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伊索寓言讀后感2000字（通用18篇）
偉大的思想家紀德曾說過：“所謂千古不朽的藝術(shù)品，其特點就在于無論時尚如何改變，它總是有辦法滿足任何時尚的任何人。”下面是伊索寓言讀后感2000字，歡迎參考閱讀！
伊索寓言讀后感2000字 1
還記得小時候聽爸爸講寓言故事的時候，朦朦朧朧，似懂非懂，會鄙棄酸葡萄的狐貍，會羨慕聰明的會喝水烏鴉，會贊揚勤奮努力的烏龜……那時的世界是簡單的，寓言里面的內(nèi)涵深刻的故事在我的眼里也只是單純的有趣的故事而已，沒有大智如愚，沒有扮豬吃虎，自然不會去認真思索故事后面的意義。現(xiàn)在重新拾起這本書，十幾年積淀的文化知識和社會認知已經(jīng)讓我有足夠的能力去領(lǐng)悟其中的深遠含義，從中汲取的營養(yǎng)，怕是比同樣主題但是以議論文或教育性的語言表達的文章多了一倍。
《伊索寓言》給我?guī)淼漠嬅娓泻軓姡帧⒑恿鳌游锖腿耍唤o我?guī)淼母杏|也很多，自己生活的環(huán)境，身邊的人和事，都可以和其中聯(lián)系上。昨天看了一則故事，今天身邊就發(fā)生了類似的事，這是一種很奇妙的體驗。我不得不說，它沒有看上去這么幼稚和通俗，很多情況，需要仔細思考才能明白故事里面的含義。它教會我謙卑和自尊，也教會我觀察和細心;它讓我明白聰明人是要靠腦力來解決問題的，也讓我明白人有時候也需要隱藏自己的光芒，低調(diào)做人。吃不到葡萄說葡萄酸的小狐貍告訴我們有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟;狼來了的故事告訴我們要做誠實的人、不要信口胡說等。
(一)站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。”這個故事告訴我們，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
看到這個結(jié)論時，我的心底突然有一個聲音在說：原來是這樣。我想，在生活中也是這樣吧。如果我們把地利引申為所在的地理環(huán)境，把天時引申為所處的輿論環(huán)境，那么生活中的確有很多類似的事情在發(fā)生。在我看來，這樣的弱者不是抓住機會耀武揚威，而是會利用自身的優(yōu)勢給敵人以打擊。不由想到現(xiàn)在有很多人利用網(wǎng)絡(luò)在抨擊一些人和社會現(xiàn)象，利用網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境和輿論的力量來幫助自己達到目的，不得不說是聰明的，不過由于圈子太過復雜，輿論走向不好掌握，也有弄巧成拙的。這同樣在告訴我們，在利用自身的優(yōu)勢時，需要考慮到各方面的因素，不能讓事情的發(fā)展超出自己的掌控范圍。
(二)善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
宙斯的話讓我心底一陣悸動。是的，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害，所以善需要一點一點慢慢地靠近我們，但是惡卻可以成群結(jié)隊地撲向我們。人們在這個物欲橫流的社會，每天接觸到各種誘惑、壓迫、威脅，心是累的，欲望卻是在增長的。培養(yǎng)善不易，但更難的卻是維持著善的品性。而維持著善卻是要舍棄很多東西，很多人們并不能豪爽地稱為“身外之物”的東西。毛姆說：“你要克服的，是你的虛榮心，是你的炫耀欲，你要對付的是你時刻想要沖出來出風頭的小聰明。”
(三)狼、狐貍和猿猴
狼指責狐貍偷了他的東西，狐貍卻根本不承認。猿猴被請來裁決他們的糾紛。當他們兩方各自陳述后，猿猴裁決道：“狼，我認為你不會失去你所要的東西;狐貍，我相信你即使偷過東西，也會死不承認。”猿猴的裁決真是巧妙，聰明人說話總是這樣，兼顧到兩種情況，兩種可能，不會顧此失彼。
說話是一種藝術(shù)，現(xiàn)在的我已經(jīng)深切地體會到了這一點。人可以通過很多來表達自己的情緒、態(tài)度、想法，比如語言、肢體動作、面部表情等，但是語言恐怕是最直接使用最多的了。但是很多時候我們不擅長表達，以至于我們習慣了揣測，去肯定，去否定，反反復復。而我們需要聽懂各種情況下的語言，或尖刻，或雙關(guān)，或暗諷……說話是項很累的活動，但是我們卻避免不了，所以我們只能學著去掌握這門藝術(shù)，讓自己不在這個進行得最多的活動上栽跟頭，雖然很多時候，語言是蒼白無力的，就像安妮寶貝說的，那些徹骨的傷痛和失望，已經(jīng)發(fā)不出聲音了。
當然，《伊索寓言》這本書除了給了我啟發(fā)之外，還給了我不少的糾結(jié)和困惑。我感覺有些故事中，道理與情節(jié)并沒有多大關(guān)聯(lián)，得出的結(jié)論很牽強，而有的故事，結(jié)論的重點偏離了軌道。
(一)山震
有一次，一座大山發(fā)生了大震動，震動發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到什么不祥之兆時，僅看見從山里跑出一只老鼠。這是說庸人多自憂。
看完這個故事后，總覺得有什么不對勁。把這個現(xiàn)象放到現(xiàn)在來說，無論是庸人還是精英，恐怕都會這樣吧，說不定連國家領(lǐng)導都會驚動，那豈不是所有的人都是庸人了?我想，也許是因為時間的相隔和社會情況的改變造成了我的不解吧。要說庸人自憂，我覺得前幾天春熙路的偽爆動更能說明問題。網(wǎng)上鋪天蓋地的報道春熙路有警察出動，人群發(fā)生動亂，結(jié)果現(xiàn)場的朋友告訴我，只是一群新疆良民在逛街的時候被人誤會造成的結(jié)果，實在是讓我哭笑不得。我看誤導群眾的那個人還真是個“庸人”。
(二)人與森林之神
傳說，從前有個人與一個森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來。森林之神忙問這是什么原因，為什么要這樣做。那人回答說：“天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些。”后來，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰騰，燙得很，那人夾起一點放到嘴邊。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙，把它吹涼。森林之神對人說道：“喂，朋友!我只好同你絕交了，因為你這嘴能一會兒出熱氣，一會兒又出冷氣。”這故事是說，切不可與那些反復無常的人交朋友。
這個故事給我一種很無理取鬧的感覺。那個人的行為在我看來是無比正常的，但是偏偏森林之神感覺他反復無常，讓我對這個結(jié)論的`產(chǎn)生感到有些糾結(jié)。也許從森林之神的角度來講這個結(jié)論得出的無比順暢，但是我總覺得森林之神是不對的，這樣的情況下我不得不糾結(jié)于結(jié)論的產(chǎn)生，雖然這個結(jié)論完全正確無疑。
(三)兩只打架的公雞
為了爭占母雞，兩只公雞打了起來，其中一只把另一只打跑了。那只被打敗的只好躲進有遮蓋的地方，那只打勝的卻飛到高墻上大喊大叫。這時一只鷹猛飛過來，將他抓了去。這以后，那只被打敗的公雞平平安安地占有了那些母雞。這故事說明，傲慢給人帶來危害，謙卑給人恩惠。
這個故事的結(jié)論更讓我覺得無力。打勝的公雞飛到高墻上大喊大叫的確是有些傲慢，但打敗的公雞躲進有遮蓋的地方并不是因為它的謙卑吧。引申到現(xiàn)實生活中人的身上，打架打贏了而耀武揚威的可能受到老師的責罰會更重一點，但是打敗了的默默走開恐怕很大程度上是因為輸了較量而灰心不爽吧。所以我怎么都覺得打敗的公雞并不具有“謙卑”的品質(zhì)，就很難以接受這個結(jié)論。
在閱讀的過程中，諸如此類的感受還有很多很多，但毋庸置疑，我從這本書中獲益匪淺。那些明明白白擺著的道理，讓我想不接受都不行，而所有我從中學得的，匯總來說就是聰明、勤奮和堅持。就像宮澤賢治說的，無論多么痛苦的事，只要是在你所選擇的的正確道路上發(fā)生的事情，不管這個事情是使你前進了還是后退了，就都可以看做的逐漸接近幸福的一步。在我通往幸福的人生道路上，我會永遠堅信，一切都會變得。無論受到多大的創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。這，就是我要的人生。
伊索寓言讀后感2000字 2
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實生活中，還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站了起來，說：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的'喊，還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎？也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實社會上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德......因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢？真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家里人聽說這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.
《伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著的，正是擁有了這種歷史，才使我開始看上這本書。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點，絕大多數(shù)是以動物與人或者全都是動物為主角的，這樣的優(yōu)勢是很明顯的。作者不用再去費時間來描述主角、配角的獨自性格。只要寫出一種動物就會馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來認識對于寓言的寓意。而且這種用動物代替人的手法也十分地生動典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣。的人
《伊索寓言》的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像“流水賬”一般的簡潔明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡單的敘述和對話，去更給了讀者更大的空間去思索。所謂“橫看成林側(cè)成風”，在不同的人眼里對于同一個寓言里都會自有一番見解。簡單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。
伊索的故事往往是以某些主角（動物）在悲慘的下場下來警示告誡人們，如：《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給于了人們強而有力的說服，使人不得不點都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭論，并且由于在中世紀的一些寓言也被冠于了“伊索”之名，因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。
伊索寓言讀后感2000字 3
這個暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書中有許多的故事，故事的描述很簡短，但寓意深刻，令我受益匪淺。
《食槽里的狗》講的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事里的那只小狗很令人討厭，因為它小氣又自私，這樣的它是沒有人跟它交朋友的。記得剛上小學時，有位同學向我借書看，那是媽媽幾天前才給我買的新書，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒有答應(yīng)。現(xiàn)在想想當時的行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友。
《男孩和榛果》的故事同樣包含著一個深刻的道理。故事講的是一個小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時可以毫不費力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎?我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會誘惑人們做出一些過分的事情。有一次，就是因為貪吃，我吃壞了肚子，到醫(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無處不在，它住在我們每個人的心里，所以無論何時，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書中的故事還有許多：《牧童和狼》、《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私、不貪心、不說謊、講誠信。這本書就是一個寶藏，永遠指引著我，教導著我。這些哲理會永遠銘記在我心里。
《伊索寓言》是文學長河中的一塊瑰寶。它的作者伊索是公元前六世紀的著名古希臘寓言家。這本書內(nèi)容豐富，哲理深奧，歷傳不衰。是一部不可多得的寓言巨著。
這本書有各種方面的寓言：飛禽、走獸、人類、天神、昆蟲、事物、植物簡直是應(yīng)有盡有。
其中，有的故事告訴人們物以類聚，人以群分《農(nóng)夫和鸛》;有的故事教導人們事實勝于雄辯《兩個士兵和強盜》;還有的'則說明了行善者必有善報《獅子和牧羊人》
在所有精彩故事中，我覺得最貼近生活的要數(shù)《天文學家》了。
故事講述一位天文家每晚堅持觀測星象，有一次，正當他全神貫注地觀測時，無意中落入一口枯井。他大聲呼救，一位路人恰好經(jīng)過，便趕來幫忙，弄清經(jīng)過后，他說：唉，可憐的家伙，你只知道看天上的事物，卻忽略了地上的事情!
這個故事告訴我們：志存高遠很重要，但不能忽略腳踏實地。我們雖然有遠大的理想，但刻苦努力、認真學習、品德優(yōu)良必不可少。只有這樣，將來才能更好的報效祖國。
正如《自吹自擂的人》的道理一樣：取得了成績是不需要自吹自擂的。世界發(fā)明大王愛迪生，發(fā)明了一千多種東西，面對榮譽，他并沒有大肆宣揚，而是更加刻苦地鉆研;鐳的母親居里夫人，曾獲兩次諾貝爾獎。當榮譽像雪花般向她飛來時，她并沒有沉醉，又發(fā)現(xiàn)了另一種放射性元素釙;相反，瓦特自從發(fā)明了蒸汽機，成為了英國皇家協(xié)會會員后，驕傲自滿，在科學的道路上停滯不前了。
《伊索寓言》告訴了我們許多成長路上必不可少的哲理，讓我大開眼界，終身受益。它就像一個明辨是非的指南針，時刻引導著我們邁向正確的方向。建議大家讀讀這本讓人受益匪淺的書吧!
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。
暑假里，我讀了一本書，叫做《伊索寓言》。它是古希臘經(jīng)典之作，廣泛使用擬人化手法，借助動物的典型形象，從不同角度顯示了古代希臘的社會現(xiàn)實和風土習俗。在這里面，每一個寓言都蘊含著人生哲理。
記得有一個故事，叫做《漁夫們》，它給我的影響尤為深刻，內(nèi)容大概是這樣的：
有一天，漁夫們一起去撈魚，撒下網(wǎng)，過一會兒，漁夫們起網(wǎng)，覺得漁網(wǎng)很沉，高興得手舞足蹈起來，以為捕獲一定很豐富。
他們把網(wǎng)拉到岸上后，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里魚不多，盡是些石塊和沙子，非常懊惱。
令他們不快的主要還不在收獲不多，而是結(jié)果與期望相反。這時他們中一位長者說道朋友們，別傷心了，歡樂和悲傷顯然是兩姐妹，我們怎樣高興過，就應(yīng)該承受怎樣的悲傷
這則故事表明：人生中總會有挫折，但不要因為挫折而苦惱，我們應(yīng)該迎難而上，要相信風雨之后見彩虹。同樣，我們應(yīng)該看到人生多變幻，不要總是為順利而欣喜，應(yīng)該想到晴天過后會有暴風雨。
曾經(jīng)有一個人，他非常地窮，但他知道進取，每天起早貪黑，努力工作。就這樣，他漸漸地富有了起來，還經(jīng)常去幫助別人，因此備受人們的敬佩。
這個事例不就驗證了風雨之后見彩虹這句話嗎?我也多次地問自己，有這種不怕挫折，勇往直前的精神嗎?答案是：No。
通過讀《伊索寓言》這本書，我真的懂得了許多為人處世的道理。
其實，只要我們真正理解了《伊索寓言》，我們就能夠到達人生的巔峰!
