔
做法不補趕快堵
結果又丟再沒丟（未為遲也）
揠苗助長巴望——長得快
辦法——往高拔
結果——全死了（不能急于求成）
［教學反思］
《寓言二則》中的兩篇寓言故事，通俗易懂，故事情節簡明有趣，但寓意深刻。教這兩篇課文時，我采取的教學思路是：結合生活實際來體會寓言故事所揭示的深刻道理。在教學時，我采用了逐步深入的方法來引導學生把握故事的情節，理解故事的含義，分析故事中人物的心理，效果不錯。
《寓言》教案5
教學目標：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關于九個故事的議論，解決疑點，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程當中理清思路，揣摩語言，概括要點，篩選信息，把握文意。這樣來發現問題，解決問題，質疑解難，進而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學難點/重點：
1、第一部分（前兩個自然段）為什么要從兩類人、兩種關系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學時數：2
教學過程：
一、導入新課
同學們小時候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發或你產生哪些聯想？（各抒己見）在我國現代文學的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個寓言故事聯類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡介作者
關于作者請同學們參看課后的插說內容（P44）（教師也不適當補充）
三、學生默讀全文，思考總體結構、研討。
四、學生朗讀1、2自然段，質疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關系說起？（教師用書）
五、學生朗讀第3自然段，質疑解難。（主要解決以下問題）
1、“它至少給予我們三重安慰”應如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語？
六、引導學生對九個故事進行研讀、解決疑點。
1．學生讀蝙蝠的故事，讓學生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2．學生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的`親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者等。”作者指出了作家與親朋好友、批評家和學者的關系。請仔細分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評家和學者。“促織”指生前養不活自己的大作家。）
3．學生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責；搞歪門邪道的人，就算是指責也無濟于事）
4．學生讀天文學家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的。”作者對“天文學家的故事”的體會是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。”這句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）
“各得其所，當然會相安無事”是反語嗎？
7．學生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰。現實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9．學生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。”作者的觀點恰恰相反，作者認為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。”這與盧梭的看法針鋒相對，你是如何理解的？
3、作者說：“我是相信進步的人。”對這句話如何理解？
4、為什么在“我是相信進步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進，都是我的力量”’？
七、在研讀九個故事的基礎上，引導學生討論，把握中心思想。
布置作業：完成練習題四，示例。
要證明自己的觀點，就要講根據，講理由。講理由好像很難，其實并不難，其中包括運用我們熟悉的因果關系、條件關系、假設關系的復句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點，講明自己的理由。
盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。
示例：我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動、親切感人。孩子們讀了寓言，會認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊含著有益的哲理。他們長大了就會時時處處關心別人、關心集體，熱愛勞動、熱愛生活。
《寓言》教案6
教學目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味
教具準備：、錄音機及示范朗讀磁帶
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
教學過程
一、 導向：
1、導語：擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學：
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡介：周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3、積累字詞：
給下列加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻
快速查詞典然后解釋下列詞語：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。
風韻：優美的姿態神情。
險象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災難，陷入困難。
厄運(è)：不幸的命運。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
三、 討論：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？
明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請說出理由。
明確：要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
明確：說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、 質疑：
深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會
如：用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
五、 自測：
請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1) 獨具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無憂無慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風韻。
(7) 舉世無雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險象迭生。
六、 自結：
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的'人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時
教學目的：1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對不幸的堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備：多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業：見自測
時間 教學過程
一、 導向：
1、導語：同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標：見教學目的 （投影揭題）
二、 自學：
2、學生自由誦讀，讀出語氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
三、 討論：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
明確：——落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
明確：——寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4) 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發。
四、 自測：
1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
有關厄運的名言警句示例：
厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。 (易卜生)
五、 自結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。
五、比較閱讀
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍天，險峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達快捷，心無旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前，喝斗酒，吃生肉，無半點隱諱。“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”一句話，抹去所有的繁文縟節，使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣：直達光明的頂峰，可以讓人領略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直，都有其別致的風韻。而如何選擇，決定權全在自己，因為路在自己的腳下!
人生哲理
①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.
