茅屋為秋風所破歌唐詩鑒賞

　　《茅屋為秋風所破歌》是唐代偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創作一首歌行體古詩。此詩敘述作者茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋痛苦經歷，抒發了自己內心感慨，體現了詩人憂國憂民崇高思想境界，是杜詩中典范之作。下面是茅屋為秋風所破歌唐詩鑒賞，請參考！

　　《茅屋為秋風所破歌》

　　杜甫

　　八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。

　　茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

　　南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

　　公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

　　俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。

　　床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

　　自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

　　安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！

　　嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

　　唐詩鑒賞

　　此詩載于《全唐詩》卷二百一十九。下面是中國古典文學專家、文藝理論家、陜西師范大學文學研究所所長霍松林教授對此詩賞析要點。

　　此詩寫是自己數間茅屋，表現卻是憂國憂民情感。

　　這首詩可分為四節。第一節五句，句句押韻，“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個開口呼平聲韻腳傳來陣陣風聲。“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”起勢迅猛。“風怒號”三字，音響宏大，讀之如聞秋風咆哮。一個“怒”字，把秋風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，面且富有濃烈感情色彩。詩人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風卻故意同他作對似，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？“茅飛渡江灑江郊”“飛”字緊承上句“卷”字，“卷”起茅草沒有落在屋旁，卻隨風“飛”走，“飛”過江去，然后分散地、雨點似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長林梢”，很難弄下來；“下者飄轉沉塘坳”，也很難收回。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉”，一個接一個動態不僅組成一幅幅鮮明圖畫，而且緊緊地牽動詩人視線，撥動詩人心弦。詩人高明之處在于他并沒有抽象地抒情達意，而是寓情意于客觀描寫之中。讀這幾句詩，讀者分明看見一個衣衫單薄、破舊干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼秋風把他屋上茅草一層又一層地卷了起來，吹過江法，稀里嘩啦地灑在江郊各處；而他對大風破屋焦灼和怨憤之情，也不能不激起讀者心靈上共鳴。

　　第二節五句。這是前一節發展，也是對前一節補充。前節寫“灑江郊”茅草無法收回。還有落在平地上可以收回，然而卻被“南村群童”抱跑了。“欺我老無力”五字宜著眼。如果詩人不是“老無力”，而是年當壯健有氣力，自然不會受這樣欺侮。“忍能對面為盜賊”，意謂：竟然忍心在我眼前做盜賊！這不過是表現了詩人因“老無力”而受欺侮憤懣心情而已，決不是真給“群童”加上“盜賊”罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無可奈何了。用詩人《又呈吳郎》一詩里話說，這正是“不為困窮寧有此”。詩人如果不是十分困窮，就不會對大風刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困窮，也不會冒著狂風抱那些并不值錢茅草。這一切，都是結尾伏線。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”崇高愿望，正是從“四海困窮”現實基礎上產生出來。

　　“歸來倚杖自嘆息”總收一、二兩節。詩人大約是一聽到北風狂叫，就擔心蓋得不夠結實茅屋發生危險，因而就拄杖出門，直到風吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中。“倚杖”，當然又與“老無力”照應。“自嘆息”中“自”字，下得很沉痛！詩人如此不幸遭遇只有自己嘆息，未引起別人同情和幫助，則世風澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”內容，也就十分深廣。當他自己風吹屋破，無處安身，得不到別人同情和幫助時候，分明聯想到類似處境無數窮人。

　　第三節八句，寫屋破又遭連夜雨苦況。“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨大筆渲染出暗淡愁慘氛圍，從而烘托出詩人暗淡愁慘心境，而密集雨點即將從漠漠秋空灑向地面，已在預料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒有窮困生活體驗作者是寫不出來。值得注意是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢。成都八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷。“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前處境擴展到安史之亂以來種種痛苦經歷，從風雨飄搖中茅屋擴展到戰亂頻仍、殘破不堪國家；一收，又回到“長夜沾濕”現實。憂國憂民，加上“長夜沾濕”，難以入睡。“何由徹”和前面“未斷絕”照應，表現了詩人既盼雨停，又盼天亮迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵艱苦處境激發出來。于是由個人艱苦處境聯想到其他人類似處境，水到渠成，自然而然地過渡到全詩結尾。

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯而下，而表現闊大境界和愉快情感詞兒如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，從而構成了鏗鏘有力節奏和奔騰前進氣勢，恰切地表現了詩人從“床頭屋漏無干處”、“長夜沾濕何由徹”痛苦生活體驗中迸發出來奔放激情和火熱希望。這種奔放激情和火熱希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”詩人博大胸襟和崇高理想，至此表現得淋漓盡致。

　　別林斯基曾說：“任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身痛苦，或者描寫他本身幸福。任何偉大詩人之所以偉大，是因為他們痛苦和幸福根子深深地伸進了社會和歷史土壤里，因為他是社會、時代、人類器官和代表。”杜甫在這首詩里描寫了他本身痛苦，但當讀者讀完最后一節時候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身痛苦，而是通過描寫他本身痛苦來表現“天下寒士”痛苦，來表現社會苦難、時代苦難。在狂風猛雨無情襲擊秋夜，詩人腦海里翻騰不僅是“吾廬獨破”，而且是“天下寒士”茅屋俱破。杜甫這種熾熱憂國憂民情感和迫切要求變革黑暗現實崇高理想，千百年來一直激動讀者心靈，并發生過積極作用。

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