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清平樂·檢校山園書所見，辛棄疾的詞原文賞析及翻譯
在日復一日的學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的清平樂·檢校山園書所見，辛棄疾的詞原文賞析及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
清平樂·檢校山園書所見
辛棄疾
斷崖修竹，竹里藏冰玉。路轉清溪三百曲，香滿黃昏雪屋。
行人系馬疏籬，折殘猶有高枝。留得東風數點，只緣嬌嫩春遲。
譯文
斷崖上挺立著修長的翠竹，竹叢中盛開著冰清玉潔的梅花。繞過曲曲彎彎的清流長溪，黃昏中蓋滿白雪的小屋里香氣飄灑。
過路人折梅在疏籬邊系馬，梅雖殘仍然有高枝挺拔。高枝上留下了寒梅數點，是因為嬌懶的春天還未到這山崖。
注釋
清平樂：詞牌名，又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞常用詞牌。檢校：核查。山園：稼軒帶湖居第，乃建于信州附郭靈山門之外者，洪邁《稼軒記》有“東岡西阜，北墅南麓”等語，稼軒因亦自稱山園。
修竹：高高的竹子。
冰玉：如冰似玉，指梅花。
路轉句：蘇軾《梅花二首》：“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。”
雪屋：稼軒新居內一處宅院的名稱。
行人：過路之人。
嬌嫩春遲：春天嬌懶而來遲。
賞析
南宋孝宗淳熙八年(1181)冬十一月，四十八歲的辛棄疾，被免掉了職務，作者不得不過退隱的生活。作者不僅沒有因被迫閑居而苦惱，反倒有擺脫官場紛擾的愉悅。因此，在閑居期間，他創作了大量贊美帶湖風光、歌唱村居生活的詞篇，《清平樂·檢校山園書所見》便是其中之一。
《清平樂·檢校山園書所見》賞析
這首鄉情詞，描寫的農村是一片升平氣象，沒有矛盾，沒有痛苦，有酒有肉，豐衣足食，太理想化了。盡管在當時的情況下，江南廣大農村局部的安寧是有的，但也很難設想，絕大多數的勞動人民生活得很幸福、愉快。當然，這不是說辛棄疾有意粉飾太平，而是因為他接觸下層人民的機會很少，所以大大限制了他的眼界，對生活的認識不免受到局限。
上闋寫閑居帶湖的滿足及安居樂業的農村生活景象，烘托靜謐和諧的氛圍�！斑B云松竹，萬事從今足�！痹旗F繚繞，籠罩著生長茂盛、郁郁蔥蔥的松、竹，環境優美、生活舒適和諧，所以說“從今萬事足”。上句寫景，說山園的松竹高大，和天上的白云相連，飽含著贊賞之情，使人想到的是林木蔥籠，環境清幽，準確地把握住了隱居的特色。如果舍此而去描繪樓臺亭閣的宏麗，那就不足以顯示是隱居了，而會變為庸俗的富家翁的自夸。下句抒情，表現與世無爭的知足思想。這一思想，無疑是來自老子的�！独献印芬粫�，即從正面教誨人說“知足者富”，“知足不辱”，又從反面告誡人說“禍莫大于不知足”。作者這一思想，雖然是消極的，但是比那些勾心斗角、貪得無厭之徒的骯臟意識卻高尚得多。這兩句領起全篇，確定了全篇的基調。一“足”字，表達了詞人對居住環境、生活的滿足。
“拄杖東家分社肉，白酒床頭初熟”，是對“萬事足”的補充說明，字里行間透露出生活的甜美溫馨。從一個側面來寫生活上的“足”。上句說同鄰里的關系融洽，共同分享歡樂�！爸粽取�，表明年老。估計詞人這時，已是年過半百�！胺稚缛狻�，是當時仍存的古風，每當春社日和秋社日，四鄰相聚，屠宰牲口以祭社神，然后分享祭社神的肉。據下文，這里所說的應是秋社分肉。下句說山園富有。李白《南陵敘別》有句云：“白酒初熟山中歸，黃雞啄麥秋正肥�！比绱苏f富有，意近夸而不俗。因為飲酒是高人雅士的嗜好，所以新分到了社肉，又恰逢白酒剛剛釀成，豈不正好愜意地一醉方休嗎?讀了這兩句，不禁使人想起王駕的《社日》：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
下闋攝取一個情趣盎然的生活鏡頭直接入詞，更使此詞具有濃郁的生活氣息�！拔黠L梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。”這既有很強的情節性，又具強烈的行動性、連續性�？梢栽O想，如果畫家把這場面稍事勾勒、著色，就是一幅生氣勃勃的農村風俗畫;如果作家用散文把這場面和人物的活動記下來，又可成功為一篇可讀性很強的優美的小品。只是平常的幾句話卻具繪畫的立體美，又具散文的情節美，稼軒運用語言文字功力嫻熟，由此也可見一斑。下闋“書所見”，表現閑適的心情。“西風犁棗山園，兒童偷把長竿�！苯濉拔黠L”點明時間是在秋天�！袄鐥椛綀@”，展現出莊園內的犁樹和棗樹上果實累累的景象，透露出詞人對豐收的喜悅之情�！皟和蛋验L竿”，是詞人所見的一個場面，甚似特寫鏡頭：一群兒童，正手握長長的竹竿在偷著撲打犁、棗。“偷”字極有趣味，使人仿佛看到了這群饞嘴的兒童，一邊撲打著犁、棗，一邊東張西望地提防隨時準備拔腿逃跑。一個“偷”字，寫出了貪嘴孩子的天真童趣和心虛膽怯、唯恐被人發現的神情。
“莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。”反映詞人對偷梨、棗的兒童們的保護、欣賞的態度。這兩句很容易使人聯想到杜甫《又呈吳郎》的“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此，只緣恐懼轉須親”，都是對撲打者采取保護的、關心的態度，不讓他人干擾。然而兩者卻又有不同：杜甫是推已及人，出于對這“無食無兒一婦人”的同情。作者是在“萬事人今足”的心態下，覺得這群頑皮的兒童有趣，要留著“老夫靜處閑看”;杜甫表現出的是一顆善良的“仁”心，語言深沉，作者表現出的是一片萬事足后的“閑”情，筆調輕快。一“閑”字，是指在“萬事從今足”的心態下，作者覺得“偷梨棗”的兒童頑皮、有趣，展現出作者的悠閑;輕快筆調之中，透露出對當前生活的喜悅之情。一個“看”字，既有觀看之意，又有看護之意，表現了詩人對“偷”梨和棗的兒童欣賞、愛護之情。
陸游鄉居時曾說“身閑詩簡淡”。作者的這首詞，也是因“身閑”而“簡淡”的。它通篇無奇字，無麗句，不用典故，不雕琢，如同家常語一樣，而將主人公形象的神情活靈活現地表現出來，實在耐人尋味，這也正是它“簡淡”的妙處。
創作背景
宋孝宗淳熙八年(1181)冬十一月，四十八歲的辛棄疾，由江西安撫使改任兩浙西路提點刑獄公事，但隨即又因臺臣王藺的彈劾，被免掉了職務，作者不得不回到在上饒靈山之隈建成不久的帶湖新居過退隱的生活。這首詠梅詞即作于閑居帶湖期間。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
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