形容文天祥

時間：2024-06-03 04:18:40 詩婕文天祥我要投稿

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形容文天祥

　　引導語：提起文天祥這個民族英雄，我想大家都不會陌生。那么大家知道怎么形容文天祥?下文是小編整理的相關知識信息，歡迎大家閱讀學習。

　　形容文天祥的成語

　　屈饒、赤膽忠、義凜臨危懼

　　視死歸寧死屈、舍取義、忠耿耿

　　威武屈鐵血丹精忠報憂憂民

　　鞠躬盡瘁浩氣名垂千古萬古流芳

　　形容文天祥的文章：文天祥的優雅

　　提起文天祥這個民族英雄，我想大家都不會陌生。

　　1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書，投降氣氛一時彌漫京城，文天祥又上書乞斬呂師孟，以穩軍心。文天祥被俘后，留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降，文一律唾罵之置，就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。他并不對帝王愚忠，而只無條件地忠于國家和民族。1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發現的“衣帶詔”(孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

　　《宋稗類抄》記載了文天祥與同僚在都城淪陷時的一段饒有趣味的對話，也許能讓我們看到一個更豐滿的英雄。

　　文天祥：“現在情況非常危急，大家看怎么辦呢?”

　　同僚：“有什么可怕的，大不了一團血嘛。”

　　文天祥：“怎么解釋?”

　　同僚：“您死的話，我們跟著一起死。”

　　文天祥笑著說：“你們知道有關劉玉川的一則逸事嗎?當年，劉玉川和一個風塵女子交好，情深意切，難舍難分”。后來，劉玉川考中進士，要赴外地做官，風塵女子哭著嚷著要跟他一起去。劉玉川怕有后患，就騙她說：‘按照朝廷慣例，官員到外地做官不得攜帶家眷。我愿意和你死在一起，也不愿意做這個官。’說罷就端來一碗毒酒，讓風塵女子先喝，風塵女子仰頭喝下，留半杯遞到劉玉川的手上，劉玉川卻把杯子往旁邊一仍。風塵女子只好眼睜睜的看著負情郎離去，自己卻只能在撕心裂肺的折磨中死去。今天各位嘴上說跟我一塊兒死，是不是也想像當年的劉玉川那樣騙我一把呀。”同僚皆大笑。

　　大難臨頭還有心情說笑話，這份從容，比大義凜然、視死如歸，更多了一份飄逸、一份優雅。

　　文天祥著名詩句

　　1、辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星山河破碎風拋絮，身世浮沉雨打萍惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里歎零丁人生自古誰無死，留取丹心照汗青 ——文天祥《過零丁洋》

　　2、孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至; 讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。 ——文天祥《衣帶歌》

　　3、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 ——文天祥《揚子江》

　　4、高山流水，非知音不能聽 ——文天祥

　　5、壯心欲填海，苦膽為憂天。 ——文天祥

　　6、天地有正氣，雜然賦流形。 ——文天祥《正氣歌》

　　7、山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍 ——文天祥《過零丁洋》

　　8、以身殉道不茍生，道在光明照千古 ——文天祥

　　9、云散天仍在，風休水自清。 ——文天祥《遇異人指示作五言三句》

　　10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

　　11、男子千年志，吾生未有涯 ——文天祥

　　12、天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃現，一一垂丹青。 ——文天祥《正氣歌》

　　13、生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。 ——文天祥《指南錄后續》

　　14、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

　　15、知已肝膽相照 ——文天祥

　　16、人間事，何堪說。 ——文天祥《滿江紅》

　　17、時窮節乃見，一一垂丹青:在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張良錐，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。 ——文天祥《正氣歌》

　　18、死生，晝夜事也，死而死矣;而境界危惡，層見錯出非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。 ——文天祥《指南錄》

　　19、惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 ——文天祥《過零丁洋》

　　20、乾坤空落落，歲月去堂堂; 末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘; 無復屠蘇夢，挑燈夜未央。 ——文天祥《除夜》

