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關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)木渥影桑渥幽鼙磉_(dá)一個完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對一段話的延續(xù)或省略。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于易經(jīng)經(jīng)典語句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
易經(jīng)經(jīng)典語句1
1、終日乾乾，與時偕行。
2、有天地，然后有萬物；有萬物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯。
3、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
4、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
5、唯君子為能通天下之志也。
6、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。
7、天地節(jié)而四時成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
8、損而不已必益。益而不已必決。
9、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。
10、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。
11、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！
12、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
13、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
14、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
15、君子以教思無窮，容保民無疆。
易經(jīng)經(jīng)典語句2
1、越有學(xué)問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
2、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。
3、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
4、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象，講出人生的道理。
5、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。
6、休息是為了走更長的路。
7、有例行就有例外。
8、宇宙一切都是動態(tài)的，隨時在改變;人的命運(yùn)也是動態(tài)的，隨時在改變。
9、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。
10、人應(yīng)該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
11、任何事情，你用得合理，它都有價值。
12、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達(dá)成;如果對我無利的`，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
13、人生經(jīng)過更多的磨煉，你才會成熟。
14、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
15、每個人都要有方法來了解自己，因?yàn)榱私鈩e人很容易，了解自己很難。
易經(jīng)經(jīng)典語句3
1、坤至柔而動也剛，至靜而德方。
2、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
3、唯君子為能通天下之志也。
4、尺蠖之屈，以求信也;龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也;利用安身，以崇德也。
5、君子以教思無窮，容保民無疆。
6、與天地相似，故不違;知周乎萬物，而道濟(jì)天下，故不過;旁行而不流，樂天知命，故不憂;安土敦乎仁，故能愛。
7、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
8、極天下之賾，者存乎卦，鼓天下之動者存乎辭;化而裁之存乎變;推而行之存乎通;神而明之存乎其人;默而成之，不言而信，存乎德行。
9、居上位而不驕，在下位而不憂。
10、知崇禮卑，崇效天，卑法地。天地設(shè)位，而《易》行乎其中矣。
11、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。
12、是故天生神物，圣人則之;天地變化，圣人效之;天垂象，見吉兇，圣人像之;河出圖，洛出書，圣人則之。
13、君子以蒞(眾用晦而明。
14、君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求。君子修此三者，故全也。凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的`。
15、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見，當(dāng)做是老師的延伸。
易經(jīng)經(jīng)典語句4
1、純善的人活不了。
2、一方向，二定位，三行動，這就是三畫卦的意義。
3、一切如常就是最好。
4、福禍無門，世事無常。大家如果知道陰陽變化的道理，就知道該如何保護(hù)自己，過好自己的日子。
5、在易經(jīng)的概念中，如果“陽”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實(shí)地，一步步去實(shí)現(xiàn)。
6、要后悔在先，不要后悔在后。
7、人原本生下來就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。
8、明確一輩子的目標(biāo)就發(fā)奮去做。
9、生生不息，日新月新，創(chuàng)造又創(chuàng)造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。
10、做人，必須學(xué)會剛?cè)岵?jì)。
11、目標(biāo)和方向正確，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比速度更重要。
12、變化只是現(xiàn)象，背后一定有不變的。
13、一個人不能問結(jié)果以后才去做事。
14、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺。
15、不知常，妄作兇。
16、要規(guī)規(guī)矩矩做人，不能投機(jī)取巧。
17、世界上的你是獨(dú)一無二的。
18、每個人都應(yīng)該對自己的所作所為付出全部責(zé)任。
19、動機(jī)比結(jié)果更重要，過程比結(jié)果重要。
20、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。
21、一切一切，好與不好、對與錯，都應(yīng)以符不符合自然為標(biāo)準(zhǔn)。
22、只問應(yīng)該不應(yīng)該，少問結(jié)果會怎樣。
23、天底下的事情根本就沒有絕對到不可連貫的：對會變錯，錯會變對，我們都是事后才知道。
24、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過的檢驗(yàn)。
25、經(jīng)得起時間考驗(yàn)的`，就叫智慧。
26、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽天命。
27、人不能圓滑，但一定要圓通。
28、很多現(xiàn)代人只有知識，卻喪失了智慧。
