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文天祥有哪些精神
文天祥之所以被后人景仰，最重要的是文天祥忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操、崇高的民族節(jié)氣永世流芳、世代傳頌，是中國(guó)民族寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代能人志士、有為青年迎難而上，報(bào)效祖國(guó)。以下是小編整理的文天祥有哪些精神，希望對(duì)大家有所幫助。
文天祥的精神
在中國(guó)歷史上，每當(dāng)國(guó)家處于危難之際，總有一些志士挺身而出，他們?yōu)閲?guó)盡忠，為民請(qǐng)命，所以能名垂史冊(cè)。宋元之際，風(fēng)起云涌，以文天祥為代表的仁人義士給后人上了一堂堂生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育課。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這就是文天祥精神的真實(shí)寫(xiě)照。
公元1278年，文天祥被元將張弘范抓住，文天祥不愿投降，吞龍腦自殺卻沒(méi)有成功。張弘范強(qiáng)迫文天祥寫(xiě)信給另一位抗元名臣張世杰勸降，文天祥被逼無(wú)奈，說(shuō)道：“我自己不能保全父母，怎么有臉教別人背叛父母呢？”張弘范不肯罷休，再三逼迫，文天祥作詩(shī)一首給他。張弘范讀到詩(shī)的最后兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取擔(dān)心照汗青”時(shí)，被文天祥視死如歸的氣概所感動(dòng)，于是不再勸降。第二年，張弘范率領(lǐng)元軍與宋軍在水上交戰(zhàn)，強(qiáng)迫文天祥觀戰(zhàn)。文天祥在船上觀看宋元兩軍交戰(zhàn)，文天祥看著南宋的軍隊(duì)步步潰敗，心知國(guó)家滅亡已成定局，心中的苦悶勝過(guò)死去。
張弘范知道文天祥不會(huì)輕易投降，就將文天祥交給元朝皇帝處置。在去燕京的路上，文天祥絕世八天，沒(méi)有死，于是進(jìn)食。元朝政府多次勸降，文天祥都大義凜然地拒絕了，元朝政府擔(dān)心文天祥的存在會(huì)影響江南民心，于是決定將其殺害。在刑場(chǎng)，文天祥面不改色，拒絕了元朝皇帝給他的最后一次求生的機(jī)會(huì)，只說(shuō)了一句“我的使命完成了”，便凜然赴死。文天祥死后幾十年，朱明代元，人們?cè)谖奶煜楸缓Φ牡胤浇㈧籼茫约o(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)英雄。
學(xué)習(xí)文天祥精神
以前我到半山公園玩的時(shí)候，看到過(guò)文天祥的塑像，所以這次半山文化演講活動(dòng)，我選擇了講《民族英雄文天祥》。為了寫(xiě)演講稿和搜集資料，我和爸爸一起，走到半山紀(jì)念文天祥的衣錦橋、丹心映照、天祥大道三個(gè)地方去仔細(xì)看了看。
我們先來(lái)到衣錦橋，聽(tīng)爸爸說(shuō)，當(dāng)年文天祥到皋亭山與元兵談判和離開(kāi)皋亭山，都經(jīng)過(guò)了這橋。我仔細(xì)看著橋，發(fā)現(xiàn)這整座橋全是由一大塊一大塊厚厚的石板建成的，沒(méi)想到這座橋這么多年了，還這么堅(jiān)固，我們站在衣錦橋上，眼前仿佛出現(xiàn)當(dāng)年文天祥領(lǐng)著一支隊(duì)伍從橋上走過(guò)。我們順著橋，輕輕走過(guò)，往半山公園方向走去。
在“丹心映照”景點(diǎn)，老遠(yuǎn)就看到一座紅色的亭子，爸爸說(shuō)那就是丹心亭。我在亭子里拍了照片，走到亭子旁邊的一塊大理石石碑旁，碑上雕刻著文天祥的全身像，雕像旁邊還刻著一些字，爸爸告訴我這是文天祥寫(xiě)的《自嘆》詩(shī)，我問(wèn)爸爸，是不是文天祥嘆息的意思啊，爸爸告訴我，可能是文天祥嘆息國(guó)家破敗吧。
