迢迢牽牛星古詩詞鑒賞

時間：2024-01-23 15:47:56 詩詞我要投稿

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迢迢牽牛星古詩詞鑒賞

　　在日常學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的迢迢牽牛星古詩詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。

迢迢牽牛星古詩詞鑒賞

迢迢牽牛星古詩詞鑒賞1

　　1、古詩迢迢牽牛星帶拼音版

　　tiáo tiáo qiān niú xīng

　　迢迢牽牛星

　　tiáo tiáo qiān niú xīng ，jiǎo jiǎo hé hàn nǚ 。

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　xiān xiān zhuó sù shǒu ，zhá zhá nòng jī zhù 。

　　纖纖擢素手，札札弄機杼。

　　zhōng rì bú chéng zhāng ，qì tì líng rú yǔ 。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　hé hàn qīng qiě qiǎn ，xiàng qù fù jǐ xǔ 。

　　河漢清且淺，相去復幾許。

　　yíng yíng yī shuǐ jiān ，mò mò bú dé yǔ 。

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　2、古詩迢迢牽牛星原文及翻譯

　　那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。

　　織女伸出細長而白皙的手，正擺弄著織機，織布機札札不停地響個不停。

　　因為相思而整天也織不出什么花樣，眼淚像下雨一樣落下來。

　　只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒有多遠。

　　雖只隔一條清澈的河水，但他們只能含情凝視而不能用話語交談。

　　3、迢迢牽牛星原文賞析

　　此詩描寫天上的一對夫婦牽牛和織女，視點卻在地上，是以第三者的角度觀察他們夫婦的離別之苦。開頭兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰“迢迢”狀織女曰“皎皎”。以下四句專就織女這一方面來寫，說她雖然整天在織，卻織不成匹，因為她心里悲傷不已。最后四句是詩人的慨嘆：“河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠，雖只一水之隔卻相視而不得語也。這首詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河相隔而不得相見的故事，抒發了因愛情遭受挫折而痛苦憂傷的心情。

　　課外開展：

　　《迢迢牽牛星》是“古詩十九首”中的第十首，是借助古老神話傳說牛郎織女的故事而來反映愛情生活的詩篇。

　　關于牛郎織女的故事，最早的記載是《詩經》。寫道：“維天有漢（漢，天河也），監亦有光。跂（跂，隅，邊）彼織女，終日七襄（襄，次或行）。雖則七襄，不成報章。睕（睕，明亮意）彼牽牛，不以服（服，駕）箱（車箱）。”意思是說，在天上有一條銀河，看得見它發出清徹的光。河這邊有一位勤勞的織女，每天織出錦紋七行。雖說每天織出七行，卻不能反復地織成錦章。因為銀河那邊有牽牛郎，卻不能用來駕車箱。這幾句詩是寫織女對心中人戀念。《迢迢牽牛星》化用了《詩經》這一內容，在神話傳說的`基礎上更具體了故事的情節，更加突出了織女相思之悲苦，思念之哀怨，而且感情描寫更細膩，藝術手法更完美，更加充分地表達了女主人公織女渴望夫婦團圓的強烈愿望。

　　下面我們就來賞析一下這首詩的內容及寫作特色。

　　這首詩，整體來看是從織女的角度寫。詩一開篇，先寫織女隔銀河悵望對岸的牛郎。“迢迢”是織女心里的感覺，情人眼里的咫尺天涯。牽牛郎，既是“河漢女”眼中的牛郎，也是“河漢女”心中的牛郎。這第一句是立足織女的感覺來寫，第二句才正面寫織女。這一二句詩就為后文的種種場面描寫、情思描寫而張了本。“皎皎河漢女”是寫景也是寫人。“皎皎”不僅寫出了銀河的清亮，也是為后文的“清且淺”做鋪墊，同時也寫出了織女整體形象的嬌美姿態。

