歷史文化閱讀試題及答案

時(shí)間：2025-01-23 22:50:38 林惜閱讀答案我要投稿

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歷史文化閱讀試題及答案

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用試題，借助試題可以更好地考核參考者的知識(shí)才能。你所了解的試題是什么樣的呢？下面是小編收集整理的歷史文化閱讀試題及答案，歡迎大家分享。

歷史文化閱讀試題及答案

　　歷史文化閱讀試題及答案 1

　　歷史不可復(fù)制精神卻能傳承

　　記者(以下簡(jiǎn)稱記)：持續(xù)8年對(duì)西南聯(lián)大的關(guān)注，你眼中的西南聯(lián)大是什么樣的？

　　張曼菱(以下簡(jiǎn)稱張)：西南聯(lián)大是一部歷史，是到現(xiàn)在為止還發(fā)現(xiàn)得不夠、張揚(yáng)得不夠，大家認(rèn)識(shí)得也不夠的一部歷史；它是大學(xué)史，是一部學(xué)校史、教育史、人文史。應(yīng)該讓它浮出水面，進(jìn)入大眾的視野，讓它所蘊(yùn)藏的財(cái)富，成為社會(huì)的財(cái)富和大眾的精神食糧。

　　記：

　　張：我希望知識(shí)分子用自己的良知和熱愛研究西南聯(lián)大。社會(huì)發(fā)展到今天，進(jìn)入到開放的世態(tài)，我們可以用廣闊而不是狹隘的眼光來看待歷史。

　　如果有人說這些飽經(jīng)憂患的前輩們回顧歷史僅是在進(jìn)行“青春的抒情”，那么只能說這些人過于偏愛歷史的暗角。我不愿意以一種窺視隱私的投機(jī)方式，來進(jìn)入這一部對(duì)于我們民族、對(duì)于我們中國(guó)知識(shí)分子至關(guān)重要的輝煌歷史。西南聯(lián)大總體是一種光明，一種驕傲，一筆稀世的財(cái)富。

　　記：你在《訪談錄》(代序)中提到，在當(dāng)代挖掘和發(fā)揚(yáng)“重建西南聯(lián)大的歷史價(jià)值觀”事關(guān)重要。你所理解的“西南聯(lián)大的歷史價(jià)值觀”是什么？

　　張：體制，大學(xué)的管理，教授參與管理學(xué)校(也就是教授治校)，以及全面的人文精神，這些都是歷史的價(jià)值觀。甚至包括什么是校長(zhǎng)，什么是教授夫人。當(dāng)年聯(lián)大的教授好不容易來到昆明就開始馬不停蹄地進(jìn)行講授，而不是草草完成幾節(jié)課就去游玩。這就是大學(xué)的“育人精神”。

　　同時(shí)，學(xué)風(fēng)比知識(shí)重要。讓學(xué)生保持自由的活潑的個(gè)性，使學(xué)生們的思維活躍，激發(fā)他們的創(chuàng)造性。這才是一個(gè)充滿個(gè)性、人文的大學(xué)。這樣的大學(xué)，才能成為人才的輸出地。

　　文化不是一本書，它是一條河，是在一直變化的、有生命力的，那個(gè)時(shí)代的人們穿著長(zhǎng)衫講著現(xiàn)代文明，創(chuàng)造了新的文化階段。這種文化從“五四”以來開始延續(xù)，雖被戰(zhàn)爭(zhēng)所迫而顛沛流離，萬幸的是，以西南聯(lián)大為代表的大師們，讓5000年來的文化命脈得以延續(xù)。中華民族要實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興，必須要重拾這種文化精神。

　　記：關(guān)注西南聯(lián)大多年，你個(gè)人最大的收獲是什么？

　　張：人生識(shí)字孤獨(dú)始，人讀書識(shí)字就是為了提升自己，這是一種成長(zhǎng)。求同總是發(fā)現(xiàn)異，人的成長(zhǎng)就是不斷驗(yàn)證這種孤獨(dú)，你可以掩飾，但是不能拒絕。世界還是這個(gè)世界，你如何解決這種距離感？就是回報(bào)。回報(bào)是我們這個(gè)民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)，這也是最后的'出路，回報(bào)，讓你感受到的，也是最深情的東西。

　　我是一個(gè)既草根又有高臺(tái)運(yùn)作的幸運(yùn)者，我從云南走出去，如果總是說云南太落后了，那何處是歸宿呢？當(dāng)你追求個(gè)人價(jià)值到了一個(gè)極高點(diǎn)，一定要回報(bào)，這也是熊秉明先生給我的啟示，他說過：遠(yuǎn)行與回歸，否則就是沒有靈魂。關(guān)注西南聯(lián)大，收存西南聯(lián)大的史料，我最大的收獲就是得到了回歸，做這件事，讓我感覺與故土非常的近、非常的親。