　　21、男兒千年志，吾生未有涯。 ——文天祥

　　22、但令身未死，隨力報乾坤。 ——文天祥

　　23、知己肝膽相照 ——文天祥

　　24、蒙沖兩岸夾長川，鼠伏孤蓬棹向前。七里江邊驚一喝，天教潮退閣巡船。 ——文天祥《上江難》

　　25、求仁而得仁，寧怨填溝壑。 ——文天祥

　　26、無復屠蘇夢，挑燈夜未央。 ——文天祥《除夕》

　　27、為子死孝，為臣死忠，死又何妨。 ——文天祥《沁園春》

　　28、丈夫開口即見膽 ——文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不報為賦長句》

　　文天祥的英雄事跡故事

　　祥興元年(1278年)八月，剛剛即位不久的衛王趙禺封垂相文天祥為信國公，他想入朝息衛天子，未被批準，要他在外地抗擊元兵。元兵在俘虜了宋恭帝、謝太后之后，大舉南下，掃蕩南宋的殘余勢力，一直打到廣州。這年年底，文天祥屯兵潮陽(今屬廣東)，會合鄒諷、劉子俊等將領討伐劇盜陳鼓、劉興。

　　結果劉興被擊斃，陳鼓勾結元軍進攻潮陽，而文天祥已移軍海豐(今屬廣東)，元軍統帥張弘范派他的弟弟張弘正率兵追趕。文天祥正在五坡嶺埋鍋造飯，元兵突然而至，不及迎戰，遂被元軍俘虜。他吞腦子(一種毒藥)自殺，沒有成功。

　　鄒諷自姻斃命，劉子俊自稱是文天祥，希望文天祥能得機會逃走，不巧和文天祥相遇，二人各爭真偽。元兵最后得知劉子俊是冒名頂替，便把他殺死，把文天祥押往潮陽去見張弘范。文天祥見了張弘范，昂然不拜，張弘范釋其縛，以客禮待之。文天祥請求一死，張弘范不許，把他禁錮舟中。

　　祥興二年(1279年)正月，張弘范率兵乘舟追宋帝趙最于壓山(今廣東新會南)，與張世杰率領的宋兵展開激戰。張世杰有外甥在元軍中，張弘范三次派他招降張世杰，張世杰不理，張弘范又命文天祥寫信招降，文天祥說：“我不能捍衛父母，卻教人叛父母，可以嗎?”張弘范仍固執地要求文天祥寫信，文天祥便寫了一首詩《過零丁洋》給他，其中有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的句子，張弘范一笑置之。

　　二月間，壓山失守，張世杰墮水溺死，陸秀夫抱著趙禺蹈海，宋朝的殘余勢力也已蕩然不存。張弘范大擺宴席慶功，對文天祥說：“你國己亡，垂相忠孝已經盡了，能傾心事我朝，當不失為宰相。”文天祥法然出涕說：“國亡不能救，當臣子的死有余罪，豈能為逃性命而作貳臣!”張弘范知他是條錚錚漢子，也不難為他，派人把他押送燕京(北京市)。途經吉州(江西吉水)時，文天祥憤而絕食，八天不死，又重新進食。

　　十月間，文天祥被押至燕京，被安排在釋館，坐以待旦。蒙古人見他不肯屈服，把他移往兵馬司，派兵看守。元丞相李羅在樞密院召見他，文天祥長揖不跪。蒙古人強迫他跪，他說：“南方人的禮節是作揖，北方人的禮節是下跪，我是南方人，行南方的禮節，為何要跪?”

　　李羅命左右拉他下跪，有的按頭，有的按背。文天祥不屈，昂首說道：“天下事有興有廢，自古帝王將相滅亡誅戮，哪代沒有?天祥只因忠于宋室，才有今日，愿求早死。”學羅說：“你說有興有廢，請問從盤古至今，有幾帝幾王?”天祥說：“一部十七史從何說起?我今天不是參加博學宏詞科、神童科考試，哪有工夫細談?"

　　李羅說：“你不肯說興廢事，請問自古以來有把土地、宗廟給人而自己逃走的嗎?”文天祥說：“把國家拱手送人，是賣國之臣。賣國者因有利可圖，必然不去，去者定非賣國之人。我前辭宰相不受，奉使出使你朝，遭到拘押。不久有賊臣獻國投降，國亡當死，我之所以不死，是因為度宗有兩個兒子在浙東，我有老母在廣東。”

　　李羅說：“放棄德佑皇帝的嗣君而立趙是、趙二王，這算忠嗎?"文天祥說：“當此之時，社櫻為重，君為輕，我別立新君，是為宗廟、社櫻著想。好比歷史上跟隨晉懷帝司馬熾、晉憨帝司馬鄴向北去的不是忠臣，跟隨晉元帝司馬睿到南方去的才是忠臣。跟隨徽宗、欽宗到北方者不是忠臣，跟隨高宗南遷者才是忠臣。”李羅語塞。

