《望岳》教學(xué)設(shè)計(精選15篇)
作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以更好地組織教學(xué)活動。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《望岳》教學(xué)設(shè)計，歡迎大家分享。
《望岳》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩歌朗讀技巧。
能力目標(biāo)：品味詩歌語言，理解詩歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點難點：
借詩歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。
一、導(dǎo)入
我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山
的確，我國自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩人杜甫的一首詩《望岳》。
二、板書課題：望岳
三、教學(xué)過程：
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡介：(屏幕)
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實主義詩人。
2、介紹本詩寫作背景(屏幕)
3、指導(dǎo)朗讀：
師：要理解一首詩，朗讀是必不可少的。我們怎么來讀呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩。
4、整體感知詩意：
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
(1)巡視。隨機指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩聯(lián)賞析法”來品析這首詩。它需要以下幾個步驟：(屏幕)
第一步：解說注釋(借助書下注釋，無注釋的補充資料。字典等工具書)第二步：描述詩聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)
第三步：品析字句(哪個字用的好，用的準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)
第四步：揣摩情感(全詩表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩圣”。“圣”乃極至也。無人能敵。中國文化史上的`孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無上的。
在這首詩中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩人都是站在什么角度來望的呢?
詩言志，詩中到底想表達什么樣的情懷?
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點明題旨，氣勢不凡，意境深遠。表達出詩人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩出于人，有子美之人，而后有子美之詩”。人們常說心中有筆下才有。透過這些詩句，你看到了怎樣的杜甫?
斗志，渴望，志向遠大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿遠大志向)可見寫此詩時的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時期。也正是想要實現(xiàn)遠大抱負躊躇滿志的時期。
他的遠大抱負是：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。他也有濟世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過。他曾給當(dāng)時的尚書左丞前后的韋濟寫過兩首詩以求他的援引，韋濟雖然賞識杜甫的詩才，但沒能給他以實際的幫助。此時他已在長安求功名三年，結(jié)果處處砸壁，素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時設(shè)的，是對皇帝進行規(guī)諫并薦舉人才的。白居易也做過左拾遺) (屏幕)杜甫人生四個時期
總結(jié)全詩。
總結(jié)：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽為寫泰山詩的絕唱，以后很多人寫泰山詩卻無人能敵。明代有位詩人寫到：“齊魯至今青未了，題詩誰繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩在上頭之感。
全詩讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們再讀全詩。體會作者是斗志豪情!
板書
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼
《望岳》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識;正確朗讀全詩，理解詩句的含義。
2、朗讀、背誦全詩，學(xué)習(xí)詩人積極向上的進取精神。教學(xué)重點：目標(biāo)1.教學(xué)難點：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時數(shù)：1課時。教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠;它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，現(xiàn)存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種.種社會現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩。
三、細讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的`心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結(jié)：
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩人志向之遠大，表現(xiàn)了一種高瞻遠矚的氣魄，體現(xiàn)了詩人青年時代積極向上的進取精神。
五、布置作業(yè)：
背誦并默寫這首詩。
七、板書設(shè)計：
望岳
遠望之色，連綿不絕;近望之勢，巍峨高大;細望之景，氣象萬千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠。
《望岳》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩。
過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩意，升華情感。
情感態(tài)度與價值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會 詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負 。
教學(xué)重點：體會詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負 。
教學(xué)難點：由詩句感悟作者情感。
教學(xué)過程：
同學(xué)們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
(一)朗讀詩歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識的`字要標(biāo)音。
2、自由讀文，讀出古詩的韻律。
3、點名讀文，師生點評。(教師適機指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩的前兩個字讀緩，第三個字重讀，后兩個字上揚。)
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩意。
1、重點理解“夫”的作用，夫在這里是虛詞，表示感情強烈。并讓學(xué)生對比朗讀，“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?
2、自由匯報對詩的理解，師生共同參與。
3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏。看著山間升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩。
詩的第一句什么意思?(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?)作者又是怎樣回答這一疑問的呢?從中你能體會到作者筆下的泰山有何特點?
