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易經(jīng)第四十卦：《解卦》
《象辭》說：《解卦》的第二爻位(九二)之所以能獲得吉祥，是因為它能夠遵循中正之道，符合事物發(fā)展的規(guī)律。
第四十卦：《解卦》
解：利西南;無所往，其來復(fù)吉;有攸往，夙吉。
【白話】《解卦》象征著災(zāi)禍危難的舒解：利于往西南方行事。如果沒有什么災(zāi)禍，只要嚴(yán)守自己的本分和職責(zé)，就一定會吉祥如意的。但是如果發(fā)生了禍患，就應(yīng)該及時地想辦法加以解決，這樣才能獲得吉祥。
《象》曰：雷雨作，解;君子以赦過宥罪。
【白話】《象辭》說：《解卦》的卦象是坎(水)下震(雷)上，坎又代表雨;為春雷陣陣，春雨瀟瀟，萬物舒展生長之表象，充分顯示了解卦所蘊含的解除危難的含義，因此，君子也應(yīng)該勇于赦免那些有過錯的，饒恕那些有罪過的，使他們在寬松的環(huán)境下，得到解脫和新生。
初六，無咎。
【白話】初六，處在危難才解的情形下，是沒有什么過失和不當(dāng)?shù)摹?/p>
《象》曰：剛?cè)嶂H，義無咎也。
【白話】《象辭》說：處在剛?cè)嵯酀?jì)、相輔相成的地位，是不會有什么過失和不當(dāng)?shù)摹?/p>
九二，田獲三狐，得黃矢;貞吉。
【白話】九二，打獵時捕獲許多只狐貍，又得到了象征美德的黃色箭矢，保持這種品德并堅守自己的職責(zé)而持之以恒，那將會是非常吉祥的。
《象》曰：九二貞吉，得中道也。
【白話】《象辭》說：《解卦》的第二爻位(九二)之所以能獲得吉祥，是因為它能夠遵循中正之道，符合事物發(fā)展的規(guī)律。
六三，負(fù)且乘，致寇至;貞吝。
【白話】六三，肩扛著沉重的東西，卻又坐在華麗的大車上，由于地位和身份不相稱，必然招來強盜。因而，即使他能夠堅守本分，其結(jié)果也決不會好的。
《象》曰：“負(fù)且乘“，亦可丑也;自我致戎，又誰咎也?
【白話】《象辭》說：“肩扛著沉重的東西，卻又坐在華麗的大車上“，這樣的行為簡直是太丑陋了，必然會帶來災(zāi)禍。由于自己的原因而招致戰(zhàn)禍，這又能去責(zé)怪誰呢?只能是自作自受罷了。
九四，解而拇，朋至斯孚。
【白話】九四，如果能像伸展自懷的拇指那樣擺脫小人對自己的糾纏，志同道合的人就會真心信任，坦誠相助。
《象》曰：“解而拇“，未當(dāng)位也。
【白話】《象辭》說：“像伸展自己的拇指那樣去擺脫小人的糾纏”，是因為其所處位置不正的緣故。
六五，君子維有解，吉，有孚于小人。
【白話】六五，君子只有消除解脫了危難禍患，才會有吉祥如意;同時，也只有這樣，才有可能去贏得小人的信服。
《象》曰：君子有解，小人退也。
【白話】《象辭》說：君子如果能夠消除解脫危難禍患，小人就自然會畏懼退避的。
上六，公用射隼于高墉之上，獲之，無不利。
【白話】上六，卓越的王公，用箭去射那盤踞在高城上的惡鳥，一箭射中，沒有什么不利的。
《象》曰：“公用射隼，以解悖也。
【白話】《象辭》說：“像王公用箭射殺惡鳥”那樣，君主應(yīng)如此去解除因悖逆所造成的危難。
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