詩經《蒹葭》詳解

　　《詩經·蒹葭》出自《詩經·秦風》，是一首懷人古體詩。詩中的“伊人”是詩人愛慕、懷念和追求的對象。本詩中的景物描寫十分出色，景中含情，情景渾融一體，有力地烘托出主人公凄婉惆悵的情感，給人一種凄迷朦朧的美。以下是詩經《蒹葭》詳解，歡迎閱讀。

　　蒹葭

　　先秦：佚名

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　譯文

　　河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。

　　逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，仿佛在那水中央。

　　河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。

　　逆著流水去找她，道路險阻攀登難。 順著流水去找她，仿佛就在水中灘。

　　河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。

　　逆著流水去找她，道路險阻曲難求。 順著流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　注釋

　　1、蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。葭（jiā）：初生的蘆葦。蒼蒼：鮮明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。

　　2、蒼蒼： 茂盛的樣子

　　3、為：凝結成。

　　4、所謂：所說的，此指所懷念的。

　　5、伊人：那個人，指所思慕的對象。

　　6、一方：那一邊。

　　7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指順流而下。一說“洄”指彎曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8、從：追尋。

　　9、阻：險阻，（道路）難走。

　　10、宛：宛然，好像。

　　11、晞（xī）：干。

　　12、湄：水和草交接的地方，也就是岸邊。

　　13、躋（jī）：水中高地。

　　14、坻（chí）：水中的沙灘

　　15、涘（sì）：水邊。

　　16、右：迂回曲折。

　　17、沚（zhǐ）：水中的沙灘。

　　賞析

　　愛情是人類特有的感情，是一種自發的不由自主的情感沖動，同時也是個體的一種自我選擇。《詩經》中的愛情詩，熱烈而浪漫，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。這些主要出自國風中的美妙詩篇，或者以輕松歡快的筆調表現愛情的甜美，或者以生動寫實的筆法描繪周代婚戀的習俗，有的以纏綿悱惻的情致表現男女自由戀愛受阻后的復雜心理，有的則吐露棄婦在夫妻離異后的種種哀怨。這些作品，往往以美妙的文字與和諧的音律，將勞動生活與男女愛情的悲歡離合，委屈盡情地表現出來，成為藝術精品。

　　這里，我就平時的學習簡單談談自己的感受。

　　《蒹葭》屬于秦風。周孝王時，秦之祖先非子受封于秦谷（今甘肅天水）。平王東遷時，秦襄王因出兵護送有功，有得到岐山以西的大片封地。后來秦逐漸東徙，都于雍（今陜西興平），秦地包括現在陜西關中到甘肅東南部一帶。秦風共十篇，大都是東周時代這個區域的民歌。

　　對這首懷人詩，歷來解說不一。有人認為作者在思念戀人，詩的主旨在寫愛情；有人說是詩人在借懷友諷刺秦襄王不能禮賢下士，致使閑士隱居，不愿出來做官；也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中并未明確顯示男女戀情，況且伊人是男是女也難于判定。斷定為諷刺詩則更無根據。于是，索性把伊人幻化為作者所中意并熱愛的人，且不論及男女之別。