2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個望字，但又處處不離望，請同學(xué)們再讀此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠看，三四句近看，五六句細看。)
3、正因為作者看到了如此美景，才有了怎樣的愿望呢?(引出“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”)從這一句中你能體會到詩人怎樣的胸懷?
(四)再讀悟情。
這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)
(五)知識延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結(jié)作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發(fā)了他遠大的理想和抱負。課下請同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。
《望岳》教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)
1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩歌。
2.借助注釋，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情和詩歌中蘊涵的哲學(xué)道理。讀好詩句，整體把握，誦讀賞析，領(lǐng)悟情感，拓展延伸。
3.體會詩人在詩歌中所流露出的強烈情感。教學(xué)重點正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩歌。
教學(xué)難點：借助注釋，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。
視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生了解作者以及寫作背景。小組合作學(xué)習(xí)有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這不但可以增加學(xué)生學(xué)以致用的機會，更可以增強他們對學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力，還可以使他們接受不同的觀點，擴展他們的視野，促進思維的發(fā)展讓他們團結(jié)協(xié)作，鍛煉提升學(xué)生語言表達能力。點講可以幫助學(xué)生完善相關(guān)知識點學(xué)習(xí)。通過拓展，讓學(xué)生閱讀水平進一步提高
同學(xué)們，在我國源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩人，他屢受排擠，報國無門；有這樣一位詩人，他獨上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來，寫下了一首千古絕唱的詩。今天老師將和同學(xué)們一起走進詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩的魅力。
全班分6個小組討論以下問題，將討論結(jié)果寫在大卡上。
1.學(xué)習(xí)《幽州臺歌》
①結(jié).合注釋說說詩句的意思。
②你從詩句中體會到詩人怎樣的思想感情？
并說說你是怎么體會到的？
③小組交流自己的體會
2.詩句研讀：詩人登上幽州臺，放眼山河，思緒萬千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？詩句中的“獨”該怎么理解？
3.初步理解：詩意能幫我們更好地讀書。讀全詩說說這首詩大概講了什么？
4.詩人如何表達自己的情感的，表達詩人什么情感？
小組派代表上臺展示大卡，教師根據(jù)學(xué)生交流結(jié)果點講以上問題，并讓學(xué)生思考以下問題
2.學(xué)習(xí)《望岳》
（1）學(xué)生說說詩句的含義。
首句“岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的.景象。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。
（2）詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情？
1.小結(jié)：
是的，詩人是不幸的，報國無門，獨上高臺，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時”。詩人的遭遇是不幸的，但又是幸運的，他留下了這樣一首足以萬古不朽的詩作，我們也是幸運的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩篇，讓我們拿起自己的筆，把詩人的情懷也流淌在我們的紙上吧。
2.拓展：課外閱讀陳子昂和杜甫的詩歌，并作賞析。
《望岳》教學(xué)設(shè)計5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
【教學(xué)重點】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學(xué)難點】
詩中哲理的理解;
【基礎(chǔ)知識】
1、作者生平;
2、泰山的有關(guān)知識;
3、字音、字形;
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們登過泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡介(略)
三、齊讀本詩二遍(要求聲音響亮，讀音準(zhǔn)確，停頓正確。)
四、理解此詩的意境
討論：
1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩人是怎樣抒發(fā)情感的?