④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷，畢竟，春花點綴過春天：
不要因為夏雨的忽促而擔心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因為秋夜的孤寂而嘆息，畢竟，秋夜帶來了涼爽；
不要因為冬日的塞冷而無奈，畢竟，冬日也有過暖陽：
不要因為生活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂的時光就要來臨。
花蕊謝去，有青青的果實在枝頭；烏兒掠過，有長長的羽翼在藍天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感，不要因為事業的坎坷而徘徊。不要因為人生的風雨而退縮，不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數次的徘徊與選擇，人生就要經過無數次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設計，對大家有啟發嗎，我的設計有沒有什么不足之處嗎。
《寓言》教案7
【教學目標】
知識與技能
在預習的基礎上，了解有關寓言的文體常識。
過程與方法
通過續編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。
情感、態度與價值觀
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。
【教學重點】
分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
【教學難點】
聯系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創作寓意。
【教學方法】
朗讀法、討論法，講授法、練習法
【教學工具】
多媒體
【教學課時】
兩課時
【教學過程】
一、導入新課：
寓言早在我國春秋戰國時代就已經產生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉?封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉?封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》。
二、作者簡介
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉?封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時的古希臘寓言都歸在他的名下，后來被德爾菲人殺害。
三、整體感知
1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰勝獅子，正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
四、課文精讀
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的'尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?
一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
3.“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么?
這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》
1.這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的?
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。
2.這則寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么?
描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
3.蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什么?
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。
“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
4.蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么?
蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
五、文章脈絡
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。
第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫蚊子向獅子進攻。
第二層：寫蚊子戰勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網上。
六、文章主旨
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜的故事，諷刺了那些取得一點成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫作特點
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉之下便戛然而止。文章的陡轉，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構思尤為精巧，短短的篇幅中，情節卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。人們不常見蚊子戰勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網粘住，但是蚊子剛剛戰勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯結起來，構成大起大落的故事情節，寓意深刻，耐人尋味。
八、板書設計
赫耳墨斯與雕像者
赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價格(一個銀元)又問赫拉雕像的價格(還要貴一些)再問自己雕像的價格(算“添頭”)諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人
蚊子和獅子
蚊子向獅子挑戰(蚊子向獅子沖了過去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰勝獅子)蚊子飛走時被蜘蛛網粘住了(它嘆息自己戰勝了強大的獅子，不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績就得意忘形的人
第二課時
一、新課導入
前面我們學習了兩則《伊索寓言》，其實我們中華民族也有許多優秀的寓言故事，今天，我們再來學習中國古代的寓言故事。
二、作者簡介
1.《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。
2.《列子》舊題為列御寇所著，據后人考證，可能是晉代人的作品。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰國時的道家人物，鄭國人。
三、整體感知
1.朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。
2.學生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3.重點字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。
亡：無，沒有。
曉：告知，開導。
若：你。
行止：行動，活動。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：
宋之丁氏家無井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語后置標志。
四、課文精讀
1.學習《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?
因為宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)這個故事告訴了我們一個什么道理?
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
啟示：凡事都要調查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2.學習《杞人憂天》
(1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發生了什么變化?
杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?
由表及里、化消極心態為積極心態
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話?
日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據的瞎擔心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思?
這是庸人自擾，毫無根據地瞎擔心，后比喻沒有根據或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋?
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得學習的。
五、寫作特點
1.故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2.通過對話展現人物性格，揭示主旨。
【課堂小結】
《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學。
《寓言》教案8