　　在難得一見的涉及《蒹葭》的研究文字里，一個重要的方面就是研究它的形式手法。但這是把它打入《詩經》其他作品中進行泛化、單一的研究，用這樣的研究成果來概括《蒹葭》的藝術特色就未免過于狹隘。比如不少書籍以其引領《詩經》中“興”的手法兼有寫景敘事功能的一類作品，最典型的一例是這樣的①：“《蒹葭》第一章以‘蒹葭蒼蒼，白露為霜’起興，作者在一個深秋的早晨，看見河濱蘆葦上的露珠凝結為霜，觸動了他思念伊人的情緒。‘蒼蒼’是狀物的疊詞，《釋文》解為‘物老之狀’，正說明霜落草上斑駁蒼老的形態。第二章‘蒹葭凄凄，白露未晞’，‘未晞’二字表現作者追尋伊人從清早到日出；《說文》訓‘凄凄’為‘云雨起貌’，說明詩的‘凄凄’為旭日下霜露漸漸融化沾濕的形態。第三章‘蒹葭采采，白露未已’，《曹風》傳：‘采采，眾多也。’說明這時陽光普照，白露尚未退盡，而蘆葦的上面已不被霜露覆蓋，顯出眾多的形態。可見詩的三章興句，都兼刻劃了詩人追尋伊人的時地，為全詩渲染出三幅深秋早上河濱不同的背景；即景生情，描寫了作者等待伊人，由于時間推移越發迫切的心情。”由此得出后文結論：“正是興的使用創造出如此美侖美奐的藝術境界，并使之得以充分展現。”假若我先前從未讀過《蒹葭》，定會被如此繁瑣機械的“剖析”攪擾得意興全無；而若讀過此詩，復觀此論又不免倒吸一口冷氣。當真如此嗎？我不禁要為作品同作者鳴冤叫屈了：“賦比興”的確是《詩經》中運用廣泛、非常值得注意的表現手法，但顯然不能以此一言蔽之地概括《蒹葭》的藝術特色。這無異于把詩歌創作降格為一種匠砌——只需選擇適當的材質，再施諸技藝予以串聯加工便大功告成。那么，作品的生命力又從何而來？對于文學創作，先人早有“剪裁非刀尺”的灼見，其中“運用之妙，存乎一心”。當文字“像花朵一樣開放”時，真正的美感來自作品本身，因為作者的靈感、情思、心智已被它完全吸收，幻化成純粹自然的色澤和芬芳了。

　　選擇引文的立足點也無法鋪陳出《蒹葭》的旨境。詩的創作，“筆法”與“意境”當是同時并進，二者的界限很難分清。在感受詩歌藝術性的問題上“存其形而遺其神”，就無異于從一幅畫面中抽取線條。對于《蒹葭》這樣意境空靈蘊藉、清超渺遠的詩作，作者的用心似有跡可尋，欲訴諸筆端，卻是“心行道斷，言語路絕”。好在，它的意境充滿了感知的具體性：叢郁的蘆葦上露凝如星，水波清泠。水中小渚似有綽約人影，素紗白裳，遺世獨立。岸邊，一男子時而涉水疾行，時而駐足悵然遙望，卻怎奈終是盈盈水間，亦真亦幻。看著看著，視野中心的人影模糊了，追隨者模糊了，就連自己的心，也漸漸模糊在一片淡淡的煙水霧愁里……直到眼前出現一片纖塵不染的空明，思緒又回到現實。仿佛剛才是藉草而眠的一翩幽夢，醒了，空氣里卻分明還有蒹葭的清新味道。不知這算不算是對作品的一種“悟”，但我想至少是一種“思想交流”，閱讀品評時，何不順其自然地把握住這“交流”給我們的啟示呢？《蒹葭》情景交融的意境本已虛實難明，更兼興與境諧，可謂達到了“法極無道，神完氣合”②的層次，賞析詩作，領略此般至境，若應用“神游象外，意到圜中”③“放安神思，心偶照鏡，率然而生”④諸般法則，該是比較適用的吧。

　　也有一些書籍在內容中專門剖析了《蒹葭》的旨意。如《毛傳》首章《傳》云：“白露凝戾為霜，然后歲事成；國家待禮然后興。”魏源《古詩微》云：“刺秦襄公也。以戎俗變周民，而不以周禮變戎俗，故詩人嘆之。”他認為此詩是“望襄公求賢尚德之作。”王夫之《詩廣傳》中的評論，對歷史背景敘述更詳：“秦人收周土，用周民，面關以臨東國，屏周而擁以令天下。先乎齊桓為霸，霸宛在矣。如其周不可戴也，反周之舊，循周之跡，去幽、厲之所傷，沿文、武之所紀。……典章之在故府；獻老之在田間，交臂失之，而孰與為理乎？無已，則逆以取之，四百余年而后得，尤不審，而逆以守之，二世而遂亡。天下怨秦之不仁，惡秦之不義，賤秦之無禮，而孰知其一，不智也。《蒹葭》刺之早矣。”今人也同樣有從古之說⑤：“用蒹葭茂盛，霜降漸黃的景物象征秦襄公以好戰的戎俗得國。初時雖然強盛，但治國用威不用德將來必如蒹葭遇霜而黃；景色描繪烘托出清凄蕭瑟的境界，和詩人求之不得的失望心情相應，對表現主題起到重要作用。”似此種種，都是先陳說周代歷史，然后從作品內容的千頭萬緒中發其一端與之相系。這樣的解析往往給人一種“索隱”的感覺。客觀地說，《詩經》中許多詩篇的確表明了做詩的目的——贊美抑或諷諫（如《小雅·節南山》《小雅·蒼伯》《大雅·崧高》等），但美刺絕非詩歌旨意的惟一方面。從風格、意境判斷，《蒹葭》幾可肯定不在此列。