文天祥真是偉大，當(dāng)年他在這里與元軍談判，元朝宰相伯顏勸他投降，說(shuō)只要他肯投降，就封他做丞相，文天祥大聲說(shuō)：“國(guó)家存在，我也存在，國(guó)家滅亡，我也滅亡。”一口拒絕了元軍。文天祥非常熱愛(ài)自己的國(guó)家，所以不管人家說(shuō)什么話，給他什么條件，他都不答應(yīng)。他的忠貞愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)值得我們學(xué)習(xí)。
文天祥身上什么品質(zhì)
這篇文章主要講述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元軍大舉進(jìn)攻，文天祥組織各地義軍與元軍進(jìn)行激烈抵抗，無(wú)奈雖然義軍英勇奮戰(zhàn)，卻仍然擋
不住元軍進(jìn)攻的步伐。元軍兵臨臨安時(shí)，謝太后派文天祥出城與元軍主帥伯顏談判，文天祥到了元軍大營(yíng)卻被伯顏扣留，謝太后見(jiàn)大勢(shì)已去只好投降。元軍占領(lǐng)了臨
安時(shí)南宋還有部分區(qū)域未被元軍控制，伯顏企圖通過(guò)文天祥來(lái)收拾這個(gè)殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回了南方，
繼續(xù)指揮各地義軍收復(fù)失地，卻在一次戰(zhàn)斗中被元軍主力打得妻離子散。文天祥沒(méi)有氣餒，重整旗鼓重新備戰(zhàn)。1278年，文天祥被元軍包圍了起來(lái)，服毒未遂，被元軍俘獲。南宋滅亡后文天祥被押送至大都（北京），元朝宰相、宋恭帝、元朝皇帝先后前來(lái)監(jiān)獄勸降，可是文天祥不為其所動(dòng)搖，最終被殺害于1282年。
文天祥是我國(guó)著名的抗元英雄，我國(guó)氣節(jié)的代表。他深陷敵營(yíng)，卻絲毫不膽怯，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”是我最喜歡文天祥寫(xiě)的一句詩(shī)，它表明了文天祥在獄中視死如歸、令死不屈的精神。
文天祥人物生平
早期經(jīng)歷
文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，道號(hào)文山、浮休道人。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。在孩提時(shí)，看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀的鄉(xiāng)先生歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫(huà)像，謚號(hào)都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說(shuō)：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢。”他二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對(duì)，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。考官王應(yīng)麟上奏說(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀。”寶佑四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞。不久，他父親逝世，回家守喪。
開(kāi)慶初年(公元1259年)，元朝的軍隊(duì)侵伐宋朝，宦官董宋臣對(duì)皇上說(shuō)要遷都，沒(méi)有人敢議論說(shuō)這是錯(cuò)的。文天祥當(dāng)時(shí)入朝任命為寧海軍節(jié)度判官，上書(shū)“請(qǐng)求斬殺董宋臣，以統(tǒng)一人心”。因不被采納，就自己請(qǐng)免職回鄉(xiāng)。后來(lái)逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書(shū)一一列舉他的罪行，也沒(méi)有回音因此出外任瑞州知州，改遷江南西路提刑，升任尚書(shū)左司郎官，多次遭臺(tái)官議論罷職。擔(dān)任軍器監(jiān)并兼任代理直學(xué)士院。賈似道稱(chēng)說(shuō)有病，請(qǐng)求退休，用以要挾皇上，詔令沒(méi)應(yīng)允。文天祥起草制誥，所寫(xiě)文字都是諷刺賈似道的。當(dāng)時(shí)起草圣旨誥命的內(nèi)制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒(méi)有寫(xiě)，賈似道不高興，命令臺(tái)臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責(zé)，援引錢(qián)若水的例子退休，當(dāng)時(shí)他三十七歲。