一、文思導引
本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關系多么具有普遍性；二感現代一切，在價值上、品格上都比古代進步，以此糾正好多淺薄的見解。錢先生或在原意的基礎上加以引伸和發揮，或對故事本身作了全新的理解，讀來令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結果”的一種人；或說明實質是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長大以后能夠很好的生活。
二、粹語品析
大凡語言大師總是同賦予語言以新的生命，總是以審慎的.態度，巧妙的手法給語言帶來不尋常的氣勢。我們讀錢先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點。本來，《伊索寓言》由三四百個古希臘民間流傳的散文體動物故事組成，以擬人化的手法，精練的語言和生動恰當的比喻，描寫了一個個動人傳神的藝術形象，揭示了深刻的道理。錢先生在原作的基礎上加以擴展、引申和發揮，不僅有了對故事的新見解，而且還激發人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語言也具有了更鮮明的特色：
1，幽默詼諧，有趣而又意味深長的語言，是錢先生散文語言藝術的主要特點。
它通過影射、諷喻、雙關、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發笑的同時，善意批評某些社會現象。例如：在分析人事關系普遍性和年輩資格問題時錢先生寫道：“我們非但不能賣老，還要趕著他們學少，我們的年長反使我們吃虧。”又說：“譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四的少女們就批評得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老”等等。這些有感而發的議論，深刻地揭露了在年輩資格問題上的厭恨、嫉忌，進而感嘆我國古代傳統美德“尊老愛幼”的淪喪，引人發笑，發人深省。
2，針對當時生活中錯誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過比喻、反語或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達到貶斥、否定和批評的目的，這是錢先生散文語言藝術的另一個特色。
文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動言論，大有發跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉的感覺”，用以諷刺當時有些權貴，發跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態。再如：“在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世；向武人賣風雅，向文人裝作英雄；在上流社會他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過來施用，用反語諷刺某些人傅粉施朱，附庸風雅，以貪圖富貴榮華、名譽地位的丑惡行徑，讀來尤見深刻。
3，寓言本身的語言特點就是用形象的比喻，描述一個個生動有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵。
本文在有感而發的議論中，或反問、或延伸、或換位、或生發、或換質，突破原意，闡明新的思想觀點，其語言也充分體現了寓言的語言風格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經可以免得旁人來分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過來安于現狀，不再追求的一種心態。錢先生因此生發開來，揭示出有的人言不由衷，其實掩蓋著自私自利的靈魂，進而擴展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當然幼稚得可笑，他不知道醫生也是屠夫的一種”，作者根據“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫生，再根據當時的社會現象，產生“醫生也是屠夫”的聯想，進而揭示“狼終究是狼，任何時候都不會發善心”的道理。
三、疑難解答
本文開頭，認為古代是“小孩子”，現代是“老年人”，這是從什么角度得出的認識？文章結尾，作者又和盧梭唱反調，錢先生和盧梭的觀點各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡單天真好，還是復雜“狡猾”好？這些問題，是本文的疑點和難點，要引導學生一一解析。
一般人是從時間先后來定老幼的，錢先生則從知識累積的多少來定老幼，比起簡單地按時間角度考慮，這種認識更準確地把握了老幼的本質，所以錢先生的新見解能夠言之成理。
盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發，認為讀寓言“有壞心術”，所以要不得。錢先生從寓言一般是靜止地簡單闡述某個道理的普遍現象出發，認為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對的社會為出發點的。盧梭考慮的是孩子們的現在，錢先生考慮的是孩子們的將來。二者由于出發點不同，所以，結論也完全相反。
至于最后一個疑難點，可提供學生討論。但無論持何種觀點，都必須講清楚出發點，即認識問題的角度，不要流于空洞的說教。只要針對性強，就是好的見解，不求統一的標準答案。
教學建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢鐘書散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識與新穎的見解為一體，應從發散思維入手，引導學生理清文章思路，品析文章語言蘊含的思想內容，大膽質疑問難，培養創造思維能力。
《寓言》教案9
[教學內容]
寓言四則
[活動目的]
1、知識與能力：領會寓言寄寓的深刻道理，用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
2、過程與方法：采用朗讀，討論，表演等到形式，學習閱讀寓言的方法，分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。
3、情感態度與價值觀：激發學生的學習興趣。聯系實際，從寓言中受到啟迪。
[教材簡析]
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。《赫耳墨斯和雕像者》諷刺批評了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。寓言的內容大多涉及人生的道理，因此領會寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成為本課的教學重點。
[課前準備]
教師多方面查閱寓言有關資料，閱讀《伊索寓言》和中國古代寓言，并制作課件。學生查閱有關《伊索寓言》的文學常識，并運用工具書解決生字詞，結合注釋試譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
[教學過程]
一、創設情景，導入新課。
小學時，我們就學過一些簡單的寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。你還記得哪些？（學生講寓言）那么，什么是寓言呢？
教師介紹寓言特點：寓言，文學作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等到表現手法。今天，我們不僅要知寓言，還要懂寓言，寫寓言。
二、朗讀寓言，分析故事情節，探討寓意。
1、分角色朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語氣。
思考：
①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態？
②“赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。”這個想法表現了什么？想像一下赫爾墨斯最后的'表情。
③這則寓言蘊含著什么道理？
④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？
2、朗讀《蚊子和獅子》，分小組解決下面問題。
①蚊子的話“你并不比我強”“我比你強得多”有道理嗎
②蚊子的嘆息，說明了什么？
③這則寓言有什么寓意？
④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。
這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
學生分小組討論，教師巡回指導。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，改動后的文章讓人無法知道一個銀元是多還是少，赫耳墨斯離去時是否高興？原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、拓展想像，自編寓言
自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。
參考題目：①續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：
a、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？
b、蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？
②編寫寓言：嘴和眼的對話樹和斧子
《寓言》教案10
目標
1.理解故事，進一步了解作品中動物的特點。
2.知道每個人都有優點和缺點，自己的優點要看到，別人的優點也要看到。
準備
猴子、狗熊、大象、鱷魚、螞蟻卡片5―6套。
過程
1.說說這些動物。
――教師出示猴子卡片，請幼兒說一說喜不喜歡猴子，說出喜歡或不喜歡的原因。
――把準備的動物卡片分別發給每一個小組，請他們討論：喜不喜歡這些動物，為什么?