伊索寓言讀后感2000字 4
寡婦與母雞
一個寡婦每天養(yǎng)一只母雞和一個雞蛋。她認為如果她給雞喂更多的大麥，她每天會下兩個雞蛋。所以她每天都這樣喂。結(jié)果，母雞越來越胖，每天連一個雞蛋都下不去。
這個故事表明，有些人因為貪婪而想獲得更多的利益，甚至失去了現(xiàn)有的利益。
徒勞的寒鴉
宙斯想為鳥類建立一個國王，指定一個日期，要求所有的鳥類都按時出席，以便選擇其中最美麗的國王。所有的鳥都跑到河里洗衣服。寒鴉知道自己沒有漂亮的地方，就來到河邊，撿起鳥兒脫落的羽毛，小心翼翼地插在自己身上，然后用膠水粘住。指定的日期到了，所有的鳥都來到宙斯面前。宙斯一眼就看到五顏六色的寒鴉，在眾鳥中顯得格外美麗，準備立他為王。眾鳥非常生氣，紛紛從寒鴉身上拔下自己的羽毛。于是，寒鴉美麗的羽毛一下子消失了，變成了一只丑陋的寒鴉。
這個故事意味著，借助別人的東西，你可以得到美的錯覺，但當不屬于自己的東西被剝離時，它就會暴露出來。
小山羊和狼站在屋頂上
小山羊站在屋頂上，看見狼從下面走過，便辱罵他，嘲笑他。狼說：啊，伙計，罵我的不是你，而是你的地形。
這個故事表明，地理位置和天機往往給人與強者抗爭的勇氣。
山震
有一次，一座山發(fā)生了巨大的震動，震動的聲音就像大聲的呻吟和噪音。許多人聚集在山下觀看。我不知道發(fā)生了什么。伊索寓言的經(jīng)典故事被選為伊索寓言的經(jīng)典故事。當他們焦急地聚集在那里，擔心看到任何不祥的跡象時，他們只看到一只老鼠從山里跑出來。
這意味著庸人多自憂。
狐貍和葡萄
饑餓的狐貍看到葡萄架上掛著一串晶瑩剔透的葡萄，流口水，想摘下來吃，卻摘不下來。看了一會兒，他別無選擇，只能離開。他一邊走一邊安慰自己說:這葡萄不熟，肯定是酸的。
也就是說，有些人能力小，做不到，借口說時機不成熟。
狼與鷺鷥
狼吞下了一塊骨頭，非常不舒服，到處跑，去看醫(yī)生。他遇到了白鷺，并談到了報酬，要求他取出骨頭。白鷺把頭伸進狼的`喉嚨，拿出骨頭，然后要求狼支付報酬。狼回答說：嘿，朋友們，你們可以從狼嘴里安全地恢復過來，不滿意，你們怎么能談?wù)搱蟪昴兀?/p>
這個故事說明，對壞人行善的回報，就是認識壞人不講信用的本質(zhì)。
小男孩和蝎子
一個孩子在城墻前抓蚱蜢，抓了很多。突然看到一只蝎子，他以為是蚱蜢，就用雙手抓住了他。蝎子舉起他的刺說:來吧，如果你真的敢這么做，連你抓到的蚱蜢都會丟。
這個故事警告人們區(qū)分好人和壞人，區(qū)別對待他們。
狐貍和公山羊掉在井里
一只狐貍掉進了井里，不管他怎么掙扎，還是爬不上去，只好呆在那里。公山羊覺得很渴，來到井邊，看到狐貍在井下，就問他井水好不好。狐貍覺得機會來了，心里暗暗高興，立刻平靜下來，稱贊井水好喝，說這水是世界上第一泉，甜甜爽口，勸山羊趕緊下來和他一起喝。他只想喝水，相信山羊是真的，所以他不假思索地跳了下來。當他喝完后，他不得不和狐貍討論如何上井。狐貍已經(jīng)準備好了，他狡猾地說:我有辦法。你用前腳放在井墻上，然后把角垂直，我從你的背上跳到井上，然后把你拉上來，我們都得救。公山羊同意了他的建議。狐貍踩在他的后腳，跳到他的背上，然后從角落里用力 跳出井口。狐貍上去后，準備獨自逃跑。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回頭對公山羊說:嘿，朋友們，如果你的頭腦像你的胡須一樣完美，你就不會在看到出口之前盲目跳下去。”
這個故事表明，聰明的人在做之前應(yīng)該提前考慮事情的結(jié)果。
善與惡
弱小的善被邪惡趕上了天空。善于問宙斯如何回到這個世界。宙斯告訴他不要一起去，一個接一個地去參觀這個世界。邪惡與人類非常相似，所以他們一個接一個地去找他們。善來得很慢，因為它從天而降，所以伊索寓言的經(jīng)典故事選擇了故事。
也就是說，人不容易遇到善，但每天都被邪惡傷害。
老獵狗
一只老獵獵犬年輕而強壯時，它從未向森林里的任何野獸屈服過。當他年老時，他在一次狩獵中遇到了一頭野豬。他勇敢地跳起來咬了咬野豬的耳朵。野豬逃跑了，因為他的牙齒老化無力，咬不住
主人跑過來后很失望，罵了他一頓。老獵狗抬起頭說：主人！我不能責怪我。我的勇敢精神和我年輕時一樣，但我無法抗拒自然規(guī)律。我的行為曾經(jīng)受到你的贊揚，但現(xiàn)在我不應(yīng)該受到你的責備。
也就是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
伊索寓言讀后感2000字 5
《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實說，一邊讀下來，腦海里總是閃過故事的片段，我一向有種云里霧里的感覺。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時。用這一個個短小的詩歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛，而伊索，他的寓言更多地描述了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子？
從《伊索寓言》中，我們能夠清晰地看出，當時年代的那個特性：那時的人們依舊認為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導入深邃思想的同時，也帶來了幾分好心境。
正因為種種原因，使我想更深入地了解伊索這個人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。伊索童年期是一個啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長得又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。可是他的母親十分愛他，時常講故事給他聽；他的舅舅恨這個又矮又丑的外甥，常常強迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，所以學到了許多故事。從這些我們能夠看出，伊索其實是一個多災(zāi)多難的人，他有著一個悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無所不能，心中對他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過那個無知的年代，那個青少懵懂的時期。如同我們一般，一點一點地從一個渺小的筆劃到一個“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無法避免的東西，正因為有了他們，才煉就了一個個堅強的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長的。正如郭沫若所說的一樣——一個人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺地消沉下去的，人只怕自我倒，別人罵不倒。契科夫也曾說過“困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的.錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”我們在困難中成長，也僅有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個故事：一個男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時想下卻下不去了，這時他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠在前方的目標，而要著眼于此刻。我看完之后十分有感觸，伊索是個不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也僅有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請不要埋怨自我的不濟，因為，你不是這世上最不濟的人，只要努力，其實世上真的不存在什么不可能。
愛因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學成績卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一向都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅強，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的應(yīng)對一切，那種鍥而不舍的心思比學識更值得我們敬仰。
不要認為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會出現(xiàn)，陽光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
伊索寓言讀后感2000字 6
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
這就跟我們一樣，一個學生如果過于貪戀游戲，每天背著老師家長去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會損失慘重：一會浪費金錢，家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎？二會用眼過渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了！如果你不保護好眼睛，以后戴著個1000多度的眼睛――累嗎？三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時光――好嗎？
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當成一項工作，一項任務(wù)或是一個專業(yè)來進行的話，我相信那對你沒有任何好處。學生，學習最重要，如果你能拋開一切心思雜念――專心學習，那么考出好成績就只是時間問題了。
樣貌有時，只是一具空殼罷了。讀完《伊索寓言》之后，我更加認定：美麗與丑陋，其實沒有什么區(qū)別。
當狐貍說完自己自己的美體現(xiàn)在靈活的大腦上時，我又不禁陷入沉思：聰明的頭腦若不用于正軌上，恐怕也美不起來吧。
在我們身邊有許多像這樣有著動人美貌的人，有些甚至于還有狐貍那種聰明頭腦，但是這些動人外表下，又藏著怎樣不可告人的心呢？這些人心中又有怎樣不可告人的想法？恐怕，也只有他們自己知道了。
相反，如果一個人沒有美貌，他（她）就一定丑陋嗎？我依然記得《中國好聲音》中的“再世鄧麗君”張玉霞。幼年患上視神經(jīng)萎縮的她，雙目失明卻堅持音樂夢想，當她張嘴時，那無疑是世界上最美的聲音，一展歌喉時的她，也是最美的女人。她的.樂觀堅持，不自卑，不放棄自己的精神化為天邊最美的一道彩虹，絢麗了我們的的心靈。又有多少人，能有她這樣的美呢？
美，有很多種。當然，生活中不都是美，當然也會有丑陋。也許，他們傾國傾城，或是沉魚落雁，又也許是貌賽潘安、看殺衛(wèi)玠等。但是，他們的心又是何等的丑惡，有的總是擺出傲氣架子，卻從未發(fā)現(xiàn)自己是多么的令人厭惡。在他們諷刺別人不及自己美麗外表時，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己的軀殼在一點一點扭曲，甚至腐化。
虛偽、做作、自私、尖刻，有時的冷嘲熱諷，亦或是偶爾的幸災(zāi)樂禍……這些，不都是真正丑陋的嗎？外表，其實沒那么重要。尋找的，不只是丑，面對的，也不只是美。那么我們，是否美？
伊索寓言讀后感2000字 7
!我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無窮。
《伊索寓言》讀后感
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的'，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢?
