- 相關推薦
易經白話版第六卦《訟卦》
《易經》大約在新石器時代就誕生了，是中國進入文明社會的重要標志。以下是小編J.L分享的易經白話版第六卦《訟卦》，更多佛學經文請關注應屆畢業生文學網。
第六卦：《訟卦》
訟：有孚窒惕，中吉;終兇，利見大人，不利涉大川。
【白話】《訟卦》象征打官司：這是因為誠實守信的德行被阻塞，心中畏懼有所戒備引起，堅守正道居中不偏會有吉祥;堅持把官司打到底則有兇險，如有德高望重的大人物出現則會有利，但出外遠行、要渡過寬闊的大河則不會順利。
《象》曰：天與水違行，訟;君子以作事謀始。
【白話】《象辭》說《訟卦》的卦象是坎(水)下乾(天)上，為天在水上之表象。天從東向西轉動，江 河百川之水從西向東流，天與水是逆向相背而行的，象征著人們由于意見不合而打官司。所以君子在做事前要深謀遠慮，從開始就要消除可能引起爭端的因素。
初六，不永所事;小有言，終吉。
【白話】初六，不久將陷于爭端之中;雖然會受到一些非難和指責，但終久將獲得吉祥。
《象》曰："不永所事"，訟不可長也;雖"小有言"，其辯明也。
【白話】《象辭》說："不久陷于爭端之中"，說明與人爭端決不可長久，決不可互不讓步，相持不下;雖然"受到一些非難指責"，但通過擺事實講道理，可以明辨事非。
九二，不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
【白話】九二，打官司失利，走為上策，趕快逃回來，跑到只有三百戶人家的小國中，在此居住可以避開災禍。
《象》曰："不克訟，歸逋竄也";自下訟上，患至掇也。
【白話】《象辭》說："打官司失利，迅速逃回來"，因為自己處于下位，與上面有權有勢的人打官司，必然要失敗而且有災禍降臨，但逃走避開，災禍就沒有了。
六三，食舊德，貞厲，終吉;或從王事，無成。
【白話】六三，安享著原有的家業，吃喝不愁，堅守正道，處處小心防備危險，終久會獲得吉祥;如果輔佐君王建功立業，成功后不歸功于自己。
《象》曰"食舊德"，從上吉也。
【白話】《象辭》說："安享著祖上遺留下來的家業"，說明只要順從上級，則可以獲得吉祥的結果。
九四，不克訟;復即命，渝，安貞吉。
【白話】九四，打官司失利，經過反思改變了主意，決定不打官司了，安分守己，必然會得到吉利的結果。
《象》曰："復即命，渝"，安貞不失也。
【白話】《象辭》說："打官司失利后，回過頭仔細反思，覺得"和為貴"，還是息事寧人為好，于是改變了主意，撤回訴狀，退出爭端不打官司了，說明堅守正道，安分守己就沒有什么損失了。
九五，訟，元吉。
【白話】九五，官司得到了公正的判決，開始獲得吉祥。
《象》曰："訟，元吉"，以中正也。
【白話】《象辭》說："官司得到公正的判決，開始獲得吉祥"，表明此時居于正中地位，得到了大人物的公正的判處。
上九，或錫之鞶帶，終朝三褫之。
【白話】上九，因打官司獲勝，君王偶然賞賜給飾有皮束衣帶的華貴衣服，但在一天之內卻幾次被剝下身來。
《象》曰：以訟受服，亦不足敬也。
【白話】《象辭》說：因為打官司獲勝而得到賞賜，沒有什么可以值得尊敬的。
【易經白話版第六卦《訟卦》】相關文章：
《易經》第六卦·訟卦11-14
易經白話版第十卦《履卦》08-26
易經白話版第六十四卦《未濟卦》11-06
易經白話版第三十卦《離卦》03-22
易經白話版第三十九卦《蹇卦》10-22
易經白話版第五十九卦《渙卦》07-06
易經白話版第二十九卦《坎卦》09-23
易經白話版第四十九卦《革卦》08-14
易經第六十二卦：《小過卦》06-17
易經第六十四卦：《未濟卦》09-08