――每組幼兒派一個代表說一說自己組的討論結果。
2.聽聽動物夸自己。
――剛才你們說了自己喜歡這些動物的哪些地方，動物們也知道自己的優點。我們聽一聽它們是怎么夸自己的。
――講述故事，并按故事情節中的先后次序將動物呈現在黑板上。
――這些動物夸自己有什么特點?它們看別人呢?
――教師小結：每個人都有優點和缺點，夸自己的`優點是對的，但是夸自己時不能把別人說得什么都不好。
3.夸夸自己和別人。
――請幼兒夸夸自己的優點，同時也夸夸別人的優點。
建議
最后一個環節可根據幼兒自信與不自信的情況，引導幼兒選用不同的表述方式，如“我學會了跳繩，XX小朋友也學會了，我們跳得很好。”或“XX小朋友會講故事，我也會講故事。”要注意鼓勵那些不自信的幼兒，幫助他們認識自己的長處，從而樹立自信。
附：夸自己
有一天，一位醫生來到森林里。他讓動物們說說自己的長相有什么不滿意的地方，他可以幫助動物們變得漂亮起來。
醫生讓猴子先說。猴子說：“我對自己的長相很滿意呀。我和人一模一樣，有四肢、有五官。我還比人多一條漂亮的尾巴呢。你們瞧，狗熊的長相才不好看呢。他長得肥肥胖胖，又蠢又笨。”
狗熊說：“什么呀，我的長相一點都不難看。我比猴子長得壯，我的力氣也大呀。大象才難看呢!你們瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的尾巴那么短那么小，好像長了一條豬尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也長得不像樣子。”
大象聽了很不高興，他生氣地說：“我的鼻子、耳朵和尾巴長得很好看，幼兒園的小朋友都請我去當滑梯呢。要說身體嗎，鯨魚才是長得太大太蠢呢。”
鯨魚也生氣了，他噴出一股水，高高地沖上天空。他說：“我是海里最大的動物。最厲害的鯊魚看到我都逃得遠遠的。沒有那么大的身體，鯊魚會怕我嗎?你們瞧，螞蟻才長得不好看呢。螞蟻長得那么小，讓人看不清楚，一腳就把他踩扁了。”
螞蟻雖然長得小，可他從來不覺得自己長得難看。螞蟻說：“誰說我長得不好看呀。猴子才真的難看呢。猴子說他和人長得一樣，人的身上可沒有那么長的毛呀，還有那么難看的紅屁股，人也沒有呀。”
動物們夸了一通自己，批評了一通別人，很開心地回自己的家去了。
醫生沒什么事可干，也回家去了。(根據拉封丹同名寓言改編)
《寓言》教案11
教學目標
1、會認15個生字，會寫8個生字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，能說出“亡羊補牢”和“揠苗助長”這兩個成語的意思。
3、通過讀句子，說出每組句子的不同。
教學重點難點
1、會認15個生字，會寫8個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解成語“亡羊補牢”“揠苗助長”的意思。
3、通過讀句子，說出每組句子的不同。
第一課時
一、揭示課題，引入新課
1、出示“寓言”二字，學生齊讀。師：能說說你讀過的寓言是怎樣的嗎？
(“寓言”是一種文學體裁，它往往借一個虛構的小故事來說明一個深刻的道理。)
2、再出示“二則”二字，學生齊讀“寓言二則”，說說“寓方二則”是什么意思。
3、(出示課題)這是個成語，讓我們一起來讀一遍。(學生齊讀)
4、這個成語中，你有不理解的字嗎？
亡：丟失；牢：養牲畜的圈，在課文中指羊圈。
5、現在你知道這個成語的意思了嗎？(學生嘗試解釋)
6、從這個課題中，你知道了什么？你有什么疑問嗎？(學生自由回答、提問)
二、初讀課文，掃除字詞障礙
1、教師范讀課文，學生注意聽生字的發音。
2、自由讀課文，讀后把文中的生字及由生字組成的詞語讀一遍。
3、檢查自學效果。
(1)指名讀生字。
(2)指名讀課文中由生字組成的詞語。
(3)指名5個學生各讀一個自然段。
三、通讀課文，理解內容
1、本課的生字新詞我們都能讀準確了，現在你能正確、流利、有感情地讀課文嗎？(指名讀課文)大家思考：這篇寓言主要寫了一件什么事？
(這篇寓言講一個養羊人養了幾只羊，后來羊圈破了，狼叼走了一只羊，鄰居勸他趕緊修養圈，他不聽。結果狼又叼走了一只羊，于是他醒悟過來，修好了羊圈。從此，他的羊再也沒丟過。)
2、這個人的羊是怎么丟的呢？默讀課文第1～4自然段，思考：第一次丟羊是什么原因？第二次丟羊又是什么原因？
學生結合問題自由回答：第一次丟羊是因為羊圈有個窟窿。
第二次丟羊是因為他沒有及時把羊圈修好。
小結：那么這部分內容可以用課題中的哪兩個字來概括？(亡羊)對，這部分內容告訴我們，因為羊圈破了個窟窿，所以養羊人丟了兩次羊。
3、養羊人又是怎樣“補牢”的呢？結果又如何？讓我們自由地讀一讀第5自然段。
結合朗讀，自由回答：養羊人后悔了，趕緊把窟窿堵上了，把羊圈修得結結實實的，從此以后，他再也沒丟羊。
四、品讀評價，體會寓意
1、請你評價一下這位養羊人，你認為他是個怎樣的人？
教師提示：我們不能毫無根據地隨便評價他人，對養羊人做出的任何一個評價，都要有根有據，理由充分。
(1)自由讀課文，動筆畫一畫描寫養羊人語言、心理的句子。
(2)在小組內交流。
2、全班交流評價。
(1)養羊人是個不聽勸告的人。
①從他與街坊的對話中，能看出他不聽別人的勸告。
a、他的話應該用怎樣的語氣來讀？(漫不經心、毫不在意、無所謂的語氣)大家嘗試讀一讀。
