《燒歌》溫庭筠

時(shí)間：2024-10-20 02:56:28 溫庭筠我要投稿

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《燒歌》溫庭筠

　　溫庭筠的《燒歌》全詩語言質(zhì)樸形象，極富生活氣息。

　　燒歌

　　作者：唐·溫庭筠

　　起來望南山，山火燒山田。

　　微紅夕如滅1，短焰復(fù)相連2。

　　差差向巖石3，冉冉凌青壁4。

　　低隨回風(fēng)盡5，遠(yuǎn)照檐茅赤。

　　鄰翁能楚言6，倚鍤欲潸然7。

　　自言楚越俗8，燒畬為早田9。

　　豆苗蟲促促10，籬上花當(dāng)屋。

　　廢棧豕歸欄11，廣場雞啄粟。

　　新年春雨晴，處處賽神聲12。

　　持錢就人卜13，敲瓦隔林鳴14。

　　卜得山上卦15，歸來桑棗下。

　　吹火向白茅16，腰鐮映赪蔗17。

　　風(fēng)驅(qū)槲葉煙18，槲樹連平山。

　　迸星拂霞外19，飛燼落階前20。

　　仰面呻復(fù)嚏，鴉娘咒豐歲21。

　　誰知蒼翠容22，盡作官家稅23。

　　【注釋】

　　微紅：指燒過之后剩下的余火。

　　短焰：因長草經(jīng)初次大火焚燒殆盡，所以即使再燒起來也不能發(fā)出長的火苗，而只能發(fā)出短的火焰。復(fù)：又。

　　差(cī)差：火勢蔓延，前后參差不齊。

　　冉冉：漸漸前進(jìn)的樣子。凌：升上。青壁：青色的石壁。

　　低：指南山的低處。回風(fēng)：回旋的風(fēng)。盡：火盡，火熄滅。

　　楚言：楚地方言，古代楚國面積廣大，主要在長江中游地區(qū)及漢水流域，即今湖北、湖南、安徽諸省。后來，長江下游的吳、越也變成了它的領(lǐng)土。

　　倚：靠。插：同“鍤”，即鏟鍬。潸(shān)然：流淚的樣子。

　　越：古有越國，在今浙江省北部一帶。

　　燒畬(shē)：一種種旱田的方法，其法是先放火燒去地面草木，使灰燼變?yōu)榉柿希缓笙路N。這是一種在地廣人稀的地方采用的一種較為粗放的耕種方式，又稱“火耕”或“火種”。

　　蟲促促：指豆苗長得如蜷縮的蟲子，言其茂盛。促促，即蹙蹙，蜷縮的樣子。

　　廢棧：破木棚，這里指農(nóng)家豬舍。豕：豬。欄：木欄，指豬舍。

　　賽神：酬神賽會(huì)，農(nóng)村在舉行酬神賽會(huì)時(shí)，往往敲鑼打鼓，演唱文藝節(jié)目，酬神也娛人。

　　就人：到卜人處。就，接近。人，卜人，算卦占卜之人。卜：占卜。

　　敲瓦：一種巫俗，敲碎瓦片，觀察瓦的裂紋，以此定吉兇，稱為“瓦卜”。

　　山上卦：適于上出種田的卦象。

　　白茅：草名，燒舍之時(shí)正是遍山白茅茂盛之時(shí)。

　　赪(chēng)：紅色。

　　槲(hú)：樹名，一種落葉喬木，高二、三丈，葉大，倒卵形，長約四、五寸。槲葉冬天存留于枝上，第二年嫩芽發(fā)生時(shí)才脫落。

　　迸星：飛起的火星。拂霞外：拂天外，形容火星飛得高。

　　燼：物體燃燒后剩下的東西。

　　鴉娘：母鴉，古時(shí)一種迷信的說法：說烏鴉飛到人家是吉祥的預(yù)兆，預(yù)示豐年，白居易《和大觜烏》詩有“此鳥所止家，家產(chǎn)日夜牢，上以致壽考，下可宜田農(nóng)”的詩句。咒：祝。

　　蒼翠容：指獲盛的農(nóng)作物。

　　盡：全部。

　　【白話譯文】

　　我站起身來望南山，山火正旺燒著山田。

　　久久余火如同熄滅，短短的火焰又相連。

　　參差不齊燒向山崖，漸漸燒向了青石坂，

　　低處風(fēng)吹過火滅盡，高處照紅了茅屋檐。

　　鄰翁能說楚地的話，身靠鏟鍬想要淚下。

　　自己介紹楚越風(fēng)俗，火燒草木耕種山田。

　　豆苗如同蜷縮的蟲，籬上的花開堂屋前。

　　破爛木豬舍豬歸欄，廣場之上的雞啄米。

　　新春的雨后放晴日，酬神賽會(huì)遍布鄉(xiāng)間。

　　持錢去找人去占卜，敲瓦之聲隔樹林傳。

　　卜得宜于種田的卦，桑棗之下細(xì)細(xì)話談。

　　吹火燒白茅滿山地，紅色甘蔗映入腰鐮。

　　風(fēng)吹槲葉煙霧迷漫，棵棵槲樹遍野滿山。

　　火星飛起飛拂天外，飛灰落在臺階之前。

　　巫師大呼又打噴嚏，鴉娘前來祝賀豐年。

　　誰知豐年收獲食物，卻被官家全部拿完!