　　第二大收獲就是個(gè)人得到了很大提升。我現(xiàn)在已不是一般意義的作家，做這件事，影響著我的人生，對(duì)生命和價(jià)值觀的思考、取舍。我珍惜與這些泰斗級(jí)大師們的情緣，不能讓他們失望。與這些才華橫溢、經(jīng)歷過西南聯(lián)大洗禮的老人相處越多，越讓我提高了對(duì)自己的要求。

　　第三，做這件事的過程，增強(qiáng)了民族自信心，我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)要傳承下去。我在中科院給學(xué)生們講課，一個(gè)博士生說他只想看楊振寧、李政道、朱光亞的經(jīng)歷，我當(dāng)著很多人批評(píng)他狹隘，沒有人文基礎(chǔ)，就成不了大師。過后他專門來找我簽名，孺子可教！中國(guó)的年輕人是充滿希望的，他們渴望全面、渴望“通才”，但沒有人教他們。今后我會(huì)更多地給年輕人開一些講座，把更多的回報(bào)給予他們，把大師們的衣缽、苦心傳承下去，也會(huì)出一些面對(duì)青年，更加人文化的書。

　　1.從全文看，西南聯(lián)大給我們留下了哪些“稀世的財(cái)富”？

　　答：

　　參考答案：①西南聯(lián)大的歷史價(jià)值觀，包括體制、大學(xué)管理、教授治校以及全面的人文精神等。②西南聯(lián)大教授們的育人精神。③西南聯(lián)大形成了崇尚自由活潑的個(gè)性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)風(fēng)。④西南聯(lián)大師生傳承5000年文化的文化精神。

　　2.你認(rèn)為張曼菱“持續(xù)8年對(duì)西南聯(lián)大的關(guān)注”得到哪些收獲？

　　答：

　　參考答案：①明白了與故土的親近即回歸的重要，感受到回報(bào)才是我們民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)，也是最后的出路。②個(gè)人對(duì)生命和價(jià)值觀的思考得到了極大的提升。③增強(qiáng)了傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族自信心。

　　3.根據(jù)張曼菱的回答，請(qǐng)推測(cè)橫線處記者的第二個(gè)提問是什么，并分析本文記者安排的提問之間是什么關(guān)系。

　　答：

　　參考答案：(提問)應(yīng)該以一種什么樣的視角去研究西南聯(lián)大呢？

　　(特點(diǎn))本文記者的提問采取追問(層進(jìn))的方式，首先提西南聯(lián)大是什么，接著問應(yīng)該怎樣研究，再問研究什么，最后問得到什么收獲，層層遞進(jìn)。(注意回答本題一定要聯(lián)系全文，分析訪談中問題提出的方式和關(guān)系)

　　4.張曼菱認(rèn)為“人生識(shí)字孤獨(dú)始”，你是否同意她的觀點(diǎn)？請(qǐng)闡述你的看法。

　　答：

　　解析：答案不作具體要求，但必須有觀點(diǎn)、有概括性材料、有分析、思路清晰、語(yǔ)言表達(dá)流暢。

　　參考答案：我同意張曼菱“人生識(shí)字孤獨(dú)始”的觀點(diǎn)。因?yàn)槿松R(shí)字讀書首先要耐得住寂寞，才能把書讀好讀通；其次，書讀到一定程度之后往往與現(xiàn)實(shí)世界有距離。如尼采的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了同時(shí)代人，就免不了孤獨(dú)。所以，讀書做學(xué)問孤獨(dú)是難免的(總分總結(jié)構(gòu)完整)。

　　歷史文化閱讀試題及答案 2

　　文明的沖撞與交融

　　1.古代歷史中文明之間的關(guān)系更多地表現(xiàn)為區(qū)域文明之間的沖突，比較典型的是()

　　A.希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征

　　B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)和阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播

　　C.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播與馬可波羅東來

　　D.亞歷山大東征和馬可波羅東來

　　答案:A解析：古代文明的交流與發(fā)展既有血與火的暴力沖突，又有田園牧歌式的和平交往，其中通過暴力沖撞傳播文明最典型的是希波戰(zhàn)爭(zhēng)和亞歷山大東征，而阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播與馬可波羅東來是通過和平交流方式傳播文化。

　　2.希波戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因是()

