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王昌齡《芙蓉樓送辛漸》譯文及釋義
古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，指古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲，狹義的古詩(shī)僅指詩(shī)，包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。 在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)詩(shī)句都不陌生吧，下面是小編精心整理的王昌齡《芙蓉樓送辛漸》譯文及釋義，歡迎大家分享。
原文：
《芙蓉樓送辛漸》
朝代：唐代
作者：王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
譯文及注釋
作者：佚名。
譯文
透著寒意的雨灑落在大地上，迷蒙的煙雨籠罩著吳地。清晨,當(dāng)我送別友人之時(shí)，感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)寂寞。洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們：我的心，依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一樣晶瑩純潔。
釋義
“芙蓉樓”是黔陽(yáng)（今湖南省洪江市黔城鎮(zhèn)）的名樓，那還有王昌齡的石像和介紹。“送”是送別的意思。“辛漸”是詩(shī)人的一位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。
芙蓉樓：原名西北樓，在潤(rùn)州（今江蘇省鎮(zhèn)江市)西北。
辛漸：詩(shī)人的一位朋友。這首詩(shī)是作者在江寧做官時(shí)寫的。
寒雨：秋冬時(shí)節(jié)的冷雨。
連江：滿江。
吳：三國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這一帶為吳地。
平明：天亮的時(shí)候。
客：指作者的好友辛漸。
楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
孤：獨(dú)自，孤單一人。
洛陽(yáng)：位于河南省西部、黃河南岸。
冰心：比喻心的純潔。
一片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。
創(chuàng)作背景
這組詩(shī)大約作于天寶元年（742年）王昌齡出為江寧（今南京）縣丞時(shí)。王昌齡開元十五年（727）進(jìn)士及第；開元二十七年（739年）遠(yuǎn)謫嶺南；次年北歸，自歲末起任江寧丞，仍屬謫宦。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州，然后在此分離。這兩首詩(shī)當(dāng)為此時(shí)所作。
整體賞析
這兩首詩(shī)所記送別的時(shí)間和情景是“倒敘”。第一首寫的是第二天早晨在江邊送別友人的情景；第二首寫第一天晚上在芙蓉樓為友人餞行之事。
第一首寫平明送客，臨別托意。“寒雨連江夜入?yún)恰保悦傻臒熡昊\罩著吳地江天（江寧一帶，此地是三國(guó)孫吳故地），織成了一張無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個(gè)離別友人的心頭上。“連”字和“入”字寫出雨勢(shì)的平穩(wěn)連綿，江雨悄然而來(lái)的動(dòng)態(tài)能為人分明地感知，則詩(shī)人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。 但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，正好展現(xiàn)了一種極其高遠(yuǎn)壯闊的境界。中晚唐詩(shī)和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上，而王昌齡卻并不實(shí)寫如何感知秋雨來(lái)臨的細(xì)節(jié)，他只是將聽覺、視覺和想象概括成連江入?yún)堑挠陝?shì)，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩(shī)人遙望江北的遠(yuǎn)山，想到友人不久便將隱沒(méi)在楚山之外，孤寂之感油然而生。在遼闊的江面上，進(jìn)入詩(shī)人視野的當(dāng)然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來(lái)是最易引起別情似水的聯(lián)想的，唐人由此而得到的名句也多得不可勝數(shù)。 然而王昌齡沒(méi)有將別愁寄予隨友人遠(yuǎn)去的江水，卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因?yàn)橛讶嘶氐铰尻?yáng)，即可與親友相聚，而留在吳地的詩(shī)人，卻只能像這孤零零的楚山一樣，佇立在江畔空望著流水逝去。一個(gè)“孤”字如同感情的引線，自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。
早在六朝劉宋時(shí)期，詩(shī)人鮑照就用“清如玉壺冰”（《代白頭吟》）來(lái)比喻高潔清白的品格。自從開元宰相姚崇作《冰壺誡》以來(lái)，盛唐詩(shī)人如王維、崔顥、李白等都曾以冰壺自勵(lì)，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌齡托辛漸給洛陽(yáng)親友帶去的口信不是通常的平安竹報(bào)，而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念，是大有深意的。
詩(shī)人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽(yáng)詩(shī)友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。
即景生情，情蘊(yùn)景中，本是盛唐詩(shī)的共同特點(diǎn)，而深厚有余、優(yōu)柔舒緩。“盡謝爐錘之跡”（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》）又是王詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。此詩(shī)那蒼茫的江雨和孤峙的楚山，不僅烘托出詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的比象之間又形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然渾成，不著痕跡，含蓄蘊(yùn)藉，余韻無(wú)窮。
第二首說(shuō)的是頭天晚上詩(shī)人在芙蓉樓為辛漸餞別時(shí)的情景。先從“秋海陰”、“楚云深”寫起，以景起興。開頭兩句是互文，不是說(shuō)詩(shī)人站在樓上向南望看到海，向北望看到云，而是說(shuō)詩(shī)人站在丹陽(yáng)城的高樓上，放眼望去，江水茫茫，煙波浩渺，陰沉沉的云，仿佛詩(shī)人的心情一樣沉重。第三句是點(diǎn)題：詩(shī)人在高樓為客人餞行，依依惜別，心中無(wú)限酸楚，以致酒不盡興。末句以景結(jié)情：寒江寂寂，惆悵如不盡之江水；明月高照，友情像明月一樣地純真。全詩(shī)融情入景，以景結(jié)情，主要還是抒情，堪稱一絕。
名家點(diǎn)評(píng)
煉格最高。“孤”字時(shí)作一語(yǔ)。后二句別有深情。（陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》）
周珽曰：神骨瑩然如玉。薛應(yīng)旂曰：多寫己意。送客有此一法者。（周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》）
古詩(shī)“清如玉壺冰”，此自喻其志行之潔，卻將古句運(yùn)用得妙。（黃生《唐詩(shī)摘鈔》）
自夜至?xí)责T別，風(fēng)景盡情描出。下二句寫臨別之語(yǔ)。意在言外。（鄒弢《精選評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》）
唐人多送別妙。少伯請(qǐng)送別詩(shī)，俱情極深，味極永，調(diào)極高，悠然不盡，使人無(wú)限留連。（宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》）
上二句送時(shí)情景，下二句托寄之言，自述心地瑩潔，無(wú)塵可滓。本傳言少伯“不護(hù)細(xì)行”、或有所為而云。（黃叔燦《唐詩(shī)箋注》）
恬退之人，借送友以自寫胸臆，其詞自瀟灑可愛。玉壺本純潔之品，更置一片冰心，可謂纖塵不染。其對(duì)洛陽(yáng)親友之意，乃自愿隱論，毋煩招致。洛陽(yáng)雖好，寧動(dòng)冰心。左太沖詩(shī)：“峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯。自非攀龍客，何為欻來(lái)游”，正與同意。但此詩(shī)自明高志，與送友無(wú)涉。故作第二首云：“高樓送客不能醉，寂寞寒江明月心。”敘出芙蓉樓餞別之意。（俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》）
作者簡(jiǎn)介
編輯播報(bào) 王昌齡，唐代詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人。一作太原（今屬山西）人。開元十五年（727年）進(jìn)士及第，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。晚年貶龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)）尉。因安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)擅長(zhǎng)七絕，邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂；也有憤慨時(shí)政及刻畫宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。
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