主人認為這個問題很復雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。
過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”
他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!!!
伊索寓言讀后感2000字 8
在神秘莫測的古希臘中，有一塊文學瑰寶——《伊索寓言》。它就像一顆明珠一般，屹立在寓言界，它就像一片神奇的土地，看似很貧瘠，可是當真正挖掘的時候，就會發(fā)現(xiàn)里面有許許多多的文學寶物——人生哲理，讓我受益匪淺。
人們耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋肪徒o了我很大的啟發(fā)。如多兔子沒有在路途中停停走走，那么冠軍是非它莫屬，于是，我想到了莎士比亞說的“一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”兔子就是因為它的驕傲而失去了冠軍，它最后的懊悔不已就是給人們最好的一個警告。而烏龜憑借著它驚人的毅力和體力，獲得冠軍，這讓我想到了“世上無難事”和“驕傲使人退步，謙虛使人進步。”想到這些，我又回憶起了一件事，那件在我的生命中刻下了一個深深地疤痕······
鋼琴考級正在緊鑼密鼓地訓練著，我也每天和鋼琴陪伴，彈琴的路途十分艱辛，但是我每天依舊很努力地練琴，手指在琴鍵上翩翩起舞，直到手指跳累了；我每天讓我的腳在踏板上做廣播操，直到腳筋疲力盡；我每天端坐在琴椅上，直到坐到腰酸背痛。我望著窗外，小草生機勃勃，風吹著樹葉，一波又一波，燃起了我的戰(zhàn)斗力，整理了情緒，收拾了殘兵，再次調(diào)兵遣將，讓我的.身體再次出擊，不斷地訓練。盼星星盼月亮的，終于，我熬過了考級，我就像剛放出籠的小鳥一樣，我興奮得睡不著覺，吃飯也異常得快，享受著自由的生活，真是輕松自在啊，我感覺真是快活極了。可是我似乎忘記了樂理（音樂修養(yǎng)）的存在，盡管媽媽一直說：“快去背答案啊，不然，到時候會出丑的。”不過，我都只是濫竽充數(shù)，草草了事。哼，樂理有什么難的，我只要把答案背了就行了嘛，這有什么難的，還有我背不下來的答案嗎？還是把時間省了，看看電視，讀讀書，那不是很好嗎？我還是每天把鼻子翹得高高的，嘴咧得大大的，活蹦亂跳地，“無憂無慮”的。后來，我用很輕松的狀態(tài)來對付了考試。在考場上，我完全沒有不確定的題目，回家后，我向爸爸媽媽大夸其詞。而爸爸卻笑盈盈地對我說：“會不會不及格啊？”我哈哈大笑起來：“這真是笑話，我不可能不及格的！”我對爸爸的話一點也不放在心上，依舊做我的快活神仙。
一段時間后，我接到了考試成績。結(jié)果竟然是沒有通過！我在剎那間愣住了，我頓時頭昏腦漲！天哪！我不是在做夢吧！這一定是媽媽騙我的，要不然就是有人把我的卷子調(diào)換了，結(jié)果不可能是這樣的。我快樂的小宇宙頓時山崩地裂，塌天陷地，我清醒了過來，發(fā)現(xiàn)一切是那么黑暗，那么黑暗······
我真后悔，如果當初我沒有那么驕傲，像之前彈琴那樣有著戰(zhàn)斗力一樣，結(jié)果或許不是這樣。我突然想起了龜兔賽跑中，我的鋼琴考級像烏龜那樣，堅忍不拔，堅持不懈，而我的樂理考試則像兔子那樣，驕傲跋扈，沒有一鼓作氣。
我認為我應(yīng)該好好反省，防治下一次再犯錯，我整理好情緒，準備明年再考，這件事在我心中扎下根，我正在用我的毅力來澆灌它，我在用我的后悔來給它施肥。為了讓我再學會一些這樣的哲理，我繼續(xù)看我的《伊索寓言》······
這本書用一種輕松愉快的形式揭露了世間的丑惡，以及人心叵測，表達了一系列發(fā)人深省的哲理，是對人類缺點的暗喻與諷刺。這是一種獨特的角度，一種客觀的心態(tài)，一種巧妙的形式，來啟發(fā)讀者的思考。是一塊看似貧瘠卻十分富饒的土地，難道不應(yīng)該進行開發(fā)嗎？
伊索寓言讀后感2000字 9
暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書讓我愛不釋手，因為它通過一個個十分簡單又很短的小故事，講述了一個個深入人心的大道理。
有一個故事給我的印象最深，那就是《兩只狗》這個故事。一個人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動物的本領(lǐng)，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點也沒有幫過忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來的成果。”看家狗回答說：“朋友，你不要責怪我，要責怪就責怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴別人的勞動而生活。”
這個故事告訴我們：有些過錯是父母的過分寵愛而養(yǎng)成的，而我們的父母卻一味責怪我們。看家狗是因為主人過度嬌寵，而導致它養(yǎng)成不勞而獲，依賴他人的不良習慣。作為主人，應(yīng)該教看家狗干活，讓它學會靠自己的勞動與能力學會獨立、生存。同樣的道理，我們的父母也可以多找找自身的原因，從培養(yǎng)我們的獨立性著手，告訴我們要靠自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的美好生活。作為社會中的一份子，正如獵狗在家中的角色一樣，應(yīng)該認真分析問題的根本原因所在，而不是一味的像獵狗一樣去責怪看家狗。就像是對在一個從來沒有教過要尊敬師長，禮貌待人的環(huán)境氛圍中長大的孩子，我們怎么能夠一味地去批評他、指責他“沒有禮貌、無理取鬧呢”!
《伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示;它就像一塊護生符，帶在身邊，能告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯誤的、不對的事情。我非常非常喜歡這本書!有空請你們也去看看這本書吧，相信你們也會愛上它的。
書是人類知識的源泉。書中有許多我們不知道的知識。在暑假里我讀了《伊索寓言》這本書，書中許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧，是我們?nèi)祟悓氋F的精神財富。我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事，故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。
故事中講道：有位孩子放學回家，一副慌里慌張的.樣子，到家后頭都不敢抬一下，吞吞吐吐地說道：“媽媽，同學有一塊非常漂亮的寫字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的書包里，我知道這是偷，但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著打斷他的話，說：“這怎么能算偷呢，這只算是借，媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫字板，媽媽表揚你還來及呢”說完就領(lǐng)著孩子去吃飯了。
過了一星期，孩子從外面帶回來一件外套，說：“媽媽這是孝敬您的，人家正在晾衣服，我順手拿了一件，你穿穿看合適嗎?”。
母親拿過來一試，大小正合適，便對兒子說：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件這么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿幾件回來”。說完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日復一日，年復一年。孩子從小時候的小偷小摸到長大后的大盜。在母親的慫恿下，他的膽子越來越大，到后來竟然去盜金庫的財寶，被抓住判了死刑。
在行刑的時候，刑部的人問他，你還有什么愿望?大盜說：“我要和母親說幾句悄悄話。”母親趕緊上前去，把耳朵湊上去，兒子二話沒說，就把母親的耳朵咬了下來，狠狠地說：“當初我偷寫字板時，如果你把我打罵一頓，叫我改正，我也不會落到這個地步。”
從這個故事中，我懂得了，在孩子小的時候就小偷小摸，作為家長的不制止，并且慫恿他這么做，長大后就會從小時候的小偷小摸到長大后的盜賊,后果不堪設(shè)想。
伊索寓言讀后感2000字 10
在古希臘寓言這片浩瀚而又澄澈的璀璨天空下，閃亮著無數(shù)顆耀眼的小星，這些小星在天空閃亮。其中，有一顆最最閃亮，最最絢爛奪目的恒星，閃耀著耀眼的美麗光芒，純潔的銀白光圈。這顆明星，就是眾所周知的《伊索寓言》。
這本書，相信大家一定都不陌生。它，在全世界范圍內(nèi)流傳最廣；它，名聲早已聞名中外；它，讓我覺得與眾不同；它，教會我做人的道理；它，像一位尊者；它；像一個朋友；它，更像我在人生路途中不可缺少的一部分。
這本眾所周知的書，很多人都看過，很多人都有自己的理解與看法。然而這些看法大多數(shù)都是千篇一律的：伊索寓言通過一些簡短的小故事而折射出人們生活與成長中的道理。當然，我也有這種看法，只是稍稍有些不同而已。
幾年前，一次偶然的機會，我遇到了《伊索寓言》。那是一個非常無趣的中午，火辣辣的太陽烘烤著大地，大街上空蕩蕩的，或許，他們和我一樣恐懼著烈日的驕陽吧。我在恐怖的陽光奔跑，四處尋找著陰涼的地方。無奈之下，為了避暑，我踏進了從未步入過的圖書館。我在圖書館里徘徊著，翻動著書架上一本本毫無興趣的書。突然，我的目光被一本彩色封面的書——《伊索寓言》吸引了，我從書架上抽出了這本書，開始翻看里邊的內(nèi)容。可誰知，里面的內(nèi)容把我緊緊地吸引住了。就這樣，我在圖書館里安安分分地呆了一個下午，看完了一本厚厚的《伊索寓言》。這是我和《伊索寓言》的第一次接觸。在往后的日子里，我瘋狂地迷戀上了這本書。
雖然它的一篇篇故事非常的簡短，但是卻非常的生動。它不像往常的'故事那樣，以人物作為描寫的對象，而是通過日常生活中的動物們以主角，貼近我們的生活，讀起來生動有趣，腦海中會隨著作者的描寫而展示出一幅幅畫面。作者根據(jù)這些動物本身的某種特定特征運用擬人的手法來寫，如：狼的兇殘、狐貍的狡猾，羊的弱小、鷹的矯健、獅子的威武等，賦予了動物們?nèi)祟惖乃枷搿⑷祟惖男袆樱磉_出一個個使人深受啟迪的道理。
《伊索寓言》之所以這么受大眾的歡迎，想必其中一定是有原因的。有一本書上是這么描寫《伊索寓言》的：“《伊索寓言》是一本關(guān)于人心的書，是一本關(guān)于人性的書，在人心和人性面前，我們還是多講一些‘世界’，少講一些‘民族’，要不然，‘民族’最終將成為我們這個世界最頑固同時也是最糟糕的借口。《伊索寓言》是真正來自人間的書，是多人智慧的結(jié)晶。這本人間的書，讓社會底層人民的生活和思想感情的到了比較突出的反應(yīng)，具有較強的象征意義。”
再來談?wù)撜務(wù)撟髡甙伞Ｒ了鳎皇且粋�平凡的人。他有著過人的智慧，可后來又因為得罪特爾菲人而被陷害。他是一位奴隸出身的寓言作家，也是因為對于故事的熱愛，成為了家家戶戶都認識的人，成為了奠定寓言是一種文學體裁的基石，成為了西方寓言的開山鼻祖。在伊索的身上，我看見了努力的結(jié)果，懂得了付出就會有回報。
《農(nóng)夫和蛇的故事》相信大家都聽說過吧。善良的農(nóng)夫救了凍僵的蛇，而蛇卻咬死了農(nóng)夫。這不免讓我對幫助別人而產(chǎn)生恐懼。這個故事也讓我聯(lián)想起中國的另外一個故事《東郭先生和狼》，也說明了同樣的道理。東郭先生也是一時心善救了狼，卻差點兒把老命給丟了。這兩個故事都告訴人們，既是對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。正所謂“江山易改，本性難移。”。也不免讓我想到前段時間社會上發(fā)生的事，扶摔倒老人起來，深夜扶孕婦回家竟然會被殺死，往后還會有人做好事嗎？他們的后果會不會也和故事中的人一樣？
伊索寓言讀后感2000字 11
媽媽送給我一本《伊索寓言》，它是世界上最古老的寓言集，是古希臘的伊索等人所著。作者伊索是一位傳說中的人物，他本來是一個奴隸，因為有智慧超群而被主人釋放。獲得自由后，他開始創(chuàng)作以動物為主角故事，并將生活中的哲理滲透其中，他所創(chuàng)作的寓言故事已經(jīng)傳播到世界的各個角落。
我看的這本《伊索寓言》是精華美繪本，里面的插圖顏色鮮艷，圖片精美，小動物可愛逼真，加上生動活潑的故事，風趣幽默的語言，常常令我大笑不止。在每個小故事之后，還有智慧精囊和知識小鏈接，讓我們能夠更加準確的理解故事的哲理，還能讓自己的知識有所延伸。書中有許許多多的小故事，每個小故事都十分短小，卻蘊含著十分深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒。《伊索寓言》不僅教我們知識，還啟迪我們怎樣去思考，怎樣生活。
