《小石潭記》閱讀心得(8篇)
我們得到了一些心得體會以后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編收集整理的《小石潭記》閱讀心得，歡迎閱讀與收藏。
《小石潭記》閱讀心得1
“青樹翠蔓，蒙搖絡綴，參差披拂。”柳宗元在和友人在山中游玩，忽而聽到水流的如佩環一樣的聲音，隱隱約約地。他們便伐出一條小路，無意中邂逅了小石潭。當時的柳宗元的內心心灰意冷，他在參加王叔文領導的政治革新運動失敗之后，被貶永州。
小石潭的景色徹底的將他們吸引住了，青蔥翠綠的樹木藤蔓蒙蓋纏繞在一起，搖曳牽連，參差不齊，隨風飄拂。水清澈見底，下面的魚和石頭可以看的一清二楚。魚輕快迅捷地在水中游動。溪水的樣子像北斗星那樣曲折，像蛇一樣蜿蜒。柳宗元帶著驚喜的心情繼續前行。柳宗元來到潭邊的一塊粗糙的石頭上坐了下來，在此細細品味這里美妙絕倫的景致。竹林將柳宗元包圍了起來，幾乎隔絕了其他聲音，除了溪水輕輕流動的'聲音以外，就只能聽見竹林中藏匿的潭水訴說的聲音，又或者是柳宗元孤寂內心的那份悲涼和無奈的回聲。他沉思了片刻，似乎是想到了什么，良久，獨自離去。
短短幾句話，就包含了柳宗元的兩種極端心情的變化，一喜一憂，看似矛盾，實乎合理。也許他是在想在變革時候的得意，又或是在感慨自己目前尷尬的處境，也有可能聯想到了什么。
他即使被貶至永州，它既是有過短暫的心灰意冷。但柳宗元并沒有像常人一樣怨天尤人，沒有像愚者那樣的盲目樂觀，更沒有像懦夫一樣墮落沉淪。他就像是一位被關押在無聲囚室里的一位偉人，與四周隔絕。卻還是心懷大志，關心蒼生。他雖然是被生活所刁難，即使他無法改變自己的處境，但他卻能改變自己對待生活的態度。它在墮落和堅持的入口來回徘徊，最終他選擇了堅持的這一條道路。它就像小石潭那樣，雖然身處最為偏僻的地方，被人們遺忘。但它還是保持著自己最完美的面貌，堅持向外散發自己獨特和美麗的芬芳。所以他才能被歷史所記錄，所接受。
他隨時所處困境，但他還是向往著光明，雖然他面對著肉體和精神上的雙重折磨，但他還是能夠像小石潭那樣獨自綻放。
《小石潭記》閱讀心得2
小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強大的涼意，最終匆匆繞開，帶著一份心悸的唏噓。
你也許要說柳宗元這是怎么了，這么點涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無處可遁的酷寒呢?而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢!為什么在小石潭處是倉促躲開，而在江雪中卻是留給我們倔強的背影，孤獨地用一根細弱絲線去釣那整個冰堅寒骨的世界呢?
掩卷而思，柳居士似迎面走來，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的涼意襲卷著他的身心;是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說說話，從自然的`清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。于是他開始了他的尋訪自然之行，也是醫愈傷痕之旅了!
這時他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來，在欣賞了一段時間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質之間的滲入行程。他這時打了一個激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責怪我們的文人內心的脆弱。他想象著這樣的政治災難只是一次短暫的人生磨難，他對這個世界是充滿希望的。他認為這只是一次接錯了線頭的短路，國主馬上就會重新接通冒過火的神經，來掠去他身上的涼風凄雨，灑一片陽光過來。所以，他要保護好心的熱度，等這一片陽光來時好快節奏地去適應，能第一時間去治世救民!至于到了寫《江雪》時，人生的打擊已接踵而至，他周圍的環境已是冷至深天、冰及厚地的嚴冬。這時，他對陽光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗爭了!