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的`博大胸懷。“會當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩中的對偶句，分析它們在結(jié)構(gòu)上的特點，模仿著寫兩組對偶的句子。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、課上練習(xí)
1、解釋下列加點的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 決眥入歸鳥 會當(dāng)凌絕頂
2、填空：《望岳》中富有哲理的詩句是____________，___________。
3、 背誦這首詩。
六、總結(jié)課文
1、小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測。
《望岳》教學(xué)設(shè)計6
【教學(xué)目標(biāo)】：
a、掌握重點字詞的含義；
b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；
c、理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學(xué)重點】：
a、重點字詞的.含義；
b、詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學(xué)難點】：
a、名句蘊含的人生哲理。
【教學(xué)課時】：一課時
【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法
【教學(xué)準(zhǔn)備】：PPT、道具
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課
1、“五岳”導(dǎo)入。
2、欣賞泰山景色并描繪泰山。
二、作者并背景介紹
1、指名簡介作者。師補充要點：杜甫人稱“詩圣”；與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。
2、背景：應(yīng)試落第。
三、初步朗讀
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
四、整體感知
1、結(jié)合注釋，了解詩歌內(nèi)容。
2.、速搶答，字詞解釋。
五、深入研讀
師：詩題叫《望岳》，杜甫實際上望到了哪些景象?
1、首聯(lián)“岱宗”兩句。
●這是什么修辭手法？——設(shè)問。
●字詞解釋，梳理大意。
重點：“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。
●指導(dǎo)概括并板書：遠望青翠蒼郁、綿延不絕。
●齊讀。
2、“造化”兩句。
●字詞：“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽”、“割”。
●指導(dǎo)概括并板書：近望神奇秀麗、巍峨高大。
板書——“近望”
3、“蕩胸”兩句。
●字詞：“蕩胸”、“決眥”“入”
●看PPT圖片，演示“決眥入歸鳥”。
●指導(dǎo)概括并板書：細望云涌云翻、鳥兒歸巢
六、名句賞析
1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個愿望。杜甫的愿望是什么?——一覽眾山小。
2、“會當(dāng)”兩句釋義。
3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感？
討論后明確：不怕困難,勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣魄。
4、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)剢⑹尽?/p>
七、總結(jié)課文
1、完成填空：這首詩歌描寫了泰山的景色，表達了詩人思想感情。
討論后明確：這首詩主要描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠大抱負。
八、背誦競賽
九、作業(yè)：
1、字詞解釋抄2遍。
2、抄寫原詩并翻譯。
板書：
望岳
（唐）杜甫----“詩圣”
首聯(lián):遠望綿延不絕、樹木蒼翠
頷聯(lián):近望神奇秀麗、巍峨高大
頸聯(lián):細望云涌云翻、鳥兒歸巢
尾聯(lián):不畏艱難俯視一切
《望岳》教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標(biāo)：
1． 能借助拼音讀通古詩，知道作者。
2． 能初步理解古詩所表達的意思。
3． 能背誦古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄音，幻燈片
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
一、 學(xué)習(xí)《營州歌》
1．出示古詩，聽錄音
2．簡介作者高適
3．小組學(xué)習(xí)
（1） 讀通全詩
（2） 理解詩意
4． 大組交流
（1）指名朗讀
（2）理解詩意：
營州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時時可以見到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽說，他們個個好酒量，千鐘萬杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。
5、朗讀，試背
二、 學(xué)習(xí)《望岳》
1．聽錄音
2．自由朗讀，理解意思
3．詩意：
號稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的`山勢。正是由于大自然的偏愛，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時歸巢的鳥兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4．對照詩意，朗讀理解，嘗試背誦
5． 積累：你還學(xué)過哪些杜甫的詩
三、 布置作業(yè)：背誦古詩
《望岳》教學(xué)設(shè)計8
教學(xué)目標(biāo)
1 知識與技能：學(xué)會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2 過程與方法：能結(jié)合當(dāng)時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
3 情感態(tài)度與價值觀：體會用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
教學(xué)重難點
1、理解詩句的意思，體會古詩表達的情感。
2、體會作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時安排：一課時
教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法：古詩四步法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的.題目嗎？
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的？（12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化）
2、敘述板塊題目
（體會泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種）
二、簡介作者及作品
三、師生共同賞析研讀古詩
1、（1）配樂朗誦《望岳》
（2）全體學(xué)生配樂齊讀
（3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀
（4）教師范讀
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩句，理解詩意。