　　【賞析】

　　這首詩描寫了作者目睹的南山燒畬的情況，并記錄了鄰舍老翁關(guān)于楚、越燒畬種田的介紹。從這些描寫中，表現(xiàn)了農(nóng)民勞動(dòng)的辛勤，和農(nóng)民的善良及對生活充滿著希望。從這些描寫中，更表現(xiàn)出官府剝削的嚴(yán)重，和官稅的害人。詩人對農(nóng)民的同情，對官府的怨恨也在這些描寫之中表現(xiàn)出來。

　　這首詩由三部分組成。前八句是作者談自己看到的南山燒畬的情況。這部分寫得有聲有色，燒畬的過程安待得清清楚楚。作者先寫自己“起來”看見南山山火燒山田，再寫山火似滅而復(fù)燃，并連成一片，又參差不齊地向山崖燒去，漸漸地?zé)蚯嗌氖凇Ｗ詈髮懡幍纳交痣S著一陣回風(fēng)過后熄滅了，而遠(yuǎn)處的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通紅。這一部分與第二部分可以互相補(bǔ)充，互相印證。

　　從第九句到第三十句是這首詩的第二部分。這一部分通過鄰舍老翁的口介紹了楚、越燒奢種田的情況。這位老翁還沒等發(fā)言，就“倚插淚淆然”，可見在這位老翁的心里有著深深的痛苦，這就為最后揭露官府的重稅奠定了伏筆。接下去，詩文沒有談這位老翁如何痛苦，也沒有直接交待這位老翁“欲潸然”的原因，而是大寫特寫農(nóng)民燒奮種田的盛況。這些農(nóng)民在“新年春雨晴”的時(shí)侯舉行酬神賽會(huì)，求神問卜，得到了宜于種田的吉卦。他們在桑樹棗樹之下商量種田事宜，又放火燒山，揮鐮割草，種得“豆苗蟲促促，籬上花當(dāng)屋”，他們養(yǎng)豬養(yǎng)雞，辛勤勞動(dòng)，他們迎來了一年的豐收。如果詩文到此為止，如果這首詩沒有老翁“欲潛然”的描寫，人們會(huì)把這首詩與一般描寫“農(nóng)家樂”的詩混為一談。

　　這首詩的可貴之處是第三部分。第三部分僅兩句詩：“誰知蒼翠容，盡作官泉稅。”原來，農(nóng)民們?yōu)橹\出辛勤勞動(dòng)并寄以莫大希望的“蒼翠容”，竟然全部被統(tǒng)治階級以“官家稅”的形式搶走了，農(nóng)民從一年的豐收中什么也沒有得到。這就是這位老翁“欲潛然”的原因，也是詩人作詩的真正意圖。詩人在這首詩的第二部分大寫特寫農(nóng)民的辛勤是為了揭露唐代統(tǒng)治者對農(nóng)民的掠奪鄉(xiāng)大寫特寫農(nóng)民的希望是為了指出是官府的重銳使農(nóng)民的希望破滅。

　　如上所述，這首詩結(jié)構(gòu)新穎，詩文波瀾起伏，情節(jié)曲折多變化。詩人先寫自己所見，再寫自己所聞，所見與所聞互相補(bǔ)充，最后兩句篇末點(diǎn)題，說出詩人作詩的真正用意。其次，這首詩有敘述有描寫，描寫與敘述緊密結(jié)合。這首詩較多的是敘述性語言，這些敘述性的語言清楚地交待了燒舍種田的過程，使全詩層次分明，內(nèi)容充實(shí)。這些敘述性的語言是全詩的骨干。這首詩也有不少描寫，這些描寫使這首詩形象生動(dòng)。“豆苗蟲促促，籬上花當(dāng)屋”，“廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟”，籬笆上，堂屋前，苗茁壯，花鮮艷，豬歸欄，雞啄米，寫得火火有生氣，這是人們辛勤勞動(dòng)的成果，這中間寄托著農(nóng)民的希望，也寫出了農(nóng)民對生活的熱愛。“風(fēng)驅(qū)槲葉煙，槲樹連平山”，“迸星拂霞外，飛燼落階前”，寫出了滿山槲樹葉，遍地?zé)綗煟鹦秋w天外，灰燼落階前的情景。這里既突出了燒畬種田的壯觀景象，又突出了景物多變化的持點(diǎn)。再其次，這首詩的語言靈活多變化，驕散并用。詩中有不少句子對仗工整，流楊優(yōu)美，“差差向巖石，冉冉凌青壁”，“廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟”，“迸星飛霞外，飛燼落階前”等句子就是這樣，而這些詩句又與散文化的詩句配合使用，“起來望南山，，山火燒山田”，“鄰翁能楚言，倚擂欲潛然”，“誰知蒼翠容，盡作官家稅”，這些都是通俗的口語，有明顯的散文化的傾向。這首詩在押韻方面也有自己的特點(diǎn)，多次變換韻腳，使全詩顯得形式靈活多交化，避免了呆板的缺點(diǎn)。

　　拓展閱讀：《詠春幡》(作者:溫庭筠)

　　詠春幡

　　作者：唐·溫庭筠

　　閑庭見早梅，花影為誰栽。

　　碧煙隨刃落，蟬鬢覺春來。

　　代郡嘶金勒，梵聲悲鏡臺。

　　玉釵風(fēng)不定，香步獨(dú)徘徊。

　　【注釋】

　　①春幡:春旗。古俗于立春日懸掛春幡，亦剪彩做成小幡插于頭上、掛于樹枝。

　　②栽:全詩校:“一作裁。”作裁是。

　　③宋之問《奉和立春日侍宴內(nèi)出剪彩花應(yīng)制》:“今年春色早，應(yīng)是剪刀催。”

　　④代郡:秦漢郡名，治所在今河北蔚縣西南。勒:馬絡(luò)頭。有嚼口叫勒，無嚼口叫羈。代:全詩校:“一作戊。”