　　【拓展內容】

　　《蒹葭》教案

　　教材分析

　　《蒹葭》是九年義務教育三年制初級中學教科書《語文》（人教版）第四冊第七單元的一首詩歌。它是《詩經·國風》中的名篇。《蒹葭》是一首愛情詩，采用重章疊句、反復詠唱的章法抒寫了主人公對意中人的傾慕之戀，以及欲見而不得的惆悵、執著之情。

　　學生分析

　　八年級（初二年級）的同學已經具備了一定的詩歌欣賞能力。教師要善于引導。啟發學生，給學生營造音樂的氛圍，激發他們學習詩歌的興趣。

　　設計理念

　　1、《語文課程標準》要求初中生“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。”所以，教師注重營造特定的氛圍，通過富有感情的誦讀來體會課文的意境，培養學生感受、創造美的情趣。

　　2、面向全體學生，以學生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗的學習方法，實現知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個方面的整合。

　　教學目標

　　1、讓學生在把握全詩感情基調的基礎上，準確、流利、富有感情地朗誦全詩。

　　2、品味與賞析詩歌美的語言、美的意境。

　　3、培養和提高學生的審美情趣，激發他們創造美的動力。

　　課前準備

　　1、教師準備投影儀、錄音帶和VCD碟片。

　　2、詩詞曲賦是我國古代文化藝術的瑰寶，多讀多背必有好處。課前讓學生搜集一些與之相關的詩詞，以開闊視野，拓寬思路，增加積累。

　　教學流程

　　一、導入新課

　　（一）導語設計：

　　師：同學們，當你聽到“流浪的人在外想念你，親愛的媽媽，流浪的腳步走遍天涯，沒有一個家，……”這膾炙人口的歌詞時，是否記起了那首游子思鄉的千古絕唱《天凈沙?秋思》？當你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時，是否記起了父母“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的囑咐？當你驚嘆于戈壁灘的狂風吹沙時，是否憶起“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯志豪情？古典詩詞以其不可抗拒的魅力走進了我們的生活，為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天，讓我們一起學習《蒹葭》這首詩歌，再一次滋潤我們渴求的心靈。