　　停了片刻又說：“晉元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言順，而二王之立沒有名分，應是篡位。”文天祥降，國亡當死，我之所以不死，是因為度宗有兩個兒子在浙東，我有老母在廣東。”字羅說：“放棄德佑皇帝的嗣君而立趙是、趙二王，這算忠嗎?"文天祥說：“當此之時，社櫻為重，君為輕，我別立新君，是為宗廟、社稷著想。好比歷史上跟隨晉懷帝司馬熾、晉憨帝司馬鄴向北去的不是忠臣，跟隨晉元帝司馬睿到南方去的才是忠臣。跟隨徽宗、欽宗到北方者不是忠臣，跟隨高宗南遷者才是忠臣。”李羅語塞。

　　停了片刻又說：“晉元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言順，而二王之立沒有名分，應是篡位。”文天祥反駁道：“景炎帝趙呈是度宗長子，德拓帝趙氟親兄，不能說不正。他登極于德佑帝去位之后，不能說是篡。陳垂相宜中奉太皇太后之命擁立二王，不能說是無所受命。”李羅等無話可說，仍說二王沒有天授之命。

　　文天祥說：“皇天贊成，眾望所歸，雖無傳授之命，推戴擁立，有何不可?”學羅大怒道：“你擁立二王，建立了什么功勞?”文天祥道：“立君以存宗廟社翟，君存一日我盡一日臣子之責，要什么功勞!”學羅不屑他說：“既知立二王建不了什么功勞，為何還要擁立?”文天祥道：“父母有病，雖明知不能治愈，也沒有不下藥之理，那是盡人子之心，不能治愈，那是天命!天樣至此，有死而已，何必多說!”李羅欲殺死天祥，元世祖忽必烈沒有同意。

　　時間一晃就是三年，至元十九年(1282年)，元朝多次派人勸說，文天祥仍不為所動。這年年底，中山(河北定縣)有人自稱宋朝天子，擁眾千人，聲言劫取文叢相。京城也有個名叫薛保住的人上匿名書說：“定于某日燒蓑城葦，率兩翼兵為亂，垂相不必優慮。”元世祖恐有騷亂，撤掉蓑城葦，把宋朝宗室遷往上都(內蒙正藍旗)。

　　又把文天祥召來說：“把你事宋的忠心用來事我，當封你為垂相。”文天祥說：“天祥為宋朝宰相，豈能事二姓?愿賜之一死!”元世祖不忍，沒有答應。他身邊的人再三摔掇，元世祖便下詔殺文天祥于柴市，但過了一會兒又后悔了，派人制止，已來不及了。

　　來揭秘吧據悉文天祥被押至柴市，觀者萬人。臨刑前，文天祥態度從容，問市人哪個方向是南面，有人指出后，他向南再拜說：“我的事辦完了。”引頸受戮，顏色不變，享年四十七歲。他的衣帶中有一篇贊(文體的一種，多用韻文寫成)，上面寫道：“孔日成仁，孟日取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧!”

　　文天祥就義這天，大風揚塵，天空陰霆。元世祖在宮中嘆息說：“好男子，不為我用，殺掉太可惜了。”文天祥之妻歐陽氏說：“我丈夫不負國家，我豈能負丈夫!”遂自刎而死。文天祥的兩個兒子也自殺身亡。文天祥不愧為民族英雄，他的高風亮節，至今仍激勵著人們。

　　文天祥簡介:

　　文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年（公元1256年）狀元及第，官至右丞相，封信國公。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

　　文天祥的介紹

　　文天祥生活在南宋末期。

　　元軍南下攻宋，文天祥散盡家財，招募士卒勤王。數年以來，他一直組織軍隊堅持抗元，但終被元軍所破，在五坡嶺被俘。

　　《過零丁洋》和《南安軍》就作于被俘期間。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”“餓死真吾志，夢中行采薇。”不知是先寫“照汗青”，還是先寫“行采薇”？

　　先從地理上來看。

　　零丁洋在今廣東珠江口外，而南安在今江西大余。元軍俘虜文天祥后，便押解他一路北行。由此可見，《過零丁洋》應在先。

　　再從時間上來看。

　　文天祥被俘后，元軍的將領便一直勸他投降，并讓其寫信招其他抗元勢力一起投降，文天祥不從。后因多次被索要書信，文天祥便寫下了《過零丁洋》，以此明志。

　　至于《南安軍》，是在被俘的三年后，途經南安軍時所作。因此，《過零丁洋》和《南安軍》分別作于1279年（被俘次年）和1282年。所以，《南安軍》應在后。

　　從情感上來看。

　　《過零丁洋》將國家的命運和自身的遭遇相結合，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表明了詩人的大義凜然和一片赤膽忠心。