書中有我們常見的《狐貍和葡萄》、《老鼠開會》、《狐貍和山羊》、《驢子和鹽》等，也有一些新故事，比如《欠債的雅典人》、《狼和鷺鷥》、《漁夫和鰻魚》、《油橄欖樹和無花果樹》等等，這些故事都淺顯易懂、讀起來倍感親切。讀完這本書，許多小動物的形象都浮現(xiàn)在我的眼前。《狐貍和山羊》講的是狐貍哄騙山羊的故事，掉在井里的狐貍無法上來，于是就花言巧語哄騙山羊下井。最后，狐貍踩著山羊背跳出了井底，卻把山羊扔在那兒自己走了。這個故事告訴我們：做事情要想到退路，應(yīng)該考慮好事情的后果，然后再去做。就拿小山羊來說吧，不顧后果往前沖結(jié)果害了自己，是不可取的。雖說狡猾的狐貍騙了山羊，可山羊也應(yīng)該反思一下，不能做一只愚蠢的山羊。生活中，我們也會遇到騙子，大街上就有公然行騙的，大家如果不仔細辨別，也會輕而易舉上壞人的當。我和媽媽在大街上就見過好幾次行騙的，一對老夫婦看著穿的很干凈，一口一個“大妹子”的，說自己錢包丟了，回不去家了，身上就剩一幅金耳環(huán)，低價賣出之類的。像這樣行騙的總是被識破，但是那些騙子還是屢次去做，總會有些人上當。希望大家可不要為了貪圖小便宜而吃大虧，可別做愚蠢的山羊啊！
我還喜歡《驢子和鹽》這個故事。講的是一只驢子馱著鹽過河，因為下雨看不清而掉在水里，當驢站起來的`時候，感覺輕了很多；第二次，驢馱著棉花過河，卻假裝倒在河里，這次站起來可倒了大霉，差點被累死。這只驢子不分具體情況，還以為自己很聰明，聰明反被聰明誤，結(jié)果害了自己。這個故事告訴我們做事不能投機取巧，不能耍小聰明，要踏踏實實去做事。書中的小故事都十分精彩，《行路人和熊》的故事告訴我，患難見真情；《農(nóng)夫和他的孩子》告訴我，勤勞就是財寶；《被狗咬的人》告訴我，惡性是不能被鼓勵的；《狼和鷺鷥》告訴我，幫助別人雖然是件好事，但是壞人是不值得幫助的；《狼和狗》告訴我，運用智慧弱者也能在強者面前取得勝利。這樣的小故事很多，帶給我智慧，讓我獲取知識，我都十分喜歡。
我眼里的《伊索寓言》就像一個魔法口袋，雖然十分小，卻能帶給我們很多成長路上需要的東西；《伊索寓言》還像一粒飽滿的小種子，雖然幼小卻生命力頑強，能讓我們長成參天大樹；《伊索寓言》又像一根魔法杖，雖然很短卻魔力無邊，能讓我們在生活中處處注意自己的言行；《伊索寓言》更像一粒粒珍珠，雖然小巧卻閃爍著智慧的光芒，令我愛不釋手。這就是我眼中的《伊索寓言》，讓我們從寓言中感悟人生，積極生活！
伊索寓言讀后感2000字 12
歷史上以童話寓言的形式承載著許多古老的智慧。許多童話寓言都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言不僅是整個人類的精神財富，也是我們每個人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸伊索名下。它是世界文學史上最流行的寓言故事集之一。伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事簡潔、平易近人。伊索寓言大多是動物故事，以動物為隱喻，教會人們生活和生活。伊索寓言形式短小精悍，隱喻恰當，形象生動。
比如《狐貍和公山羊掉進井里》:一只狐貍掉進井里，再怎么掙扎，也爬不上去，只好呆在那里。公山羊覺得很渴，來到井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心里暗暗高興，立刻平靜下來，稱贊井水好喝，說這水是世界上第一泉，甜甜爽口，勸山羊趕緊下來和他一起喝。他只想喝水，相信山羊是真的，所以他不假思索地跳了下來。當他喝完后，他不得不和狐貍討論如何上井。狐貍已經(jīng)準備好了，他狡猾地說:我有辦法。你用前腳放在井墻上，然后把角垂直，我從你的背上跳到井上，然后把你拉上來，我們都得救。公山羊同意了他的建議，狐貍踩著他的后腳，跳到他的背上，然后從角落里跳出井口。狐貍上去后，準備獨自逃跑。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回頭對公山羊說:嘿，朋友們，如果你的頭腦像你的胡須一樣完美，你就不會在看到出口之前盲目跳下去。這個故事表明，聰明人在做之前應(yīng)該提前考慮事情的結(jié)果。
再聽一遍《徒勞的寒鴉》:宙斯想為鳥類立一個王，指定一個日期，要求所有的鳥類都按時出席，以便選擇其中最美的為王。所有的鳥都跑到河里洗衣服。寒鴉知道自己沒有漂亮的'地方，就來到河邊，撿起鳥兒脫落的羽毛，小心翼翼地插在自己身上，然后用膠水粘住。指定的日期到了，所有的鳥都來到宙斯面前。宙斯一眼就看到五顏六色的寒鴉，在眾鳥中顯得格外美麗，準備立他為王。眾鳥非常生氣，紛紛從寒鴉身上拔下自己的羽毛。于是，寒鴉美麗的羽毛一下子消失了，變成了一只丑陋的寒鴉。這個故事意味著，借助別人的東西，你可以得到美的錯覺，但當不屬于自己的東西被剝離時，它就會暴露出來。
還有獅子和老鼠的故事:獅子睡著了，一只老鼠跳到他身上。獅子突然站起來，抓住他，準備吃。老鼠請求饒命，并說如果救命，就會報恩，獅子輕蔑地笑著把他放走。不久，獅子真的被老鼠救了。獅子被獵人抓住，用繩子綁在樹上。老鼠聽到他的哭聲，走過去咬斷繩子，放下獅子，說：你嘲笑我，不相信你能得到我的回報。現(xiàn)在很明顯，我的老鼠也能報恩。這個故事說明，當運氣交替變化時，強者也需要弱者。
《烏龜與鷹》這個故事也很有趣：烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
《伊索寓言》中的故事都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓。例如：無論我們通常做什么，我們都應(yīng)該考慮后果，不要因為沖動而做錯事；人們不能追趕時尚，只屬于自己，適合自己是最好的，因為自然是最美麗的；在學校考試中，即使考試更好，也不能輕視那些成績不理想的學生，也許下次考試成績比自己好。《伊索寓言》通過短篇故事教會了我們一些做事的道理，經(jīng)常提醒和警告我們能做什么，不能做什么，通過生活給了我們很多幫助。
伊索寓言讀后感2000字 13
要么讀書，要么旅行，靈魂和身體必須有一個在路上。 對我們而言，讀萬卷書和行萬里路一樣重要。經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典，在于其歲月的沉淀，一點一滴積累成精華。
古希臘的寓言家像天上的繁星般耀眼奪目，而在這些繁星中，伊索則是那最大最亮的一顆。英雄不問出處，雖然伊索只是一個卑微的奴隸，但他聰穎過人，知識淵博，最后獲得了自由。他所編著的《伊索寓言》，是一部經(jīng)典的文學名著，書中以簡短的小故事的形式向我們說明了一個又一個耐人尋味的道理，其中給予我印象最深刻的小故事是《兩只袋子》。
這則寓言主要講述了有一個叫普羅米修斯的“神”，他在人的脖子上掛了兩個口袋，一個裝自己的缺點，另一個裝別人的缺點，他考慮到，人應(yīng)該多關(guān)心自己的'缺點才能對自己有利，裝自己缺點的袋子一定很重，就把它放在了后面，另一個裝別人缺點的袋子則放在胸前。 因此人們常常只看到別人的缺點，而對自己的缺點卻視而不見。所以一個人如果想成為一個優(yōu)秀的人，就必須先糾正自己的缺點，然后再去糾正別人的過錯。
每個人又何嘗不是這樣，只會無所顧忌的去挑剔別人的錯誤，但對自己的過錯卻如此“寬容”的對待。“金無足赤，人無完人”，每一個人都不可能是完美的，每一個人都有自己的缺點，這些缺點是正常的，是不可避免的。就像世界上不會有同樣的兩個人。所以我們不應(yīng)該拿著放大鏡去看別人，拿著縮小鏡來看自己。人們總盯著別人的缺點，卻忽略了自己的缺點。我們在努力尋找別人缺點的同時，為什么不想一想自己也有缺點。不要總是看到別人的缺點而看不到自己身上的缺點，不要總是自以為是。相反，我們應(yīng)該不恥下問，勇于承認錯誤，在生活中多留心觀察，多看優(yōu)秀的人的優(yōu)點，這樣自己才可以從中學到東西。還要敢于面對自己的缺點， 不光要看到別人的長處，也要看到自己的短處，取長補短，揚長避短，使我們能逐漸變得完美。在人的一生中,永遠都會先看到別人的缺點,但是要想看到自己的缺點就要照一照“鏡子”，那么,人生的鏡子是什么呢？其實,人生的鏡子就是別人對你說的話,不論是批評、指責、要求還是贊揚、夸獎,它都可以成為一面鏡子,只要你愿意去面對這面鏡子。有一種美叫做缺陷美，正是因為它的缺陷才會讓美更加有魅力。每個人都是平等的，每個人也都有權(quán)利去指出別人的過錯，而先改正自己的缺點是前提。