（1）巡視。隨機指導(dǎo)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩朗誦，品悟詩句，賞析。
設(shè)問：
（1）詩題為《望岳》，但全詩卻不風(fēng)一個“望”字？
（2）全詩視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
（第一句遠望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見）
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：
詩言志，詩歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達意，這首詩表達了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會作者的思想感情
五、思維拓展（作業(yè)）
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進一步體會詩的意境。
六、板書
遠望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
七、課后小結(jié)：
《望岳》教學(xué)設(shè)計9
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、導(dǎo)入新課，了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌，了解大意，領(lǐng)會泰山雄奇壯麗的景色。
3、討論詩歌，體會詩句情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、背誦詩歌，理解詩歌的風(fēng)格。
二、教學(xué)過程：
（一）以問置疑，導(dǎo)入新課
1、我們的祖國山河秀麗，景色優(yōu)美，名山大川不計其數(shù)。要說山，最有名的當(dāng)然是“五岳”了。那么，請問，“五岳”分別指那幾座山？哪一座山是“五岳”之首呢？
2、從古到今，許多文人墨客都留下了贊美泰山的詩句，其中唐代的大詩人所寫的一首詩被譽為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩的題目是什么？作者如何描繪和贊美泰山雄奇壯麗的景色呢？現(xiàn)在，我們就來共同學(xué)習(xí)這首詩。
3、板書課題，學(xué)生結(jié)合課下注釋解題，明白作者近岳而望，并沒有登山。
（二）講授新課
1、簡介作者及寫作背景知識。天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當(dāng)時，他的父親在山東做官，杜甫借省親之機去山東游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往覺得他是一個沉郁寡歡的老人；在這首詩中，你能看出科舉失敗后消極、頹廢的情緒嗎？如果沒有，那么，這首詩給你的感受是什么？
2、初讀詩歌，強調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。
（1）學(xué)生默讀詩歌，老師強調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“眥”等。
（2）學(xué)生劃分詩歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，老師總結(jié)并評價后，集體朗讀詩歌。
（3）老師指導(dǎo)學(xué)生明確詩歌體裁：五言古詩。
3、再讀詩歌，理解詩句含義。學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)之間互相交流，基本掌握詩句含義。老師逐句朗讀詩歌，學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩歌。
4、細讀詩歌，理解前六句詩描寫泰山景色的特點。
（1）詩題是《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有實有虛。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的`區(qū)別。
（2）試以兩句為一組，學(xué)生分組討論哪些詩句是寫景？前六句詩具體描寫了泰山景色的什么特點？老師指導(dǎo)點撥，學(xué)生發(fā)言。
5、討論詩歌最后兩句，體會詩句情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
（1）討論作者從想象登山的過程和登頂俯視中表現(xiàn)了怎樣的思想感情。（豪邁之情）
（2）由情入理，引導(dǎo)學(xué)生討論詩歌蘊含的哲理。學(xué)生獨立思考，老師適時點撥。（只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。）
（3）感悟詩歌氣勢磅礴、雄放健撥的風(fēng)格。
6、品味詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，總結(jié)掌握學(xué)習(xí)詩歌的方法。
（1）學(xué)生討論回答：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，那么，這首詩什么地方最吸引你，為什么？
（明確：寫景抒情；虛實相生；多種修辭手法的運用。）
（2）課堂小結(jié)：如何學(xué)習(xí)古詩？（解題讀詩——釋義悟情——明理誦詩）
7、背誦古詩。
8、當(dāng)堂檢測，布置作業(yè)。
(1)當(dāng)堂檢測。
（2）布置作業(yè)：比較這首詩與杜甫的另一首詩《春望》的不同風(fēng)格。
三、教學(xué)反思：
這首詩的教學(xué)環(huán)節(jié)井然有序，體現(xiàn)了由淺到深、由易到難的層次性，符合學(xué)生由簡單到復(fù)雜的認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)中能充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，努力實現(xiàn)師生學(xué)習(xí)中的平等對話。既注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，又注重培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，逐步實現(xiàn)“教是為了不教”的最終目標(biāo)。
美中不足的是，由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差，水平參差不齊，加之本人能力所限，還存在如下需要改進之處：
1、明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一，自主合作探究千篇一律，不能體現(xiàn)方法的多樣性和靈活性。還有，設(shè)計問題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時按量完成，所有問題都是老師預(yù)設(shè)，學(xué)生討論回答。不能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言，提出問題，各抒己見。
2、課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。一節(jié)課前松后緊，教學(xué)過程時間多，檢測時間所剩無幾，顯得虎頭蛇尾。
《望岳》教學(xué)設(shè)計10
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會本課生字新詞，對照注釋，理解詩句的意思。
2.能結(jié)合當(dāng)時的寫作背景，體會作者所表達的思想感情。