　　（二）初讀詩歌

　　1、多媒體投影薄霧中的水邊蘆葦，蘆葉蕭蕭，茫茫蒼蒼。在這個畫面的襯托下，投影出詩歌原文。（藍色字幕）

　　2、播放背景音樂（低聲地）：播放小提琴曲《水邊的阿蒂麗娜》。

　　3、學生初讀課文：借助“預習提示”以及注釋，讀準字音，了解大意。

　　【文采飛揚的導語，清新自然的背景畫面，悠揚恬靜的音樂，使課堂中的每一個角落都充滿了美，使學生體驗了情境美、奠定了本堂課的基調。】

　　二、品味賞析

　　（一）整體感知

　　1、配樂朗讀：在《水邊的阿蒂麗娜》的音樂聲中，教師范讀，學生仿讀。

　　【樂曲播放與詩歌朗誦同時進行，激發學生的情感，引起學生的聯想，從而產生共鳴。】

　　2、請同學說說選擇《水邊的阿蒂麗娜》的作為背景音樂的原因。

　　【體會詩歌迷茫而略帶憂郁的情感基調】

　　3、詩歌中主人公為何憂傷？

　　4、求而不得后主人公的態度如何？

　　【整體感知詩歌的思想內容：向往和追求純潔的愛情和求而不得后，主人公依然執著追求的感情。】

　　（二）品味語言

　　1、上述體會你是從詩歌的哪部分感受到的？

　　【目的是引導學生學習本課文重章疊句的結構特色，品味詩歌樸素清新風格灑落的語言】

　　2、創新設計：請同學把大屏幕上的詩歌中加點的詞改換一下，要求改后的詩歌整體風格不變。

　　【這個設計遷移性、挖掘性很強，它點燃了學生創造性自主學習的火花。詩歌中的加點詞語為三段對應部分稍加變化的詞語，學生改換后的詞大多是貼切的、和諧的，多元的。在這創新的自主的學習過程中，學生受到美的陶冶是潛移默化的。】

　　3、熟讀成誦。（采用男女聲交替讀、齊讀等各種形式）

　　三、激發激情

　　（一）深層理解：

　　1、課后思考練習一：詩中描寫了哪些景物？這些景物描寫有什么作用？

　　【目的讓學生掌握意象的概念，因為理解詩歌中的深層敘往往是從理解分析意象的作用為切入口的。】

　　2、自由討論“蒹葭”“蘆葦”“道路”等意象的象征意義。

　　【讓學生極大地調動自己的生活積累，通過相象和聯想，準確體會意象的象征意義。】

　　（二）激發學生創造美的激情

　　1、多媒體投影出《在水一方》的歌詞，同時播放這首歌。

　　2、思考：你認為這首改編自《蒹葭》的歌詞好嗎？為什么？

　　【在討論中，學生發現歌詞將原詩中的渺遠迷茫、纏綿感傷的意境，反復詠唱的形式等精華部分保留了下來。這一發現，加深了學生對原詩的理解。學生在這首優美的歌曲聲中，再一次地感受到了美的情感體驗。】

　　3、您也許不是詩人，也許不是藝術家，但老師相信你有豐富的想象力。你能想象一下《蒹葭》這首詩歌的意境，借助除文字和音樂以外的其他藝術形式來表現的情景嗎？（各學習小組之間合作、探究、討論）

　　【這一設計極大地激發了學生的創作熱情。這種開放型的題目極大地鼓舞了學生的學習興趣，加上小組之間的合作、交流，使學生暢所欲言，這樣學生的創造性思維層出不窮，水到渠成地把學生創造的激情激發出來。】

　　四、拓展延伸

　　閱讀徐學鵬的《中國隨想》，并回答問題。

　　中國隨想

　　徐學鵬

　　這是一片開滿鮮花的土地

　　我們是一只只的小蜜蜂

　　一邊飛著一邊唱著春天的歌謠

　　這是一片藍藍的大海

　　我們是一只只的小貝殼

　　靜靜地躺在沙灘上心里卻裝著一片海嘯

　　這是一張古老而又年輕的臉

　　我們是她開放著的微笑

　　或許也有幾滴淚水

　　卻淹沒不了這微笑的美好

　　這是一個永遠的形象

　　我們是她傾吐出的一縷縷陽光

　　盡管也有布滿陰云的日子

　　但總會有一個早晨太陽將大地普照

　　啊──中國

　　這就是我日日夜夜苦戀著的中國啊！

　　問題：

　　1、詩中哪些意象給你留下了較為深刻的印象？詩人借助這些意象表達怎樣的情感？

　　2、這首詩在語言上與《蒹葭》有哪些相似之處？

　　3、請用恰當的情感和語氣語調朗誦這首詩。

　　板書設計

　　寫景思人

　　蒹葭白露──伊人

　　情景交融

　　教學后記

　　這堂課中，我努力營造了一個情感的氛圍，調動了學生的興趣，對學生進行了正面的激勵，使學生在學習中獲得了良好的情感體驗。學生的自主探究能力得到了提高，合作精神，創新意識也得到了增強。這堂課中，我還滲透了音樂的教學，拓寬了學生的知識視野。

　　編輯短評：此教學設計多方面體現了課改的理念，如學習方式的轉變，跨學科深透和延伸拓展學習等，同時也繼承了傳統語文教學的優點，如注重吟誦和品味、感悟等。這是一節可以參考的教學設計。但要注意更節制的地使用多媒體，讓學生的精力更多地集中于文字上。

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