　　A.波斯帝國(guó)的軍事擴(kuò)張B.希臘的軍事擴(kuò)張

　　C.羅馬的軍事擴(kuò)張D.亞歷山大東征

　　答案:A解析：希波戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)雙方是希臘城邦國(guó)家和波斯帝國(guó)，故C、D兩項(xiàng)與本題沒有直接關(guān)系。公元前6世紀(jì)后半葉，崛起于西亞的波斯帝國(guó)向愛琴海地區(qū)擴(kuò)張，危及希臘城邦的獨(dú)立與自由，希臘城邦雅典和斯巴達(dá)奮起反抗，故A項(xiàng)正確。

　　3.公元前4世紀(jì)，希臘北部迅速崛起的國(guó)家是()

　　A.馬其頓王國(guó)B.羅馬帝國(guó)

　　C.奧斯曼帝國(guó)D.波斯帝國(guó)

　　答案:A解析：本題考查對(duì)重要?dú)v史事實(shí)的記憶能力，可運(yùn)用你所掌握的歷史知識(shí)，通過推理進(jìn)行選擇。這里所說的“希臘北部”，是指希臘內(nèi)部的城邦，選項(xiàng)中的羅馬帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、波斯帝國(guó)都不屬于希臘的城邦，因此可排除。公元前4世紀(jì)，希臘爆發(fā)了城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典衰落了。希臘北部一個(gè)落后的城邦馬其頓強(qiáng)大起來，征服并統(tǒng)一了希臘。

　　4.希波戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，希臘奮起反抗的主要城邦是()

　　A.斯巴達(dá)和雅典B.雅典和馬其頓

　　C.雅典和羅馬D.斯巴達(dá)和馬其頓

　　答案:A解析：本題可根據(jù)史實(shí)作出判斷。馬其頓當(dāng)時(shí)是一個(gè)落后的城邦，不可能負(fù)起這樣的重任，而羅馬不屬于希臘的城邦。因此，奮起反抗的主要城邦是斯巴達(dá)和雅典。

　　5.每四年舉行一次的奧運(yùn)會(huì)有一項(xiàng)傳統(tǒng)賽事——馬拉松長(zhǎng)跑，與這項(xiàng)傳統(tǒng)賽事有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)是()

　　A.希波戰(zhàn)爭(zhēng)B.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)

　　C.羅馬征服地中海D.亞歷山大東征

　　答案:A解析：此題考查了再認(rèn)再現(xiàn)重要?dú)v史史實(shí)的能力。馬拉松長(zhǎng)跑源于馬拉松戰(zhàn)役，而馬拉松之戰(zhàn)是希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名戰(zhàn)役。

　　6.亞歷山大東征開始于()

　　A.公元前334年B.公元前476年

　　C.公元5世紀(jì)D.公元476年

　　答案:A解析：解答時(shí)注意本題考查的是亞歷山大東征開始的時(shí)間。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大繼承王位后，于公元前334年春天，率軍東征，先后征服了波斯、埃及、巴比倫，最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域，最終建立起亞歷山大帝國(guó)。

　　7.亞歷山大東征，最遠(yuǎn)到達(dá)()

　　A.波斯帝國(guó)B.埃及地區(qū)

　　C.巴比倫D.印度河流域

　　答案:D解析：本題考查對(duì)亞歷山大東征情況的了解。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后，率領(lǐng)軍隊(duì)歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了包括埃及、巴比倫在內(nèi)的龐大的波斯帝國(guó)，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國(guó)。以此判斷，埃及、巴比倫在當(dāng)時(shí)都屬于波斯帝國(guó)范圍，通過查閱歷史地圖可知，波斯帝國(guó)處于西亞，離馬其頓較近，相對(duì)來說處于南亞的印度河流域最遠(yuǎn)。

　　8.亞歷山大東征使希臘文明與文明產(chǎn)生了一次大規(guī)模的沖撞與交流()

　　A.東方文明B.羅馬文明

　　C.埃及文明D.印度文明

　　答案:A解析：本題應(yīng)采用比較分析法進(jìn)行選擇。東征是向東方的進(jìn)軍，羅馬不屬于東方的范圍，而且羅馬文明是希臘文明的繼承與延續(xù);埃及文明、印度文明，這些文明確實(shí)與希臘文明產(chǎn)生了沖突，但割裂開來，就缺乏概括性。因此，最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)是東方文明，這樣就把埃及文明、印度文明全部包括在內(nèi)。

　　9.13世紀(jì)晚期，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉抵達(dá)中國(guó)的馬可波羅是()

　　A.馬其頓人B.斯巴達(dá)人

　　C.威尼斯人D.熱那亞人

　　答案:C解析：本題考查對(duì)歷史知識(shí)的.識(shí)記能力。查閱材料可知，馬可波羅是13世紀(jì)的威尼斯商人，1275年，他隨叔父來到中國(guó)元朝的上都。

　　10.(2010四川成都中考，17)當(dāng)今，在成都廊橋紀(jì)念碑上，記載了元朝時(shí)期訪問中國(guó)，為東西方文明交流作出重大貢獻(xiàn)的和平交流使者的事跡。這位使者是()