3.體會詩人用詞的精妙，品味語言，培養(yǎng)語感，提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
教學(xué)準(zhǔn)備
幻燈片，有關(guān)泰山的圖片
課時安排
兩課時
授課時間： 累計節(jié)數(shù)：
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩，背詩
作為一首古詩，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩句意思和作者思想感情的基礎(chǔ)上，選用恰當(dāng)?shù)那楦衼磉M行朗讀，讀時注意詩的節(jié)奏的變化，要讀出詩的韻味。
參考節(jié)奏：
岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥。
會當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問問
分兩步：先通過解題使學(xué)生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保柑┥街傲恕保甑囊馑肌Ｕ湓捠鞘裁匆馑寄?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)
四、總結(jié)
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識？
教學(xué)反思：
授課時間： 累計節(jié)數(shù)：
第二課時
一、引導(dǎo)學(xué)生通過理解注釋的內(nèi)容，從整體上感悟詩句的意思
在學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的資料，來感悟詩句的內(nèi)容，體會詩句的意境和作者的思想感情，嘗試著用自己的話說出詩句的意思。
二、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句來體會詩句的意境，體會作者的.情感
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山橫亙于齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在遣詞煉句方面頗見功夫。
板書設(shè)計
遠望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
《望岳》教學(xué)設(shè)計11
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
走進唐詩，就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節(jié)。我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬千……
用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀。永遠的唐詩，永遠也讀不盡……
他是誰?
他是唐代最偉大現(xiàn)實主義的詩人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩圣”。
他的詩反映了當(dāng)時的現(xiàn)實，故被譽為“詩史”。
杜甫
世人對于杜甫還有其它哪幾種稱呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部
為何稱之為杜少陵？
因為杜甫曾經(jīng)居于長安城南少陵這個地方。
為何稱之為杜工部？
因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。
二、作者介紹
杜甫（712-770），字子美。世稱“詩圣”，其詩是“詩史”。因曾居長安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實主義傳統(tǒng)推向了一個新的更高更成熟的階段，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩歌分類：
青年時期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩）
《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長安）
安亂時期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、
《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無家別》、
《垂老別》）
《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨步尋花》
成都時期《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
老年時期《登高》《登岳陽樓》《江南逢李龜年》
三、初讀課文
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
四、整體把握：
這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東省）去省親—其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的'景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
詩文解釋
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力
表現(xiàn)的是詩人的感受。
2、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點，從哪些句子可以看出？
地域之廣闊齊魯青未了
景色之秀美造化鐘神秀
山勢之高峻陰陽割昏曉會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
品讀體會
首聯(lián)——遠望仰慕之情溢于言表
挺拔雄偉橫跨齊魯
頷聯(lián)——近望神奇秀麗
巍峨高大
頸聯(lián)——細望云氣層出不窮
心胸為之蕩滌
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿
五、主題分析
詩篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那椋磉_了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎荆憩F(xiàn)了一種敢于進取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩人堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
《望岳》教學(xué)設(shè)計12
第一部分教學(xué)設(shè)計
《教學(xué)設(shè)計思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進行古詩詞的教學(xué)時，我進行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計。
一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、體會《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格;
2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞;
確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是：
1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到美的熏陶。
2、確定第二個教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。