咸淳九年(公元1273年)，起用為荊湖南路提刑。因此見(jiàn)到了原來(lái)的宰相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里平素就對(duì)文天祥的志向、氣節(jié)感到驚奇，同他談到國(guó)事，神色憂(yōu)傷地說(shuō)：“我老了，觀察天時(shí)人事應(yīng)當(dāng)有變化，我看到的人很多，擔(dān)任治理國(guó)家的責(zé)任，不就是在你嗎?望你努力。”
率軍勤王
咸淳十年(公元1274年)，文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。
祐元年(公元1275年)，長(zhǎng)江上游告急，詔令天下勤王。文天祥捧著詔書(shū)流涕哭泣，派陳繼周率領(lǐng)郡里的英雄好漢，同時(shí)聯(lián)絡(luò)溪峒蠻，派方興召集吉州的士兵，各英雄豪杰群起響應(yīng)，聚集兵眾萬(wàn)人。此事報(bào)到朝廷，命令他以江南西路提刑安撫使的名義率軍入衛(wèi)京師。他的朋友制止他說(shuō)：“現(xiàn)在元兵分三路南下進(jìn)攻，攻破京城市郊，進(jìn)迫內(nèi)地，你以烏合之眾萬(wàn)余人赴京入衛(wèi)，這與驅(qū)趕群羊同猛虎相斗沒(méi)有什么差別。”文天祥答道：“我也知道是這么回事。但是，國(guó)家撫養(yǎng)培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，沒(méi)有一人一騎入衛(wèi)京師，我為此感到深深地遺憾。所以不自量力，而以身殉國(guó)，希望天下忠臣義士將會(huì)有聽(tīng)說(shuō)此事后而奮起的。依靠仁義取勝就可以自立，依靠人多就可以促成事業(yè)成功，如果按此而行，那么國(guó)家就有保障了。”
文天祥性格豁達(dá)豪爽，平生衣食豐厚，聲伎滿(mǎn)堂。到這時(shí)，痛心地自己貶損責(zé)罰自己，把家里的資產(chǎn)全部作為軍費(fèi)。每當(dāng)與賓客、僚屬談到國(guó)家時(shí)事，就痛哭流涕，撫案說(shuō)道：“以別人的快樂(lè)為快樂(lè)的人，也憂(yōu)慮別人憂(yōu)慮的事情，以別人的衣食為衣食來(lái)源的人，應(yīng)為別人的事而至死不辭。”
德祐元年(公元1275年)八月，文天祥率兵到臨安，擔(dān)任平江府知府。當(dāng)時(shí)因?yàn)樨┫嚓愐酥袥](méi)有返回朝廷，所以沒(méi)有受到派遣。十月，陳宜中至，于是派遣去任職。朝議中剛剛擢升呂師孟為兵部尚書(shū)，封呂文德為和義郡王，想以此尋求和好。呂師孟更加傲慢驕橫、放肆。
苦戰(zhàn)東南
文天祥辭別天子，上疏說(shuō)：“朝廷姑息、牽制的意向很多，奮發(fā)、果斷處事的例子很少，請(qǐng)求處斬師孟作為戰(zhàn)事祭祀，用以鼓舞將士們的士氣。”又說(shuō)：“宋代接受五代分裂割據(jù)的教訓(xùn)，削除藩鎮(zhèn)，建立郡縣城邑，雖然一時(shí)完全革除了尾大不掉的弊端，但是國(guó)家因此漸趨削弱。所以到一州就攻破一州，到一縣就攻破一縣，中原淪陷，悔恨、痛心哪里還來(lái)得及。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)劃分天下為四鎮(zhèn)，設(shè)置都督來(lái)作為它的統(tǒng)帥。把廣南西路合并于荊湖南路，在長(zhǎng)沙建立治所;把廣南東路合并于江南西路，在隆興建立治所;把福建路合并于江南東路，在番陽(yáng)建立治所;把淮南西路合并于淮南東路，在揚(yáng)州建立治所。責(zé)令長(zhǎng)沙攻取鄂州，隆興攻取蘄州、黃州，番陽(yáng)攻取江東，揚(yáng)州攻取兩淮，使他們所轄的地區(qū)范圍廣、力量強(qiáng)，足以抵抗敵兵。約定日期，一齊奮起，只前進(jìn)，不后退，夜以繼日，圖謀復(fù)地，敵兵兵力眾多，但力量分散，疲于奔命，而我宋朝民眾中的英雄豪杰，于其中等待機(jī)會(huì)攻敵，這樣的話，敵兵就容易被打退了。”當(dāng)時(shí)朝議以文天祥的議論是疏闊，難以實(shí)行，因此，他的上書(shū)沒(méi)有結(jié)果。