29、道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。
30、天有陰陽，地有剛?cè)幔擞腥柿x。
31、人只要學(xué)會順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過上很好的日子。
32、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。
33、易經(jīng)里的“吉”就是順乎自然，“兇”就是逆乎自然。
34、我們之所以安心，是因?yàn)橛行〇|西不會變。
35、緣未到，不強(qiáng)求；緣來了，不拒絕；緣走了，不耽著。
易經(jīng)經(jīng)典語句5
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《乾·象》
2、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危而無咎矣。《乾·文言》
3、同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。《乾·文言》
4、地勢坤，君子以厚德載物。《坤·相》
5、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》
6、君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》
7、蒙以養(yǎng)正，圣功也。《蒙·彖》
8、君子以果行育德。《蒙·象》
9、君子以儉德辟難，不可榮以祿。《否·象》
10、天道下濟(jì)而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙·彖》
11、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》
12、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》
13、君子以多識前言往行以蓄其德。《大畜·象》
14、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶。《大過·象》
15、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
16、君子以反身修德。《蹇·象》
17、見險(xiǎn)而能止，智矣哉。《蹇·彖》
18、君子以懲忿窒欲。《損·象》
19、君子以見善則遷，有過則改。《益·象》
20、君子以順德，積小以高大。《升·象》
21、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
22、君子以恐懼修省。《震·象》
23、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。《艮·彖》
24、君子以思不出其位。《艮·象》
25、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎？況于鬼神乎？《豐·彖》
26、君子以思患而豫防之。《既濟(jì)·象》
27、知周乎萬物，而道濟(jì)天下。《系辭上》
28、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知；故君子之道鮮矣！《系辭上》
29、君子之道，或出或處，或默或語。《系辭上》
30、易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。非天下之致神，其孰能與於此。《系辭上》
31、易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。《系辭上》
32.精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。《系辭上》
33.形而上者謂之道；形而下者謂之器；化而裁之謂之變；推而行之謂之通；舉而錯之天下之民，謂之事業(yè)。《系辭上》
34.圣人以通天下之志，以定天下之業(yè)，以斷天下之疑。《系辭上》
35.探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)。《系辭上》
36.天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。《系辭下》
37.古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。《系辭下》
38.易窮則變，變則通，通則久。《系辭下》
39.尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。《系辭下》
40.善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益而弗為，以惡小為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，最大而不可解。《系辭下》
易經(jīng)經(jīng)典語句6
1、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
2、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。
3、風(fēng)雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
4、夫妻反目，不能正室。
5、物無妄然，必有其理。
6、澤無水，困。君子以致命遂志。
7、含章可貞，或從王事，無成，有終。
8、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶。
9、同聲相應(yīng)，同氣相求。
10、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
11、唯君子為能通天下之志也。
12、君子伺機(jī)而作，不俟終日。
13、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
14、君子上交不諂，下交不瀆。
15、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
16、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
17、窮則變，變則通，通則久。
18、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。
19、居上位而不驕，在下位而不憂。
20、物以類聚，人以群分。
21、坤至柔而動也剛，至靜而德方。
22、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
23、君子以教思無窮，容保民無疆。
24、無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎。
25、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
26、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
27、風(fēng)行水上，自然成文。
28、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。
29、君子道長，小人道消。小人道長，君子道消。
30、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
31、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
32、人之所助者，信也。
33、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
34、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
35、君子以見善則遷，有過則改。
36、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。
37、謙謙君子，用涉大川。
38、謙謙君子，卑以自牧也。
39、觀乎天文，以察時變。觀乎人文，以化成天下。
40、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
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