b、街坊的話應該怎樣來讀？你是從哪個詞知道的？(從“趕緊”一詞知道街坊很為他著急、可惜，要讀出勸的語氣)
c、指名嘗試讀。
d、分角色朗讀，體會對話雙方的不同心情。
②從第4自然段中的兩個“又”字，能看出他這個人太一意孤行了。知道有第一次的丟羊，就應該想到還會丟，可他偏偏不去修補，導致他再次丟羊。
這兩個“又”應該怎樣來讀？大家嘗試讀第4自然段，體會養羊人的可氣之處。
(2)養羊人是個知錯能改的人。
①這個養羊人真是可氣，那么養羊人就沒有一點值得我們學習的地方嗎？
②默讀最后一自然段。學生發表自己的看法。
③結合學生的回答，引導學生抓住“后悔”一詞想象養羊人當時的心理。嘗試讀出他當時的心情。
④指導朗讀：抓住“趕緊”“結結實實”這兩個詞來朗讀。從這兩個詞中你知道了什么？(養羊人發現錯誤后，馬上就改)養羊人最可貴之處就是：他心想，現在修還不晚。看到這句話，你想說點什么？(大家自由交流)
(3)說說句子的不同。
出示句子：
他堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。
他趕緊堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。
①說說這兩個句子在用詞上的不同。
②比較這兩個句子，哪一句更好？
(第二句比第一句多了一個詞“趕緊”，寫出了養羊人行動的迅速，強調了他知錯就改。)
(4)小結。
養羊人雖然發現問題很晚，付出了很大的代價，但是，當他意識到自己做錯了之后，能及時地去改正。想象一下，如果他在發現錯誤后，卻沉浸在后悔和自責中，總是認為晚了，會有什么樣的后果呢？可見，只要能及時改正錯誤，到任何時候都不晚。
3、養羊人由開始的不在乎，到后來的后悔，趕緊把羊圈修得結結實實的。如果你是養羊人，你現在的心情是怎樣的呢？是不是有滿腹話語想對大家說呢？(奉勸大家，不要像我這樣，不聽他人的勸告，不能及時地發現錯誤。我們要虛心接受他人的勸告，及時地發現問題并改正。更要記住，只要想改正錯誤，到任何時候都不晚。)“亡羊補牢”這個成語還有后半句，你能根據蘊含的.道理補上后半句嗎？(亡羊補牢，未為遲也。)
五、明確寓意，延伸拓展
1、我們這節課學習了寓言《亡羊補牢》，你都明白了什么道理？
2、聯系我們的生活實際，你想到了什么？(學生結合自己或他人的事例，自由談)
3、我們在今后的學習和生活中，應該怎樣去做呢？
六、指導寫字
1、出示生字“亡、牢、鉆、勸、丟、告”。
2、學生認一認，讀一讀，為生字找拼音和詞語朋友。
3、教師范寫生字。
4、學生在課后田字格中描紅、臨寫。
5、同桌互查，比一比誰寫得更規范。
七、布置作業
第二課時
一、激趣導入，板書課題
1、出示“禾苗”圖片，介紹禾苗的生長規律。
(春種、秋收)
2、這節課，我們一起來學習一則有關禾苗的寓言。(板書：揠苗助長)指名讀，齊讀。(強調“揠”“助”“長”的讀音)
二、初讀寓言，認字讀詞
1、自讀寓言，圈出“焦、筋、疲、喘、截”5個生字。
2、讀一讀這5個字，再看看它們在課文中能組成什么詞語。
3、指名認讀課文中由生字組成的詞語。
三、學習寓言，理解寓意
1、檢查朗讀，了解故事。
(1)指名4人各讀一自然段。
(2)完成填空。
出示：古時候有個人，因為巴望禾苗____________，就把禾苗________，結果________。
(3)小結并完成填空。(師相機板書：起因、經過、結果)
2、結合內容，理解成語。
你能根據這一段話，說說成語“揠苗助長”的意思嗎？特別是要說出“揠”的意思。
(學生交流，指名回答。)
3、精讀體悟，明白道理。
(1)過渡：同學們說得還不錯，但這只是成語字面上的意思，想要知道它深刻的內涵，我們還得深入到課文的語言文字中。接下來，老師請大家用自己喜歡的讀書方式，或輕讀，或默讀，一個自然段一個自然段地去讀，去體會，讀后說說你們的感受。
(2)朗讀體悟，交流匯報。
①出示第1自然段，理解“焦急”。
a、從這一自然段哪些詞句中可以看出這個人很心急？(“巴望”“天天”“一天，兩天，三天”“焦急地轉來轉去”)
b、指導朗讀：你們認為怎樣讀才能讀出這個人焦急的心情呢？
c、出示句子：“他在田邊焦急地轉來轉去。”
d、齊讀。
e、去掉“焦急地”，再讀這句話，比較兩個句子的不同。(去掉“焦急地”后，不能體現這個人很著急)
②出示第2自然段，體會“筋疲力盡”。
a、這個人是怎樣把禾苗拔高的？他用了多長時間？
扣住“一棵一棵”(展示圖片)，感受“棵數多”，體會他的辛苦。扣住“從中午一直忙到太陽落山”這句話，了解他沒休息，體會他的累。扣住“筋疲力盡”，理解詞意，感受他非常地累與辛苦。
b、指導朗讀：這次除了要讀好上面這些詞，還要邊讀邊想象這個人一棵一棵拔禾苗的情景，才能讀出這個人的辛苦、筋疲力盡。先自由練讀，再分男、女生讀。
③出示第3自然段，體會“力氣總算沒白費”。
a、誰來讀一讀這一自然段？其他同學從中體會到了什么？(這個人又累又高興)
b、指導朗讀：先想象農夫說話時的動作、表情，再一起邊讀邊做動作。
④出示第4自然段，體會“禾苗都枯死了”。
a、“明白”是什么意思？(清楚、了解)為什么“禾苗都枯死了”？
(因為禾苗只能自己慢慢地生長，把禾苗往高里拔，它的根被拔斷了，所以禾苗都枯死了。)
b、指導朗讀。
⑤小結寓意。
禾苗自有它的生長規律，人為地違背這個規律只會適得其反，所以凡事都要按規律辦事，不能急于求成。
⑥拓展討論。
出示討論題目，讓學生任意挑選一個說說。
