李白《蜀道難》作于古江油關賞析

　　唐玄宗開元六年李白十八歲時，即李白在隱居大匡山讀書時期，因仰慕龍州牛心山李唐祖陵和蜀漢江油關名跡，“往來旁郡”，到過龍州江油郡江油縣。那時，江油縣即今平武南壩鎮，南壩古稱江油關，龍州州衙門和江油縣衙門都設在今平武縣南壩鎮。李白住家的青蓮鄉和隱居的大匡山，唐朝時屬綿州昌明縣(后改名彰明縣)。李白從青蓮或大匡山去當時的江油縣，必需沿涪江峽谷而上。在進入涪江峽谷口時，游了兩岸相對的溶洞。傳說他還在洞中讀書，至今還流傳著“太白洞對燈籠洞，燈照太白把書誦”的傳說。李白走過的這百里長峽，山高谷深，江流湍急，峭壁摩天，棧道凌云（這段路程即現在從江油武都、白石經平武平驛至南壩鎮一段）。李白正是在這段艱苦的行程中，積累了《蜀道難》的創作素材。

　　20XX年平武布衣學者曾維益先生經過十多年對李白文化研究，發現李白創作成名作《蜀道難》的時間是在其20歲之前，而且該詩作于古江油關。（今平武縣南壩鎮）在此之前，歷代學者都把《蜀道難》的創作時間視為千古之謎。李白在江油關訪問了愛好道教的江油縣尉，兩人談話十分投機。李白對這位本來是管地方軍事和治安的縣尉，能無為而治，非常欣賞，臨別時在尉廳題詩一首（即《題贈江油尉》）：“嵐光深院里，旁砌水泠泠。野燕巢官舍，溪云入古廳。日斜孤吏過，廉卷亂峰青。五色神仙尉，焚香讀道經。”這首五言律詩展示了人與自然和諧相處的意境，歌頌了縣尉無為而治的道家精神。詩中寫的“旁砌水泠泠”的泉水至今還在流淌，叮當作響，又名叮當泉。此泉至今仍在南壩場鎮，泉水甘甜，終年不絕。(后來此詩刻碑留存后世，據著名平武籍教育家張秀熟在關于李白家鄉的文章中記載，上世紀二十年代他曾在南壩叮當泉石壁上見過此詩)。

　　一生喜愛游覽名山大川的李白，漫游龍州時，曾在龍州治地南壩牛心山讀書賦詩。該山平地拔起，周圍群山環抱，峰巒疊嶂，風景十分幽靜綺麗。后人為緬懷詩人李白，宋乾道年間龍州太守史祈在牛心山建亭樹碑，并刻有“太白臺”石碑一道。至建國初期，該碑一直保存完好，但后來該碑不知所終。后經當地政府和文化部門多方查找，才在當地一農戶家中發現，可惜該碑已被一村民抬去嵌作了石水缸的缸底石，而碑中“太白臺”三字已被磨損，字跡模糊不清。值得慶幸的是，該碑左右兩側的題記和署年落款字跡仍保存完好，碑左側題記為“本州太守眉山史祈旦立”，右側署年為“乾道辛卯九月二十三日”，清晰可見。說明此碑為南宋初年所刻立，距今已有近千年歷史。

　　關于李白游龍州(南壩)這一史實，還散見于其他史志。據平武鄉土學者楊曙東老先生考證，至少有以下六處記載這一史實。《四川通志》記：“龍安府平武縣有明月沉潭，在明月渡。相傳每夜有月形。李白有詩，歲久漫滅。今石壁上有宋宇文通詩刻”。《一統志》記：“太白臺在四川龍州牛心山，太白讀書于此，遺址尚存。”《方輿勝覽》記：“太白與江油尉往來，故有太白臺在尉廳，蒲翰有記”。明代揚升庵《全蜀藝文志》記：“李白贈江油尉詩(如前)”。《四川總志》記：“龍安府平武縣牛心山有太白讀書臺，宋州守史祁手書刻石并太白贈江油尉詩”。《龍安府志》記：“清代龍安知府魏裔魯詩曰：江隨峽里轉，百折到龍州；古渡月殘照，孤村橫小舟；林猿啼澗水，山鳥噪荒郊；太白今何在？空聞樵牧嘔”。

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