德祐元年(公元1275年)十月，文天祥到平江，元兵已從金陵出發(fā)進(jìn)入常州。文天祥派遣他的將帥朱華、尹玉、麻士龍與張全援助常州，行到虞橋，麻士龍戰(zhàn)死，朱華率領(lǐng)廣南軍隊(duì)，戰(zhàn)于五牧，被打敗，尹玉也打敗了，爭(zhēng)相渡水，扒張全軍中的渡船，張全的士兵斬?cái)嗨麄兊氖种福佳退懒耍衤暑I(lǐng)殘兵五百人夜間發(fā)起戰(zhàn)斗，到第二天早晨都戰(zhàn)死了。張全不發(fā)一箭，逃跑退卻了。元兵攻入常州，占領(lǐng)了獨(dú)松關(guān)。陳宜中、留夢(mèng)炎召令文天祥，棄守平江，退守余杭。
出使元營(yíng)
德祐二年(公元1276年)正月，文天祥擔(dān)任臨安知府。不多久，宋朝投降，陳宜中、張世杰都走了。朝廷繼續(xù)任命文天祥為樞密使。不久，擔(dān)任右丞相兼樞密使，作為使臣到元軍中講和談判，與元朝丞相伯顏在皋亭山針?shù)h相對(duì)爭(zhēng)論。伯顏發(fā)怒拘捕了他，同左丞相吳堅(jiān)、右丞相賈余慶、知樞密院事謝堂、簽樞密院事家鉉翁、同簽樞密院事劉祒，向北至鎮(zhèn)江。文天祥與他的侍客杜滸等十二人，于夜間逃入真州。苗再成出來(lái)迎接他，高興得流著眼淚說(shuō)：“兩淮的士兵足可以興復(fù)宋朝，只是二制置使有些矛盾，不能同心協(xié)力。”文天祥問(wèn)道：“這個(gè)計(jì)謀是從哪里來(lái)的呢?”苗再成回答說(shuō)：“現(xiàn)在先約淮西兵趕赴建康，他們必然全力以防御我們淮西的士兵。指揮東面各將帥，以通州、泰州兵攻打?yàn)愁^，以高郵、寶應(yīng)、淮安兵攻打楊子橋，以揚(yáng)州兵攻打瓜步，我率領(lǐng)水軍直搗鎮(zhèn)江，同一天大舉出兵。灣頭、楊子橋都是沿長(zhǎng)江的脆弱之軍，又日夜希望我們軍隊(duì)攻來(lái)，攻打他們，定會(huì)很快取勝。一齊從三個(gè)方向進(jìn)攻瓜步，我自己率兵從長(zhǎng)江水面中以較少的士兵佯攻，雖然有智慧的人也不能預(yù)料到這一點(diǎn)。瓜步攻下后，以東面的軍隊(duì)入攻京口，西面的士兵入攻金陵，威脅浙江的后退之路，那么元軍的大帥就可以生擒了。”文天祥對(duì)此大加贊揚(yáng)，隨即寫(xiě)信送兩個(gè)制置使，派遣使者四面聯(lián)絡(luò)。
文天祥沒(méi)有到的時(shí)候，揚(yáng)州有逃跑歸來(lái)的士兵說(shuō)：“朝廷秘密派遣一丞相進(jìn)入真州勸說(shuō)投降來(lái)了。”李庭芝信以為真，認(rèn)為文天祥勸降來(lái)了。派苗再成迅速殺掉文天祥。苗再成不忍心殺他，欺哄文天祥到相城壘外，把制司的文書(shū)給他看，把他關(guān)在門(mén)外。好久以后，又派兩批人分別去窺測(cè)證實(shí)天祥是否是來(lái)勸降的，如果是勸降的就殺了他。兩批人分別與天祥談話后，證實(shí)其忠義，都不忍心殺他，派士兵二十人沿路護(hù)送至揚(yáng)州，四更鼓響時(shí)抵達(dá)城下，聽(tīng)等候開(kāi)城門(mén)的人談，制置司下令防備文天祥很?chē)?yán)密，文天祥與隨從聽(tīng)說(shuō)后相互吐舌，于是向東入海道，遇元兵，躲入四圍土墻中得以免禍。然而，因?yàn)轲囸I而走不動(dòng)路，于是向樵夫們討得了一些剩飯殘羹。走至板橋，元兵又來(lái)了，眾人跑入竹林中隱伏，元兵進(jìn)入竹林搜索，抓住杜滸、金應(yīng)帶走了。虞候張慶眼睛被射中了一箭，身上兩度挨箭，文天祥兩次都未被發(fā)現(xiàn)，得以脫身。杜滸、金應(yīng)拿出身上的金銀送給元軍，才被放回，雇募二個(gè)樵夫抬著坐在籮筐里的文天祥到高郵，泛海坐船至溫州。
領(lǐng)兵抗元