所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。
《小石潭記》閱讀心得3
中唐杰出作家柳宗元的一篇散文《小石潭記》，在寫這篇散文前夕，被貶為永州司馬十年。之后總是郁郁寡歡，無事可做，就去觀光，欣賞自然風光來緩解悲傷，寫下許多詩句，把自己的不幸和大度寄托在上面。《小石潭記》是著名的文章之一。
《小石譚記》整篇文章以寫景為主。在一片郁郁蔥蔥的竹林里，有一個清澈的水池，池里的魚自由歡快。看到這么安靜美麗的`風景，幾乎所有的同伴都走了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的風景。
文章的語言也很貼切。比如《所有人別無選擇只能在空中游》用“在空中游”這個詞來形容水的透明性，而且像《在蛇上行走》一樣，只有四個字，卻用了兩個比喻來形容靜態和動態，簡潔明了，描述了作者觀察后的獨特體驗。
第一次看這篇文章還是有問題的。倒數第二段，作者寫道，周圍都是竹林，沒有人。為什么他在最后一段特別指出還有很多人和他一起旅行？這不矛盾嗎？看了另一篇文章，似乎明白了作者的意思。作者寫得很熟練。在這凄涼的風景中，我忘記了其他人的存在，以此來凸顯自己孤獨的心情。
這樣的美景開始讓作者忘記了被貶的凄涼。隨著景物的加深，《小石塘》的落寞、悲涼、隱逸，使作者觸景生情，抒發了被貶后的失意之情。
從這次閱讀經歷中，我也明白了一個道理。在閱讀過程中，要敢于質疑，認真思考。不管你后來是否解決了這個問題，你都獲得了一個思考的過程。
《小石潭記》閱讀心得4
最近，我們學習了柳宗元的《小石譚記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。
作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來條魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發現它的源頭曲曲折折、時隱時現，不知發源于何處。坐在小石潭旁，因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。
這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的.不習慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達出了他對現實生活的不滿。
整片作品運用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達出自己的情感，引起后人的感嘆。
《小石潭記》閱讀心得5
一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開辟出一條小路，走了10余步便看到一個小，柳宗元走過去捧起潭中的水，發現這水格外的'清涼，往小譚仔細望去，小潭中有100多條魚，在清澈無比的水中游動，柳宗元看到這場景，便覺得如此之樂。
但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測度的內心感受，柳宗元沒有先前的愉樂，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼，曾經的風光如今一去不復返，頓時無比悲傷，少時，馬上離開。
柳宗元出生望族，二十歲中進士，世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂，發奮讀書，立志成為一代良臣，奈何官場殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。
伴隨著他，伴隨著樹，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。
孤獨千萬，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。
他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”;他不是蘇東坡，不能“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，孤獨終老。
《小石潭記》閱讀心得6
最近我學習了《小石潭記》這篇文言文。
通過這篇文言文的學習，柳宗元把我帶入到了這個世界，閉上眼，那一副副美麗的畫卷呈現在我的眼前。這篇文章即寫出了小潭中水的清澈，飄忽不定的魚兒，東游西游而給人們帶來的歡樂，也寫出了在小潭的周圍幽深冷寂的氛圍，突顯出一片凄涼，傷感還有幾分低沉。
初讀這篇文言文時我心里也還有一個疑問，作者在倒數第二段寫出四周竹樹環合，寂寥無人，人很少，地方也很清靜，但為什么又會在最后一段專門再點明同游的人呢?是為了點名出他們對于知識的向往嗎?其實，這樣美麗的景色，一下子就讓我進入了這種境界，一開始作者忘記了自己被貶的凄涼，隨著景致的`深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。
清晨，當陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風中隨風飄拂。當陽光照在溪水中時，水波點點，閃爍著光芒，好像是金子發出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態，水中的魚兒歡快的游著，時不時的與游人玩耍，這就是每一個人心目中的向往仙境啊!
在這美麗的風景中，如果換做是我，我一定會好好的玩一番，因為在這里，可以享受到不同的風景，盡情放松平日緊繃的神經，如魚兒一般自由自在，大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量，讓我重新充滿活力。走進這個地方，不同的大自然氣息就讓我陶醉其中，讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，這個如人間仙境的地方，帶給我們的是不同的體驗，展現出來的是不同的美景。
《小石潭記》閱讀心得7
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是中國中唐時期著名的散文家和詩人。他是河東(今山西永濟縣)人。他是一個21歲的學者。先后擔任帝國督軍(見習軍官)、禮部委員、韶州刺史、柳州刺史。他和同時代的韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等宋代八人被后人統稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這《小石潭記》是一篇優秀的散文，是他的《永州八記》之一。永州，今湖南省零陵縣，地處湖南邊境，靠近廣東，當時是一個非常偏僻的地方。
因與以王為首的新興地主階級政治集團有集體關系而去永州，貶謫永州十年，成為——司馬的一個無足輕重的輔佐官。到了永州，一方面是因為他在政治上是個有罪不罰的人，不得不防止政敵偵察陷害；一方面，被這個地區未開發的自然風光所吸引，他把愛送到山川，漫游疆域，到處尋找成功，寫了很多旅行筆記。關于他發現和整理的景點有很多章節，這個就是其中之一。
本文主要描述一個名為“小石池”的小水池。譚笑周圍陌生而美麗的風景使他有一種追求曠達和寧靜的心情。他寫的《永州八記》是一套連續描寫山水的散文集，所以第一句和《鈷钅母潭西小丘記》年寫的最后一句有關。在這里，作者首先指出小石塘的位置(在山的西邊)和距離(離山約120步)以及環境的美。當他聽到鈴兒響叮當的聲音時，他被眼前的風景所吸引，當他低頭看著小水池時，他感到驚訝
在寫了小石池的水之后，作者還寫了構成池的.椽子石。石頭是這個池子的一個特征，也是它名字的來源。正是這塊石頭使水池清澈可愛。通過挖掘池中石頭的美，展示了他個人的才華和美德，手法精妙。深潭
中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠處，游態奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現，也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
《小石潭記》閱讀心得8