3、詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強烈力量進入心靈的最深處。”教古詩時應(yīng)充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國，領(lǐng)會詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。
4、吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達內(nèi)容，美化文章語言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。
二、關(guān)于教學(xué)重點的確定
本堂課的教學(xué)重點是領(lǐng)會《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的'格律不作過多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇
教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。
針對教學(xué)的實際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯。我現(xiàn)在所教班級的學(xué)生，人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時，學(xué)生可以尋求合作，可以獨唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。
四、關(guān)于板書的設(shè)計
《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點。所以，我在板書時勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時也把泰山的特點板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計
我想通過《望岳》一詩的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設(shè)計了兩個作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊，出版一期詩歌集。
古詩詞的影響是深遠的，古詩詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。
《教學(xué)目標(biāo)》
1、體會《望岳》一詩的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。
《教學(xué)媒體選擇》
教具：錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
2、《望岳》書法作品。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩。
《教學(xué)結(jié)構(gòu)》
這節(jié)課分兩條線進行，一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫;二是老師的引導(dǎo)、點撥。整節(jié)課分為五大板塊：一、導(dǎo)課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示
五、小結(jié)。
教師活動：
一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。
二、朗讀《望岳》
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩詞特點。
六、仿寫古詩詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評互改仿詩作品。
九、學(xué)生背誦《望岳》
十、抄寫課后作業(yè)。
學(xué)生活動：
十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。
十二、朗讀《望岳》
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩詞特點。
十六、仿寫古詩詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評互改仿詩作品。
十九、學(xué)生背誦《望岳》
二十、抄寫課后作業(yè)。
《望岳》教學(xué)設(shè)計13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解杜甫生平及詩歌背景
2、學(xué)會詩歌鑒賞的方法
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點：學(xué)會詩歌鑒賞的方法
學(xué)習(xí)難點：賞析詩中名句蘊含的人生哲理學(xué)習(xí)方法：朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備：PPT
教學(xué)程序：
一、【導(dǎo)入新課】
1.同學(xué)們，在上課之前，老師有兩個問題想讓同學(xué)們幫忙解答，第一個問題：有這樣一個人，他的筆下流淌的多是對黑暗社會的揭露和對黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”他被人稱為“詩圣”，詩被稱為“詩史”。這人是誰?第二個問題，有這樣一座山，鬼斧神工，集萬千寵愛于一身，古往今來，多少文人墨客為之傾倒。就連孔夫子都為之發(fā)出感嘆“登泰山而小天下”。這是什么山?看來老師小瞧同學(xué)們了
2、欣賞泰山景色并描繪泰山
師：那么，同學(xué)們，當(dāng)詩人中的詩人與大山中的大山相遇時會上演怎樣的傳奇呢?希望通過今天的學(xué)習(xí)，能夠解答這樣一個疑問：當(dāng)杜甫遇到泰山，。好，現(xiàn)在我們就一起來品讀唐朝詩人杜甫及其名作《望岳》 【活動一】作者簡介(由學(xué)生介紹、教師總結(jié))PPT展示
1.杜甫，唐代詩人，字，子美;號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱，他的詩被譽為“詩史”。他是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人，與“詩仙”李白齊名，世稱“李杜”。 2.時代背景簡述。
二、走入課程
閱讀思路：讀--品---悟
(一)、讀：美、高昂、氣勢
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、請學(xué)生讀，指點朗讀語氣。再齊讀。
二、品：詩聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師：怎樣理解題目
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個字呢? “望” (二)、品詩意(合作探究)問：請選擇一句詩進行解讀要求：我們組選擇詩，根據(jù)方法：
(一)，解說注釋
(二)、描述詩聯(lián)
(三)品析字句并說出作者望到了哪些景象?
小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠望
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細望
“會當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁
2.全詩以“望”字貫穿，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實，那么每句分別是從“望”的哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了詩人什么樣的感情呢?