　　接下來，“纖纖擢素手，札札弄機杼”詩句，是描寫織女手的特征、勞動的情景及其勤勞的形象。“纖纖”一詞，寫織女手的形態，纖細柔長。“素”字寫出織女手的顏色，白嫩嬌美。“擢”一個動詞，寫出織女伸手擺動的勞動姿態，嫻熟優美。“札札”疊詞寫出織女織布時不停的織機聲，一個“弄”字形象地寫出了機梭在織布機上的飛動，同時也寫出了織女織布動作嫻練和純熟。“纖纖擢素手”寫得如見其形，“札札弄機杼”寫得更如聞其聲。這兩句詩不僅寫出了織女的姿態美，也意在寫出織女的勤勞形象，更意在寫出織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶心情。

　　詩的五六句“終日不成章，泣涕零如雨”，是寫織女織布的結果和織布時的情態。織女雖然整天在忙碌地織布，結果卻“不成章”；她整天郁悶不樂，淚流如雨。織女勞而無功，眼淚如雨，什么原因造成的？原來是織女在思念著她的牛郎的緣故，她身在此而心在彼。詩明寫織女，卻暗聯牛郎，意在點出織女的心理活動，說明織女無果的原因。這兩句詩，也意在寫出織女因愛情思念而受到的折磨和痛苦。

　　“河漢清且淺，相去復幾許”是寫景句。“古詩十九首”擅長借景抒情，情寓景中，通過景物描寫來表達情緒，從而達到寓情于景情景交融的藝術效果。詩中寫的景，“河漢”既“清”且“淺”，而且也相距“復幾許”，并不遙遠，本可以涉足而過，但為何織女反而感到“迢迢”呢？原因是“思情”的緣故，因可望不可即，而咫尺勝天涯。這樣就更加有力地突出了織女的情緒，更有力地強調了織女離愁別緒的哀怨。借景襯情，借景寫情，景語即是情語，從而使詩具有意想不到的藝術魅力。

　　最后兩句：“盈盈一水間，脈脈不得語。”詩句強調織女與牛郎雖只隔一水間，卻只能用默默地眼神含情地相望來表達心中的渴念和愛慕情意。“盈盈”“脈脈”兩組疊詞的運用，更突出地表達了織女對牛郎之間的纏綿情意。詩句委婉含而不露，言有盡而意無窮，留下無限空間，讓讀者去思索、去想象、去體味，“河漢女”在愛情上的愛慕、思念、渴望的甘苦。正如古人讀“古詩十九首”時的評語那樣：“詩思深遠而有余意”。

　　《迢迢牽牛星》看似寫神話傳說，看似寫天上的愛情悲劇，而實則是人間愛情生活的真實寫照。此詩產生的年代，正是社會動亂時期，男子從征服役，人為地造成家庭破裂、夫妻分別，尤其給勞動婦女造成的是身心上的雙重痛苦。夫婦久別是她們的生活，離愁別恨是她們的伴侶，夫婦團聚就成了她們的向往。此詩抒寫的就是這樣一種思想感情，這樣一種社會現實。

　　這首詩在藝術特色上為表達天上悲情人間寫照的主題，也有許多值得我們借鑒的地方。首先，運用浪漫手法展開豐富的聯想。詩用浪漫手法借天上的故事來喻現實生活，抒發了織女的別恨哀怨及向往夫妻團聚的感情。詩的聯想也十分豐富，寫人、寫景、寫情、寫感，幾乎是句句明寫織女，而又句句不離牛郎。好似隨意而實則匠心獨運，“文溫以麗，意悲而遠”。其次，抒情和寫景的結合。詩不拘于神話傳說的故事，而立足于寫織女的感情。不僅通過織女悵望牛郎、無心弄機杼、泣淚落如雨、脈脈不得語等場景描寫來揭示織女的心情感受，抒發織女的離情別緒，也注意了和景物描寫結合起來，通過“皎皎河漢”、“清且淺”、“盈盈一水間”等景語的襯托和渲染，來達到抒發情感的目的。全詩似句句在寫景，又句句在寫情，情語景語融合無間。詩寫景自然清秀，抒情委婉含蓄，卻又諧調一致，渾然一體。再次，詩的語言優美自然、精煉工切而又富于蘊味。尤其詩中“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”疊詞，不論是對寫景還是對抒情，都十分精練準確，蘊味無窮，妙不可言。景新意深，全詩如行云流水，自然流暢，不愧為古五言詩成熟之作。因而，古人在讀“古詩十九首”詩說：“學者當以此等詩常自涵養，自然筆下高妙。