而在做這些的同時，我們也要學會換位思考。在遇到矛盾時，不要一直想著是他人的錯，也許錯在自己，也許自己沒有發(fā)現(xiàn)自己錯在哪里，這時就需要換位思考了。多站在他人的立場上，看自己做過的事，是否對他人造成了傷害，是否對他人構(gòu)成了威脅，又是否為他人帶來了歡樂和幸福。
每一個家長都會對自己的孩子說：“不能輸在起跑線上，一定要好好學習，將來才能考上一個好大學……”怎樣才能不輸在起跑線上？只是好好學習就夠了嗎？不是的，在好好學習的同時，也要指出自己的缺點,加以改正,再請別人指出自己的缺點,再改正,最后,還需要指出他人的缺點。這樣, 不但自己能改正缺點,別人也會感謝你幫他指出缺點。“贈人玫瑰，手有余香”，這樣做不是很快樂的嗎？
文學名著就是這樣，用優(yōu)美的語言陶冶人，用向上的精神鼓舞人，用溫暖的文字喚醒人，用真摯的情感打動人，用簡單的道理深省人……
伊索寓言讀后感2000字 14
月光掠過薄薄的窗紗，灑下一片爍爍的碎玉，月光悄然彌散，夜，在風中彷徨。在如水如天的月夜，我用心去尋找著一種不可言狀的心情……
那背景應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，或亭閣柵欄，我繼續(xù)往里面走，看到了你——“伊索”我感到新奇，但并不感到陌生，你俯臥在月光伴照的石桌上，草兒遍盛的土壤上，顯得可愛。我倚靠上去撥動著你的“臉頰”，你每次調(diào)皮的眨眼都向我講述著美好生活的向往。
如小孩一般，你侃侃而談：一只獅子在樹林覓食間，意外地踩著了釘子，叫苦連天。它望見附近有位牧羊人，蹣跚著去乞求牧羊人拔去它腳上的刺，它搖擺著尾巴撫摸傷口，好像在哀求著：“牧羊人，行行好，只要您救了我的命，我一定會報恩于你的！”牧羊人見了，擔心起來：“萬一我救了它，它又地把我吃了，這豈不是自討沒趣？還是快走吧。”牧羊人剛邁出了腳步，只見獅子俯下身子，趴著草地上，抽噎著，眼淚滴滴嗒嗒地濺在花瓣，落在草根，滴在土地。牧羊人側(cè)身一望，嘆了口氣，：“唉，獅子太可憐了，我實在不心看著一個生命逝去，還是救它吧，哪怕它吃了我！”牧羊人前，便壯著膽，小心翼翼地將獅子的爪子搭在膝上，又小心翼翼地為獅子拔去那根又長又尖的釘子，解除了痛苦。然后牧羊人撫摸著獅子的臉，看見獅子的臉上漸漸恢復了原來的'溫和，臉色浮出了笑意，然后在陽光的下遠去了。獅子看見了牧羊人救了自己一命與露出善意的笑容，為之動容，流下了眼淚。陽光下，它望著牧羊人披蓑戴笠遠去的背影，心里偷偷許下誓言：“一定要報牧羊人救命之恩。”不久，牧羊人被他人，了，被判決喂獅子。場上，牧羊人被綁在架子上，那只獅子走進，認出了那位救過它的善良的牧羊人，它撲上去，咬斷了那牧羊人的繩子，然后把爪子小心翼翼地搭在牧羊人膝上，擺動著尾巴，用自己的臉撫摸著牧羊人的臉，親密無間地貼著，眼神里充滿了與友好，它也時時抿動著嘴唇，好像在和牧羊人說著什么呢！牧羊人看見獅子眨動著眼睛，向自己表達著心意，心頭也涌上一股熱血，張大臂膀，抱著獅子，淚珠們不禁頑皮地從牧羊人的眼眶中跳了出來，在獅子的絨毛上，擴散著，游動著。
還有一篇，你娓娓而談，眼神中透出著你對憧憬：力量弱小的善被的惡趕到了天界，善委屈著，向宙斯傾訴，問宙斯：“要怎樣才能重返呢？”宙斯告訴他們：“要一個一個去訪問，惡與人很相近，所以接連不斷去找他們，而你們從天上落下來，所以很慢很慢。”
每次聽你不止地敘述，也讓我想起了許多。一個人販子拐賣了一個小男孩，而那小男孩卻每天單純的叫他叔叔。一天，人販子帶著小男孩游走巷子里，小男孩從口袋里掏出一塊糖果，沖著叔叔微笑地說道：“叔叔，叔叔，你的孩子喜歡吃糖果嗎？這是我最喜歡吃的糖果，給你嘗，甜甜的。”人販子心頭為之一振，意識到，自己也有一個美好的家庭，孩子也時常拉著爸爸的衣襟，把糖給爸爸吃，如這個小男孩一樣。人販子現(xiàn)在懂得了，生活再苦，也有甜的一面。一男孩一句話，一個天真無邪善意的舉動，讓人販子拾起了自己未泯的，與自己對親人、家庭的珍愛之情。過后，人販子自首，與他同行的人都判了，而他就判了15年，可以說是他內(nèi)心那黯淡的善良光，了小男孩，了他，和他美好的家庭……
愛是沉積內(nèi)心善的萌動；愛是對世界美好的憧憬；愛是一句天真的語言。愛讓動物綻放出越人的情感；愛讓世界彌漫著溫馨氣息，處處溫暖；愛更是人性的閃光，使人獲得無窮財富……
明如晝，月籠輕紗，皎皎明月，你依靠在我雙手上，恬靜的睡著，我徜徉在你愛的世界，盡情地暢游……
伊索寓言讀后感2000字 15
今天我讀了幾篇《伊索寓言》里的故事，第一個故事是《蒼蠅》，這個故事主要講了：庫房里的蜂蜜漏了出來，蒼蠅們就去吃蜂蜜。因為蜂蜜很好吃，也就不肯走了，所以腳就被粘住了。蒼蠅臨死時嘆氣道：“我們真不幸，因貪圖一時的享樂而喪生”。由此可見，對許多人來說，貪婪往往是禍患的根源。
第二個故事是《猴子和駱駝》，這個故事主要講了：在獸類集會上，猴子起來跳舞，受到熱烈歡迎。贏得了大家的稱贊。駱駝妒忌它，也想獲得同樣的榮譽。它就站起來試著跳舞，結(jié)果出了洋相，野獸們都很生氣，把駱駝趕跑了。這個故事適用于那些沒有本事也想出風頭的蠢人。
第三個故事是《饑餓的狗》，這個故事主要講了幾只饑餓的狗望見河里泡著獸皮，但又夠不著，它們商量先把河水喝干就可以拿到獸皮了，最后它們個個把肚子喝得鼓鼓的脹破了肚皮。這個故事告訴我們，有些人為了追求毫無把握的利益去從事辛苦的工作。結(jié)果沒等得到他們想要得東西，就已經(jīng)力竭身亡了。
第四個故事叫《猴子和農(nóng)夫》，這個故事主要講了：有一次猴子在樹上，看見漁夫在河邊撒網(wǎng)，便仔細觀察他的動作。不久，漁夫把網(wǎng)收起來吃飯去了。猴子從樹上下來，想要模仿一番。但是它一拿起網(wǎng)，就把自己給纏住了，險些兒憋死。它自言自語地說：“我真是活該，沒有學過打魚，為什么要干這一行呢？”這個故事說的.是，干不相宜的事，不但無益，而且有害。
第五個故事叫《黃鼠狼的愛情》，這個故事主要講了：黃鼠狼愛上了一個漂亮的年輕人，祈求愛神把它變成一個女人，愛神憐憫它的熱情，把它變成了一個美麗的少女，那年輕人一見就愛上了她，領(lǐng)到自己家里。當他們在屋里坐下的時候，愛神想知道黃鼠狼的模樣改變了，習性是否也已改變。因此把一只老鼠放進屋里，那女人忘記了自己的處境，跳過去捕捉老鼠，要把它吃掉。愛神見了很生氣，又把黃鼠狼變了回來。這個故事說的是本性惡劣的人，模樣變了，習性依然如故。
最后一個故事叫《樵夫和他的斧頭》，這個故事主要講了：有一個窮樵夫，他每天上山砍柴。這天樵夫有點累，來到水潭邊，拿出饅頭吃起來，一不小心斧頭掉進了潭里。沒有斧頭就不能砍柴，不砍柴怎么生活？怎么給老母親治病呢？樵夫越想越焦急，坐在潭邊防聲大哭起來。這時有位仙人從潭中走了出來，樵夫把掉斧頭的事告訴仙人，仙人聽后沉入潭底，捧出一把金斧頭給樵夫，樵夫見了金斧頭，搖了搖頭，仙人又沉入潭底，捧出一把銀斧頭，樵夫見了又搖搖頭，仙人又沉入潭底，這次仙人手里拿著一把鐵斧頭上來，樵夫一見連連點頭。仙人很感動，把三把斧頭全給了樵夫。樵夫回到家，把這個故事講給同伴聽。同伴是個貪心的人，他聽了樵夫的話，打起了壞主意。他到潭邊故意把斧頭丟到潭里，過了一會兒，仙人出現(xiàn)了，貪心的樵夫告訴仙人斧頭掉進了潭里。仙人聽后沉到潭底，拿出金斧頭。貪心的樵夫見了金斧頭，連忙說：“這把是我的斧頭。”仙人聽后說：“你撒謊！”說完就不見了。貪心的樵夫不但沒有得到金斧頭，連鐵斧頭也丟了。這個故事告訴我們：做人不可以撒謊，撒謊會受到報應(yīng)的。
我一口氣看完了這幾個故事，每個故事都告訴我們一種做人的道理，而且描寫得很生動形象，富有哲理，讓我們從書中學到了很多平時大人們講而不太容易懂的東西。而《伊索寓言》用寓言的形式來描寫，使這些平時不太容易理解的道理，變得簡單明白了許多。《伊索寓言》真是一本很好很好的書，我以后一定會多看一些像《伊索寓言》這一類有益的書，而少看一些卡通動畫片，從有益的書中吸收更多的“營養(yǎng)”。