(明確：詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳府望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩題中有有一個“望”字之外，詩中卻不見一個“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩歌，重走望岳之路。
(三)悟：有感而發(fā)
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，此時的`他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩正代表杜甫青年時期光芒四射、積極進取的人生。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來
師：同學(xué)們，杜甫筆下的泰山確實美，堪稱仙境。但我們要知道，但凡一位偉大的詩人，絕不僅僅是就山寫山，就水寫水，這山水的背后定有深刻的含義。作者在最后一句中表達的是凌云壯志，人生抱負，那么討論：這句話中給予你什么人生啟示?
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié)：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時能為自己吟上一句“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”
三、課堂總結(jié)
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨尊。面對神圣的事物，我們要學(xué)會崇敬。請學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強感情，把最后一句處理成重復(fù)。
四、布置作業(yè)
續(xù)寫我們沒有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山，。
《望岳》教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目標(biāo)
一、知識與能力目標(biāo)
1、了解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，準(zhǔn)確流暢的背誦詩歌。
2、搜集資料，了解作者的生平思想，初步了解杜甫詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、過程與方法目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，體會詩歌的意境，品味詩中的美點。
2、把握重點詞語，分析景物意象，感受作者的思想感情。
3、通過想像與聯(lián)想，體味詩歌的深層意蘊。
三、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
1、體會詩人熱愛祖國河山的思想感情。
2、學(xué)習(xí)作者年少立下遠大志向的胸懷。
教學(xué)重點
1、反復(fù)誦讀，感知詩歌的意蘊美。
2、通過想像與聯(lián)想，把握詩歌的景與情。
教學(xué)難點
體會最后一聯(lián)的深層意蘊。
課時安排
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
1、介紹作者情況。(屏顯)杜甫與“詩仙”李白齊名，世稱"李杜"。李白的詩歌浪漫、飄逸、豪放，帶有濃郁的浪漫主義色彩;杜甫的詩歌沉郁、凝重，是現(xiàn)實主義的典型代表。他是我國古代偉大的詩人。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆 二、資源共享
1、補充作者的資料及寫作背景。請一位同學(xué)給大家念一下。(屏顯)
杜甫(七一二-七七零)，字子美，生于河南鞏縣(今河南省鞏縣)，因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘;脫險后，授官左拾遺。乾元二年(七五九)，他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，漂泊鄂、湘一帶，貧病而死。
這首詩是杜甫的早期的作品。唐玄宗開元二十四年(736)，年輕的詩人離開了長安，到袞州(今屬山東省)去省親—其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
2、欣賞泰山的雄偉景象。(屏顯)泰山，古稱東岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，為五岳之首。泰山拔起于齊魯丘陵之上，長達二百公里。主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏，更顯其莊嚴(yán)巍峨蔥郁;又多溪泉，故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的云霧則使它憑添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開闊的曠區(qū)，又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇景觀，宛若一幅天然的山水畫卷。
三、整體感知
1、朗讀
大聲朗讀，注意節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。多讀幾遍。
讀準(zhǔn)字音：岱 dài 夫fǘ 眥zì 曾céng
2、理解詩歌內(nèi)容
反復(fù)朗讀，對照注釋，理解內(nèi)容。
思考題：這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?首句發(fā)問“那泰山的景色是怎么樣的呢?”詩人望見了什么?