柳宗元貶官至永州、柳州后，“自肆于山水間”(韓愈《柳子厚墓志銘》)，把“堙厄感郁，一寓諸文”(《新唐書·柳宗元傳》)，因此他寫了不少山水游記，這些游記不僅描繪了山川景物形態而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情，因此歷來人們對這些游記的評價都很高。柳宗元的山水游記之所以寫得突出，是因為他不象一般玩山游水的人那樣，只是浮光掠影，得到一點浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫到了山水之中去，創造出新的境界，我們才看到了這些情景相生的游記。
本文是《永州八記》中的第四篇，這篇散文生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意后的孤凄之情。寫得有景有情，富有詩意，十分引人入勝。表現了作者杰出的寫作技巧。因此成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換景”的寫法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，不停留在一點上看，而是引導我們前行，觀看不同得景物。很象看一部山水風景紀錄片，具有極強的動態的畫面感。
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”文章一開頭，便引導我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林，隔著竹林，能聽到水流動的聲音。“篁竹”就是成林的竹子;“如鳴佩環”就是說水聲象玉佩玉環相互撞擊時發出的聲音那么清脆悅耳。作者寫出了自己高興的心情，這種心情一直感染著我們，使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發出的，我們同作者一樣都想去探個究竟。于是作者“伐竹取道，下見小潭。”“伐竹取道”四字，用行動寫心情，坐實了前邊的“樂”字。在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來，終于見到一個小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個池潭的特點：““水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”至此，小石潭的全部面目才呈現在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發現小潭的經過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下，作者便把筆力放在了對池潭的精心描寫上。小石潭的水格外清涼，而且整個小潭全部是由石頭構成的。整個潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態，形狀各異。“坻”即為水中的高地;“嶼”是小島;“嵁”“巖”都是巖石的各種形態。所以，作者為它起名曰小石潭。接著在寫潭上的景物“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”就是作者對于池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，點綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風搖擺，更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個字，便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現在我們面前，令我們愈加覺出小潭的美妙。這潭“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說中佛國的一塊凈土那樣。
第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者采用“定點特寫”的方法。只用了四十個字，就活靈活現地描繪出了潭水和游魚的美景，這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，用的是特寫鏡頭：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，然不動;爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒，不像是在水里，而是像在空中游動。“皆若空游無所依”與吳均“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙”(《與與朱元思書》)和袁山松的“其水十丈見底，視魚游如乘空”(《宜都山川記》);酈道元的“綠水平潭，清潔澄深，俯視游魚，類若乘空”(《水經注》)等有異曲同工之妙。太陽光照下來，魚兒的影子落在了潭底的石頭上，這顯出了水的清澈。先是魚兒呆呆地一動不動，忽然，有的魚飛快地竄向遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非常活躍。因此，這無拘無束的游魚，難道不是自由的象征?好像是在與游人一同享受著快樂。這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，似乎魚兒也象人那樣會感到快樂似的。從字面上看，作者是在寫魚，但透過字面，卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術效果。讀到這里，我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。你看，那紅艷艷的日光透過藍晶晶的潭水，直照到白瑩瑩的石底，多么富于色彩，這種繪形、繪神、繪影、繪色的.描寫，這種由情入景，由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻，抓特征。“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。”向西南望過去，一條小溪逶迤而來，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動，有的地方亮，有的地方暗。這里寫小溪，就溪身來說，作者形容它象北斗七星那樣曲折，這是靜止的;就溪水來說，作者形容它象蛇爬行那樣曲折，這是流動的。用了兩個比喻，一靜一動和一明一滅來描寫小溪，小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯。非常精確地寫出了作者所看到的特征。這里，作者又非常成功地使用了一個比喻的手法，說溪身的兩岸象狗牙齒那樣參差不齊，很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫遠景半藏半露，饒有畫意。望潭源而“不可知其源”，又富有詩意。真正做到了富有詩情畫意。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”坐在小石潭上，四周的竹子和樹木密密環抱著，非常寂靜，見不到來往的人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清，不宜久留，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫了小石潭的“幽靜”，并把環境中的幽靜深入到人心靈中去，把景物與心情結合起來，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情，是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。
末段僅兩句，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。”記下與作者同游小石潭者的姓名。
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。它摹景狀物，神情畢肖，生動逼真。表現了作者對于事物的深刻觀察力和獨特的體驗，同時也表現了作者深厚的藝術功力。明末著名散文家張岱評道：“古人記山水手，太上酈道元，其次立柳子厚，近時則袁中郎。”可謂肯綮之論。
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