文天祥聽(tīng)說(shuō)益王未立，于是上表勸請(qǐng)即帝位，以觀文殿學(xué)士、侍讀的官職召至福州，拜右丞相。不久與陳宜中等人議論意見(jiàn)不統(tǒng)一。德祐二年(公元1276年)七月，于是以同都督職出任江南西路，準(zhǔn)備上任，召集士兵進(jìn)入汀州。十月，派遣參謀趙時(shí)賞，咨議趙孟溁率領(lǐng)一支軍隊(duì)攻取寧都，參贊吳浚率一支軍隊(duì)攻取雩都，劉洙、蕭明哲、陳子敬都從江西起兵來(lái)與他會(huì)合。鄒洬以招諭副使在寧都召聚兵眾，元兵攻打他們，鄒洬兵敗，同起事率兵的人劉欽、鞠華叔、顏師立、顏起巖都死了。武岡教授羅開(kāi)禮，起兵收復(fù)了永豐縣，不久兵敗被俘，死于獄中。文天祥聽(tīng)說(shuō)羅開(kāi)禮死了，穿起喪服，痛哭不已。
景炎二年(公元1277年)正月，元兵攻入汀州，文天祥于是遷移漳州，請(qǐng)求入衛(wèi)朝廷。趙時(shí)賞、趙孟溁也率兵歸來(lái)，唯獨(dú)吳浚的士兵沒(méi)有到。不久，吳浚降元，來(lái)游說(shuō)文天祥。文天祥派人縛起吳浚，把他吊死了。四月，進(jìn)入梅州，都統(tǒng)王福、錢(qián)漢英專(zhuān)橫跋扈，被處斬了。五月，遷出江南西路，進(jìn)入會(huì)昌。六月，進(jìn)入興國(guó)縣。七月，遣參謀張汴、監(jiān)軍趙時(shí)賞、趙孟溁榮等率大軍進(jìn)逼贛城，鄒洬率領(lǐng)贛州各縣的軍隊(duì)攻取永豐，他的副官黎貴達(dá)率領(lǐng)吉州各縣的士兵攻取泰和。吉州八縣克復(fù)了一半，僅剩贛州沒(méi)有攻下。臨洪各郡，都送錢(qián)勞軍。潭州趙璠、張虎、張?zhí)啤⑿芄稹⒍吩窍]、陳子全、王夢(mèng)應(yīng)在邵州、永州等地起兵，克復(fù)數(shù)縣，撫州何時(shí)等人起兵響應(yīng)文天祥。分寧、武寧、建昌三縣豪杰，都派人到軍中接受調(diào)遣參戰(zhàn)。
元軍江南西路宣慰使李恒派遣士兵入援贛州，而自己率兵在興國(guó)進(jìn)攻文天祥的據(jù)點(diǎn)。文天祥沒(méi)有預(yù)料到李恒的兵突然攻至興國(guó)，于是率兵撤退，靠近永豐的鄒洬。鄒洬的軍隊(duì)已在他的前面潰敗，李恒于是窮追文天祥至方石嶺。鞏信堅(jiān)守拒戰(zhàn)，身中數(shù)箭，死了。到達(dá)空坑，士兵都被打敗潰散，文天祥的妻妾子女都被抓住。趙時(shí)賞坐在轎子中，后面的元兵訊問(wèn)他是誰(shuí)，趙時(shí)賞說(shuō)“我姓文”，眾兵以為是文天祥，活捉了他返回軍營(yíng)，文天祥因此得以逃脫。
彭震龍、張汴等死于軍中，繆朝宗自己上吊死了。吳文炳、林棟、劉洙都被抓住帶回隆興。趙時(shí)賞怒罵不屈服，有的多次被抓來(lái)的，往往很快放掉，說(shuō)：“小小的簽廳官，抓來(lái)有什么用呢?”因此得以逃脫的人很多。到行刑的時(shí)候，劉洙多次辯解，趙時(shí)賞呵斥他說(shuō)：“死了算了，何必這樣呢?”于是林棟、吳文炳、蕭敬夫、蕭燾夫都不能免難。
戰(zhàn)敗被俘
文天祥召集殘兵奔赴循州，駐扎于南嶺。黎貴達(dá)暗中陰謀投降，被抓住殺了。景炎三年(公元1278年)三月，文天祥進(jìn)駐麗江浦。六月，入船澳。益王死了，衛(wèi)王繼承王位。文天祥上表自責(zé)，請(qǐng)求入朝，沒(méi)有獲準(zhǔn)。八月，加封文天祥少保、信國(guó)公。軍中瘟疫又流行，士兵死了幾百人。文天祥唯一的一個(gè)兒子和他的母親都死了。十一月，進(jìn)駐潮陽(yáng)縣。潮州盜賊陳懿、劉興多次叛附無(wú)常，為潮陽(yáng)人一大禍害。文天祥趕走了陳懿，抓住劉興，殺了他。十二月，趕赴南嶺，鄒洬、劉子俊又從江西起兵而來(lái)，再次攻伐陳懿的黨羽，陳懿于是暗中勾結(jié)張弘范，幫助、引導(dǎo)元軍逼攻潮陽(yáng)。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然出現(xiàn)，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元軍千戶(hù)王惟義抓住。文天祥吞食腦子(即龍腦)，沒(méi)有死。鄒洬自刎頸項(xiàng)，眾士兵扶著他至南嶺才死。僚屬士卒得以從空坑逃脫的人，至此時(shí)劉子俊、陳龍復(fù)、蕭明哲、蕭資都死了，杜滸被抓住，憂(yōu)憤而死。僅有趙孟溁逃脫，張?zhí)啤⑿芄稹窍]、陳子全兵敗被活捉，都被處死