伊索寓言讀后感2000字 16
很多古老的智慧就是以童話寓言故事的形式在歷史中一路承載下來的。許多童話寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言故事，不但是整個人類的精神財富，也是我們每個人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人。伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動。
比如《掉進井里的狐貍和公山羊》：一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”這個故事說明，聰明的人應(yīng)當事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
再聽聽《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一起來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
還有《獅子與老鼠》這個故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的.哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答。現(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報恩。”這個故事說明，時運交替變更，強者也會有需要弱者時。
《烏龜與鷹》這個故事也很有趣：烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個故事說明，那些好高鶩遠，不切實際的人必將失敗。
《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓。比如：我們平時無論做什么事情都要考慮后果，不能因為一時沖動而做錯事情；人不能追趕時尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因為自然最美；在學校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績不理想的同學，也許下次考試成績比自己好。《伊索寓言》通過短小的故事教會我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過生活給我們許多幫助。
伊索寓言讀后感2000字 17
若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉；因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。
狐貍與老山羊故事說的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒把山羊救出來，還反而對山羊說：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了。”無論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說，不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當受騙。嚴重的時候，還會有很大危險。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語誘騙人們，所以更要認清這種人的真面目，時時刻刻提防他們，否則到時候就會追悔莫及。
《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應(yīng)！所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會被世人鄙視！俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙。”所以，誠實待人，等于尊重別人！
《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的.地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下常虛心使人進步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學習，不驕傲自滿。
《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，可真牛啊！我還記得本書的作者“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美。”不錯啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負的一列，可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學，您說哪？
伊索寓言讀后感2000字 18
記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話;四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時也告訴我們：當在一個新的環(huán)境且無法避免的時候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。
古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”，今天，我把我以前的書都翻找出來，打算好好的看看，做做筆記。我找到一本《伊索寓言》，那是我上四年級時，爸爸媽媽給我買的，已經(jīng)放了好長一段時間了。朋友們都說《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，現(xiàn)在正好有一本，我便迫不及待的翻讀起來，我要先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《磨坊主和兒子與驢》。
這則寓言講的是有個磨坊主和他的兒子一起趕著他們的'驢子，到鄰近的市場上去賣。他們走了一會兒，看見了一些聚集在井邊談笑的婦女。其中有一個女人說：“看，多奇怪的人，有驢子不騎，卻要走路。”磨坊主聽到此話，就讓兒子騎上驢子。走了不久，有一個老頭說：“你們看看，懶惰的孩子騎著驢，而他年邁的老父親卻要行走。下來，你這小家伙!”年老的磨坊主便叫兒子下來，自己騎上去。沒走出多遠，又來了一群婦女和孩子，幾個大人說：“你個無用的老頭，怎么可以自己騎在驢子上，讓那可憐的孩子跑的一點兒力氣都沒有啦?”沒有主見的老磨坊主聽了，立刻讓自己的兒子也騎上驢子。快到市場時，一個市民看見了他們便問：“朋友，請問，這是你們自己的驢子嗎?”老人說：“是的。”那人說：“從你們一起騎驢的情形來看，你們兩個騎驢子，還不如你們兩個臺驢子呢。”老磨房聽了，便和兒子一起把驢子的腿捆，用一根木棍將驢子抬上肩向前走去。經(jīng)過市場口，很多人來圍觀，取笑這父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄是驢子很不高興，他掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。老磨坊又氣又羞，連忙從小路跑回家去。
讀了這個故事以后，我知道了眾口難調(diào)，如果想讓所有的人都滿意，最后可能會讓所有的人都不滿意。
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