迢迢牽牛星古詩詞鑒賞2

　　迢迢牽牛星

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復幾許？

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　[譯文]

　　牽牛星啊相隔得那樣遙遠，銀河那邊潔白的織女盼你。

　　她擺動著細長柔軟的手兒，梭兒札札不停地穿過布機。

　　整日整夜她織不成一段布，相思眼淚如雨珠點點滴滴。

　　銀河流水清清亮亮可以見底，織女牛郎就相隔這點點距離。

　　可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不語聚不到一起。

　　牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即'河鼓二'，在銀河東。織女星又稱'天孫'，在銀河西，與牽牛相對。在中國關天牽牛和織女的民間故事起源很早。《詩·小雅·大東》已經寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子·ㄈ真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰：'牽牛為夫，織女為婦。織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。'這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽牛織女夫婦的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的'作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時間里，牽牛和織女的故事大概已經定型了。

　　此詩寫天上一對夫婦牽牛和織女，視點卻在地上，是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。開關兩句分別從兩處落筆，言牽牛曰'迢迢'，狀織女曰'皎皎'。迢迢、皎皎互文見義，不可執著。牽牛何嘗不皎皎，織女又何嘗不迢迢呢？他們都是那樣的遙遠，又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛，則很容易讓人聯想到遠在他鄉的游子，而以皎皎屬之織女，則很容易讓人聯想到女性的美。如此說來，似乎又不能互換了。如果因為是互文，而改為'皎皎牽牛星，迢迢河漢女'，其意趣就減去了一半。詩歌語言的微妙于此可見一斑。稱織女為'河漢女'是為了湊成三個音節，而又避免用'織女星'在三字。上句已用了'牽牛星'，下句再說'織女星'，既不押韻，又顯得單調。'河漢女'就活脫多了。'河漢女'的意思是銀河邊上的那個女子，這說法更容易讓人聯想到一個真實的女人，而忽略了她本是一顆星。不知作者寫詩時是否有這番苦心，反正寫法不同，藝術效果亦迥異。總之，'迢迢牽牛星，皎皎河漢女'這十個字的安排，可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的效果。

　　以下四句專就織女這一方面來寫，說她雖然整天在織，卻織不成匹，因為她心賓牛悲傷不已。'纖纖擢素手'意謂擢纖纖之素手，為了和下句'札札弄機杼'對仗，而改變了句子的結構。'擢'者，引也，抽也，接近伸出的意思。'札札'是機杼之聲。'杼'是織布機上的梭子。詩人在這里用了一個'弄'字。《詩經·小雅·斯干》：'乃生女子，載弄之瓦（紡霪）。'這弄字是玩、戲的意思。織女雖然伸出素手，但無心于機織，只是撫弄著機杼，泣涕如雨水一樣滴下來。'終日不成章'化用《詩經·大東》語意：'肀酥女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。”

　　最后四句是詩人的慨嘆：'河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。'那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠，雖只一水之隔卻相視而不得語也。'盈盈'或解釋為形容水之清淺，恐不確。'盈盈'不是形容水，字和下句的'脈脈'都是形容織女。六臣注：'盈盈，端麗貌。'是確切的。人多以為'盈盈'既置于'一水'之前，必是形容水的。但盈的本意是滿溢，如果是形容水，那么也應該是形容水的充盈，而不是形容水的清淺。把盈盈解釋為清淺是受了上文'河水清且淺'的影響，并不是盈盈的本意。出現'盈盈'除了這首詩外，還有'盈盈樓上女，皎皎當窗牖'。亦見于《古詩十九首》。李善注：'《廣雅》曰：'贏，容也。'盈與贏同，古字通。'這是形容女子儀態之美好，所以五臣注引申為'端麗'。又漢樂府《陌上桑》：'盈盈公府步，冉冉府中趨。'也是形容人的儀態。織女既被稱為河漢女，則其儀容之美好亦映現于河漢之間，這就是'盈盈一水間'的意思。'脈脈'，李善注：《爾雅》曰'脈，相視也。'郭璞曰：'脈脈謂相視貌也。'''脈脈不得語'是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。

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