假如你是這個人的鄰居，你在田里看見這個人在拔高禾苗，你會怎樣來勸他？
假如你是這個人的孩子，你會對這個人說什么？
4、深化對“揠苗助長”的理解。
(1)現在，你對成語“揠苗助長”有更深刻的理解了嗎？你聯想到了哪些言簡意賅又意思相符的詞語？(急于求成、事與愿違、欲速則不達等)
(2)想一想：在生活中，你有沒有做過類似“揠苗助長”這樣愚蠢的事呢？
四、指導寫字
1、觀察田字格中的“筋”“疲”2個生字。
2、說說你的書寫建議。
3、教師范寫。指出書寫要點：“筋”上小下大；“疲”是半包圍結構，第三筆撇要長。
4、學生在田字格中描紅、臨寫。
五、布置作業
六、教學反思：
《寓言》教案12
●教學目標
知識目標
1．反復研讀課文，探討理解文章主旨。
2．深入領會作者對寓言新穎獨到的見解。
3．認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
4．積累詞語：信而好古、衣錦還鄉、高超出世、賣弄風雅、屈尊下顧、坐井觀天、惱羞成怒、各得其所、相安無事。
能力目標
1．培養學生發現和獨立解決疑難問題的能力。
2．培養學生的創新思維，逐步具有從司空見慣的事物中獲取新認識的能力。
德育目標
培養學生高尚的情操，自覺做一個文明誠信的社會人。
●教學重點
1．理清思路，探討文章主旨。
2．結合語境，理解難句含意。
●教學難點
1．引導學生正確理解為什么說古代是“小孩子”，現代是“老年人”。
2．探討作者引用九則寓言故事闡發的新觀點、新看法。
3．認識作者與盧梭觀點提出的各自角度。
●教學方法
1．問答法。（鼓勵學生大膽質疑問難，教師針對性地解決學生疑難，如對課文中含意深刻語句的解讀）
2．討論法。（如對“教學難點”中的.幾個問題的解決，盡量讓學生展開充分的討論，培養他們自己解決問題的能力）
《寓言》教案13
【教學目標】
1、知識和能力：
⑴ 了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》語言的精美，《落難的王子》構思的奇妙。
⑶ 學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，并簡要概括，培養學生發散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學習方式。
3、情感態度和價值觀：
體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
【教學重點】
抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗，進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學難點】
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
【教學程序】
一、導入新課
二、資料助讀
1、寓言文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1、教師范讀，學生標示生字詞并疏解。
2、學生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3、學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句，并加以體會。
4、小組合作探究。聯系生活體驗，討論：
⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味?
⑵ 有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
⑶ 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
5、學生再讀課文，體會寓言含義的雋永。
四、指導學生自讀《落難的王子》
1、學生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學生再讀課文，讀出語氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
3、學生合作研討寓言情節構思的巧妙。
⑴ 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
⑵ 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
⑶ 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么?
4、學生誦讀體會。交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
五、課堂小結
六、作業
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
①生命的日子里，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學位，卻患上了運動神經細胞病，不能說、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒后，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的'糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。