指名回答。
明確：這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊，景色之優(yōu)美，山勢之高峻。熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色。
四、細致研讀
1、詩中每一聯(lián)都有“望”的意思，但角度和內(nèi)容不同，下面我們一起來分析。請同學(xué)們展開想象和聯(lián)想，看圖說話。
(大屏幕依次展示圖片，生思考，小組討論交流，合作探究，準(zhǔn)備作答)
明確：首句設(shè)問，極寫詩人初見泰山時興奮不已，令人頓生懸念，次句作答，總寫泰山地域廣闊，以上遠望。
三句寫泰山的神秀之氣，四句寫山勢之高峻，以上兩句近望。
五六句情由景生，詩人的胸懷隨泰山之云霧繚繞而激蕩，眼界因極目仰望而為之開闊。以上細望。
七八句化用“登泰山而小天下”之句，深化主旨，也表達詩人誓欲大展宏圖于未來的雄心壯志。以上兩句是望中所感。
2、品味詩歌語言。
引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，品味詩歌語言之妙。
生思考、交流
明確：“鐘”字?jǐn)M人，寫泰山獨享“神秀”之天賦，也展現(xiàn)了作者的愛慕之情。“割”字，突現(xiàn)南陽北陰的景色，泰山遮天蔽日的形象躍然紙上。
3、七、八句中的“望”并不是實寫，而是作者的`想象。大家再讀一讀，結(jié)合當(dāng)時的背景，你從中領(lǐng)悟到什么哲理呢?
反復(fù)讀，悟。
明確：尾聯(lián)是作者的望中所感，體現(xiàn)出作者勇攀峰頂，“一覽眾山小”的豪情壯志，因而成為千古名句。
小結(jié)：這首詩歌突出的藝術(shù)特色是以一“望”字統(tǒng)攝全詩，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，情景交融，虛實相生，精于煉字煉句。
學(xué)生讀、背詩歌。
五、體味意境
通過以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都理解了詩歌內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的思想感情和感受詩歌的意境。
思考，指名回答。
明確：這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊，景色之優(yōu)美，山勢之高峻。熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，并流露出詩人早年“兼濟天下”的遠大抱負。
六、課堂小結(jié)
《望岳》寫的是詩人游歷山川名勝，表達了對祖國山河的熱愛和自己的遠大抱負，其感情基調(diào)熱情奔放。同學(xué)們通過這首詩，把握詩人早期的思想感情，從而為理解詩人思想發(fā)展的軌跡打好基礎(chǔ)。
七、作業(yè)
1、背誦默寫《望岳》。
2、預(yù)習(xí)新課。
《望岳》教學(xué)設(shè)計15
【教學(xué)目的】
1、知識與能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力，背誦這首詩;理解詩的意境。
2、過程與方法：在誦讀中理解詩的意境，背誦此詩。
3、情感與價值觀：熱愛大自然，熱愛祖國河山;陶冶美的情操。
【重點、難點】
體會詩的意境，品味詩中的美點。
【板書設(shè)計】
望岳
杜甫
遠望──綿延高聳
近觀──神奇秀麗 熱愛
細看──胸懷浩蕩、眼界開闊
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們登過泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡介(略)
三、齊讀本詩二遍(要求聲音響亮，讀音準(zhǔn)確，停頓正確。)
四、理解此詩的意境
討論：
1、這兩聯(lián)望的角度有什么不同?詩人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠幽深、神奇秀麗的?
岱宗夫如何?齊魯青未了。開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。岱宗，即泰山。岱是泰山的'別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。夫如何，到底怎么樣呢?夫，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫齊魯青未了的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。齊魯，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。青未了，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。三四句以南北分割昏曉的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。造化，指天地自然。鐘神秀，天地間神奇秀美皆聚泰山。鐘，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)望的角度又有什么不同?詩人是怎樣抒發(fā)情感的?
蕩胸生層云，決眥人歸鳥。這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。蕩胸，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。蕩胸，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。決眥，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。眥，眼框。入，收入眼里，看到。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。會當(dāng)，應(yīng)當(dāng)，一定要。凌，登臨，登上。絕頂，最高峰。覽，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩中的對偶句，分析它們在結(jié)構(gòu)上的特點，模仿著寫兩組對偶的句子。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、課上練習(xí)
1、解釋下列加點的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 決眥入歸鳥 會當(dāng)凌絕頂
2、填空：
《望岳》中富有哲理的詩句是____________，___________。
3、 背誦這首詩。
六、學(xué)習(xí)小結(jié)(學(xué)生自己歸納)
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