　　A.亞歷山大B.梭倫C.薩拉丁D.馬可波羅

　　答案:D解析：注意題干中的條件限制“元朝”“和平交流”，比較四個(gè)選項(xiàng)，符合這兩個(gè)條件的只有D項(xiàng)，因?yàn)橐獯罄崴股倘笋R可波羅在元朝時(shí)來到中國(guó)，對(duì)促進(jìn)東西方文化交流作出了貢獻(xiàn)。

　　我綜合我發(fā)展

　　11.文明融合的方式多種多樣。下列所舉哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)明顯不同()

　　A.亞歷山大大帝東征B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)

　　C.羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張D.馬可波羅來華

　　答案:D解析：此題考查對(duì)歷史事件的辨析能力。古代文明交往的方式主要有兩種，一種是暴力沖突，典型的有希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、羅馬征服地中海等;另一種是和平交流，如阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播、馬可波羅東來、中國(guó)四大發(fā)明的外傳等。因此A、B、C三項(xiàng)屬于暴力沖突，而D項(xiàng)是和平交流，符合題意。

　　12.希波戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生時(shí)，我國(guó)正處于哪個(gè)歷史時(shí)期()

　　A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦朝

　　C.隋朝D.宋朝

　　答案:A解析：此題是一道中外歷史交叉題，考查的是重要?dú)v史事件的時(shí)間。解答此題的關(guān)鍵是清楚希波戰(zhàn)爭(zhēng)是在公元前5世紀(jì)早期至公元前5世紀(jì)中期，明確了這一點(diǎn)可先排除C、D兩項(xiàng)，因?yàn)檫@兩個(gè)朝代都是在公元后建立的。比較分析A、B兩項(xiàng)，秦朝在歷史上的時(shí)間是公元前221—前209年，又排除B項(xiàng)。

　　13.(2010廣東汕頭中考，17)下列史實(shí)中，促進(jìn)了歐亞兩大文明交流的是()

　　①玄奘西游取經(jīng)②阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播③鑒真東渡日本④馬可波羅來華

　　A.①②③B.②③④C.①③D.②④

　　答案:D解析：熟知四個(gè)選項(xiàng)所涉及歷史事件的簡(jiǎn)單經(jīng)過，抓住題干中的限制區(qū)域“歐亞”是解答該題的關(guān)鍵。四個(gè)選項(xiàng)都促進(jìn)了文明交流，但符合歐亞文明交流的只有②④，因?yàn)棰偌訌?qiáng)了中印交流，③加強(qiáng)了中日交流，都屬于亞洲國(guó)家之間的文化交流。

　　14.文化是民族的，也是世界的，人類文明在交流碰撞中融合發(fā)展。辨別下列史實(shí)的正誤，在題前的括號(hào)內(nèi)正確的打√;錯(cuò)誤的打×，并加以改正。

　　【】(1)生活中常用的0—9十個(gè)數(shù)字，最早是由阿拉伯人發(fā)明的。

　　【】(2)唐朝時(shí)期，鑒真從長(zhǎng)安出發(fā)去天竺取經(jīng)，后將其見聞撰寫成《大唐西域記》一書。

　　【】(3)《馬可波羅行紀(jì)》向西方展示了迷人的東方文明，激起了歐洲人對(duì)東方的向往。

　　改正：

　　答案:(1)×阿拉伯改為古代印度。

　　(2)×鑒真改為玄奘，或改為與鑒真相關(guān)的正確史實(shí)亦可。

　　(3)√。

　　15.閱讀下列材料：

　　他相貌英俊，從小志向遠(yuǎn)大，為人慷慨，勇敢無畏。有一次，他傾其所有，贈(zèng)賞手下將士。一個(gè)將領(lǐng)問他可曾給自己留下了什么，他回答：“留下了希望。”在戰(zhàn)斗中，他總是身先士卒，第一個(gè)從云梯登上敵人城墻的往往就是他。

　　請(qǐng)完成：

　　(1)你知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?

　　(2)請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹他的主要事跡。

　　(3)他的東征產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?

　　答案:(1)亞歷山大大帝。

　　(2)亞歷山大大帝于公元前334年春天，率領(lǐng)著一支由3.5萬人組成的軍隊(duì)，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了包括埃及、巴比倫在內(nèi)的龐大的波斯帝國(guó)，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國(guó)。

　　(3)亞歷山大的東征，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，開啟了歷史上的希臘化時(shí)代。希臘文化與古代的東方文化相結(jié)合，使得當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)飛躍發(fā)展，著名的科學(xué)家歐幾里得和阿基米德都產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代。

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