⑨當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會有陰風晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯網的網友發封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音：
猝不及防( ) 自怨自艾( )
陰風晦雨( ) 蹂躪( )
2、解釋詞語：
⑴ 萬念俱灰 。
⑵ 自怨自艾： 。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?
6、本文的結尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應如何理解?
7、綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )
A、正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時，要善于回避，使自己超脫出來。
C、要善于面對各種苦難，尋找方法途徑，戰勝不幸命運。
D、要善于用巧妙的方法排解內心的痛苦，轉移折磨。
【板書設計】
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《寓言》教案14
一、教學目標
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
3、感受優美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學難點
1、理解寓言含義。
2、聯系生活實際，正確把握人生態度，對待人生際遇。
四、課時安排
一課時
五、教學設計
1、導入
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“福”的看法：要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請一位學生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明對比；后一個轉折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
5、請一位學生朗讀《落難的王子》，其余的.同學思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”
所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態度。
8、作業布置
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計
人生寓言
周國平
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態度看待福禍。
《寓言》教案15
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學重點：能結合生活中的例子體會寓意。
教學準備：課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。
教學時間：三課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。
2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說說講了一件什么事？
三、細讀寓言，領會寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。
狼沒來
牧童：幾次大叫
（說謊）
村民：聞聲趕來（上當）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
驚慌失措（氣憤）
狼來了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒人幫忙（不相信）
2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的`理解。
四、遷移積累，指導寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時
一、故事引入，提示課題。
1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話。“故意”點出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
五、書面作業：
完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。
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