文天祥被押至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范時(shí)，左右官員都命他行跪拜之禮，沒(méi)有拜，張弘范于是以賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，同他一起入?yún)兩剑麑?xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)父母，還教別人叛離父母，可以嗎?”因多次強(qiáng)迫索要書(shū)信，于是，寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給他們。這首詩(shī)的尾句說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”張弘范笑著收藏它。厓山戰(zhàn)敗后，元軍中置酒宴犒軍，張弘范說(shuō)：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會(huì)失去宰相的位置。”文天祥眼淚撲簌簌地說(shuō)：“國(guó)亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”張弘范感其仁義，派人護(hù)送文天祥到京師。
文天祥從容殉國(guó)
文天祥在路上，八天沒(méi)有吃飯，沒(méi)有死，才又吃飯。到達(dá)燕京，館舍侍員殷勤、陳設(shè)奢豪，文天祥沒(méi)有入睡，坐待天亮。于是移送兵馬司，令士卒監(jiān)守他。當(dāng)時(shí)忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，王積翁說(shuō)：“南宋人中沒(méi)有誰(shuí)比得上文天祥的。”于是派遣王積翁去傳達(dá)圣旨，文天祥說(shuō)：“國(guó)家亡了，我只能一死報(bào)國(guó)。倘若因?yàn)閷捝猓芤缘朗炕貧w故鄉(xiāng)，他日以世俗之外的身份作為顧問(wèn)，還可以。假如立即給以高官，不僅亡國(guó)的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負(fù)拋棄，那么任用我有什么用呢?”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請(qǐng)釋放文天祥為道士，留夢(mèng)炎不同意，說(shuō)：“文天祥放出后，又在江南號(hào)召抗元，置我十人于何地?”此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結(jié)果沒(méi)有被釋放。
至元十九年(公元1282)，福建有一僧人說(shuō)土星冒犯帝坐星，懷疑有變亂。不久，中山有一狂人自稱(chēng)“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的書(shū)信，說(shuō)某日火燒蓑城葦，率領(lǐng)兩側(cè)翼的士兵作亂，丞相就沒(méi)有憂(yōu)慮了。當(dāng)時(shí)大盜剛剛暗殺了元朝左丞相阿合馬，于是命令撤除城葦，遷徙瀛國(guó)公及宋宗室到開(kāi)平，元朝廷懷疑信上說(shuō)的丞相就是文天祥。
元廷召見(jiàn)文天祥告諭說(shuō)：“你有什么愿望?”文天祥回答說(shuō)：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就滿(mǎn)足了。”然而忽必烈還不忍心，急忙揮手要他退去。有的說(shuō)應(yīng)該答應(yīng)文天祥的要求，詔令可以。不一會(huì)兒又下詔加以阻止，文天祥已死了。文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫，對(duì)獄中吏卒說(shuō)：“我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后，他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體，面部如活的一樣，終年四十七歲。他的衣服中有贊文說(shuō)：“孔子說(shuō)成仁，孟子說(shuō)取義，只有忠義至盡，仁也就做到了。讀圣賢的書(shū)，所學(xué)習(xí)的是什么呢?自今以后，可算是問(wèn)心無(wú)愧了。
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